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I.E.P.

Leonardo de Vinci Mes : Junio

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LOS DERECHOS Y LAS RESPONSABILIDADES

LA PERSONA, SU DIGNIDAD Y SUS DERECHOS


Todos los seres humanos somos diferentes. El sexo, la edad, la raza, la religi6n, la nacionalidad, la
profesin, el nivel educativo y econ6rnico son algunas caractersticas que nos distinguen a unos de otros.
Sin embargo, por encima de cualquier diferencia, todas las personas somos iguales en nuestra naturaleza
humana. Esto significa que todos somos libres, pensamos, amamos, creamos, nos relacionamos y
construimos nuestro propio destino. Estas capacidades y caractersticas nos diferencian del resto de
criaturas de la naturaleza y, por lo tanto, transforman la existencia de los seres humanos en algo especial.

LA DIGNIDAD HUMANA

En la actualidad, la dignidad humana es la base sobre la cual se construyen la justicia y el derecho.


Esto quiere decir que por el hecho de pertenecer a la especie humana nos corresponde gozar de ciertos
derechos y merecemos justicia.

La nocin de dignidad humana estuvo siempre presente en la historia de los pueblos. No obstante,
el significado de lo que se considera digno de los humanos varia a travs del tiempo y segn las culturas.

Asimismo, la dignidad humana no es un atributo que cada individuo tiene por si solo,
independientemente de los dems. Los seres humanos somos seres sociales, pues vivimos en sociedad.
La vida en sociedad nos convierte en personas y, como tales, debemos entablar con los dems una
relacin de igualdad. No obstante, sabemos por experiencia que la convivencia se suele ser difcil y
presenta muchos conflictos. Con frecuencia, la sociedades son testigos de conflictos entre sus miembros,
que van desde las guerras basta las persecuciones polticas, religiosas o raciales, pasando por el sexismo.
Muchos de estos conflictos parten de una actitud de discriminacin, fuese genera cuando se usan las
diferencias existentes entre las personas para afirmar la superioridad de de unas sobre otras.

Todas las personas somos


iguales y tenemos derechos por
solo hecho de ser humanos.

LA DISCRIMINACIN Y LA DESIGUALDAD

En la actualidad, aunque hay leyes y acuerdos internacionales al respecto, la discriminacin es una


prctica habitual en la mayora de los pases. Muchas veces, los conflictos se inician cuando ciertos
grupos, sin tomar en cuenta que todos los seres humanos son iguales, privilegian algunas caractersticas
la lengua, el color de la piel, la religin como fundamento parar justificar la inferioridad de otros grupos a
los que degradan, dando lugar a fenmenos de discriminacin.

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La discriminacin origina situaciones de desigualdad econmica, poltica, social y cultural. Muchas


veces, estas desigualdades se incorporan de tal manera en la sociedad, que creemos que estn fundadas
en motivos naturales cuando, en realidad, obedecen a pautas culturales.

Por ejemplo, durante mucho tiempo, se crey que las tareas naturales de la mujer eran slo las
funciones domsticas, y se consideraba que no poda realizar ninguna otra tarea aparte de stas. En la
actualidad, en la mayora de los pases del mundo se entiende que la vinculacin de la mujer con las
tareas del hogar es una cuestin cultural, no necesaria o natural.

Un desafo de las sociedades actuales es construir comunidades basadas en la igualdad de todos


sus integrantes. Esto tiene su origen en la conviccin de que los seres humanos tenemos que deben ser
iguales para todos.

Por encima de las leyes nacionales e internacionales, existe una exigencia moral que lleva a
respetar a cada ser humano, con sus derechos y sus deberes, y a facilitarle todo cuanto se le debe como
individuo responsable de su propio destino.

Muchas constituciones y normas legales de todos los pases del mundo reafirman la igualdad de
todos los seres humanos, sin embargo es necesario poner en marcha polticas concretas de promocin y
defensa de la dignidad.

LOS VALORES Y LA DIGNIDAD HUMANA

Desde que nacemos, como integrantes de una sociedad, vamos adquiriendo una serie de pautas
de conducta, entre ellas las que nos permiten diferenciar lo que nuestra sociedad considera que est bien
hacer o decir de aquellos que se juzga como malo o inconveniente. Esas pautas regulan nuestras
relaciones con otras personas y nos orientan en la realizacin de nuestras acciones individuales.

