La Armadura de Dios

La Armadura de Dios
Pastor: Andres Espinoza / General

Efesios / Armadura de Dios / Efesios 6.1020

Introduccin:
Hoy continuamos con la exposicin de la epstola de Pablo a los Efesios.
La semana pasada hicimos un repaso de la carta, vimos que Pablo del
capitulo 1 al 3 ha estado hablando de lo que Dios ha hecho y de la
posicin que la iglesia tiene en Cristo y luego desde el Capitulo 4 nos
llama como Iglesia a vivir a la luz de nuestra nueva identidad en
Cristo: andando en Unidad, en luz, en amor , en sabidura y siendo
gobernados por el Espritu Santo en cada rea de nuestras relaciones
(Esposo, Padres, Hijos, Siervos y Amos).
Consideramos que vivir a la luz de nuestro llamado, no ser fcil
tenemos que lidiar con enemigos como: satans, el mundo y la carne.
Pablo nos llama, no a darnos por vencidos, sino a fortalecernos del
poder de la fuerza del Seor de manera que despus de pelear la buena
batalla de la fe, podamos entrar en el reino eterno de Dios.
Podemos vencer, porque el Seor que venci est con nosotros, y nos
promete cada da su poder para vencer la tentacin y para vivir vidas
que estn en continua santificacin. No tenemos que temer en medio de
nuestra lucha diaria por la santidad.
Ahora Pablo en el Vs. 11 contina con otra exhortacin, no solo
necesitamos fortalecernos, tambin debemos vestirnos de toda la
armadura de Dios y nos dice para que la necesitamos: para que
podis estar firmes contra las asechanzas del diablo Porque tenemos
lucha .
Cuando ramos enemigos de Cristo y extraos al evangelio de la gracia, no
ramos un objetivo de satanas, mas bien estbamos a su favor. Pero ahora

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que conocemos a Jesucristo, ahora que tratamos de seguirle y vivir para
su causa, somos un objetivo, tenemos una batalla constante con l y Pablo
quiere que estemos listos para permanecer firmes. No se nos dice que
busquemos una pelea con satanas, ya la tenemos, todo creyente la
tiene (Tenemos lucha, cuerpo a cuerpo - personal e inevitable).
Al terminar su Carta Pablo quiere alertarnos sobre esta realidad de
la que muchas veces somos ignorantes. Una de las estrategias mas
poderosas de satans es hacernos creer que no estamos en una guerra
con l, as que hace que lo ignoremos y nos distrae para que vivamos una
vida cmoda, sin cruz; nos hace vivir indiferentes ante sus estragos, nos
hace conformar con un cristianismo indolente, cuando la escritura nos
dice que el mundo entero est bajo el maligno (1 Jn. 5:19)
La vida Cristiana no es un paseo, tampoco es una clase de analgsico
para vivir vidas felices y sin problemas, sino una guerra dura, con un
enemigo cruel que tiene cautivas las almas de los hombres a nuestro
alrededor; Tenemos que vestirnos con una armadura y pelear una guerra,
tenemos un trabajo que hacer y si lo hacemos satanas se va a enfurecer
ms y debemos estar mas alertas.
Pablo llama a al iglesia a vestirse para una guerra y a involucrarse
en ella activamente, velando, orando y ganando terreno al enemigo que
tiene cautivas las almas de los hombres. Todos los viajes misioneros de
Pablo pueden considerarse como accin de guerra ofensiva.
Si una iglesia es aptica y desinteresada es posible que no este del lado de
Dios.
Dice Gurnall que negarnos a pelear contra satanas es una resistencia
pasiva contra Dios, cuando luchamos contra satanas luchamos por Dios.
Hay quienes luchan contra Dios Ay del que pleitea con su Hacedor!
(Isaas 45.9)
En esta guerra no hay neutralidad, el Seor dijo: El que no es conmigo,
contra m es; y el que conmigo no recoge, desparrama. (Lucas 11.23).
Una persona dura de cerviz, que no tiene en su corazn cabida para la
palabra de Dios, que cuestiona su providencia y sabidura, que vive su
vida segn sus propias reglas, que en lugar de perdonar y servir a su
enemigo levanta muros y paredes, que en lugar de hacer las cosas para la
gloria de Dios esta buscando su gloria o hace todo por temor a los

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 hombres y no teme a Dios, esta del bando equivocado aunque se piense
religioso, esta luchando contra Dios y esto es una estupidez.
As que si estamos del lado de Dios, si amamos su palabra, si confiamos en
l y le servimos con su poder, haciendo todo para su gloria y buscando en
el todo nuestro deleite, ya estamos metidos en una guerra.

