Campo Disciplinar

NUEVO CURRCULO
DE LA EDUCACIN MEDIA SUPERIOR
CA M P O D ISCIPL INA R DE
HUMANIDADES
Bachillerato Tecnolgico
Campo Disciplinar
de
Humanidades
Bachillerato Tecnolgico
Abril de 2017
Introduccin
En este documento se presentan los programas de Humanidades del Bachillerato

Tecnolgico de la Educacin Media Superior: Lgica, tica y Temas de Filosofa. La
primera versin de este documento se puso a consideracin en varios foros y en una
consulta pblica realizada por la Secretara de Educacin Pblica (SEP):
15 foros nacionales con ms de 1,000 representantes de diferentes sectores.

Ms de 200 foros estatales en las 32 entidades federativas con casi 50,000
asistentes.
Discusiones en los Consejos Tcnicos Escolares de la Educacin Bsica, en las que
participaron ms de 17,400 colectivos docentes.
Discusiones en las academias de la Educacin Media Superior, en las que
participaron ms de 12,800 colectivos docentes.
Una consulta en lnea con ms de 1.8 millones de visitas.
Por otra parte, se recibieron 28 documentos elaborados por distintas instituciones
con opiniones y propuestas.
En esta consulta se trat de hacer una adecuacin de los propsitos y contenidos de los
programas de estudio vigentes en el Bachillerato General y el Bachillerato Tecnolgico de
la Educacin Media Superior. La versin actual retoma observaciones y sugerencias
realizadas en dicha consulta.
Al inicio de la presentacin se exponen algunos principios sobre el proceso educativo en el

nivel medio superior y de las humanidades en particular. En el segundo apartado se ofrece
un diagnstico de los programas vigentes. Los niveles curriculares que ordenan la
propuesta se presentan a continuacin. Luego se comentan los criterios de adecuacin y las
lneas de trabajo. En la quinta seccin se describe la organizacin de los programas. La
segunda parte del documento est dedicada a los propsitos y contenidos de los
programas.
Tanto en la propuesta original como en su revisin, se trat de alcanzar un propsito:

mejorar la educacin en el nivel medio superior con la finalidad de formar personas libres
y responsables, as como colaborar en la construccin de una sociedad ms justa.
Presentacin
Consideraciones bsicas
Los propsitos y contenidos de los programas de estudio del campo disciplinar de

Humanidades fueron diseados con base en los siguientes principios:
1) Para propiciar una educacin de calidad, con cierta periodicidad se deben evaluar y
adecuar los programas de estudio correspondientes, lo cual debe servir como base para
mejorarlos.
2) Entre los criterios para evaluar y adecuar los propsitos y contenidos de los programas
se deben considerar su pertinencia, relevancia y operatividad.
3) La pertinencia se refiere a la correspondencia de los contenidos con la aspiracin de

promover el desarrollo de cierto tipo de personas y de sociedad.
4) Especialmente en el campo de las Humanidades, el desarrollo de las personas se

entiende como el logro de su responsabilidad, de su actitud y pensamiento crticos y de su
creatividad, el desarrollo progresivo de sus habilidades para comunicarse y expresarse,
para apreciar el arte y las experiencias estticas, de su capacidad para ser y convivir, as
como de su autonoma intelectual y su autocontrol emocional.
5) Para propiciar en la escuela la responsabilidad de los estudiantes, su actitud y

pensamiento crticos y su creatividad, el mejoramiento progresivo de sus habilidades de
expresin y de apreciacin artstica y esttica, de sus actitudes y habilidades necesarias
para la interaccin personal, as como de su autonoma intelectual y su autocontrol
emocional, es necesario que el proceso educativo sea un aprender en la experiencia y un
aprender en comunidad1. Adems, que sea un aprender a pensar, que es un tipo de

1 No todos los educandos necesitan o estn interesados en los mismos significados. Cada uno busca los que le
ayuden a entender su propia existencia. De ah que no toda accin o todo evento cuente como experiencia. La
experiencia toca al individuo, lo hace mover su intencin en busca de significados propios cuando se pregunta
de manera cuidadosa acerca de las bases de sus acciones, del sentido que tienen, de sus consecuencias y cmo
se relacionan con otras acciones. En las bases, las relaciones, los sentidos y las consecuencias estn presentes
los dems: la experiencia es social y no meramente individual, pues adquiere un sentido ms amplio, diverso o
profundo cuando se comparte y compara, cuando se reconstruye y al hacerlo se elaboran conceptos que sirven
para explorar, entender y actuar en el mundo y sobre l. Si bien la experiencia es una influencia recproca entre
el individuo y su contexto especfico en un momento dado, requiere de la reflexin intencionada y de un intento
autntico para entender la experiencia en curso y cmo podra influir en experiencias ulteriores. As, el
educando debe utilizar la experiencia para procurar una forma de vida. Por tanto, su desarrollo est en funcin
de la calidad de sus experiencias.

aprendizaje ms amplio y profundo que lo que se conoce como aprender a aprender, ya
que no se limita a la educacin, sino abarca todos los aspectos de la vida de los seres
humanos. Y dado que pensamos con otros, para otros y tambin podemos hacerlo como si
furamos otros, aprender a pensar es una actividad eminentemente social, a diferencia de
aprender a aprender que puede conseguirse de manera individual, como sucede en el
llamado autoaprendizaje.
6) La relevancia se refiere a la importancia que deben tener los contenidos para que el
estudiante pueda explicar y comprender su realidad y actuar en ella, y que pueda hacer lo
mismo en otros contextos. En este sentido, los programas de Humanidades estn basados
en la conviccin de que la filosofa puede abordar de manera competente los problemas
actuales, aunque sus aportaciones no deben ser consideradas definitivas, inamovibles e
inacabadas, sino un proceso de reconstruccin. Entendidas como un anhelo de sentido, en
las asignaturas de Humanidades se busca que el estudiante comprenda la experiencia
humana, especialmente en su contexto histrico y cultural, como un ser que emerge del
pasado, vive en el presente y en cierto grado puede construir su futuro.
7) Con base en lo anterior, el criterio de operatividad se entiende de dos maneras. En una

se refiere a que los contenidos sirvan para generar experiencias que lleven a los estudiantes
a investigar, reflexionar, cuestionar, argumentar y dialogar sobre problemas filosficos y
literarios que les sean significativos para aprender a entender la realidad, asumir una
postura propia frente a ellos y para llegar a apreciar esttica y artsticamente el lenguaje y
el arte en general, as como poder expresarse por medio de l. En un segundo sentido,
operatividad significa que el nmero de contenidos favorezca que el aprendizaje se logre
con la profundidad y amplitud que se pretende.
Diagnstico de los programas de estudio
Las consideraciones anteriores fundamentaron un diagnstico de los programas de estudio

vigentes (Bachillerato Tecnolgico, 2013). En l se identific que tienen uno o ms de los
siguientes defectos o limitaciones:
1. La cantidad de contenidos que incluyen dificulta o impide el cumplimiento de sus

propsitos.
2. La cantidad de sus contenidos propicia un aprendizaje superficial o sin el nivel de

profundidad que se pretende en ellos.
3. Algunos de sus contenidos no tienen relacin con el propsito de la asignatura
correspondiente.
4. Ciertos contenidos se encuentran ms prximos a campos disciplinares diferentes al de

las Humanidades.
5. Determinados contenidos del inicio no responden a los intereses de los estudiantes.
6. En ocasiones el aprendizaje est concebido como mera recepcin y repeticin de

informacin.
7. Algunos de los contenidos no estn presentados con claridad.
8. Algunos de los contenidos que estn expresados en una terminologa lejana a la

disciplina a la que deberan corresponder.
Elementos curriculares
Con los propsitos de:
Favorecer que los aprendizajes de los estudiantes se logren con profundidad.
Evitar la dispersin curricular.
Impulsar la transversalidad
Orientar mejor la prctica docente.
Para el diseo de los programas de estudio del campo disciplinar de Humanidades, se han
considerado seis elementos de organizacin curricular: eje, componente, contenido central,
contenido especfico, aprendizaje esperado y producto esperado.
i) Eje. Organiza y articula conceptos, habilidades y actitudes de los campos disciplinares y

es el referente para favorecer la transversalidad interdisciplinar.
ii) Componente. Genera y, o, integra los contenidos centrales y responde a formas de

organizacin especfica de cada campo o disciplina.
iii) Contenido central. Corresponde al aprendizaje fundamental. Es el contenido de mayor

jerarqua en el programa de estudio.
iv) Contenido especfico. Corresponde al contenido central y, por su especificidad,

establece el alcance y profundidad de su abordaje.
v) Aprendizaje esperado. Es descriptor del proceso de aprendizaje e indicador del
desempeo que debe lograr los estudiantes para el contenido especfico
correspondiente.
vi) Producto esperado. Corresponde al aprendizaje esperado y al contenido especfico; es

la evidencia2 del logro del aprendizaje esperado.
Ejes del campo de Humanidades
Constituyen una respuesta a la pregunta: cul es la finalidad de cursar las asignaturas de

este campo? Las Humanidades, en El Modelo Educativo (SEP, 2017), especialmente en el
bachillerato, desempean un papel clave en el desarrollo personal y social. Pero este papel
se cumple solo si el aprendizaje de las humanidades tiene lugar no nicamente por medio
de la sola escucha de lo que ensea el profesor o en el estudio en solitario, sino mediante
prcticas que son propias de este campo, es decir, en un aprender haciendo en
comunidad; participando en prcticas de cuestionamiento, investigacin y reflexin sobre
el mundo, las acciones humanas, el pensamiento y su historia, as como en experiencias
estticas y artsticas. Este aprender haciendo en comunidad es necesario para lograr de
manera progresiva el perfil de egreso que, a su vez, est orientado hacia la formacin
ciudadana, entendida en sentido amplio.
Por lo anterior, las experiencias educativas en Humanidades deben favorecer que los
estudiantes aprendan a:
Conocerse, cuidarse y promover su desarrollo personal y el de otros.
Entender e interpretar diferentes situaciones de la vida personal y colectiva.
Identificar y evaluar crticamente creencias, acciones, valores y normas.
Interactuar con los otros y con el medio con la mayor libertad y responsabilidad posibles.
Conocer y valorar diversas maneras de relacionarse consigo mismo, la sociedad, la cultura

y el mundo.
Expandir sus posibilidades de vida.

2
No obstante que el trmino evidencia es de uso comn en el mbito escolar razn por la cual se emplea aqu, el
producto esperado no constituye una evidencia del aprendizaje, solo aporta indicios de l.
Componentes del campo de Humanidades
Con base en los ejes, se proponen los componentes que, a su vez, sirven para generar los
contenidos centrales, de manera que las asignaturas del campo de Humanidades sean
significativas para los estudiantes. Los componentes son:
Pensar, decidir y actuar con libertad y responsabilidad.
Argumentar como acto de habla complejo.
Argumentar como prctica social.
Pensar y argumentar de manera crtica, creativa y responsable.
Reflexionar sobre s mismo, los otros y el mundo.

