CLO ) Xe] fe]0)| 3335) LOS MASONES? éHUBO UN CONTUBERNIO JUDEOMASONICO? éES UNA SECTA O UNA SOCIEDAD SECRETA? éPOR QUE HA SIDO TAN PERSEGUIDA?... UNO HISTORIA DE, se UNA OBSESION | WHARTON CLARK GABLE | AZANA Pe | ELIRLANDES = JOHN WAYNE Y SU sts 0) Meg ase QUEFUNDOLA OTROS EMINENTES | DE GOBIERNO HOLMES, KIPLING Faslegd:Wele{) We ILA ered ora Wm (0c BUNS LY aS NN SOCIEDAD way MAUD EN LA FICCION LA HERMANDAD 1(CLIO ERA, SEGUN LA MITOLOGIA GRIEGA, LA MUSA DE LA HISTORIA (La primera pécina) lili iii itn ESE OSCURO OBJETO DEL DESEO -CLIO sx x ASONI Seguramente no hay palabra mas maldita en toda la historia de Es- ppafla que ésta. No hay duda que des de que en febrero de 1728 el duque de Wharton auspiciara la creacién en Madrid de la primera logia en Espaiia, no ha habido organiza- cién que haya sido tan polémica como la masone- ria, Sélo hay que recordar la expresa vinculacién de ésta con el republicanismo y las capas mas pro- gresistas del pafs durante todo el siglo XIX y parte del XX, asf como el rechazo frontal que tuvo du rante el franquismo por parte de la Iglesia catdlica y una parte importante de la sociedad espanola Fue tal la obsesién del dictador contra los masones que incluso en su Gitima aparicién pa blica, el 1 de octubre de 1975, atin acus6 al contubernio judeoma- s6nico de los grandes males histéricos de Espaia. DOS CARA DE UNA MISMA MONEDA Sin embargo, y parad6- ficamente, al otro lado del Atléntico, la maso nerfa no conté con el pasado polémico y la aureola de maldicién que si tuvo en nues- tro pais. Por ejemplo, el 36% de los 44. presi dentes norteamericanos, algunas de las grandes es- trellas de Hollywood como Clark Gable o John Wayne (iiada sospechosas de su izquier- dismo) y empresarios de tenombre como Henry Ford o Walter Chrysler declara- ron abiertamente que en algin momento de sus vidas fueron masones 0 habfan militado en algu- na logia, Simbolos tan identificables a los Estados Unidos como la estatua de la libertad o el billete de 1 délar estan muy vinculados a la hermandad, y la propia capital del pais, Washington, est plagada de simbologia e iconograffa masonica, gPor qué tal disparidad de opinién y aceptacién social ante una misma organizacién? ;Fran substancialmente di ferentes la masoneria espafiola y la norteams na para que fueran percibidas de una manera tan dispar por sus respectivas sociedades? Obviamente, no todas las ideas, proyectos y orga- nizaciones son asumidos de igual manera por todos los grupos sociales y paises. Ello es debido a que todas las colectividades estén marcadan por mil y una historias que las hacen diferentes unas de otras. E] Nuevo Mundo siempre tuvo un barniz como ‘tierra de oportunidades" y una cuota de “toleran- cia social” sensiblemente mas importantes que el Viejo Mundo. No solamente en el norte anglosajén. ‘También en el sur latino: comunidades cimarronas © grupos sociales outsiders como los gauchos de la Pampa 0 los Ilaneros del Orinoco fueron espacios de libertad inconcebibles en la Europa coeténea Por eso probablemente la masonerfa nor teamericana goz6, de entrada, de ‘mis aceptacién social y toleran- cla que la espafiola No obstante, qué duda cabe que la propia idiosincrasia de la masoneria (especu- Tativa), nacida en el siglo XVIII con los mismos ideales que la Revo- lucién Francesa pero con un oscurantismo en cuanto a su proce der, tuvo también algo que ver. gCémo es posi- ble que 35 afios después de la muerte de Franco -su gran perseguidor en el pasado siglo- la masone- via alin sea un gran misterio para la inmensa mayorfa de la sociedad espafiola? Por qué gran parte de los espafioles atin se pregun: tan qué es la masonerfa, tres siglos después de que en Madrid se fundara la primera logia? ALGUNOS DE LOS HERMANOS de Napoiedn fueron masones Lamesonerabonapatta Frame pibenEopaincon Guar de ndapensencia pesar de see temprana, no implicaria consolidacién plena de la institucién. Esta sélo legaria von la Guerra de In dependencia y la irrupeién de la maso nevia bonapartista tras la inyasién de s tropas napolednicas en 2 No fue gratuito, De hecho, Napoleén otorgé a la masonerfa un rol de instru ‘mento politico-ideologico con st esti dada formacién de logias en sus rex mientos, estrategia que no sélo explica carscter militar (nombré a dedo a Tos Grandes Maestros de los paises 50 metidos entre sus hermanos y mar ales), sino también su perfil imperial Gon el rey José Bonaparte como GranApoyada por Napoledn y sus partidarios, la masonerfa fue identificada con el liberalismo por la Europa del Antiguo Régimen Maestro, esta masoneria bonapartis d'Or-y Les Philadelphes de Madrid, de portadora de una ideologla de defensa ta tuvo un papel capital a la hora de pendientes del Gran Oriente de Fran- de la hbertad individual, con la frater ‘ristalizar, por primera vee y sin corta- cia, estaban formadas sdlo por galos, _nidad universal por encima de divisio del gobierno o de la Inquisicién, sobre todo militares, cirujanos, funcio’ nes ideolégicas, polticas y religivsas” fen Espana. Uno de los rasgos notables narios y comisarios de policia [Asi la sociedad se vio afectada por el de la masonerfa bonapartista fue Ia —_Laestela de esta masonerfa se diluyénacimiento del famoso mito del com composicién dual de sus logias: asi, ala mientras unas estaban intege: espanioles afrancesad: imadrilenias de Be que el declive del emp. ador. plot revolucionario masdnico, una for por No obstante, dejaria para siempre un mulacidn que se vio reforzada por la siglo XIX, (iluiniaados, 10 las lor leyado indeleble y "a partir de enton- _proliferacién, adentrad a de fo ces, la masoneria seria identificada con sociedad se By seationn | el Rtaleme por la Europace! Cots © cxctonesige matlate |v etccqulpers ssa Neeley rast els Viens, hes ol btnietesdees eee geet eae a le Gece TAmibie, en Daxcelona, La 7 "ELARAMENTOdeI6s Ios ms importantes esta Bie tence ¢ Ea trlas Care eOns MOOS tee el tecncian iver’ Gan eeemee quel na Tegel Baas Harmonie de Cidiz 0 LAge Congresodelee Dipstades. 110 pais. Fuc vista como la nuestros dias y en parte abonada de Escocia de la E uno deMasoneria « lacion antirnasénica de Fernando VII, la mas severa de la historia “La les ee Esparia, sdlo es comparable ala llevada a cabo por Franco" por el pretendido poder ¢ influencia die la masonerfa en esa Gpoca, es su supuesta peso entre los liberales de Cadiz que formularon la Constituctén de 1812, {Fue realmente asi? "Cadiz fs un fendmeno curios porque hay tuna antimasoneria furibunda que se traduce, por ejemplo, en la creacién de periédicos como I Sol de Cadiz con tra Ja instituclén cuando no existia’, afirma Ferrer Benimeli, para quien “aht fempleaa la leyenda, la in Casas. RGA" de Ramon esporsabize > \Siasonersaeiavleres) ‘iclerea ea Basle, = vencién novelesea sin fundamento y hrasada en las memorias de Alcalé Ga Tiano y del conde de Toreno que hablan, por ejemplo, de la condicién de masén de Riego, eso si, sin demostrarlo’, Una prucba de la inverosimilitud de esa creencia, basada en la orientacién an: rimasGniea de las Cortes de Cadiz es la Real Célula del 19 de enero de 1812, en, la que se confirma el Real Decteto del 2 de julio de 1751 y se vuelve a prohi bir la. {rancmasoneria en los dominios espafoles de las Indias e Islas Filipinas, 10, con el regreso de 2814 yelrestablecimiento de | nquisicién, se inicié una campana tie acoso y detsibo de la masoneria que culminé con nn edicto de prohibicton yy eondena, en enero de 1815, por el In quisidor General, Franciseo Javier Mi yy Campillo. La déeada absolutista im plantada por Fenando VII se tradujo fn una dura tepresién de los liberales, alos que se identified con la socic »»Masoneria Fotografia a Aonso S ‘lulas reales como la que 4 prohibia “todas francmasones, REPUBLICANISMO Y MASONERIA éDOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y UN DESTINO?"Con la Segunda Repuiblica, ser mas6n se puso de moda y la pertenencia a lasociedad era utilizada incluso en las luchas internas de los republicanos". rantas individuals y colectivas reco: masénico (Martine Koca, 2003), la ria en ese estalida de vilencia amticle fidas en Ia Constirucién de 1869, La sociedad tuo que encarar momentos rica, una aewsacidn que ve acabo per francmasoneria espanola emprenderia conflctivos. Uno de estos fue el desas. _sonificando en un destacado mason y fatonces un periodo de revitalizacion tre colonial de 1896, con la pérdida de pelagogo harcelonés: Francesc Ferrer fncabezado por la actividad del Gran Cuba y Filipinas. “Se acus6 a los ma- | Guacdia,Iniciado en 1883 en la logia Oriente de Espana yel Grande Oriente sones de colaborarcon Ios insurrectos La Verdad, fue detenido, acusado de Nacional de Espafa:“Esesteelperiod se clausuraron varias logias en Ma. instigar Ia insurreccg y fusilado en fen que los marones espafoles dejaron dri, recuerda Casinos, quien aposti- el foro de castillo de Montjuic el +3 set invsbles’ firma clbistotiador, lla:*Es cierto que las logias espanolas de octubre de 1909. "Los historiadores ara quien la proximidad de la ideo. dieron cobijo y simpatizaron can los estén de acverdn en que, aunque fur Togia masénica y liberal-democrética tou ullizados por ycupos cadicales, rorecs cy todos ow dere lt loo incident: prodajeron de cna os comalgaran con estas ideas, lo que forma espontinga, De este modo, la Bree eiegase ered Gates da Rene Charlaine eee de Europa en kos que fils tar Con a perspectva historca el care thamenie se produjo el desarrollo lees Sollee eeate cee yrorganizacion de la instinct, interpreted op jlo a In Como subraya. Ferrer. Bent Iasoneria de a époc’, senten ali, “fue la edad de oro de la tia Casinos masoneria espana. que Megs EL avance del siglo tra la fcontar con tres jefes de yo tnrupeién. en septiembre de bierno en sus fas, para quien 1923 de la dictadura del gene ta pata desapercibigo un dato ral Primo de Rivera, “an nuevo Tamativo ysignificaivo como gobierno que se morte toleran f@ que entre la revolucién de teal principiocon fos masonesy {6b y la sublevacion militar del dejo al arbitrio de cada goberne general Franco: "En 70 aos, nos dor civil impedio'no las sctvica Eepettresiog x 36 fetes de Estado des alas login tefl Casinos. Sin imasones, algo que no ha sicedio en embargo, la clausura de las logis fue ingen pals del mundo, claro que ani- ain hecho comin en algunas regiones, Jiémes curioso queen un periode como fntre ella Barcelona’ fl motivo? Se la Segunda Repiblica se conocieran 16 argumentaba que las tnidas (seccio- gobiernor” Figuras historias como el “FRANCO promugéaldeeretoconta 13 de una logis} no 50 ajustaban 0 fencral Prim, Manuel Ruiz Zocrilla y dequdedafecatdedetaaunra ni, a leislacién gente, que obligaba a FPrixedes Mateo Sagasta-estos dos a la presencia de un representante de timos, Grandes Maestres-y otras como independentistas cubanos y filipi la auloridad en las reuniones. Pero la Manuel ‘Becerra, Santiago Ramon y nos El que los principales lideres de Dietadura cayé a principlos de 1930 y Gijl 0 Vicente Blasco Tbifez fueron aquellas revoluctones fueran también — con laproclamaciGn dela Segunda Re- Tiembros destacados de In sociedad mavones -como ol lider filipino, José pablica (1931-1939) la logis volvieron tn esta 6poca, Fue, in duda, un coxto Rizal no ayudaba preclsamente en Ia allenarse, Fue, sn duda, el marco tem- Petlodo de revitalizacién-pesea que la campaha antimasonice que se desnt6 poral en el que ae fraguaron algunas ‘hdicacon de Amadeo de Saboya y In en Espana’ fe las luces'y sombras mis notables proclamaci6n de la Primera Repiblica La crisis de 1898 no fuel Gnica que de Ia sociedad en Espa, “Ser masén Aentuaron la divisin en lamasoneria aot la sociedad en Fspaha De he se piso de moda entre Ios politicos tspatiola- en el que las logias empera- cho, con el inicio del siglo XX, concre- explica Casinos: y la pertenencia a la ron a proliferar, mientras las filas de tamente el lunes 26 de julio de 1909, sociedad era utilizada incluso en las tmasones espafcles legaban 2 cftas Dareelona se conviriéen el escenario huchas internas de lox republicanos! hasta ese momento desconacidas de Ia Semana Trigica, El embarco de No faltaron los politicos que, delibe rescrvistas en el puerto de la capital radamente, buscaron en la masonerla SIGLO XX: CARA Y CRUZ para engrosas las fils de los soldados una plataforma