You are on page 1of 25

0

Los Arcanos Menores del Tarot


1

Fuego
Representados por los bastos, el fuego habla de transformacin y siempre obra
un cambio. Por lo tanto, habla de accin, de transformacin y de trabajo el trabajo que
transforma la realidad-. El fuego representa el hogar (el lugar donde se hace la hoguera)
y nos habla de la familia originaria, es decir, del lugar de donde venimos. Habla de
creatividad, imaginacin y tambin de la pasin, la voluntad, el poder y las energas
masculinas. Los bastos representan la accin.

Agua
Representados por las copas, vasijas, nos habla de meterse en el lquido
amnitico. Es acogedora, nos habla de las emociones, el amor, los sentimientos. Habla,
principalmente, de emociones gratas, de lo femenino, lo oculto y tambin a veces de lo
confuso. En el plano sutil habla de lo que es poco claro como sera el mundo religioso.

Aire
Representado por las espadas habla de las emociones difciles (penas y dolor) y
ligado a esto, habla tambin de las ideas del pensamiento. La idea y el dolor estn muy
relacionados. Habla de la inteligencia, la certeza, las decisiones, de lo filoso y lo fro.
Nos habla de energas masculinas.

Tierra
Representado por los oros, nos habla de lo concreto, de los recursos que no son
slo materiales, sino tambin espirituales. Hablan del hacer, de la artesana, la
manufactura, la minera, la agricultura. Tambin los oros nos hablan de sensualidad y
del goce de los sentidos. Hablan de dinero, de energas femeninas, del permanecer (la
tierra es fiel) siempre permanece.

El permanecer y movilizarnos representan las energas femeninas y masculinas,


respectivamente.

Fuego y aire energas masculinas


Agua y tierra energas femeninas

Los Arcanos menores

Los arcanos menores estn compuestos de las cartas numeradas del 1 al 10, ms
los personajes de corte (reinas, reyes, caballeros y pajes).

Frente a cada nmero, tenemos los 4 palos hay un cruce de nmero con
elemento. Hay caractersticas comunes a todos los bastos, oros, etc., y a todos los 1, 2,
3, etc. Cada nmero tiene una energa esencial y cada palo tambin.

Vemos la esencia de la energa de cada nmero y la cruzamos con la esencia de


la energa de cada palo.
2

AS
Qu es un AS o nmero 1?. El as es el inicio de algo; el inicio de procesos; el inicio de
la activacin de la energa propia de cada palo. La accin propia de cada palo
comienza. Esta carta pone el elemento respectivo a disposicin de la consulta. Son la
fuente de la energa y el contacto con la fuerza originaria. Como es el inicio de la
energa respectiva, nos dice que se ha activado esa energa. Las energas existen en
todo, pero algunas estn inactivas. El As activa la energa y se despierta algo que est
latente, dormido. El As es la fuerza expresiva de esa energa. Es el impulso generador,
lo que hace que esa fuerza se vaya a manifestar. Los Ases anuncian regalos. Es un
despertar (una energa que ya existe y que despierta). No se puede expresar lo que no
existe en uno. El orden de los palos en el tarot es el siguiente: Bastos Agua Espadas
Oros.

As de Bastos

Nombre esotrico: La raz de los poderes del fuego. Los bastos son la
transformacin, nos hablan de trabajo. Se anuncia una nueva etapa en
materia laboral, se inicia un momento nuevo. Inicio de una creacin, por
ejemplo, de una empresa, una obra de arte, una aventura, etc. Inicio de una
pasin, de un entusiasmo amoroso. La carta nos habla de estados de nimo
positivos, de seguridad, capacidad expansiva, de entusiasmo, accin, iniciativa,
voluntad. La esencia de la energa le pertenece a la divinidad. El trabajo al que se alude
aqu, tiene que ver con la realidad, insina un trabajo agrcola que es uno de los ms
transformadores. El castillo nos recuerda que esta energa se inserta en la realidad y
que, adems, tiene que ver con la familia originaria. Me aconseja trabajar para alcanzar
las metas.

As de Copas

Nombre esotrico: El seor de los poderes del agua. Estamos frente a


una nueva etapa en materia afectiva. Es el inicio de algo, donde la
importancia de los afectos y la expresin de los mismos es crucial. Aqu
hay una nueva actitud frente al tema amoroso. Se aconseja mirar todo
con los ojos de la sensibilidad. Se aconseja mirar la realidad con afecto.
Habla de un inicio afectivo, de una amistad, o de una relacin
sentimental. Hay una realidad afectiva que est cambiando y los sueos se estn
concretando. Habla de estar contento, del goce, del entusiasmo grato, de emociones
gratas, de satisfaccin. Habla ms de recibir. En est carta podra hablar de embarazo,
nacimiento de un nio. Si se pregunta por un tema espiritual, alude a lo religioso.
3

As de Espadas

Nombre esotrico: El seor de los poderes del aire. Nueva etapa en el


plano intelectual -de las ideas-. El despertar de los poderes mentales y
habla de la capacidad de generar nuevas ideas, es decir, habla de la
fecundidad de las ideas. En segundo lugar, habla de la preparacin para
momentos difciles. Iniciar la energa para prepararse para momentos
difciles. Es una preparacin intelectual y espiritual ms que emocional. Preparar el
espritu para lo que viene que ser difcil. Insina una competencia. En tercer lugar,
nos habla de las decisiones y de la disciplina mental. El tomar acciones determinantes.
El uso de la autoridad, la determinacin y la decisin. Est carta tiene que ver con la
autoestima y habla de un sujeto que se valora a s mismo. Cuando aparece al final de
una lectura, tiene un significado distinto; confirma todo lo dicho todo est confirmado
no pregunte ms.

As de oros

Nombre esotrico: El seor de los poderes de la tierra. Una nueva etapa


en los recursos comienza y se activa. En lo concreto son recursos nuevos
que llegan o se activan materiales o espirituales. Es la carta del inicio de
la abundancia, anuncio de prosperidad. Hay una activacin de todos los
recursos personales (materiales y espirituales). Habla de xito, anuncia el
xito, es una carta de seguridad, un regalo. La muerte, la torre y el as de
oros anuncian un super regalo. Los oros son lo concreto y habla de inteligencia
prctica; de la capacidad de resolver las cosas con habilidad e ingenio.

El nmero II

Es un dos, y por lo tanto, habla de polaridad y todos los significados van a estar
marcados por la polaridad (complementariedad u oposicin). Habla del par, del otro
equivalente.

II bastos

Nombre esotrico: El seor del dominio. Nos habla principalmente del


trabajo. Nos dice que para tener dos tengo que tener un uno. Un uno
que me afirma en la realidad y otro que me proyecta. Habla de tener un
dominio sobre el mundo, pero un horizonte que mirar. Hay una cierta
ambicin de bsqueda, una mirada de futuro. Carta gua del futuro.
Para proyectarme primero debo dominar y as consolido y avanzo,
consolido y avanzo. Habla de la preparacin necesaria para avanzar. Por ejemplo, para
viajar o la realizacin de un proyecto laboral. Habla de la voluntad manifestada un una
direccin. Con esta carta yo tengo un plan ms concreto. Habla de alianzas de trabajo y
laborales, de posibilidades en las propuestas. Alianzas al interior de un grupo de
trabajo, o fuera de este. Esta carta sobre todo nos habla de una mirada de futuro. Hay
4

una fuerte proyeccin al futuro. l tiene el mundo en sus manos, pero mira hacia el
horizonte.

II de copas

Nombre esotrico: El seor del amor. Habla de una relacin amorosa,


del amor. Aqu hay entendimiento, unin, un estado amoroso grato. Si
uno no tiene pareja puede hablar de una pareja nueva; podra hablar de
matrimonio. Tambin puede ser una relacin exitosa de amistad. Pero en
general es de pareja. Tambin puede hablar de sociedades, y en tal caso
aconseja asociarse. Habla de una buena sociedad donde los afectos son muy
importantes y a la vez es una fuente de gratificaciones. Unin, armona, buen
entendimiento. Carta gua de la pareja.