Correspondencia entre ejes, componentes y contenidos centrales
de las asignaturas del campo disciplinar de Humanidades
Eje Componente Contenido central
Argumentar como acto de habla complejo. La argumentacin como prctica lingstica.
Conocerse, cuidarse
Pensar, decidir y actuar con libertad y responsabilidad. El ejercicio de la libertad frente al respeto a los dems en
y promover el
las relaciones interpersonales.
propio desarrollo y
de otros.
El cuidado de s frente al cuidado del otro en la sexualidad.
Reflexionar sobre s mismo y los otros. Naturaleza humana
Argumentar como prctica social. La argumentacin como prctica sometida a reglas.
Pensar, decidir y actuar con libertad y responsabilidad. Inclusin y responsabilidad social en el desarrollo cientfico
y tecnolgico.
Entender e
interpretar
situaciones de la Los derechos del individuo frente a los derechos de la
colectividad.
vida personal y
colectiva.
El inters del individuo frente al inters de la colectividad
en la toma de decisiones polticas.
Reflexionar sobre s mismo y los otros. Sentido de la vida humana.
Argumentar como prctica social. La argumentacin como prctica crtica y autocrtica
Pensar, decidir y actuar con libertad y responsabilidad. El respeto a los derechos del individuo en el contexto de la
Identificar y evaluar diversidad cultural.
crticamente
creencias, acciones, La satisfaccin de las necesidades humanas frente a los
valores y normas. derechos de otros seres vivos.
Reflexionar sobre s mismo, los otros y el mundo. Ideas, creencias y conocimientos.
Pensar, decidir y actuar con libertad y responsabilidad. El ejercicio de la libertad frente al respeto a los dems en
las relaciones interpersonales.
Los derechos del individuo frente a los derechos de la

Interactuar con los colectividad.
otros y con el medio
con la mayor El respeto a los derechos del individuo en el contexto de la
libertad y diversidad cultural.
responsabilidad
posibles. La satisfaccin de las necesidades humanas frente a los
derechos de otros seres vivos.
Reflexionar sobre s mismo, los otros y el mundo. El ser humano en la sociedad.

Pensar y argumentar de manera crtica, creativa y La argumentacin como prctica contextualizada.

Acercarse a responsable.
contextos
diferentes al Pensar, decidir y actuar con libertad y responsabilidad. El respeto a los derechos del individuo en el contexto de la
propio, conocer y diversidad cultural.
valorar de diversas
maneras el mundo.
Reflexionar sobre s mismo, los otros y el mundo. Relacin de los seres humanos con el mundo.
Pensar y argumentar de manera crtica, creativa y Los fines de la argumentacin.

responsable. La estructura de los argumentos.
La argumentacin como prctica contextualizada.
Pensar, decidir y actuar con libertad y responsabilidad. Inclusin y responsabilidad social en el desarrollo cientfico
Expandir las y tecnolgico.
posibilidades de
vida. El respeto a los derechos del individuo en el contexto de la
diversidad cultural.
La satisfaccin de las necesidades humanas frente a los

Reflexionar sobre el mundo Arte, expresin y apreciacin esttica.

Consideraciones para la adecuacin de los programas de estudio del campo
disciplinar de Humanidades
La adecuacin de los programas de estudio del campo disciplinar de Humanidades busca

que los estudiantes y su aprendizaje se encuentren en el centro del proceso educativo. Para
que participen activamente en el proceso educativo, se proponen contenidos cercanos a
ellos, pero no con la intencin de que se encierren o estacionen en sus intereses, sino que
aprendan a trascenderlos y, con ello, amplen sus horizontes de vida.
Asimismo, con la adecuacin se pretende la formacin de un cierto tipo de sociedad o, al

menos, que los estudiantes aprendan a participar responsable y crticamente junto con
otros ciudadanos. Esto se traduce, por ejemplo, en proponer contenidos que sean
pertinentes y tiles para enfrentar situaciones personales y pblicas.
En cuanto a la eleccin de contenidos, dada la riqueza, vastedad y diversidad que existe en

las humanidades, se ha optado por problemas, preguntas y conceptos (para el caso de
Temas de Filosofa), que puedan servir como ejemplos o modelos3 de lo que se busca
conseguir en las asignaturas.
Los programas no se enfocan en los conocimientos que los estudiantes puedan adquirir (no
se dirigen solo a aprender a aprender), sino que se orientan principalmente al desarrollo
de actitudes y habilidades que les ayuden a aprender a pensar4. En este sentido, los
conceptos tienen un doble papel: son una herramienta para lograr el aprendizaje y un
aprendizaje a ser logrado, pero considerando que se trata de una construccin que no es
definitiva, sino que se da por aproximaciones sucesivas y que se puede volver a ellos de
manera crtica.
Sin embargo, no se lograr el propsito de los programas de estudio si no se adoptan

metodologas para la enseanza y el aprendizaje acordes con ellos. Las clases de
Humanidades deben constituir prcticas de cuestionamiento y reflexin en comunidad,
con discusiones que permitan a los estudiantes no solo aprender para s mismos, sino para
otros, de los otros y con otros; una clase que promueva pensar por uno mismo, es decir,
alejados del adoctrinamiento; deben ser espacios en construccin y, por tanto, para el
ejercicio de la creatividad, libertad y responsabilidad individuales y colectivas.

3
Como ejemplo, que muestre una manera particular de realizar una accin (lo que pone en juego ciertas habilidades,
conceptos y actitudes). Y, en tanto modelo, que sirva para ser imitado o que incite a realizar una accin que se inspire en l.
4 As, aprender a pensar se orienta hacia un aprender a, lo que incluye un aprender a ser y a convivir, acordes con el
propsito particular de cada asignatura.

La forma de trabajo en aula, caracterizada en el prrafo anterior, puede conducir a que las
Humanidades amplen los horizontes de los estudiantes, pues al explorar los lmites de las
ciencias, las tecnologas, la poltica, las artes y las propias humanidades, cada una aparece
como empresa inacabada, pero que constantemente proporciona frutos nuevos. Y lo
mismo puede decirse de la cultura y de todas las interacciones humanas. Al explorar los
lmites, fundamentos, condiciones, significados y consecuencias del hacer humano, las
humanidades constituyen una prctica de transversalidad crtica y genrica.
Criterios para la adecuacin de los programas de estudio del campo

disciplinar de Humanidades
Tomando como base lo anterior, la adecuacin de los propsitos y los contenidos se ha

realizado con los siguientes criterios.
1) Que contribuyan al desarrollo de competencias genricas y disciplinares.
2) Que correspondan al menos a uno de los ejes del campo de las Humanidades.
3) Que propicien que el trabajo en aula est centrado en los estudiantes y su aprendizaje.
4) Que sean relevantes para la vida de los estudiantes y la sociedad actual.
5) Que sirvan a los estudiantes para comprender o explicar el mundo conforme al

propsito de la asignatura.
6) Que propicien en los estudiantes la produccin de conocimientos que les resulten

relevantes para su vida.
7) Que, al menos de inicio, correspondan a los intereses de los estudiantes.
8) Que favorezcan correlaciones con asignaturas del mismo campo y de otros campos
disciplinares.
Comunidad de investigacin
Los programas del campo de Humanidades se fundamentan en la Comunidad de

investigacin, una forma de trabajo que no es solo una propuesta didctica, tambin es
filosfica. Se orienta a que los estudiantes aprendan a pensar, es decir, al desarrollo de su
pensamiento crtico5, creativo y cuidante de los otros; a que en comunidad aprendan a
pensar por s mismos y autocorregirse. As, a diferencia de un proceso centrado en la
enseanza, no se trata de llegar a respuestas nicas o definitivas, ni de que el profesor
indique cul es la respuesta correcta o verdadera.
Cmo se propicia el cuestionamiento en la Comunidad de investigacin? Enfrentando a

los estudiantes a una situacin que funcione como detonador de preguntas. Para esto
puede emplearse material elaborado ex profeso6 o no: un cuento, una noticia, un
cortometraje o una vivencia. Despus de formular la pregunta, la comunidad mediante el
dilogo investiga para darle respuesta7.
Ambos procesos (cuestionar y dialogar) incluyen una serie de acciones de los estudiantes
relativas al pensamiento cuidante como pedir la palabra, respetar los turnos de
participacin, escuchar, parafrasear o dar razones; acciones relativas al pensamiento
crtico, como identificar argumentos, formular y seguir criterios, comparar opiniones,
ejemplificar y dar contraejemplos, valorar la pertinencia de los ejemplos, objetar,
conceptualizar, identificar presuposiciones o preguntar; y acciones relacionadas con el
pensamiento creativo, como hacer analogas y metforas, dar nuevas o diferentes
alternativas de solucin a un problema o hipotetizar.
Al realizar esas acciones, los estudiantes estn practicando sus habilidades de

pensamiento, lo que gradualmente les ayuda a ser crticos y cuidadosos al argumentar para
sostener sus ideas ante la crtica de los dems. El pensamiento crtico, creativo y cuidante
les da elementos para hacer mejores juicios y, con ello, hacer mejores elecciones con
respecto a su proyecto de vida, es decir, les ayuda a tomar decisiones que marquen la
direccin de su vida.
La prctica de esas habilidades tambin les ayuda a identificar argumentos que no estn
justificados o fundamentados, y a criticarlos o exigir que se fundamenten apropiadamente.
Adems, les ayuda a identificar cundo un argumento no es aceptable. Todo esto lo harn

5 Para Lipman, el pensamiento crtico est basado en criterios (lo que significa que no todo se acepta, solo aquello que cumple
con el criterio), es sensible al contexto (lo que evita la rigidez y el ser fanticamente riguroso y ayuda a tomar en cuenta las
circunstancias) y es autocorrectivo (porque se asume la propia falibilidad y la del conocimiento).
6 Entre los materiales confeccionados intencionalmente para esta forma de trabajo estn las novelas de Lipman y Sharp,
materiales generados por los grupos de Filosofa para nios, as como textos que se encuentran en las plataformas de
Humanidades.
7 Aunque en muchas ocasiones lo que se logra es entender mejor el problema, su complejidad o ampliar la perspectiva en
relacin a l. Dar o no respuesta a un problema depende de muchos factores, especialmente del rea de la filosofa en la cual
se enmarca el problema principal. Es importante considerar esto al pensar la intencin de trabajar en Comunidad de
investigacin.
mediante el ejercicio del dilogo, por lo que tambin les servir para aprender a dialogar, a
compartir y escuchar razones.
Debido a las caractersticas de los conceptos filosficos, los estudiantes pueden

introducirse en discusiones sobre valores que tienen relacin con su proyecto de vida. Esto
es algo que hace importante el aprendizaje de la filosofa y de las humanidades en general:
que les ayuda a clarificar qu es lo que quieren hacer con su vida y a ir identificando los
pasos para lograrlo. Adems, las discusiones en comunidad de dilogo ayudan a los
estudiantes en la tarea de ser realistas sobre cmo lograr sus metas.
La investigacin en comunidad que aqu se propone puede realizarse en tres formas. En

una, la comunidad misma genera la pregunta. En otra, el dilogo sigue un plan de
discusin, que consiste en una serie de preguntas en torno a un concepto. La tercera forma
consiste en ejercicios, que son actividades enfocadas a poner en prctica habilidades
especficas. En las tres formas de investigacin un elemento fundamental es la pregunta.
Sirve para iniciar el dilogo, para mantenerlo y, finalmente, para recapitular la discusin,
hacer metacognicin y plantear nuevas interrogantes.
El trabajo en Comunidad de investigacin debe iniciarse estableciendo las normas para la

interaccin en el aula. Estas normas no son dictadas o impuestas por el profesor, sino que
surgen de los participantes. La intencin de establecerlas es propiciar que los integrantes
interacten sintindose cmodos, incluidos y seguros durante el trabajo en comunidad de
dilogo. El segundo momento corresponde a la actividad detonadora de preguntas. Puede
iniciarse con la lectura de un texto. Este debe ser conocido previamente por el profesor, de
manera que identifique las rutas posibles de discusin y las habilidades intelectuales que
podran emerger. Cuando el profesor ha desarrollado la habilidad para que sus estudiantes
generen preguntas, la formulacin de estas se puede iniciar con otros recursos: una
pintura, un dibujo, una frase, un cortometraje, un poema, una fotografa, un baile El
propsito debe ser que el grupo se enfoque hacia algn punto comn que les cause
perplejidad, que les lleve a maravillarse o, al menos, que les permita tener un punto de
vista diferente sobre algn hecho o situacin de su vida o del mundo.
La generacin de preguntas puede darse mediante el cuestionamiento acerca de lo que

leyeron, vieron, escucharon, vivenciaron o hicieron.8 Con el grupo de preguntas es factible