Que clase de guerra es?

No estamos luchando contra carne y sangre, es decir: contra hombres
frgiles, llenos de debilidades fsicas y mentales.
Anselmo dijo: Cuando el enemigo se acerca en la batalla, el valiente no
se enfada contra el caballo, sino con el jinete y acta para matar el jinete
y as poder usar su caballo. de este modo debemos hacer con los
malvados: no dirijas tu ira contra ellos, sino contra satans, el jinete que
los monta y los dirige. Oremos como creyentes en la cruz, para que el
diablo sea desmontado y estas desdichadas almas liberadas; Mayor
honor se gana sacando a un alma viva de las garras del diablo, que
dejando a muchas muertas sobre el campo de batalla
El hombre no es nuestro enemigo. El hombre es nuestro ministerio. No
tenemos que odiarles, sino amarles compasivamente, servirles
misericordiosamente y orar por ellos mientras les compartimos el
evangelio para su liberacin.
No seas tan ingenuo al pensar que al terminar con una relacin te haz
librado de un enemigo. Los hombres no son tu enemigo.
Si la guerra fuera contra hombres para que la fortaleza del Seor,
para que una armadura tan potente como su armadura?
Pablo quiere que entendamos que la guerra que enfrentamos es una que
no podramos librar sin la fuerza del Seor y sin la armadura del Seor.
No podemos permanecer en pie con nuestros recursos humanos, es una
batalla espiritual, con enemigos espirituales, sobrenaturales y poderosos.
Es una gracia que Dios no nos oculte esta realidad. Mientras que satanas
no quiere que lo pecadores conozcan el carcter verdadero de Dios,
Pablo, inspirado por Dios, si muestra el verdadero carcter del
enemigo, no para que nos paralicemos de temor, sino para que

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confiemos, pues lo dbil de Dios es mas fuerte que todo poder junto de
los demonios.
Es una guerra que no cambiara con un cambio de circusntancias,
jamas estaremos en reposo en esta vida, hasta que lleguemos a la
gloria. Recordemos a Lot lucho con los habitantes de sodoma, afliga su
alma por el comportamiento inicuo de ellos, una vez a salvo en Zoar, sus
propias hijas le llevaron una chispa de fuego infernal a su cama y el ardi
de lujuria incestuosa. Un cambio de circusntancias, hace que satanas
cambie de estrategia, pero no cambiara la realidad de nuestra
guerra. (seas pobre, rico, con empleo, sin empleo, en este o aquel lugar,
con o sin familia, tienes una guerra).
En esta guerra no estamos llamados al triunfo inmediato sobre el
enemigo, sino a batallar contra l. En este siglo malo, estamos
enfrentando una guerra, no llegaremos a su terminacin sino en el siglo
venidero, cuando entremos al eterno reposo del Seor. Dice Gurnall: En el
cielo aparecers sin armadura, tendrs en su lugar un manto de
gloria.
Por tanto una victoria sobre el pecado no quiere decir el fin de la
guerra: As que, el que piensa estar firme, mire que no caiga. (1 Corintios
10.12, RVR60), la idea que Pablo tiene en mente aqu es que podamos
permanecer de pie todo el tiempo, que resistamos en esta vida al enemigo
mientras caminamos hacia la gloria - mientras luchamos por permanecer
firmes, debemos abrazar la promesa de nuestro Seor: (Mt 16:18) la
iglesia no ser destruida.
Ya vimos que estamos en una guerra y que clase se guerra estamos
librando.

Que tipo de enemigo estamos enfrentando?

Dios cre a todos los Angeles en el principio, su numero es limitado pro
incalculable como las estrellas del cielo, ellos no pueden multiplicarse o
procrear, son Espritus al servicio de Dios y su reino. Dios les asigno
tareas y los clasifico por clases, as que la biblia dice que Dios cre:
arcngeles, querubines, serafines, principados, potestades, tronos y
dominios, son un ejercito ordenado para la gloria y el servicio de Dios.