II espadas

Nombre esotrico: El seor de la paz restaurada. Es necesario decidir.


Cuando hay un conflicto (polaridad confrontacional), slo una decisin
restaura la paz. Habla de la polaridad de las ideas y de una detencin del
movimiento. Describe a la persona que no ve la realidad. No ve, no est
viendo, quizs no quiere decidir, pero debe decidir ahora. Se encuentra
paralizada y con miedo a avanzar. Hay un profundo miedo a actuar y una
suerte de parlisis. Puede que no quiera o no sepa decidir. Tpico miedo
a las separaciones, miedo y dudas. La persona se siente atrapada, no ve una solucin o
simplemente no quiere decidir.

II de oros

Nombre esotrico: El seor del cambio armonioso. Ha comenzado el


movimiento de los recursos y en este movimiento las cosas empiezan a
cambiar, la energa comienza a moverse. Es un cambio armonioso,
hecho con arte. Hay que tener cuidado s, ya que puede estar hablando
de un equilibrio precario. Tambin habla del extranjero (territorio lejano
y distinto, no necesariamente otro pas). Puede estar hablndonos de un
negocio o de comercio exterior, de transnacionales. Aqu hay un movimiento con lo
lejano y distante y de un movimiento de tipo econmico. Tambin puede hablar de una
relacin con lo lejano y distinto, un novio extranjero, por ejemplo. Siempre est la idea
de un equilibrio precario, por ejemplo nos puede hablar de una situacin matrimonial
precaria.
5

El nmero III
El nmero tres representa la trinidad, los frutos, los primeros logros.

III de bastos

Nombre esotrico: El seor de la fuerza establecida. l se maneja muy


bien en el trabajo. Es un visionario, l representa al gua, el que maneja, el
que orienta. l es un luchador y trabajador incansable. Habla bsicamente
de trabajo. Carta gua del trabajo con contrato. l marca la partida, el
nuevo comienzo, el inicio. Ampla sus horizontes planificando el futuro.
El tres de bastos habla de trabajo, transacciones. Es bsicamente un
comunicador que gua a los dems. l ha partido y sabe que no tiene
ningn sentido mirar hacia atrs. En cualquier rea habla del trabajo, de ocuparse ms
que preocuparse. l da nuevas ideas, vivencia las experiencias pensadas y se pone en
movimiento para cumplir con su meta.

III de copas

Nombre esotrico: El seor de la abundancia y la celebracin. Aqu


aparecen tres seoritas bailando y celebrando. Se le conoce como las tres
gracias: salud, dinero y amor. Carta gua de los hijos y los amigos.
Habla de disfrutar de la amistad. Celebraciones, bautizos y pasarlo bien.
Aconseja dejar fluir la creatividad (artistas, arquitectos, diseadores).
Habla del trabajo en equipo, especialmente con los amigos. Tambin
habla de buena salud. Son las celebraciones de los primeros logros.
Trabajo en equipo. Es la alegra, la felicidad, los buenos tiempos, la plenitud. Ha
llegado el momento de pasarlo bien. Puede advertir, eso s, de los excesos en salud
producto de tantas celebraciones.

III de espadas
Nombre esotrico: el seor de la pena. Es un corazn sufriente. Habla
de las penas de amor. Las tres espadas simbolizan un amoroso. Podra
hablar de traicin y de la persona sentirse traicionada y apualada. Habla
de la confusin de las ideas a raz de la pena y el dolor y no saber lo que
se tiene que hacer. Esas penas profundas y dolorosas que son
verdaderas- van a ser pasajeras y las heridas van a cicatrizar. Las heridas no se van a
abrir sino que van a ser curadas. En salud habla de problemas al corazn, circulatorios
o de presin alta. Bsicamente, en esta carta, a m me hirieron y me siento desamparado
y desilusionado. Puede haber un engao y una tercera persona. Habla de penas
verdaderas y profundas, pero pasajeras (nubes). En dinero y amor no es positiva. Hay
traicin y manipulacin.

III de oros

Nombre esotrico: El seor de la obra material. En esta carta


encontramos a tres personajes que estn afuera de una catedral. Es la
primera meta, el primer logro. Son los cimientos de lo que voy a
6

construir. Estas personas estn conversando de cmo van a seguir su construccin y por
lo tanto habla del trabajo en equipo. Ellos se renen para construir algo especial y
concreto pero que da satisfaccin espiritual. Puede hablar de grupos esotricos, una
fundacin como la Teletn- que da una alegra espiritual. T necesitas construir algo
distinto y diferente dentro de ti, y para eso necesitas ayuda (puede ser la ayuda de un
terapeuta). Esta carta alude al trabajo interno, es una carta de aprendizaje, de
educacin; el que estudia, se dedica y se esfuerza por llegar a alcanzar la maestra. Es
obtener el reconocimiento de los pares y tambin habla de asensos y de la llegada de
nuevos dineros que ayudan a construir nuevas cosas. Alude a la maestra en los estudios
y al mundo espiritual. Con est carta se insina la necesidad de la ayuda de los otros, de
maestros. Son los primeros logros.

El nmero IV
Es el nmero del orden, del mundo y de los lmites. Nos enmarca en los lmites.
Representa el equilibrio concreto, lo slido, la base.

IV de bastos

Nombre esotrico: El seor de la obra perfecta. La carta nos muestra


una celebracin. Es como una fiesta de la vendimia o los tijerales y
estamos recibiendo a la gente. Habla de xito, triunfo, tarea aprendida,
fertilidad, abundancia, los frutos. Carta gua del hogar. Puede indicar en
materia laboral que nuestro trabajo es como nuestro hogar, protegido,
seguro. Habla de expansin, crecimiento que nos da la capacidad de crecer en lo
laboral. En el amor habla de crecimiento, de expansin. En general, se refiere a un
hogar tranquilo, establecido y de base slida, pero dependiendo de las cartas que la
acompaen, podra indicar deseos de expansin (mirar para el lado). Habla de celebrar
la llegada y la partida de gente. De las posibilidades de que llegue gente a tu casa. Son
las celebraciones, las reuniones con la familia. En salud habla de estabilidad y tambin
de la necesidad de pasar ms tiempo en el hogar. Finalmente, habla de la cooperacin,
de la gente de tu familia que te ayuda con consejos, plata o tiempo. Es tiempo de recibir
la cosecha, por eso representa la abundancia.

IV de copas

Nombre esotrico: El seor del xito insuficiente. Se muestra un


personaje y una copa que viene del cielo. Las copas representan las
emociones y este personaje tiene afectos, carios, proyectos pero no est
con una actitud de aceptacin. Esta con una actitud de no ver lo que tiene
y no ve sus copas. Algo est pasando con l que se encuentra con una
insatisfaccin interna. Internamente hay un vaco. l no es capaz de ver los regalos que
le ofrece la vida. Hay algo que tiene que ver con Saturno que nos lleva a cuestionar
todo y a mirar para el lado. El consejo que nos da es abrir los ojos y cambiar nuestra
actitud porque o sino los regalos que nos trae la vida no los vamos a ver. En salud tiene
que ver con todo lo que uno se guarda y por lo tanto con el colon. En estudios habla de
becas que llegan como regalo y que nos llevan al extranjero.
7

IV de espadas

Nombre esotrico: El guerrero en estado de reposo. Tendido dentro de


una iglesia representa el estado que adoptan los caballeros. l reflexiona
sobre sus penas y sus dolores. Nos habla de la reflexin sobre el pasado,
para solucionar las cosas y cargar energas. Yo me tomo una tregua antes
de salir a la batalla nuevamente. Tengo que recuperarme primero. Habla
de soledad y de la necesidad de tomarse un tiempo para reflexionar. l necesita un
tiempo en soledad, aislamiento el que puede ser voluntario o forzado (retiro espiritual o
en un manicomio, por ejemplo). Tambin nos puede estar hablando de un reposo
despus de una operacin. En salud habla de convalecencia y habla de la necesidad
urgente de hacerse un chequeo mdico al tero, mamas, ovarios y prstata (aparato
reproductor). l hace un anlisis de lo vivido en esta y otras vidas.

