Universidade Federal de Minas Gerais

Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas

Departamento de Histria

Histria das Ideias Polticas e Sociais

Prof. Helosa Starling

Sobre o conceito de arte

Gabriela Ceclia de Castro

A diversidade de objetos j produzidos ao longo da histria e em espaos geogrficos

variados faz questionar o que essa infinidade de produtos to distintos tem em comum
para repousarem sob o mesmo conceito de obra de arte.

O sculo XX, especialmente, apresentou formas de tal maneira inovadoras em relao

arte de orientao clssica que causou um grande questionamento se aquilo era
realmente arte. A reivindicao daqueles objetos como artsticos e sua aceitao, mesmo
que longe de ser unnime, gerou um alargamento do conceito e, mais ainda, levou a
pensar o que seria uma obra de arte e at onde poderia se chegar com o conceito de arte.
Esta , inclusive, uma questo que esses artistas tiveram (e tm) a inteno de promover
com suas obras, ou seja, a arte moderna e contempornea tem um carter
metalingustico de discutir atravs da forma a prpria arte, e tambm o propsito de
ruptura de paradigma.

Mas mesmo sem essa radicalizao da discusso conceitual que promove a arte do
sculo XX, a ideia do que seria arte j passou por muitos alargamentos e redefinies. A
exemplo da prpria pintura e da escultura que s ganharam o status de artes liberais no
Renascimento, sendo durante a Idade Mdia consideradas atividades artesanais,
desprovidas de erudio que chamaramos hoje de artstica.

Giorgio Vasari foi um autor do sculo XVI que muito discutiu sobre estes pintores,
escultures e arquitetos Renascentistas. Ele foi uma influencia para que os artistas sobre
quem escreveu a biografia fossem considerados como grandes gnios criadores, esta
ideia ainda hoje importante para definir uma obra de arte: aquele objeto criado por
figuras que se destacam por sua habilidade e maestria.

Isto faz pensar que talvez existam instituies ou certos indivduos que tm o poder de
determinar este conceito em grande medida. E, de fato, existem vrios discursos que se
propem a definio do conceito de arte.
Existem instrumentos na sociedade que professam essas ideias e definem o que
considerado arte ou no. A crtica de arte, a histria da arte e a filosofia, por exemplo,
criam teorias, selecionam objetos e servem de guias para o grande pbico. Tambm o
lugar em que o objeto apresentado interfere para sua classificao, o museu, a galeria
de arte, o jardim de um grande mecenas Renascentista ou o templo religioso indicam
que o que est ali digno de ser chamado de arte.

Porm isso no significa que se deve considerar apenas os objetos que um crtico de arte
diz que arte. Estes discursos levam a formao de uma hierarquia que sempre pode ser
superada. E no apenas o discurso dessas autoridades so vlidos, verificvel que as
obras de arte so muito ligadas ao valores mais caros s culturas em que a pea est
presente, e estes valores iro variar tanto quanto a forma dos objetos.

A arte, portanto, no definido por uma categoria de coisas ou tipos especficos de

objetos: um objeto no tem uma essncia artstica em si. Algo no uma obra de arte
apenas por ter sido produzida com tinta e tela, mrmore e cinzel. A sociedade quem,
de acordo com particularidades culturais, atribui valor artstico aos objetos, sendo uma
deciso sempre externa obra. E, sendo uma escolha, pode-se trazer para o campo da
arte objetos que no eram artsticos no passado ou objetos de outras culturas. Portanto o
julgamento do que belo e de quais objetos tm valor artstico varia geograficamente e
temporalmente de acordo com qual cultura esto inseridos.

Uma catedral gtica foi apenas uma edificao com fins religiosos por muito tempo e
foi at mesmo desprezada pelo gosto de certas pocas, mas para ns, atualmente, arte.
O famoso mictrio que Marcel Duchamp colocou exposto em uma sala de museu nunca
havia sido arte e passou a ser um objeto artstico ao ser nomeado com um (e justamente
com o intuito de refletir o que faz de um objeto uma obra de arte, como j foi dito).

De forma parecida levando em considerao a ideia de rudo, de Umberto Eco, o tempo

e as distncias culturais impedem, como um rudo, de ver a significao de obras e
objetos em outro tempo ou outra cultura. A arte da renascena certamente tinha um
sentido diferente para o homem renascentista do que tem para ns atualmente. De
maneira anloga, as mscaras rituais africanas, valorizadas como arte pela nossa cultura,
eram objetos rituais e religiosos para quem as produziu.

No refletir sobre as escolhas culturais e aceitar os discursos deterministas ou que

selecionam certos objetos e rejeitam outros para formar um conceito de arte uma das
formas fceis e superficiais que se pode estudar este assunto, pois assim a complexidade
da natureza artstica ignorada e anlises rasas so feitas.

Diante de todo o exposto uma afirmativa vlida dizer que o conceito arte no parte de
uma definio lgica, terica ou abstrata que parte de algo presente no objeto, mas sim
de atribuies que partem do pensamento de uma sociedade e que incide sobre o objeto,
tornando-o digno de ser chamado de obra de arte.
Bibliografia

ARGAN, Giulio Carlo. Guia da Historia da Arte. Lisboa: Editorial Estampa, 1992.

COLI, Jorge. O que Arte. 15 ed., Editora Brasiliense, So Paulo SP, 1995.

ECO, Umberto. Obra aberta. So Paulo: Perspectiva, 2003.

PAZETTO, Debora. Investigaes acerca do conceito de arte. Universidade Federal de

Minas Gerais. Tese. 2014.