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Martina Lw
Traduo do alemo e do ingls de Rainer Domschke e Fraya Frehse
reza; diferentemente, ele precisa ser pensado e investigado como condio 2. uma aluso obra Ser e
e resultado de processos sociais (cf., por exemplo, Berking, 1998; Massey, tempo, publicada pelo filsofo
Martin Heidegger em 1927
1999; Lw, 2001; Cresswell 2004). (N. O.).
Este texto volta-se para a questo de como, em consequncia desse turn, a so-
ciologia tem integrado o espao em seus fundamentos tericos, e quais as ques-
tes investigativas atuais da resultantes. Contraporei duas posies influentes:
uma concepo materialista de espao e outra fundada na teoria da ao. Essa
comparao mostra que existe um dissenso particularmente em relao ques-
to de se o espao, como condio e resultado de processos sociais, apenas
formado, ou se ele em si opera de modo estruturador. Oferecerei, ento, sob a
rubrica dualidade do espao, uma sntese das duas posies, porque estruturas
espaciais e ao espacial aparecem assim como dois lados da mesma moeda.
*A data entre colchetes refere-se Henri Lefebvre ([1971]* 1991) considerado um terico dos funda-
edio original da obra. Ela
indicada na primeira vez que a
mentos do espao (cf., por exemplo, Frehse, 2013a, 2013b, no prelo). Seus
obra citada. Nas demais, indica- trabalhos do suporte precisamente a uma sociologia do espao de orientao
-se somente a edio utilizada
materialista, a fim de explicar a nova formao de relaes de poder em con-
pelo autor (N. E.).
sequncia do spatial turn (cf. Harvey, 1989; sobre a influncia que Lefebvre
exerceu tambm na pesquisa americana sobre o espao, cf. Shields, 1999).
O representante mais proeminente de uma sociologia materialista David
Harvey, que com base em Lefebvre argumenta ser o controle do espao
um mecanismo central de reproduo no capitalismo. Tal controle seria
sistematicamente vinculado ao dispndio de tempo e a recursos financeiros.
Visando especulao imobiliria, por exemplo, um fator decisivo para a
obteno do maior lucro possvel a venda no momento certo (o que implica
ter o dinheiro para poder esperar). Nesse sentido, Harvey parte da ideia de
que tempo, espao e dinheiro so reciprocamente conversveis, cabendo ao
dinheiro, no capitalismo, uma funo-chave. A posse de dinheiro possibilita
o controle do espao e do tempo, assim como o poder sobre o espao e o
tempo gera lucro financeiro. Eis algo que, escreve Harvey (1991, p. 158),
tanto os generais como os gerentes de supermercado sabem. Com base numa
retrospectiva histrica, Harvey enfatiza, assim como antes dele Lefebvre,
que a economia capitalista (ou, de fato, sociedades de economia monetria
em geral) gerou o espao homogneo e fragmentado: por meio da cincia
de navegao e da cartografia, o espao foi mapeado e homogeneizado. A
partir de ento, cada pedao de espao parece comparvel a outro e, na
mesma medida, passvel de ser pago com recursos monetrios. O advento
do cadastro permitiu que se impusesse o direito propriedade da terra. O
espao tornou-se universalmente representvel.
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I shall argue that space relations and geographical phenomena are fundamental
material attributes that have to be present at the very beginning of the analysis and
that the forms they assume are not neutral with respect to the possible paths of
temporal development. They have to be construed, in short, as fundamental and
4. Em portugus, Argumentarei active moments within the contradictory dynamics of capitalism4 (Idem, p. 33).
que as relaes espaciais e os fen-
menos geogrficos so atributos
materiais fundamentais em todo e Harvey entende, por exemplo, a segregao residencial como um fen-
qualquer incio de anlise, e que as
meno no apenas socialmente produzido, mas que tambm gera relaes
formas que eles assumem no so
neutras com respeito aos possveis sociais. Em sua materializao, o espao operaria numa dinmica prpria.