de promocién perso- El trinsito entre el siglo XIX y el XX destinados a la guerra de Marruecos nal. El caso Tlagrante fue ol do Ma tno fue facil para la franemasuneria es —desaté una oleada de violencia y de nuel Azaha, presidente de la Segunda paola, entre otras cosas porque como —destruccién que padecieron sobre todo Kepablica espanola, quien s6lo fue apumta el periodista Xavier Casinos, iglesias y conventos, No se tardé en in mas6u el dia de su iniciacién para no faulor de libros como Quién es quién volucrar de forma directa ala masone- volver a pisar una logia el resto de »»Masoneria en) Cspafia La legalizacidn, en 1979, de las actividades masonicas, supuso un paso importante en la recuperacidn de las libertades dermocraticas. ' : su vida. Curiosamente, en es Gpocainstitucién fue promulgada el 15 de miembros que lograron exiliarse’, er también se dieron ejemplos opuestos septiembre de 1936 y esta dado en Francia primero y, después, con el i al de Azana, es decir, politicos recluta- Santa Cruz de Tenerife por el general cio de la [I Guerra Mundial, a México y dos por la masoneria, “siendo el més Franco, mientras que, concluida ya la otros pases hispanoamericanos. Entre evidente es el de Luis Zorrilla: en unas guerra fratricida, la primera ley dicta- Ia Ley de Responsabilidades Politicas horas pass de no tener ni idea de la da contra los masons data del de del 9 de febrero de 1939 y la muerte masoneria a ser nombrado Soberano febrero de 1939. Fl resultado fue la del dictador mediaron mas de tres dé- Gran Comendaclor y Gran Maestre’,te- préctica desaparicidin de la sociedad cadas en las que la masoneria practi cuerda Ferrer Benimeli ‘en territorio espatiol, ‘camente desaparecié, Como recuerda El 1 de marzo de 1939, as dos abe- Rodriguez, corria el aha 1963 cuando Alo c BERNIO diencias existentes en ésa época, el “Franco disolvié el Tribunal Especial Respecto a las repercusiones que la Gran Oriente Espaiol y la Gran Logia para la Represién de la Masoneria y el sublevacién militar del 18 de julio de Espafols, expidieron un escrito a to- _Comunismo, segtin le respondié a uno 1936, la Guerra Civil y la posterior dic- dos los masones del mundo con el que de sus colaboradores, ‘por no haber ya tadura del general Francisco Franco anunciaban que “la francimasonetfa masones a quienes juzgar tuvieron para la francmasoueria espa: espatiola se vela obligada a abandonar _La reactivacién y la reorganizacién de ola se ha escrito mucho en las tres su pais". Comoexpliea Pepe Rodriguez Ia masonerfa espariola s6lo llegaria tras Slrimas décadas, aunque, en esencia, en su libro La masoneria al descubier- el allecimento de Franco en noviembre todo se reduce a una certeza: la Orden 10: del mito a la realidad (2100-2005) de 1975. "Barcelona se conviriié enton enttd en una época de persecucién {Temas de Hoy, 2006), Franc arrasé ces en el principal polo mas6nico de ¥ aniquilamiento sistemético, Sin ir con todo, pero la masoneria sobrevi- Espa -apostilla al respecto Casinos ris lejos, el primer decreto contra la vid como institucién dela mano de los, donde convergieron los escasos maso- «La Masoneria en accién» “Ene Tar hte wn ne acticin Sai cite te eee ae ae Se ese ses we Boalt Te eid de en las librerias a] precio de 4,50 pese. Soe ere ie ee ee ee ee ee BB es ah Sees ae oes Quienes se interesen por estos temas eet S, Sree ans Se eae ee eee ioe’ cheles, han, pupllcad’ ys fae tie Be aa Sais Ee es eens 2 dal Sater ae"La actividad publica de la masonerfa espafiola anda todavia muy lejos de ser percibida con normalidad por el conjunto de la sociedad" nes que de forma clandestina segulan fen el pais con vielos miembros de la sociedad secreta que regresaban del exilio’ Efectivamente, la capital cata lana se convirtié en la sede de las dos principales obediencias, Ia Gran Logia de Espafia y la Gran Logia Simbélica de Espana. Bn este contexto, como seialan, Angels Casanovas y Jordi Rovira en el libro recivntemente publicado La maga neria dels origens ol futur (Ed. Rafael Dalmau, 2009), “la legalizacién el ano 179 de las actividades masénicas por la Audiencia Nacional con la aceplacign de Ja Gran Logia de Espata en el Registro de Asociaciones fue un acontecimiento que, mas alla de su impacto meditico evidencié un paso importante ea la re ceuperacién de las libertades demoerst cas del Estado ospatiol Sin embargo, como matizan estos au fores, esta uormalizaci6n de la presencia ‘masénica no zanjé el debate permanent te sobre (a idiasinerasia de las ilosolias ‘masGnicas y su supuesto secretismo, Las ‘expeculaciones, muchas veces frivolas 0 interesadas -0 peor, tendenciosas,, han. acompaiiado desde’ siempre y también ahora el universo masénicy, que recibé Ge brones, ena Blots Pubsic Ars de Barcolone E centro fue fundado en 1883, ‘racas al legado de Rossond ars (845 189) [estaceso periodista,repubicano y mass, ain intentos de desprestigio de la mano de determinados medios de communica cidn e ide6logos del neoconservaduris mo espanol, conelyen, “La actividad pabliea de la masoneria espafola durante las tres tltimas deca das anda todavia muy lejos de ser perci bida con notmalidad por el eonjunto de la sociedad -afirma Pepe Rodriguez. La Iglesia catélica leva mas de dos siglos atacindola y difaméndola, os politicos de casi cualquier tendencia la han visto ‘con mucha desconfianza, y Ia universi dad la ha ignorado y obviado metic Tosamente hasta hoy" Un silencio pre meditado y una actitud prejuiciosa que, ‘como postulan historiadoxes v investiga ores independientes de Ia hermandad, hhabsfa que sustituir por una objetiva voltintad divulgadora, despojada de in- tereses ¢ intencionalidades ideolbgieas, con el objetivo de posicionarse ante una institucién con wn papel notable en la cultura, la sociedad y la politica espano- Jade los dltimos 250 atios. culo aéUNA SOCIEDAD SECRETA? ILLUMINATI, ROSACRUCES, EL CLUB BILDERBERG... EL RAMILLETE DE SOCIEDADES SECRETAS, CON LA MASONERIA COMO PARADIGMA, GENERA [ploy Couilit race) a] es ool] Corse) ha a NON Nee) Mine) xe (0) SOSPECHA Y DESCONFIANZA. cES LA FRANCMASONERIA UNA SOCIEDAD Emel ioar eet EVA SSO Ue NL Co) 8) Kere)\ gle) 1e)] M10) Nera oH IV amrenoyaa amore) rola evel ilo Naboo) el MUU Te escra Cee NU a erro Unesco) nee ret dad se trata de una de permenant Pare Ree yet Te eeeea er tricia arcana earns Pree eny ed en ieee en a oe ee en ee ey Pern nn eterna Pe eee ney ere a Neen eee er Poe ee ee wre a renee ee eee ene eer ea ee Pen eee ee ee eT eee er ere ane net ects ee emt ie eee etc ere? ee ee ese ee cece en desvela cl acertija can el que-arraneaba este articulo: la mas ei toetet ec ciny ent Pieper nme nn eh ete a erect con s La masoneria no es una sociedad secreta, sino una sociedad Pere ere teen es een EN ner Peet sree! een a et Pe ne ences ne ea Peer ere ea ert eer eer ea Sere esate cn ame eee ee Se Serene SOecn tenet nan tances Pe martareee certs a Wate Pets eae ere Penne eee at) iene ren as¢Una sociedad secreta? "Si faltare a mi promesa, consiente en que me sea arrancada la lengua, cortada la garganta, atravesado el coraz6n, quemado mi cuerpo... mm ¥yProvidas, en 1751, de Benedicto XIV- que los propios masones afirmaan gico del seereto para la masonerta, se Ineidian precisamente en los oscuros tener’, asegurd el profesor Fornando —reforz6 hasta el pumto que, segiin este fines que debfan parapetarse tras un Yaaguitte, de la UNED de Madrid, en autor, “incluso hoy, cuando conocemos juramento masGnico y el secretismo su ponencia Masonerta y secreto: una ‘todo sobre la masoneria, cada vez que de sus tenidas ‘aproximacién sociolégicu. Seyi agui un Estado la prohibe, o cada vez que se “Ante una asociacin desconocida, —rce,lo mas importante, el papel social6- publica cualquier libro sobre el tema con una importante presencia © sata un escindalo finan de catdlieos, incluso algunos ‘rigos, los Estados, en par- ticular el Estado Eclesiéstico, reaccionaron por temor a lo desconocido, condenando a la masonerfa sin pruebas, por la amenaza que su mera existencia acarreaba, dando como argumento mis sdlido a misma causa del temor, lo desconocido, Io secreto, algo ciera que involucra aun rmasén, el secrete re PEOR EI el NEMIGO? el corazén de parte @ parte, pena de que me sea arrancada bre lo sabra’, Las terribles PRAECEPLT KEX SALOMON VT TOLLERENT LAPIDUS CRANDIS LAPIDES PRECIOgos | *°™°2*%42l Periuro con las ‘da del Templo de Salomon, 'y CANTEROS trabajan ena cons ‘ruecyén del Templo de Satomén a E>: Tea es. ESQue un secreto insignificante fuera protegido con un juramento, hacla creer a los gobiernos que escondia otro secreto mucho menos anodino. > EVBLEMA MASONICO ono George ‘Washington Masonic Moora aupurodo on 1952 yen in etl olor uric No obstante, ¢cémo posicionarse ante tun juramento de esas caracteristicas? No hay que olvidar que una de las ca sacteristicas vardinales de la masonerfa es su naturaleza de sociedad iniciatica, tun cfrculo restringido en el que, como cn las logias de albaniles y canteros medievales, para formar parte, hay que pasar unos ritos previos. Segdn el his loriador J.A. Ferrer Benimeli, “de éstos conservaron ritos de iniciacién, entre fllos el famaso juramento y secreto que tanto han dado que hablar, aunque, no son otra cosa que una promesa reves- tida de formalidades, que no la hacen ni mis terrible, ni més sélida, sino que solemniza su prestacién con un aspecto teatral destinado a grabar un recuerdo permanente que Impida su no enm- plimiento’ El secreto de la iniciacién 5 de tipo espiritualista © psicologico, sogin este masonélogo, quien también subraya un aspecto ue, en su opinién, suele pasar desaper™ bido: "No todo Io que esta oculto es nece- suriamente algo negativo fo malo, pues hay que distin: gir lo que esta escondido de fo ue esté oculto, y la iniciacién no. tiene nada que ver con el ocultismo” Ia funcidn del secreta en la cosmo: ‘sin masénica, segiin Ferrer Beni- mel, esté clara: “La vida y la muerte ‘estin contenidas en el secreto de la Iniciaciin, Se trata de Ia muerte a Ja vida antigua y la resurreccion ‘una vida nueva’, En el caso de la masonerfa, Ia dualidad vida- muerte estaria simbolizada en el grado dde maestro con la leyenda de la muerte yytesurreceién de Iliram, el arquitecto del templo de Salomén, personaje que, segim Ja tradicién masénica, fue avesi nado por tres de sus subalternos dvidos por conver los secretos de la constrne- edn y que acabaron con su vida al no romper el silencio del maestro. Sin embargo, a pesar de lo expuesto y ante la enumeracién de tormentos {que incluyen los juramentos masénicos para aquellos iniciados que desvelaran sus sectelos parece mas que justificado aque Fstadas, sistemas policiales y au- toridades eclesidsticas desde el siglo XVII en adelante recelaran de la socie- dad. Porque, :qué secretos,rituales, co nnocimientos ignotos 6 maquinaciones de duclosa ética compartiriait los miemn bros de esta hermandad cuando un tra culento juramento como éste sellaba sus bocas? "La actitud del poder civil hnacia la asociacién de masones estaba particularmente justificada en su. caso, primer lugar, a causa de su secret0 impenetrable que resullaba sospechoso’, afirma Ferrer Benimeli, aunque, matiza que, en tea lidad, el tal secret era un se creto de polichinela, conocido de todo el mundo debido » numerosas publicaciones especialmente en Ingla terra y Francia, Precisamente, el hecho de que un secreto tan insignificante fuera protegido por un juramento camo ése y par la amenaza de easti {gos terribles para aquel que lo vio lara hacia pensar @ los gobiernos que este secreto escondia otro, mucho menos anodino, que seria cl verdadera secreto de los masones. Tiaeiéndose eco de la opinion de otto experto en masoneria, Allec Mellor, Leaguiree no tiene ninguna duda sobre el peso definitivo del secroto en la ta yectoria de la masoneria: el secreto de Ta masoneria es su veneno. “Solamente Ia cuestién del Secreto iba a envenenar a la joven institucién desde su naci micnto -ha afirmado Mellor-, y, poco a poco, crearia una falsa situacién »»nas jad seereta? "El mito del poder oculto y de la influencia de la masonerfa en la sociedad es justo eso, un mito", dictamina un experto. que dura todavia hoy’, Yzaguitre con chuye que se institucionaliz6 el secret como la razén de ser de la masonerfa, que llega ser denominada la religion del