IV de oros

Nombre esotrico: El seor del poder terreno. Nos habla de estabilidad,


l cuida lo que tiene. l es inteligente y se maneja bien con los recursos,
cuida lo que tiene, pero se protege mucho. El 4 de oros es concreto y
alude a lo terrenal, lo material, los recursos. l tiene y ostenta. Nos habla
de estabilidad en los recursos. Es muy inteligente y sus ideas siempre
tienen muy buenos resultados. Est relacionado con el comercio. Esta carta tambin
nos puede estar invitando a ahorrar ms. Si sale en amor nos dice cuida lo que tienes,
protgelo. Si sale en las emociones, porque te ests cuidando tanto. Ostentoso pero
sin ser derrochador. El podra estar dndole demasiada importancia a lo material. l
cuida y se aferra a lo que tiene. En salud nos habla de estabilidad. Este personaje habla
de trabajo y de trabajar fuera de la ciudad. Tal vez se encuentra muy centrado en el
tema de lograr cosas.

El nmero V

En el 4 hay un camino de estabilidad y orden que se rompe en el 5. En el 5 esa


estabilidad se rompe y llegamos al desorden, a situaciones desordenadas y, en
consecuencia, se pierde la estabilidad en distintos mbitos.

V de bastos

Nombre esotrico: El seor de la contienda. Carta de desorden, se ve una


lucha. Pero son luchas que no daan, no hieren son en igualdad de
condiciones. Se puede referir a disputas entre hermanos o iguales por
diferencias de opinin. Nos habla de lucha entre iguales. Se asocia mucho
al tema de las competencias, por ejemplo en temas laborales, sin daar al
otro. Por eso, tambin se asocia a competencias deportivas. Puntos de vista distintos
8

entre hermanos. Con esta carta en temas de salud, habla de desorden y de no saber de
donde vienen los problemas. Tambin hace alusin a luchas internas que vivimos en
distintos perodos y que pueden relacionarse con la carta de la fuerza que causa
conflictos o molestias, pero que no llegan a ser heridas.

V de copas

Nombre esotrico: El seor de la decepcin. Es desorden, pero ms que


desorden, nos habla de situaciones inestables. Alude a la pena y al dolor
(presentes o pasadas) pero que son mantenidas por la persona
centrndose en lo negativo y no en lo positivo que dicha situacin puede
tener. Alude a duelos afectivos y a estar pegados en el dolor. Es
quedarse pegados en aquellos hechos que nos dan dolor, a pesar del
tiempo transcurrido. Aqu estamos pegados en el duelo, el dolor y la crisis. Nos habla
de pesimismo. (quedarse slo en lo negativo de algo). Lo rojo la sangre- sugiere la
idea de una herida que est an ah y la persona est pegada a ella. Tambin habla de
recibir menos de lo que uno espera o uno da al otro, en igualdad de condiciones.
Recomienda rescatar lo bueno de una situacin aparentemente tan negativa. Su
caracterstica principal es no rescatar lo positivo que aquella situacin conlleva. Puede
ser un duelo real; pasado hoy o 15 aos atrs. Afecta a la persona desde un punto de
vista afectivo. Pesimismo.

V de Espadas

Nombre esotrico: El seor del bloqueo y la derrota. Habla de desorden


pero ms de paralizacin y bloqueo frente a una determinada situacin.
No se sabe que hacer o cmo actuar. Son bloqueos que generalmente
vienen de situaciones pasadas donde yo no s si gan o perd. Nadie est
contento. No hay un conflicto frontal. Es una situacin en la que no estoy
actuando. Las nubes nos hablan de situaciones problemticas, oscuras, pero sin
embargo, los cincos no son terminales, sino que la situacin en algn momento tiende a
volver al orden. Las nubes siempre reflejan situaciones complicadas en las que no se
avanza, pero de carcter transitorio. Recomienda desbloquearse, asumiendo los dolores
(propios y ajenos). Hay desorden y angustia so s porque pas, cul es la causa. Es
una cabeza con ideas desordenadas. No hay ideas claras y frente a la situacin no s
que hacer. Se ve mucho en temas de salud. Tiene que ver con bloqueos arteriales, con
problemas glandulares y con el tres de espadas es un infarto al corazn. Son situaciones
de salud que me tienden a paralizar. Son cosas complejas en salud. Clculos que no
salen (bloqueos)

V de oros

Nombre esotrico: El seor de la prdida material. Alude a la falta de


recursos, a la prdida material y de energa, la prdida econmica. El
vivencia una prdida, luego de haber tenido estabilidad y confianza los
cuatros. Esa prdida es sentirse un poco aparte, el no sentirse parte de
algo, sino que sentirse excluido. Ellos optan por quedarse fuera por opcin
9

propia. Cuando t no quieres salir de esa situacin. Tambin esta carta alude a
egosmos personales y con los otros y una carencia para recibir esa ayuda. Estoy mal,
pero tampoco tengo la capacidad de recibir ayuda. En pareja es estar fuera de lo
establecido amantes-, lo cual implica un desgaste enorme. Con esta carta no se
aconsejan amantes. Es el desgasta y la prdida de energa que produce el estar fuera de
la sociedad. Es un desgaste en todo orden de cosas: fsico, material, energtico. En
relacin al tema de las prdidas, alude a algo que se vea venir. Si tengo un amante y
pretendo no tener prdida de energa??. Hay gasto material, fuga de dinero, de desorden
material. Prdidas en todo sentido. Los oros tienen que ver con las riquezas, pero
tambin con los valores morales y ticos. En salud, habla de problemas a la tiroides,
bloqueos de arterias y prdida de energa. Recomienda no invertir dinero, no hacer
negocios. Refleja un mal momento econmico y de la persona. Con los enamorados,
derechamente alude a amantes.

El nmero VI
Del desorden, se retoma el orden. Tiene que ver con las dos trinidades. Las cosas
comienzan a fluir nuevamente.

VI de bastos

Nombre esotrico: El seor de la victoria. Se ha ganado una batalla pero


no la guerra. Son logros, pero no individuales sino ms bien en equipo.
Carta tpica de quien tiene muchos proyectos, pero hay uno al que hay que
enfocarse. Carta de xito y liderazgo. Habla de ser reconocido, de
destacarse, mostrarse. Capacidad para lograr que las cosas vuelvan a
andar. El regreso de un guerrero que ha ganado una batalla. Habla de trabajar en equipo
o ir uno a uno con los problemas. Llama a seguir haciendo esfuerzos por el xito total.
Hay que evitar sentirse totalmente triunfador, especialmente desconociendo a los que
me han ayudado. En amor indica que las cosas marchan bien, que se trabaja de a dos.
Es una relacin que anda, hay consideracin. En salud, es buena tambin puede estar
hablando de la necesidad de ser reconocido y valorado.

VI de copas

Nombre esotrico: el seor del placer. Carta gua del pasado. Carta
hermosa, de infancia, es un regalo afectivo, pueden ser los hermanos
menores de uno, o nios en nuestro entorno. Tambin puede aludir a la
construccin de un presente desde un pasado. Inocencia, generosidad,
amores puros. Alude al tema de la infancia, pueden ser bonitos recuerdos
de la infancia y el riesgo de vivir tu hoy desde el pasado. Cuando me quedo pegado al
pasado (Peter Pan). Una situacin que no me permite avanzar. Bonitos regalos
emocionales o quedarse aorando el pasado siempre pasndolo bien.

