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Desgrabacin clase de historia de 6to ao de la orientacin en Ciencias Sociales

Tercera clase del ao, 20 alumnos presentes. El profesor entra, saluda y comienza a juntar dinero
para el material de estudio que se va a utilizar durante el ao, les pide a los alumnos que ordenen
los bancos y mesas en sentido hacia el pizarrn, una vez realizado se quedan hablando entre
ellos en voz baja, pero elevando cada vez ms el tono de voz a medida que pasa el tiempo.

Primera parte de la clase: exposicin dialogada

El profesor termina de juntar el dinero y comienza a hablar dirigindose al grupo:

P: Bien, la idea es, entonces, retomar lo que habamos trabajado y que ustedes entendieron
perfeeeectamente el viernes pasado.

A1: Profe, profe yo me olvid el cuadernillo.

A2: Yo hice toda la tarea.

A3: Yo tambin.

A4: Ay hace mucho calor ac adentro, profeee!

P: Bueno vamos a ponerle onda as terminamos ms rpido y hacemos un recreo interno.

A1: Pero podemos salir afuera?

A5: Interno nene, interno!

A1: Interno adentro del colegio. Hagmoslo externo!

P: Tienen los apuntes chicos? interrumpiendo el dialogo de los alumnos

A6: Yo me olvid

A7: Yo tengo los primeros apuntes

A8: Yo tengo todos!

A9: Profe una pregunta: Tenamos que entregarlo?

P: S, la idea es que se entregue

A9: Yo no lo complet!
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P: Bueno vamos a dar un tiempito para que lo terminen y lo entreguen. Nosotros, entonces, nos
estbamos planteando sta es la tercer clase que tenemos, recordemos que la primera la
suspendimos por lluvia, bah la suspendieron ustedes por lluvia

A10: Siempre va a ser as!

P: Ah s?... Entonces: es la tercer clase, lo que nos venimos planteando un poco es por qu se
hace historia, desde cundo surge la historia, quin fue su creador, a quin se lo caracteriza como
el creador de la historia, qu tipo de historia se fue contando a lo largo de la historia, a lo largo del
tiempo, y finalmente cul fue el hecho trascendental que lleva a la historia a ser estudiada como
una ciencia, en la universidad y que all se formen los futuros profesores de historia. Es decir que
para que la ciencia histrica llegue a la universidad se requiere de que se sea considerada algo
importante, algo valioso, hasta ac vamos bien?

A coro: Seeee

P: Entonces, nosotros podramos remontarnos en el tiempo hasta el origen de lo que se consider

la primer idea de una mirada al pasado, una mirada al tiempo pretrito, Se acuerdan quin se
hace este planteo?

A1: Herdoto era?...

P: Herdoto...

A8: Porque Cicern... bah, Herdoto haba ledo los libros

P: No...

A1: Haban nombrado...

A10: Que el Halicarnaso...

P: No, Cicern es posterior

A8: Cicern haba encontrado un libro de un griego, Herdoto...

P: Y qu descubri?, Que Herdoto hablaba sobre qu

A8: Sobre el conocimiento del tiempo pasado

P: Sobre los conocimientos que transcurrieron en un tiempo anterior, en un tiempo anterior a

Herdoto, si?

A coro: siiii
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P: Y ah encuentra un vocablo que utiliza Herdoto en su libro

Varios alumnos: el histor!

P: Muy bien, Herdoto habla del histor y cmo sera traducido hoy histor?

A coro: El testigo

P: Testigo, el que ve es el histor... entonces, Cicern por este descubrimiento, por este hallazgo,
cmo llama a Herdoto?

A11: El fundador de la historia

P: El fundador de la historia o el padre de la historia... muy bien, esto lo tienen todo registrado?

A coro: Seeeee...

P: Perfecto

A8: El fue el preferido porque hay otros...

P: Exactamente! contemporneos a Herdoto, hay otros mirando el pasado y escribiendo sobre el

pasado, sin embargo, Cicern lo ha nombrado padre y ha quedado a lo largo de la historia como
el primer historiador, entonces: adems, dice algo ms Herdoto cuando habla del histor?, qu
es el histor, adems del testigo, del que ve?, qu hace con eso que est en el pasado?

A12: Lo reconstruyen...

P: Muy bien, primero averigua, indaga y observa. Entonces, le est dando las tareas al historiador:
indagar, averiguar sobre el tiempo pretrito y contarlo. Si?, hasta ac vamos bien?

A coro: Siii

P: Ahora algo que no notamos, vamos a pensarlo: para qu puede ser utilizada la historia?,
quines son los que pueden utilizar la historia?, y, con qu sentido se usa la historia?

A12: Para saber nuestro pasado

A13: Para averiguar...

P: No lo planteemos desde nosotros, vamos a mirar hacia atrs, vamos a los orgenes, qu
sentido tena para los griegos contar historias pasadas?

A1: De donde venan...

P: Saber de donde venan, bien, o sea construir un pasado comn...