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 satans era un querubin, de alto rango y se rebelo en el cielo contra Dios,
En Apocalipsis 12.3-4 tenemos una descripcin de su cada y su propsito
desde la cada:
Tambin apareci otra seal en el cielo: he aqu un gran dragn escarlata,
que tena siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas; y su
cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arroj
sobre la tierra. Y el dragn se par frente a la mujer que estaba para dar a
luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese. (Apocalipsis 12.3
4, RVR60)
satanas se rebelo contra Dios, engao a las tercera parte de los Angeles
del cielo, luego engao a Eva para daar la imagen de Dios y destruir su
reino, tras fracasar en su intento y escuchando que Dios dio esperanza al
hombre por medio de una simiente que vendra de la mujer, estorbo los
propsitos de Dios queriendo pervertir a la iglesia del A.T. y queriendo
detener el nacimiento de Cristo a toda costa, luego intent detener a
Cristo para que fuera a la cruz y al no poder descargo su furia contra el en
el calvario y ahora trata de destruir a la iglesia del N.T. impide el
evangelismo, el servicio a Dios y a los santos, intenta dividirnos y un da
juntar a todas las naciones y con furia querr terminar con la iglesia
antes de que Cristo regrese.
As que su objetivo siempre ha sido destruir la verdad de Dios y su
confiabilidad, manchar el carcter de Dios y poner en tela de juicio su
generosidad, distorsionar la justicia de Dios con el engao del pecado, y
robar el deleite de los hombres en Dios y la comunin de su reino.
Para lograr sus fines, este enemigo esta bien organizado con sus
demonios: Todo reino dividido contra s mismo, es asolado, y toda ciudad o
casa dividida contra s misma, no permanecer. Y si Satans echa fuera a
Satans, contra s mismo est dividido; cmo, pues, permanecer su
reino? (Mateo 12.2526)
Para que podamos conocer su carcter malvado y cruel la escritura de da
varios nombres: Dragn, serpiente antigua, len rugiente, el maligno,
Abaddn, Apollin (o destructor), el tentador, el acusador, el espritu que
ahora opera en los hijos de desobediencia, el prncipe de este mundo
(Juan 16), el prncipe de al potestad del aire (Efsios 2), el dios de este siglo
(2 Cor 4), el prncipe de los demonios (Lucas 11.15), satanas o el
adversario es usado 52 veces y es el titulo mas comn.

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 Es contra este poderoso enemigo que estamos en guerra. Pablo
dice que el usar contra nosotros asechanzas, ardides, artimaas,
es decir que siempre esta planeando pacientemente estrategias
par hacernos caer.

Cuales son sus estrategias?

En primer lugar la escritura nos dice que es la tentacin es su mejor
estrategia. como nos tienta?:
Su estrategia bsica en la tentacin es es poner en duda los trminos del
pacto que Dios ha establecido con nosotros, vemos esto en la primera
tentacin: Gnesis 3: 1 con que Dios ha dicho: 'No comeris de ningn
rbol en el huerto'?
l dice, Dijo Dios realmente?
Es una pregunta sutil que distorsiona el mandamiento de Dios que
haba dicho: De todo rbol podrs comer, menos uno, de esta manera
hizo parecer el mandamiento demasiado restrictivo para la libertad
humana. dijo en cierta manera: -qu reprochable es que Dios diga de
ningn rbol del huerto podis comer!, con esto hace parecer a Dios
poco benevolente y generoso, lo hace ver como un Dios que esta
maltratando al ser humano con sus mandamientos, esta
cuestionndolo: quin es Dios para restringir tu libertad? As, Dios
aparece a Eva como un Dios malvado.
As mismo tent a Jesus Si eres hijo de Dios? porque te trajo al
desierto a sufrir. estaba poniendo en tela de duda los trminos del
pacto - usa tu poder para convertir las piedras en pan.
Tambin nos tienta contradiciendo directamente la Palabra de Dios:
Gnesis 3: 4 Pero la serpiente le dijo a la mujer: No morirs Porque
Dios sabe que cuando comis de ella, vuestros ojos sern abiertos, y
seris como Dios, conociendo el bien y el mal.
Hace ver los periodos de prueba de Dios como algo malo. Presenta a
Dios como uno que esta celoso con el hombre que cre. satans se
presenta como el verdadero defensor de la voluntad humana, que
quiere que la humanidad se desarrolle en su mximo potencial!
seguirlo es el camino de la verdad y la sabidura.