VI de espadas
10

Nombre esotrico: El seor de la recuperacin. Se va saliendo de una situacin


complicada. Se ven nuevos horizontes, aguas ms calmas. Ha habido problemas, pero
se ha salido adelante. Hay claridad de los conflictos, avanzo en familia. Habla de
ordenar las penas y las ideas. En salud habla de recuperacin que no es el alta todava.
Alude al futuro cercano y tambin se le asocia a viajes. Si es una enfermedad, hay
mejora las cosas ya se estn moviendo- Como un problema de salud, no es grave ni
terminal. Unin familiar, de grupo, las penas se pasan en familia, las cosas se tienen
claras.

VI de oros

Nombre esotrico: El seor del xito material. Carta gua del presente.
Nos habla del hoy y el ahora. En tiempo siempre es ahora. Nos habla de
actualidad, del ahora. Alude a la generosidad, pero puede ser un poco
medida. El mercader otorga recursos, pero siempre est dando en forma
medida con una balanza. Aparece en transacciones que tienen que ver con
pensiones alimenticias. Te doy y tambin obtengo algo. Es sacar ventaja de una
situacin econmica tanto te doy, tanto me das. En general habla de beneficio
material, de solvencia econmica. En valores es muy equilibrado, es una carta
favorable, de beneficios. Asociada a herencias y transacciones. Es ser generoso pero
con medida, doy pero con medida. Habla del beneficio de dar y recibir.

El nmero 7
El nmero de la suerte, un nmero positivo, importante.

VII de bastos

Nombre esotrico: El seor del valor. En la carta da la impresin de


estar defendindose de alguien o algo. La carta no nos muestra
claramente lo que est sucediendo. Esta en actitud de defensa,
cuidndose. Es una carta que nos habla de energa, vitalidad, claridad
de metas, pero tambin de una situacin que me obliga estar a la
defensiva (hay una dualidad). En general todos los sietes hay que leerlos
en su contexto; en relacin a las cartas con las que aparece. Nos habla de la energa
necesaria que debemos desplegar para pasar obstculos, nuestros obstculos. Nos habla
de xito en el rea laboral, en el mundo de la poltica. Es un personaje que se maneja
con las masas. Este personaje tambin tiene fantasmas y no sabe muy bien de que o
quin defenderse (fantasmas del pasado). El tiene la necesidad de enfrentar situaciones
complicadas con valor. Como el no esta claro en lo que hay delante, tambin puede ser
que l mismo sea el que se pone las trabas que es necesario enfrentar. Habla de xitos,
que no son grandes xitos pero necesarios para la gran meta. Nos invita a trabajar para
alcanzar nuestros objetivos. Aclarar el objetivo, las metas, el como llegar (PNL). l
tiene valor.

VII de copas
11

Nombre esotrico: El seor del xito ilusorio. Las copas aqu nos hablan de muchos
proyectos, de creatividad. En amor, alude a un amor bueno y maravilloso, pero donde
nos advierte que hay que hacer un esfuerzo por concretizarlos. Son sueos, proyectos y
nos dice que es maravilloso que tengas todos esos sueos, pero necesitas poner los pies
sobre la tierra para concretizarlos y que no se disipen. Es muy importante leer esta carta
en su contexto inmediato, ya que si aparece junto al emperador y al carro, nos hablara
de un emperador que se hace cargo. Contrariamente, acompaada del emperador y el
loco, nos estara hablando de alguien que se queda slo en las ilusiones. Nos habla de
que las posibilidades estn abiertas, pero de que hay que hacer algo concreto para que se
materialicen. Nos dice ten sueos e ilusiones pero trabaja para que fructifiquen. Esta
carta tambin nos pasea por los sueos (el mundo onrico) y nos habla de temas de salud
relacionados a problemas emocionales donde se insina la necesidad de recurrir a un
psiclogo o de enfermedades que la persona somatiza. Persona con muchos sueos,
tambin vanidad o hablar sin concretar.

VII de espadas

Nombre esotrico: El seor del esfuerzo inestable. La carta muestra a


alguien que aparentemente est arrancando con unas espadas y va sigiloso.
Aqu tambin no se ve claramente lo que est pasando, pero lo que este
haciendo este personaje, l sabe que no lo est haciendo correctamente.
Habla de un personaje que no sabe si hacerse cargo de sus penas y la de
otros (representado por las dos espadas que quedan), o si cargar con todas
sera lo correcto. l duda de todo, de si lo hace o no lo hace, pero es muy inteligente,
astuto, y valeroso. l se maneja desde el mundo racional y piensa en su propio
bienestar. l usa mucho la diplomacia y no se preocupa mucho por el otro. Si sale en
una tirada nos dice oye, no dudes tanto, no partas de la base que no va a resultar. En
una relacin de pareja, nos puede indicar que l duda, que no est claro. Ms que pillo,
l es astuto. l duda de sus decisiones y de sus capacidades, pero l es muy astuto e
inteligente. Habla de mucho movimiento de tener muchas ideas y no saber que hacer,
pero l tiene la capacidad intelectual. Consejo: usa la diplomacia, s ms astuto, ms
racional. Se relaciona mucho con los gitanos. Con el cinco de oros podra ser
deshonestidad.

VII de oros

Nombre esotrico: El seor del xito incumplido. Es una carta que da


calma, la carta del campesino. Relacionada con la tierra, la agricultura. Es
la actitud que tiene la gente que vive en el campo. Inocente, sabio, respeta
los ritmos de la naturaleza. l est esperando al lado de su siembra a que
sus frutos maduren. Habla de la siembra y que an falta ver los frutos.
Como consejo nos dice ya has sembrado, tienes que esperar. Pero si aparece al lado
de cartas de movimiento, se interpreta como s sembraste, pero no puedes dormirte
ahora, tienes que hacer un esfuerzo adicional. Habla de esperar los frutos de la siembra
que van a ser buenos. Habla del xito y la satisfaccin concreta, pero tambin del
mundo espiritual. Es una carta de xito y triunfo; las cosas que todava no han llegado
pero vienen. l sabe esperar. Por un lado nos dice ten paciencia y calma para esperar
12

y no saques los frutos antes de lo indicado. Por otro lado, sale de esta actitud (si es muy
paciente) y has nuevos esfuerzos. Lo esperado llega a tu vida.

El nmero VIII
Habla del doble orden; dos veces cuatro. El establecimiento de un nuevo orden, de
lograr el equilibrio de la forma.

VIII de bastos

Nombre esotrico: El seor del orden. Aparecen bastos en distintos


rdenes. Ellos vienen volando muy rpido. Habla de muchas ideas y
proyectos y de uno que llega a tierra firme. Hay que estar muy atentos
para aprovechar lo que nos llega. Como consejo, nos invita a priorizar y
ordenar para as poder llegar a la meta. Nos habla de mucho movimiento,
de viajes, y por lo general de viajes de trabajo. Hay multiplicidad de proyectos pero
slo uno que se puede concretizar bien. En salud recomienda ir al mdico. Habla de la
vida en el campo y al aire libre, de reuniones con la familia y amigos. Tambin habla de
profesiones (abogados, ingenieros, arquitectos, mdicos, corredores de propiedades).
Por lo menos la persona va a seguir dos carreras. Es esencialmente, mucho movimiento
y por lo tanto, nos invita a estar atento a las oportunidades que la vida nos trae.

VIII de copas

Nombre esotrico: El seor de los procesos profundos. Personaje que


camina hacia una montaa y deja atrs sus copas, pero antes de irse las
ordena. No es que no tenga afecto por sus copas, pero el necesita algo
ms. Hoy da s lo que no quiero, pero an no he descubierto lo que
realmente quiero. l se toma un tiempo no es que se vaya para no
volver-, sino que es un ciclo para ordenarse y volver a sus afectos
despus. l se aleja y se aparta, pero vuelve. En amor nos puede estar hablando del
refortalecimiento de una relacin, pero tambin puede ser que en el camino descubra
que se debe ir para siempre. En amor tambin habla de relaciones distintas y diferentes.
l est en una crisis de crecimiento interior, se aconseja una terapia psicolgica. En el
amor es cambio o fortalecimiento de la pareja. l ya est aburrido de lo establecido y
lo rutinario.

