105

. ESCRIBIR DESDE EL MONTAJE

Otra forma de exponer

A u r o r aF e r n n d e z Poi a n e o

Pero incluso aquellas cuatro naturalezas

muertas, evidentemente compuestas
totalmente al azar y que, segn pareca,
haban crecido de forma por completo
natural en las ramas negras, reflejadas en
los cristales, de los tilos que haba en torno
ala plaza, tenan para m tal atractivo, que

-- (
durante mucho rato no pude apartarme
de ellas y, con la frente apretada contra los
fros cristales, estudiaba las cien cosas
distintas, como si de alguna de ellas, o de
SJ.! relacin entre s, se pudie:ra<~educ!!una
resp-uesta_clar~J..tC.Qas~pr.e.guntas,
i~Lm~.lt!n<!J1.1~.JlJJe me agitaban.
W.G. Sebald,Austerlitz, 2005

En IlEXPOsici~de.~,"estigacin

artstica", desde este mismo
volumen, Helen rande visa la importancia de que la revista

(JA~(]ournalfor Ar lS le Research) haya cambiado el nombre de

~culos" por "exposicin de la investigacin", un l/nuevo marco

de apoyo a la metodologa y epistemologa de la prctica artstica

como investigacin"l. Si bien Grande insiste,basndose en Hito

Steyerl, en el acto de traduccin que supone la apropiacin de

-
metodologas ajenas, a m me interesa retomar de su ensayo ese

lVer en este mismo volumen, GRANDE, Helena, "Exposicin de la investigacin artstica: una
aproximacin al Journal for Artistic Research y el Research Catalogue" p. 85.

~~
..
 (Y\ ,
'r~

,,"
106 AURORA FERNNDEZ POLANCO

meta-formato que el JAR o one de i!1terrelacionar todo tipo de

1}lediQ~, como si de un display- ropio ~s';PacrSexPOsifrv"s se
tratara, modos de ~rese r (exponer) el discurso, lo que conlleva
,
'
necesariamente un ejercicio de escritura 2 Aunque es cierto que "esas
,,'
nuevas producciones en los nuevos soportes se desenvuelven en un
rgimen escpico (que antes habra sido exclusivo para la imagen
ligada a un soporte material), y ahora ese rgimen escpico pasa a
".''
la imagen electrnica"3, todava cabe pensar que si la exposicin en t.
los espacios de arte se basa en el montaje, tambin lo hace la forma
de escritura-corno-montaje (que comparte regmenes escpicos?)
.:
a la que quiero atender (en algunas pinceladas) y proponerla como t
estrategia que podra ayudar a resolver algunos problemas en torno C'
Ltrabajo escrito en la investigacin artstica acadmica. Con ello,
yen la senaa que a6riyaeel corazn de li''i'i:rdemidad Walter
Benjamin, trasladaramos ~!!Da d~-p'!odj!~E!~rtstica, como
es la teora deLrnJaje, alterreno epistemolgico; de-mOGO similar,
Hito Steyerl sugiri llevarl~il terrenopc:iltico en La articulacin
."-".,

de la protesta4 y si ella se pregunta all "cmo se edita el campo
poltico y qu importancia poltica poda derivarse de esta forma
de articulacin", podramos interrogarnos desde nuestro contexto .'.
t
acadmico sobre la importancia epistmica que tendra esta forma
de articulacin de la escritura dentro de la denominada Uprctica
artstica como investigacin" (art based research). Me interesa en este
..
sentido guardar la palabra articulacin. I.~Ataje conll~ya una
articulacin. De ah que muchas veces se critiquen determinados .
.
trabajos no por su excesiva fragmentacin, sino por su falta de