secreto, la causa de su condena, el motivo de sti esadia, aunque también Ta razén de su éxito, lo que alrae a unos vy repudia otros, Las sociedades secretas no sélo existen sino que han desempefado un impor tante papel en el curso de los aconte ‘lmientos nacionales ¢ internacionales hhasta el dia de hoy’. As arranca el libro el periodista jim Marrs Las sociedades secretas. El poder en la sombra (Planeta, 2006), una obra que insiste en uno de ios principales descréditos lanzados tanto contea la niasoneria como con lra otros conventiculas més 9 menos hecméticos: st voluntad de controlar fo dominar el mundo, “Segtin los aman tesrde las teorias conspirativas, todas la decisiones relacionadas com nuvsteo bienestar econémico,el estado de nuestra salud y las instituciones que gobiernan nuestra vida estan manos de hoynbres fenigmétieas ~contrapuntea Lawrence Las declaraciones de guerra, el atague de epidemias globales, laeleccién de los lidetes nacionales son controlados p sociedades cuyo poder y cuyos objetivo: son tan inmensos y malignos como los del cualquier villano de James Hond’ El destino del mundo estd determi nado por los masones, el Grupo Bilder erg, los Iluminati por los miembros de Skull & Bones’, ir Sin embargo, no puede soslayarse {que no son pocas los autores y buena parte de la poblacién que creen # pies juntillas en la teoria del complot, de ayer y de hoy. De ahi Ia suposicién de muchos segin la cual la masoneria ha estado y lo sigue estando detris de cam bios politicos y revoluciones a nivel mundial y local. Al respecto, en su libro ta masonerfa al descubierto: del mito a le realidad (1100-2006) (Temas de Hoy, 2006), partiendo de esta creencia el pe Tiodista Pepe Rodriguez eseribe: “Los couspiranoicos pueden uilos, ya que, en el caso de que la ma sonerla fuese ese nido esperpéntico de poderosos conspiradores que historiadores y periodistas de tertulia con sus respectivas cohories celestales, fabulan al alimén, lo cierto es que no podrian conspirar ni aunque quisie “ 1k com el imvetigaor Robert Langdon, en una escena do “Angeles y derma sen’. "EI mite del poder oculto y de la influencia de la masoner(a en la socie dad es justo eso, un mito’ dictamin: Como sostiene Lawrence, cuantas més certezas tenemos en la vida, més nos intrigan los misterios; especula mos sobre cosas que no podemos ex plicar y, 9 menudo, nos obsesionamos cou amenazas y hechos muy alejados ; “euande no se dispone de solu ciones, la especulacién es suficiente y cuando la especularién se a de la razdn y es motivada por la insinuacién, comenzainos a sentir que estamos ro deados de conspiraciones, creyendo en su existencia aunque nos enftentemos -on pruebas que sefalen lo contrario En realidad, en la base de @ psicoldgica late un sentini damente humano, “Todos tememos lo {que no comprendemos’, afirma en un ‘momento dado de E! si lo perdido Robert Langdon. Un adagio con destellos de sabiduria saloménica aque enfoca la atencién en la voluntad de investigacion eso si, exenta de pre juicios y en base a una informacién ri gurosa y verar-,el ‘nico antidoto para contrastestar la ignorancia, involuntaria ‘© consciente, y los miedos atavicosCea to 4 LAREVOLUCION FRANCESA. para algunos. {hc orquestaa por os Marin Ariba as Withaut creer de cha sociedad eecreta.gares con historia VIAJE POR LA EUROPA MAS MASONICA EN LAS GUIAS TURISTICAS APENAS OCUPAN UN RENGLON, SIN EMBARGO, AUNQUE MINUSVALORADA, A LO LARGO DE LOS TRES ULTIMOS SIGLOS LAFRANCMASONERIA HA DEJADO UNA HONDA HUELLA EN LA FISONOMIA URBANA DE NUMEROSAS CIUDADES DEL CONTINENTE EUROPEO. RONEN NCCES Ld Sree Renee nt eee eee ei eee er ares free ener ea eat ee Ce eens ee can cre ea TSN Sree a ae rene ee oe cen oon ernie ea r earn ear ferererent Pee ane Sat Me an NRA key Goose and Gridiron, Crown, Correa ere Peay Por la taberna londinense "Ye Olde Cheshire Cheese" pa: masones como Mark Twain os Cree oe ree eee ey Sree Peet nate eee pete eee Shere ae iene. ee ee Tene ae ee rea. Una de las eseal Sacae are tetas Sere et te ec aea ns eer eat aon ce aS eens nenate act aron ello, entre sus cliente eon at Repeat tay a.yje por la Europa mas masénica En el edificio Freemasons Arms de Londres se redacto el primer reglamento del fuitbol moderno y nacié la Football Association. rememorar los originales locales de los francmasones. De hecho, no hay tin path de nombre més evacador para ‘umipaparse de esa primigenia Uadicién tabernera que la histériea taberna The Freemasons Arms (81-82 Long Acre), ‘un paso de Covent Carden, Tomar unas pintas de cerveza en este pub y compadrear con la chientela supone mtrarse en el misino ambiente fa miliary de convivencia que los pri meros franemasones buscaron para celebrar sus fenidas. Por si fuera poco, The Freemasons Arms es un lugar mé tico por otra euestion: aqut, en 1863, se redactd el primer reglamento de fat bol con el objetivo de unificar los dis tos entonces en vigor De aquella reunién, en la que partici paron representantes de clubes del sur de Inglaterra, como Eton, Westminster y Harrow, nacié la primera federacién inglesa de futbol, la Football Association. Precisamente aun paso de esta tuberna se encuentra la que es, sin duda, la coordenada en mayiiser tintos reglam las de la masoneria londinense en los ditimos 230 afios: el Freemasons’s Hall (wwwangle org.nk), Emplazado en el ndimero 60 de Great Queen Street la sede central de los masones y puede ser visitada por cualquier persona y disfrutarse asi de sus increfbles inte riores de la mano de sus guias. El ac tual edifico fue construida entre 1927 y 1932 como homenaje a los masones que murieron en la Primera Guerra Mundial y es uno de los mejores edd ficios de estilo Art Déco de Inglaterra Cuando el gran templo no esta en uso existen hasta cinco visitas al dia (de 11 a 16h), recortidas a través de los cuales Tos visitantes pueden acceder a las distintas estancias, incluido el Gran ‘Templo, asi como el museo de la ‘es famosas pubs lonaineses ‘donde anal siglo Hix se reunion ‘algunas logis tances. “A> FREMASONS HALL ene ‘Mimero 60 de Great Queen Street de Londres, sede central dela marcnera bsnl ‘ico de este Art ac fue Fevantado como homens alos “hermanos: muertos dure la Primers Guerra Munda. ‘centro dein capt ingiesa, uno Gran Logia de Inglaterra. Para los que no quieran dejar pasar la oportunidad de irse de la casa de los francmasones sin un souvenir, en la planta baja hay una tienda dande es posible adquirir todo tipo de recuerdos y libros subre la sociedad secreta Con sus 48 hectéreas y mas de 70.000 tuinbas, el Cimetire du Pore-Luchuise labierto de hanes a viernes de de 8 a 18h, stbados de 8.30 a 18h y damingos de 9 a 18h), emplazado en el 20 arrondissement de Paris, ostenta el titulo del cemente rio més visitado del mundo, No es para menos, ya que la némina de personajes llustres, de todos los 4mbitos y ni veles de celebridad posibles cuyos restos descansan en la necrépolis desde que fuera inaugurada en 104 es casi eterna: gigantes de las letras como Proust o Balzac, piintores como Delacroix, iconos | de la musica como el guitarrista Jim Morrison, Chopin o Edith Piaf... De lo que quizis no sean | conscientes las dos millones deElcement fastoa jue cada afto visitan las ave- cementerio en clave masénica es que, es e-Lachaise es un musec francmasones pari a cielo abierto en el que de { mantuviaron su cincelados en sus illacion a la hermandad de forma més pirdmides, abelise anéni © menos velada como el cesto de hermanos, ctando fallecieron ése vel uizés, una mclusiones mis de secretisino se d fe recinto funerario es que _ si bien abrir, E 05, estelas €y colimmnas, un repertorio inagotable de simbolos m sénicos. Nada més entrar para con- sur del houileval crito en piedra, el visitantsn historia /Viaje por la Europa mas masénica Entre las numerosas tumbas de masones ilustres del cementerio Pére- Lachaise esté la del escritor irlandés Oscar Wilde, iniciado en 1875. principal en direceién al Monumento de los Muertos, alcededor del oval ya pueden contemplarse varias tumbas de personajes yinculados a la franc masoneria, como la de Francois Arago (1786-1853), astrdnomo y director del Observatorio, o ul busto de Joseph Au bert (1867 1928), que reposa con una estrella de cineo printas Una de las sepulturas que presenta de forma mas ostensible signos franc. masénieas es el monumento dedicado 4 Pierre Frangois Fontaine (1762 2853}, arquitecto del Louvee: un octégono con cada tino de sus flancos adornados con. luna escuadra, un compas y un nivel. Muy cerca se encuentra la tumba, en forma de pirdmide, del cirujano en jefe de la Grande Armée Dominique Lattey (1766 1842}, miembro de la logia Les Enfants de Mars, del 27 regimiento de infanteria, A parte de las celebridades ‘OR Oscar Wide en Paris. * del Tmperio, en torno a la avenida cir cular en direccién al muro des Fédérés pueden contemplarse las tumbas de combatientes, mis 0 menos célebres de Ia Comuna, muchos de los cuales eran masones, como Gustave Flourens (1838 1871), uno de sus dirigentes mas notables y miembro de la logia l'Union d'Orient de Constantine. Muy cerca se encuentra la tumba de Eugine Pottier (:816-1887), el compositor, en el ano 1872, del Hino La Internacional, la cancién revolucionaria socialista por excelencia. Kemontando la avenida Carrette hacia el norte el visitante se encuentra con un espectacular mo rmumento funerario en el que destaca una esfinge esculpida, Es la tuinba del ‘escritor irlandés Oscar Wilde (2854 1900], qutien fue iniciado en la maso- neria, en 1875, en la logia Apollo n? 457 del Oriente de Oxford, 0 En su edielén del 12 de jullo de 2008, FI Periddico de Catalunya publicaba tun articulo bajo el sugerente titulo de ‘Una ciudad bajo impronta masénica’. Eliseo Oliveras, el autor de la créniea eserita desde Bruselas, iniciaba asi su relato: “En pocas capitales europeas Ja masoneria ha dejado una impronta tan perenne y visible como en Bruse- las. No s6lo la capital belga debe a la masoneria su prestigiosa Universidad Libre de Bruselas, sino que la vasta red actual de escuelas municipales laicas tampoco existiria sin Ia tenacidad y el empuje de las logias masénicas a lo largo del siglo XIX". Como recordaba sas, durante esa centuria la socie dad secreta tuvo un peso politico no: table en Brusclas, no s6lo por el hecho dde que todos los alcaldes de ese sigloE| Museo Belga de la Francmasoneria (Bruselas) fue creado por las cuatro obediencias del pals para acercar la hermandad al gran publico. hasta 1909 fuieran masones, sino por clo Real rece el acrénimo “VITRIOL’, nique, faux mystires et vrais simboles, su empuje en la cristalizacién ~con el la fSrmula latina con la que se invita a refuta Ta pretendida huella masénica jurista y masGn Pierre Théodore Ver- _reflexionar a los iniclados en la sucie- de Ja capital europea. En cualquier haegen a la cabeza- de una entidad dad? Lo cierto es que, a primera vista, caso, sea cierto o noel rastro de la her de tanto peso en la ciudad como la los apasionadas buscadores en las geo. mandad en Bruselas, lo que sf es real luniversidad laica y desvinculada del grafias urbanas de simbolos vinculados es la existencia del Museo Belga de la monopolio catélico que siempre habfa a la francmasonerfa lo tienen facil con Francmasoneria (Rue de Laeken, 79, tenido la educacién universitaria ea un mapa de Bruselas delante. Un ejem- ‘Tel. 02 2230604), Se trata de una ini el pals, Lo cierto es que la influencia plo de los més evidemtes: incluso para clativa comin de las cuatro obedien dela franemasoneria en Bélgica en ge- un ne6fito una simbologia dela Orden, _cias belgas cuyo objetivo es acercar Ia neral y en su capital en particular es clavarla mirada en el disenio del parque hermandad al gran pablico. De ucceso mis que evidente y contrastada histé. central de Bruselas parece un juego de libre y con visitas guiadas, el centro ricamente, lo que ha propiciado que su niitos, El trazado de sus avenidas, ardi-_ciertamente lo consigue a través de fisonomia urbana haya sido tradicio- nes y estanques se transmutan en sim- una extensa y variada colecciéu de vb: nalmente feida en clave mas6nica, bolos masénicos tan universalinente —jelos simbolicos. ‘Ahora bien, de verdad pede consi- conocidos camo el compas, Ia plomada __Tampoco faltan los recorridos turfs derarse fruselas una ciudad masénica? 