8 El profesor puede propiciar la generacin de preguntas solicitando a los estudiantes que digan qu pensaron de lo que
leyeron (vieron, escucharon, vivenciaron o hicieron), si podran hacer de eso que pensaron una pregunta y cul sera esa
pregunta. En caso de que el grupo sea numeroso, una opcin podra ser que elaboraran preguntas por equipo. As se inicia el
dilogo en torno a una pregunta formulada de modo colectivo.
construir una agenda de discusin. Entonces se puede continuar el dilogo en torno a
clarificar u organizar las preguntas: cules son las ms abarcadoras, cul pregunta sintetiza
lo que expresan las otras, cul servira para responder otras. Para este momento se pueden
emplear las siguientes preguntas:
Intencin Pregunta
Qu quieres decir con...?, ests diciendo que...?,
Clarificar. cmo ests usando la palabra...?, podras dar un
ejemplo de...?, alguien tiene una pregunta para...?
Piensas que es una pregunta apropiada?, en qu
Preguntar sobre las preguntas. grado es relevante esa pregunta?, qu supone esa
pregunta?, cmo nos va a ayudar esa pregunta?
Qu se est presuponiendo aqu? el supuesto est
Sondear los supuestos. justificado?, por qu alguien supondra esto?, hay
algn supuesto en esta pregunta?
Cul sera un ejemplo/contraejemplo para ilustrar tu
idea?, cules son tus razones para decir esto?, ests
Explorar razones y evidencias. en acuerdo con sus razones?, esa evidencia es
buena?, con qu criterio formulas ese juicio?,
piensas que esa fuente es una autoridad apropiada?
Qu se infiere de lo que dices?, cules seran las
consecuencias de comportarse as?, ests preparado
Inferir implicaciones y consecuencias.
para aceptar esas consecuencias?, en este caso
podras estar sacando conclusiones apresuradas?
De igual manera, para discutir las preguntas que la comunidad de dilogo ha elegido como
las viables para trabajar, se pueden emplear otras que impliquen habilidades intelectuales.
El uso frecuente de esas preguntas hace que se vayan incorporando como hbito en los
estudiantes, hasta que comiencen a plantearlas por ellos mismos. As, quien facilita esto,
poco a poco se siente partcipe en la tarea que ha facilitado; desaparece la figura del
profesor y de los estudiantes para perfilarse una autntica comunidad de dilogo.
El momento final se compone de dos elementos: el cierre de la sesin y su evaluacin. El

cierre es la parte conclusiva de la discusin, cuando la comunidad llega a clarificar la
pregunta de investigacin o a una posible respuesta. La evaluacin se divide en dos: la
evaluacin de las normas aceptadas por la comunidad y la evaluacin de las habilidades
que se pusieron en aprendizajes, como producto de la discusin. Se puede evaluar de
diferentes maneras: con dibujos, metforas, conceptualizaciones, exposicin argumentada
de resultados La evaluacin debe ser del aprendizaje individual as como del aprendizaje
y desempeo grupal.
La funcin del profesor no puede reducirse a dirigir el dilogo. Como se ha sealado lneas
atrs, antes de cada sesin debe prever las lneas de discusin, los conceptos que pueden
aflorar, qu habilidades podrn ponerse en prctica. Tras la sesin de clase, su papel es
evaluar cmo se realiz la discusin, de qu manera la condujo, qu hizo y cmo podra
mejorar.
En cualquiera de las formas y momentos, es responsabilidad del profesor propiciar un

clima de respeto y escucha, de manera que cada integrante de la comunidad pueda discutir
en igualdad de oportunidades, con seriedad y cuidado. Como se ha indicado, en un
principio le corresponde conducir el dilogo, para lo cual emplea preguntas. En funcin del
tipo de preguntas, en una misma sesin los estudiantes pueden moverse en diferentes
niveles taxonmicos, generalmente los de mayor complejidad.
La Comunidad de investigacin tiene, pues, las siguientes caractersticas:
Es una interaccin para aprender a dialogar mediante el ejercicio del dilogo,

concebido como encuentro de inteligencias y palabras, en que el pensamiento se
considera una forma relevante de actividad y se toma en serio al otro en su dignidad
(que reside no solo en su condicin de persona, sino en su capacidad para decidir y de
contribuir).
Es una interaccin en que los participantes aprenden a confiar en el poder de su

pensamiento y, en consecuencia, a concebirse como autores de ideas correctamente
estructuradas.
Es una interaccin segura, en la que se respeta incondicionalmente a la persona,

aunque se discutan y cuestionen sus argumentos, y en la que los participantes se
comprometen con la investigacin.
Es una interaccin donde se aprende a valorar la diversidad, se desarrolla la escucha y

se aprecia el potencial enriquecedor de la variedad de perspectivas y diferencias entre
ellas.
Es una interaccin en la que el trabajo colaborativo modela una democracia

deliberativa.
Organizacin de los programas
Los programas estn organizados con los siguientes elementos:
1) Propsito de la asignatura.
2) Competencias de las que favorece su desarrollo.
3) Contenido central.
4) Contenido especfico.
5) Aprendizaje esperado.
6) Producto esperado.
Acciones pendientes
Los programas que se presentan en este documento constituyen una respuesta al

diagnstico antes expuesto sobre los programas vigentes y su operacin. Para transitar
hacia un mejor modelo educativo propio del nivel medio superior y, especialmente, en el
campo de las Humanidades, quedan tareas por realizar. Entre ellas destacan las siguientes:
I) Revisar y mejorar las competencias genricas y disciplinares que constituyen el perfil de

egreso.
II) A partir de lo anterior, disear planes de estudio que se basen en interrelaciones entre
los distintos campos
III) Impulsar que la experiencia sea el eje de la prctica educativa y que todo el proceso
educativo se centre en el aprendizaje, de modo que favorezca la autonoma intelectual y el
autocontrol emocional de los estudiantes.
IV) Propiciar el desarrollo profesional de los profesores en las disciplinas que imparten, as
como en la didctica de estas, especialmente en Comunidad de investigacin y haciendo
uso de tecnologas digitales.
Lgica
Lgica
Cmo promover el logro de la responsabilidad, creatividad y criticidad de los estudiantes
del bachillerato?, cmo propiciar el mejoramiento progresivo de sus habilidades para
comunicarse y expresarse, de su capacidad para ser y convivir, as como de su autonoma
intelectual y su autocontrol emocional?
Una respuesta a las interrogantes previas se encuentra en la prctica del cuestionamiento,

de hacerse preguntas radicales (qu personas son importantes en mi vida?, qu puedo
hacer para ganarme su amistad o reconocimiento?, cul es mi papel en el mundo?,
realmente estamos bien?, qu debemos hacer para estar mejor?). La importancia de
aprender a hacer este tipo de preguntas es que puede ayudar a obtener un conocimiento
ms claro de lo que se est indagando. Y esto es ser crtico: plantear preguntas que, no
obstante su respuesta parezca clara, se muestra como algo que es difcil de precisar, o que
es polmico, aunque sea de inters para la mayora de la gente. As, se descubre que
aquello que se cree saber o que parece obvio, en realidad es algo que se ignora.
Buscar sentido a la vida, un sentido que aparece cuando se contesta a esas preguntas,
requiere una actitud en la que no se den las cosas por sentado, sino que la imagen del
mundo, los conceptos para conocerlo, para estar en l y con los dems, se vayan
construyendo y clarificando. Una actitud en que se considera que los conocimientos, al
igual que los conceptos, no se adquieren como algo ya dado, sino que se van construyendo
o clarificando paulatinamente para dar sentido a la propia vida y relacionarse con los
dems.
El paso de ser adolescente a ser adulto es una etapa en la que se empieza a tomar
decisiones que marcarn el resto de la vida. As, filosofar es una oportunidad para tomar
decisiones con cautela, de una manera ms reflexionada, ms razonada, indagando en qu
se basan, analizando pros y contras, sus consecuencias, los pasos que se van dando.
Para filosofar es necesario detenerse a observar con cuidado qu ocurre en el mundo, lo

que dice la gente o uno mismo, el poder econmico o el poltico, lo que se informa en los
medios masivos de comunicacin. Qu se requiere para lo anterior? Una herramienta que
ayude a ser crtico, a pensar mejor. Pero no se piensa solo, sino con otros y para otros. Es
en el encuentro con los dems que podemos ser crticos y reflexivos, es en la
argumentacin como encuentro de razones, en la indagacin, que podemos aprender a
pensar mejor y hacerlo por nosotros mismos, en donde podemos poner en prctica esas
herramientas.
La lgica proporciona elementos para poder construir argumentos slidos y sostener las
ideas propias ante la crtica de los dems. El pensamiento crtico y cuidante de los dems
da elementos para hacer mejores juicios y tomar mejores decisiones con respecto al propio
proyecto de vida. Ayuda a identificar argumentos que no estn justificados o
fundamentados, y a criticarlos o exigir que se fundamenten apropiadamente. Adems,
permite identificar cundo un argumento no es aceptable.
Qu cambia en este programa con respecto al anterior?, para qu cambia?,

cmo cambia?
Lgica debe servir para la vida, para la interaccin cotidiana, para actuar de manera
reflexiva, razonada y razonable. Debe ser una lgica que sirva para encarar los problemas
vitales, para formularse preguntas sobre ellos, para tomar decisiones relativas a las
situaciones que enfrentamos.
Qu cambia en el programa? El cambio fundamental es que el propsito de la

asignatura y los contenidos tienen como eje a la argumentacin, entendida como una
prctica para la vida personal y las interacciones cotidianas, para la crtica y la autocrtica,
para la relacin con el mundo y en la sociedad. En el programa anterior, aunque se
pretenda que la argumentacin estuviera en el foco, haba aprendizajes y contenidos que
desviaban la atencin hacia aspectos que, siendo importantes, alejaban del propsito que
se planteaba. Un ejemplo de ello son los aprendizajes relativos a la forma lgica de
proposiciones (Aprendizaje 5), la caracterizacin semntica de las conectivas lgicas
(Aprendizaje 7) y la equivalencia lgica (Aprendizaje 9). Otro cambio importante es la
reduccin de aprendizajes (contenidos centrales y especficos).
Por qu esos cambios? El cambio fundamental obedece a la intencin de lograr el

perfil de egreso, es decir, que Lgica sea una lgica para la vida y no que se limite a lo
escolar o lo acadmico. En cuanto a la cantidad, el cambio obedece a que con el programa
anterior difcilmente se tena la oportunidad de abordar todos los contenidos con el
cuidado que merecan.
Cmo cambia el programa? El principio que se sigui para conservar, modificar o

incorporar contenidos fue su importancia, relevancia o utilidad para lograr el propsito del
curso, el cual est orientado a lograr el perfil de egreso. En este proceso se ha cuidado de
tener solo contenidos necesarios y pertinentes.
As, los criterios para elegir los contenidos de Lgica son los siguientes:
Que la argumentacin sirva para encarar problemas personales, participar en

decisiones que ataen a la colectividad, interactuar en lo cotidiano, reflexionar y
dialogar con otros de manera crtica, creativa y responsable. Para ello se ofrece una
concepcin no solo lgica, sintctica y semntica de la argumentacin sino tambin
retrica, dialctica y pragmtica.
Que favorezcan el desarrollo de habilidades y actitudes filosficas y de argumentacin,

