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Renacimiento: Origen y desarrollo

A modo de introduccin y resumen

Se denomina Renacimiento al fenmeno cultural iniciado en la Edad Moderna que retoma

los principios de la antigedad clsica pero actualizndola, sin renunciar a la tradicin
cristiana sustituyendo la omnipresencia de lo religioso por el aumento y afirmacin de los
valores del mundo y del ser humano.

Todo esto va acompaado de una nueva visin del mundo, de unos cambios sociales y
polticos y determinados descubrimientos cientficos y geogrficos ( Coprnico , Galileo ,
Kepler ). Es muy importante el descubrimiento de la imprenta ( Gutenberg ), ya que
con ella se difunde ms fcil y rpidamente la informacin, as como los conocimientos.

Muchas de las premisas del Renacimiento se vislumbran e iban fraguando ya en tiempos

del gtico, en la Edad Media, por lo que el Renacimiento no supone un corte con lo
anterior. Es un arte que se aparta de la fe y la religin frente a la razn, lo que se debe a las
nuevas ideas de la sociedad del momento.

Hay un gran inters por traducir los textos clsicos que llegan tras la cada de
Constantinopla (1453) en manos de los turcos, muchos sabios emigran a Italia aportando
sus textos y cultura.

La palabra que define este movimiento es el humanismo , que se caracteriza porque las
ideas van centradas en la figura del hombre. Es un paso del teocentrismo medieval al
antropocentrismo renacentista.

En cuanto al aspecto artstico, la llegada del Renacimiento supone un cambio de los

elementos gticos por los elementos de la cultura grecorromana, buscando las medidas que
llevan a la armona. Se intentan utilizar elementos armnicos que rigen el universo para sus
representaciones. Adems, se buscan unas relaciones de belleza y armona a travs de las
matemticas. La escultura del ser humano se convierte en un elemento fundamental.
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La Gran Cpula de la Catedral de

Florencia, en Italia, diseada por Filippo
Brunelleschi, el primer gran arquitecto
del Renacimiento italiano. Se empez a
construir en 1420 y se tard 14 aos en
acabarla.

Uno de los cambios ms destacados es la aparicin de la perspectiva , que consiste en la

representacin de la tercera dimensin.

Qu fue el Renacimiento

Como ya lo expresamos, se denomina Renacimiento al fenmeno cultural o movimiento

de revitalizacin cultural que surge en Europa Occidental durante el siglo XIV, que se
desarrolla en los siglos XV y XVI y que se muestra como caracterstica esencial su
admiracin por la antigedad grecorromana. Este entusiasmo, que considera las culturas
clsicas como la realizacin suprema de un ideal de perfeccin, explica el calificativo de
Renacimiento, pues en verdad se trataba de un renacer, de un volver a dar vida a los ideales
que haban inspirado aquellos pueblos.

En principio, se aspir a una renovacin en todos los aspectos de la cultura humana,

filosofa, tica, moral, ciencia, etctera encaminada a la hechura de un hombre que fuera
compendio y resumen de todas las perfecciones fsicas e intelectuales. Pero lo ms
caracterstico de esta poca es la separacin entre lo cvico y lo religioso .

Tambin se puede afirmar que el Renacimiento es uno de los grandes momentos de la

historia universal que marc el paso de mundo Medieval al mundo Moderno . Es un
fenmeno muy complejo que impregn todos los mbitos yendo, por tanto, ms all de lo
puramente artstico como ha querido verse.

La educacin empieza a cobrar una importancia primordial y, como las normas medievales
no funcionan, se acude a los clsicos de la Antigedad, quienes actan como modelos y
estmulo. La recopilacin de los cdices antiguos, el anlisis y asimilacin del espritu que
animaba a griegos y romanos constituye el movimiento denominado Humanismo.
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El trmino Renacimiento , entonces, simboliza la reactivacin del conocimiento y el

progreso tras siglos de predominio de la mentalidad dogmtica establecida en la Europa de
la Edad Media . Esta nueva etapa plante una nueva forma de ver el mundo y al ser
humano, el inters por las artes, la poltica y las ciencias, revisando el teocentrismo
medieval y sustituyndolo por un cierto antropocentrismo.