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A14: Claro saber, o sea, porque si reconstruyendo el pasado podran saber porque ahora est el
tiempo as

P: Muy bien, sabiendo, reconociendo como era ese pasado, podan interpretar situaciones que
estaban viviendo en el presente... me parece muy bien, ahora pensemos en los que gobiernan en
los que tienen el poder pueden hacer un uso provechoso del pasado?

A15: Para conocer sobre el pasado, como gobernaban entre ellos...

A8: No, para saber que hicieron mal los anteriores

A14: Claro, saber como gobernar para hacerse una imagen...

P: Muy bien... muy bien, vamos a imaginarnos... ustedes vieron Corazn de caballero?

A1: Noooo...

A7 y A8: Si....

A10: Yo vi Troya!...

A4: Cul?

P: Vamos a contar un poquito la historia... corazn de caballero, cmo es? quin es corazn de
caballero?

A12: Uno...

P: Es el protagonista de una pelcula...

A14: Es un campesino cualquiera...

P: Es un campesino cualquiera, bien... es un campesino...

A14: Que se hace pasar por caballero...

P: Espera... aprovechando la muerte de un caballero

A14: Claro y conociendo a un escribano, a alguien que saba escribir correctamente, se hace
pasar por caballero

P: A alguien que saba escribir, reconstruye una historia de esa persona, como si fuera un
caballero, arma una historia para justificar que l ahora, es caballero... a qu se dedica el
caballero?

A14: A prepararse para los combates, en espada...

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P: Muy bien, participa de distintos juegos que hacan los caballeros... justas de lanza, combates
con espada... muy bien, entonces parece que este corazn de caballero llega a ser muy
reconocido hasta que... qu hecho sucede que lo devuelve a su lugar original?

A8: Se dan cuenta de lo que pas

P: Alguien descubre que la historia construida es falsa

A12: Que no es caballero, era falso

A15: Se dieron cuenta que era mentira

P: Es decir, el caballero tena que remontarse a que era hijo de un caballero, por lo tanto, nieto de
un caballero y haba que construir una historia y que todos lo creyeran porque la idea de la historia
es, que en la historia se hiciera visible quienes eran los ms importantes.... me siguen esta idea?

A coro: Siiii...

P: Entonces, la historia se utiliz en determinados momentos para justificar el poder de algunos y

por qu otros no lo tenan... me siguen? Nosotros habamos hablado de que la historia se
empezaba a construir de un testimonio privilegiado... y cul era el testimonio ms importante que
nos quedaba?

A16: El implcito

P: Haba tres tipos de testimonios, los recuerdan?, cules?

A coro: Los materiales, los escritos y los orales

P: Muy bien, decamos que todos eran objetos que haban quedado de un pasado anterior pero
que algunos no eran tan fieles....

A8: El ms leal eran los legibles

P: Por qu?

A14: Por que no pasaba de boca en boca...

A8: ...Y por que se vivan perdiendo cosas...

P: El oral era el que pasaba de generacin en generacin... pero qu nos aseguraba que en ese
pasaje no se transformara la verdadera historia?

A7: Porque es ms verdico...

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P: El testimonio material... A que nos referimos cuando decimos testimonio material?, elementos
de la poca, como, por ejemplo, una vasija

A10: Una pirmide

P: Una pirmide, una moneda, muy bien... que ms?

A14: Estatuas, espadas, armas

P: Muy bien... todo eso me permite construir, imaginarnos como podran haber vivido, pero el
nico que contaba como vivieron, que pas... qu tipo de testimonio es?

A10: El escrito

P: Hasta ac vamos bien? Entonces, para la historia fue fundamental utilizar los testimonios
escritos para poder contar lo sucedido, entonces: qued claro que en realidad muchas veces la
historia, los libros y el trabajo del historiador era construir un pasado de tal personaje para
sostener por qu es importante ese personaje al da de hoy?... un rey, un caballero, un guerrero,
un hroe, si?, se entiende?... Generalmente esto nos pasa tambin en nuestras familias, a
ustedes alguna vez les contaron sus abuelos historias, no?

A14: Si...

A8: Depende de qu historia

P: Si, por eso nos les cuenta si porque yo, cuando era chico...?

A16: Si

A8: A veces la re bardean

P: Se transforman en hroes

A8: La re deforman los viejos de vez en cuando

(Risas)

A10: O las exageran

P: Ese es el problema de la historia oral...que en la historia oral realmente nosotros tenemos

experiencia de contar y les va a tocar a ustedes cuando sean abuelos, tambin contarle a sus
nietos sus historias...

A8: Yo voy a flashar de ms....