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 A Jesus en el desierto le ofreci una corona sin la cruz. No tienes que
pasar por el sufrimiento obediente para ser glorificado. Con Israel paso
igual - regresa a Egipto, el camino de la obediencia implica mucha
privacin, disfruta la vida. promete as gloria sin obediencia.
El tienta cuando estamos pasando por la afliccin, hacindonos creer
que la prueba no tiene sentido. Tenemos el ejemplo de Job, o de Jesus
en el desierto y en la cruz.
El tentara cuando ests intentando hacer algo grandioso para Dios. el
es enemigo del reino.
Gurnall dice: Tal es la dbil constitucin de nuestro carcter que no
aguanta ni muchas sonrisas ni el ceo fruncido de Dios. Si Dios sonre y
se revela a nosotros un poco, tendemos a exaltarnos y volvernos
orgullosos. Si frunce el ceo, la fe decae. Lo uno, como el tiempo soleado,
hace brotar la maleza de la corrupcin; lo otro, como la helada, quema y
hasta mata las flores de la gracia. Hay un peligro latente en los dos
climas; por tanto satans se aprovecha para tentar al cristiano a un
pecado u otro, sabiendo que marchitar la flor de su gozo celestial
satanas nos tentar el da de la muerte, si no puede evitar que el
creyente llegue al cielo, por lo menos se asegura de que se despida con
dolor.
algunas veces se pondr un disfraz de amigo. Porque stos son falsos
apstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apstoles de
Cristo. (2 Corintios 11.13) Estos falsos maestros te harn creer que
Dios acepta el pecado y convierte la gracia en libertinaje. Otras veces
te convencern de que son defensores de la verdad y simularan
estar aterrados con la corrupcin de la iglesia y apartaran a la
gente del rebao. Otras veces har que nos sintamos celosos por la
verdad y encender nuestra ira para que deseemos venganza, cuando
el Seor espera que tengamos misericordia. Viendo esto sus discpulos
Jacobo y Juan, dijeron: Seor, quieres que mandemos que descienda
fuego del cielo, como hizo Elas, y los consuma?Entonces volvindose l,
los reprendi, diciendo: Vosotros no sabis de qu espritu sois;porque el
Hijo del Hombre no ha venido para perder las almas de los hombres, sino
para salvarlas. Y se fueron a otra aldea. (Lucas 9.5456, RVR60)
satanas es un espa, vigila tus tendencias, pensamientos, sentimientos
y planes y obra en consecuencia. El ve hacia donde va el ro y abre

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 paso a la tentacin y cava una trampa para tus sentimientos. eres
propenso a la ambicin? vendr con grandes proyectos para
apartarte de la iglesia y de tu comunin con Cristo. El te atacar en tu
vida cotidiana, en tu matrimonio y en tu paternidad tomar ventaja
de tu ira y te lleva al irrespeto. te convencer de que una mirada o
pensamiento adultero es normal. te convencer de que mantengas tu
tica cristiana aparte del trabajo y te convertir en un hipcrita.
No fue cuando Adan y Eva estaban haciendo grandes cosas para Dios
que satanas atac, sino cuando estaban de paseo por el jardn, en ese
momento Eva usurpo el papel de Adan y Adan no guardo el jardn de
aquello que era profano; Un matrimonio de paseo fue el blanco y
destruyo toda la raza humana. es en al cotidianidad que atacar.
Uno podra pesar que entre mas madurez, menos peligro de caer, pero
satanas tiene experiencia, ha sido paciente y ser persistente. El solo
espera que se junten el descuido, con la tentacin, el deseo y la
oportunidad.
el siempre tiene personal disponible para lograr sus propsitos.
El decide que o quien utilizara para su obra. (en esto es distinto a
Dios, quien no necesita a nadie) los embajadores de santas pueden ser:
Personas de poder o de intelecto superior, personas con reputacin de
santidad (Genesis 12.13 - 1 Reyes 13.18) y o personas influyentes
(Hechos 21.13 - Eva, Dalila, Pedro). 1 Reyes 22.22 - Mateo 24.24
Una vez que se cede a la tentacin, satanas se encarga de que el pecado
se vuelva adictivo y te esclavice. Si no fuera por la gracia de Dios y
las promesas de su pacto, estaramos perdidos frente a este enemigo
tan conocedor, astuto y tenebroso.
Necesitamos conocer nuestro corazn, no ignorar las ardides de satans y
guardar la escritura en nuestro corazn. para que Satans no gane
ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones. (2
Corintios 2.11)
satanas usa la tentacin como su estrategia, cuando no puede
hacernos torpezar, usar la acusacin.
Recordemos a Jos, aunque no lograron que cayera, si lo acusaron
falsamente y lo desacreditaron.