Para algunos, la llegada de Coln a

Amrica en 1492 marca el inicio del
Renacimiento.

Para muchos autores empieza en 1453 con la conquista turca de Constantinopla. Segn
otros es un nuevo periodo que surge desde el descubrimiento de la imprenta, e incluso se
considera que no se produce hasta que Coprnico descubre el sistema heliocntrico; pero la
fecha tope considerada como su inicio es 1492, cuando ocurre el descubrimiento de
Amrica .

El trmino Renacimiento deriva de la expresin italiana rinascita , vocablo usado por

primera vez por el literato Petrarca .

El Renacimiento es, ante todo, un espritu que transforma no slo las artes, sino tambin las
ciencias, las letras y formas de pensamiento. En su conjunto, como ya dijimos, se ha visto
una clara reaccin al espritu teolgico de la Edad Media; sin embargo, la ruptura no se
produce de manera violenta.

Durante buena parte del siglo XV se mantienen las formas del arte medieval, inicindose
una convivencia entre los clasicismos, que poco a poco van a ir imponindose a los
elementos gticos en autores como Brunelleschi o Fra Angelico que ensayan movimientos
que posteriormente se van a desarrollar. Esta serie de fenmenos nos dan a entender que
hablar de ruptura no es del todo correcto, es quiz ms una evolucin que nos permite
comprender mejor ciertas manifestaciones del siglo XV.
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Orgenes del Renacimiento

El Renacimiento tuvo su origen en Italia en los siglos XIV y XV, llegando a su apogeo al
iniciarse el siglo XVI. De Italia se extiende lentamente por Europa excepto Rusia.

Filipo Brunelleschi, arquitecto

y escultor pionero del
Renacimiento.

En el transcurso de los cincuenta aos que van desde 1520 a 1570, discurre la madura
plenitud del Renacimiento y tambin se percibe su ocaso. Toda la Europa de Occidente
toma parte ahora en el movimiento de las artes y de las letras.

La recepcin de los gustos italianos se generaliza, los grandes maestros surgen ya no slo
en Italia, sino en todo el mbito de las monarquas occidentales. Pero el desarrollo normal
de la cultura renacentista se ve afectada por el hecho simultneo de las luchas religiosas
derivadas de la revolucin protestante.

Las transformaciones culturales del Renacimiento

En cuanto a cultura y modo de vida en el Renacimiento, se puede decir que mientras en la

era anterior, que a su vez marca el principio del renacimiento, la gente viva dentro de
grandes propiedades de nobles de la poca llamadas feudos y cada uno de estos tena
dentro de sus propiedades todo lo que necesitaba para ser autosuficiente, ahora se cambia
este tipo de vida y comenzaron a desarrollarse propiamente lo que son las ciudades y las
villas o poblaciones, pasando poco a poco el dominio de la comunidad a los comerciantes y
fabricantes de todo tipo de bienes (tanto de necesidad como suntuarios) y que la gente, ya
fuese noble o plebeya, requera o deseaba poseer.
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En el Renacimiento cabe destacar tambin el desarrollo de la arquitectura, as como la

creacin de grandes obras de la literatura universal como "La Divina Comedia", de Dante
Alighieri; obras tambin surgieron de Francisco Petrarca y Juan Boccaccio y muchos otros
literatos.

Petrarca.

Que el origen del Renacimiento sea italiano es porque Italia es fundamental por su pasado
histrico que ahora se quiere recuperar e impulsar. Adems hay otro factor relevante y es
que en Italia nunca hubo un arraigo total y fuerte de lo medieval como ocurri en el resto de
Europa, precisamente porque an estaba latente el espritu clsico.