(Risas)
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P: Entonces hasta ac venimos recordando... chicos!, chicos!, los tres tipos de materiales, el
ms importante es el que van a usar los historiadores, pero podemos decir que la historia que va a
ser considerada cientfica la historia ocup un lugar central a lo largo del tiempo solamente para
justificar determinadas cuestiones, pero decamos que a partir del siglo XIX XVII! aparecen los
grandes descubrimientos cientficos, Qu tipo de ciencia?... Las ciencias naturales, la biologa, la
qumica y esos descubrimientos van a hacer que los cientficos generen un mtodo de trabajo...
se acuerdan cuando hablbamos del congelamiento del agua?, que esto se poda medir, se
poda realizar un mtodo y cualquiera que lo aplicara siguiendo los pasos que se indicaban iba a
funcionar as que el cientfico no tenia que intervenir en el experimento, sino realizar el
experimento sin intervencin y eso iba a dar un conocimiento vlido, que poda ocurrir esto en
cualquier lugar del mundo si se seguan esos pasos correcto?... Y en este sentido, quin queda
al margen?

A coro: La historia

P: Por qu?

A14: Por que no tena como verificar eso

P: No tenia forma de verificacin, de explicacin. A alguien se le tena que ocurrir una manera,
desafiar al historiador, para transformar a la historia

A coro: Ranke

P: Muy bien... Leopold Von Ranke

A10: Un gelogo alemn

P: Un gegrafo alemn

A10: Esooo!

P: Qu es lo que va a hacer?

A5: Va a establecer el mtodo histrico...

P: Va a establecer, va a disear qu cosa?

A5: Los mtodos que se deben seguir

P: El mtodo que debe seguir el historiador para que eso que descubre, eso que propone el
investigador sea considerado cientfico... que eleva el conocimiento histrico a conocimiento
cientfico, es decir, esta demostrado por la ciencia que esto es vlido... cualquiera que sigue el
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mismo procedimiento que realiza Von Ranke va a llegar al mismo destino... si?, en qu
consista este mtodo de Von Ranke?... dale:

A5: Primero se debe organizar todo el material emprico que tiene el historiador

P: Cmo se hace eso?

A14: Tiene que juntar...

P: Muy bien, hay que recopilar el material sobre lo que quiere investigar... quiero investigar el
Imperio Romano, qu pas durante el ao 100 y el ao 476, juntas todo el material posible... una
vez que consiguen, seleccionamos, veo cual material escrito me va a dar mayor informacin sobre
lo que quiero construir y cul es la tarea del historiador?

A7: Reconstruir el pasado

P: Reconstruir lo que pas con esas fuentes...

A8: No poniendo su opinin

P: Muy bien, fuera queda cualquier apreciacin...decamos que el historiador solamente se dedica
a contar el pasado, a contar lo que pas...

A8: El ao pasado habamos dicho que eso era difcil ya que la misma historia que estaba
contando, l mismo tena cierta ideologa por ms que....

P: Bien, muy bien, pero an no nos adelantemos... chicos!.... ubicamos a Leopold Von Ranke
dentro de una filosofa de la ciencia, cmo se llamaba a este grupo de cientficos del lado de las
ciencias naturales, de la historia que va a seguir esta filosofa?... Los positivistas, que creen que
es posible descubrir la verdad, correcto?

A coro: Siiii...

P: La tarea es saber que hay algo que pas, o algo que se investiga, que est y solamente hay
que descubrirlo. El positivismo cree ciegamente en la capacidad racional del hombre estamos?...
eh... siglo XVIII y siglo XIX, pensemos, el hombre descubre las vacunas, empieza a descubrir que
hay enfermedades que se empiezan a curar, empiezan los grandes descubrimientos, se empieza
a descubrir las mquinas, el hombre empieza a construir ms rpido, la produccin mecnica...
entonces, hay un momento que la razn humana comienza a resolver todos los problemas que se
le presentan, resuelve la enfermedad, resuelve el confort, las mquinas, todo, el hombre es capaz
de resolverlo a travs de la inteligencia y de la ciencia me siguen?

A coro: Seee....
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P: Esta etapa que se caracteriza por la racionalidad el positivismo surge de esa racionalidad, va
a creer que el hombre va a conocer la verdad, es decir, le est dando la posibilidad de conocer
todo... para el historiador adems se le va a unir una ciencia que lo va a ayudar a construir ese
pasado, la arqueologa

(Murmullos)

P: No lo dije, eso lo agrego hoy. La arqueologa junto con Ranke, el historiador va a estar ayudado
por una ciencia que es la arqueologa, que son los encargados de todos los restos que quedan del
pasado, pedazos de vasijas, monedas, collares, puntas de flechas...toda aquella cosa que es
elemento del pasado, entonces la arqueologa va a permitir junto con la historia poder contar el
pasado, vamos bien hasta aqu?

A7 y A8: Si...

P: Hasta cundo esta ciencia histrica positivista, que se logra con el positivismo de Leopold Von
Ranke?

A12: Que se llegue a la universidad...

P: Muy bien, la universidad, ingresa la historia como una carrera, va a comenzar en Alemania y
luego va a pasar esta ciencia histrica a los distintos pases...

A7: Los franceses...

P: Qu pasa con los franceses?