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 Muchas veces satanas acusa a los creyentes imitando la obra del E.S.
solo que en lugar de convencer de pecado, lo convence de que por su
pecado todo esta perdido. Recordemos como Natan inspirado por
Dios fue enviado a David para convencerlo de pecado y guiarlo al
arrepentimiento y a la fe, pero nunca cuestiono el estado de gracia de
David. satanas nos presenta el pecado como algo que excede en
mucho la gracia de Dios.
Dice Gurnall: Cuando veas a alguien que te presenta a Dios como
misericordioso y lleno de gracia, pero no para con pecadores tan
malos como t; y fuerte y poderoso, pero incapaz de salvar a alguien
como t, podrs decir: fuera satans tu len
Si no puede robarte tu justicia y rectitud te quitara el gozo. el
siempre intenta robar las promesas del pacto a los cristianos. Una de
ellas dice: Si confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para
perdonarnos los pecados y para limpiarnos de toda maldad. (1 Juan
1.9)
satanas te convence de culpa y te hace creer que Dios no acepta
tu obediencia, porque esta manchada del pecado. Pero la escritura
dice que en Cristo, todo lo que ofrecemos en gratitud y amor Dios lo
acepta como olor grato - Dios no aceptara nuestras obras como pago
de nuestra deuda, pero se como ofrenda de amor y gratitud.
Hay algo que puede alentarnos y es que detrs de cada tentacin y
acusacin de satanas esta avanzando el propsito de Dios en la vida de los
creyentes. En cada prueba podemos ver un doble propsito:
LAS INTENCIONES SATANICAS Y LAS INTENCION DIVINA
satanas nunca ser un digno contrincante de Dios.
Dice Gurnall: Dios usa las mismas armas que satans usa contra el
creyente y las emplea para levantar un tabernculo de gracia y consuelo
para sus hijos. Dios coloca sus planes bajo las alas de satanas y hace que
este los incube
Ejemplo: (como jose, Dios uso a sus hermanos para sus propsitos
retentivos) satanas planea el mal y Dios esta buscando hacer de esto
una victoria para tu bien.

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 satanas busca enturbiar la conciencia del creyente incitndole a
pecar. Dios usar estas cadas para evitar que caigamos en otros
pecados mas graves, nos hace ,as vigilantes de nuestra alma. Dios usa
la tentacin como un purgante contra el futuro pecado Gurnall.
Pedro nunca tuvo mas firmeza en su fe, como despus de haber negado
al Seor, Pedro uso esta experiencia para descubrir su debilidad
predominante y tomo medidas para superarla. Un incrdulo, no
pensara que toda su vida esta mal y no confesar su culpa, Judas
confeso su traicin, pero no sus robo e hipocresa, Salmo 51 es la
confesin de David al ser sorprendido en el adulterio (Una camisa con
una mancha debe ser lavada por completo.
satanas busca corromper a otros santos. su intencin es que la
caida de alguien desaliente a todo el rebao, los haga conformistas y
esten desanimados y se estimulen a pecar. Pero Dios confunde a
satanas haciendo que estos pecados sean un aviso a tiempo para
los dems, a fin de hacerlos vigilantes. Dios usa estas cadas para
alentar a los que estn caminando por camino pedregoso a
arrepentirse y confiar en la misericordia de Dios. Y los que pasan por
pruebas severas, despus de haber gustado la gracia y ser restaurados,
estn mejor equipados para ayudar a otros creyentes, aprenden lo
malvado que es satanas y no sern speros con sus hermanos que caen
heridos ante el pecado.
satanas quiere mancillar la relacin que tenemos con Dios. el
diablo pens haber ganado cuando hizo que Adan pecara en el jardn,
pero Dios sabia el fin antes y uso la tentacin para dar paso al gran
drama del evangelio de la salvacin en Cristo y podemos leer la
promesa de Amor de Dios a su Pueblo. Dios no consciente con el
pecado, pero tiene compasin para vestirnos de su amor y
misericordia. Las pruebas revelan el corazn perverso que tenemos y
nos hacen gustar la increble gracia de Dios, de manera que en cada
prueba el amor de Cristo ser un combustible para encender nuestro
amor por l.
Pablo quiere que entendamos cuan poderoso es satanas, cuan bien
organizado esta y su habilidad insuperable para engaar, Porque? es
para que puedas entender mejor el increble poder de Dios que obra a tu
favor. Para que puedas ver como Dios vence a satanas con sus propias