caminhos de desenvolvimento Edward Soja compartilha com Harvey o fundamento marxista de uma
temporal. Eles tm de ser inter-
pretados, em suma, como mo- teoria do espao que pretende integrar o tempo ou a historicizao como
mentos ativos e fundamentais no um de seus componentes centrais. No entanto, ele combina de maneira
mbito da dinmica contraditria
do capitalismo (N. T.).
acentuada concepes marxistas com posies ps-estruturalistas. Preten-
dendo desenvolver uma perspectiva espao-temporal acerca da sociedade e
da vida social (cf. Soja, 1989, p. 73), o autor concebe essa viso explicita-
5. Em portugus, geografia mente como historical geography of capitalism5 (Idem, p. 3). Para tanto
histrica do capitalismo (N.
prope, tambm com referncia a Lefebvre, diferenciar entre espao como
T.). Ver, para uma leitura em
portugus deste livro, Edward realidade dada e espacialidade como realidade socialmente produzida (cf.
Soja, Geografias ps-modernas, Idem, p. 79). A sua trialectics de spatiality, historicality e sociality6 (cf. Soja,
trad. Vera Ribeiro, rev. tc. Berta
Becker e Lia Machado. Rio de Ja- 1996) separa espacialidade/geografia, temporalidade/histria e societalida-
neiro, Jorge Zahar, 1993 (N. O.). de7/sociedade em trs campos mutuamente entrelaados. Assim, a histria
6. Em portugus, espacialidade, sempre tambm um produto espacializado, a geografia uma formao que
historicalidade e socialidade
(N. T.).
se modifica temporalmente em termos sociais, e a sociedade, estruturada
7. No original alemo, Gesell-
espacial e temporalmente. Apoiando-se em Lefebvre, Soja (2000) diferen-
schaftlichkeit (N. T.). cia entre firstspace, secondspace e thirdspace8. O primeiro abarca as
8. Em portugus, primeiro espa- relaes e prticas materializadas, as coisas no espao. O segundo o espao
o, segundo espao e terceiro
representado, as imagens espaciais. O terceiro, enfim, o espao vivido que
espao (N. T.).
engloba os primeiros dois.
Soja sempre enfatizou tambm a efetividade prpria do espao. Em suas
publicaes ele se volta reiteradamente tanto contra a concepo de que a
histria aconteceria no espao passivamente dado, quanto contra a imagem
de que espaos foram processos sociais. Em vez disso, ele pleiteia uma geo-
grafia which recognizes spatiality as simultaneously [...] a social product (or
9. Em portugus, que reconhece outcome) and a shaping force (or medium) in social life9 (Soja, 1989, p. 7).
a espacialidade simultaneamente
Essa posio materialista de fundo, de que o espao precisa ser com-
[...] como um produto (ou resul-
tado) social e uma fora confor- preendido como produto social ou atividade de criao, vem encontrando
madora (ou meio) na vida social grande receptividade entre os cientistas sociais empenhados na formulao
(N. T.).
de teorias. No entanto, tem sido objeto reiterado de questionamentos ou
seja, recursos simblicos que se referem a pessoas. O carter recursivo p. 18 ), em que o sinnimo
escolhido foi veculo (N. O.).
das estruturas pode ser mais bem exemplificado atravs da lngua. Todos
11. No original ingls, authorita-
os membros de uma comunidade lingustica com algumas excees tive, termo que alude quilo que
insignificantes usam as mesmas regras e prticas lingusticas. Na fala, tem ou procede da autoridade (N.
T.). Trata-se de uma diferena em
eles reproduzem tais regras, as quais, ao mesmo tempo, lhes possibilitam relao verso brasileira do livro
falar (cf. Idem, p. 76). o que acontece com as estruturas sociais. Estas de Giddens (Idem, ibidem), em
que o adjetivo , no trecho cor-
possibilitam a ao e, ento, se reproduzem novamente graas ao recurso respondente (p. xxxv), traduzido
ativo s regras de formao. Estruturas so conjuntos isolveis de regras por impositivo (N. O.).