(Murmullos)

A10: Annales...

P: Muy bien, en el siglo XX va surgir una escuela de franceses que va cuestionar, va a poner en
cuestin esta forma de historia que se segua de Leopold Von Ranke... Nosotros habamos dicho
que alguien haba contado la historia Argentina, quin?

A coro: Qu s yo!

P: No, no me digan qu s yo, quin cont la historia argentina, quin fue el primer historiador
de la Argentina?

A13: Borges...

A5: Martin Fierro...

(Risas)
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P: Chicos, lo vimos a esto...

A10: Mitre?

A5: No lo vimos...

P: No lo vimos?, Me disculpan.... bueno Bartolom Mitre siguiendo la historia que se est

contando en Europa, cmo se est haciendo historia en Europa, l va a copiar ese modelo de
historia. Bartolom Mitre es un periodista argentino, va ser presidente y militar argentino, va a
tener poder econmico, va a recopilar los distintos materiales, l tiene una ventaja ha sido parte
de la historia argentina, o sea, que l va crecer y l va a contar, siguiendo los documentos al estilo
de los positivistas europeos, el primer libro se llama La historia de Manuel Belgrano y la historia
argentina, ah Mitre construye el primer volumen de la historia argentina siguiendo los
lineamientos del positivismo... s eso no lo tenan, antenlo en los apuntes y me disculpo si no se
los haba dado...

A14: Est todo bien profe...mientras compre muchas cosas el lunes.

P: Bueno, ac vamos a encontrar un problema, esto ya es nuevo, antes de entrar en la escuela de

Annales vamos a dar una vueltita ms de tuerca a la cuestin de los historiadores positivistas...
Qu era lo fundamental que construan en la historia los positivistas?, los positivistas miraban
grandes personajes, la historia era contar la historia de los grandes personajes, de grandes
batallas, de grandes guerras, es decir, ellos crean lo importante en la historia eran las grandes
personalidades, como la historia de Alejandro Magno, del emperador Julio Csar, de Napolen
Bonaparte... la historia era contar lo que haban hecho las grandes personalidades

A8: y los campesinos?

P: Cmo? Est bueno eso que dijiste de los campesinos... Qu pasaba con los campesinos?,
eran parte de la historia?

A8: No, pero... eran parte del ejrcito capaz.

P: Muy bien, aparecern como parte de un ejrcito, como parte que se revel por alguna razn
pero que seguramente fue reprimido...

A8: No le daban importancia...

P: No eran un sujeto histrico, los esclavos, los campesinos no son sujetos histricos, es decir,
que son ejemplos de historia, las grandes personalidades... Por qu? sera la pregunta que yo
les hago a ustedes, Por qu no aparecen los otros sujetos histricos?... el general que triunfa en
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una batalla, se habla de l, ahora ese general sin su ejrcito, que es el que pelea, no hubiera
ganado

A14: No hace nada

P: Ahora, los soldados no son sujetos histricos, el que aparece, el que es nombrado, al que se le
colocan los laureles, es al personaje, muy bien, el por qu es un poco complejo, Quienes estn
contando esta historia dijimos?

A8: Los positivistas.

P: Correcto, Por qu?, qu tienen en la cabeza los positivistas? Primero, ellos se han formado
dentro de una sociedad capitalista, una sociedad capitalista promueve la sociedad o promueve el
individuo?

A8: El individuo

P: Una sociedad capitalista se desarrolla por el aporte y por la lucha que hace cada individuo, por
lograr el mximo beneficio, es decir, el capitalismo esta llevado adelante por las grandes
personalidades que son los triunfadores, los ganadores del modelo, los jefes, los empresarios, los
burgueses, los generales. El capitalismo es la exaltacin del individualismo, por lo tanto los
positivistas, que son capitalistas, creen que en la historia se aplica lo mismo, la historia es llevada
adelante por las grandes individualidades, Se entiende? Ahora estamos entrando a la cabeza del
pensador positivista, qu tienen ellos en su cabeza?, ellos hacen historia de grandes
personalidades porque creen que la sociedad es llevada adelante por las grandes personalidades,
los otros actores son actores secundarios, no son necesarios, recordamos que dentro del sistema
capitalista tenemos la lucha de clases Esto de quin es?

A8: Marx...

P: Muy bien, el sistema capitalista dice que los burgueses logran crecer en la escala social en la
medida que ms le sacan a quines?: a la clase obrera... aquellos que se destacan son las
grandes personalidades y esto es lo que est en la materia del pensamiento de estos positivistas
por qu?: porque adems van a empezar a ir a la universidad, quines son los que pueden
acceder a la universidad?

A7, A8, A10, A5, y A14: La clase alta...

P: Bien, ah estamos entrando en la cabeza del positivista, su cultura, en su formacin

intelectual... bien. quin no llega a la universidad?: La clase obrera. Ah tenemos entonces en el
siglo XIX, tal vez considerado el ms grande pensador del siglo XIX, a Carl Marx, qu va a contar
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Marx?, por qu es l quien ser el inspirador de la escuela de Annales?, qu es lo que piensa

Marx?