El conjunto de reglas que permiten a una sociedad establecer lo que es bueno y lo que es malo
conforma la tica. Ese cdigo no es un texto ni est necesariamente escrito en un documento, pero todos
los integrantes del grupo lo conocen.

Sobre la base de esas reglas, las personas, en el transcurso de sus vidas, adquieren y desarrollan
su propia capacidad de elegir y ejercer su libertad. Pero, por otro lado, ese mismo cdigo marca los lmites
que permiten que todos puedan convivir. Nadie puede desentenderse de las normas ticas de la sociedad
en la que vive, pues ellas aseguran la convivencia de sus integrantes.

Todas las sociedades poseen principios y creencias a partir de los cuales juzgan las cosas y las
acciones humanas. Las convicciones que orientan a una sociedad se denominan valores. Cada sociedad
fundamenta esos valores en las ideas que tiene acerca de la forma de actuar de las personas y tambin
en sus creencias religiosas y sus tradiciones culturales. As, cada sociedad adopta algunos valores y los
ordena segn la importancia que les da.

Muchos conflictos entre los seres humanos tienen su origen en que esos valores no siempre son
compartidos, o su forma de expresin es diferente. sta es la razn por la que algunas personas sostienen
que la dignidad humana es solamente un ideal, y que cada cultura puede tener una idea diferente acerca
de lo que las personas pueden o deben hacer.

Existen valores universales?

Si consideramos que cada sociedad tiene su propia escala de valores y que las personas no
suelen coincidir entre s acerca del valor que otorgan a las distintas situaciones o cosas, podramos pensar
que difcilmente habr valores aceptados por toda la humanidad.
Sin embargo, para que las personas y culturas puedan convivir se necesita que todas las
sociedades respeten exigencias ticas mnimas que surgen del hecho de que todos los individuos
pertenecemos al gnero humano, por encima de cualquier diferencia que podamos tener.
En la actualidad se ha logrado que exista cierto consenso a la hora de considera como universales
los valores relacionados con la dignidad humana.
Algunos de esos valores son la bsqueda de la verdad, la paz, el respeto por la vida, la solidaridad,
la justicia, la libertad, la comprensin mutua, la honradez y el entendimiento entre culturas y naciones.

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Al respetar la dignidad humana como un valor fundamental y universal, estamos reconociendo que,
para garantizar la convivencia entre los seres humanos, es preciso que todos comprendan que los
derechos propios de las personas no pueden ser dejados de lado o negarlos.

Si adoptamos esta postura, tendremos que reconocer que aunque cada persona o cultura tiene
sus propias maneras de vivir. Sin embargo, hay lmites que es necesario reconocer para poder asegurar
que la convivencia sea pacfica y que no se resuelvan los conflictos por medios violentos.

La situacin de algunos grupos


humanos, como las mujeres se ha
deteriorado dramticamente en
pases que se niegan a aceptar
que existen valores universales
basados en la dignidad de las
personas. Ese es el caso de las
mujeres en los pases islmicos
fundamentales.

Actividades

Analiza el Texto

1) Piensa y responde:

Por qu se afirma que todas las personas, a pesar de las diferencias, somos iguales en
dignidad?
Es necesario reconocer algunos valores comunes para todas las culturas y sociedades?
Por qu?

Trabaja en Grupo

2) Renete en equipo de tres personas y comenten si en su localidad hay situaciones en las que la
dignidad de las personas no es respetada.

3) Anoten tres reglas bsicas para la convivencia dentro del aula. Fundamenten su eleccin.

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LOS DERECHOS HUMANOS

QU SON LOS DERECHOS HUMANOS?

Los Derechos Humanos son aquellos derechos de los que todos gozamos por la sola razn de ser
personas, sin ningn tipo de discriminacin social, econmica, jurdica, poltica o ideolgica. Estos
derechos son el fundamento de la dignidad humana y la condicin en la que todos sean respetados.

La conciencia acerca de los derechos humanos se hizo evidente recin a partir de la experiencia
negativa que se vivi en el siglo XX, con la primera y segunda guerras mundiales, en las que murieron
millones de personas y se cometieron violaciones contra la dignidad humana.