VIII de espadas

Nombre esotrico: El seor de la crisis. Est en ella salir de donde se


encuentra. Las espadas tienen que ver con las penas y dolores y ella
tiene que enfrentarlas y superarlas. Se encuentra empantanada y
conflictuada en sus propias penas. El tema es que ella es la nica que
puede ayudarse. Es su historia y ella est pegada a ella. Ella puede estar
arrastrando heridas del pasado (intento de suicidio, violacin, etc.). Es
tpica de la crisis de los 40. Nos habla de autocensura. Estar empantanada y no querer
13

enfrentar las penas y los dolores. La persona no sabe que hacer, est en crisis. Te
recomienda buscar ayuda en otra persona, muchas veces habla del temor a avanzar en la
vida y ese temor es a enfrentar lo que tengo que enfrentar para avanzar en la vida y que
reconocer puede ser tremendamente difcil.
VIII de oros

Nombre esotrico: El seor de la prudencia. Esta carta nos muestra a un


artesano, tallando sus oros y es un trabajo muy delicado, que l hace con
un tremendo respecto. l es muy respetuoso de su trabajo y sabe como
hacerlo bien y cumple. l muestra su trabajo que ha hecho en soledad.
Carta gua del trabajo independiente. Habla de alguien que hace muy
bien su trabajo y que generalmente trabaja solo. Ms que preocuparnos por los temas
que consultamos, nos invita a ocuparnos. Habla del trabajo interno, en silencio, de
procesos internos. El alumno que se prepara para llegar a obtener la maestra. Implica
un trabajo interno que es tallarse a uno mismo. l trabaja distante, afuera de la ciudad y
l toma distancia para poder ver con ms claridad los problemas. Llama a hacer un
trabajo de joyera en lo que sea; delicado y perfecto y tambin en el amor. Habla de lo
concreto y lo espiritual. Aqu recursos hay, puede hablar de comercio. Alguien que se
maneja bien con sus recursos y hace buenos negocios.

El nmero IX
Esotricamente el nmero 10 es uno ms all de la totalidad, o sea, un paso ms all. El
nueve tiene que ver con la totalidad, es una meta, un fin, un desenlace; cosas que
finalizan. La perfeccin. Mientras que el diez es el nmero de la transcendencia. Los
nueves representan finales.

IX de bastos

Nombre esotrico: El seor de la gran fuerza. La carta muestra un


personaje que est herido, tiene un basto y ocho bastos detrs de l (todo lo
que est atrs representa el pasado). Estos bastos tienen que ver con la
experiencia. l ya ha pasado por un camino completo donde ha habido
heridas, pero l acta tomando en cuenta su experiencia. Est experiencia
va ms all de una experiencia puntual, es la experiencia de vida donde los golpes me
han ido moldeando y enseando. Nos habla tambin de estar precavido y alerta, pero
con la confianza interna de que los resultados van a ser positivos. Estoy listo para la
pelea. l se sabe manejar frente a las dificultades concretas, ya que ya ha vivido
aquello. Aconseja basarse en la experiencia ms que en el intelecto o juicio formal;
vengan no ms porque yo igual voy a pelear. Esta carta habla de la totalidad del
elemento representado por los bastos y que tiene que ver con las ganas de hacer cosas.
Se cuenta con experiencia laboral, sexual (plenitud). En salud nos podra indicar algo
que ya se ha vivido y de donde he salido adelante, podran ser enfermedades recurrentes
y donde es necesario volver a hacer algo, pero en general en salud es buena.

IX de copas

Nombre esotrico: El seor de la felicidad material. Esta carta representa


la totalidad de las emociones, deseos cumplidos, dificultades superadas,
14

tiempos de felicidad, cario, sensualidad. Es la plenitud de las emociones, pero de


alguna forma tambin nos habla de excesos y del peligro que conlleva tanta felicidad
que nos puede llevar a tomar una actitud poco profunda (superficialidad). El riesgo es
no profundizar demasiado, lo que se insina al dar la espalda a las copas que estn muy
ordenadas detrs de l. No las tengo al frente como una realidad visible y concreta.
Hay veces que al tener tanto, se corre el riesgo de perder el valor de lo que tengo (tanta
felicidad me anestesia). En general es una carta muy positiva que habla de amor,
plenitud. De algn modo nos previene ante una actitud (Negro Piera) de siempre estar
contento y feliz y evadirnos un poco de la realidad. Por un lado nos habla de felicidad y
plenitud y por otra de una postura demasiado feliz ante las cosas. El cruzar los brazos
es una actitud de proteccin y no mostrarse como se es realmente. Otro significado que
puede tener esta carta es de embarazo. Carta preciosa, pero que nos advierte de los
excesos.

IX de espadas

Nombre esotrico: El seor de la decepcin. Nos habla de penas


profundas, dolores que son reales y por los cuales yo estoy sufriendo en
estos momentos. Tambin podra aludir al hecho de pasarse rollos, a una
excesiva preocupacin y donde se racionaliza mucho. Es una carta que nos
conecta con el dolor genuino, es de finales y nos puede hablar de
enfermedades graves y terminales, con un desenlace fatal. Son dolores profundos que
no necesariamente son mis dolores, pero pueden ser de un hermano o un hijo.

IX de oros

Nombre esotrico: El seor de la ganancia material. Habla de la


totalidad de recursos, ganancias econmicas, el prestigio, la buena
imagen. Es la totalidad de los recursos, pero tambin la soledad por
opcin propia o producto de la fama y la posicin alcanzada. Es la carta
de los recursos personales; se tienen todos los recursos, riquezas, ascenso, fama, pero
ella est sola y es difcil que los oros se mantengan solos. La prioridad de ella no pasa
por las emociones. Si bien es cierto ella es una mujer sola, si existe un alguien por
ah. Es como la reina de oros que tiene lo que la mantiene estable. Es la soledad por un
tiempo.

El nmero X
El 10 representa ms all de la totalidad, el inicio de un nuevo orden, un nuevo
comienzo, la trascendencia. Finales e inicios.

X de bastos

Nombre esotrico: El seor del agobio. Personaje que carga muchos


bastos. Consejo: dar a cada cual lo que corresponde. Ser capaz de
delegar. Este personaje carga ms de lo necesario y muchas veces no slo
lleva sus cargas personales, sino que las de otros. Problemas que tienden
a resolverse. Es agobio, lucha. Incapacidad de ver algo y seguir en forma
15

tozuda sin parar. Indica una actitud de llevar algo hasta las ltimas consecuencias sin
claudicar. Como consejo esta carta nos habla de saber delegar y de no tomar muchas
responsabilidades y, por ende, ser capaz de entregar responsabilidades a otros. Este
personaje esta cegado y sigue adelante sin tomar en cuenta las circunstancias y las
consecuencias de dicha actitud. Frente a una situacin determinada por la que se
consulta nos puede estar hablando de que no es necesario hacer ms esfuerzos. Si hay
problemas son los ltimos. En salud dolores de espalda, cuello y rodillas.

X de copas

Nombre esotrico: El seor del xito perfecto. Esta carta nos habla de
perfeccin, jbilo, alegra. Le rodea el amor de los amigos y la familia y
ahora puede disfrutar de armona y realizacin emocional y espiritual.
Carta gua de la familia fundada. yo, mi marido y mis nios. Nos
habla de felicidad familiar, amistad, de un momento emocionalmente
bueno, correcto, feliz. Tambin puede indicar rencuentro con hijos o gente que uno
aprecia. Aparece mucho cuando alguien se va a casar. Espiritualmente nos habla de
una alianza con Dios. Simboliza la familia perfecta, la emocionalidad plena, la
trascendencia emocional.

