D E

IÓ N
C
C IA Í O pierdo el
A SO
MU
J E R E S
R D O E LS
EN T
sentí
o Verano
2005

PIE 1 euro
Revista nº 6

Troveros de la Contraviesa. Rambla del Banco, Cádiar. 1.983. (c) Demetrio E. Brisset
Verano 05
1

T
a
rd
ó c
in
o Tradición o Modernidad
Md
o
n
a
ried
C ANCIONERO POPULAR DE LA R AMBLA DEL B ANCO -
A SOCIACIÓN DE M UJERES DE O RGIVA - L IMPIEZA DEL RIO
G UADALFEO - L A BACTERIA R ALSTONIA EN Y ÁTOR -
A SOCIACIONES CULTURALES EN LA S OLANA DEL G UADALFEO -
F IESTA G UINEA B ISSAU - G UIRI R OS B IF - T RANVÍA DE LA
A LPUJARRA - J UAN S ALAS , SANADOR .
 Arte y Sentio

GOTAS DE PERFUME

He escuchado tu voz, y ya
no puedo escuchar otra
música. He respirado tu
perfume y desde entonces
no puedo volver a
inclinarme sobre las rosas.
P OETA ÁRABE ANÓNIMO .

Con incienso puro

perfumaré mis senos, todo
mi vientre, a fin de que mi
piel pueda fundirse más
suavemente en tu boca,
¡oh, pupila de de mis ojos!
L AS MIL Y UNA NOCHES .

EL
Verano 05
2
PERFUME
-Tengo la nariz
embotada para mi
propio olor-

«No es que yo no huela, porque todo huele. El hecho de que no huela mi propio
olor se debe a que no he parado de oler desde mi nacimiento y por ello tengo la
nariz embotada para mi propio olor. Si pudiera separarlo de mí, todo o por lo
menos en parte, y volver a él al cabo de cierto tiempo de descanso, conseguiría
olerlo muy bien y, por lo tanto, a mí mismo.»
P ATRICK S ÜSKIND , «E L P ERFUME ».

Inprime: Impresión digital Gámiz, Granada

Equipo de Redactoras: Carmen Leal, Miriam Gámez,
Remedios Hidalgo, Jayne Flanery.
Asociación de Mujeres «Pierdoelsentio», con sede en
Cádiar, registrado con numero 3957, sección 1º
Dirección: Huerta de Don Paco, Edificio Jubilados,
18440 Cádiar, Granada.
Teléfono: 958 76 82 16
email: pierdoelsentio@ya.com
Si quieres participar en la revista con un poema, un
cuento, una receta, o quizás un dibujo, tenemos un
buzón en la sede de la asociación o bien lo puedes
enviar por correo a nuestra dirección.
 Sumario

Tradición : La fiesta del trovo

DEL LIBRO DE JEAN CHRISTIAN SPAHNI «LA ALPUJARRA, LA
ANDALUCÍA SECRETA» EDITADO EN SUIZA EN 1.959.