y no la mera adquisicin de informacin. Por eso los contenidos se presentan en forma
de problemas o preguntas, como situaciones de la vida a las que debe darse una
respuesta. Y tambin se indican los conceptos que pueden ser los ms significativos al
indagar sobre esos problemas.
Que, de manera similar a la asignatura Lectura, expresin oral y escrita, Lgica tenga
un carcter habilitador, pues adems de capacitar para la argumentacin, representa
un requisito prctico para la investigacin que los estudiantes realizarn en las
asignaturas subsecuentes tica y Temas de Filosofa.
Que la propuesta sea tan accesible que los profesores no formados en las reas de
filosofa y lgica, puedan trabajar adecuadamente la asignatura y as formarse en
ella y que los versados puedan mejorar su trabajo en aula.
Con base en lo hasta aqu expuesto y para el logro del propsito de la asignatura, se
presentan sus contenidos centrales.
En el contenido central La argumentacin como prctica lingstica, se pretende que los

estudiantes, mediante su participacin en argumentaciones, reconozcan que al argumentar
realizan diferentes tipos de actos de habla, y as aprendan a producir y evaluar argumentos
con base en su intencin argumentativa de manera responsable.
En el contenido central La estructura de los argumentos se busca que los estudiantes

aprendan a articular los diversos componentes de un argumento y a dar cuenta de cmo se
relacionan entre s.
Los fines de la argumentacin son la materia del contenido central 3. Lo que se busca en l
es que los estudiantes aprendan a evaluar si una argumentacin cumple con las
intenciones que la originaron.
Con respecto al contenido central La argumentacin como prctica crtica y autocrtica,

se pretende que los estudiantes aprendan a identificar en qu se fundamentan los
argumentos, a pensar objeciones a estos y a formular respuestas en contra de esas
objeciones y, con ello, aprender a revisar, corregir y mejorar sus creencias.
Con el contenido central La argumentacin como prctica de valores, se busca que los
estudiantes aprendan a generar argumentos que sean aceptables y a tener buenas razones
al participar en argumentaciones.
En el contenido central La argumentacin como prctica sometida a reglas, el propsito

es que los estudiantes aprendan a tomar parte en argumentaciones y, al hacerlo, sigan las
reglas de una discusin crtica.
Finalmente, en el contenido central La argumentacin como prctica contextualizada, el

propsito es que los estudiantes aprendan a valorar argumentos y argumentaciones en
ciertos contextos y circunstancias, entre ellos el de la publicidad.
Para elaborar el programa se han tomado en consideracin las experiencias durante los
tres semestres en los que la asignatura ha estado en operacin. Adems, la Comunidad de
investigacin (Filosofa para nios, de Matthew Lipman y Ann Sharp) como forma de
trabajo filosfico en aula, los materiales para trabajar en el bachillerato tecnolgico que
forman parte de la plataforma digital de Humanidades, la plataforma misma y los talleres
de formacin docente que se han realizado en varios estados de la Repblica, dirigidos al
uso de la plataforma y el trabajo en Comunidad de investigacin.
Correspondencia entre ejes, componentes y contenidos centrales de la asignatura: Lgica
Conocerse, cuidarse y promover Argumentar como acto de habla complejo. La argumentacin como prctica lingstica.
el propio desarrollo y de otros.
Entender e interpretar Argumentar como prctica social. La argumentacin como prctica sometida a reglas.
situaciones de la vida personal y
colectiva.
Identificar y evaluar Argumentar como prctica social. La argumentacin como prctica crtica y autocrtica.
crticamente creencias, acciones,
valores y normas.
Interactuar con los otros y con el Argumentar como prctica social. La argumentacin como prctica de valores.
medio con la mayor libertad y
responsabilidad posibles.
Acercarse a contextos diferentes Pensar y argumentar de manera crtica, creativa y La argumentacin como prctica contextualizada.
al propio, conocer y valorar de responsable.
diversas maneras el mundo.
Expandir las posibilidades de Pensar y argumentar de manera crtica, creativa y Los fines de la argumentacin.
vida. responsable.
La estructura de los argumentos.
La argumentacin como prctica contextualizada.

Ejemplo de transversalidad
Aunque por los contenidos y la forma de trabajo esta asignatura tiene diversos puntos de
contacto con otras asignaturas del mismo semestre, puede realizarse una conexin
explcita mediante un producto compartido como se presenta a continuacin.
Lgica LEOyE I TIC

5. La argumentacin como 3.2. El sustento de puntos de vista 1.2. Cmo interacto con
prctica de valores. personales a partir de una lectura. la informacin.
Producto integrador.
Filmar y compartir en redes sociales un cortometraje en el que se represente una discusin en torno
a lo que son las buenas razones. En el guion que se elaborar y entregar junto con el vdeo se deben
indicar los argumentos que se utilizan, de qu clase son segn la finalidad que persiguen, las
implicaturas conversacionales o pragmticas, y los elementos retricos que se emplean en la
argumentacin.
Propsito de la asignatura: Que los estudiantes aprendan a identificar, analizar,

evaluar y elaborar argumentaciones escritas, orales y visuales de manera razonable, crtica,
creativa y responsable.
Competencias
Con los contenidos y la forma de trabajo se pretende coadyuvar al desarrollo de las

siguientes competencias.
Competencias genricas
1. Se conoce y valora a s mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los

objetivos que persigue.
4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la

utilizacin de medios, cdigos y herramientas apropiados.
6. Sustenta una postura personal sobre temas de inters y relevancia general,

considerando otros puntos de vista de manera crtica y reflexiva.
7. Aprende por iniciativa e inters propio a lo largo de la vida.
8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias,

valores, ideas y prcticas sociales.
Competencias disciplinares
2. Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad.
3. Examina y argumenta, de manera crtica y reflexiva, diversos problemas

filosficos relacionados con la actuacin humana, potenciando su dignidad, libertad
y autodireccin.
5. Construye, evala y mejora distintos tipos de argumentos, sobre su vida cotidiana

de acuerdo con los principios lgicos.
6. Defiende con razones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
7. Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera respetuosa.
8. Identifica los supuestos de los argumentos con los que se le trata de convencer y analiza
la confiabilidad de las fuentes de una manera crtica y justificada.
9. Evala la solidez de la evidencia para llegar a una conclusin argumentativa a

travs del dilogo.
16. Asume responsablemente la relacin que tiene consigo mismo, con los otros y con
el entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud de respeto y tolerancia.
Aprendizajes previos
Puesto que en la Comunidad de investigacin se busca que los estudiantes aprendan a

ofrecer buenas razones que tengan apoyo racional o emprico y que sean compatibles con
el conocimiento que aportan las artes, las ciencias y las tecnologas, deben emplear lo
que saben y han aprendido en los niveles educativos previos para fundamentar sus
aportaciones.
Contenido
Contenidos especficos Aprendizaje esperado Proceso de aprendizaje Producto esperado
central
La Cundo necesito Aprender a identificar el Observar (leer, escuchar o Informe escrito y oral de la
argumentacin argumentar? contexto de la argumentacin ver) interacciones y observacin sobre
como prctica y a evaluar si quien participar en ellas de manera intenciones, actos de habla,
Qu es lo que hago cuando
lingstica. argumenta es responsable y colaborativa para identificar efectos, respondabilidad y
argumento?
si se logra la intencin. el contexto, los argumentos, elementos no verbales que se
Qu puedo buscar y las intenciones que subyacen presentan en las
conseguir al argumentar? a ellos, los actos de habla que argumentaciones que ha
Aprender a producir se ejecutan, los efectos que observado durante el proceso
Cules pueden ser los tienen en quienes de aprendizaje.
argumentos con diferentes
efectos de lo que digo en las argumentan y, en su caso, los
intenciones, de manera
otras personas y en m elementos no verbales que
creativa y responsable.
mismo? toman parte en esa
Puedo argumentar sin usar argumentacin.
palabras, por ejemplo, con Aprender a identificar los
gestos e imgenes? microactos de habla que se
realizan en una
argumentacin.
La argumentacin como acto
de habla complejo.
Contexto de la
argumentacin.
Actos de habla: locutivos,

ilocutivos y perlocutivos.
Diferentes tipos de actos de

habla en una argumentacin.
Actos de habla no verbales:

visuales, gestuales.
Contenido
central
La estructura de Cmo estn formados mis Aprender a articular los Observar (leer, escuchar o Descripcin escrita o
los argumentos. argumentos?, qu elementos componentes de un ver) interacciones en las que representacin mediante
deben incluir?, cmo los argumento y explicar cmo se se argumente y participar en diagramas de los
puedo identificar? relacionan. ellas de manera colaborativa componentes.
para identificar el contexto
Se debe sealar: problema o
en que ocurren, su estructura
pregunta; razones o
Problema o pregunta; y los recursos que se
premisas; respuesta, solucin
razones o premisas; emplean.
o conclusin; expresiones
respuesta, solucin o
indicadoras; garanta,
conclusin; expresiones
respaldo, reserva y
indicadoras.
modalizador.
Garanta, respaldo, reserva y
Las argumentaciones deben
modalizador.
ser similares a las que se
observ durante el propio
proceso de aprendizaje de la
argumentacin en clase.
Presentacin ante el grupo de

la descripcin o
representacin elaborada.
Los fines de la Cmo debe ser una Aprender a evaluar si se Observar (leer, escuchar o Ejemplos de
argumentacin. argumentacin para que consiga cumplen, y de qu manera, ver) diferentes interacciones argumentaciones
la aceptacin de una creencia o las intenciones en las que se argumente y (identificarlos y elaborarlos)
la realizacin de una accin? argumentativas en diferentes participar en ellas de manera en los que haya diferentes
contextos. colaborativa para determinar intenciones argumentativas y
Cules son los fines de la
si se logran y de qu modo las se presenten distintos tipos
argumentacin en acuerdo con Aprender a emplear distintos
intenciones argumentativas. de argumentos (inductivos,
diferentes contextos argumentos en funcin de la
deductivos, analgicos y
argumentativos? intencin argumentativa.
abductivos).
Contenido
central
Los fines de la Cul es la diferencia entre Identificar si en estas

argumentacin. argumentar y demostrar? argumentaciones se cometen
errores.
Cul es la diferencia entre
explicar y justificar?
Cmo debe ser una Presentacin ante el grupo de

argumentacin para que la identificacin, elaboracin
constituya una demostracin y evaluacin de argumentos.
cientfica?
Intencin argumentativa:
persuadir, convencer,
cuestionar, polemizar,
demostrar o deliberar.
Argumentos inductivos,
deductivos, analgicos y
abductivos.
Posibles errores relacionados

con los diferentes tipos de
argumentos: generalizacin
apresurada, generalizacin
indiscriminada, peticin de
principio, pregunta compleja,
irrelevancia, causa falsa,
analoga falsa, negacin del
antecedente, afirmacin del
consecuente.