0 el cincel ticos guiados y en clave masGnica por sPuede hacerse una lectura alquimica No obstante, el escritor Jean van a ciudad (de dos horas de duracién y de la majestuosa Grand Place? ;Exis- Win, autor de libros como Léopold , le para un maximo de 20 personas). Gira ten simbolos masénicos en el palacio roi franc macon, desmonta la preten- clas a ellos puede seguitse el rastro de de Charles de Lorraine o en el Parc de dda cité mystérieuse y la pervivencia masons célebres en edificios, mont: Bruxelles? Qué sentido tiene que en de simbolos masénicos en Ia ciudad. _mentos y jardines en los que pervive hin muro del parque préximo al Pala- En su iltimo libro, Bruxelles magén- el rastro de la sociedad secreta. Bruxelles Jo roi franc-magen, Vinge de Bae LQUIMICA de Ia Grana Place do Bruselas? La cudad vie un debat sob sus hella masons.orla Viaje por la Europa mas masénica LAFISONOMIA URBANA DE LA CIUDAD CONDAL ACOGE UN INTERESANTE, VARIADO Y, SOBRE TODO, APENAS CONOCIDO, RASTRO DE SU HONDO LEGADO FRANCMASON. UNA INVITACION UNICA PARA DESCUBRIR LA CARA MAS DESCONOCIDA DE LA CAPITAL CATALANA, TON... y, ahora, Barcelona, La ciudad acaba de sumarse al sslecto ramillate de cludades del mundo que, ‘tenor de suherenciay vinculos con la masoneria, cuentan con una ula ‘enlaque se desvelan sus lazos con la Orden, Paseos por la Barcelona ma- sénioa, asf se llama esta obra edt tada en 2009 por el Ayuntamiento barcelones y eserita par Xavier Casi- ‘ios, experto en masoneria y autor de varios libros sobre hermandad. Como recoge su introduccion, laguia pretende ‘videnclar cémo esta sociedad secretaha estado presente ena ciudad condal, recogierdo sefiales y simbolos que lus tran esta herencia y que permiten conocer la ciudad desde tuna perspectiva muchas veces desapercibida’. Estas son algunas de las referencias mascnicas ineludibles con que cuenta fa capital catalana, Los ES DE Enla catedral sique pueden contemplarse huellas del pasado ‘medieval de la masoneria. “Es el punto de Barcelona donde se puede observar la mayor concentracién de marcas de can- tro”, explica el autor de lagula. Por ejemplo, siguiendo el pe- rimetro de la catedral en direccién al dbside, hay una pequetia, ventana de una de las capillas conde pueda cbservarse un ‘compas entre la fecha 617, Otro ejemplo: delantedel Palau del Lloctinent hay otra ventana en cuys parte superior secomitem- pla un completo retablo de utlles de construccién: un pico de picapedrero, unarueda de molino, una escuadra, un compas... Como rememora Casinos, “esta ventana corresponde ala ca lamente dedicada a los apéstoles Felipe y Jaime el Menor. los santos patrones por elgremia barcelonés de oficios relaciona dos con aconstruccidn,reunidos en una sola corporacién desde 1423 y cuyasreuniones celebraban en la catedral tra lugar destacado és el antigua con: vento de Sant Agustl Sus tres puertas aco- gen algunas de las referencias masénicas mas claras en edificios barceloneses. Y es que, cincelado en la piedra de la puerta central, aparece el simbolo masénieo por fexcelencia: un compas con las puntas hacia abajo y una escuadra con los brazos hacia arriba, mientras un pincel lo atraviesa hori rontalmanta, En la puerta de la derecha se ‘encuentra e! mismo smbolo y tambien con | aftadido del enigmatico pincel, aunque esta vez girado no venta grados. “La presencia del pincel, primero horizontal y luego vertical, podria indicar Ia direccién de la puerta por la que se accedia ana logia que exlstieseen el edifcio" explica | autor de Pasaos por ia Rarcelona massnica, Un posible or- igen de estos simbolos podrfan haber tenido como artifices a masones perteneciontes a las tropas napole6nicas durante Ia ocupacion ae Aarcelona, UNA COOPERATIVA OBRERA Y UN CEMENTERIO En una de las fachadas de la antigua sede de la cooperativa obrera La Fraternidad (Comte de Santa Clara, 8-10) hay un evidente simbolo masénico en el grupo escultérice que lo adorna: entre dos figuras femeninas se pueden ver dos manos entrelazadas dentro de un tridngulo. 2Qué tiene de francma s6nico? La posicién de las dos manos forman ol saludo ma sénico en el primer grado de aprendiz: el pulgar dela mano ‘derecha aprieta el rucilo correspondiente al deco indice de la otra mano. “Este saludo, junto con otros signcs y palabras secretas, se transmite al masdn en su niciclén*, explica Ca- sinos, quien desvela otra curiosidad del conjunto: “Durante la dictadura franquista, el tridngulo y las manos estuvieron ‘apados con mortero, lo que reforzarfala hipatesis del origen masénico dela escultura, pues borrar cualquierreterencia de la sociedad de edificios y monumentos fue una labor prefe tate de las autoridades franquistas’ Por otra parte, también hay que vistar a ecinto tunerario ae! Poblenau, uno de los barrios obreras del siglo XIX que empezd ser construido a partir de 1819 sigulendo el diseno cel arqui- tecto italiano Antonio Ginesi. De su fachada principaldestacan varios elementos de inspiracion egipcia ~influencia estetica ysimbélica que a principios dol siglo XIX influyo mucho en la masoneria~, en concreto, éstos as dos formas piramidales 2 ‘ambos lados de la entrada rematadas con unas eberturas en forma de Ojo que Todo lo Ve en el vértice superior UN MUSEO Y UNA BIBLIOTECA Quizds, paseando junto al Museu de Cléncies Naturals de la (Giutadella (Passeig de Picasso, 1), no liame la atencién una fe las placas cerdmicas que rodean el perimetro superior: lua estrelia de mar de cinco puntas. No para alguien que no festé familiarizado con la simbologia masonice. Porque en el ‘entrode la estrella de mar en cuestion aparece cibujada una letra G, uno de los elementos masdnicos presentes en toda logia ellos Ia laman estrella flarigera-, cuyo significado no festa del todo claro para los expertos: para unos, obedece a la primera letra de ia palabra God (Dios en inglés), mientras que otros ven en ella a letra iniclal de Geometria Cerca de all, engastada como una joya apenas conocida ‘ene|nimero 26 del Passeig de Sant Joan, esté a Biblioteca Aris. un pedazo del siglo XIX donde el tiempo parece haberse detenido. Creada.en 1895 como biblioteca publica, fue el eran legado de su funcadar, Rossend Ards (1845-1821), perio, filintrope ¢ imoulsor de la masonerfa en Cataluna, Las sofas tie idenlidad de la franemasoneria se perciben en todos los. rincones de a biblioteca: una réplica dela estatua dela Liber tad presidienco ja entrada, e| suelo jedrezado, inscripciones masGnicas en las estanterias, decenas de maneiles, guantes fe insignias de loglas de todo el mundo expuestos en vitrinas. Pasarunrato entre las vetustas estanterias repletas con més {e 70,000 volumenes ~su gigantesca coleccién en torno al movimiento obrero, anarquisiio y masonerta hacen de ella, Un destino insludible para los investigadores~ es loda una experiencia reveladara. MASONES EN LOS "PORXOS D’EN XIFRE” Josep Xifré dejé su Cataluna natal a principios del sigio XIX pra hacer las Américas. No sole logré amasar una gran for- funatantoen Cuba comaen Nueva Yerk, donderesidié durante varios afos, sino que cuande volviéa Barcelona convertidoen fel hombre més rico de la ciudad se propuso dejar huella en su fisonomia arquitectonica. £1 mismo disefid el inmueble de testlo neoclasica de planta baja porticaday tres pisos que atin hoy esta de pie en el Passeig.d'Isabel Il cl conacide como los, Porxos den Xitré™. Lo que poca gente sabe (incluso barcelo neses de toda la vide) os que estos populares soportales estan fn uno de los Inmuebles de la ciudad mds vinculados con la masonerfa, 2La razor? En primer lugar, el conjunto escuito rico que preside la fachada y, en segunda término. el mitico restaurante 7 Portes que acupa una de sus esquinas, Uno de fos autores que mas ha defencido el trasfondo massnico de! {serio deste edificioha sido Josep Maria Carendell, autor de bros como Gaudi herético. Segun Carandell, esta suposicion se sustenta en Ia profusién de simbolos zodiacales y mitolé ices, en las franjas verticales azules que decoran la fachada “un posible recordatorio a un mandil de maestro masén de. algunos ritos- y, sobre todo, en la estatua de Urania ~musa {ela astroncmiay, en la Edad Media, dela arquitectura- que preside la fachaca y que sostiene un compas con las puntas abiertas mirando haciaarriba. No hay dud: si hay una coordenada gastrondmica bareelo: esa enla que se atnan masoneriay el buen yantar ésa esa idl Restaurente 7 Portes (Pg, Isabel 4, Tel, 933 193 033) Inaugurado en prmerainstanciacomo até en 838, tas 170 ‘afios de historia, sus atractivos sigue siendo sts afamados arroces y canelones a al bacalao a la llauna con jas de ia \ariedad gaset. Emplazada en el edificio que. Josep Xilré i Cases se hizo construir a estilo de las casas porticadas de la porsina rede Riv, a mayorlade sus comensales desco- oven las evidentes connataciones masonicas de su interior fas baldosas del suelo en blanco y negro como un tablero ce aledrez,caractersticas dels logis. lashojas deacacia-ele mento que retrotrae ala leyenda de Hiram, el constructor de templode Salomén- quehay erlas.cerémicas des arrime ddotes delcomerior.. Sin ringtinnexs coniasociedad secret, pero sicestilando elmismohalamitico estél bar de tapes ‘ampanyet (Monteada, 22), muy cerca del Museo Picasso, Para dormir, nada mas aconsejable que el Hotel Cle ris (Pau Claris 150, Tel. 93 4876262, wuw.derbyhotels, com), donde al huésped se zloja en un auténtico museo, rodeado te piezas de arqueologia de valor incalculable: deste impresionantes esculturas griegas y quimonos japoneses del siglo XIX hasta klims turcos yefigies me dievales nindues. 2Exagerado? Nada si se sabe que en la suite 211, una de las 18 diplex del hotel. e expone un grabado abtantico de 1809 que Napoledn Bonaparte traz6 en una de sus campatas en Egipto. Otro hotel ‘con historia en el que poder alojarse confortabiemente fen Barcelona es el lujoso 1898 (La Rambla, 109. Tel 1935529552, www hotell898 com). La historia de este inmueble es, sia duda, uno de sus grandes alicientes. ‘Yes que la famosa Compania de Tabacos de las Filip: nas se levant6 aqui, en el afo 1881. En este edificio se almacenaba, pues, el labaco procedente de Ias Indias DOrientales, ademas de que contaba can las oficinas fa compania, La suite 501 ofrece, asimismo, una de fas, mejores panoramnicas de la Cludad ConditBLaruta EL CODIGO WASHINGTON TRAS TOPARSE EN ANTERIORES ENTREGAS CON EL PRIORATO DE SION. Ra see) Vcd olla ede Velo), AP Pla oa e100 Cate) No EXPERTO EN SIMBOLOGIA ROBERT LANGDON, SE VE ENVUELTO EN “EL SIMBOLO PERDIDO” EN UN TREPIDANTE MOSAICO DE HISTORIAS CON EL UNIVERSO MASONICO COMO PROTAGONISTA. TODO ELLO EN UN ESCENARIO oie eo ole er aU reas a OLOER ial N ALO) Mere SUIS -LO)m SV) ARQUITECTONICO Y SUS SECRETOS COMO TELON DE FONDO. on Pe ec eee eit el uel Cte eg Lee, Spe Sarees See eee en rt! técnica de thriller y el eee ce eee eee Sea er ets Perce a i eR aon ems een ete ey eee eos ee eas Pecan amen ec eae eae oe SU en cea Ree eee Borner ene Rue eee em ie ea poco a poco hasta el sorprendente «lis, Cooer mn ns eet eet ee cea eer ee ee eee ee Harvard, Robert Langdon, da eae eae errr nat ts ee ee ee eee eae ary tao olnreln(eXe( MeN gay are\Y-1C} tol UD -laEice\i aha Kol elet-lel (<3 Washington y su legado masénico. samen Pre een ee eee) Jegado mas6nico de la eapi Deena tes cca? Cane ea Cue ar ee eee aes Recon ee ann one tes Caer ee eg ee Ren rece en ete cer one Senne cereus nomen tens Ponte inten wrt foe es es freer red eee ey abrumadora que en manos de Pt ee ate eens vierte en un recurso literario de primer orden. “La reserva eee eee ee ee Se ene emer nn ces peter atractivo para las obsas de Fic Coe ee reer wine aa ed eee re es een eee ers tetany terpretativo de la novela, »»EET TT EEOC OE 4 i : Be Date A palate Leeruta /El eédigo Washington Con sdlo 20 afios, George Washington se inicié en la masonerfa. Aleanzé el grado de venerable maestro y no abandoné nunca la hermandad quien subraya que Brown ‘apravecha las informaciones paiblicas que existen acerca de la sociedad, de sus stmbolos para, mezclindolas cou las de ateas tr diciones y con aporte de su propia cose cha, componer el relato LOS PADRES FUNDADORES: YLASOCIEDAD SECRETA Pero el autor de EI eédigo Da Vinci no se centra sélo en la mistica urbana de Washington, sino que, mas atin, uborda la que seria la hase profunda de esa siimbologia: Ia afiliacion mas6nica de los Padres Fun: dadores de EE.UU,, con George Washington, su primer presi dente, ala cabeza, No serfa el ‘iltimo de los presidentes de la nnaciGn que formarian parte de la Orden, De hucho, el que fuera ‘comandante de las fueras re volucionarias amerieanas y ge neral vencedor de los britsnicos no sélo fueel primer presidente de EEUU, sino que también inaugueé una lista de hasta 15 inguilinos mis de la Casa Blanca que hhan pertenecido a la sociedad secreta, No obstante, ninguno tuvo el peso de Washington. Iniciado en la logia Frede ricksburg de Virginia, en 1752, cuan ceontaba con 20 aos, Washington al canz6 el geada de maestro ape afio después, En abril de 1788, un afio antes dente, fue de Ia logia Alexandria 42, en Vit la que pertenecié hasta su mueite Por supuesto, como ahonda Brown, Washington no fue el dni lun papel decisive tanto en u proclamacién como presi del nuevo pais como en la configura cién urbana de la que seria ca pital de CE-UU, Otra figura més que destacable fue Benjamin Franklin. El inventor del para rrayos fue una figura clave en el proceso de independencia de Estados Unidos {junto Tho- mas Jeflerson y Jolin Adams model6 el texto de la Declara cidn de Independencia) y uno dd los firmantes, junto a otras 12 masones, de la Constitucién, 8 n se fragud en 1733, cen la logia St Joha de Filadeliia, cent la que en 734 obtendhia el grado de maestro y donde de sarrollaria una actividad masé mente puede considerarse, como apunta la novela de Brown, quo tanto Es tados Unidos como su capital Washington una ‘ereaciéin ma- séuica"? 