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CyP. CursoDivisinColegio
N0 de Clase
En el tema anterior sobre la identidad vimos que nuestra identidad tanto individual
Lee el texto, subraya lo
como social y cultural se forma desde nacemos, crecemos y nos vamos desarrollando en un
ms importante y
contexto social en el que interactuamos con otras personas cercanas, primero en el mbito de
contesta:
la familia, adems de otros mbitos con otras personas con las que interactuamos
cotidianamente, como los parientes, los vecinos, los amigos, los compaeros de clase. Se
Por qu un loro no puede
puede decir que nuestra personalidad se socializa en estos espacios u mbitos de
calcular la raz cuadrada de
socializacin porque en estos espacios vamos construyendo la personalidad.
9? O Por qu no puede
Adems, ese mbito de socializacin tiene historia. Vimos en el tema anterior que
calcular la cantidad de
nuestra identidad tambin es adems de individual, sociocultural pues todo con lo que nos
baldosas que se necesita
rodeamos tiene historia. Nuestra manera de hablar tiene algo de los comechingones y otro
para hacer el piso de una
tanto de otras culturas. Crdoba, est en Argentina y nuestro pas est en el continente
habitacin?
americano, y este convive con otros pases en la tierra. Por tanto, nuestra identidad es nica e
irrepetible, pero compartimos aspectos comunes que hemos heredado no slo de nuestra
..
familia sino de nuestro entorno sociocultural cercano y lejano.
Adems, nuestra personalidad nos hace diferentes al
..
resto de los seres humanos, pero tambin compartimos con
ellos rasgos nicos que nos diferencian del resto de los seres
...
vivos y de los animales pues somos animales racionales. Los
animales no pueden pensar, las personas s pueden pensar. Los
...
animales tienen un cierto tipo de inteligencia que algunos
llaman inteligencia prctica porque actan ms por el instinto
y se adaptan al mbito donde viven a diferencia de los seres Por qu una persona s
humanos que tienen una inteligencia especulativa, pues el ser puede calcular la raz
humano posee la capacidad de adaptar el medio u mbito cuadrada de 9, o el nmero
donde vive adems de adaptarse a este. de baldosas que se
Si esto es as, que las personas tienen una inteligencia superior al resto de los necesitan para hacer un
animales y si estn dadas las condiciones para su pleno desarrollo, las personas pueden piso?
mejorar su mbito de vida porque poseen facultades humanas bsicas, como la ..
inteligencia, la voluntad y la libertad.
..
Inteligencia: Es la capacidad de
la persona de conocer, entender y ...
comprender lo que nos rodea y a
las otras personas. ...
Libertad: Es la capacidad de la ..
persona para actuar libremente
segn aquello que se proponga. ..
Luego vamos a leer dos
textos para reflexionar sobre las ..
condiciones necesarias para el
desarrollo de las capacidades
humanas bsicas. El caso de John
y el caso de Genie.
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ACTOS DEL HOMBRE. Actos que compartimos con los dems seres
vivos, pero, que no involucra la conciencia o capacidad de reflexin. Ej.
La digestin, la respiracin, la circulacin.
Habamos visto, adems, al inicio del ao, que todos nuestros actos pueden pensarse
desde la moral y desde la tica. Si reflexionamos sobre nuestros actos desde la moral nos
debemos ajustar a las normas, principios, costumbres, maneras de ser, pensar y hacer de
nuestro mbito sociocultural, cotidiano, sean estos, - como vimos al inicio del ao,
manifestaciones explcitas o implcitas. Por ejemplo, lo que est permitido o no permitido
en el Acuerdo de Convivencia Escolar. Si en cambio, reflexionamos sobre si todas estas
manifestaciones, aun siendo que no sean explcitas, estn bien o mal, nos hacen bien o mal,
estamos haciendo una reflexin tica. Al tener conciencia sobre lo que hacemos podemos
reflexionar sobre estas manifestaciones, es decir, sobre nuestros actos, incluso antes de
llevarlos a cabo, de manera preventiva, para asumir una responsabilidad ante las
consecuencias de lo que podemos hacer. Gozamos del libre albedro, una condicin de
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libertad para elegir y actuar, siempre y cuando no perjudiquemos a los dems con lo que
hacemos.