Finalizada la Segunda Guerra Mundial, el 24 de octubre de 1945, representantes de cincuenta


pases reunidos en la ciudad de San Francisco, en los Estados Unidos, redactaron la Carta de las
Naciones Unidas, que dio origen a esta organizacin internacional destinada a preservar a las
generaciones venideras del flagelo de la guerra, a reafirmar la fe en los derechos fundamentales del
hombre, a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto ms amplio de la
libertad.

Uno de los primeros logros de las Naciones Unidas fue la aprobacin de la Declaracin Universal
de Derechos Humanos, el 10 de diciembre de 1948. Con esta Declaracin comienza la
internacionalizacin de los Derechos Humanos. La Declaracin asume que los derechos son inherentes *
a la dignidad humana, sin ningn tipo de distincin.

Con posterioridad a la Declaracin Universal de Derechos Humanos se han establecido otros


pactos y convenciones que la complementan. Sin embargo, los derechos de las personas siguen siendo
violados en diversas partes del mundo. En la actualidad, el desafo ms importante que enfrentan las
personas en el mundo consiste en hacer que la dignidad humana no sea simplemente una declaracin de
principios.

Sede de la Asamblea de
Naciones Unidas. Esta
organizacin internacional
promueve el reconocimiento de los
derechos humanos en todas las
naciones.

CARACTERSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS

Los Derechos Humanos son:

Universales: lo que significa que todas las personas tienen la misma dignidad y nadie puede quedar
excluido ni ser discriminado del disfrute de estos derechos.

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Naturales: en tanto su origen no es el Estado ni las leyes sino la propia naturaleza o dignidad de la
persona.
Inalienables: porque ninguna persona puede renunciar a ellos ni negociarlos y el Estado no puede
disponer de los derechos de los ciudadanos.

Inviolables: porque no pueden ser lesionados ni destruidos sin que ello constituya a un atentado
contra la persona.

Obligatorios: porque imponen a las personas y Estado la obligacin de respetarlos, aunque no exista
una ley que as lo establezca.

Indivisibles: porque suprimir alguno de ellos pone en peligro todos los dems.

GENERACIONES DE DERECHOS HUMANOS

Los Derechos Humanos se pueden clasificar de diferentes maneras, pero la forma ms general
est relacionada con los momentos en que fueron reconocidos. Cada momento dio origen a una
generacin de derechos.

La primera generacin: los derechos civiles o individuales

Estos derechos fueron los primeros en ser reconocidos (entre el siglo XVIII y el XX), y consideran a
la persona como un individuo libre y autnomo.

El individuo es un sujeto particular (persona, habitante o ciudadano) que no est ligado a un grupo
o colectivo (pueblo o grupo social).

Los derechos de esta generacin estn directamente relacionados con la preservacin de la


dignidad humana, y su violacin supone atentar contra la libertad y la autonoma personal.

El derecho a la vida es tal vez el ms importante de los derechos de primera generacin, y es el


fundamento bsico de la prohibicin de las torturas y humillaciones. De este derecho se derivan el derecho
a la preservacin de la salud y a la integridad fsica y psicolgica.

Tambin se incluyen en esta categora el derecho a la propiedad, al honor, a la libre expresin del
pensamiento y a la comunicacin de ideas; el derecho a la libertad de trnsito, de conciencia, de religin y
de enseanza; los derechos de contratar, comerciar, asociarse, reunirse y contraer matrimonio, y por
ltimo, el derecho a la intimidad, es decir, la inviolabilidad del domicilio, de la correspondencia y de los
papeles privados.

Asimismo, se incluyen los derechos referido a la posibilidad de elegir gobernantes y de ser


elegidos, lo que protege a los ciudadanos de un poder arbitrario.