2s verdad que tanto George Washington como algunos de sus co laboradores mds préximos proyecta- ron en el disefo y construccidn de la cludad trazados masdnicos 9 son s ples leyendas urbana y el resultado de azarosos principios geométsicus apli cados a la topografia local? Lo cierto que, la abundancia de pruebas que sustentan tanto una como otra opinion. convierte éste en una de asos temas en los que el acercamiento de posiciones se antoja harto improbable, Pablo G. May argumenta que “ya du- rante la guesta de Independencia, los principales dirigentes de la revolucién americana se plantearon la cuestién de construis una capital acorde con el gran futuro que esperaban edifiear para la nueva nacién, por To que decidieron constrnir una capital nueva de acuerdo -{INAUGURACION DE WASHINGTON y mapa de [Gurbe,euye engen mason ot motivo de ate ' | ' )Unidos, te postulado, disefiad tuna planta urbana masé de la ciudad, fa con la garantia del Con controvertidas hipéte as que habré que sumar a buen probables ras de secrets, no cabe duda de que rriera antes con Ef cédigo a, aunque tam én y bis ‘4 "UA APOTEOSIS DE WASHINGTON’, dC. rum, muestra al resident com un semis. Eee ee ke a Seer ane Peet eee iMBOLO PERDIDO2 /El cédigo Washington D M A Cy WASHINGTON ES EL ESCENARIO DE EXCEPCION EN EL QUE TRANSCURRE LA TRAMA DE LA ULTIMA NOVELA DE DAN BROWN. EN SU MONUMENTAL TRAZADO URBANO SE DESCUBRE UN SORPRENDENTE RETABLO DE HUELLAS MASONICAS, EN EDIFICIOS TAN CONOCIDOS COMO. EL CAPITOLIO. ESTAS SON LAS COORDENADAS INELUDIBLES DEL WASHINGTON DE "EL SIMBOLO PERDIDO" Y DE SUS SECRETOS MAS RECONDITOS. JASHINGTON Masonic Memon ita Far Alen NUN MAPA DE WASHINGTON un alumne habla sehalado diver ‘sas calles para elaborarciferetes formas ~pertacutos satdnicos, lun compas. una escuadra masénica;.-. hecho que al parecer emostraria que los masones que habian diserado fa ciudad de Washington estaban involucrados en una especie de oscura ‘conspiraciin mistica, “Divertido, pero no demasiado corwincen: te. S/uno se pone dibujar suficientes ineas eintersecciones en ‘un mapa, jo mas probable es aue termine encontrando formas de todo tipo’, respond el profesor Robert Langdon. sl arranca na de los pases inciales de Ff simbolo percido, uno en el que tl esctptico profesor de simbologia de Harvard relatviza la teo: ria segtn le cual en etrazado urbano de fa capital de E€ UU, hay ‘culto uninfnitorepertoriode anes arcanos, En cualquier caso, ‘durante unas horas al descreido Langdon no le quedars otra op- ‘ién que, en su busquede del simbolo percido para salvar a su ‘amigo. e mas6n Peter Solomon, toparse con todo un elenco de huellas masénicas en los cificios mas tustres de a clude. Elinici de perio de! profesor tiene come puntode partda una de las res figuras que forman uno do los simibolos mis caracte~ risticos de a masoneriay presente en ka plantacde Washington: un triéngulo sel conocido popularmente coma Federal Triangle. ub ‘cade en el area formada por la avenica dela Constitucion, ln ave- nica Pensivnia y la calle 16. Los vertioas de este tridnguo son el Capitol, a Casa Blancay o! Mernorial de ettersen, mientras que cleje sobre el cualestéinstalacoes una granayerid The National Mall Segin explica G, May, “en el ado que forman la Casa Blanca ‘yel Memorial de Jefferson. justo a media distancia de ambos vér {toes y sin sarros del Mal se encuentra.l menurnenta 2 George ‘Washington’ pare proseguir con sugerentes coincidencies: "Si ‘empleamos ese lacio como base para establecer otra tiangulo cla dreoaian opuesta, nos encontrarems con el Memorial de Lincoinenel yétice aouesto al del Captolio.YsIjuntamas ambos triang os, figura resultante es un remb e! simibolaclésieo de lamasonerta, formado porlnescuadra yel compas" A PARAD, EL CAPITOLIO Sin dua, el mejor punto de partida para niciar una ruta an clave masénica por el Washington de E simbole perdido es el Capito lio, uno de los escenarios clave de i rama Cprimere de os tres, unos que forman el Tridngulo Federal fue diserado por Willam ‘Thorton en esto neaclésico, el mismo de lamayora de ecficios dle interés en Washington En su interior seretinen ls. dos cama ras del Congreso norteamericano: ol Seriado y la Camara de Re- presentantes. Pero, cuales sons remmniscencias masénicas de ste ecficio? Como apunia al propio Langdon: "Entre las 1115 y las 12.30.e la manans de! 18 de septiembre de 1793 presidente George Washinton celebrd una ceremonia masénica para colo: Carls primera piedra del eificio del Congreso’ Totalmente clio. El primer presidente de los EE UU, no dud en acudlir con su mandll masdnica y pres la ceremonia de la colocacién de a piedra basal del Capitolo. As! puede vérsele en Ln conocics grabado acolor dela época en el que aparece con su ‘marl, su collar, una escuadra y un comps, junto ala estructura de tres postes de madera que sujetan elbloque enelfondo de una zanjeenlaque también puede verse un nutrico nimero de maso- nes que muestran asimismo sus insigis, “Igual que sucediera cconel Capitoiny el Monumentaa Washington laprimera piedrade Jn Casa Blanca también fue colocaca curante una caremenia ma sGnica, esta vezel 13d octubre de1782",serala May. Lagregunta 1 obva: 2o0r qué fus colocadsa la pledta angular del Capitola y ltros eatficios del ciudad en esa fecha y @ esa hora concretas? ‘Sexun apunta el experta en simboles, ‘porque el auspice Caput Draconis estaba en Virgu’- una condicion astrolégioacon laquese haria coinciiia colocacin delas piedras areulares delastres es. tructuras que componarian el concolda come Federal Trane et“LINCOLN no legs a ingresar ona hermendad como ora oluntad Capitola. Casa Blanca y el Monumente 2 Washington. Nows lines misterio que alberga e! Captalio, Los pnmeros compases Ue a novela y la mana cereenada de Peter Solomon tatuaca y ‘puntand ala ctipula del eificio lo dosvelan. Se trata del mural de Constantino Brumic, La apateosis ce Washington, nel que e jpimer presidente azelendl ais cielas corng sso tratara de una dviidad. May justiica esta escena: "A la nueva capital le seg {attando un get sagrado, por que, alfa, sus furdadores de jetleton crear sus propios lugares sagrados emipleando para elo alhombre que les habia undo en laucha contra los britanicos: | ‘rtpio George Washington, cue seria semidvinizado paracumpit ¢ papel de creador de asentarmientos que en Europa hbian asu mide personales lenendarios curne Hercules LIBROS, LINCOLN Y LA PLAZA LIBERTAD Detrds del Capitalo, aun centenar demietros, s levanta la Biblio taca cel Congreso. urw de los eseenarlos en los que Dan Brown, teserrolauna dels epicocios mas ntensos ela novea.De estilo eacldsico, dastaca soore todo por su coleccién de nada menos {qe 58 millones de manuscritos y por joyas como una de as tres tnicas copies doa Biblia de Gutenberg, En el recorride por e Washington rasdn no pueden fatar une prada en el monumeniio a Abraham Lincoln. Fs éste una de las Cutlsidades més lamatives de la ciudad, ya que como apunta May, e| monumento se erige frente al Capitoio, en ‘ia bisaara {el comps! que forma el segundo tridngulo del rombo masonico ‘us wlros dos vertices gon la Casa Bianca y el Monumento = Jefferson No es la inca partieularidad, sobre todo teniendo en fuenta que Lincole nunca fue masén, 20 si? El asesinado presi Cente sideseo ser masénysolcit6 su ingreso en la logia Triande Sprinefiela (linei2). pace antes de ser ornado candideto ala presidencia en 1860, Sin embargo, paraque nofuerainterpretado ‘coma un esto poltico pldié ala logia posponer su ingreso, i que nonunea se produjoal ser asesinado unles, Otro de los espacics mencionados por Brown en su ora es i antigua Western Plaza rebautizadacomoFreedorn Plazaenhonor de Martin Luther King. Situaca nla esquina dela calle 14 con la ‘venida de Pensivana, lo més interesente en ela es la reproduc ‘e6nagran tamario que se construyé en 1980 de parte de os pla hs originales delarquitecto Piere Charles Enfant parala planta A ESTATUA del primer presidente estedounidenssreconordo masén, de Washington. La maqueta muesirala mitad del triéngulo deve chodel eranombomasénico:unafiguralsSsceles enrnarcada por 1 Captoie, el Monuments a Washington y la Casa Blan, Ena novela aparecen varios edficis famosos de Washington «ue, aunque no ener ringuna ligazén con lainluencia de la ma sonar o conta trama de El simboloporddo en si merece le pena tenerlas en cuetta. Es el caso del Jardin Botnico. alos pies del Capitol, la estatua ce Albert Pike -mlltar y abogado del siglo XIX, de relevaricia en la masonertalocal~o la Catedral Nacional de Washington, Esta titina, ia sagunda ms grande de Estados Unides, situa ema esauina de las avenidas Massachussetts y Wisconsin, es un edificio neogdtic trutado de curosas wargolas y desimbologis ecumenica, Stiene un valorespeciicocn lanovela | {Templo de lns Masones del Rito Escocés. Emplazado en acale 165, en este maiestuoso exfcoflanqueadd por dos estes todo eld impregnado de simbologia numérica en la que el nimero 33, ‘ara sagrada dela masoneria: esté presente en las 33 columnas delexterior,enlas 33 silas dela sala le ceremonias. Igual de atractiva es Ia vista al Instituto Smithsonian, a mano ‘zquierds del National Mall sein se sue desde el Monumenta a ‘Washington hasta_l Cepitolo. ahi enla sede deestainsttucion ‘ue debe su nombre al cientfico britinico James Smitnsony que Cuenta con una weintena de musevs y una decena ce centros de Investigacion, donde trbaja uno de los personajes principales de Elsimbolo perdido: Ketherine Solomon. Latina de as coordenadas iiprescindibles del Washington rmaséiieo es la unica que se encuentra fuera de os limites de la judd, Se trata del George Washingion Masonic Memorial, em plazado en la cucad de Alexandria (Virgri). Con a estacion de mmet’o de King trest aun paso, clmayormonumenta del mundoa Ja masonerts (ue inaugurado en 1932 tras ser sulrayade su cons: truccidn por as aportaciones voluntarias de dos millones maso- nes norteamericanos, Fara acveder a este edfiio qua, a simple ‘sta, recuerdalasimiigenes del viejo fro de a Alejandra egipcia ‘enelquesus constructores seinspiraron hay que pasarantes por tun pronaes dotado de seis columnas y en cu jardin delantero aoe ura gigantesca compesicisn dela escuadra y el compas con Unaenorme, Con una txbataca can mas de 20.000 volimenes ‘sabrela masonerfs,cueita conn museodecicadalprmer pre sidente norteamericane y surelacién con lasociedad secreta, w” culo ssDE FRANCMASONES ILUSTRES c iejssie coll ae So) aa 24 eee NO} ‘h DEL SIGLO XVIII HASTA NUESTROS DIAS, UN VARIOPINTO ELENCO " DE PERSONAJES (DESDE LA LITERATURA AL BALONCESTO, rN OMRON) Mee EN oe hee aye mele " Dae octaantey cea ar Vea Dace CT ROSS eee politica, nada ms lejos de a realidad, si bienes cierto que ha habi- Album de familia de la sociedad secreta mis famosa del mundo een cme ae ore ee eee eet eet a ey nat ae Paes Serre mmr emer eee ekentsernny a eine rites eee ee ee oe ene ee eee ae (cree Pare ee en ce ae are CeDm ecu eeeny ences ee cee er aero Ferrara eee ane Sete eet eee ec a eee Pen mea ater) Sen ee ee ee eee Tene oe tery Parmer Race rere ame eee eee eee ace ee ere Se ee et ee een one) Maas Nan U AMUN s ee ee ence ta POT et ee ert econ RecA S OC ken nA Re Noein sen a cee ep eam eoihe: Aaa : Sionprejiciso yon'a pers. MeCeSario conocer sus or/genes Haat aL MRR CL MSA Ca ee perry papenrner rari eee Eee seers ee)Fotomatén de ‘rancrnasones ilusires El descubridor de la penicilina, Alexander Fleming, ingresd en 1909 en la masonerfa. 