A8: Que el hombre vive en sociedad

P: Que el hombre vive en sociedad perfecto, que esa sociedad no es uniclasista... la sociedad es
una constante lucha entre dos clases sociales...

A8: El proletariado y los burgueses

P: La burguesa y la proletaria, pero Marx saba que en algn momento una de esas dos clases iba
a triunfar, cul es la que va a triunfar?

A coro: La clase obrera

P: Es decir que la historia de todas las sociedades deben llegar a la lucha de clases, todas las
sociedades tiene que progresar para que se produzca la lucha de clases, Marx es un convencido
de que cuando esto se produzca la clase obrera, que es superior a la clase burguesa en nmero,
se va a revelar a travs de la lucha de clases y va a lograr, en primer lugar, la conciencia de que
ellos son explotados. Se van a levantar en contra de la clase burguesa y van a tomar el poder con
lo cual van a formar una dictadura, as lo dice Marx, la dictadura del proletariado, es decir, Marx lo
que est viendo es que la historia es un proceso constante de luchas de clases, hasta que llegue
el triunfo de la clase proletaria est?

La escuela de Annales que son los historiadores como ustedes ya dijeron, de dnde?

A11: Positivistas

A7: No, no, Francia...

P: La escuela de Annales va a aparecer en 1920,1930... haba nombrado dos miembros creo,

Lucien Febvre y Marc Bloch, son franceses y esto no es menor, 1920 recuerden el ao pasado,
qu ha pasado?

A8: Seee... la primera guerra

P: Entre quines? Quin pierde en la primera guerra?

A8: Alemania...

P: Muy bien, quin queda en el lmite?... un conflicto entre alemanes y franceses, por lo tanto,
hay una rivalidad latente entre alemanes y franceses, por supuesto los franceses van a querer
crear lgicamente una escuela de historia separada de la escuela alemana, es decir, que hay ah
un antecedente para que los franceses se distancien de los alemanes, entonces all va a surgir la
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escuela de Febvre y Bloch que llamamos escuela de Annales, que ellos, a su vez, van a estar
inspirados en Carl Marx. Marx, l habla del materialismo histrico de esta lucha de clases de este
avance de la historia, que en algn momento se va a lograr pero Marx no habla en ningn
momento que la historia la construyen las grandes personalidades, quines las construyen?: los
grupos sociales, nadie puede hacer nada solo, sino que la historia es la historia de las clases
oprimidas, explotadas, que luchan con estos burgueses, por lo tanto: qu va a mirar la escuela
de Febvre y Bloch?: Se va a detener a mirar al hombre en sociedad, los grupos sociales, no va a
utilizar no va a usar las grandes personalidades, va a ver que pas con la sociedad, el hombre
en las comunidades en general y ah no es interesante que le pas a Pedro o a Juan, sino lo que
le pas a todos en una sociedad. Empezamos a notar la diferencia con la escuela positivista que
vea individualidades a lo largo de la historia?, stos miran hombres, la labor de los sectores
sociales, en especial lo que les interesa ellos es demostrar parte del trabajo de estos dos
historiadores, ellos fueron medievalistas, se dedicaron a estudiar el medioevo y ellos lo que
queran descubrir es por qu no se produjo antes la lucha de clases, por qu los reyes gobernaron
tanto tiempo, por qu no se levantaron en contra de los reyes, cmo puede ser que la gente no se
haya dado cuenta que los reyes, la nobleza, eran los que le robaban a todo el pueblo, le sacaban
los impuestos, cmo la gente era capaz de pagar los impuestos, pagar lo que no tenia, morirse de
hambre y pagar los impuestos a los reyes, qu le pasaba a esta gente que no haba tomado
conciencia de la explotacin de las clases que l va a llamar las clases parsitas, parsito significa
que viven a costillas del otro, la nobleza no trabaja, los nobles explotan a los dems, muy bien,
entonces: cmo se justifica ese poder?

A7: A la fuerza...

P: Entonces ellos necesitan saber esto...lo que ellos se van a plantear es: qu tiene en la cabeza
la gente?, no una persona, sino toda la sociedad para no rebelarse contra esta explotacin de la
nobleza qu es lo que hace que la gente no se rebele?

A14: El miedo

P: Entonces empiezan a investigar, la historia no alcanza, qu otra ciencia los puede ayudar a
estudiar el hombre en sociedad?: la sociologa, entonces, estos historiadores van a empezar a
traer a la historia otras ciencias, la antropologa, la sociologa, necesitan de ms ciencias que
ayuden a entender, no el comportamiento de uno sino el comportamiento de una sociedad, por
ejemplo: ustedes saben que el primer acto social en contra de un rey va a ser la Revolucin
Francesa, van a cortar la cabeza del rey y toda la familia, es decir, Lucien Febvre se pregunta:
por qu la gente se dio cuenta ac esto y no antes?