.
articulacin. En los espacios del arte, el montaje de una exposicin

2A este ejercicio de escritura como "exposicin" habra que aadir otra forma de "exponerse"
(jugando con la doble acepcin de la palabra) que comporta aspectos performativos propios de
.
la "presentacin" de la investigacin y que trata Alejandro Simn en este mismo volumen en
"Como si no pasara nada. Investigacin artstica y universidad". Por seguir jugando con el hecho
de "exponerse", para Boris Groys no hay una vida artstica y otra que no lo es, pues toda vida est
expuesta a la mirada de los otros. Ese, segn l, es el sentido de las palabras de Beuys, "todo ser
humano es un artista", ya que todo artista profesionalizado est "expuesto" a esa mirada de los
.
otros. Yya se sabe la relacin arte = vida que imperaba por entonces. Vid. "On the Use ofTheoryby
art, and the Use ofArt by Theory", http://www.youtube.com/watch?v=BuMeizpFdVc
3"Es cierto que trabajo con textos y con imgenes, al igual que lo haca o que hago an hoy en

soporte papel, pero a estos puedo aadir sonido, videos, imagen-tiempo, pero tambin imagen
movimiento, lo cual en el formato analgico no es posible. Pero es que adems al vivir en el mundo
de las pantallas, esas imgenes, esos textos, podramos decir que han sufrido una mutacin y

quizs, es lo que voy a atreverme a exponer aqu, pasan a convertirse en 'apariciones', espectros."
JAUA, Mara Victoria, "Escribir maana... editar hoy" en SalonKritik, 2013 http://salonkritik.
net /10-1112013/03/escribicmanana_editar_hoy_mar. php

4STEYERL, Hito, La articulacin de la protesta, 2002, http://eipcp.net/transversal/0303/

steyerlles


 ESCRIBIR DESDE El MONTAJE 107

(en lo que se ha dado en llamar "museografa posmoderna") tiene

que responder a una tesis o discurso curatorial que, aunque no
se muestre como argumento cerrado, ha de tener un sentido que
viene dado por (y desde) esa articulacin necesaria. ;aLtext~:como
montaje responde a la misma necesidad. Tanto la exp~~iciii~
l teXt~mofiiJe(lesaela es'hra se conciben en este sentido como
Denkraum, en palabras de Aby Warburg5 , espacio de pensamiento.

que se vuelve
tridimensiona - on e a ima en ical.importancia. En
los dos dispositivos el resultado tiene la naturaleza del ensay06,
es decir, pretensiones epistmicas. Como las propias obras, pero,
en este caso, desde la escritura a la que ellas nos conducen, abre
sentidos que nunca se cierran. La escritura-corno-montaje se
convierte en un proceso que no se agota, no tiene un resultado, un
fin. De ah que cada vez resulte ms difcil el decimonnico concepto
de "conclusiones" en este tipo de trabajos. Un ensayo no tiene
"conclusiones" dira Adorn0 7 Tiene sin embargo un valor heurstico
muy adecuado para los estudiantes que realizan su investigacin en
Bellas Artes. Hay un mostrar tambin en la escritura-corno-montaje
que aqu defiendo, esa forma de narracin el! que se aviene
muy bien a las palabras del inagotable Walte Benjami : "ll_mitad del
arte de narrar radica, precisamente, en referir""'una !l!!Jibre de
exp li e a ci 2.n e s" 8 - M<_.__._,..._. ____ ...- - - - - -.......- - . . . - . .

Ver, leer, coleccionar

No es la primera vez que acudo al texto de Roland Barthes l/Los
jvenes investigadores"(]eunes chercheurs)9, que hoy todava me
parece muy adecuado. Es cierto que Barthes se refiere a estudiantes
de tercer ciclo de artes y letras pero puede ser oportuno recuperarlo
en el mbito de la investigacin artstica para reivindicar con l el
discurso del deseo, es decir, la escritura:

5Sobre esto ver: FERNNDEZ POLANCO, Aurora, "Mnemosyne versus CUo, la Historia desde el Arte",
en Espacio, tiempo y forma, Madrid. UNED, 2012 http://www.academia.edu/3553848/_Mnemosyne_
versus_Clio_la_Historia_desde_el_Arte_
6No es casualque en los ltimos tiempos se haya venido hablando de cine-ensayo, video-ensayo, con
las mismas pretensiones epistmicas. Haciendo un juego de palabras podramos pasar del "ensayo
~o forma" de Adorno a la forma (que piensa) de Godard como ensayo.
<..)roORNO. Theodor, "El e~..Q.<;~l!lJQ!.I!l'~e.rtNmsQ!Jre literatura, Barcelona, Ariel, 1962, p. 23.
8BENJAMIN, Walter, "'El narrador", en Iluminaciones Iv. Pa-:;uii:iiCrTtiCaiJ;eia-violeneia-y-etmumsayos,
Madrid. Taurus, 1999, p. 113.
9El prlogo a un monogrfico de la revista Communications, (na 9, 1972), "El texto: de la teora a la
investigacin" (Le texte: de la thorie ala recherche). Se puede consultar en: http://www.persee.fr/web/
revues/home
 ,,
108 AURORA FERNNDEZ POlANCO
',,.
el trabajo (de investigacin) debe estar inserto en
el deseo (...) arrojar el tema a lo largo del blanco
,,
de la pgina, no para "expresarlo" (esto no tiene
nada que ver con la "subjetividad") sino para I
dispersarlo: lo que entonces equivale a desbordar t
el discurso normal de la investigacin 10.
,
~~ su~ cursivJ" es un nuevo objeto que a nadie perten;;;:-J
6

~"i\'~::J creado por medio de rkWor entonces incIpIente) interascipTIarfedad. ,

\
'...
Podramos pensarlo muchos aos despus, tal y como l propone,
como un Tejido? De la obra al Texto d exto al dispositivo,
~)'q l (l'\) \fJ quizs. U1dispositiv~ en el q e im ene ab.- se e~e~an.