60 afios después otro masén, Edwin Aldrin, pisé la Luna. mio Nobel, en su caso de Medicina (2906) elevante por su pertenencia a la sociedad ée es sin dda, San tiago Ramén y Cajal (1852-1934). La figura més destacada de la historia dela ciencia espaitola perteneci, desde 1877, ala logia de Zaragoza Caballeros de la Noche n? 68 ‘A nivel internacional otra figura cientiticareconocida eon el Nobel fe Medicina (1954) y perteneciente ala masoneria fie el bidlogo esco- ‘és Alexander Fleming, El descub- ddorde las propiedades antibioticas de la penicilina en 1938 ingress en la masoneréa en 1909, en con- creto, en la logia Sancta Maria de Londtes, y tamién, como puntus- liza Casinos, “pertenecé ala fond nense Misericordi allegada del hornbre a la T2ma 120 de julio de 1969 dej6 para el recuerdo, como todo gran acontec ‘miento familiar, un album de fotos trufado de instantes tinicos que forman parte indisoluble de la memoria Jconografica de millones de personas el ‘médulo espacial Eugle posado sobre la ‘ana mientras Neil Armstrong deseendia porlaescalerila el relieve desu buella en la superficie del satéite, las harras y es trellas ondeand en la ingravide... Lo que 1a todo ef mundo conoce es lo que el se ‘A ENRICO FERML io que desarol el ‘primer reactor niclea. fue mascn, sgundo astronauta en pisarla Luna, Edwin Bue Aldrin -miemnbro la logia Montelait a 4g, de New Yersey-, portaba en el in terior de su traje espacial: una pequefia bandera del Suprermo Conse de la mas nesfa novteamericana, con un éguila bor dada en su centro y los simbolos ‘por excelencia de los masones, la escuadra y el compas, entrelaza- ‘dos. Hoy, expuestaen la biblioteca museo del Scottish Rite Temple ‘de Washington DG, la bandera es ‘motivo de culto por los miembros de In sociedad, Fl caso de Aldrin cjomplifica hasta qué punto, coma afirma Casinos, “los masones a0 ‘se perdieron la conquista del espa ‘o algunos de ellos, con un papel mis que protagonista’ Y es que hhasta diez astronautas han sido som masones, sobre todo en el peo- rama de misiones Apolo, Otros dos masones més eaminaron pos teriormente en la Luna: Edgar D. Mitchell, que le al satlite con la isin Apoto 14 el 5 de febrero de 297 y Jamies B, Lewin, integrante de la misién Apolo 15 que se con- virté en el tercer y time masén cn pisar la Lina. Entre los prime- 10s astronautas del programa Mer cury hubo cuatro masones,siendo ol mis famoso de todos John Glenn, el primer norteamericano en deseribir la debita al rededor de la Tierra en 1962" sebala Ca sinos. Glenn solicit6 ser admitido en la ‘masonetia en 1964, sienlo la logia Con- corde, en New Concord (Ohio), la que lo acept6."Sin embargo, la ceremonia de ink ciacin de produjo 14 aos después, lg de agosto de 1978, en una gran reunién de maestros’ reruerda el periodista, La empresa, la industria yel mundo de los negocios ng ha side ajeno ala hermandad ‘masénica como lo demuestra cl elevado rimero de magnates afiliados a sus filas “Especialmente sensible a esta sociedad secreta ha sido la industria del automvil subraya Casinos-, ya que muchos de los fundadores de las mas famosas escude- vias, como André Citwen en Francia fue ron iniciados en las logias™ .Exagerado? Es también el caso de Walter Chrysler, fundador de esta firina de evehes norte: americana, era miembro de Ia logia de Salina (Kansas) y un masén muy activo -4-TAMBIEN MACARTHUR. Marshall 0 Bradiey ‘fueron miembros de logis masénicas.1894, concretamen de Det tor autor ficamente, es norinal que aoja un tacadasFotomatén sones EL PENTAGRAMA MASONICO DE ‘LA FLAUTA MAGICA’ A ‘LA MARSELLESA’ "LA MARSELLESA" Y "LA INTERNACIONAL” SON ALGUNAS PIEZAS CREADAS POR DESTACADOS. MASONES. MUSICOS COMO W.A, MOZART, L, VAN BEETHOVEN, J. SIBELIUS, LOUIS ARMSTRONG, NAT KING COLE © JOHNNY CASH NUNCA OCULTARON SU PERTENENCIA A LA HERMANDAD, EN 1723 VIO LA LUZ LA GARTAMMAGNA de la masoneria especu latvia llamadas Consttviones de Anderson que nella cuatro. Canciones masénices que, atucidas y arrepladas de multiples formas, aparecerion pablicedas en todas fas recopllaciones de fa rnormativa hasta el siglo XIX por toda Europ De ese modo que: daba patente, ya desde los prinieros pasos de a francritasoneria ‘moderna. el papétreevarte que ia misica aaa tener en e sero elas logas, De hecho algunas de elas decicaron sus trabajos ala ‘musicale made @ veces exclusive, coma fue al caso de a Queen's Head. como se lamaba aa taberna loadinense donde sus miembros sollan reurirse cuyos estatutos i cicaban que se compondria de ma sones afelanadis sa masica, Come atirmata Roger Cotte. pro fesor do la Sorboria y-de la Sota CCantarum oe Pats, on un interesante articulo sobre la masoneria Ya musica (Historia 16, extra V, 1977), "en 177 la fraremasoneria recogié laherenicia de las eaneiones de ofios, dado paso a ura bla y rca traticion’ sionde ls cdnticos los primeros represen tantes. “Con el nombre de eéntico suelen deslgnarse pequefas composicions gue. fo estan destinadas alas ceremonias o tea bajos masénioss ~erplicaba Cotte~. sino canclones de banquets estinadas a caldear el ambiente de ios 4gapes te rizor con que obligadamente se rernatan as reuniones masoricas’ Pero a musics no sélo tuvo un pagel importante en el interior ‘eas logis. Taribidn muchos rusicas de rerombre han formado parte dei hermandad sin roportar el género.o eesti. Asi entre La"Novena Sinfonia’ esta basada en una recopilacion de cantos masénicos. — 4 LAOPERA ‘LAFLAUTA MAGICA ‘de Mozartes un canto de propaganda ‘favor de os postulsdos des Orden, las: figuras del jazz destacan Duke Elinglon, Lous Armstrong (tormite parte de la logia Montgomery de Nueva YoFl)y Count Basi, rentras ‘que en el couriry uno de as masonas mis famosas fue Johnny Cash. Ota figura musical el sila XX vinculada 3 la rasoneria fue Nat King Cole. perl neclente aia iogia Thomas Walker de Los Angeles. La milsiea eldstea ha aportado un buon puriade de compositores odie bresaigmasoneria,cesde rena List 'y Giacomo Meyerbeer hasta Ludwig, ‘yan Beethoven y Jan Sibelus. La pet fenencia deste itimo aia sociedad ‘esta mas que constatads (an 1922 jundé la primera iegia de su pas natal, Firlandiay, tendo au "Mis ica masénica’ pare canto y drearo campuestaparala Gran Logia de Finlandia, una de las. cbeas musicales cumbre de ia sociedad Enel caso de Beethoven su coniodn de masgn noha podico ser ‘cenfrmads for falta co cocumentacién en ls archives, aunque él mismo lo reconocié abiertarente en muchas ocaslones, De hecho, son muchas las obras de Beethoven en las que se pret ben alusiones la sociedad, como expania Cotte: "El adaglo det 7 cusrteto la Opera Fillo ola Novena Sinfonia, escrta para un feito de Schiler saeaco de una re coplacién de canticos masdnicos, son solo algunos aernplos Fialenente, no hay que o¥vdar los mdsicos masores euyas obras mis famosas estuvieron clararrente in- fhuenisdas por los posta y 8! Keen de herimandad Tal fue el caso de, por emo. elie ‘tanoés, La Marsalese,Elconoeido an su erigen coma Chant de oer ls Mersolla quo on 1792 marcierun a Parts bara Sslsr 6 paacio Je lps lleres- fyeesorto en 751 por ei masdn Rougetde Lisle, Otro ‘mason, Eugére Poti seria el encargaco de eomponer, en 1572, ‘kro firing no menos famoso: La fntemeciona. la cancion evolu ‘lonaria socialist por excelonels, fue el hirrno cantado por fs 600 volurtaros de EL" HERMANO" MOZART *£9 al npeto austriacolarmaconeriarealz6 avances importantes ‘Seni la musica uno de los terrenes donde log alguns de susFotomatén ce? ri El peso de la masoneria fue explicitamente importante en la "Edad de oro" de Hollywood: Wayne, Gable, DeMille, Harpo Marx, Oliver Hardy. Gentemente, durante la Segunda Guerra Mundial, el campo de tambien aes como protagonis a5. Sin i ms lejos, en el desembareo de Normandia brillé con luz propia Omar Bradley, Goneral [ele aliado, mientras que otto destacada y activo masén, Do MacArthur, fue el general encar guia as tropas norteamericanas: citco. "George C. Marshall, cxyo marearia el plan econdmico de EEUU, para la recuperacién de Europa tras ta jetra Mundial, fue otro des teamericano Iniclado en una logia de Columbia’, segin Brune En Espaia, una de las figuras militares y politicas mas destacadas del siglo XIX y Vineuladas de forma muy activa a la ma soneria fue el general Juan Peis i Prats (1814 1870), uno de los eabecillas Revolucin de 1868, La Gloriosa La exple el descubruniento de suewos teritorias y Fronteras ha contado también con un buen puiiado de nes, Es el caso del pres hombre en Te ole Notte, Robert E, Peary, ul ‘era miembro de la logia Kane, de Nu York. También se inietaron en as los explotadores Roald Amund sen y Robert Faleon S quien pertenecia a lal Drury Lane de Loadtes aviador Charles Lindbergh, e Hallyweod es tan amplia gran pubes. ’ media ala liga Keystone, de St, Liu ; otra parte, la y directores de cine perten masoneria es tan ampli eo veces desconocida. Entre li tacados, sobre todo en Hollywood, des. de del oeste como john Wayn reniecié la socie dad node el direct Nueva York el famoso Kojak, y direc:‘4 CONAN DOYLE, Rubén Dari, Rudyard Kiping, cin raundial per a la masoneria ésa es la de mismo Goethe fu malia, en cepeional: Ar “ ain, Osea de x, republicano bindranath e ‘amo a filiacion, po obras de ca n Dari, sor del Arroz y tartana y La barra Settee eT rears=» NOSOTRAS, WNT Ne). pang gm AUP TOA CON ay Os) el ea) OVO LON ge CULMS Seo Neo eM OL SNAG LOGIAS DE ADOPCION DEL SIGLO XVill HASTA NUESTROS DIAS, LAS MASONAS. Noe ee sir welsa (oe-ie ae sarenae rel ele RE DENTRO COMO FUERA DE LAS LOGIAS. CONQUISTAS COMO EL SUFRAC UNivanseas iT EUKeN 1) SPETO A LOS DERECHOS DE LA MUJER FUERO! LAHISTORIA DE LA MASONERIA ESCRITA EN FEMENINO. ERSEESESEER rericaiste formen parte de nuesteas logias, porque entiendo Espafia. Los masones més ortodoxos aducen, como recoge el que no son propias de su temperamento, ni de su periodista y escitor Repe Rodrigues en su libro La masonerta organismo las discusiones filos6ficas, sociales y uf descubierto: del mito u la realidad (1100-2006) (Temas de econémicas que pueden suscitarse; tampoco creo que deban Hoy, 006}, que “el simbolismo de Ia construccién es excluyen- enterarse de ciertos incidentes pequefios que por desgracia se temente masclino por ello, na via iniidtica posible s6lo promueven en nuestro seno; ante la mujer debemos siempre para varones; asi mismo, sosticne que los sfanbolos masouicos parecer grandes, ocultemos entre nosottos nuestra miseria son propios y adecuades s6lo para uso inicitieo de una fratria Asi se expresaba, en 1888, un cahallero espanol al respecto -mascalina; vedados, por tanto, alas mujeres” de la inclusion de féminas en la Orden del Gran Arquitec del Universo, una vehemente proclama acarde con la general CUESTION DE SEXO ‘pinién decimondnica al respect Lo cierto es que para entendi Quizis, lo m feativo, sobre todo pera los profanos, sonexia en torno a la mujer h es queac 1 siglo XX la esencia de los argumentos nes, en conereto, a los primer esgrimidos por el eaballero en euestién -a excepcién del eculativa a prine siglo XVIIT. Sir ir ms lejos, el undo, por supuesto-, suavizados y matizados algunos a tenor — tetcero de los seis Antiguos Deberes o Landmarks de de los nuevos tiempos, siguen siendo Ta base sobre la que una das Consttuciones de Ander: ya dejaba claro que lo gran parte de los masones afiliados alas masonerias requlares postulantes a ser admitidos en las logias como miembros de de tradicién inglesa siguen vetando a las mujeres en sus logias. la sociedad deberian ser “hombres buenos y leales, libres de Fl debate continéa abierto. En nnacimiento, de edad