X de espadas

Nombre esotrico: Seor de la ruina y el despertar. Ya no se puede pasar


por ms penas, ni pasarlo ms mal de lo que ya lo ha pasado, por lo tanto,
hay que comenzar a ver la luz. Habla de situaciones complejas y dolorosas
pero que van llegando a su fin y es el momento de despertar (esto es lo
ltimo, situacin terminal). Es el tocar fondo; fui derrotado debo asumirlo
y continuar. Es la hora de amanecer y renacer frente a una situacin dolorosa y
complicada. En su aspecto ms negativo, puede significar quedarse pegado al dolor hay
cosas dolorosas que a l lo derrotaron. En salud habla de dolores de espalda, en la nuca
y los huesos.

X de oros

Nombre esotrico: Seor de la riqueza y la magia. Esta carta nos habla del
tenerlo todo y no darnos cuenta de ello. Nos habla de la totalidad de los
oros, de los recursos, pero tambin de magia y espiritualidad. La magia se
refiere a aquellas cosas que no vemos. En la carta aparece un anciano frente
a una familia que tiene todo para ser feliz. Pero a veces el tener mucho
tambin nos produce una suerte de anesteciamiento frente a toda la riqueza y dicha que
tenemos. Habla de tener un poco de ceguera frente a la realidad que veo; tener mucho
pero ser incapaz de apreciarlo en su real magnitud. Tambin esta carta nos habla de
temas de karmas, vidas pasadas y la familia originaria del padre. Se refiere a herencia
material, gentica, karmtica e historias familiares. En relaciones de matrimonio, habla
de una relacin que es ms bien de apariencia que verdadera segn la Vane- No es que
no exista amor, sino que se ha perdido la magia y es necesario hacer esfuerzos por
recuperarla. Al tenerlo todo (material) se pierde el sentido del valor de lo que tengo. Es
una carta mstica que tiene que ver con la magia. Tambin nos lleva al tema de las
16

empresas familiares y herencias incluso en temas de salud (algo hereditario). Tengo


todo lo que necesito para ser feliz y si algo falta va a llegar. Habla de la familia
perfecta, pero hay que recuperar la magia. Alguien que tiene todo pero habra que
cuestionar si valora lo que tiene.

Arcanos de la Corte

Los arcanos de la corte representan el mundo de los roles vinculados a


responsabilidades pblicas. Son roles bien definidos y estn basados en roles
iniciativos. Cada uno tiene una funcin definida que no se mezcla ni antagoniza con
los otros. La corte presentan los roles sociales no slo en relacin con los dems, sino
que de nosotros frente al mundo. Y estos roles son la parte exterior de las cofradas
esotricas. Los arcanos de la Corte representan cuatro actitudes frente a los cuatro
elementos; los roles que nosotros podemos desarrollar o que otros tienen en relacin a
nosotros. Son smbolos de nuestros propios roles Qu actitud correcta debo tener con
mi parte tierra?, si sale una reina, nos indicar aprender a recibir, contener, ahorrar. Si
por otro lado nos sale un rey, podramos pensar que nos esta sugiriendo una actitud ms
directa y activa; ir, gastar, invertir.

Recordemos que los reyes son la mxima autoridad del poder poltico, mientras que las
reinas tienen un rol secundario pero muy importante. Los caballeros son los
representantes en terrenos del rey, los que hacen la guerra y tambin los que negocian in
situ. Ellos se encontraban en el campo de batalla blico y de negociaciones. Los pajes,
por otro lado eran personas de confianza del rey o la reina. Los pajes se adelantaban
para preparar el terreno y poda ser un hombre o una mujer joven que cumpla
determinadas misiones. Como representan actitudes o roles, se conectan con energas
diferentes:
Rey energa masculina (emperador)
Reinas energa femenina (emperatriz)
Caballeros como esencia de la energa de cada elemento
Pajes actitud elemental de intuicin o cambio.

Los reyes representan la tesis o accin; las reinas la anttesis o el repliegue; los
caballeros la sntesis, que se entiende como un principio neutro dinmico que involucra
un movimiento pero entre polo activo-pasivo; los pajes la mtesis o nueva tesis que
corresponde a una situacin nueva o una que se encuentra en transicin.

Los gitanos los ven no como roles, sino que como personas y nosotros vamos a integrar
ambos aspectos en nuestra interpretacin (personas y actitudes). Representan los roles
si los vemos en trminos de desarrollo personal, como sera la actitud correcta para
realizar algo o corregir algo, mientras que como personas si aparecen en una lectura.
Caballeros y pajes pueden perfectamente representar hombres o mujeres

Los Pajes

Indican renovacin, rejuvenecimiento, traen temas que vienen, implican un movimiento


hacia el futuro. Son anunciaciones, insinuaciones tambin intuiciones sobre alguna
situacin venidera. Es una situacin ms o menos rpida, algo nuevo que est
gestndose y es necesario estar alerta, si es positivo para aprovechar las oportunidades y
17

si es negativo para evitar o paliar en parte las complicaciones. Representan los cambios
que se estn produciendo o que nosotros estamos gestando.
18

Paje de bastos

Es llamado el Anunciador de Anuncios. Estos anuncios o noticias que


llegan se referirn fundamentalmente al tema del trabajo y a la salud.
Cuando habla de trabajo hay que estar atento a ofertas sutiles o
posibilidades no siempre manifiestas. Tiene que ver con mejoras en el
rea laboral. Tambin habla de inicio de un proyecto o de una nueva etapa
de vida. Se refiere, como todos los bastos, al nacimiento de una
creatividad. En salud, son problemas que recin se inician pero que pueden ser
descubiertos con exmenes aun cuando no presenten signos visibles. Es una alerta para
enfrentar cambios que debemos ser capaces de identificar (oportunidades o
complicaciones que vienen). Estar preparado para los cambios, las innovaciones, y
otros escenarios. Su misin es portar noticias buenas o malas (despido, ascenso,
confrontacin laboral, enfermedad, etc.). Nos anuncia algo que no existe hoy.

Paje de copas

Anuncia un nuevo nacimiento, algo bonito, una renovacin de la propia


sensibilidad. Hay una apertura emocional. Sugiere una sorpresa grata,
tal vez el nacimiento de hijos o el encuentro con nios o personas
jvenes. El inicio de la belleza: por eso nos habla de la adolescencia.
Tambin nos habla de la llegada de alguien hermoso y bello como puede
ser un hijo, un amigo querido o un nuevo amor. En el tema de la
renovacin est vinculado con el enamorarse como adolescente, hay un reencantamiento
y una idea de fluir y de entrega muy grande. Bsicamente es el anuncio de un nuevo
nacimiento. Anuncia mensajes de amor, lo nuevo del amor o de la emocin.

Paje de espadas

Llamado el Principe de los Vientos Impetuosos porque previene su


llegada y domina estos vientos impetuosos. La carta muestra elementos
dinmicos que representan los tiempos de cambios, cambios que se
avecinan y para los cuales hay que prepararse. Se viene el invierno como
metfora. l se encuentra con la espada desenvainada lo cual sugiere una actitud de
alerta y defensa. l est atento y precavido. Son situaciones difciles en las que hay
que combatir y dar la pelea. Implica un estado de vigilia, de alerta para atacar o huir.
Nos habla de temas filosos; legales, mdicos, deberes y derechos, peleas. Puede estar
advirtindonos de la necesidad de hacer valer nuestros derechos. En los temas de agua
nos indica que hay que poner ms racionalidad. Puede ser una pelea intelectual y nos
aconseja estar preparados para este escenario. l est a la defensiva, previniendo
ataques y en actitud de proteccin. Anuncia que hay movimiento, que la realidad se
manifiesta ms revuelta y que es preciso poner atencin y claridad. Es una carta que
propone una mirada desde la turbulencia a la quietud. Son los primeros enredos que
parten en forma agitada, pero que se irn calmando con el tiempo. Es la carta de la
intuicin por excelencia y de los chispazos intelectuales. Habla de curiosidad,
inquietud, advertencia. Es la persona que est empezando a usar su espada para
defenderse. Nos advierte que debemos estar a la defensiva. Tambin habla de
murmuraciones.
19

Paje de oros

El anunciador de la energa concreta. Anuncia el despertar de las


cosas nuevas. Esta es una poca favorable para las nuevas ideas, para el
estudio, para la conservacin y manejo de las energas nuevas. Es hora de
poner atencin a lo material, especialmente al fsico. Cuidar la apariencia
y el desarrollo del cuerpo. Habla de ser perseverante, empezar a estudiar
cosas nuevas, que tienen que ver con lo tangible, lo real y lo prctico. Habla de la
valoracin de s mismo desde la perspectiva corporal. Haz algo con tu cuerpo que te
permita cambiar (psicoesttica). Anuncia que lo econmico puede mejorar. Nos habla
de ahorrar ms, con un fin determinado. En el amor, recomienda preocuparse ms del
sexo, el cario que del bla - bla. Se relaciona con las cosas valiosas, los logros.