En el catrogo 3e la expOSICIn so re oland Barthes, en el Centro

~
~~~V Pompidou, una de las comisarias inicia su texto con cierta ancdota

\) 1("') de Coco Chanel, la vspera de uno de sus ltimos desfiles: "Cmo

se encuentran en este momento sus vestidos? En trozos, seor, se

encuentran en trozos". Ancdota pertinente tratndose de Barthes.
En la misma exposicin expusieron el fichero de notas de lectura de
Barthes. En 1953 las tena todava ordenadas en cajas de zapatos:
'~_a f1f.hJ!Q~!2~a", 12.500 fichas, fragmentos de textos que
. 'circulaban y recombinaba siguiendo un principio que l denominaba
"archimboldesco"l1.
~'!!~~,~
t
""r.,\\cf; rJontajg re~~;rt*,d~_~e~entos lin~?sticos y figurativos: ~
' . -'Guattari;
~~, Patchwurk, metafora tambIen retomada por Deleuze y 4
el-rebus, el jeroglfico, acertijo de imgenes en Freud, otras
inlgenes, las del campo onrico; el~:ilic-en Walter Benjamin, las
teselas donde brilla la magnificencia del Pantcrator, el trapero que
colecciona todo aquello que la gran ciudad perdi, rechaz y desde, 4
las citas tomadas de tantsimas lecturas, ahora como "salteadores ~
al borde de camino", el montaje inevitable aprendido de sus amigos
4
de Dada Berlin, de Eisenstein, de Brecht 12 ; la aficin de algunos

QARTHES, Roland, "Los jvenes investigadores" en El Susurro del Lenguaje, Barcelona, Paids,
1987, pp. 105-6.
llVi_d, LGER, Nathalie, "Immensment et en dtail" en Catlogo de la exposicin Roland Barthes,
Pars, Centre Georges Pompidou, 2002, p. 91.
l2Hace casi dos dcadas que en nuestras facultades de Bellas Artes, muy alejadas y reticentes
con la historia del arte (lineal, hegeliana, por estilos) se empezaron a interesar por det~J.ll1inadas
personalidades a las que conocieron sobre to o.potmedio de fotografas. As ocurri con r(alra~ y su
museo imaginario yelMnemosyneAtlasde A Warb". A este impulso se sumaba sin proble~Atlas
~~ter, los Documents de Bataille y siempre, inevitablemente, los tambin convertidos en "imagen"
~ de Benjamn, que an no se haba traducido al castellano y eran de difcil acceso entre los
estudiantes (nuestra Facultad contaba desde 1995 con un ejemplar en francs que fue utilizado 10 veces
en 14 aos). Pero, como deca, el espritu de montaje, su apuesta epistmica, cal entre el alumnado
como agua dulce en tierra mojada. Todo el mundo defenda tener una metodologa benjaminiana.
~~--._-------------_._-----.~. .
 ESCRIBIR DESDE EL MONTAJE 109

antroplogos por el collage surrealista (surrealismo etnogrfico de

James Clifford), la revolucin de la escritura etnogrfica a travs
del montaje en Michael Taussing; los paneles del Mnemoszel1tlas
Qe Kby Warourg, ornioos aelela de yuca negra y manipulados con
alfileres, con el orden cambiado segn el discurso de la conferencia
a impartir, su consciencia al mismo tiempo de las imgenes como
elementos migrantes, que pasan las fronteras, una forma visual de
conocimiento, un cruce a su vez de lmites entre el saber puramente
argumentativo y la obra de arte; el cosmos de Gombrovitzch 13 ; el
mundo de "secretas afinidades entre las cosas" de Goethe. En todas
estas metforas rima la palabr "relacin" eso se expone; la
explicacin cartesiana no tiene ugar. o ay causas, consecuencias,
ni demostraciones posibles, slo pensamiento en ima en, que
tiene afinidad con ellas. En El ensayo como arma, orn dice: "el
pensamiento no procede linealmente y en un solo s o sino que
los momentos se entretejen como hilos de una tapicera"4.. \

Si hemos valorado estas metforas en torno al fragmento. la 0~t-t:<~ 'eA

asociacin de ideas y el montaje para desarrollar las formas de
escritura y pensamiento en los grandes profesionales. de las ciencias
humanas cmo no pensarlas tambin para la investigacin
artstica?l5 La que se tiene que adecuar a los trabajos fin de Mster
y las Tesis doctorales est muy cerca de todos los procedimientos
que viven de la analoga, la comparacin, la asociacin de ideas,
las afinidades electivas, la migracin de las imgenes. Tambin
los que no somos artistas n s....e.spedaJizamos ~n.:....lLn ~po
ta a otarlo tenemos mtodos parecidos de acercamiento al
tema pe ~studjo. No es de ~xtrafiar que urad-eras-prr--m:er'sTericas
que ms nos interesa en~,~ju~ de dialctica y montaje con las
imgenes, me refiero a(Susan BUC~, sea una experta en Walter
Benjamin y se reclame demtrr'a"des~manera de pensar y escribir.
En una entrevista realizada en marzo de 2010, Fernando Prez, su
entrevistador, le pregunta por el proceso de composicin de sus
libros, algo que le parece muy cercano a los emblemas del barroco:

l3Ver la obra de Javier Cruz, Anomalas, en Centro de Arte Complutense (e arte e), Madrid,
septiembre, 2013.

l4ADORNO, T., op, cit, p. 23.~.. _

l5En 1984, el cineasta Je n~Rouch quien haba dicho: "El desorden es frtil; en el pensamiento

Dogon el desorden provoca a aparicin de orden"- realiza la que ha sido considerada pelcula

sntesis de su obra:~~ En ella, el doctorando Hugh Gray (interpretado por el antroplogo

Jean Monod), se somete al tribunal que ha de juzgar su tesis en la Sorbona: "La necesidad del culto

a la naturaleza en las sociedades industriales". Para defender el tema, Gray sigue una metodologa

que no poda ser sino la "gay~ ciencia" de lo heterogneo, algo que, en principio, vuelve loco a un

tribunal que le acaba concediendo un "sobresaliente cum laude".

 ,,
110 AURORA FERNNDEZ POlANCO
,
"

en donde la capacidad comunicativa de la imagen y el ,"

lengua}eyemiI_ se'j;rneiYsUpue'stimeilte-iifservd
del mismopropsiti,-~peroariTSmotiep~oestn en ,'"
.' nsion enla"medidaj~n"9ie...
l~prese"~la~seSiDTe de
..
~~~~n~c~r:.;;:e:.:-!a~nuevos sentidos no controlables .R0r la
inscrip cin verba[yrasparam:asproponenpefcepciones
- ~~