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 armas. El duelo no es entre la iglesia y satanas, sino entre satanas y
Cristo.
Vestirnos de la armadura de Dios es contemplar por la fe como el Dios
omnisciente libra el combate con esta astuto contrincante. Es contemplar
como Dios vence a satanas en su propia trampa. As que la incredulidad
teme a satanas como si fuera un len, pero la fe lo pisotea como su
fuese un gusano.
Dice gurnall: satanas nunca levantara la cabeza mas alta que el pie del
cristiano, el puede hacerte cojear, pero no matarte, la herida que infrinja
ser respondida con una herida mortal sobre su cabeza. Dios ha
restringido su comida, dice Genesis que el polvo ser su alimento, esto
parece confinar su poder a los malvados, los que son de la tierra, los que
son del polvo. Pero los que son nacidos del cielo, son reservados para
Cristo y sus almas no sern devoradas por el diablo - Cristo ha vecido.

Cuales son nuestros recursos para defendernos y

permanecer firmes en esta guerra?
Reina Valera Revisada (1960) Captulo 6
13Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en
el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.
Nosotros no podremos enfrentar exitosamente al enemigo de nuestras
almas, a menos que nos amparemos en el poder omnipotente de Dios y
vistamos la armadura que l nos ha provisto.
Noten que no se trata de nuestra armadura, no es posible pelear con
nuestro arsenal.
No podemos confiar en los recursos de nuestra propia suficiencia, de nada
servir nuestra erudicin, de nada servir apartarnos del mundo, e intil
invocar al ngel de la guarda o pretender desconocer la existencia de
satans. La nica manera de permanecer firme es vistiendo toda la
armadura de Dios.
Pablo no est pensando aqu en el soldado romano, sino en Isaas:
Isaas 59.16-20 Pues de justicia se visti como de una coraza, con
yelmo de salvacin en su cabeza; tom ropas de venganza por vestidura,

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 y se cubri de celo como de manto, como para vindicacin, como para
retribuir con ira a sus enemigos, y dar el pago a sus adversarios; el pago
dar a los de la costa... Y vendr el Redentor a Sion, y a los que se
volvieren de la iniquidad en Jacob, dice Jehov.
Isaias 11.10 dice: Saldr una vara del tronco de Isa, y un vstago
retoar de sus races.... juzgar con justicia a los pobres, y argir con
equidad por los mansos de la tierra; y herir la tierra con la vara de su
boca, y con el espritu de sus labios matar al impo. Y ser la justicia
cinto de sus lomos, y la fidelidad ceidor de su cintura. Morar el lobo
con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostar; el becerro y el
len y la bestia domstica andarn juntos, y un nio los pastorear
Acontecer en aquel tiempo que la raz de Isa, la cual estar puesta por
pendn a los pueblos, ser buscada por las gentes; y su habitacin ser
gloriosa. (Isaas 11.110)
Isaas 52.67 Por tanto, mi pueblo conocer mi nombre; as que en
aquel da comprendern que yo soy el que dice: Heme aqu. Qu
hermosos son sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del
que anuncia la paz, del que trae las buenas nuevas de gozo, del que
anuncia la salvacin, y dice a Sion: Tu Dios reina!
Isaas describe a Dios luchando por su pueblo, destruyendo a sus
enemigos y salvando. En Israel no haban personas Justas que pudieran
librar una guerra contra el acusador, Isaas nos muestra que el Seor
Jesucristo, siendo Dios, descendi del cielo a su pueblo y se involucr en
el conflicto con satanas y triunfo donde Adan fracaso, fue obediente a Dios
en todo, fue el siervo justo de Jehov y muri en una cruz para traer a los
hombres paz con Dios, asegurando nuestra liberacin y gloria eterna en
su victoria como representante de su Pueblo.
Dios tomo su armadura en la persona y obra de Cristo, Jesus es el
nuevo hombre, el segundo y ultimo Adan que triunfo sobre el pecado y el
adversario y ahora esta sentado en el trono de Dios.
La armadura que debemos portar no es nuestra justicia, verdad, rectitud
personal o nuestra preparacin para compartir el evangelio - Mas bien es
la armadura labrada por Dios y usada por Cristo, es decir es la obra y
persona de Cristo.
porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis
revestidos. (Glatas 3.27)

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La armadura de Dios es Cristo, su justicia, integridad y rectitud, su obra,
su evangelio y su palabra.