Contenido
central
La Cmo puedo respaldar mis Aprender a evaluar la manera Participar en Diagramas de

argumentacin argumentos? en que se fundamentan los argumentaciones y de argumentaciones en los que
como prctica argumentos, formular manera colaborativa analizar se muestran: datos,
Qu objeciones se pueden
crtica y posibles objeciones frente a cmo se respaldan los garantas, respaldos y
dirigir en contra de lo que
autocrtica. un argumento y a formular argumentos, qu se les objeta condiciones de refutacin o
argumento?, cmo puedo
respuestas en contra de esas y cmo se responde a esas posibles excepciones;
responder tales objeciones?
objeciones. objeciones. argumento principal y
Datos, garantas, respaldos y subargumentos; recursos
condiciones de refutacin o argumentativos (ejemplos,
posibles excepciones. contraejemplos, citas,
explicaciones, presentacin
Argumento principal y de informacin, lugares
subargumentos. comunes);
Recursos argumentativos: contraargumentos,
ejemplos, contraejemplos, refutaciones y bsquedas de
citas, explicaciones, alternativas.
presentacin de informacin, Presentacin de los
lugares comunes, etc. diagramas ante el grupo.
Contraargumentos,
refutacin y bsqueda de
alternativas.
La Con base en qu criterios Aprender a evaluar Participar en Cortometraje (vdeo de corta

argumentacin puedo evaluar mis argumentos y dar buenas argumentaciones, observar y duracin) escrito, actuado y
como prctica de argumentos y los de los razones al participar en procurar que en ellas se filmado por los estudiantes,
valores. dems? argumentaciones. presenten argumentos con en el que se represente una
buenas razones y de una discusin en torno a qu son
manera que respeten las buenas razones.
mximas de la lgica
conversacional.
Contenido
central
La argumentacin Cul es la importancia del En el guion se deben indicar

como prctica de contexto en la argumentacin? los argumentos, de qu tipo
valores. son segn su finalidad, si hay
Qu puedo presuponer de
implicaturas y los elementos
manera legtima al
retricos que se emplean en
argumentar?
la argumentacin.
Qu consecuencias se pueden
seguir de mis argumentos?
Al argumentar, qu puedo
estar diciendo sin decirlo?
Criterios para la evaluacin de

los argumentos: claridad,
aceptabilidad, sensibilidad al
contexto, objetividad,
relevancia, suficiencia y
coherencia.
Presuposiciones.
Implicaturas conversacionales
o pragmticas.
Mximas de cantidad,
cualidad, relacin y modo.
La argumentacin Qu reglas debo seguir y Aprender a argumentar Participar en argumentaciones Escribir un dilogo en el que
como prctica deben seguir los dems para siguiendo las reglas de una siguiendo las etapas y reglas de la tenga lugar una discusin
sometida a reglas. resolver una diferencia de discusin crtica. discusin crtica y compararlas crtica y escenificarlo frente
opinin? con interacciones en las que no al grupo.
se siguen dichas reglas.
Contenido
central
La argumentacin Por qu etapas debemos Durante la escenificacin

como prctica pasar al argumentar en un debe indicarse en qu etapa
sometida a reglas. dilogo que tenga como est la discusin y si se
finalidad llegar a un acuerdo? cumplen las reglas.
Etapas de una discusin

crtica: confrontacin,
apertura, argumentacin y
cierre.
Reglas de una discusin

crtica.
La argumentacin Cmo puedo saber si mis Aprender a evaluar la Participar (de manera Reporte de una evaluacin de
como prctica argumentos o adecuacin de argumentos simulada y real) en argumentos y de
contextualizada. argumentaciones son y argumentaciones en argumentaciones en argumentaciones en los que
adecuados para ciertos determinados contextos y diferentes contextos y se considere si logran su
contextos y circunstancias? circunstancias. circunstancias para propsito, su adecuacin
evaluarlas, identificando si se para contextos y
Cundo y cmo es adecuado apela de manera aceptable a circunstancias, y si en ellas se
que apele a los sentimientos y las emociones y los apela adecuadamente a
cundo no lo es? sentimientos. emociones o sentimientos.
Reporte de una evaluacin de

Cmo puedo saber si un mensajes publicitarios en los
argumento publicitario es que detecten falacias.
falaz?
Presentacin de los reportes
al grupo.
Condiciones que debe cumplir
una argumentacin para que
logre su propsito.
Tipos de auditorio.
Falacias de apelacin a los

sentimientos y a las emociones
y falacias en la publicidad
comercial y la poltica: ataque
a la persona, apelacin a la
autoridad, apelacin a la
misericordia, apelacin al
miedo, apelacin a la
ignorancia, apelacin a la
multitud.
tica
tica

hacer para ganarme su amistad o su reconocimiento?, cul es mi papel en el mundo?,
es polmico aunque sea de inters para la mayora de la gente. As, se descubre que aquello
que se cree saber o que parece obvio, en realidad es algo que se ignora.
Buscar sentido a la vida, un sentido que aparece cuando se contestan esas preguntas,
igual que los conceptos, no se adquieren como ya dados con antelacin, sino que se van
construyendo o clarificando paulatinamente para dar sentido a la propia vida y
relacionarse con los dems.
El paso de adolescente a adulto es una etapa en la que se empieza a tomar decisiones que
marcarn el resto de la vida. As, filosofar es una oportunidad para tomar decisiones con
cautela, de una manera ms reflexionada, ms razonada, indagando en qu se basan,
analizando pros y contras, sus consecuencias, los pasos que se van dando.

herramientas.
Por lo anterior, el propsito de esta asignatura que los estudiantes aprendan a considerar,
comprender y evaluar crticamente sus opciones morales muestra una nocin especial de
tica como asignatura. Primero, considerar significa pensar sobre algo analizndolo
con atencin. Se trata, en primera instancia, de que los estudiantes aprendan a poner en
tela de juicio sus opciones para relacionarse con otros, es decir, que dejen de verlas como
algo que se puede dejar pasar sin pensarlo o, como reza el dicho, que aprendan a pensar
para hacer. En segundo lugar, comprender significa identificar las intenciones del
sujeto al decidir, los valores que lo orientan, su contexto, para que con estos elementos
pueda dar respuesta a un por qu centrado en la voluntad del sujeto que decide. En
tercer lugar, se busca que tras aprender a pensar en sus opciones morales y comprenderlas,
los estudiantes aprendan a identificar en qu principios se basan y cules son las
consecuencias de sus decisiones. Es, por tanto, una tica para la vida.
Entonces no se trata de un temario de corrientes, autores o doctrinas filosficas. En su

lugar se han elegido los mbitos de la vida humana en los que suelen presentarse distintas
opciones de accin. Esto es con la intencin de propiciar que los estudiantes se hagan
preguntas como las siguientes: qu criterios he de tener para decidir qu accin elegir?,
cmo valorar los criterios para tomar decisiones?, qu valores me orientan?, qu tomo
en cuenta al actuar?, qu principios he de considerar para poder acordar normas de
convivencia?
Por lo dicho aqu, la asignatura tica debe ser un espacio en el que se argumente de
manera racional y razonable para responder a esas cuestiones. Para explorarlas ser
necesario que el grupo escolar se convierta en una comunidad que cuestiona y dialoga
respetuosa, creativa y cuidadosamente. Sin embargo, para ampliar el horizonte de anlisis,
en ocasiones resultar til revisar los argumentos expuestos por filsofos que han
abordado esas cuestiones y que han fijado una postura frente a ellas. A lo anterior se debe
que este programa no sea historia de la tica, pero s invita a la lectura de autores que
hayan reflexionado sobre los problemas que en l se plantean.
Qu cambia en este programa con respecto al programa anterior?, para qu

cambia?, cmo cambia?
En qu cambia? En el programa anterior, los contenidos de los mbitos de interaccin

se presentan con conceptos aislados, pero no se indica ms al respecto. En contraste, en el
programa actual se enuncian los aspectos especficos que competen a la tica y se
enfatizan, desde el contenido central, los principios ticos que subyacen a los problemas y
polmicas que suelen presentarse en esos mbitos de la accin humana.
Otra diferencia es el orden de los contenidos. Aunque no es necesario seguirlo como

aparecen en el programa, se inicia con mbitos que suelen atraer ms la atencin del
estudiante de Educacin Media Superior: relaciones interpersonales y sexualidad.
Otro cambio importante es la relacin que se establece en la asignatura con el proyecto de

vida, elemento transversal en este currculo.
Aunque no es un cambio, es necesario destacar que la Comunidad de investigacin se

reitera como forma de trabajo.
Cmo cambia el programa? Los contenidos centrales de este programa no solo

enuncian espacios de la vida humana donde suelen presentarse problemas morales, sino
que se indican en ellos principios ticos hacia los cuales ha de dirigirse la discusin en
clase, de tal modo que se conserve la especificidad de la tica como la disciplina filosfica
que se ocupa de la elaboracin de criterios de interaccin.
mbito de interaccin Principios ticos
Relaciones interpersonales. Libertad y respeto.
Sexualidad. Cuidado de s mismo y cuidado del otro.
Desarrollo cientfico y tecnolgico. Inclusin y responsabilidad social.
Diversidad cultural. Respeto a los derechos del individuo.
Derechos humanos. Derechos del individuo y derechos de la

colectividad.
Relacin con otros seres vivos. Satisfaccin de necesidades y derechos de los

seres vivos.
Ciudadana y democracia. Inters del individuo e inters de la

colectividad.
As, los criterios que se consideraron para elegir los contenidos de la asignatura responden
al para qu cambia y son bsicamente los siguientes:
Que la reflexin tica sirva para afrontar los problemas que se presentan
cotidianamente en las relaciones interpersonales, para participar de manera crtica y
creativa en las decisiones colectivas y para promover acciones que permitan construir
espacios de interaccin donde se respete al individuo y a la colectividad.
Que se favorezca al desarrollo de habilidades y actitudes filosficas y de

argumentacin, as como el desarrollo de la autonoma intelectual de los estudiantes y
su autocontrol emocional. Por eso los contenidos se presentan en forma de preguntas
ante las que los estudiantes debern proponer, en una investigacin realizada mediante
el dilogo, opciones de accin.
Que los contenidos sean accesibles a los profesores que no tienen formacin filosfica,
de tal modo que pueda entenderse con claridad lo que ha de trabajarse en clase.
Para elaborar el programa se han tomado en consideracin experiencias generadas durante

los tres semestres en los que la asignatura ha estado en operacin. Adems, la Comunidad
de investigacin (Filosofa para nios, de Matthew Lipman y Ann Sharp) como forma de
trabajo filosfico en aula, los materiales para trabajar en el bachillerato tecnolgico que
forman parte de la plataforma digital de Humanidades, la plataforma misma y los talleres
de formacin docente que se han realizado en varios estados de la Repblica, dirigidos al
uso de la plataforma y el trabajo en Comunidad de investigacin.
Correspondencia entre ejes, componentes y contenidos centrales de la asignatura: tica
Conocerse, cuidarse y promover Pensar, decidir y actuar con libertad y El ejercicio de la libertad frente al respeto a los dems en las
el propio desarrollo y de otros. responsabilidad. relaciones interpersonales.
El cuidado de s frente al cuidado del otro en la sexualidad.
Entender e interpretar Pensar, decidir y actuar con libertad y Inclusin y responsabilidad social en el desarrollo cientfico y
situaciones de la vida personal y responsabilidad. tecnolgico.
colectiva.
Los derechos del individuo frente a los derechos de la
colectividad.
El inters del individuo frente al inters de la colectividad en

la toma de decisiones polticas.
Identificar y evaluar Pensar, decidir y actuar con libertad y El respeto a los derechos del individuo en el contexto de la
crticamente creencias, acciones, responsabilidad. diversidad cultural.
valores y normas.
Acercarse a contextos diferentes Pensar, decidir y actuar con libertad y El respeto a los derechos del individuo en el contexto de la
al propio, conocer y valorar de responsabilidad. diversidad cultural.
diversas maneras el mundo.
Expandir las posibilidades de Pensar, decidir y actuar con libertad y Inclusin y responsabilidad social en el desarrollo cientfico y
vida. responsabilidad. tecnolgico.
El respeto a los derechos del individuo en el contexto de la

diversidad cultural.