,"
~.
-aeTa lm-a:gn ~vTolen"lrno~lpTfiCa~Io~senS1I:ile:
l.fsted ha sealado(jep-a:'rtecl'SITpfOyecto-espensar (,
,
filosficamente con imgenes, cmo se hace eso en
trminos de la concepcin y ejecucin de un libro?
.',;,;
A lo que Susan Buck-Morss responde:

Me alegra que se perciba esa tensin entre texto

"
e imagen. Trabajar con imgenes no slo es muy
entretenido, sino que el proceso de encontrarlas ,""
y superponerlas es tambin muy esclarecedor
intelectualmente. Muchas veces primero encuentro la ,
imagen y luego escribo el texto que la acompaa.
Esto proviene en gra Il m~sl~,t:i,,t!npleII1~nte de.1a. manera
-ehq'ii'fuiiC1oiii~ 'cabeza. Si~l.!lPIe recuerdo ,ms
"6:
iascarasguelos'iiombes~me cuesta'mucho'h~acer el
"'baTan'e<-de'ffinrlJr'e'to de cheques, pero soy muy buena
para descubrir relaciones visuales. Al principio de mi
.,
4

6-,
carrera, esta tendencia me trajo bastantes problemas.
1
C~do les dii~ a algun__~ col~s...que~que.daJ1acer
filosofa con iI!!g~n.~s~me dijeron que era una locura,
._, ...,... ~/ .... ,._,,,_.,,',......._.... ,.-..",4"- ..,.,.,...,

que si quera hacerlo mejor esperara a que me dieran el

C-
grado de profesor titular antes de intentarlo. Creo que
Benjamin, quien es obviamente una gran influencia '"
fe
sobre mi trabajo en este rea, es tambin un pensador
de ese tipo, en oposicin al tipo ms lineal y lgico 16 ,.,
La mesa de trabajo de otro benjaminiano, Didi-Huberman, revela
esta forma de escritura; tambin un sistema de citas de lectura en '"""-'~''''~''''''''~---;:::.-:;::,~,,---,. . .... -~-",~,., ."","'~. ~P_--""""'-'''''-'.

&:
.)
',;
{,
,,;
16http:J /www.letrasenlinea.cl/?p=530

,;
,~
 ESCRIBIR DESDE EL MONTAJE 111

fichas, folios partidos en~!~gLY,I~~J:l'!1g~nes como motor de la

-escrituraconloPodemos ver en efcorto de Marfaile-A.lpnat, 12
fihiiges"jjo-ur le meilleur et pour le pire l7 :

Un hombre sentado ante una mesa. Delante de l coloca

una imagen que describe y comenta; despus coloca
una segunda imagen ya que, nos dice, no hay nunca
liuna" imagen sola. Y al mismo tiempo que transcurre
la pelcula las reproducciones de imgenes circulan y
se acumulan sobre la mesa como un juego, un logro, es
posible, una paciencia que organiza nuestra vista. lB

Las fichas se transforman solas en escritura, no hay una opinin

o pensamiento previo anterior a la escritura sino que es el juego

que se establece entre las imgenes y las notas de lectura el que la

produce. Esto dicho, y aqu habra que volver a la importancia antes

mencionada de a "articulacin" ~tQ,gl!e,,!l,!?,..se trata de poesa,

.
sino de ensayo,e tratara d~ ~E},:~1..~~ ~~l~~enci~~oh ern~CJr\~

mOI}taje el gue.timaui,;iJ:~(lJ2e.ro
_ _w ,;.o
ese montal'ii"su veres el
~""'~~c~~~-:...~,.;:::;>r-<--~'-'s"~'''''''-::>'~''''''':''')'''i''''"'.'?,_
..

resultado de una tcnica de lec~ur~ 19.

