I. Admirable es el concierto que resulta de la perfecta armona
de todas las facultades del hombre, cuando alaba y bendice a Dios rindindole sin cesar el honor que le es debido: pero ms maravillosa y magnfica sera la voz unnime de todas las criaturas, de todos los hombres unida a los cnticos con que los ngeles celebraron el Nacimiento. Y, sin embargo, sera poco para la infinita Majestad del Criador: faltaba Jesucristo; faltaba un Dios Hombre para alabar dignamente a Dios.
Lo que constituye la excelencia del Corazn de Jess es su
unin al Verbo. En virtud de esta ntima unin, la Persona divina es el principio que rige y gobierna la Humanidad santa, mandando todas sus acciones. Estos actos le pertenecen; ella los produce por medio de la Humanidad y en la humanidad, y por esto tienen un valor y una dignidad infinitos. El Corazn de Jess es el Corazn de un Dios; noble y grande, con la grandeza de un Dios, amando con el Amor de un Dios, Santo con la santidad de un Dios, Rico con los tesoros infinitos de un Dios: est como penetrado de la Divinidad y vivificado por la Divinidad. Comprendis ahora su excelencia?
Pero, cul es la condicin esencial de estas inefables
prerrogativas, y cul es, as mismo, el dichoso efecto de esa unin? Es la sumisin perfecta de este Corazn al Verbo del que es, por decirlo as, dcil instrumento. Estando bajo su divina influencia, de l es de quien recibe la accin. El admirable Corazn slo ama lo que el Verbo quiere que ame; odia lo que debe odiar; recibe de la Persona divina, a quien est indisolublemente unido, la regla constante y perfecta de todas sus operaciones, de todos sus movimientos y de todos sus actos; de manera que Dios en Jesucristo pertenece al hombre, y el hombre pertenece a Dios. <em>Mea omnia tua sunt, et tua mea sunt</em> (Jo. 17, 1), pueden decirse en cierto modo, una a otra la Divinidad y la Humanidad. Sublime modelo de la unin ntima del alma con su Dios; de la inefable comunicacin establecida entre uno y otro; de la consagracin generosa que el alma hace de s misma a Dios y de la liberalidad con que Dios se entrega al alma! II. Nuestra unin con Jesucristo, y nuestra conformidad con su Corazn constituyen nuestra verdadera grandeza. Alma cristiana! Alma religiosa! Quieres saber en qu consiste la verdadera grandeza, y en donde debes buscar la verdadera vida? En tu unin con Jesucristo y con su adorable Corazn.
Qu valen todas las grandezas de la tierra? Qu valen todas
las alianzas humanas? Qu puede ganar la nada unindose a la nada?.... Elevados nosotros en Jesucristo, y por Jesucristo, a la dignidad de hijos de Dios, y participando de su plenitud, es solamente como adquirimos su grandeza y excelencia. Miembros somos de su cuerpo, formando parte de su carne y de sus huesos. Yo soy el tronco y vosotros las ramas, dice: <em>Ego sum vitis et vos palmites</em> (Jo. 15). Oh preciosa alianza! Oh divino parentesco!.... El Corazn de Jess puede decirse que es el Corazn universal de todos los cristianos. <em>Yo tengo el mismo corazn que Jess</em>. <em>Ego vere cum Jesu corimum habeo</em>; deca San Bernardo (de Pass. Dom, c. 3). En l, por l y con l debemos amar nosotros. El Corazn de Jess es, respecto de todos los cristianos, lo que el corazn del hombre a los miembros. Del corazn sale la sangre, y con la sangre la vida que se reparte por todo el cuerpo, siendo el corazn en donde se forma la sangre, se renueva y se purifica para llevar a todos los otros miembros del cuerpo la vida, el calor, la fuerza y el vigor.
Veis esos globos celestes que se mueven en el espacio segn
las leyes constantes que les han sido impuestas? Pues, tienen un centro comn, alrededor del cual se mueven todos; centro que es a la vez punto de donde arranca el movimiento, y principio que lo regulariza. Esto en el orden fsico. En el moral sucede otro tanto, desde que el Corazn de Jess es el Centro nico de todos los corazones, y la Regla universal de todos nuestros movimientos sobrenaturales. Mas, no olvidemos que este efecto no puede subsistir si nosotros no nos ponemos bajo su influencia; si no permanecemos dependientes de su accin; si no consentimos en recibir el impulso que l quiere comunicarnos, y no procuramos conformar en todos nuestros pensamientos, nuestras intenciones, nuestros afectos, en una palabra, nuestros sentimientos todos, con los sentimientos que a l mismo le animan. <em>Hoc sentite in wbis quod et in Christo Jesu</em> (Philip. 2).
De este modo, es como el Corazn de Jess ser
verdaderamente Rey de nuestro corazn. Oh! Cun lejos estamos nosotros de esta perfeccin! Y de qu manera llegaremos a alcanzarla? Recogiendo el espritu y el corazn; recogiendo los pensamientos y deseos; recogiendo finalmente los sentidos. Consultemos al Corazn de Jess en nuestras dudas; recibamos con respeto las inspiraciones de la gracia; obedezcamos a los movimientos que ella nos imprime. Esta es la leccin que nos da el Corazn de Jess: con depender exactamente de la Divinidad. Qu modelo tan perfecto!