Aunque por los contenidos y la forma de trabajo esta asignatura tiene diversos puntos de contacto con otras asignaturas del mismo
semestre o del semestre anterior, puede realizarse una conexin explcita mediante un producto compartido como se ejemplifica a
continuacin.
tica LEOyE I Lgica TIC LEOyE II

1. El ejercicio de la libertad 1. La elaboracin de 7.2. Cundo y cmo es 2.1. La Identificacin del 1.2. El empleo de la estructura
frente al respeto a los dems un relato a partir de adecuado que apele a los papel de la tecnologa en las sintctica en un prrafo
en las relaciones un texto de su sentimientos y cundo no actividades cotidianas y la argumentativo. (premisas y
interpersonales. eleccin. lo es? comunicacin conclusin)
Producto integrador
Guion para escenificar una relacin interpersonal. En esta dramatizacin se deben responder las siguientes preguntas de manera que se muestre
claramente la estructura de los argumentos que empleen los personajes (que debern tener posturas diferentes): Quin decide la manera en que
uno se relaciona con otras personas? Qu pesa ms en la relacin con otras personas: la razn o las emociones? Se puede apelar a las
circunstancias para justificar una decisin que afecta a otras personas?
Propsito de la asignatura: Que los estudiantes aprendan a considerar, comprender y evaluar crticamente sus opciones morales.
Competencias: Con los contenidos y la forma de trabajo se pretende coadyuvar al desarrollo de las siguientes competencias.
1. Se conoce y valora a s mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilizacin de medios, cdigos y herramientas
apropiados.
6. Sustenta una postura personal sobre temas de inters y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crtica y
reflexiva.
9. Participa con una conciencia cvica y tica en la vida de su comunidad, regin, Mxico y el mundo.
10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias, valores, ideas y prcticas sociales.
11. Contribuye al desarrollo sustentable de manera crtica, con acciones responsables.
3. Examina y argumenta, de manera crtica y reflexiva, diversos problemas filosficos relacionados con la actuacin humana,
potenciando su dignidad, libertad y autodireccin.
4. Distingue la importancia de la ciencia y la tecnologa y su trascendencia en el desarrollo de su comunidad con fundamentos

filosficos.
5. Construye, evala y mejora distintos tipos de argumentos, sobre su vida cotidiana de acuerdo con los principios lgicos.

8. Identifica los supuestos de los argumentos con los que se le trata de convencer y analiza la confiabilidad de las fuentes de una
manera crtica y justificada.
9. Evala la solidez de la evidencia para llegar a una conclusin argumentativa a travs del dilogo.
10. Asume una posicin personal (crtica, respetuosa y digna) y objetiva, basada en la razn (lgica y epistemolgica), en la tica y en
los valores frente a las diversas manifestaciones del arte.
13. Analiza y resuelve de manera reflexiva problemas ticos relacionados con el ejercicio de su autonoma, libertad y responsabilidad
en su vida cotidiana.
14. Valora los fundamentos en los que se sustentan los derechos humanos y los practica de manera crtica en la vida cotidiana.
15. Sustenta juicios a travs de valores ticos en los distintos mbitos de la vida.
16. Asume responsablemente la relacin que tiene consigo mismo, con los otros y con el entorno natural y sociocultural, mostrando
una actitud de respeto y tolerancia.
Aprendizajes previos:
Dado que las clases de tica deben constituir una comunidad que investiga mediante el dilogo, se movilizan todos los aprendizajes
de Lgica. Adems, los aprendizajes de LEOyE relacionados con la argumentacin.
Puesto que en la Comunidad de investigacin se busca que los estudiantes aprendan a ofrecer buenas razones que tengan apoyo
racional o emprico y que sean compatibles con el conocimiento que aportan las artes, las ciencias y las tecnologas, deben emplear
lo que saben y han aprendido en los niveles educativos previos para fundamentar sus aportaciones.
Contenido central Contenidos especficos Aprendizaje esperado Proceso de aprendizaje Producto esperado
El ejercicio de la 1. Quin decide la manera en Aprender a identificar a la Problematizacin, dilogo, Guion y escenificacin de
libertad frente al que me relaciono con otras libertad y el respeto como recuperacin. una relacin interpersonal.
respeto a los dems personas? principios ticos Dilogo en torno a un plan En la dramatizacin se
en las relaciones La autonoma y la fundamentales en las de discusin. debe: A) Responder las
interpersonales. heteronoma al decidir cmo relaciones interpersonales. siguientes preguntas:
Dilogo en la solucin de
relacionarse. Aprender a diferenciar ejercicios. Quin decide la manera en
2. Cuando me relaciono con entre eleccin autnoma y que uno se relaciona con
otras personas, qu pesa una heternoma al otras personas? Qu pesa
ms: la razn o las relacionarse con los dems. ms en la relacin con otras
emociones? Aprender a evaluar, criticar personas: la razn o las
emociones? Se puede
El manejo de las emociones en y enriquecer el propio apelar a las circunstancias
las interacciones humanas. proyecto de vida al
incorporar prcticas para justificar una decisin
3. Puedo apelar a las realizadas en clase y que afecta a otras
circunstancias para justificar resultados de ellas relativas personas?, B) Mostrar
una decisin que afecta a al ejercicio de su libertad claramente la estructura de
otras personas? frente al respeto a los los argumentos que
dems en las relaciones emplean los personajes.
La influencia de las
circunstancias en las interpersonales. C) Los personajes deben
interacciones humanas. tener posturas diferentes.
El cuidado de s 1. En qu circunstancias el Aprender a valorar las Problematizacin, dilogo, Informe escrito en el que se
frente al cuidado del ejercicio de mi sexualidad finalidades y consecuencias recuperacin. identifican los principios
otro en la sexualidad. puede daar a otros? de una decisin referente a Dilogo en torno a un plan ticos que se confrontan en
la sexualidad. de discusin. un dilema relacionado con
La autodeterminacion en una
Aprender a fundamentar el el placer sexual, la
interaccin sexual. Dilogo en la solucin de
cuidado de s y del otro reproduccin o la
2. Merezco decidir cmo y ejercicios. orientacin sexual. En el
frente a controversias sobre
cundo tener hijos? escrito tambin debe
sexualidad.
La reproduccion como una presentarse la defensa de
decisin. una postura frente al
dilema. Se deben ofrecer
3. Hay formas de vivir la argumentos para sostener
sexualidad que me hagan uno de esos principios.
mejor o peor?

El cuidado de s Diversidad de gnero y Aprender a evaluar, criticar Presentacin ante el grupo
frente al cuidado del orientacin sexual. y enriquecer el propio de tres informes para su
otro en la sexualidad. proyecto de vida al anlisis.
incorporar prcticas Modificacin del propio
realizadas en clase y proyecto de vida.
resultados de ellas relativas
al cuidado de s frente al
cuidado del otro en la
sexualidad.
Inclusin y 1. Se puede hacer que la Aprender a identificar Problematizacin, dilogo, Campaa diseada por
responsabilidad tecnologa beneficie a la implicaciones ticas en el recuperacin. equipos en la que muestren
social en el desarrollo mayora de la poblacin? uso de las ciencias y las Dilogo en torno a un plan los perjuicios de la
cientfico y El uso de la tecnologa para la tecnologas. de discusin. exclusin social, de la falta
tecnolgico. construccin del bien comn. Aprender a evaluar criterios de prevencin y control de
Dilogo en la solucin de riesgos y del consumo no
2. Cmo podemos prevenir y ticos para la prevencin y ejercicios.
control de riesgos en el uso responsable de la
controlar riesgos en el tecnologa.
desarrollo y uso de la de las ciencias y las
tecnologa? tecnologas. Modificacin del propio
Aprender a fundamentar el proyecto de vida.
La prevencin y control de
riesgos en la tecnologa. consumo responsable.
3. En qu circunstancias es Aprender a evaluar, criticar

correcto utilizar animales y enriquecer el propio
humanos o no humanos en proyecto de vida al
estudios cientficos? incorporar prcticas
realizadas en clase y
Los derechos de los animales resultados de ellas relativas
humanos y no humanos como a la inclusin y
objetos de estudio cientfico. responsabilidad social en el
4. Soy responsable de los desarrollo cientfico y
impactos de lo que consumo? tecnolgico.
Prcticas de consumo de la
tecnologa.

Los derechos del 1. Todo ser humano merece Aprender a proponer Problematizacin, dilogo, Texto en que se
individuo frente a los tener derechos? fundamentos de los recuperacin. ejemplifique la diferencia
derechos de la Los derechos que todo ser derechos humanos: Dilogo en torno a un plan que Aristteles reconoce
colectividad. humano debera tener. dignidad, libertad e de discusin. entre lo justo y lo
igualdad. equitativo* y se fije una
2. Es posible la igualdad legal Dilogo en la solucin de postura ante la situacin de
en una sociedad con muchas Aprender a valorar ejercicios.
alternativas frente a los una noticia** e incorporen
desigualdades? en sus argumentos
desafos actuales para el
La igualdad ante la ley frente ejercicio efectivo de los principios como la
a la desigualdad de derechos humanos. dignidad, la libertad y la
condiciones. igualdad.
Aprender a ofrecer
3. Debemos obedecer las argumentos, racionales y * tica Nicomaquea
leyes en cualquier situacin? razonables, para sostener apartado X del libro V de
Aristteles.
La desobediencia a una norma una postura en un conflicto
que atente contra derechos de derechos humanos. ** Noticia con la que pueda
humanos. Aprender a evaluar, criticar ejemplificarse la diferencia.
y enriquecer el propio Lectura frente al grupo y
proyecto de vida al anlisis de tres textos en
incorporar prcticas clase.
realizadas en clase y Modificacin del propio
resultados de ellas relativas proyecto de vida.
a los derechos del individuo
frente a los derechos de la
colectividad.
El respeto a los 1. Qu razones hay para Aprender a cuestionar Problematizacin, dilogo, Carta dirigida a un joven de
derechos del respetar a quienes viven fundamentos, fines y recuperacin. otra cultura.
individuo en el distinto a m? consecuencias de Dilogo en torno a un plan Identificar una prctica
contexto de la Exclusin y segregacin social determinadas prcticas e de discusin. cultural que atente contra
diversidad cultural. con base en la identidad identidades culturales. los derechos del individuo.
cultural. ejercicios.
El respeto a los 2. Una prctica cultural Aprender a valorar Escribir una carta a un
derechos del merece respeto si atenta prcticas culturales joven que viva en esa
individuo en el contra un derecho humano? conforme al criterio de cultura para exponer
contexto de la Conflictos entre prcticas respeto a la diversidad, la argumentos en defensa de
diversidad cultural. culturales y derechos dignidad, la libertad y la los derechos de quienes
humanos. igualdad de derechos. padecen esa prctica.
3. Cmo puedo convivir con Aprender a evaluar, criticar Lectura al grupo y anlisis
culturas diferentes? y enriquecer el propio de la carta.
proyecto de vida al Modificacin del propio
Condiciones necesarias para incorporar prcticas
la convivencia en el contexto proyecto de vida.
de la diversidad cultural. resultados de ellas relativas
al respeto a los derechos del
individuo en el contexto de
la diversidad cultural.
La satisfaccin de las 1. Las necesidades humanas Aprender a evaluar la Problematizacin, dilogo, Aporte en una red social.
necesidades humanas deben estar por encima de las manera en que una decisin recuperacin. Exponer en un foro en
frente a los derechos de otras especies? individual y colectiva Dilogo en torno a un plan lnea, argumentos para
de otros seres vivos. La satisfaccin de las repercute en el medio de discusin. sostener una postura en una
necesidades humanas y de ambiente. situacin en la que se
otras especies. Aprender a identificar ejercicios. confronte un derecho
2. Cmo deben afrontarse los criterios ticos que entran humano con algn derecho
problemas ambientales? en juego al realizar acciones de otro ser vivo.
que repercuten en el medio Modificacin del propio
El papel de la industria, los ambiente.
gobiernos y la sociedad frente proyecto de vida.
a problemas ambientales. Aprender a fundamentar,
en principios ticos,
3. Qu podemos hacer para soluciones a los problemas
colaborar en el desarrollo ambientales.
sostenible?
Distribucin equitativa y
consumo responsable de
recursos.
La satisfaccin de las Aprender a evaluar, criticar
necesidades humanas y enriquecer el propio
frente a los derechos proyecto de vida al
de otros seres vivos. incorporar prcticas
resultados de ellas relativas
a la satisfaccin de las
necesidades humanas frente
a los derechos de otros seres
vivos.
El inters del 1. Todo ciudadano debe tener Aprender a identificar Problematizacin, dilogo, Reglamento
individuo frente al derecho a elegir a sus elementos para la recuperacin. Elaborar un reglamento de
inters de la gobernantes? construccin de una Dilogo en torno a un plan convivencia en equipo.
colectividad en la La participacin social en la ciudadana responsable: de discusin.
toma de decisiones dilogo, informacin, Asignar un lapso para que
eleccin de gobernantes. Dilogo en la solucin de cada equipo se regule con
polticas. participacin.
2. Todo ciudadano debe ejercicios. base en su propio
participar en el Aprender a valorar el reglamento.
establecimiento de las leyes de ejercicio de la libertad en la Evaluar la experiencia con
su sociedad? toma de decisiones
polticas. el reglamento con apoyo del
La participacin social en la concepto de autonoma de
legislacin. Aprender a evaluar, criticar Immanuel Kant.
y enriquecer el propio
3. Qu relacin hay entre el proyecto de vida al Modificacin del propio
uso de la violencia y la incorporar prcticas proyecto de vida.
solucin de conflictos? realizadas en clase y
Fundamentos y alcances del resultados de ellas relativas
uso de la violencia para la al inters del individuo
solucin de conflictos sociales. frente al inters de la
colectividad en la toma de
decisiones polticas.
Temas de Filosofa
Temas de Filosofa

