Etno-Educacion

1. Como definimos la Etno-Educacion

La Etnoeducacin debemos entenderla como la educacin en los valores de la

etnicidad nacional, teniendo en cuenta que nuestra identidad cultural es el
sincretismo o mestizaje de tres grandes races: la africanidad, la indigenidad y la
hispanidad.

Ni el Ministerio de Educacin ni los docentes deben confundir el concepto de

etnoeducacin con la atencin educativa para los grupos etnicos. Una comunidad
educativa es etnoeducadora si su Proyecto Educativo Institucional es
etnoeducativo, asume en todos sus componentes e implementa la etnoeducacin
afrocolombiana, indgena o mestiza, independiente de la ubicacin en cualquier
localidad del territorio nacional.

Hay muchas comunidades educativas ubicadas en poblaciones mestizas que son

etnoeducadoras asumiendo la etnoeducacin en sus estrategias pedaggicas,
mientras hay muchas comunidades educativas ubicadas en territorios de las
comunidades afros e indgenas que son ajenas e indiferentes a la etnoeducacin,
manteniendo en sus PEIs el discurso educativo excluyente de la diversidad
cultural y la interculturalidad, heredado de la colonia espaola.

2. Nombro las lenguas aborgenes de nuestro pas

En Colombia se hablan hoy:

La lengua castellana, venida de europa con los espaoles en el siglo 16,

lengua de familia romnica, procedente del latn, es la lengua oficial de
Colombia y es hablada por la casi totalidad de la poblacin nacional.
 aunque es una sola lengua, tiene variaciones regionales significativas : el
costeo, el paisa, el pastuso, el bogotano o rolo, etc...
Sesenta y cinco lenguas indgenas americanas de muy diverso origen,
habladas por unas 400.000 personas en 22 de los 32 departamentos de
Colombia.
Dos lenguas criollas habladas por poblaciones de origen africano : el criollo
del palenque de san basilio cerca de Cartagena (unas 3.000 personas), el
criollo de las islas de San andrs y Providencia (unas 30.000 personas).
estas dos lenguas son de creacin reciente. las crean los esclavos negros
en la poca de la colonia para comunicarse entre s. el criollo de san basilio
o palenquero nace en ambiente de lengua espaola y el mayor nmero de
sus palabras y races es de origen castellano. el criollo de San Andrs y
Providencia nace en ambiente de lengua inglesa, el mayor nmero de sus
palabras es de origen ingls. la gramtica de estas lenguas es original y no
permite considerarlas como simple variaciones del castellano o del ingls.

3. Desde su punto de vista como es el papel de la educacin en los diferentes

cabildos tnicos

La autonoma educativa de los cabildos tnicos a es todava un sueo en

Colombia. Los territorios indgenas todava no pueden administrar libremente sus
recursos, aunque avances significativos se han realizado en el pas para integrar
las comunidades a las decisiones que competen: a sus gentes, en la
administracin de sus tierras, la aplicacin de una justicia autctona y el respeto
de una cultura propia. El concepto que se ha ido desarrollando ha sido el de
educacin dentro de su etnodesarrollo, que les permite a estas comunidades
decidir sobre su forma de vida, de produccin y de regulacin. Pero su desarrollo
legislativo y jurisprudencial todava est en construccin.
 4. Nuestro pas por diferentes motivos ha dejado perder su cultura, describo
cuales lenguas y en qu lugares se dieron las perdidas.

Es muy azaroso estimar el nmero de lenguas indgenas que se hablaban en el

territorio de la actual Colombia a la llegada de los conquistadores espaoles. Los
datos de los cronistas no nos permiten en general saber si los nombres reportados
para los idiomas corresponden a variantes dialectales, a lenguas distintas o
simplemente a subgrupos de la misma habla con nombres diferentes.

De una lista mucho ms larga extraemos los nombres que corresponden a

lenguas de las cuales se tiene algn tipo de evidencia documental y que
desaparecieron : cueva, coiba, cato viejo, caramanta, nutabe, yamesi, anserma,
duit, chitarero, lache, situfa, airico, atabaca, bonda, malib, mocana, quillacinga,
pasto, sindagua, telemb, andgueda, quimbaya, idabez, yurimangui,
guanebucn, cosina, guayupe, cabere, amarizana, otomac, pamigua, tama,
icaguate, coeret, uantya, urubu-tapuyo, patsoca, miraa-carapana, coeruna,
pantgora, colima, muzo, panche, guane.

A juzgar por esta profusin de designaciones y atentiendo al conocimiento actual

de las lenguas y culturas suprstites, no es absurdo pensar que han podido
hablarse estos ltimos cinco siglos ms del doble de las lenguas actualmente
habladas, o sea que han podido desaparecer en ese tiempo ms de setenta
lenguas.

En el siglo XX las lenguas que desaparecieron y de las que se tiene algun

testimonio, sin prejuzgar de otras que tambin pudieron extinguirse, son las
siguientes:

En la costa atlntica : kankuamo (familia Chibcha) de la Sierra Nevada de

Santa Marta
 En el valle del ro Magdalena : opn-carare (familia Caribe), pijao (familia
Caribe)
En la Amazona : resgaro (familia Arahuaca).
Queda por averiguar la suerte del andak, del yur, del betoi.

Dos lenguas muy importantes de Colombia fueron:

La chibcha o muisca de la regin de Bogot posiblemente fallecida desde fines del

siglo XVIII pero sobre la cual surgen a veces rumores sobre la existencia de
hablantes.

La zen hablada en la costa atlntica, en la zona actual de crdoba y de sucre, de

la cual no se tiene datos lingsticos pero que los habitantes actuales de los
grupos tnicos zenes afirman haber sido hablada en este siglo.

5. Hago un cuadro comparativo sobre la educacin tnica y la educacin

nacional.

Educacin tnica Educacin Nacional

En el pas, destaca dicha
organizacin, la Ley 115 de 1994
establece que la etnoeducacin debe
estar ligada al ambiente, al proceso
productivo, social y cultural de los
pueblos tnicos.
in embargo, a pesar de lo estipulado
en el marco jurdico, la cifra
presentada por el Ministerio de
Educacin Nacional revela que el 86
por ciento de los pueblos tnicos no
tienen acceso a una educacin
pertinente a su cultura, su contexto y
su cosmovisin
Muy bajos niveles educativos
Esta se ofrece con el objeto de
complementar, actualizar, suplir
conocimientos y formar, en aspectos
acadmicos o laborales y conduce a
la obtencin de certificados de aptitud
ocupacional.
La misma comprende la formacin
permanente, personal, social y
cultural, que se fundamenta en una
concepcin integral de la persona, en
la cual una institucin organiza un
proyecto educativo institucional y que
se estructura en currculos flexibles
sin sujecin al sistema de niveles y
grados propios de la educacin
formal.
 Bibliografa

Las lenguas indgenas en Colombia | banrepcultural.org. Banrepcultural.org.

Tomado de
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/antropologia/lengua/clas2.htm
Qu es la Etnoeducacin | banrepcultural.org. Banrepcultural.org. Tomado
de
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/sociologia/cimarron/cimarron0.htm
Definicion - Ministerio de Educacion Nacional de Colombia.
(2016). Mineducacion.gov.co. Tomado de
http://www.mineducacion.gov.co/1759/w3-article-234968.html