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Cfr. Gabbay D., Woods J., The New Logic, Logic Journal of the IGPL, Vol.
9, No. 2, pp. 141174, 2001.
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L. Magnani, Introduzione alla New Logic, Il Melangolo, Genova, 2013, p.
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Ivi, pp. 5 sg.
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La New Logic: approccio non-monotono come ipotesi di cattura delle
istanze logiche del soggetto individuale
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Cfr. Gabbay D., Woods J., The New, cit., pp. 141 sgg.
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Dario Cositore
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A proposito del ruolo svolto dallipotesi: Cfr. Platone, Fedone, a cura di N.
Marziano, Garzanti, Milano, 2008 e Platone, Fedone, o dellAnima. Dramma
etico in tre atti, a cura di G. Casertano, Iniziative Editoriali, Catania, 2015.
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Il filosofo, logico, naturalista e scienziato greco prender in considerazione
la questione dellabduzione, distinta da deduzione e induzione, negli Analitici
I. A tal proposito vedi Aristotele, Organon, a cura di G. Colli, Adelphi,
Milano, 2003 e Aristotele, Analitici I, a cura di M. Minucci, Loffredo Editore,
Napoli, 1995.
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La New Logic: approccio non-monotono come ipotesi di cattura delle
istanze logiche del soggetto individuale
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Una volta che si oggettiva questa cruciale attivit umana diviene risorsa per
nuovi sviluppi cognitivi e produttivi in generale.
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K. Marx, Grndrisse. Lineamenti fondamentali della critica delleconomia
politica, Vol. I, a cura di G. Backhaus, Pgreco Edizioni, Milano, 2012, pp.
718 sg. (Parentesi mie).
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Dario Cositore
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L. Magnani, Introduzione, cit., pp. 12 sg.
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La New Logic: approccio non-monotono come ipotesi di cattura delle
istanze logiche del soggetto individuale
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L. Magnani, Introduzione, cit., p. 13
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Con il concetto di Umgebung letteralmente l intorno , ambiente, si
intende le condizioni reali o virtuali con cui un determinato Particular
Intellect, o General Intellect, si relaziona. Dove, queste condizioni, non sono
da intendere in maniera dicotomica, e quindi avere un autaut tra realt e
virtualit, bens una superrealt. Quindi, questultima va tuttavia distinta da
una iperrealt, la quale si concentra circa lincapacit del soggetto sociale
generale, il General Intellect, o il soggetto sociale singolare, il Particular
Intellect, di distinguere il reale dal virtuale. La distinzione necessaria perch
liperrealt ancora dualistica, bivalente, dicotomica e oppositiva. Invece,
un approccio reale, alla relazione di un qualsiasi soggetto con un Umgebung
quello di considerare una superrealt, cio limmediatezza della relazione
umana con il suo intorno mediata da dei costrutti tecnologici immagine
delloggettivazione dellattivit propria del soggetto sociale generale.
Quindi, la realt delluomo immerso in un mondo industrializzato, dove
lastratto ha prevalenza sul concreto, si pensi allincidenza del settore terziari
su quello primario nei paesi con un Indice di Sviluppo Umano elevato, gi
superrealt. Pertanto, con Umgebung si intende proprio questo. Sono
sterminati gli esempi possibili da riportare circa la nostra condizione super
realt. Prendiamo una Smartphone, il quale ha come applicazione un
programma che gli permette di cambiare lo sfondo. La foto viene scattata in
un luogo, ma dalla foto risulta essere stata staccata in un altro. In altri termini,
vi una divergenza tra input e output. Questa divergenza mediazione del
soggetto sociale generale, quindi oggettivata, nellimmediatezza dellazione
del soggetto sociale singolare; il quale, a sua volta, render cosa passata, la
sua stessa azione, quindi la oggettiver per il fatto stesso di scattare una
foto. Ora, evidente il perch le logiche classiche, bivalenti e verofunzionali,
con gran parte dei loro assiomi non sono pi sufficienti per spiegare realt
complesse come la superrealt nella quale si trovano determinati soggetti.
Pertanto necessario un approccio non classico, e qui si prendono in
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Dario Cositore
considerazione aspetti della New logic, della Fuzzy Logic e della logica non-
monotona.
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Sulle contraddizioni circa lonniscienza, lonnipotenza, dellassenza dei
limiti, e quindi delle possibilit, nonch dellammutinamento delluomo a
favore di un Dio Cfr. L. Feuerbach, Lessenza del Crisitanesimo, tr. it. C.
Cometti, Feltrinelli, Milano, 2013.
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L. Magnani, Introduzione, cit., p. 14.
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La New Logic: approccio non-monotono come ipotesi di cattura delle
istanze logiche del soggetto individuale
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Cfr. http://www.computerchess.org.uk/ccrl/4040/,
https://ratings.fide.com/top.phtml?list=men, http://spectrum.ieee.org/tech-
talk/computing/hardware/tianhe2-caps-top-10-supercomputers.
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L. Magnani, Introduzione, cit., p. 15.
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Dario Cositore
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La New Logic: approccio non-monotono come ipotesi di cattura delle
istanze logiche del soggetto individuale
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Dario Cositore
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L. Magnani, Introduzione, cit., p. 24
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Inserisci Nietzsche sul concetto di coscienza da La gaia scienza.
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Ivi, p. 16
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Tra le fallacie pi gettonate vi sono, a parte quella comune della
generalizzazione, quelle che fanno ricorso a: autorit, credenza, abitudine,
conseguenze di una credenza, emozione, paura (o intimidazione), adulazione
(o persuasione), novit, piet, popolarit, ridicolo, disprezzo, tradizione; oltre
alla famosa petizione di principio. Queste possono essere definite anche vere
e proprie distorsioni cognitive.
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L. Magnani, Introduzione, cit., p. 16
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La New Logic: approccio non-monotono come ipotesi di cattura delle
istanze logiche del soggetto individuale
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Dario Cositore
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[Finch le leggi della matematica si riferiscono alla realt, non sono certe,
e finch sono certe, non si riferiscono alla realt].
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Vedi: https://viverestphilosophari.wordpress.com/2008/08/23/logiche-
non-monotone-e-logica-induttiva/.
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La New Logic: approccio non-monotono come ipotesi di cattura delle
istanze logiche del soggetto individuale
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
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L. Magnani, Introduzione, cit., p. 19.
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Dario Cositore
24
L. Magnani, Introduzione, cit., p. 21.
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Ivi, p. 25.
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La New Logic: approccio non-monotono come ipotesi di cattura delle
istanze logiche del soggetto individuale
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Ivi, pp. 25 sg.
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