La segunda generacin: los derechos econmicos y sociales

Desde fines del siglo XIX y a partir de mediados del siglo XX, se agregaron a los anteriores
derechos que sitan al individuo en un conjunto social, ya sea por la actividad que desempean
(trabajadores, empresarios, cientficos), o porque requieren de proteccin especial (menores,
desempleados, ancianos, enfermos). Estos derechos comprenden:

El derecho a trabajar en condiciones dignas, a integrar y dirigir asociaciones sindicales habitadas para
negociar y a disponer medidas de fuerza y huelgas.
El derecho al descanso diario, semanal y vacaciones pagadas, a la proteccin de la maternidad y la
seguridad social.
El derecho al acceso a una vivienda digna, al esparcimiento, a la educacin y a la cultura.

El sujeto de estos derechos puede ser no slo un individuo, sino una organizacin social. El papel
del Estado es promover estos derechos y procurar la distribucin igualitaria de la libertad.

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La tercera generacin: los derechos de solidaridad

En la dcada de 1980, se generaliz el reconocimiento de derechos que recaen sobre sujetos


colectivos, como una etnia, una comunidad, una nacin, un pueblo o la humanidad. Estos derechos slo
pueden garantizarse mediante la participacin solidaria de todos los miembros de la sociedad: Estado,
individuos, organizaciones pblicas y organizaciones no gubernamentales.

Este conjunto incluye:

El derecho a la paz, que implica la lucha contra los crmenes de guerra, crmenes contra la humanidad
y atentados contra la paz. Incluye el derecho a negarse a cumplir rdenes que violen leyes
humanitarias, de recibir proteccin contra la violencia y el derecho al desarme por medio de la
prohibicin de armas de destruccin masiva.
El derecho al desarrollo, es decir, al progreso integral como persona y como colectivo. Incluye el
derecho al libre desarrollo de la personalidad y el respeto a la identidad.
El derecho a un ambiente sano y equilibrado, que obliga a los estados a adoptar medidas para
prevenir y reprimir los actos que atenten contra la naturaleza.
El derecho al patrimonio comn de la humanidad, por el cual nadie puede reivindicar un derecho
exclusivo de propiedad sobre los bienes que componen dicho patrimonio.

Actividades

Analiza el texto

1) Reflexiona y responde:

Es posible renunciar a la libertad de manera voluntaria? Por qu?


Podemos decir que no todos los derechos son iguales y que basta respetar los ms
importantes? Por qu?

Trabaja en Grupo

2) En el Per, entre 1980 y el 2000 se produjeron y denunciaron decenas de casos de desapariciones de


personas y de detenciones arbitrarias.
Qu derechos fueron violados? Fundamenta tu respuesta.
Si los organismos estatales interceptan nuestra correspondencia y graban nuestra conversaciones
telefnicas, qu derechos estn siendo violados?
Es correcto que los estados violen algunos Derechos Humanos para evitar problemas de
seguridad nacional como el terrorismo? Por qu?

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CUANDO LOS DERECHOS NO SON RESPETADOS


DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS

La democracia como forma de gobierno y forma de vida se basa, entre otras cosas, en el
reconocimiento y el respeto por la dignidad de las personas, su libertad y sus derechos. La relacin entre
Derechos Humanos y democracia es tan intensa que no puede calificarse como democrtico un sistema
poltico que no respeta estos derechos.
Por otra parte, slo en el marco de la democracia se encuentra espacio suficiente para la vigencia,
promocin y proteccin de los Derechos Humanos.
Vivir bajo un rgimen democrtico nos permite gozar de derechos pero tambin nos impone una
serie de obligaciones: cada uno de nosotros tiene una cuota de responsabilidad en la construccin
permanente de una sociedad democrtica. Un real ejercicio de la democracia requiere de la participacin
de quienes la integran.
La vida democrtica est asociada con la creencia en determinados valores, entre los cuales
destacan la tolerancia, la solidaridad y el respeto por los otros.
El respeto por los Derechos Humanos no depende de las declaraciones formales, sino de la
disposicin de las personas y de la existencia de una ley que castigue a los transgresores.

FACTORES QUE CONDICIONAN EL RESPETO POR LOS DERECHOS HUMANOS

Factores polticos: La vigencia de los Derechos Humanos requiere de la existencia de una sociedad
democrtica, que respete la libertad poltica, el pluralismo y a las minoras. Tambin es necesario que
el sistema poltico funcione con normalidad, pues en situaciones de crisis poltica (golpes de Estado,
dictaduras, gobiernos autoritarios) las violaciones a los derechos suelen incrementarse.