A8: Porque estaban pasando ms pobreza an que antes...

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P: Hay un montn de explicaciones e hiptesis posibles, hay que demostrarlas, el historiador tiene
que empezar a interpretar, ah cambiamos, no tengo que contar la historia tengo que empezar a
interpretar por qu pas esto...

A8: No hubo sequas?

P: Y bueno, pero antes tambin hubo sequas

A10: Entonces uno tuvo que rebelarse...

P: Por qu antes la gente no se revelaba es la pregunta que se van a hacer y una de las
explicaciones que va dar Lucien Febvre, una de sus explicaciones, es que antes la gente del
pueblo, la gente popular, pensaba entonces que los reyes tenan el poder de Dios

A8: Ah... porque tenan a favor a la iglesia...

P: En algn momento se haba construido la imagen de que los reyes eran depositarios del poder
de Dios pero que, a su vez, haba das en que la gente enferma se acercaba al rey, para que el
rey en la plaza les tocara las manos, porque el rey tena propiedades curativas, el rey era capaz
de curar, entonces esa imagen construida de un rey con el poder de Dios, capaz de curar, cmo
yo me voy a animar a enfrentarme a un rey? Esto es empezar a entender qu pasa en la cabeza
de la sociedad para no rebelarse por ocho siglos, se entiende cmo estn pensando los
historiadores de la escuela de Annales?

A7, A8, A5: Sii...

P: Bueno, perfecto, ustedes adems tenan unas preguntas no?

A14: No... quin tena preguntas?

A8: Va a hacer preguntas?

A1: Yo fuera de joda me olvid

A8: Creo que el viernes pasado dio otra actividad

P: Son las mismas preguntas, si?, podemos leer las preguntas?: Cundo surge la historia?, a
quin se le atribuye?, qu hace el historiador?, dnde busca la informacin el historiador?,
quin lleva la historia a la universidad?, cmo se aplican los criterios en la historia?, quines
proponen una historia diferente?... Quines proponen un historia diferente?!

A14: Alemania

A8: No!, los franceses

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P: Entonces de a cuatro, grupos de no ms de cuatro, vamos a armar las respuestas

A5, A10: Ya lo hicimos

P: Listo, me lo entregan entonces?

(Murmullos)

P: Por eso, lo que necesito es que de cada grupo de cuatro formulen y me entreguen uno.

Segunda parte de la clase: trabajo en grupo con las guas de preguntas

Se da un tiempo a los alumnos para trabajar con las guas de preguntas, trabajan en grupo,
ordenadamente y en voz relativamente baja, algunos hablan de otras cosas pero la mayora
trabaja. El profesor entre tanto habla con la persona que hace la observacin pero se encuentra
atento a las dudas o necesidades de los alumnos y acude a cada llamado inmediatamente para
responder las inquietudes. Varios grupos de trabajo lo llaman para hacerle preguntas sobre la
actividad y el docente se acerca a responder y explicar.

Tercera parte de la clase: clase dialogada acerca de la resea de una pelcula

P: Bueno, terminamos un segundito la gua... ac!, estamos?, nos ponemos donde tomamos
apuntes...

A5: Qu, tenemos que tomar apuntes de nuevo profe?

P: Y si chicos

A2: Qu vamos a hacer?

P: Qu dije que bamos a hacer?, tomar apuntes de qu?

A10: De la pelcula

P: A ver, para que podamos aprovechar las dos horas el prximo viernes yo necesito arrancar con
la pelcula ahora, porque dura el tiempo de la clase y no voy a poder parar a hacer ninguna
explicacin, entonces voy a hacer la introduccin de la pelcula ahora, cosa que el viernes que
viene ustedes directamente ven... hay una gua de trabajo para la pelcula
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A1: Profe y hace falta que tomemos apuntes?

P: Salvo que vos tengas una memoria privilegiada y bueno no se haga problema. El ttulo para
este punto sera: contexto mundial de post segunda guerra, bien, ustedes el ao pasado tuvieron
historia con Juani, verdad?

A coro: Nooo, con Gastn

P: Con Gastn, muy bien, llegaron hasta segunda guerra mundial no?

A8: S, pero no, no vimos bien

(Murmullos)

P: Bien, yo estoy pensando... chicos... chicos!, paren!

A4: Ay... hace calor!

P: Por ms que lo digas siete veces, va a hacer el mismo calor, todos ya lo sabemos, no
necesitamos un recordatorio. Bueno, el contexto, qu es lo que est pasando al finalizar la
segunda guerra mundial? En principio ustedes vieron que esa segunda guerra mundial termina
prcticamente con un acuerdo en la ciudad de Yalta

A8: La Conferencia de Yalta, despus de eso viene la guerra fra y eso

P: Bien, bien, ah en esa Conferencia de Yalta, primero hay algo que dijo Wilson...

A12: La guerra fra

P: Bien, a partir de all van a quedar dos grandes potencias, despus de la guerra dos grandes
triunfadores, quines son?

