Universidad Nacional de Colombia

Facultad de Derecho, Ciencia Poltica y Sociales

Departamento de Ciencia Poltica
Seminario Antonio Gramsci: Subalternidad, autonoma y hegemona Prof.
Miguel ngel Herrera; Reina Jimnez.
Presentado por: Gabriel C. Herreo Herrera Estudiante de Trabajo social
2 de marzo de 2017

1. Tema educadoras populares trabajando en la localidad de Kennedy,

cultura subalterna y organizacin social.

2. Resumen

3. Palabras clave

4. Caracterizacin del problema: grupos subalternos y clases subalternas:

La confluencia de ms de una posicin estructural en la poblacin con la que es

mi deseo trabajar, es uno de los elementos que ms me motiva para realizar este
trabajo. Como grupo subalterno son mujeres que se han organizado desde hace
bastante tiempo (si no me equivoco dcada del 70) y que han ido construyendo
una filosofa en su accin, que en un principio fue orientada al cuidado de la
infancia, pero que actualmente no se reduce a esto.

As mismo dada su ubicacin geogrfica en esta ciudad (segregada), podemos

suponer su adherencia a clases econmicamente subordinadas, lo que tambin
se podra relacionar con una concepcin de mundo, unos valores y formas de
vida que influiran innegablemente sobre la intencin de su proceso, sus
acciones y dinmicas dentro de la organizacin como hacia afuera. Cuestin que
en la medida en que histricamente fueron construyendo su propia filosofa,
tambin fue proceso conflictivo lleno de continuidades, discontinuidades y re
significaciones.

5. Pregunta Orientadora

Cmo se da la relacin entre el sentido comn, el buen sentido y la prctica

que realizan las mujeres educadoras populares de la localidad de Kennedy como
grupo subalterno en la dinmica de resistencia y organizacin que desarrolla
desde sus orgenes pero especialmente durante la ltima dcada?

6. Hiptesis

Un quehacer que se ha pulido a s mismo depurando las posibles contradicciones

que una concepcin de mundo hegemnica genera, la crtica a ese sentido
comn que se presenta en la vida cotidiana de los sujetos, pero que en este caso
ha sido increpado por realidades concretas y reformulado como buen sentido por
un grupo subalterno.

Logrando de esta forma reorientar su prctica y desprenderse poco a poco de

orientaciones negativas que la concepcin de mundo (sentido comn) ha
impartido en los sujetos.

7. Objetivos:

General

Conocer esta agrupacin de mujeres en su quehacer cotidiano y realizar

una conexin conceptual con lo desarrollado y aprendido en las clases del
seminario, encontrar la teora en la prctica.

Especficos

Compartir lo aprendido en el seminario con la organizacin y de la misma

forma si es posible, aprender cmo estas mujeres se comprenderan
dentro del pensamiento Gramsciano.
Entender la realidad de las organizaciones populares contemporneas en
nuestro pas, la dinmica poltica en este contexto social y visualizar cmo
la propuesta filosfica Gramsciana puede potenciar los procesos que en
este campo se realicen.

8. Marco Terico

Definir sentido comn y buen sentido

Bibliografa Tentativa
PETER, M. (2005). Antonio Gramsci y Paulo Freire: algunas. Formacin y Educacin
Crtica No. 41.
PILAR, P. J. (2010). Educacin y movimientos sociales. Pampedia, No.6, 13-27.
STEFAN, O. J. (2010). Movimientos sociales en el Estado ampliado. Sociolgica No.
72, 185 - 199.
YAGENOVA, S. V., GARCA, E., GARCA, R., VLIZ, R., & SANTA CRUZ, W.
(2010). los movimientos sociales y el poder:concepciones, luchas y
construccin. Guatemala: FLACSO.
LIGUORI, Guido. Tres acepciones de subalterno en Gramsci en Horizontes
Gramscianos. Estudios en torno al pensamiento de Antonio Gramsci, Massimo
Modonesi Coordinador, pp.81-99
GRAMSCI, Antonio (1986). Al margen de la historia. (Historia de los grupos sociales
subalternos)- 1934. Cuadernos de la crcel, Tomo 6. Mxico: Ediciones Era, pp. 173-
187.
GRAMSCI, Antonio (1975). La organizacin de la escuela y de la cultura. Para la
investigacin del principio educativo. Los intelectuales y la organizacin de la
cultura. Mxico, Juan Pablos editor, pp. 107-124.