Factores culturales: Para que los derechos sean respetados es necesario difundirlos. Es
imprescindibles que la sociedad tenga la voluntad de llevar a la prctica los derechos, pero antes
necesita conocerlos y asimilarlos. Cuando hay gobiernos autoritarios, es comn que se limite la
informacin al respecto, pues as es ms fcil restringir las libertades o violar los derechos.

Factores materiales: La capacidad de un Estado para garantizar la vigencia de los derechos es


fundamental, pero esto se hace ms difcil en pases de geografa accidentada o con pocas
posibilidades de acceso al interior. Las carencias materiales de la poblacin atentan contra sus
posibilidades de conocer sus derechos, de hacerlos respetar, de ponerlos en prctica y de vivir con
dignidad.

LOS CONFLICTOS SOCIALES

Las causas ms comunes de los conflictos sociales generalmente derivan de factores econmicos,
sociales, religiosos, morales y polticos y su solucin puede canalizarse bajo dos alternativas.

La negociacin: cuando las personas o grupos en conflicto llegan a acuerdos haciendo uso de la
tolerancia y dejando de lado sus intereses personales a favor del bien comn.
El enfrentamiento: cuando las partes, por su intolerancia, no llegan a un acuerdo, lo que produce la
ruptura y el distanciamiento de las partes que pueden degenerar en violencia social.

La prdida del respeto por los derechos de las personas se produce cuando las sociedades estn
afectadas por la intolerancia. Tambin cuando los conflictos son resueltos recurriendo a la violencia.

EL USO PBLICO Y PRIVADO DE LA FUERZA

La primera forma de violacin de los derechos es el uso de la fuerza o la amenaza de provocar un


dao a una persona o grupo social con el fin de obligarlo a actuar contra su voluntad. Esta forma de
violacin de los derechos incluye el secuestro y la ejecucin de personas por motivos polticos, las
amenazas y atentados, la represin y la guerra.

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En las sociedades democrticas, el uso de la violencia est reservado para el Estado, que la ejerce
bajo normas legales y slo cuando es necesario garantizar el orden, la paz, la justicia, el bien comn, la
libertad o los derechos humanos. Sin embargo, en algunos momentos, los estados violan estas
restricciones y hacen un uso indebido de la fuerza.
En otras oportunidades, son organizaciones civiles las que recurren a la violencia, como es el caso
de los grupos terroristas.

El uso de la fuerza por parte del Estado est


regulado por las leyes del pas. Cuando esta
fuerza es utilizada indebidamente el Estado
viola los Derechos Humanos.

LA XENOFOBIA Y EL RACISMO

El odio o el temor irracional a todo lo extranjero ha sido siempre otra de las causas ms comunes
de violacin de derechos humanos. La xenofobia tiene races fuertemente arraigadas en problemas entre
etnias, conflictos ideolgicos, o en circunstancias crticas dentro de una sociedad. Actualmente, en muchos
pases del mundo se margina a los extranjeros, amparndose en un mal interpretado nacionalismo.
Casi a la par con la xenofobia marcha el racismo, que es la marginacin de una raza amparndose
en la supuesta superioridad de otra. Esta posicin no pasa de ser una mera pretensin, pues no existe
base cientfica para semejante afirmacin y ningn estudio ha demostrado diferencias genticas, ni mucho
menos la superioridad de una raza o de otra.
Los argumentos raciales han permitido a algunos grupos negar los derechos de personas por ser
de una raza diferente. Son ejemplos de esta situacin lo ocurrido en Alemania durante el rgimen nazi o el
apartheid sudafricano, que marginaba a la raza negra.

LA POBREZA, EL DESEMPLEO Y LA EXCLUSIN

Las situaciones de desamparo ocasionadas por el acceso desigual a las oportunidades de


desarrollo y los beneficios sociales tambin limitan el ejercicio de los derechos y de una democracia plena.
Entre esas situaciones se encuentran las siguientes:
La pobreza: es la situacin por la cual las personas no logran alcanzar un nivel mnimo de
subsistencia, como tener una alimentacin adecuada, vivienda o servicios de salud y educacin,
condiciones bsicas para un desarrollo armnico en la sociedad.
El desempleo: es la falta de posibilidades de acceso al trabajo, lo que impide contar con los medios
necesarios para cubrir los gastos de subsistencia.
El analfabetismo: es la carencia de instruccin mnima, lo que reduce las posibilidades de conocer los
derechos propios y de exigir que stos sean respetados y coloca a las personas en una situacin de
dependencia social, econmica y cultural.