A14: Estados Unidos

A5: Rusia... Rusia!

A10: La Unin Sovitica

P: No!, Rusia, no, la U.R.S.S.

A10: La Unin Sovitica dije!

P: Disculpame, te escuche Rusia, la U.R.S.S.

A14: Pero no tenan?

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A8: Polonia, Ucrania, Yugoslavia, todos los de abajo que ahora son pases independientes, los
chiquitos...

P: Vos cuando mires las eliminatorias del mundial, mir los pases de Europa, todos los que te
suenen raros: Armenia

A8: Bosnia?

P: Bosnia en realidad es una desmembracin de lo que haba sido Yugoslavia, Bielorrusia,

Ucrania, Letonia, Lituania, Estonia, Rusia, Rusia blanca, sera todo lo que qued desmembrado
del Cucaso, Azerbaijn, Armenia, y todo ese conglomerado formaban antes la Unin de
Repblicas Socialistas Soviticas, que al finalizar la guerra son las dos grandes potencias que han
quedado en pie, Inglaterra esta devastada por la guerra, qued destruida por los bombardeos, su
ejrcito diezmado, su aparato productivo semidestruido. No hablemos de Francia que tuvo la
invasin alemana y la destruccin, y el resto de Europa est completamente destruido. Entonces,
este mundo va a tener estos dos pilares, en Yalta, se renen representando a la U.R.S.S. su
primer ministro Stalin

A4: Dnde queda eso?

P: Muy buena pregunta, dnde queda?: queda exactamente en el Mar Negro... a ver: ustedes
recuerdan el mapa, que justo ahora no tenemos, de Europa y Asia?

A coro: Siii...

P: Hay algo que se mete dentro del Mar Negro, como una pennsula que se mete dentro, ah esta
la pennsula de Yalta, actualmente esta en conflicto de guerra, por que una vez que la Unin
Sovitica se desmembr le corresponda a Ucrania, pero ellos quieren ser rusos, por lo tanto, los
rusos ahora han invadido la pennsula, as que es un lugar que est en conflicto actualmente.
Bien, estbamos en esta reunin, representando a los Estados Unidos el presidente Roosvelt y
hay un tercer mandatario, que es el primer ministro ingls Winston Churchill, stos fueron los
mandatarios que van a firmar este pacto de Yalta, no fue invitado el primer ministro francs, por
qu?: Ustedes saben que hay una alianza, que es la que va a derrotar a Alemania, entre Francia y
Gran Bretaa, Estados Unidos y la URSS, pero a Yalta el francs no fue invitado, es decir que no
participa de esta reunin. Y qu es lo que hacen?: En principio se dividen a Alemania en cuatro
porciones aunque Francia no esta presente, le ceden una porcin de territorio dentro de Alemania,
que van a tener que dejar su ejrcito para el control, la divisin de Alemania, la prohibicin de que
Alemania construya armas, tenga ejrcito, desmilitariza a Alemania, y se le permite a la Unin
Sovitica acceder al control de los territorios de la Europa Oriental que antes pertenecan a la
esfera de dominio de los alemanes, por lo tanto, tiene el dominio de Polonia, de Hungra, o sea
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que la URSS toma el control poltico y militar del este de Europa. Si tenemos una Gran Bretaa
destruida, una Francia que tambin se tiene que levantar, las dos potencias armadas con
potencial, porque si Alemania hubiera llegado a destruirle las destileras de petrleo a la Unin
Sovitica, hubiera sido el gran derrotado, como eso no se produjo queda la Unin Sovitica con un
ejrcito entero. Van a quedar, entonces, estos dos pases, lderes armamentsticos del globo, y
van a empezar una carrera armamentstica, porque entre ambos van a querer sobresalir el uno
sobre el otro, ese deseo de sobresalir el uno sobre el otro, de enfrentarse, de construir a ver
quin tiene ms armas, ms aliados, se lo va a conocer como el perodo de la Guerra Fra. Pero, a
su vez, esos dos pases potentes no solamente quieren luchar con las armas sino que tienen en
sus Estados una forma ideolgica y econmica completamente rival

A8: El comunismo y el capitalismo

P: Muy bien, en Rusia un sistema comunista de produccin y en los Estados Unidos un sistema
capitalista, hasta ac vamos bien?

A coro: Seee...

A1: No

P: Si no tomas nota te vas a perder, vamos de vuelta: la idea es que este perodo se llama Guerra
Fra, consiste en la lucha armamentstica pero, a su vez, en una lucha ideolgica para ver cul de
los dos sistemas que tiene cada pas se impone sobre el otro, el capitalismo o el comunismo, a su
vez, quieren exportar estos modelos econmicos al resto del mundo. Entonces, ahora vamos a
Latinoamrica, qu tenemos en Latinoamrica?: tenemos los Estados Unidos que se dicen as
mismos americanos, nosotros somos los que estamos debajo de Amrica, todo el resto de
Amrica que tenemos una conformacin histrica diferente, porque fuimos colonizados por
Espaa y nos mezclamos con los mestizos, con los distintos pueblos originarios, tenemos una
historia diferente a los norteamericanos que fueron colonizados por ingleses y franceses salvo el
oeste que haba colonias espaolas y por eso los nombres de California, que tiene nombres
castellanos...