madura "NE (0 QUE SOY ENEMIGO de que las mujeres de ambos sexos, como sf postula la Gran Logia Simbélica de aap Serna ees ‘ Tae Rs bea hes A nein mis conservaos, re Gran partedelamasoneria ——tacion A paride ete prin | presniais porls meena "regular" de tradicion inglesa sie fndamenal qudiban indefectiblemente excluidos nujeres. de la franemasoneriaesclavos, Logia hhombees inmorales y, pot su regular, de obedien« como aso de al trabajo masénico puesto, las mujeres,Las Constituciones dle Anderson nd fueron los & 1ca que jusificaron en Ta génesis de la franemasone- _licas y bialégieas seiiala Rodriguez, ‘el fa en 173%, convergié con el texto de Anderson par medieval le el propio investigador se enc estar de po tulina-, asi como prejuicios b Ram ns contra de la zenio dela franemasone ua beligerante postura na la exchisién de las mujeres en las logias. Cons un evel gando que la tadici culina’, un argumento que pi de dem ada la presencia de mujeres sn Pat ida sujeta a la antoridad say, Sin embargo, “esta prohibirla ginal” como la operative obras el exp conporuciones de el prin sos dis, eI sn Francia, evan mi Entre las excusas para no admitir mujeres se alegaban prejuicios biolégicos discriminatorios. sociedad seereta Pedro Al poco fue abrienda ve 92}, Chester (1327) LOGIAS DE ADOPCION acién de Ramsay, no de los airy hoy por los masomes mis ulttaconservadores, iluta algunas certezas en su ‘tar ala mujer ala Orden ~como que no era socialmente libre « ‘comiines y aceptados, por arts tas y burgueses los cendcilos con carécter Iidico o inte énice, mientras queen los que solian participar lay danas fico y lus eorazones pujante como apunta Rodriguez q en base a prejiticios sociales, simbé que diseutibles, eabria haber esperado {ou prdctivamente nuila de la masoneria femenina inada en un ealeetivo mar 1-8 lo largo de un camino tar ervineo:"Esté proceloso y no exento de altibajos. El inquebrantable e insalvable muro que frenaba el acceso logias empeed tercio del siglo XVIII, conf ajo el influjo de fen Francia du: iban abrién: la Gran Logia de Europa, poro sobre resquebrajars or par na tenndeacia casi lidiea y edulcorada el pr ‘mer paso para que a fisura en cl muro se convirtiera en tina ‘ser una realidad. »Damas masonas En 1882, la escritora y activista feminista Maria Deraismes se convirtid enla primera mujer en recibir una auténtica iniciaci6n massnica. Fina etn Spec gone imaron su propia ois un ego sole mds cerca dela laada ‘mock masonry 0 masoneria brlesca que de los trabajos mason Cos otodonos Unie ls precursors ns natives ce slog femeninas en cuyo nombre que retatas a inocente y lige aprovimacsn de Tas damas frances la masonera fue COrdhe des Moyses Ls mupses eran us perios de onpaia my de toda ente las seRoras dela epoca, de tal manera que la orden nina yopertivn entre 1740y 170-eralo mAscercano ama pe rota as tides sess Otras cai fermen conta Orden del telcdad 1743) ola Orden de lo ehadores y lehado ras (1747)-creada pore! Venerable Maestro dela lala partsina La Constanciaunian como apna Rodiguee, “wa deta bisqueda de pefecconamienta personal on aspects Kido y de rte Con esos atecedentes, en 1773 a Gran Logia de Francia se cle reine ee res Overtones (CODED Ese fe el eslabdn necesario para que slo un afo desputs, el ODF autorizara la creacén de nuevas logis, que sean cono cidas como logins dle Adopitn ode Damascon el fin de perm tir que“pudiesen participa en la caida y en la oso’ Era ila pms Fo ablebn l evares do ase gain pro no definitive Estas logis siempre estahan hao Tarte ce ln login siesculina adapta’, explicn ol eeiior y periods Xa vier Casinos, Ponto empezaron a eercer un papel hegemsénico logias como La Candeury £1 Conteato Social ambos om inte grants aratderatas an relevanes como duquesa de Charts ¥ I princess de Lamballe, especivamente-y Les Neuf Sore logiaabiertamente feministay que ent con el apoyo de si hhrmanos de lia masculine miso nombre. ‘4 CLARA.CAMPOAMOR, en ol onto, pertonecié unalog masa yf epic pts 09193 EL‘CASO DERAISMES' ‘Apunta Pepe Rodriguez que tas los afios de la Revoluciéa Francesa"la participacién de las mujeres en las logias comenzé a plamtearse desde perspectivas mis igualitarias y menos ga Jantes, croandase diversidad de logias de adopcién ao largo de todo el siglo XIX” No obstante, tal y como matiza este expert, ests logins se fue progresista y feminista para pasar a ser poco més que eixculos [pronapolednicas en los que una elite cortesana frivola se reunia. fen torn a augustas figuras comio Josefina de Beaubarnsis 0 Ca rolina Bonaparte” El historiador |. A. Ferrer Benimeli refrenda testa realidad: ‘Con la Revoluclin Francesa desaparecieron en Franca y eu gran parte de Europa las logias y con ella las de Adopcién, que ya no volverian a aparecer de nuevo hasta el imo tercio del sig XIX cuando se creé la masoneria mixta’ Parecia evidente que la incipiente masoneria femenina neces nn desnaturalizando, perdiendo su caricter laba un evulsivo, un acicate que la hiviera erecer 0 que, de lo contrario, la confinara a una mero remedo, Ese cambio lleg con él, el escéndalo y el cisma be llamaha Maria Dera cella nacié un nuevo escenario para las masonas, Ela4 de enero de 1882, en la logia francesa Los librepensado res cle Peeq fue iniciada la escritoray activsta feminista Maria Deraisies. Se convertia asi on la prisnera mujer que reibia una ‘auténtica iniciacién mas6nica. “Debido a la polémica suscitada por este acto de insuhardinacién la logia de Meea, cuatro meses después, tuvo que abandonar la obra emprendida’, recuerda Ferrer Benimeli, hasta el punto que el taller fue suspendido por la Gran Lagia Simbliea Escocesa de Francia (GLEDF, "En 1890, # inslancias del senador Georges Martin, mason y de fer or radical de los derechos de la mujer reeuerda Rodrigues: Excucesa, de la misma obedieneia, solicits a todas las logias quo estudiasen Ia posibi lidad de autorizar los talleres mixtos’. La Ta logia Jerusalén GGLEDF se negé en rotundo una vez mis La respuesta no se hizo esperar. El 4 de abril de 1893 Deraismes impulsé en Paris Ia logia mixta Derecho Humano, de la que ella misma seria Venerable. "A partir de ese grupo de escindids acaba. mayo de 1898, la que fue y sigue siendo la primera obe diencia mixta, denominada Derecho Hut mano Mixto ¢ Internacional, en la que varones y mujeres pasaban & tener la misma consideracién, derechos y obli gaciones’, argumenta Rodriguez, Final: mente, ya en pleno siglo XX, se fundasia fen Paris, a iniciativa de la Gran Logia de Francia, “una masoneria exclusivamente ria formaindose, el fomenina ¢ independiente, que tuvo sa primera asamblea el 21 de octubre de 3945 con el nombre de Unidn masénica femenina de Francia ~rememora Fetter Benimeli en su libra La masoneria~ yEL DUQUE DE WHARTON EL "PADRE" DE LA MASONERIA EN ESPANA UN ee SUC Lise Nuc te tee) ees Y CONTROVERTIDA BIOGRAFIA DE ESTE "ENFANT TERRIBLE” DE PRINCIPIOS DEL SIGLO XVill FUE SU PAPEL Deer rR Uol a Moors clan foae NTS) aN EN INGLATERRA, COMO EN SU INTRODUCCION EN ESPANA NECN G0 AamaU ol Ae Nar mercy MASONICA EN NUESTRO PAIS. eet | eR SLU CO eco neroso, elocuente, erudlito, inteligente, ambicioso, de la Gran Logia de Londres Perera somr a coeeet are ey ne a ere nee eer Cee a Cee ee ee Per en oo eee a eminent eee ee ee eer Gon estos califcativos describia un articuly publieado el 5 eenrnir receeter een ei Pre enter ere rh erie on ree ee ere ener eer mae ere Cn Sen en ee eee Sey eee Sars feaeranre st ne Poona ee Pere reac arian Sree anv rete VV TA lg OC -Nerl er teCoRoo tne eens ene Re a ioe eae “inteligente, ambicioso, pillo, Pee SCT Ps eta cay ladrén y borracho", aaa erent Pee ear) rere rears) cer) eer| | | | El duque de Wharton / padre! masoneria en Es Lamuerte de su hijo, con apenas 12 meses, descorché en su mente un resorte amordazado. Wharton decidié reconducir su vida hacia el abismo. ‘ron parte de la gran fobia obsesiva de la persona real que se escondia tras el seudénimo Jakim Boor, Porque el autor de fesos renglones no era otro que, en palabras del periodista y texperto en masoneria Xavi Casinos, “quizAs, el mayor per seguidor de la masoneria en toda su historia’: el dictador Francisco Franco Bahamonde. UN GENIO PRECOZ Lo cierto es que la obcecacién de Franco con el noble inglés, a quien culpaba de la introduccion de la masoneria en nuestro pais, siempre esluyo presente en la mente del dictador. Pero, {auién fue en realidad el duque de Wharton y qué razones Tevaran al Cavaillo 2 catalogarlo como cl origen “de todas Ins despracias patrias"? gCnal fue su papel en los primeros [pasos de la matoneria especula tiva a principios del siglo XVIIL? Una primera aprosimacion al personaje evidencia sin mucho esfuerzo Jo complejo y con: tradictorio de su biografia, la de un personaje camalesnico que vivi6 varias vidas en tuna. Epiedirco contumaz capaz de dilapidarse en una deécada la herencia familiar, de personalidad narcisista y ‘una predisposiciOn patologica ‘a estar siempre en el ojo del hu racén, fue también un prolifico cesctitor, refinadamente culto y de ‘humor mordaz, ademids de un orador magisteal Bryan Dale, uno de sus bidgeatos, lo definié, como *Inestable, compulsivo, sin principios seligiosos o morales; un ilustre pero melaneélico ejemplo de las mayores ha- bilidades y las mas flagrantes indiscreciones ‘que jams se hayan encoatrando en una misma persona’ Dale subraya la variabilidad de los post- Gionamientas del duque, sobre todo desde el punto de vista politico. ¥ es que si bien Wharton se posicioné desde joven a favor del hando jacobita (los partidarios de Ta restitucidn al trono de Inglaterra y de Escocia de la di nastia catélica de los Estuardo, encabezada por el exiliado Jacobo il), en muchos otros momentos de su vida abogé abiertamente por la dinastia protestante de los Hannover representada por Jorge I. Atendiendo a semejante persona: Tidad compulsiva y discola, a nadie extraiia que sti amigo Alexander Pope lo definiera en sus Ensayos morales como Sesearnio y maravilla de nuestros dias’ COLLAR DELRITO“ANTIGUO" de a masoneie. ornare as sas [tices Wharton legé a ser Gran ‘Maestro entre 1722 1723, La transmutacién politica de Philip Wharton (1698-1731) coincidi6 con un escenario personal que, lejos de moderar la vida bohemia y sin freno del duque, acelerd mas, si cabe, su congénita tendencia a los excesos. Tras su regreso de Ir landa a principios de 1718, Wharton llev6 a su casa a su jo ven primera esposa, Eliza Haywood, sin que eso supusiera, como matiza Lewis Meaville, autor de la obra The life and writings of Philip Duke of Wharton (Londres, 1913), “que el ‘amor presidiera esta unidn’, a pesar del nacimiento, el 7 de marzo de 1719, del dnico hijo de la pareja. La llegada del pequeiio ulemperé el cardeter y los hébitos del duque, hasta (que la fatalidad se cruz6 en su vida: el bebé murié el 1 de marzo de +720, can easi 12 meses Lamuerte de st heredero descorchs en la ‘mente del duque un resorte amor ‘dazado que ante la trayedie, volvi a reconducir su cexistencia hacia ‘el abismo con tun ritmo de vida dominado por el sleohol, el. des freno sexual y el dis pendio salvaje, lo que meré su ya earcomida ‘economia, Curiosamente, la vineulacién del duque con la masoneria corres: ponde también a esta poco. Como recuerda el historiador briténico Matthew Scanlan, "en el verano de 1721 se hizo masén, algo evidente para todo el mun- do porque, teas su iniclacién, volvi6 andando a sn casa vistiendo ain su ‘blanco delantal” Sin embargo, a pesar de su recién inaugurada vinculacién con la hermandad, la ambicién de protagonis mo y poder d= Wharton no conocta limites. ‘Tras la reeleccién, a principios de 1722, del ‘duque de Montagu como Gran Maestro, Whar- ton dio su particular golpe de estado dentro de la logia: convord una asamiblea y se hizo procla mar Gran Maestro, una eleceién que no conté con la aprobacién de las logias regulares. “Su eleccién como Gran Maestro ereé un profunda divisidn en el seno de la ‘masoneria inglesa debido a su mala reputacién ~explica el eseritor y experto en masoneria Josep Brunel- y a que Ta decisis de nombrar grandes maesttos entre la noble7a perseguia la aceptacidn y prestigio de la masonerfa en la Sociedad inglesa, toda lo contrario de lo que representabs eI nuevo dirigente” Montagu, con el 4nimo de evitar Ia con: frontacion, dimitié de su cargo