Las Cruzadas haban intensificado el trfico comercial entre Oriente y Occidente,

enriqueciendo especialmente a las ciudades italianas Venecia, Gnova, Pisa y Florencia.
Dentro de sus muros y al amparo de sus escuadras, un grupo de banqueros, comerciantes,
industriales y artesanos consiguieron la seguridad y la libertad para el despliegue de sus
capacidades personales.

Estos burgueses aprendieron, mediante la experiencia personal y colectiva, que el xito de

sus empresas econmicas dependa de la capacidad para calcular y anticiparse a las
circunstancias mediante decisiones oportunas. Su posicin individual en la sociedad no
dependa del nacimiento ni del arbitrio del seor ni de la voluntad divina, sino de s
mismos.

Polticamente, Italia se organiz en torno a ciudades-estado que obtuvieron un gran auge

artstico y poltico encabezadas por Florencia.

En el Renacimiento, entonces, la historia de Italia es la de sus cinco estados principales:

Florencia, Miln, Npoles, Venecia y el Papado. Las constantes luchas por ampliar las
fronteras hicieron posible la creacin de un nuevo grupo social: los Condottieri , que eran
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personajes especializados en la guerra, grandes estrategos que estaban generalmente al

mando de una compaa, aunque, en ltima instancia, su suerte la decidan el poder, las
necesidades, los objetivos y los recursos del prncipe o Estado al que servan.

Las guerras entre los estados italianos se hacan mediante contratos, por tanto, a travs de
los condottieri, durante casi dos siglos. Esta tradicin seudo-mercenaria se hizo presente en
Europa desde el siglo XIII, gracias en parte al desarrollo econmico de las ciudades, el
crecimiento demogrfico y la tradicin de las Cruzadas, haciendo posible que parte de la
clase de terratenientes se anen para producir un gran excedente de grupos armados
fuertemente cualificados.

Estatua de un condottieri
italiano.

Desde finales del siglo XV los condottieri fueron personajes para los que la guerra era una
empresa espordica ms que una actividad permanente; la clave de este sistema se basaba
en la condotta, contrato en el que se especificaban las condiciones de los servicios
prestados por el capitn y sus soldados y su retribucin por ellos.

Este tipo de contrato se utiliz en otros mbitos, gracias al nacimiento de una fuerte
burguesa prspera que buscaba su propio beneficio. Nace ahora la clientela , debido a que
la economa se va liberando y van tomando autonoma los pequeos comerciantes y
banqueros que, con su mecenazgo, van a impulsar relaciones comerciales a nivel nacional
e internacional.

Pero este movimiento de capital no estaba controlado por un Estado fuerte que promoviera
dichas iniciativas, sino que generalmente funcionaban como empresas privadas,
gestionadas a menudo sobre una base familiar, subordinndose a la iniciativa de un linaje o
clase social acomodada. Generalmente se trataba de aristcratas que no eran miembros de
la nobleza ni pretendan serlo, y, sin embargo, eran reconocidos como personajes de alto
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prestigio en la sociedad renacentista. Se mantenan al margen de la corte, valindose de la

situacin de que el prncipe o monarca no conocan los mecanismos financieros, abrindose
para ellos un campo extraordinario de oportunidades como operadores econmicos o
intermediarios entre ellos financiando algunos de los gastos extraordinarios de la corte.
Pero aun sin pertenecer a la clase nobiliaria y eclesistica, gracias a su capital rivalizaron
con ellos.

Mapa conceptual

Fuente Internet:

http://maryeli18ij.files.wordpress.com/2008/06/renacimiento1.jpg
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Ya hemos dicho antes que el Renacimiento surgi en Italia, pero, adems, el Renacimiento
del siglo XV se da slo en este pas. Se puede decir que en Francia, Espaa y Alemania
hacia 1450 a 1500 ya se conoce este movimiento, pero no se desarrolla plenamente hasta el
siglo XVI.