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La exclusin: consiste en desplazar al ser humano de su lugar en la sociedad, negndole los


derechos que le corresponden. Ello limita sus posibilidades de ejercer sus derechos, debido a la
situacin de inseguridad, de aislamiento o de abandono. Este proceso puede afectar a grupos en
situacin de pobreza, pero tambin a aquellos que no acceden al poder o que no se encuentran
representados en el gobierno.

Martn Luther King lider un


movimiento para lograr la
igualdad de derechos de los
negros de Estados Unidos.
Su lucha pacfica permiti
que los jvenes negros y
blancos pudieran estudiar
juntos, acceder a trabajos
similares y compartir
espacios pblicos. En 1964
recibi el premio Nobel de
la Paz y en 1968 muri
asesinado.

Nelson Mandela es uno de los lderes que luch contra el rgimen del
apartheid en Sudfrica. Dicho rgimen excluia a la poblacin no
blanca, negndole el derecho al voto y brindndole servicios de salud
y educacin de menor calidad. Mandela estuvo encarcelado entre
1962 y 1990 debido a sus protestas. Poco despus de ser liberado, el
rgimen culmin y Mandela fue elegido presidente. Recibi el premio
Novel de la Paz en 1993.

Actividades

Trabaja en grupo

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1) En grupos de tres, encuesten a diez personas para averiguar si los Derechos Humanos son violados
en nuestro pas y por qu.
Discute los datos obtenidos con tus compaeros y contrstalos con la informacin ofrecida en
stas pginas.

CMO SE PROTEGEN LOS DERECHOS HUMANOS?


DERECHOS Y GARANTAS

Las leyes de la mayora de los estados del mundo, as como el Derecho Internacional, tienen
algunos mecanismos de proteccin de los Derechos Humanos. Estos mecanismos se denominan
garantas.
La manera en que se organiza el poder poltico es una de las garantas de los derechos, puesto
que permite evitar que el Estado abuse de su poder y restrinja los derechos de los ciudadanos.
Un ejemplo de esto es la divisin de poderes, por la cual los poderes Ejecutivo, Legislativo y
Judicial se controlan recprocamente y evitan que una persona o un grupo pueda usar indebidamente la
fuerza del Estado.
Otras garantas han sido creadas para atender los casos en que una libertad es lesionada. Las dos
ms importante son el hbeas corpus protege la libertad de trnsito. Si una persona es detenida de
manera arbitraria, tiene derecho a iniciar una accin legal por medio de la cual las autoridades se ven
obligadas a dejarla en libertad.
La accin de amparo, en cambio, se aplica a cualquier situacin que ponga en peligro algn
derecho que est mencionado en la Constitucin.

EL PAPEL DEL ESTADO

Para el ejercicio de las libertades civiles y polticas se requiere de una condicin bsica: que los
individuos sean ciudadanos. Esto significa que para poder ejercer los Derechos Humanos es necesario ser
integrante de una sociedad y no estar excluido de ella.
Ser ciudadano significa tener igualdad ante la ley, el derecho a elegir y ser elegido y tambin el
desarrollo de capacidades relacionadas con la salud fsica, mental, el acceso a conocimientos y el
aprendizaje del lenguaje. Todo ello permite que la persona est preparada para llevar una vida digna.
El Estado debe garantizar que todas las personas puedan llegar a ser ciudadanos y que tengan
oportunidades para ejercer sus derechos. Para lograrlo, debe promover condiciones para que la economa
funcione adecuadamente y para que todos sean reconocidos como iguales ante la ley.
Tambin debe procurar que las disposiciones relativas a los Derechos Humanos sean respetadas y
aplicadas en su territorio, y que aquellos que las infringen sean sancionados de manera justa.
Otra de las tareas del Estado es atender y asistir a aquellos grupos que no logran desenvolverse
por s mismos, y ofrecerles oportunidades para que puedan ser autnomos y valerse por sus propios
medios.