a favor de Wharton, quiet asumié sus funciones como cabeza maxima de la masone ria hasta el 2g de junio de 1723. Sus dias de gloria en la maMarcado por una trayectoria vital trufada de desdrdenes polfticos y excesos personales, fue a Madrid a promover la causa de los Estuardo. sonesia inglesa estaban contados: expulsado con deshonra del gremio, aproveché su debacle para crear la sociedad se- creta de los Gormogones. VIENA, MADRID... EL CAMINO DEL EXILIO Conia febrero de 1725 cnando, endeudado, marcado por una tayectoria vital uufada de desérdenes politicos y ex cesos personales, Wharton abandon Inglaterra para abra zar de forma publica la causa de Jacobo IIE, Puso entonces rumbo hacia la corte de Caslos VI de Austsia (que una déca dda antes habia perdido la Guerra de la Sucesion en Espana contra Felipe de Borhén) con un dnico objetivo: convertirse en el nexo entre el apoyo ausiciaco a la causa del Chevalier Estuardo, quien habia puesto toda su confianza en su joven agente. “La corte vienesa estuvo encantada de escuchar a Wharton como representante ja cobita, sobre todo después de que el barn de Ripperda hubiera pre sentado a los jacobitas como un magnifico argumento a emplear fen una posible guerra contra In: laterra’, senala Scanlan, En seimejante escenario de in ttigas. y dobleces diplomaticas, Wharton se movia como pez en cl agua, un entorno propicio que aprovechd para tocar a todas las puertas interesadas en ayudar a la ‘ausa estuardista, desde la corte * de Viena y la rusa, pasando por Francia y hasta llegar a la espatio- la. Fue entonces cuando Wharton recibié la erden directa de Jacobo EAIae een harton Than empera fal) 1 de dirigirso a Madrid con la misién de promacionar la restauracién del Estuardo, Un prometedor horizonte se di- bujaba para el joven duque en territorio espanol, aunque la fortuna le guardaba una sorpresa. El proyecte de Wharton para restaurar al Pretendiente fue deseubierto por Inglaterra, de tal manera que el 2 de mayo de 1726 el duque recibia una carta del mismisimo Jorge I ‘con ta conminacidn de regresar a Inglaterra en el plazo de un mes, ya que “no caer eit la pena y peligro que dimanaria de su desprecio o negligencia a esta orden” El duque igno 16 In orden y marché a la corte estiardista en el exilta, en Roma, lo que sellé su destino como desterrado, En medio de este cartusel de acontecimientos, el intrépido aristécrata decidié casarse por sorpresa con Maria Teresa O'Netl, hija del corouel del regimiento irlandés Hibernia y dama de >» CONSTITUTIONS FREE-MASONS. ijry, Charges, Reglatons, ‘of tat moft Anciene and Righe Worthipfal FRATERNITY. Iaiciaenicre]El duque de Wharton / §| ‘pac Ellibro de Actas de la Gran Logia de Inglaterra sefiala a Espafia como la primera nacidn del continente que solicité fundar una logia regular hhonor de la reina de Espafa, Las nupcias no habrfan yenere do ninguna polémica -el 14 de abril de 1726 Wharton habla conocido la muerte de su anterior esposa~ de no ser porque también se convirtié al catolicismo, un cambio de fe que indignd al Pretendiente, quien a partir de vse momento dejé fe cantar con sus servicios. LALOt LA CALLE SAN BE DO No fuieron buenos tiempos para un duque que, arruinada y ‘eada vee mas solo, no tuvo otta opcién que incorporarse al regimiento Hibernia, con el que participé en el sitio de Gi braltar de 17a. Tras suftic una herida durante el asedio, fue autorizado a ditigitse a Madrid. Seria durante su estancia en Madrid, en febrero de 1728, cuando Wharton auspiciaria la fundacién de Ia primera logia masénica espafiola y del con- tinente europeo. Como expliea José Antonio Ferrer Bentmel, profesor titular de Historia Contemporanea de la Universi: dad de Zaragoza y méxino experto espaiiol en masoneria, en su obra Masoneria, iglesia e Ilustracién, “el libro de Actas de a Gran Logia de Inglaterra sefala a Espana como la primera nacién del continente que solicité fundar una logia regular’. mare 51515151515 Esa primera logia maséniea tuvo como sede la fonda fran cesa llamada De Lys, donde estaba alojado Wharton y que se encontraba en el 17 de lacalle San Bernardo, esquina con Ta calle de la Gardufa, muy cerca del actual Palacio Real. Como explica el periodista Xavi Casinos, “los historiadores cconocen la Iogia con distintos nombres: Tres Flores ce Lys, French Arms o Matritense’. Al respecto de la actividad de la primera logia espafiola, el historiador Matthew Scanlan explica que, "segtin consta en el libro de Actas de la Gran Logia de Inglaterra, el 17 de abril de 1728 se ley@ la carta del 15 de febrero que anunciaba su ercacién por el duque ‘de Wharton, Charles Ladridge, Thomas Matton, Fldcidge Dinsdale y Andrew Galloway’. Los miembros de esta pri mera logia eran todos ingleses resideates en la capital. De hecho, como apunta este experto, fueron estos y no Wh: ton, quien tan sélo actué como delegado de la Gran Logia de Inglaterra, los que propusieron la fundacidn de la lo ¢ga, quizds especialmente debido a la iniciativa de su Gran Muest1o, Chatles Ladridge, quien en 1725 habia sido mien bro de Ia logia londinense Salomon's Temple Lodge’ Dos factores sobrusalen de la primera logia espafiola: en primer lugar, 1a sorprendente presencia del duyue entre sus miembros, sobre todo tras su ex: clusion de la masonerfa en 1723 y la fundacién de la sociedad an limasdaica de los Gormogones, en segundo término, la_ubiea cién de Ia logia en San Bernar do, un barrio popular entre Tos exiliados estuardistas irlandeses ¥y escoceses, asf como su propia ‘onfiguracién, con notables jaco- bitas, Respecto ala primera cues- 1idn, a pesar de lo contradictorio, tio lo es del todo atendiendo a la caprichosa y variable trayectoria vital del duque. Mas desconcer tante si eabe es la naturaleza de la logia: abiertamente estuardis: tna tenor de la tayectoria de la mayoria de sus miembros, una certeza que relrendan expertos fen jacobitismo como la historia dora Eveline Cruickshanks. MUERTE EN ESPANA Tras su paso por Espaia, los ale limos afos del duque fueron de todo menos fiaciles. Defenestrs ddo y abandonado por sus va» fom prestadon muchos elementos de loneonstrctores de estedralsEl duque de Wharton / | I Asediado por sus deudas, el ernbajador Walpole propuso a Wharton que solicitara clemencia al rey de Inglaterra, el protestante Jorge II pinti6 sino que redabl6 sus criticas a ‘Walpole y al rey desde diarios como el Saturday's Post, lo que le acarreé ser arton, con artojo y ci jana un timo rdago alos rigentes hannoverianas: tras entre eclarada proserito y la confi tarse con el embajador en Paris, Hora ce Walp ide sus propiedades. Su situacion ‘én némica cayé en barr partir de con la dinastia inglesa. La respuesta de momento, de tal manera que s6lo. st Jorge II fue clara: la tinica via de reci- puesto en el regimiento Hibernia pate bir el peidén era volver a In le una salida honrosa rendirse y entregarse ntes, Wharton y su esposa del Rey. Sélo entone jon rumbo a Bilbao, donde Wharton s¢ rebelé: no sélo no se arte el aristacrata se enterd del estaciona miento de su regimiento en Lleida hhacia donde se disigié. Integtado en la disciplina militar, Wharton cayé jemente enfermo. En ape fas Ues semanas, su estado de salud empeoré hasta que, en las cercanias el monasterio de Poblet, murié a la temprana edad de 32 aos. Aca asi, ironias del dest aseética quietud monaeal de arosa hhedonista y tormentosa vida del dugue de Wharton, el gran funambulista,La via de perdon era entregarse a la misericordia del rey. Wharton se rebeld y se alisté en el regimiento irlandés de Felipe V de Espaha oe UN ASIDUO DEL HELL-FIRE CLUB xyanD ak, The Good ord Wharton (Paperbat, 2007) Matthew Soon, "Php 1st Duke AMUERTEDI ofnaron:eerason and scone ee at eonepiratr’e ae ae Pare Stee Cee ee eet caer reer ae eee ses Sica NWP ule Loidh en el primer tert del siglo XVI Aa amu “Fanoaris actal de nadia de Poblt dene roposan lx rstos de Wharton,ee 7 ‘10 MASONES PRESIDENTES BE aasome LA MASONERIA GENERA CURIOSIDAD EN TORNO Pel Ni goles Age Mieco lol aces] Y Pela aang ane le (cn) (01/0 slo gao ea acy Ace) aloe NN cae gd MASONES PONE EN EVIDENCIA COMO EL MITO DE. ESR aMU a \ or), Soom g VI ae ciLoP VEN c1=1.1n) 0,00)10 masones presidentes de Espana - L HECHO DE QUE 10 jefes de Gobiemo espafoles en un pe iodo de apenas 68 afos pudieran haber pertenecido ala masoneria plantea una cuestidn: ¢Hasta qué punto inflays esta instmacin en Ia direccin del pals? Las investigaciones histricas més recientes sobre la masoneria desmitifican tanto la existencia de complots como el abultado pantedn de figuras iustres quees- sien circulos de a masoneria para su au tobombo. No obstante, ni fueron masones {orl os presidentes que se ta como tals, ai los que sumieron tal condicion la reflejaron al gobernat De hecho, on estos cit ‘mos prevalecié siempre su filaeln paridista sobee su condici6n de “herinanos’ ‘pete a que sea més atrac tivo pensar que existe una histotia veut de la politica cespaiola que discurré por conspiraciones. Estas visiones contra: ppuestas perduran y, por ejemplo, pueden apre- ciarse en estudios como los dle José Antonio Ferrer Benimeli jes de Rstado rasones (La ester, 2005) y Los masones en el gobierno de Tspana (Letras Libres, 2009), de Vicente A. Gi lamén, que insiste en el efasto papel de las logias en nuestra pasado, 1869, EL ANO CERO MASONICO Aunque Ia primera logia espasiola se ered en Madrid en 1728, la masoneria no alean2d protagonismo politico hasta un siglo y medio después, con el Hamado Sexenio Democritico {1868 1874). Ello fue asi porque una revalucién liberal destrond en 1868 a Tsabel Tl la nueva Constitucién aprobada un aio después reconocié grantias individuales y colvclivas que facilitaron entonces su difusién. No es extraio, pues, que entonces cristalizara la asociacion peyorativa entre masonerfa y politica atribuyéndole el derrocamiento de la reina- y se vieran presidentes masones por doquier. «Pero las cosas no estn laras en tal sen Pese al mito, los presidentes masones no primaron su filiacidn a la logia, sino a su partido. tido. Asi, aunque tenemos dos presidentes ruasones en esta época, el general Juan Prim y Manuel Ruiz Zorrilla {ambos pro ‘gresistas), su condicion de tales es endeble. Jade Prim seda por seatadasin pruebas de- finitivas, mientras sabemos que lade Rul 14 ALEGORIA DE LAIREPUBLICA ESPANOLA. Tres suspresdentes sean ‘snociado a la masoneria sin fndamento. Zonilla obedecié @ manivbras poiticas y fue claramente instrumental ‘Ademés, en el Sexenio se constat6 «1 Ia disciplina de partido primé sobre la ‘condicién masénica de los politic, pues ‘cuando se voté la candidatura al Trono ‘de Amadeo de Saboya, los diputados ina sénicos de las Cortes no llegaban a una treintena y, ademés, se dividieran sein sus partidos. Ello no impidié que en secto- res reaceionarios cristalizara el mito que ssociara un poder masOnico destructor con los progresistas y los republicanos. EL REGIMEN REPUBLICANO. Y LAAMENAZA MASONICA De este modo, la figura de Prim asocié masone- ria y poder con su condi cidn de catalan, creando probablemente los pi: ‘meros mimbres para la estigmatizacion futura ide catalanisma y maso- neria. Asimismo, cuando se proclamd In Primera Repiblica, vigente entre 1873 y 1874, se asoci6 el republicanismo lalcista a tuna ideologia destructora de la 'verdadera Espana’. La exagerada influencia atribuida a los masones fue visible en la dudosa condieién de tales asig nada a tres de sus cuatro presidentes: Francisco Pi i Margall, Emilio Cas telar y Nicolds Salme- 16n. Mientras el primero ‘nunca lo fue, la fiiacion, fe los otros das no esta documentada. Antes de que fuera proclamada la Segunda Republica {191-1956) no hallamos jefes de go bierno masones, con la cexcepeién de los iberales Prixedes Mateo Sagasta y Segismundo Moret. Ello obedece a que, en gene- tal Jos masones permanecieron alejados del poder durante Ia Restauracién, el perfodo que comprendié los reinados de Alfonso XIL y XII (1874-193) De este modo, no es hasta 1931 cuando huallamos una Ilamativa presencia de jfes de Gobierno masones: Manuel Azatia, Alejindra Lerraux, Diego Martinez Barrio, Ricardo Samper, Manuel Portela Vllada res y Sunliago Casares Quiroga. Estehecho, unido a que el primer goblemno del nuevo régimen incluyé entre sus 11 raiembros @ ‘6 masones y que las primeras Cortes repu