(Murmullos)

P: Qu sucede all? Por favor chicos!... hay un litigio entre Espaa y Cuba, los pases
americanos son capitalistas pero con una dependencia de los pases europeos extraordinaria, los
pases latinoamericanos se han dedicado a vender materias primas, vamos bien?, es un
esfuerzo, se supone que esto ya lo saben esta orientacin de las materias primas a Europa, a
una Europa destruida, arrasada, muerta de hambre, con millones de hombres muertos, es decir,
que es el momento oportuno para poder vender comida porque las materias primas en su mayora
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eran comida como trigo o maz, carne, leche y el resto. Qu sucede?: Estados Unidos firma un
acuerdo

A8: El plan Marshall

P: El plan Marshall, de reconstruccin de Europa y se coloca como primer vendedor de todas las
materias primas y compite con Latinoamrica, con lo cual los pases americanos pierden su
oportunidad de aprovechar la situacin de guerra, ahora hay un elemento que yo no se si vieron
en microeconoma, pregunto: los pases productores de materias primas como el nuestro,
cuando los pases se basan en la agricultura o en un monocultivo, un solo producto de venta, esa
venta repercute en toda la sociedad?

A coro: Nooo...

P: No, se la queda un pequeo grupo que son los empresarios agropecuarios, quiero que esta
idea les quede en la cabecita est? En cada pas de Amrica Latina pasa esto, tenemos
pequeos grupos muy ricos que, a su vez, van a ser gobiernos en sus pases y una mayora en la
pobreza y si le agregamos que en el resto de Latinoamrica la mayora de los pobres son los
pueblos originarios me siguen? Ahora entramos a la pelcula, este es el contexto de 1951
cuando dos jvenes argentinos, uno de la Universidad de Crdoba y otro de la Universidad de
Buenos Aires deciden hacer una aventura, uno se acaba de recibir de bioqumico, Alberto
Granados, y el otro est estudiando medicina, Ernesto Guevara. Planean un viaje donde van a
recorrer Latinoamrica en motocicleta, la idea es salir de la cuidad de Buenos Aires, llegar hasta
Miramar, tienen la idea de hacer una parada en el mar, y de all atravesar todo el oeste argentino
hasta llegar a Chile, una vez que llegan al sur de Chile ascender por la Cordillera de los Andes,
hasta el Per y descubrir donde estuvieron los incas, el Cuzco, el Machu Pichu, son las dos
construcciones histricas que an quedan del antiguo Imperio Inca, y de all llegar hasta la ciudad
de Lima en el Per. La idea es ellos haban mandado una carta previa para ir a parar a la casa
de un mdico que los iba a alimentar y los iba a llevar a un hospital de Lima, donde iban a trabajar
en la especialidad que ellos se estaban formando, la lepra, es una enfermedad que no tenia
todava cura, entonces una vez que hacan esto de Lima, iban a atravesar en un barco hasta
llegar al lmite con Brasil en un leprosario la idea era estar en ese leprosario, atender a los
leprosos ms graves y despus de esta experiencia llegar a Caracas y, si el tiempo les daba,
llegar a los Estados Unidos y de all regresar. Hasta ac vamos bien? En esto consiste el
argumento de la pelcula Diario de motocicleta, se llama as por que ellos parten en una
motocicleta y diario por que el que va escribiendo estas historias es Ernesto. Ernesto es un gran
lector, un gran escritor, se va a cartear mucho con su madre, va a recibir varias cartas, ahora s
vamos a lo que quiero que le presten atencin en la pelcula, porque as la vamos a empezar:
quiero que se detengan en la personalidad de cada uno de estos viajeros, hay que determinar la
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personalidad de cada uno, no son iguales, diferenciar como es Alberto de Ernesto, me siguen?,
quiero que se detengan en el lago cuando cruzan a Chile, en el lmite con Chile en qu es lo que
quiere hacer Ernesto en ese lago, quiero que se detengan en el norte de Chile, en el desierto se
van a encontrar con una pareja de mineros, quiero que presten atencin que hace esa pareja de
mineros, a que se dedica, por qu los persigue la polica, y a dnde quieren ir a trabajar, s? Esto
es lo que va a aparecer en el trabajo prctico de la pelcula... a partir de ese momento por qu
cambia el viaje de Ernesto, por qu a partir de ese momento cambia el sentido del viaje, y ac
quiero que le presten atencin a qu piensan los viajeros de las grandes empresas
multinacionales, de la conquista espaola, de los dueos de las tierras o terratenientes, y
finalmente de la iglesia, listo? Gracias chicos, buen finde.