Escribir. otra forma de exponer

Buena parte de la crtica francesa del XIX, y europea en general,

escriba "sobre arte" (crits sur l'art) y lo haca de manera modlica,

desprejuiciada, libre, directa. Era, a fin de cuentas, un ejercicio de

escritura que tena una excusa previa, o que parta de ella, de las

pinturas, los dibujos, la escultura. Eran monografas sobre la obra de

determinados artistas realizadas por escritores consagrados, buenos

escritores, por tanto (Diderot, Stendhal, Baudelaire, Goncourt,

Huysmans, Zola ...). En 1768, Diderot, por ejemplo (filsofo y artista!)

tiene que explicar los cuadros a 15 prncipes europeos. Un siglo

despus a Baudelaire (otro artista) no le queda ms remedio que

ganarse la vida hablando poticamente sobre ellos. A estos pioneros

se les puede sumar Rilke, un poeta que habla de Rodin o de Czanne,

Goethe, Mallarm y tantos otros. Los escritos sobre arte remontan

l7Una pelcula de la coleccin "Un ceH, une histoire", de Marianne Alphant et Pascale Bouhnic,
2012, Francia, 45 min, Coproduction Zadig Productions-Histoire
18http://www.paris-art.com/evenement-culturellles-rdv-de -laure -adler-au-fresnoy / ad 1er
laure/3099.html
19yer conversacin con Marianne Alphant en http://www.dailymotion.com/video/xdjlf7_
georges-didi-huberman-lire-voir-ecccreation
112 AURORA FERNNDEZ POLANCO

su tradicin a los lenguajes antagnicos desde la mxima de Horacio,

el Ut pictura poesis, y se plantean la difcil tarea d~s.mo re~12.~!.er la
~l!ef~~lid'!.~. 1~la~~~!~cia visual. .
-~-..c_""""
-...,--,
__'--"'__

Lo que quiero reivindicar aqu es este mismo ejercicio de libertad

..,...,.1\'f"W - -~....... ~ ~. - - ~

pero tra.lada.~ ~.gp.a forma de escritura que no se rea Iza con (o

r_......... ~"'=-""' ...'"

frente a) egs obras sino que arranca con ellas, unespa:ein dD-ud. no
... - - o.' _

t
.~P~C~4tGt-agm.YS-lD.,Q,.fnt!l~]o\S:all[ lQJing~ico, sino su E
a~~?-Eill:.~~llUit,g!ll!gW..,Ile.nsamiento, un pensaminto con y"a t

0rnsJiet
travs de las imgenes, no solo en tanto "pictures"20, tambin las que
\a le'tura, la experiencia del arte; las que van con nosotros".
Ima~:~idea, mtuicin, fragmentos de textos que coleccionamos,
t.
t
el hallazgo ortuito de un lmaterial", todo ello desencadenante de t
nuestra escritura. Una escritura que, cc;;n-en~ercasoquevaroro de
t
los iTscritos-sobre arte", comienza por la experiencia, la experiencia
t
de la lectura, la de las singularidades del arte, de la imagen, de las
cosas. Volvemos al texto de Adorno: "El ensayo no apunta a una \
construccin cerrada, deductiva o inductiva, se yergue contra la l
doctrina arraigada desde Platn, segn la cual, lo cambiante, lo \
efmero, es indigno. Se yergue contra esa vieja injusticia hecha a lo t
perecedero".

"Pensar por casos"

"
t,
t..
En la escritura desde el montaje n~c_a tomamos las imgenes del ~
9-rte como tilustracioP.es", ms bien nos acercamos a ese upensar
por casos" propuesto recientemente en "las ciencias del hombre"22
para huir de las generalidades y los sistemas cerrados. Cuando
"
~
t;,
nosotros~usamQ~ las QQ.ras como tcasos", pronto comprobamos
:.., ... ~, -r;oo:=1)iI'"~~

que, tratndose de propuestas estticas, nunca llegaremos a sacar ~

"conclusiones" generales. Mxime cuando en este tipo de trabajos t

solemos movernos alegremente (en el sentido nietzscheano de !&:
"Gaya ciencia") entre distintos momentos de la historia, distintas t:
culturas y distintas disciplinas. Como dice Thierry Davila, "razonar t
por (medio de) casos es verificar -como Duchamp o Gombrich, por t
ejemplo, han podido afirmar- que el arte en generarnexiste: se
t

20MITCHELL, W.J.T, Teora de la imagen, Madrid, Akal, 2009.

21BELTING, Hans, Antropologa de la imagen, Buenos Aires, Katz, 2009.