Que se nos garantiza si vestimos la armadura de Dios?

Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el
da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. (Efesios 6.1314, RVR60)

La armadura de Dios, apropiarnos de nuestra union con Cristo, es

nuestra nica esperanza. Debemos vestirnos de Cristo en quien esta toda
la verdad, as podremos permanecer firmes en la verdad y hablando la
verdad unos a otros, podemos madurar a la estatura de Cristo que es
producida por su palabra y su instruccin infalible.
Es en unin con Cristo que estamos equipados para permanecer
firmes ante las huestes poderosas del infierno.
Cuidemonos de la Negligencia ante la tentacin (David fue celoso
cuando ataco a Saul y se sinti convicto, pero no cuando miro a
Belsabeth)
Hemos descuidado la armadura cuando no hay apetito por Dios y
su palabra, o cuando tenemos una actitud obsesiva con los
quehaceres.
Si hemos dejado de lado nuestra armadura o no esta ajustada, tmenla,
asegrenla, Arrepintete y reafirma tu fe, renuncia a tus deseos
pecaminosos mortifcalos a diario y recuprate de la negligencia: lee tu
biblia (tus devocin aumentara viendo a Cristo) , medita y sobre todo ora.
Esta no es una guerra solitaria, sino una guerra que peleamos en
comunidad (de ah el tipo de escudo que Pablo menciona en el texto).
Cada domingo queremos equiparte para que te mantengas firme y ganes
la guerra, queremos exaltar en alto el nombre de Cristo para que tu vida
este en perspectiva y no te amedrntes en medio de la batalla. Pueden
venir demonios mil dispuestos a devorarnos, pero Dios ya nos dio
amparo en Cristo.

Va a venir el da malo: quiz la muerte, quiz es el da ciando la

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tentacin, el deseo y la oportunidad coinciden o quiz es todo
este tiempo en la tierra. - Habiendo hecho todo podemos estar
firmes (Se honesto en tu perseverancia - el corazn esforzadopor
agradar a Dios jams ser avergonzados).
AMIGO:
Reafirma el pacto que Dios ha hecho con tigo, rompiendo el pacto que
tiene con el pecado
Unete a Cristo, las promesas de Dios son en el si y en el amen. Amalo y
ama a sus parientes.
Muere continuamente a este mundoEl da que enfrentemos la muerte
Nuestra alma estar lista para anhelar estar con l: Porque yo ya estoy
para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida est cercano. (2 Timoteo
4.6, RVR60)

Si tu confianza esta en Cristo, en su fortaleza, en su persona y su

obra, si dejas que el te dirija, te limpie mediante los medios de
gracia, si le sirves a l fielmente confiando en l, tendrs victoria,
pues tu pelea es su pelea y l ya venci.
Por esto el nfasis de Pablo, Para que podamos estar firmes, estar
firmes, estad pues firmes.
Oremos al Seor para que nos de su fortaleza y podamos vestir
constantemente su armadura de manera que todos podamos estar firmes
como lo ha prometido en su palabra, que nadie nos podr arrebatar de su
mano.
Oremos unos por otros para que no cedamos terreno al enemigo y seamos
fieles al llamado de Cristo como esposo, padres, hijos y siervos. Oremos
para que nos entendamos dependientes de su fortaleza y apercibidos de
la guerra que estamos librando.
Hay tantos aqu que no se dan cuenta de la guerra que estn librando, que
no se toman enserio el culto publico, el da que el Seor ha escogido para
que libremos juntos la batalla glorificando a Dios con nuestra confesin
publica, con nuestros cantos, afirmando nuestros corazones.

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Dios nos ayude a estar comprometidos con el cuidado de nuestra alma.
El Seor nos ayude a tomar partido por su reino a estar comprometidos
con la gran comisin ganando terreno a al enemigo y que nos haga
perseverar en oracin de manera que la iglesia sea fortalecida y mas
obreros sean enviados a la mies.

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