1

MDIUM APAR

Todo Mdium de incorporao consciente ou semiconsciente. muito raro,

quase no existe o Mdium inconsciente. No Templo do Amanhecer, ns s
conhecemos o caso de Tia Neiva, que inconsciente por causa da sua Clarividncia,
e de uns poucos Mdiuns veteranos, que apresentam curtos perodos de
incorporaes inconscientes.
Se voc absorveu isso que dissemos acima, voc ir evitar os trechos perigosos
no caminho da Mediunidade. Sabedor disso, voc tem conscincia que responsvel
pelos seus atos medinicos e que seu corpo lhe pertence.
Nenhum esprito, seja sofredor ou de luz tem o direito de usar o seu corpo, a
no ser que voc o permita. E, por isso, para garantir a idoneidade do seu trabalho,
para lhe fazer sentir a responsabilidade que ele envolve, que existe o mecanismo
de percepo do que acontece durante o fenmeno da incorporao garantindo ao
mdium a idoneidade de seu trabalho e lhe fazendo sentir sua responsabilidade, pois
existem sutis diferenas entre as manifestaes de um esprito incorporado e as do
prprio mdium.
Com o tempo e a experincia voc ir adquirindo uma espcie de discrio que
muito se assemelhar inconscincia. mais ou menos como numa sala de espera
de dentista. A sala pequena e vrias pessoas conversam. A gente houve, mas no
escuta, entendeu?
Existe uma certa diferena entre as manifestaes dos espritos sofredores e as
nossas. Voc dever entender quando est dando sinais do seu estado de esprito ou
do estado do esprito que est incorporado. Se voc entender essa sutil
diferena voc estar em condies de soltar mais ectoplasma, sem fazer rudos ou
gestos.
O Apar nunca deve incorporar sozinho. Ele deve aprender a assimilar a
mensagem da Entidade de Luz. Ele ouve" a palavra "dentro" da sua cabea e
transmite sem interferir. Nesse sentido, ele fica "atento" ao que est se passando. Se
porventura um Sofredor entrar no circuito, o Apar se recusar a transmitir a
mensagem.
Voc deve sempre fazer um voto em ser um aparelho de transmisso da
Entidade de Luz e no do seu subconsciente. Haver muitas ocasies em que o
Apar gostaria de dizer uma coisa ou duas para o Paciente ou para o Doutrinador.
 2

Mas no o far porque prometeu "ser instrumento da paz de Jesus" e por isso
deixa o assunto por conta do Preto Velho.
A incorporao na Cura difere dos Tronos apenas na forma. A Entidade que
incorpora o "mdico", isto , uma entidade especializada na Cura Espiritual. Nesse
caso a conversa quase nula e o problema mais de liberao de ectoplasma e
controle da posio de incorporao. A nica coisa que o Apar tem que se precaver,
quando trabalha na Sala de Cura com suas prprias supersties. O "mdico" no
receita, no faz diagnstico, e no toca no corpo do paciente. Como o Apar
ouve tudo que se passa ele precisa estar sempre prevenido para no recomendar
"aquele santo remdio que sua av usava", ou querer apalpar a barriga do paciente.
A funo do Apar no trabalho de Juno bem mais simples que os outros
trabalhos. Ele recebe o seu Mdico e apenas fica controlando o ectoplasma para que
no se misture. A Juno a Cura Inicitica feita com fluido de Doutrinadores.
O trabalho de Induo apenas de absoro de cargas negativas e no de
espritos. O Apar na Induo deve apenas segurar com firmeza a mo do
Doutrinador e deixar que as cargas passem atravs dele. Voc deve se lembrar
que cargas no falam e no gritam. Quando se considerar desenvolvido:
Incorpora um sofredor sem fazer muito alarde, sem palavras inconvenientes e sem
cair ou ficar em posies desagradveis;
Incorpora e sabe destinguir seu Preto Velho, seu Caboclo e seu Mdico.
Assimila uma mensagem e a transmite sem sua interferncia pessoal;
suficientemente humilde para trabalhar sempre que for chamado, sem escolher
muito o lugar, o companheiro ou a hora. Isso, bem entendido, no Templo.
Mediuniza-se to bem que no sente as horas passarem, no sentindo frio ou calor,
a ponto de desincorporar e dizer que no est cansado.
Depois disso voc j pode se considerar um Mdium apto para o trabalho, um
Mdium desenvolvido; embora esse termo seja muito elstico. O Mdium nunca
para de se desenvolver...
Sabemos que nossas vidas so governadas pelos nossos antepassados e
que tudo vem do princpio doutrinrio que nos rege.
A vontade tem sua origem na sensitividade, com predominncia na fonte de
energia que nos d a faculdade da inteligncia, na conscincia animal que se
transforma na sensibilidade crist, a conscincia espiritual.
 3