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Assim, ele deixa claro que o espao se torna relevante como referncia de
localizao na ao: portanto, no como referncia geogrfica (place), mas
como locale, ou seja, como lugar que no se define pela materialidade, mas
pelo social12. Na arquitetura da teoria giddensiana da estruturao, o espao 12. Traduziu-se o original Ort
como lugar e Platz como
torna-se relevante como ferramenta terica no sentido de lugar e de regiona-
local. Adotou-se para Plat-
lizao no nvel dos sistemas (cf. Giddens, 1988, p. 161). O autor diferencia zierung e platzieren, respec-
tivamente, alocao e alocar
entre estruturas e sistemas. Conceitua as estruturas como regras e recursos
(N. T.).
que permanecem no espao e no tempo. A noo de sistema conota, para ele,
o entrelaado de aes espao-temporais, rotinizadas ou institucionalizadas.
A prpria noo de ao, Giddens s a relaciona de maneira unidimen-
sional com o espao: aes parecem evidentemente estar localizadas. Ele, por
exemplo, no se pergunta se aes podem produzir espao. Por sua vez, define
a noo de estrutura excluindo explicitamente o espao. Como conjunto de
regras e de recursos recursivamente organizados, a estrutura encontra-se fora
do espao e do tempo, exceto em suas realizaes e coordenao como rastros
da memria; e ela se caracteriza por uma ausncia do sujeito (Giddens,
1988, p. 77). Enquanto Henri Lefebvre, por exemplo, mas tambm Pierre
Bourdieu (1991) e John Urry (1991) desenvolvem uma ideia de estruturas
espaciais como componentes da espacialidade dos processos sociais, a suposi-
o de Giddens, de que estruturas seriam regras e recursos que persistem para
alm do espao e do tempo, remete os espaos concretude do espao como
lugar. Em sentido inverso, o autor tampouco se questiona sobre o espao
como produto da ao, mas sua ateno se volta para como esto equipados
os locales, para os modos da contextualidade. O espao , para Giddens, o
lugar onde ocorrem eventos, que apresentam qualidades especficas. Natu-
ralmente, um mesmo recorte espacial pode ser o local para uma variedade de
eventos sociais que ocorrem simultaneamente, e que so passveis, cada um,
de englobar uma multiplicidade de encontros (Giddens, 1988, p. 124). A
citao atesta claramente tanto a paralelizao entre espao e lugar, quanto a
premissa de que eventos podem ser mltiplos, embora espaos diversos num
mesmo lugar permaneam impensveis.
Nos termos de Giddens, o espao e o tempo dividem-se em zonas por
referncia a prticas sociais repetitivas. Esse processo recebe o nome de re-
gionalizao. Casas seriam regionalizadas em cmodos, corredores, andares.
Dia e noite ofereceriam zonas para a distino entre perodos de sono e de
trabalho. Norte e sul seriam, alm de reas geogrficas, traos sociais dis-
tintivos (Idem, p. 174). O autor enfatiza o vnculo entre regio geogrfica e
atribuio ou orientao sociais. Um aspecto fundamental da caracterizao
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A dualidade do espao
-ordens16 relacionais de seres e bens sociais em lugares. O termo ordenamento- 16. No original, (An)ordnun-
gen (N. T.).
