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Estudio: 1 Corintios 12:3-8 Pr.

Nicols Garca

1 Corintios 12

Dones Espirituales

Breve Resumen:

Se debe tener en cuenta dos cosas para poder interpretar correctamente la Epstola del Apstol
Pablo a los Corintios y no caer en error:

1) La intensin con la cual Pablo escribe a los Corintios


- Para corregir errores ( Los corintios hacan cosas que interpretaban mal)

Debemos considerar que debido a la infantilidad de los Corintios, Pablo utiliza un lenguaje
sarcstico, un lenguaje irnico que no se debe interpretar en forma literal, porque de otra
manera caemos en error.

2) El contexto histrico, religiosos, social, cultural del que venan los Corintios ya convertidos
al Cristianismo.

Ellos venan de un paganismo en el que la idolatra, la adoracin a los Dioses, los xtasis
emocionales, todo eso era normal dentro de la cultura de aquel tiempo.

Cuando los corintios paganos se convertan y venan a la Iglesia, pretendan seguir viviendo a
fe a la misma manera que la haban vivido en el paganismo, entonces introducen en la Iglesia
ciertas costumbres que el Apstol Pablo se encarga de corregir.

El diablo utiliza 3 estrategias para confundir en cuanto al tema de los dones:

1) Resta importancia a la Palabra de Dios

Ejemplo: Lo importante es lo que tu sientes

Es que yo lo vivo as, Dios me hace sentir as

Le dan ms importancia a las propias experiencias espirituales que a la Palabra de Dios.

Cmo debe dirigir su vida un cristiano?

En base a lo que siente o en base a lo que dice la palabra?

R.- Las experiencias son subjetivas algunos pueden tener unas, otros otras, pero lo
importante es lo que nos dice la Palabra.

Si la palabra de Dios nos dice algo, es eso lo que debemos practicar y creer.

2) Negar abiertamente las verdades Bblicas


Ejemplo: No, no existen los dones

La Iglesia debe edificarse mutuamente y los dones son medios a travs de los cuales el E.S.
se mueve y nos edificamos cada uno mutuamente.

3) Imitar los Dones


Ejemplo: Si no tienes el don de lenguas no importa, tu comienza a hablar lo que el
Espritu te llene, empieza a decir cualquier cosa que te venga a la mente
Tu suelta tu lengua

Tales cosas obligan a los creyentes a imitar lo que otros hacen (imitar las experiencias de
otros) imitar no es lo que dios desea.

1Co 12:2 Sabis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevndoos, como se os
llevaba, a los dolos mudos.

Pablo tiene en cuenta el trasfondo, de qu manera les haba influenciado a los Corintios ese
trasfondo pagano.

1Co 12:3 Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espritu de Dios llama
anatema a Jess; y nadie puede llamar a Jess Seor, sino por el Espritu Santo.

El contexto de las escrituras, contextos histricos Por tanto por que sabeis estas cosas
Estudio: 1 Corintios 12:9-10 Pr. Nicols Garca

1 Corintios 12

Dones Espirituales

El propsito comn de todos los dones es la edificacin de la Iglesia, la analoga de la Iglesia como
cuerpo y la edificacin del cuerpo nos ayuda a interpretar este tema.

1Co 12:9 a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo
Espritu.

a otro, fe, no se refiere a la fe que tiene el creyente para salvacin por medio de Cristo,
Sino el Don de la fe, una fe sobrenatural, un don especial para creer que Dios es capaz de
obrar incluso por medio de las leyes de la naturaleza. Cuando una persona cree a Dios ms
all de lo razonable y Dios respalda eso, es el don de fe puesto en obra.
Fe o confianza sobrenatural para lo milagroso, es la conviccin de que Dios obrar de una
manera sorprendente y sobrenatural. Para hacer milagros se necesita una fe sobre natural.
Ejemplos:
Hch 3:6 Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de
Jesucristo de Nazaret, levntate y anda.

xo 14:15 Entonces Jehov dijo a Moiss: Por qu clamas a m? D a los hijos de Israel
que marchen.
xo 14:16 Y t alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divdelo, y entren los hijos
de Israel por en medio del mar, en seco.