En el caso de John y Genie, ambos estuvieron condicionados, pero slo John tuvo la
posibilidad de mejorar sus condiciones de vida, ya que tuvo apoyo. Pero, nosotros, no hemos
sufrido de las carencias que ellos padecieron, al menos no hemos sido condicionados en
nuestras capacidades humanas bsicas como para no reflexionar, pues tenemos muchas
oportunidades de hacerlo, sobre todo en la escuela donde podemos aprender ms para
informarnos, conocer y reflexionar tanto moral como ticamente acerca de nuestras
capacidades desarrollndolas lo mejor posible.
5. Le pedira a la gente en el
colectivo que, o
NORMA. Acuerdo o contrato para la vivir con los otros, o convivir de manera
armnica, en base a reglas aceptadas y compartidas, sostenidas en valores
comunes, de forma implcita (costumbres, pautas, etc.), o explcita de forma
escrita. En este ltimo caso, son las leyes, porque son normas escritas.
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Todos nacemos con necesidades, que satisfacen nuestra familia ya que no podemos Para leer y hacer:
satisfacerlas por nosotros mismos mientras somos pequeos, como los bebs, por ejemplo.
Pero a medida que crecemos vamos pudiendo hacer cosas por nosotros mismos, a no ser que 1. Busca en un diccionario
estemos impedidos, si nuestros actos estn condicionados. John y Genie se vieron qu es un contrato y
condicionados por la forma de ser y actuar de otros, desde pequeos. John pudo superar parte redacta su significado:
de esa carencia, Genie, no pudo hacerlo. Tanto el pastor como los investigadores compartan
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valores, ya que sus acciones estaban orientadas a lograr el bien tanto para John como para
Genie. Ambos queran no slo que estuvieran cubiertas las necesidades bsicas de ambos,
sino tambin, aquellas necesidades u expectativas que permitieran que ambos nios pudieran
ser autnomos, es decir independientes para valerse lo mejor posible en la vida. La gente, en
cambio, etiquet, tanto a John como a Genie, como seres irremediables, irrecuperables. Si
tenan valores para sostener el bien comn, no los practicaron. Todo valor se manifiesta en
una accin virtuosa pues busca el bien. No hay acciones sin valores y viceversa, aunque hay
acciones con disvalores, aquellas que no buscan el bien. Son valores la paz, la justicia, la
libertad, la convivencia. Son acciones disvalricas o no virtuosas el engao, la mentira, etc.
En todo el mundo, hay acciones virtuosas y no virtuosas porque tanto la forma de
satisfacer las necesidades como de mantener y practicar valores cambia segn la cultura. Si
no, no habra guerras y todos viviramos en paz, haciendo uso de nuestras libertades en
armona. Es que el conflicto est en todas partes. Pero, lo malo no es que exista, es natural al
ser humano, pues nadie ni es ni piensa ni acta de forma idntica al resto, aunque persigan la
satisfaccin de sus necesidades. El problema es negar el conflicto y no asumir un
compromiso para tratar de ponerse de acuerdo para una buena convivencia respetado la
diversidad de opiniones y necesidades. De ah, la necesidad de que, para convivir, es decir,
poder vivir con los otros, por ejemplo, en el aula, se hace necesario reflexionar sobre las
necesidades, expectativas o deseos, sobre aquello a lo que aspiramos como personas, en
nuestra condicin de alumnas y alumnos. Por eso, las normas, son un acuerdo, un contrato
para la convivencia que encierra valores que las sostienen. Por ejemplo, el ACE, es un
contrato para la convivencia escolar que hay que respetar para la buena convivencia. Cada
escuela tiene un ACE.
Hemos visto que la tica reflexiona sobre los actos morales, as que, vamos a
reflexionar desde la tica sobre nuestra forma de ser, pensar y hacer en el aula y en la
escuela, para ver qu valores podemos asumir como prctica para convivir en el aula y poder
aprender ms y mejor para no estar condicionados en nuestros actos humanos, ya que en la
escuela contina y se ampla todo aquello que hemos podido lograr en la familia.
1. Pauta
2. Pauta
3. Pauta
Conclusin.
Lo que pretendo lograr es que
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