-ordem enfatiza que, primeiramente, espaos se baseiam na prtica de ordena-
mento (como atividade de associao cognitivo-perceptiva e tambm como
prtica de alocao17), mas, em segundo lugar, espaos tambm estabelecem 17. No original, Platzierungen
(N. T.).
uma ordem j existente. Essa ordem, no sentido de estruturas sociais, tanto
precede a ao como sua consequncia. Portanto, pode-se falar de estruturas
espaciais quando a constituio de espaos isto , respectivamente, o orde-
namento ou a sntese de bens ou pessoas como espaos (o reconhecimento, a
associao e a intuio de ordenamentos-ordens) est inscrita em regras e
assegurada por recursos. Sob esse prisma, estruturas polticas, econmicas ou
jurdicas fazem par com estruturas espaciais (e temporais). Em conjunto, elas
formam a estrutura social. Como qualquer forma de estrutura, as estruturas
espaciais precisam realizar-se na ao, mas tambm estruturam a ao. Nesse
sentido, a dualidade de ao e estrutura tambm a dualidade do espao. Isso
significa que estruturas espaciais geram uma forma de ao que, na constitui-
o de espaos, reproduz essas mesmas estruturas espaciais.
Falar de uma dualidade do espao traz tona a reflexo de que os espaos
no existem simplesmente, mas so criados na ao, e que, como estruturas
espaciais, incrustadas em instituies, guiam a ao. Em princpio, os seres
humanos agem de modo repetitivo, isto , eles se acostumam a ou aprendem
rotinas que deixam suas atividades transcorrerem em percursos habituais.
No precisam refletir muito sobre qual caminho tomar, onde se alocar,
como armazenar mercadorias e associar coisas e seres humanos entre si.
Eles desenvolveram um conjunto de aes condicionadas pelo hbito que
lhes ajudam a moldar a sua vida cotidiana. Para compreender isso de modo
preciso, til a distino proposta por Anthony Giddens (1988) entre a
conscincia discursiva que abrange os fatos que os agentes podem expressar
em palavras e a conscincia prtica que compreende o conhecimento
(tambm no sentido corporal e emocional) que os agentes atualizam na
vida cotidiana sem recorrer a processos reflexivos conscientes. A ambas as
formas de conscincia soma-se, na ao cotidiana, o inconsciente, motivos
reprimidos da ao. A constituio de espao ocorre, em princpio, a partir
de uma conscincia prtica, o que se evidencia particularmente no fato de
que os seres humanos raras vezes comunicam uns aos outros como criam
espaos. Na constituio recproca contnua de ao social e de estruturas
sociais, os espaos surgem como resultado e precondio do decurso da ao.
Em princpio, eles se baseiam em dois processos reciprocamente condicio- 18. Em portugus, ato de espa-
nantes: a atividade de sntese e o spacing18 (cf. Lw, 2001). cializar (N. T.).
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A potncia do espao
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Resumo
Este artigo tem como objetivo conferir plausibilidade ao conceito sociolgico do espao
como disposio relacional de seres e bens. Como os processos da globalizao tambm
interferem nos modos de vivenciar o espao, a Sociologia v-se obrigada a repensar sua
conceituao. Em termos metodolgicos, oporemos duas posies contrrias: teoremas
materialistas que partem da estrutura espacial, de um lado, e abordagens orientadas na
prtica e que partem da ao, de outro. Como concluso, com referncia teoria da
estruturao de Anthony Giddens, apresentamos a proposta de uma sntese das duas
abordagens. Dessa forma, torna-se possvel uma teoria do espao que no atribui ao
espao foras essencialistas, nem o reduz a meras sequncias de ao.
Palavras-chave: Espao; Ao; Estruturas; Atmosferas; Globalizao.
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Abstract
The aim of this article is to lend plausibility to the sociological concept of space as a
relational disposition of beings and goods. Since globalization processes also interfere
in peoples ways of experiencing space, Sociology has been forced to rethink its concep-
tualizations. In methodological terms, I juxtapose two contrary positions: materialist
theorems that set out from spatial structure, and practice-oriented approaches that
set out from action. Citing Anthony Giddenss theory of structuration, I conclude by
proposing a synthesis of these two approaches. This allows us to develop a theory of
space that neither attributes it with essentialist forces, nor reduces it to a mere sequence
of actions.
Keywords: Space; Action; Structures; Atmospheres; Globalization.