hacer para ganarme su amistad o reconocimiento?, cul es mi papel en el mundo?,
es polmico aunque sea de inters para la mayora de la gente. As, se descubre que aquello
que se cree saber o que parece obvio, en realidad es algo que se ignora.
Buscar sentido a la vida, un sentido que aparece cuando se contesta a esas preguntas,
igual que los conceptos, no se adquieren como ya dados con antelacin, sino que se van
construyendo o clarificando paulatinamente para dar sentido a la propia vida y
relacionarse con los dems.
El paso de ser adolescente a ser adulto es una etapa en la que se empieza a tomar
decisiones que marcarn el resto de la vida. As, filosofar es una oportunidad para tomar
decisiones con cautela, de una manera ms reflexionada, ms razonada, indagando en qu
se basan, analizando pros y contras, sus consecuencias, los pasos que se van dando.

herramientas.
Por lo anterior, el propsito formativo de esta asignatura est centrado en aquello que la
filosofa puede aportar a los estudiantes para su vida. Para lograrlo, es necesario que las
clases sean procesos activos y comunitarios, de manera que los estudiantes practiquen la
filosofa al formular preguntas acerca de quines somos, qu nos identifica y qu nos
distingue como seres humanos, cmo percibimos y conocemos el mundo, cmo nos
relacionamos con nosotros mismos y los dems. Esto es, cuestionamientos que son
importantes en algn momento de la vida.
El inters del programa no est centrado en la disciplina por s misma, y mucho menos se
busca que los estudiantes memoricen un conjunto de definiciones o de datos, sino que
logren de manera paulatina su responsabilidad, creatividad y criticidad, que pongan en
juego e incremente su capacidad para ser y convivir, as como su autonoma intelectual y su
autocontrol emocional. Esto significa que se busca que los estudiantes aprendan a poner en
accin habilidades de cuestionamiento, argumentacin, investigacin, formacin y
delimitacin de conceptos, traduccin e interpretacin, razonamiento, as como actitudes
propias del filosofar: asombro, criticidad, razonabilidad y disposicin al dilogo. Y se busca
que aprendan a para que puedan poner en prctica esas habilidades y asumir esas
actitudes en momentos posteriores de su vida.
Los contenidos centrales se proponen, adems, para que los estudiantes (y profesores) no
pierdan la curiosidad, es decir, para que aprendan a investigar (y luego continen
hacindolo) sobre la forma de pensar, preguntar e imaginar nuestra realidad natural y
social: nuestra relacin con el mundo, las ideas y creencias, la naturaleza humana, el arte,
la sociedad y el sentido de nuestros actos en tanto humanos.
Qu cambia en este programa con respecto al programa anterior?, para qu

cambia?, cmo cambia?
Qu cambia? Se unifican contenidos redundantes de la versin anterior y se evitan

repeticiones con otras asignaturas del campo (tica y Lgica). As, se pasa de quince a seis
Contenidos centrales (reas de inters), y estos se han elegido buscando que sean cercanos
y significativos para los estudiantes.
Para qu cambia el programa? Con la reduccin se busca favorecer el logro del

propsito de la asignatura (y con ello el perfil de egreso) as como profundizar en las
investigaciones sobre los problemas filosficos elegidos por la comunidad.
Adems, se pretende que los aprendizajes logrados en esta asignatura tengan influencia en
el proyecto de vida.
Cmo cambia el programa? El programa se organiza en seis contenidos centrales.

Cada uno recupera problemas de las reas de inters del programa anterior. Por ejemplo,
el Contenido central 1 incluye problemas de las reas de inters 1, 6, 7, y 11 del programa
anterior, mientras que el Contenido central 3 incluye problemas de las reas 1, 3 y 6.
Adems de los contenidos que permanecen, algo que se reafirma es la propuesta de

trabajar en Comunidad de investigacin como medio para generar experiencias filosficas.
As, el contenido central Relacin de los seres humanos con el mundo corresponde a la
pregunta de cul es nuestra primera puerta de acceso al mundo y cmo, a partir de ah, se
formulan cuestiones filosficas como la conformacin de cosmovisiones, la distincin entre
el sueo y la vigilia, entre otras.
De igual modo, el contenido central Ideas, creencias y conocimientos est relacionado

con la fundamentacin de nuestras creencias, as como con la manera en que estas
adquieren el rango de conocimiento.
El contenido central Naturaleza humana tiene como foco las dudas sobre qu
caractersticas compartimos en tanto seres humanos, qu nos da identidad personal, cmo
se relaciona la mente con el cuerpo, de qu modo influyen la razn y los sentimientos en
las relaciones que establecemos con nosotros mismos y con los dems.
Por su parte, el contenido central Arte, expresin y apreciacin esttica, est orientado a
la reflexin sobre experiencias relacionadas con manifestaciones estticas, propias del
contexto de los estudiantes y otras lejanas a ellos: formas de vestir, msica, pelculas,
series o programas de TV, libros, artesanas, cultura y contracultura.
El contenido central El ser humano en la sociedad trata de las relaciones sociales: su

necesidad, causas y consecuencias.
El contenido central El sentido de la vida humana corresponde al cuestionamiento sobre

el proyecto de vida, las decisiones autnomas, el desarrollo pleno, la felicidad y las
consecuencias del trabajo en las personas.
Los contenidos especficos se presentan como preguntas para dar lugar a la investigacin y
se proponen, en relacin con cada una de estas preguntas, conceptos que pueden tener un
papel doble: ser construidos en esa investigacin y ser empleados en ella. Esto es as
porque el logro del propsito (que aprendan a) consiste en que puedan aplicar
herramientas filosficas (habilidades, conceptos y actitudes) de manera paulatina y
sostenida. No se trata, pues, de aprender conceptos filosficos de manera definitiva, sino
de aprender a pensar, de iniciar o continuar el planteamiento de ese tipo de preguntas y de
investigar respuestas filosficamente.
Correspondencia entre ejes, componentes y contenidos centrales

de la asignatura: Temas de Filosofa
Conocerse, cuidarse y promover el propio Reflexionar sobre s Naturaleza humana.

desarrollo y de otros. mismo y los otros.
Entender e interpretar situaciones de la Reflexionar sobre s Sentido de la vida humana.

vida personal y colectiva. mismo y los otros.
Identificar y evaluar crticamente Reflexionar sobre s Ideas, creencias y

creencias, acciones, valores y normas. mismo, los otros y el conocimientos.
mundo.
Interactuar con los otros y en el medio Reflexionar sobre s El ser humano en la sociedad.
con la mayor libertad y responsabilidad mismo y los otros.
posibles.
Acercarse a contextos diferentes al Reflexionar sobre s Relacin de los seres humanos

propio, conocer y valorar de diversas mismo, los otros y el con el mundo.
maneras el mundo. mundo.
Expandir las posibilidades de vida. Reflexionar sobre el Arte, expresin y apreciacin

mundo. esttica.
Aunque por los contenidos y la forma de trabajo esta asignatura tiene diversos puntos de
contacto con otras asignaturas, puede realizarse una conexin explcita mediante un
producto compartido, como se ejemplifica a continuacin:
Temas de
LEOyE I LEOyE II Lgica TIC tica
filosofa
1.2. El empleo 1.3. Puedo

3.2. El de la apelar a las
6.2. Cules 4. La
sustento de estructura 3.3. circunstancias
son las argumentacin
puntos de vista sintctica en Discriminar para justificar
restricciones como prctica
personales a un prrafo ante el flujo de una decisin
de mi libertad? crtica y
partir de una argumentativo la informacin. que afecta a
autocrtica.
lectura. (premisas y otras
conclusin). personas?
Producto integrador
Carta a un amigo en la que el estudiante ponga en tela de juicio su nocin de libertad y si es libre,
qu limita o le impide ser libre. Para ello considerar las circunstancias de un acto particular, si este
acto forma parte de una prctica cultural, una cosmovisin u otro elemento.
Propsito de la asignatura: Que los estudiantes aprendan crtica, dialgica y

argumentativamente a problematizar sobre situaciones relativas al ser humano, la
sociedad y la naturaleza, as como a investigar filosficamente respuestas a
problematizaciones que han hecho.
Competencias: Con los contenidos y la forma de trabajo se pretende coadyuvar al

desarrollo de las siguientes competencias:
1. Se conoce y valora a s mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los

objetivos que persigue.
2. Es sensible al arte y participa en la apreciacin e interpretacin de sus expresiones en

distintos gneros.
4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la
utilizacin de medios, cdigos y herramientas apropiados.
6. Sustenta una postura personal sobre temas de inters y relevancia general,

considerando otros puntos de vista de manera crtica y reflexiva.
9. Participa con una conciencia cvica y tica en la vida de su comunidad, regin, Mxico y
el mundo.
10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias,

valores, ideas y prcticas sociales.
11. Contribuye al desarrollo sustentable de manera crtica, con acciones responsables.
1. Analiza y evala la importancia de la filosofa en su formacin personal y colectiva.