22Yid. PASSERON, Jean-Claude, y REYEL, Jacques, Penser par cas, Pars, EHESS, 2005.


 ESCRIBIR DESDE EL MONTAJE 113

trata siempre de singularidades, obras, que sonIa pr0..Q.!a f!!te!!a de

, ra:paSticidad_L,~,la_.~gJi~n.Cla_)LneJaJ:efLeiiI:~) las Q!!lli.ll!1tas
-}UQ.tl2.roblemas
"'--...........
nacen ~e.t;nJ1re .d~.c,QlJigllJiJ&j.Qnes singulares"23.
-..........--------~ ..

~-"

El caso no es entonces ni ejemplo, ni "tema" que cada proceso

artstico Itilustrara", sino "una operacin encarnada en cada obra"24.
,:Pe!lsano por cas~no proponemos "ni una teora general del
problema, ni una lstoria exhaustiva de la cuestin abordada"25.

Lo que trata de reivindicar el pensamiento por medio de casos es el

respeto por las singularidades formales y, por tanto, un alejamiento
de lo abstracto y las teoras generales previas, una huida tambin
del "ejemplo" que las legitime para pasar a fabricar p-ensa:glieIito ~
atravs ae Il vera:aaero~7mtare1'-co''"aiasslguTrTda-aes:
"Elcas6;'Tfnll'trfIamenraTej'emplo, nunca clausura el sentido,
procura un acercamiento problemtico que permite reconfigurar
el pensamiento, siempre est dotado de un valor heurstico. Jean
Claude Passeron y Jacques Revelsealan 26 en este sentido que I

u Q es solamente un hecho excepcional

que contentara si permaneciera como tal: el caso
J~!,ell~~&J1rfQle,.J!t~; apela a una solucin, s~aecir: a la
"lstauracin de un nuevo marco de razonamiento, en
el cual el sentido de la excepcin pueda ser, si bien no
definido respecto de las reglas establecidas ya que las
deroga, por lo menos puesto en relacin con el de otros
casos, reales o ficticios, susceptibles de redefinir con l
otra formulacin de la normalidad y de sus excepciones.

y esto, reducindolo mucho, no es ms que una parte de los TFM

(Trabajos Fin de Master) o Tesis doctorales que se piden en este
nuevo capitalismo acadmico en el que la disciplina se pone en
conflicto y donde, a mi modo de ver, la escritura no tiene que "dar
cuenta" de la inefabilidad de la obra visual que deben presentar

23DAVILA, Thierry, De l'inframince. Breve histoire de l'imperceptible de Marcel Duchamp a nous

jours, Paris, ditions du Regard, 2010, p. 24.
24 Ibid., pp. 25-26.
25As lo hemos propuesto en la tesis doctoral que he dirigido a Fernando Baos: Tiempo lento en
el cine y vdeo contemporneo (Facultad de Bellas Artes, UCM, leda el30 de septiembre de 2013.)
26pASSERONYREVEL, op, cit., pp. 10-11.
 2
(

114
(
,,
,
AURORA fERNNDEZ POLANCO

los estudiantes, ni mucho menos justificarla", como he odo decir en

ocasiones, ni tldefenderla". La escritura no es un tlmemorndum" del ,
(:

trabajo realizado por el arti~taun~il~~'tracin' dess'";sfs:"

.. 'g )~.pStl""MEN~~., ':MCI[!~;!..'~::iki"0r~ !!~'?",iJl""/-t:;,::~~~~~--:r~'~~~:t.,?-~">-~":-,,,,,",

,,
{.