LOS ORGANISMOS INTERNACIONALES

Los Derechos Humanos son protegidos internacionalmente, regulados y garantizados por el


derecho internacional y sus organizadores.
La Convencin Interamericana de Derechos Humanos o Pacto de San Jos de Costa Rica, entre
las convenciones que el Per ha ratificado, es la que ha organizado el sistema de defensa de derechos.
Dicho pacto establece la creacin de un organismo internacional llamado Comisin Interamericana
de Derechos Humanos, ante la que cualquier persona puede presentar denuncias sobre violaciones a los
derechos.
En una primera etapa, se busca la conciliacin para que el Estado denunciado ponga fin a la
sesin de derechos y repare los daos producidos.
Si la negociacin fracasa, se pasa a una segunda etapa de juzgamiento. La denuncia es llevada a
la Corte Interamericana de Derechos Humanos, que enjuicia al pas infractor y que puede condenarlo a
restablecer el derecho lesionado.
Las violaciones de derechos deben ser resueltas primero al interior de cada pas, pero si la
persona resulta perjudicada por las decisiones de las cortes nacionales, puede recurrir a este sistema
internacional.

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LAS ORGANIZACIONES DE DERECHOS HUMANOS

Estos movimientos suelen estar constituidos por grupos heterogneos * de personas que se
renen al margen de las instituciones gubernamentales, con el objetivo comn de luchar por la justicia y la
reivindicacin de los derechos de las personas en las diferentes reas de la vida social.
Las personas que emprenden estas acciones recurren a tcnicas novedosas y originales que
permiten sensibilizar a la poblacin, atraer la atencin y ser escuchadas por quienes ejercen el poder.
Muchos de los derechos de los que hoy disfrutamos son el resultado de luchas entabladas por la
ciudadana desde el siglo XIX.
Las organizaciones defensoras de los Derechos Humanos se han convertido en un movimiento
social que se ha fortalecido durante el siglo XX debido a los ataques que sufri la dignidad humana en
todo el mundo.
Una de las organizaciones ms activas en este campo es Amnista Internacional, que se define
como una organizacin mundial pro derechos humanos que trabaja imparcialmente por la liberacin de
los presos de conciencia, hombres y mujeres detenidos en todo el mundo por sus convicciones, color,
origen tnico, sexo, religin o idioma, siempre y cuando no hayan recurrido a la violencia o abogado por
ella. Propugna la realizacin de juicios expedidos e imparciales para todos los presos polticos y se opone
sin excepciones a la imposicin de la pena de muerte y a la tortura. Es independiente de todo gobierno,
partido poltico, ideologa, inters econmico o credo religioso.

La participacin de los civiles


en la defensa de sus derechos
En los aos en que el terrorismo
caus ms estragos, la poblacin civil
de las regiones rurales del Per se
organiz en rondas de autodefensa,
cuyo fin era proteger a las
comunidades de la violacin de
derechos por parte de los grupos
subversivos. Sin embargo, las rondas
no pudieron ofrecer proteccin
efectiva frente a los abusos por parte
de las fuerzas militares estatales, que
recin empiezan a asumir su
responsabilidad en estos hechos.

Actividades

Analiza y relaciona:

1) Lee el siguiente caso de violacin de derechos:


Gabriel es un chico de dieciocho aos. Un da, sali a caminar con sus amigos cuando ya era tarde.
Durante su recorrido fueron detenidos por un grupo de policas que estaban buscando a unos
traficantes de drogas.
Gabriel era el nico que haba dejado sus documentos en casa, y los policas le indicaron que tena
que ser detenido. Los amigos de Gabriel creen que se est cometiendo un acto injusto, pero dejan que
la polica lo detenga.

Resuelve el caso indicado si es posible interponer una accin de hbeas corpus a favor de Gabriel.
Explica tus razones.

2) Explica con tus propias palabras.

Qu medidas pueden tomar las personas que han visto atacados sus derechos fundamentales?

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Cul es el papel que cumplen las organizaciones no gubernamentales en la defensa de los


derechos humanos? Es importante su tarea? Por qu?

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