Sim, filho, a conscincia espiritual. Aparelho anmico ou material psquico,

constitudo pela memria, ateno, percepo, compreenso e cristianismo, sempre
iluminado pela razo. Em ti, filho, refletimos todos os atos da fora absoluta que vem
de Deus Todo Poderoso. E para que possamos condenar sem precipitao, o teu
comportamento o nico sentimento a ser julgado.
Voc, filho Jaguar, RAIO LUNAR, a prpria revelao. Sim, muitas vezes, um
aparelho em sua conduta moral agasalha um esprito das Trevas, dando-lhe a
oportunidade de ser gente, isto segurando suas terrveis e pesadas vibraes e,
com amor, o deixa falar ou promover um dilogo com o Doutrinador.
Filho, muitas vezes, eu, tua me clarividente, vejo muitas oportunidades
perdidas: um feroz exu que, por falta de um dilogo, poderia voltar para Deus. No
entanto, s diz heresias por falta do bom comportamento do sensitivo.
Filho, todos ns precisamos de carinho e, eles, apesar do seu endurecimento,
so carentes de amor. Eis a razo do Doutrinador, em Cristo Jesus, sabendo
conduzir o anjo e o demnio em sua conduta doutrinria.
assim, filho, um aparelho sensitivo espiritual pelo qual as foras extra-
sensoriais se manifestam. Por conseguinte, voc o prprio poder da Justia, se
engrandece ou se condena. Sim, a conscincia fecha o ciclo evolutivo da fora
psquica sensitiva.
Ento, filho, com um pouco de reflexo poder concluir as mensagens e se
souber colocar esta candeia viva nos mais tristes recantos da dor, mais uma vez
poder aliviar e esclarecer os incompreendidos.
No justo, filho, depois da incorporao, ficar em dvida: Ser que incorporei?
Ser que foi o Preto Velho ou o Caboclo? No foi somente uma impresso minha?
triste para os nossos mentores que se apressam para que saia tudo com a preciso
do Esprito da Verdade.
Trata-se de um conjunto, de um ritmo de aparncia, de encantos, de energia.
No podemos designar este sentimento de amor. o coroamento das virtudes,
muito mais cientfico do que pensamos.
Quando solicitamos uma incorporao, uma enorme e complexa fora se faz em
ns. Seria o bastante o cruzamento destas foras para a cura desobsessiva, quanto
mais que sabemos da presena de Caboclos e Pretos Velhos.
Contamos ou marcamos uma histria que o velho mundo ensinou, quando
surgiu o cristianismo. Subiram os Deuses Alexandrinos e a Mitra Solar para combater
 4

a adivinhao, os adivinhos, porque, alm da sua magia, formaram um grande

comrcio. E a religio no sobrevive ao lado dos adivinhos, dos magos ou pitonisas.
Condenam-se os adivinhos porque predizem sem interveno divina.
Muitas vezes, pensamos que somos obrigados a dizer o que exige a nossa real
intuio. No, absolutamente, a profecia ou adivinhao algo muito perigoso.
A nossa obrigao em Cristo, na Lei de Auxlio, procurar, pois, a nossa luz
ntima, oferecendo, aceitando e confiando o mximo de ns sem pedir nada em troca,
isto , nem mesmo a vaidade pelos fenmenos de que somos portadores.
Estamos no caminho dos homens e, por isso, devemos nos resguardar de cada
coisa. Uma expresso diferente para fazer luz desde as manifestaes dos humildes
dos planos inferiores, desta natureza em sua feio divina, porque at o mar
profundo sabe agasalhar sua natureza.
Sim, a funo do duplo servir como condutor e condensador de energia e de
emanaes ectoplasmticas entre o perispiritual e o fsico. um processo no centro
de foras que denominamos chakras.
Filho, para ser um verdadeiro medianeiro, viver emitindo a voz direta do cu
preciso nica e exclusivamente a sua conduta doutrinria ao lado do seu Mentor,
para sustentar a sua emisso. Sim, filho, o desenvolvido recebe a sua emisso.
Emisso um canal na linha horizontal, que capta as foras que atravessam o
neutrom. O mdium desenvolvido responsvel por dois canais de emisso que se
cruzam e so ligados em seu interoceptvel, formando seu equilbrio na conduta
doutrinria.
V-se o poder que se levanta em um Mestre Lunar. Observem, tambm, que o
simples Apar, em fora ou emisso menor, tambm tem suas emisses diretas.
Sem mestres iniciados, o mdium que no tem suas emisses em heranas
transcendentais, est sempre em desequilbrio. Sim, o interoceptvel como uma
balana onde nossa cabea o fiel desta balana. Pesando s terra entra em
equilbrio.
Salve Deus, meu filho! Que Jesus nos ilumine nesta jornada. (Tia Neiva, 8.4.79)