3. Examina y argumenta, de manera crtica y reflexiva, diversos problemas
filosficos relacionados con la actuacin humana, potenciando su dignidad, libertad
y autodireccin.
5. Construye, evala y mejora distintos tipos de argumentos, sobre su vida cotidiana
de acuerdo con los principios lgicos.
8. Identifica los supuestos de los argumentos con los que se le trata de convencer y analiza
la confiabilidad de las fuentes de una manera crtica y justificada.
9. Evala la solidez de la evidencia para llegar a una conclusin argumentativa a
travs del dilogo.
10. Asume una posicin personal (crtica, respetuosa y digna) y objetiva, basada en
la razn (lgica y epistemolgica), en la tica y en los valores frente a las
diversas manifestaciones del arte.
11. Analiza de manera reflexiva y crtica las manifestaciones artsticas a partir
de consideraciones histricas y filosficas para reconocerlas como parte del
patrimonio cultural.
16. Asume responsablemente la relacin que tiene consigo mismo, con los otros y con
el entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud de respeto y tolerancia.
Aprendizajes previos
Dado que las clases de Temas de Filosofa deben constituir una comunidad que investiga
mediante el dilogo, se movilizan todos los aprendizajes de Lgica. Adems, la experiencia
en la Comunidad de investigacin lograda en Lgica y tica.
Puesto que en la Comunidad de investigacin se busca que los estudiantes aprendan a

ofrecer buenas razones que tengan apoyo racional o emprico y que sean compatibles con
el conocimiento que aportan las artes, las ciencias y las tecnologas, deben emplear lo
que saben y han aprendido en los niveles educativos previos para fundamentar sus
aportaciones.
Contenido Contenidos Aprendizaje Proceso de Producto
central especficos esperado aprendizaje esperado
Relacin de los 1. Cules son los Aprender a Problematizacin, Collage en el que se
seres humanos medios y obstculos problematizar en dilogo, d respuesta a una
con el mundo. relacionados con torno a cul es recuperacin. de las cuatro
nuestro acceso al nuestra primera preguntas
mundo? puerta de acceso al (contenidos
mundo. Dilogo en torno a especficos). En el
Sentidos, lenguaje.
un plan de caso de elegir los
Aprender a
2. Cmo est discusin. contenidos
investigar para dar
organizada nuestra especficos 1, 3 o 4,
respuesta a esa y
visin del mundo? las respuestas
otras cuestiones
Dilogo en la deben corresponder
Cosmovisiones, filosficas que, a solucin de a dos posturas
ciencia, filosofa. partir de ella, se
ejercicios. diferentes.
3. Cmo puedo formulan.
distinguir el sueo
de la vigilia? Presentacin del
collage al grupo.
Realidad,
apariencia.
4. Son posibles
realidades
alternativas o
diferentes a la
nuestra?
Situaciones
hipotticas,
acontecimientos
contrafcticos.
Ideas, creencias 1. Cules son las Aprender a revisar Problematizacin, Carta a un amigo en
y bases de nuestro la fundamentacin dilogo, que el estudiante
conocimientos. pensamiento? de nuestras recuperacin. presente algunas de
creencias, as como sus creencias e
Ideas, creencias.
evaluar si alguna de indique cules
2. Cules son los ellas adquiere el Dilogo en torno a tienen el rango de
requisitos para que rango de un plan de creencia, cules el
tengamos conocimiento. discusin. de saber y cules
conocimiento? llegan a ser
Creencia, conocimiento.
Dilogo en la
justificacin,
solucin de
verdad, crtica,
ejercicios. Lectura al grupo de
racionalidad.
la carta.
3. Cules son las
bases del
conocimiento
cientfico?
Observacin,
experimentacin,
demostracin, crtica
intersubjetiva.
4. Podemos hablar
de conocimiento no
cientfico?
Habilidades
prcticas, saberes
tradicionales.
Naturaleza 1. Qu elementos Aprender a Problematizacin, Jornadas de un
humana. me constituyen identificar las dilogo, diario personal en
como ser humano? caractersticas que recuperacin. que el autor vaya
compartimos como reflexionando sobre
Razn, emociones,
seres humanos que su identidad
relacin mente-
nos dan identidad Dilogo en torno a personal, as como
cuerpo, identidad
personal. un plan de sobre los
personal,
discusin. encuentros o
personalidad y Aprender a valorar
conflictos entre su
sociedad. el papel de la razn
razn y sus
y los sentimientos
2. Los seres Dilogo en la sentimientos al
en nuestras solucin de
humanos somos relacionarse con los
relaciones.
buenos o malos por ejercicios. dems y cuestione
naturaleza? esta relacin.
Naturaleza humana,
bondad, maldad.
Lectura al grupo del
3. Qu tipos de diario.
amor existen?
Amor ertico, amor
fraternal, amistad.
Arte, expresin 1. Qu elementos Aprender a Problematizacin, Museo filosfico.

y apreciacin de mi entorno me reflexionar sobre dilogo,
esttica. impresionan o experiencias recuperacin.
emocionan? estticas. Exposicin de obras
plsticas. Cada obra
Naturaleza, cultura,
Dilogo en torno a deber recuperar la
lenguaje,
un plan de respuesta a
experiencia, placer,
discusin. cualquiera de las
repulsin, belleza,
cuatro preguntas.
fealdad, pasin, La obra ir
padecer, catarsis. acompaada de un
Dilogo en la
texto en el que se
2. Mediante qu solucin de
presente el
facultades recibo de ejercicios.
argumento que d
mi entorno
cuenta de la
impresiones o
respuesta y las
emociones estticas
razones de ella.
y artsticas?
Gusto, sensibilidad,
intelecto,
imaginacin.
3. Cmo clasifico
los elementos de mi
entorno que me
provocan
impresiones o
emociones artsticas?
Equilibrio esttico,
perfeccin tcnica,
leccin moral,
creacin,
originalidad,
unicidad,
expresividad.
4. Por qu ciertas
manifestaciones
estticas y artsticas
predominan y
emergen en mi
cultura?
Cultura y
contracultura.
Bellas artes.
Vanguardias.
Artesana. Arte
premoderno. Arte
no occidental.
El ser humano 1. Por qu vivo en Aprender a Problematizacin, Cuento en el que se
en la sociedad una sociedad? identificar las dilogo, aborden, al menos,
relaciones sociales: recuperacin. dos posturas
Estado de
su necesidad, diferentes frente a
naturaleza, contrato
causas y las necesidades, las
social. Felicidad y
consecuencias. Dilogo en torno a causas y
finitud.
un plan de consecuencias de
discusin. las relaciones
sociales.
2. Cmo me Dilogo en la Lectura del cuento
organizo para vivir solucin de al grupo.
en sociedad? ejercicios.
Clases sociales.
3. Quin dirige mi
sociedad?
Formas de
gobierno.
4. Existe una
forma de gobierno
ideal para mi
sociedad?
Utopa, distopa.
El sentido de la 1. Qu elementos Aprender a valorar Problematizacin, Obra de teatro

vida humana. influyen en mis el proyecto de vida, dilogo, escrita y actuada
acciones? las decisiones recuperacin. por los estudiantes
autnomas, si el en las que se aborde
Voluntad,
desarrollo pleno, la alguno de los cuatro
deliberacin,
felicidad y las Dilogo en torno a cuestionamientos
condiciones sociales
consecuencias del un plan de (contenidos
e histricas.
trabajo en la discusin. especficos).
2. Cules son las persona.
restricciones de mi
libertad?
Naturaleza, cultura, Dilogo en la
enajenacin. solucin de
ejercicios.
3. Cmo
satisfacemos los
seres humanos
nuestras
necesidades?
Trabajo, realizacin
humana,
autoconciencia.
4. Cul es el fin
ltimo de los actos
humanos?
Libertad, felicidad.
HUMANIDADES

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NUEVO CURRCULO

DE LA EDUCACIN MEDIA SUPERIOR

En este documento se presentan los programas de Humanidades del Bachillerato

15 foros nacionales con ms de 1,000 representantes de diferentes sectores.

Al inicio de la presentacin se exponen algunos principios sobre el proceso educativo en el

Tanto en la propuesta original como en su revisin, se trat de alcanzar un propsito:

Los propsitos y contenidos de los programas de estudio del campo disciplinar de

3) La pertinencia se refiere a la correspondencia de los contenidos con la aspiracin de

4) Especialmente en el campo de las Humanidades, el desarrollo de las personas se

5) Para propiciar en la escuela la responsabilidad de los estudiantes, su actitud y

7) Con base en lo anterior, el criterio de operatividad se entiende de dos maneras. En una

Diagnstico de los programas de estudio

Las consideraciones anteriores fundamentaron un diagnstico de los programas de estudio

1. La cantidad de contenidos que incluyen dificulta o impide el cumplimiento de sus

2. La cantidad de sus contenidos propicia un aprendizaje superficial o sin el nivel de

4. Ciertos contenidos se encuentran ms prximos a campos disciplinares diferentes al de

5. Determinados contenidos del inicio no responden a los intereses de los estudiantes.

6. En ocasiones el aprendizaje est concebido como mera recepcin y repeticin de

7. Algunos de los contenidos no estn presentados con claridad.

8. Algunos de los contenidos que estn expresados en una terminologa lejana a la

Con los propsitos de:

Favorecer que los aprendizajes de los estudiantes se logren con profundidad.

Evitar la dispersin curricular.

Orientar mejor la prctica docente.

i) Eje. Organiza y articula conceptos, habilidades y actitudes de los campos disciplinares y

ii) Componente. Genera y, o, integra los contenidos centrales y responde a formas de

iii) Contenido central. Corresponde al aprendizaje fundamental. Es el contenido de mayor

iv) Contenido especfico. Corresponde al contenido central y, por su especificidad,

vi) Producto esperado. Corresponde al aprendizaje esperado y al contenido especfico; es

Ejes del campo de Humanidades

Constituyen una respuesta a la pregunta: cul es la finalidad de cursar las asignaturas de

Conocerse, cuidarse y promover su desarrollo personal y el de otros.

Entender e interpretar diferentes situaciones de la vida personal y colectiva.

Identificar y evaluar crticamente creencias, acciones, valores y normas.

Conocer y valorar diversas maneras de relacionarse consigo mismo, la sociedad, la cultura

Expandir sus posibilidades de vida.

Pensar, decidir y actuar con libertad y responsabilidad.

Argumentar como acto de habla complejo.

Argumentar como prctica social.

Pensar y argumentar de manera crtica, creativa y responsable.

Reflexionar sobre s mismo, los otros y el mundo.

Eje Componente Contenido central

Argumentar como acto de habla complejo. La argumentacin como prctica lingstica.

Reflexionar sobre s mismo y los otros. Naturaleza humana

Argumentar como prctica social. La argumentacin como prctica sometida a reglas.

Reflexionar sobre s mismo y los otros. Sentido de la vida humana.

Eje Componente Contenido central

Argumentar como prctica social. La argumentacin como prctica crtica y autocrtica

Reflexionar sobre s mismo, los otros y el mundo. Ideas, creencias y conocimientos.

Los derechos del individuo frente a los derechos de la

Reflexionar sobre s mismo, los otros y el mundo. El ser humano en la sociedad.

Pensar y argumentar de manera crtica, creativa y La argumentacin como prctica contextualizada.

Pensar y argumentar de manera crtica, creativa y Los fines de la argumentacin.

La argumentacin como prctica contextualizada.

La satisfaccin de las necesidades humanas frente a los

Reflexionar sobre el mundo Arte, expresin y apreciacin esttica.

La adecuacin de los programas de estudio del campo disciplinar de Humanidades busca

Asimismo, con la adecuacin se pretende la formacin de un cierto tipo de sociedad o, al

En cuanto a la eleccin de contenidos, dada la riqueza, vastedad y diversidad que existe en

Sin embargo, no se lograr el propsito de los programas de estudio si no se adoptan

propsito particular de cada asignatura.

Criterios para la adecuacin de los programas de estudio del campo

Tomando como base lo anterior, la adecuacin de los propsitos y los contenidos se ha

4) Que sean relevantes para la vida de los estudiantes y la sociedad actual.