El renacer de Italia estuvo ligado a la idea de la recuperacin de la grandeza de Roma, que

tras la cada del Imperio Romano, y un periodo de anarqua y confusionismo, desde el
quattrocento se trata de romper con esa etapa brbara para volver a esa idea de grandeza
latina. La prdida de poder de la iglesia hizo que se propagaran las herejas , que a fines del
siglo XVI propiciarn la Reforma Protestante .

En esta poca el Imperio Bizantino se tambaleaba por los turcos; la economa europea
estaba en crisis y las revueltas se propagaban. Esta etapa de crisis afect al pensamiento: el
escolasticismo de la Edad Media cae en un escepticismo radical. Los primeros pensadores
cristianos concedan una primaca al espiritualismo sobre lo material, exista una visin
providencialista, el poder de los Papas sobrepasaba al de los Prncipes y esto dio lugar a
inicios del Renacimiento a enfrentamientos entre ambos poderes.

Dante.

Teoras de inicios del Renacimiento proponen que el gobierno es una institucin terrenal
pero de origen divino. Surgen entonces nuevos pensadores que renuevan la teora poltica,
exigiendo la separacin de poderes: el gobierno es una institucin terrenal de invencin
humana que no tiene nada que ver con la divinidad. Uno de los primeros tericos en afirmar
esta otra teora fue Dante , que, en su obra De Monarquia defiende la autoridad civil sobre
la eclesistica. Otros tantos pensadores tambin proponen esta divisin.

La teora poltica de este periodo llega a su apogeo con Nicols Maquiavelo , pensador que
influir posteriormente en el pensamiento del Barroco. Como secretario de la Cancillera
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florentina, cumple numerosas misiones al servicio del gobierno de su ciudad. Es un

excelente observador y en sus escritos refleja el apasionante mundo poltico de su poca.

Su vida y personalidad se hubiera limitado a la urgente y mltiple actividad diplomtica si

sus rivales no le hubieran enviado al destierro durante doce aos. En el retiro redacta las
obras que lo han inmortalizado. En ellas se presenta un conjunto de mximas prcticas,
sugeridas por sus observaciones personales y el estudio de la historia romana.

Maquiavelo propone por primera vez la total separacin de poderes entre la Iglesia y el
Estado, pero incluso fue ms all: en su obra Discursos afirm que el objetivo de un buen
gobernante deba ser el bienestar de su comunidad, por tanto el soberano poda saltarse
cualquier cuestin moral, tica o religiosa.

Nicols Maquiavelo.

La polmica estaba servida en los ncleos eclesisticos, culminando con la Reforma .

Todas estas ideas fueron posibles tambin gracias a los avances cientficos de este periodo.
La ciencia cobrar un fuerte desarrollo gracias al humanismo y la inquietud intelectual.

El humanismo tiene sus antecedentes en plena Edad Media, en la modernidad del

pensamiento de Abelardo , filsofo francs del siglo XII, que propugno una filosofa
individualista ensalzando la grandeza humana, en un momento en que domina la idea de
Dios sobre lo terrenal.

El trmino Humanismus fue acuado en 1808 por el alemn Netharmer , refirindose al

valor formativo en la educacin de los clsicos grecolatinos. El humanista del
Renacimiento era por definicin un erudito, un hombre culto, enamorado de la antigedad y
preocupado por el estudio de todas las disciplinas en el campo del saber. Se siente atrado
por la filosofa de Platn.
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El hombre humanista se centra en el estudio de la cultura clsica, en el estudio del hombre

como individuo y en su capacidad intelectual para el estudio de todos los campos del saber:
ciencia, filosofa, arte... El ideal es un hombre completo, armnicamente desarrollado en lo
fsico y en lo espiritual que no limita su saber a un campo concreto, sino abierto a lo
universal. La plena confianza que se tiene en el hombre da lugar al antropocentrismo .