Apndice documental
Para finalizar, quiero dar cuenta, con una es~ri~~mtica,
del modo de trabajar que he venido proponiendo a todas, a todos los
,
{;
que han realizado conmigo su investigacin acadmica. Ya fueran
(:;
artistas o historiadores del arte. Intento con ello tlmostrar" en trazo
(;
grueso un proceso en el que me siento a su vez acompaante:
t:
Vemos una imagen, un dibujo, un fragmento de vdeo en youtube; leemos (;
en Sebald la descripcin del viaje de Kafka en unas cuantas pinceladas, t
escritas y visuales tambin. Damos un paseo por una gran exposicin de arte, t
uno de estos eventos pensados como comunicacin visual donde se mezclan
cuadros de Courbet con vdeos y fotografas de guerra. Nos hacemos con una
t
.{,
experiencia sensible de las cosas. Nos hacemos una imagen de esa experiencia.
ptica, pero tambin tctil, lo sabemos despus del Alois Rieglledo por Walter \,
Benjamn: 1~l~co".~g~~!!l2lli!,~!! 1.--cWJJJ:emplaci'u,JotctileaeLhhi!0, \;
en la percepcioifd.istrada27.~Hay algo en comn entre todas estas imgenes \c
y
que nos iquh~tan acompaan hace tiempo. Lo intuimos. Un posible
~
tema de investigacin asoma la cabeza. Leemos, leemos mucho, libros, pero

.~

sobre todo ahora, en Internet -vuelta a la percepcin distrada-, tomamos

notas, nos saltan a la vista fragmentos poderosos. Tratamos de describir la ~

potencia de esa intuicin, lo que hemos credo ver, lo que ponemos nosotros,
~.
divagamos un poco, dialogamos con ella. En seguida vamos necesitando de
~
otras imgenes. Hacemos un pequeo borrador. Chocamos con un concepto
t;.
que nos pide un contexto, una genealoga o una adhesin. Decimos las cosas
con "alguien" que nos afianza en lo dicho. Citamos. De este modo creemos t:.
poder huir de las generalizaciones abusivas, cuando el texto se convierte por ~
un rato en manifiesto, cuando comienza la proclama o lo universal se cuela ~
...
sin darnos cuenta. Momentos de riesgo!: los tpicos se hacen demasiado
presentes, las ideas repeticiones casi mediticas ("vivimos en un mundo lleno
.
..
~

.
c.
C.

.,
&
27 CASTELLANO.
Tania, Inicio, bsqueda, distraccin: un anlisis de la distraccin en
Walter Benjamn, Madrid, Editorial Complutense, 2012.
.
'6,'
 ESCRIBIR DESDE EL MONTAJE 115

de imgenes", o "el arte expresa lo inefable", o "quin es esa que veo en el

espejo?"). ~~1Q~~liS!.os d~ liLqrlip'iJ;inJgli~~!Hlqitll,~_RJ~e)L~e
la afirmacin universal de un estado de cosas, de problemas demasiado
abstractos, casi vulgares.

No sois -dicen siempre en los tribunales- filsofos, ni socilogos,

edorntS'tas, bilogas, historiadores, fsicos, psicoanalistas, telogos.
Nuestro mundo no esel conc"~:Rtq!-l&J1l~!affJE~.P.ucho menos la ontologa.
1~lg"<1.",sr~111aiIIQ}ms~bie1. Donde algunos dicen quehabTfieraraolQ211,
o el "huen dios", como recuper Aby Warburg. Volvemos a la imagen, por
un momento nos preocupa su gnesis. Cundo? Cmo? Dnde? Pero
en seguida se impone el demonio de la analoga (Mallarm: "Cantaron
acaso en vuestros labios desconocidas palabras, jirones perversos de una
frase absurda?"). Salvados: gracias a que se desata en nosotros la pasin
~~.illi, COnWJl~mnQlCflEJ~~!:.a 1~~~~Ij!!:l!a(iqu decfr a~nuestras
clases!, la palabra es ms venal, ms loca) llP::mJlll:tn~dexefex~encias
(Internet nos ayuda, en este sentido). Desplegamos la coleccin, algunos
literalmente, en mesas, en blogs, power points o, como me ha ocurrido
varias veces, en grandes paneles pegados en la pared del seminario
de "Historia" donde se cruzan imgenes, pequeos textos, diagramas
incomprensibles, direcciones web. Acotamos el marco que nos dictan
nuestras pesquisas.

Comienza la escritura.

28MROU, Rabih y SANEH, Una, "Biokhraphia" en Fabricatons. Image(s), mon amour,

Madrid, Centro de Arte Dos de Mayo, 2013, p. 133.