y a otro, dones de sanidades, Sanidades distintas, distintas curaciones, en plural


sanidades, curaciones. Es la capacidad natural para sanar diversos tipos de
enfermedades, los dones de sanidad no solo operaban en el nivel fsico sino tambin en el
nivel mental.
*Nosotros todos podemos orar por un enfermo, cualquier creyente puede orar por un
enfermo, pero no cualquiera puede decir que tiene el don de sanidad.
En los primeros aos de la Iglesia Cristiana no solo los Apstoles, sino que tambin los
Diconos demostraron tener este Don, por ejemplo en aquel tiempo los apstoles sanaron
a todos los enfermos.
Era tal el poder que se manifestaba a travs de los Apstoles que la gente crea que conque
le diera la sombra a un enfermo este podra sanar.
Apstoles:
Hch 5:14 Y los que crean en el Seor aumentaban ms, gran nmero as de hombres como
de mujeres;
Hch 5:15 tanto que sacaban los enfermos a las calles, y los ponan en camas y lechos, para
que al pasar Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno de ellos.
Hch 5:16 Y aun de las ciudades vecinas muchos venan a Jerusaln, trayendo enfermos y
atormentados de espritus inmundos; y todos eran sanados.

Y los que crean en el Seor aumentaban ms, este es el motivo principal por el cual Dios
hacia estas seales y milagros, para dar testimonio del poder de Dios para que la gente
creyera.
Hch 14:8 Y cierto hombre de Listra estaba sentado, imposibilitado de los pies, cojo de
nacimiento, que jams haba andado.
Hch 14:9 Este oy hablar a Pablo, el cual, fijando en l sus ojos, y viendo que tena fe para
ser sanado,
Hch 14:10 dijo a gran voz: Levntate derecho sobre tus pies. Y l salt, y anduvo.

Diconos:
Hch 6:8 Y Esteban, lleno de gracia y de poder, haca grandes prodigios y seales entre el
pueblo.
Hch 8:6 Y la gente, unnime, escuchaba atentamente las cosas que deca Felipe, oyendo y
viendo las seales que haca.
Hch 8:7 Porque de muchos que tenan espritus inmundos, salan stos dando grandes
voces; y muchos paralticos y cojos eran sanados;

Se puede observar que las sanidades eran aquellas que realizaban los Apstoles y los
Diconos en ese primer periodo de la Iglesia.
Hch 5:16 y todos eran sanados
Eran todos los que iban con los Apstoles Sanados?
Si se lee la palabra solamente por encima podemos interpretar mal las escrituras, por eso
es importante conocerla bien a fondo, porque cuando se conoce la palabra a fondo, nos
damos cuenta muchas veces de que la palabra que estamos leyendo a fondo no es una
afirmacin categrica, si no es simplemente una forma de hablar. Lucas que era
historiador, investig antes de escribir el libro de Hechos de los Apstoles , estuvo
haciendo preguntas, se entrevist con testigos oculares de las sanidades, milagros, de los
prodigios; el investigo, escudrio y despus escribi y nosotros sabemos hoy que cuando l
se pone a escribir, escribe inspirado por el E.S. porque es uno de los libros inspirados por
el espritu de Dios. Para poder entender el lenguaje que el utiliza se debe tener en cuenta el
contexto general de la Biblia, no se puede hacer una Doctrina de un solo versculo,
sino que debemos tener en cuenta todo lo que la palabra de Dios nos ensea, y cuando
nosotros escudriamos las escrituras nos damos cuenta de que no todos los que tuvieron
contacto con los Apstoles sanaron. Por tanto se debe concluir que no es que haya una
contradiccin en la Biblia, porque la palabra de Dios no se contradice, sino que
simplemente tenemos que entender, que Lucas al decir todos eran sanados era una
forma de expresin, es decir que todos los que estaban all fueron sanados-, -todos en ese
momento, en ese hecho-, no que todos los que entraban en contacto con los Apstoles
son sanados.
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Ahora se vern
Lucas que era investigador

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