El intelectualismo de este periodo produjo grandes avances en el mundo de las ciencias,

acrecentado por el descubrimiento de la imprenta que ayud a la difusin del
conocimiento por todas las cortes europeas.

La invencin de la imprenta

Aunque los chinos desde el siglo VII eran ya capaces de producir impresos, no sera sino
hasta 1447 cuando se conoci la imprenta de caracteres movibles gracias a los esfuerzos de
un hombre llamado Johannes Gensfleich (mejor conocido como Gutenberg) . Con l
apareci una tcnica de imprimir basada en la fundicin de caracteres de plomo y estao.

Se puede decir que esta tcnica contribuy en mucho a la difusin del conocimiento por el
ser humano, pues antes elaborar un libro requera de muchsimo trabajo y dedicacin,
principalmente por parte de los monjes, para realizar una copia manuscrita de cualquier
texto para su difusin.

El hombre en el terreno cientfico trata de profundizar en las aplicaciones y fundamentos de

la ciencia; as hay un gran desarrollo de la oftalmologa; las ctedras de ciruga y anatoma
en las Universidades sern desarrolladas por los mdicos que se van dirigiendo cada vez
ms por el camino prctico como Miguel Servet , quien public el Tratado de
Teraputica donde manifiesta ser el descubridor de la circulacin pulmonar, dejando la
puerta abierta para que posteriormente se descubra la circulacin de la sangre.
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La astronoma fue uno de los campos ms importantes en el progreso cientfico, que

influir en el cambio de pensamiento de los europeos gracias a la obra de Coprnico De
Revolutionibus Orbium Caelestium donde tira por la borda las teoras geocentristas de
Ptolomeo , afirmando un sistema heliocntrico que explica de manera ms efectiva los
fenmenos astronmicos observados. Se producen tambin extraordinarios inventos en el
campo de la navegacin , impulsados por el descubrimiento de Amrica : aparecen el
astrolabio y el nocturlabio, la carta nutica o portulano , inventos que facilitaron la
navegacin y el afn de aventura y conquista de nuevos territorios.

A partir del siglo XVI estos conocimientos comienzan a difundirse por toda Europa.

El Humanismo

El humanismo (representantes principales Maquiavelo, Tomas Moro) como tema hace

referencia, principalmente en los grandes pensadores de la poca, tanto en lo cultural como
en lo histrico a seis aspectos generales:

1.- Antropocentrismo (es decir enfoque en el ser humano) en lugar de Teocentrismo

(enfoque en Dios), ya que las principales ideas y obras del renacimiento buscan tributar
honor al hombre, centro de sus preocupaciones y su inspiracin.

2.- Retorno a los cnones griegos: tanto la escultura como la pintura retoman los ideales
clsicos y griegos como modelo de sus obras.

3.- Preponderancia de las artes sobre la ciencia y la filosofa.

4.- Reforma protestante: a partir del siglo XVI el cristianismo comienza a verse divido por
gran variedad de religiones protestantes, cuyo principio bsico, que es el libre examen,
tratar de echar por tierra la autoridad papal.

5.- Fin del Feudalismo : como ya se haba mencionado con anterioridad, la desaparicin de
los feudos por las necesidades del comercio con otras partes del mundo, lo cual traer
consigo el nacimiento de ciudades y estas a su vez el nacimiento de naciones.

6.- Inventos y descubrimientos: Principalmente entre los primeros la imprenta y en los

segundos el continente americano y con los segundos el nacimiento de los grandes imperios
como el Espaol y el Ingls.

Fuentes Internet:

http://es.wikipedia.org/wiki/Arte_del_Renacimiento

http://www.cibernous.com/crono/historia/renacimiento/rena.html

http://miclaseenred.galeon.com/aficiones530466.html
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Para ver Renacimiento en Internet:

http://www.geocities.com/Paris/Bistro/9035/

http://clio.rediris.es/fichas/gr.htm

Apuntes sobre La Edad Media y el Renacimiento en:

http://edadmedia-renacimiento.blogspot.com/