El hombre siempre se ha cuestionado muchas cosas que suceden en su entorno, desde el

principio mismo en el que desarrollamos la habilidad del raciocinio. Preguntas que ahora nos

resultan tan bsicas como, por qu llueve?, por qu hay da y noche?, por qu tiembla la

tierra?. Ese tipo de preguntas, gracias al mtodo cientfico, han podido ser respondidas.

El mtodo cientfico ha sido tan poderoso que, tan solo en los ltimos 400 aos nos ha

llevado desde el primer vistazo de Galileo al cielo con su telescopio, hasta poner a un hombre en

la luna, nos ha ayudado a revelar algunos secretos de la naturaleza y las leyes que la gobiernan.

La curiosidad del hombre parece ser insaciable, y aun hoy en nuestros tiempos, siguen

existiendo preguntas que parecen no tener respuesta; por qu estamos aqu?, de donde somos?,

hacia a donde vamos?. Este tipo de preguntas que parecen sonar filosficas, no han podido ser

respondidas con exactitud, extraamente pareciera que trataran de escabullirse al mtodo

cientfico.

Una de esas preguntas, que ha puesto en curso de colisin" a muchas grandes mentes

cientficas y filosficas es, el hombre es un ser material o inmaterial?. El alma, pareciera que

solo el decir, o vocalizar esa palabra ya produce una extraa sensacin etrea.

En la actualidad, cuando el hombre intenta explicar y buscar la respuesta a la pregunta,

existe un alma?, surgen al instante un sin fin de historias, pensamientos, ancdotas y reflexiones.

Despus de todo, el hombre y su infinita imaginacin, desde cientos de siglos atrs, ha buscado
esa renuente respuesta. Y en el camino hacia esa respuesta surgen un sin fin de preguntas ms;

Tiene un peso?, los animales tambin poseen alma?, se ubica en algn punto especifico del

cuerpo?, y cundo morimos que ocurre?.

Desde que Platn dijera, en el Fedn, que el alma quedaba atrapada en un cuerpo, esta

idea ha sido defendida y matizada por innumerables filsofos, incluso de la Edad Moderna, como

Descartes. El afirmaba que cuerpo y alma se conectaban en la glndula pineal.

Aristteles pudo haber insinuado que cuerpo y alma son una y la misma cosa en, De

anima, hablaba del alma como sinnimo de vida: el alma es el principio de la vida, o si se quiere,

en lenguaje aristotlico, la forma-acto del cuerpo (materia-potencia).

En estos primeros ejemplos, es donde podemos apreciar los matices tan diferentes en los

que se ve envuelta esta compleja pregunta, cuerpo-alma, alma,-cuerpo, es parte de la vida misma

del hombre? o solo son procesos naturales del cerebro humano buscando una transmutacin

mgica" como en su tiempo lo fue la alquimia.

Lan postula que, no existe el alma como tradicionalmente se la ha entendido, por ser el

cuerpo mismo quien realiza las funciones que tradicionalmente se haban atribuido al alma.
 Todas estas teorias y pensamientos me recuerdan a un experimento, que se esta llevando a

cabo en la frontera franco-suiza cerca de Ginebra, el gran colisionador de hadrones o (LHC) por

sus siglas en ingls. Es una de las mquinas ms complejas construidas por el hombre, con sus

imanes superconductores, hacen girar partculas, a velocidades cercanas a las de la luz, para luego

colisionar, y de esta forma estudiar otras partculas que solo se pueden observar -separndose-

unas de otras, a base de colisiones, para estudiar los elementos que componen la materia de la que

est hecha el universo, incluidos nosotros mismos.

La separacin" podra ser una palabra clave en la bsqueda de esta pregunta.

Thmata. Revista de Filosofa No 46 (2012 - Segundo semestre) pp.: 563-569.

Existen un sin nmero ancdotas, relatos e historias de experiencias cercanas a la muerte,

muchas de ellas documentadas y respaldadas desde el aspecto mdico (cuando ocurre un deceso,

se tiene que registrar la hora en la que ocurri).

Sabemos que el cerebro no puede funcionar cuando el corazn se ha detenido, el cerebro

tpicamente se apaga entre 20 y 30 segundos luego de que el corazn ha dejado de latir afirma el

doctor Sam Parnia, un ex investigador de la Universidad de Southampton y quien ahora trabaja

en la Universidad Estatal de Nueva York.

 Esto quiere decir que, hay muchas personas que afirman haber experimentado la

separacin del alma y fueron capaces de contemplar sus propios cuerpos, incluso a pesar de

estar clnicamente muertos" por ms tres minutos, recuerdan las acciones que siguieron los

doctores y enfermeras, describiendo incluso las conversaciones.

Despus de todo, la respuesta podra estar justo en ese punto, aunque siendo sinceros, tal

vez nadie querra comprobarlo voluntariamente.

El alma no puede ser sin el cuerpo ya que es el cuerpo la forma del alma. As, el alma no

es una entidad separada del cuerpo: el alma es natural y es inseparable del compuesto animado

de los seres vivos. -Aristoteles-