Los Caballeros

Representan las energas propias de cada elemento en movimiento. Uno de los temas de
ellos es hacer la guerra, negociar, estar en movimiento. Son protagonistas. Es un rol de
interaccin. Tienen que ver con el servicio. Son tareas, peleas, negociaciones,
interacciones, hablan del presente, del aqu y el ahora. Cada uno de estos caballeros
representa un tipo de movimiento diferente.

Caballero de bastos

El Seor de la Energa en Movimiento. Anuncia cambios que


comprometen cuestiones fundamentales, comprometen la forma de vivir;
cambios de casa, de ciudad, de trabajo. Nos habla de un momento y una
energa que podemos vincular con la ms plena produccin laboral, en la
bsqueda de nuevos proyectos, con mpetu. Representa nuestra actitud de ganar
terreno, de conquistar y consolidar lo conquistado, mejorar las condiciones de trabajo.
Sacar adelantes nuestros objetivos. Esta carta tambin habla de viajes. En su aspecto
negativo podra ser muy avasallador y pasarse de largo, o en las negociaciones imponer
posiciones para llegar a acuerdos, o involucrarse en cambios que excedan sus
posibilidades (invadir ms de la cuenta, endeudarse o, simplemente, viajar ms de la
cuenta).
20

Caballero de copas.

El Heraldo del Amor. Anuncia la llegada de un amigo, amor o pareja.


Llega el amor para quien casi ya ha perdido las esperanzas. Situacin
amorosa que uno no tiene prevista. Es la accin amorosa, el romance, el
que mueve las emociones, el conquistador. Sus movimientos son
seductores, elegantes y aunque avance lento, nada lo detiene. Tiene que
ver con invitaciones de tipo amoroso o de amistad. Representa al conquistador, que
mueve las emociones, cruza el ro y se moja los pies. l se mete al agua y se involucra.
Es una batalla de otro tipo. Guerra del amor que involucra la seduccin. En su aspecto
ms negativo, podra ser influenciable, ambivalente, vende pomadas, mucha pompa y
poca sustancia.

Caballero de espadas.

Seor de los Espritus del Aire. Esta carta nos representa la mente, la idea,
el concepto. De todos los caballos, es el que se mueve ms rpido y su
caballero el ms agresivo. La impresin es que el mpetu puede superar al
personaje. La carta habla del movimiento de las ideas, del pensamiento
veloz, del dilogo agresivo y el intercambio de ideas propio de un debate o
discusin. Este caballero puede ir contra viento y marea, lucir la pasin de
sus ideas, ser duro y perder la nocin de los frenos. Habla de discusin, debate y
eventualmente, las heridas producto del intercambio de ideas y del exceso de
confrontacin. Tambin nos advierte del peligro de hablar ms de la cuenta. Nos habla
de ganar terreno en el plano intelectual o de las ideas. Representa con quien chocas o
con quien tienes fricciones. Va desde un debate, una discusin hasta una tremenda
pelea.

Caballero de oros.

El Seor de la Serenidad. Sabe lo que tiene, puede gozarlo y pone su


vista en nuevos horizontes, nuevas sociedades, nuevos negocios, otras
expectativas. Es la carta de la estabilidad. Vinculado a la tierra y la
agricultura, sus cambios en el trabajo son siempre para ms adelante,
lentos y pausados, como respetando las estaciones del ao. Observa lo
que tiene, mirando ms all, en una actitud de movimiento, ha
despertado, se le han ocurrido nuevas cosas que hacer. Hay una situacin de conciencia
de los recursos. Muy buena posibilidad de hacer negocios. Con posibilidades
favorables en los recursos. Tiene que ver con la energa creativa. Hacer conciente el
potencial creativo que tenemos para hacer buenas inversiones. Implica en este neutro-
activo, una actitud ms serena que en los otros caballeros lo que le permite utilizar sus
talentos de mejor manera. Despierta su ingenio, hay que moverse para desarrollar sus
ideas. l ya est listo, su tierra ya est sembrada. El caballero es ms slido que el
paje; ya logr algo, pero est mirando para partir y lograr ms. Hay ambicin.
21

Las Reinas
Las reinas representan a personajes un ochenta por ciento de las veces que aparecen en
una tirada. Ellas tienen ms poder que los caballeros, son energas que permanecen;
ms duras y ms potentes. Todas las reinas son de agua, energas pasivas, de recibir y
ms permanencia y estabilidad. Adems de pertenecer al elemento agua, cada una tiene
el elemento que representa, dndose la siguiente clasificacin:
Agua + Fuego = Reina de Bastos
Agua + Agua = Reina de Copas
Agua + Aire = Reina de Espadas
Agua + Tierra = Reina de Oros

Reina de bastos

Mujer de accin, es la reina del fuego; la ms fogosa de todas.


Tiene toda la vitalidad para moverse y desarrollar cualquier proyecto.
Esta reina es muy parecida a la emperatriz, ya que ella es esencialmente
madre. Es la apasionada, la reina de accin, movimiento, pasin. Es
entretenida, dinmica, hacendosa. Responde mucho al arquetipo de
mujer de la pequea casa en la pradera. Es la madre y responde al
arquetipo de la madre que asume. Hay hombres que se hacen cargo del hogar y son
reinas de bastos (qu buena mam es mi pap). Ella est con las piernas abiertas,
siempre preparada para contener, ayudar, y dar proteccin. Es reina de la calle y de la
casa; porque permanece gustosa en casa cuidando a los suyos, pero si tiene que trabajar,
trabaja. Es una reina muy ligada al hogar y a lo domstico (el gato). Cuando trabaja se
lleva la mochila de mam al trabajo y contina actuando como mam de sus
compaeros. En salud puede hablar de problemas que vienen de la gentica materna o
bien, de problemas asociados a la mujer madre (tero, ovarios, etc.).

Reina de copas

Le llamamos la enrollada, la reina del rollo. Ella es agua ms agua, lo cual


determina su esencia emocional, sensible que en ocasiones se desborda.
Ella es frgil y cariosa y corresponde al arquetipo de mujer que el hombre
tiene; femenina, siempre dispuesta al amor y muy hembra. La mujer nia
que todo hombre quiere proteger. Dentro de todo hombre hay un nio y un
hombre romntico. Ella manipula a travs de las emociones. Ella no
concreta mucho sus relaciones sentimentales, ya que prefiere estar en el
constante juego del amor; ms enamorada del amor que de alguien concreto. Es
sensible, extremadamente creativa, artista y puede ser una perfecta decoradora ya que
gusta de todo lo que es estticamente agradable. Se viste bien pero no con las cosas ms
caras, ya que a ella le interesa verse bonita, ms que sofisticada. Es una amiga muy fiel
y leal y sabe guardar secretos. Es una reina poca segura porque las emociones la hacen
tambalear y la desbordan frecuentemente.
22

Reina de espadas

Ella es la reina de la pelea, la malvada. Esta reina no nace, se hace. Es


pensante, decidida, sabe lo que quiere y sabe pelear sus propias peleas.
Es sola y la ms masculina de todas las reinas (Atalanta y Atenea).
Atalanta se cra en un ambiente masculino de cacera y competencia, por
lo tanto, sabe usar todos los elementos masculinos y pelear por su presa,
sabe propiciar lo que necesita en trminos concretos y es una reina que
sabe decidir, es ejecutiva, prctica, intelectual porque le gusta saber y
aprender mucho. Es el arquetipo de la mujer sola que puede prescindir de los hombres.
Es guerrera, luchadora, decidida. Los hombres son un mal menor para ella. Es bastante
comprometida y una mujer muy masculina, de accin, inteligente que a los hombres
muy pocas veces les llama la atencin, ya que ellos responden ms al prototipo de la
reina de copas que es el opuesto de esta reina.. Mujer masculina que sabe mucho y
tiene sueos pero no muchas veces los cumple. Hace lo que le conviene versus lo que
ella quiere, al revs de la reina de copas que hace lo que quiere en vez de lo que le
conviene. Es la mala porque siempre representa a la otra. Es la reina de las decisiones.
Ella marca los comienzos y los finales y es capaz de mandar y someter y tener el
carcter suficiente para enfrentar lo que se le presente.

Reina de oros

Ella es una reina generosa. y muy sensual a la cual le interesa la plata y


los recursos, la estabilidad, la comodidad Ella es muy generosa pero
gasta en ella todo lo que tiene. (la reina de oros va a comprar a Zara, la
reina de bastos compra en patronato, por ejemplo). Su preocupacin
principal es su realizacin profesional, ella est para cosas
importantes, para cosas grandes. Ella es una ejecutiva, una mujer de la
vida, que trabaja fuera de la casa y, por lo tanto, siempre tiene que
verse linda, muy bien peinada, maquillada, y con lo mejor y lo ms caro. Por ser reina
de oros necesita ropa de marca. La reina de bastos, al contrario, es ms prctica y se
preocupa de ella y de toda su familia (compra ropa para ella, los nios, el marido y la
nana). La reina de oros se corresponde muchsimo con la mujer de hoy que trabaja y
genera recursos a la par con los hombres, que es capaz de producir lo mismos que los
hombres y tiene un buen puesto en el mundo social, tambin es mujer madre, pero no es
la misma madre que la reina de bastos (abnegada) sino que va a tener una buena nana.
Se va a preocupar de todo, pero no lo va a hacer ella. Durante el da uno puede pasar por
las distintas fases; ser reina de bastos en la maana (preocupada de mi casa, de mis
hijos, de firmar la comunicacin y preparar la colacin que van a llevar al colegio),
luego reina de oros en la oficina, ejecutiva y organizada, la reina de espadas cuando hay
que despedir a 10 personas (porque a la empresa le conviene y no porque ella quiera) y
en la noche cuando llego a la casa soy reina de copas. Hay una con la que una se
identifica en ciertas pocas de la vida; recin separada soy reina de espadas (no me
23

interesan las relaciones afectivas). La reina de oros es el prototipo de la mujer


profesional exitosa que se preocupa de tener lo mejor.

Reyes
Los reyes conforman al emperador y representan a personas concretas y reales o a
energas relacionadas al consultante o a la situacin.

Rey de bastos

Representa a un rey grande, maduro, con experiencia y sabidura. Con la


experiencia que le han dado los aos. l es todo lento, pero seguro. Nunca
va a tomar una decisin apresurada. Es el intelectual de accin; piensa, da
las ideas y las ejecuta. Es muy apasionado, pero l maneja sus pasiones y
se las vive intensamente. Este rey representa al padre presente, pero
ausente -se preocup de todo, de que no faltara nada, pero no hubo un
contacto ms directo con l. l representa el poder y la autoridad, es sabio y por lo
tanto lo vamos a escuchar. l es un personaje profundo. l es conservador en lo
personal y un revolucionario en lo pblico. En amor es apasionado, abrazador y muy
activo en la relacin; es el amante ideal que se da todo el tiempo del mundo para el
amor. Es de temperamento fuerte y fogoso; grita pero rara vez acta (ladra, pero no
muerde). l tiende en el trabajo y en el amor a planificarlo todo. Esta relacionado con
la vida en el hogar y ama la naturaleza (muy apegado al hogar y a la familia). Puede
aburrirse muy rpidamente si no encuentra espacios en donde mostrar y desplegar sus
pasiones. l te protege, te cuida, te da lo que necesitas, pero representa siempre a un
hombre mayor -no necesariamente mayor en edad, pero si en actitud. Son energas
permanentes como en todos los reyes. Nosotros somos todos los reyes y las reinas al
mismo tiempo.

Rey de copas

Es un rey muy bonito, esotrico, artista, religioso y poeta. Representa al


buen amigo. l se maneja a travs de las emociones. Es creativo y muy
movedizo. El eterno enamorado. Es un romntico que lleva flores,
chocolates, escribe poemas. Su lenguaje es creativo, es un seductor ciento
por ciento. l se queja del amor, sufre y tiene amores no correspondidos.
l es inestable emocionalmente. Tambin se le relaciona con el comercio.
Se maneja muy bien con el lenguaje, la comunicacin y el arte es un artista para los
negocios. El dice yo soy el amor, pero es inestable y veleidoso. Transparente,
verdadero, romntico, pero no necesariamente estable. l es el bohemio, el soador,
lleno de ilusiones (prototipo del bohemio). La energa del rey de copas en estado puro
es bastante inestable; l podra querer comprometerse para siempre, pero su esencia no
se lo permite. As, si en una lectura encontramos el emperador, con el rey de copas ms
la estrella, esto nos habla de alguien que es estable y se compromete, pero, al revs, la
misma carta acompaada del loco, ms el colgado, nos invitara a no repetir errores
pasados y no confiar en la solidez de este rey.
24

Rey de espadas

Representa al hombre vinculado al poder. l tiene don de mando, es el


intelectual que da las ideas, pero no las ejecuta. Se maneja desde el
mundo racional, es fro, calculador, tiene claridad en los objetivos. Al
momento de decidir a l no le tiembla la mano. Asociado a militares,
ingenieros, mdicos, cirujanos, abogados. l tiene autoridad,
capacidad y don de mando. l se reviste de una armadura porque tiene
la tarea de ordenar y decidir. Se pone una mscara; fro, rgido y duro
por fuero, pero blando por dentro. l por su posicin y trabajo necesita mostrar esa
imagen. Es un organizador y estratega que planifica todos los posibles escenarios. l
piensa que la vida se puede llevar perfectamente bien sin amor y se cuida mucho por
temor a ser herido. Si bien puede ser intransigente, se puede llegar a l y doblarle la
mano, cosa totalmente imposible de lograr con la reina de espadas.

Rey de oro
Tiene que ver con el mundo concreto. l es aterrizado, preocupado de
lo material, de generar dinero. l se organiza para lograr sus objetivos.
No busca el poder, pero si le gusta estar donde se toman las decisiones.
l est ms relacionado con los negocios que con la poltica, podra ser
perfectamente bien un latifundista. Poco comunicativo, muy prctico,
pero muy preocupado de los detalles concretos de la vida. Que nada
falte en el hogar. l se compromete, pero no ms all de su piel. Es un
rey muy sensual, goza con los olores, las texturas. En amor entrega
medido, tiene miedo a que su compromiso lo supere y lo aleje de sus
objetivos. Al rey de oros tambin se le relaciona a hombres solos, al igual que la reina
de oros. En amor es el rey ms sensual, pero nunca se compromete ms all de su piel,
ya que su tema es generar recursos, lo cual impide que sea fiel. Este rey junto al rey de
copas representa a personajes ms bien jvenes, mientras que el de bastos y espadas a
personajes ms maduros.

You might also like