Entre las manifestaciones musicales milagrosamente

preservadas figura el trovo, que yo tuve el privilegio de
descubrir en algunas aldeas y cortijadas de la Contraviesa, Arte y Sentio: El Perfume 2
principalmente en las del término municipal de Murtas. Buzón de Voz 4
Este nombre de trovo se aplica a una fiesta lugareña Paseando el Alma 5
que requiere a la vez una orquesta, cantaores cogidos entre Cancionero Popular de la
los espectadores y bailaores que ejecutan pasos bastante Rambla del Banco
difíciles.
La orquesta se compone habitualmente de una guiterra, Mujeres de hoy 6
un laúd y dos violines. Hablando con las Mujeres
de Orgiva
Sobre un tema espontaneamente elegido, cada uno
de los cantaores por turno, canta una estrofa que comprende Piensa en global, actua en
invariablemente seis versos rimados de ocho sílabas cada local
uno. La limpieza del río 8
La fiesta del trovo puede durar días y noches, Guadalfeo
prosiguiéndose sin interrupción cualesquiera que sean las La bacteria de la Patata en 10
exigencias del trabajo, pues la necesidad de divertirse surge Yátor Verano 05
de la manera mas inesperada en medio de la siega y de la 3
vendimia o en el corazón del invierno. Se transmite rapidamente La solana del Guadalfeo 11
a modo de epidemia a través de la región. Y la gente abandona 1ª Jornada cultural en
sus herramientas, acude de todos los lugares, se instala a la Cástaras
entrada de un cortijo , la orquesta en un rincón, los cantaores Nueva asociación cultural
, agrupados detrás. Y los jóvenes empiezan a bailar, animados en Lobras
por los gritos de la multitud, en un amontonamiento de
espectadores del que apenas puede hacerse una idea. Reportaje
Fiesta 1º de Mayo 12
Hay que haber asistido a una de estas fiestas en su
ambiente tan particular; hay que haber visto llegar a los
El Barrancario:
campesinos, incluso en medio de la noche, habiendo recorrido
El Hijo puta del Genio 14
kilómetros a pié en la oscuridad mas completa , para
Literatura:
comprender lo que realmente es una fiesta de trovo , para
Una vida Injusta 15
tomar de ella la razón , la belleza y el valor artístico.
El baile comprende dos pasos muy distintos . Uno se Babel
llama el robado , el otro la mudanza . Son ejecutados por Guiri Ros Bif 16
parejas o por grupos de muchachas . La mudanza es de
ejecución difícil; exige del hombre, sobre todo, que realice Sucedió aquí
verdaderos saltos alrededor de sus compañeros con una El tren de la Alpujarra 17
flexibilidad y una destreza consumadas.
Actividades 18
El trovo, en su misma esencia, es un verdadero torneo
Humor y Palabros 20
de oratoria en el curso del cual cada cantaor trata de
Salud y amor 22
mostrarse mas hábil que sus compañeros. Los artistas se
apasionan hasta el punto que con frecuancia falta muy poco
Personaje 23
para que lleguen a batirse. ¡ Cuántas veces he sido divertido
Juan salas, Sanador
testigo de espectáculos semejantes en donde un cantaor ,
que se sentía momentaneamente incapaz de proseguir la
El poeta ilustrado 24
lucha, se retiraba de la multitud llorando de despecho!.
Probando el vino
 Buzón de Voz

Oriéntate
Hay que señalar que no
todos los Bachilleratos dan
acceso a la prueba de
Selectividad. Hay una variante del
Tecnológico y otra del Artístico
orientadas exclusi-vamente a
Ciclos Superiores.
En el IES Ulyssea de Ugíjar,
mediante una combinación
determinada de optativas, se
ofrece la modalidad de Bachi-
llerato Tecnológico orientada a
Selectividad.
Si se cursa un Ciclo For- LEJANÍA SOLA, LAS ALPUJARRAS. LIEF VERHAEGEN-1998
mativo de Grado Medio, hay que
realizar necesariamente una
prueba para pasar al Superior de
Nuestra tierra necesita Amor
la misma Familia Profesional, sólo En estas líneas quiero intentar habitantes, estimular proyectos
que no hay que esperar a tener «cuajar» en palabras lo que da contrarrestantes como agri-
20 años, sino que se puede ha- vueltas dentro de mi cabeza ha- cultura ecológica, exigir produc-
cer con 18. ce mucho tiempo; espero expli- tos sanos, crear cooperativas de
carme... consumidores de productos or-
Si un alumno no consigue
Con gran interés leí el gánicos, fincas piloto de perma-
el título de Educación Secundaria
artículo de Kiko sobre los inver- cultura, etc.
Obligatoria, pero pasa la prueba
de acceso a Ciclo de Grado Me- naderos; muy interesante, pero Nuestra tierra necesita
Verano 05dio, puede cursar dicho grado y agudiza lo que me atormenta Amor, energía positiva y gratitud
4
posteriormente pasar a Bachi- desde hace meses: hay una ley pora acogernos y soportarnos,
llerato si así lo desea. universal («Universal Principles» las denuncias son, de algún mo-
en el libro Mutual Support Groups do, actos destructivos, pero Es
Al finalizar un Ciclo de Gra- Handbook de Arnold Patent, se Energía y parece que hace crecer
do Superior hay posibilidad de encuentra en Internet), que pre- lo que queremos parar...
continuar estudios universitarios tende que todo en lo que echa-
estipulados según el tipo de ciclo mos energía crece. Por ejemplo, La Alpujarra vale la pena
que se haya cursado. Es muy bombeamos mucha energía en amarla.
importante contar con un buen contra de los invernaderos, re- Para mí es paradójico y me
expediente académico, pues hay sultado, ¡crecen como setas!. estoy haciendo un lío tremendo.
reserva de un 30% de plazas para Menudo lío, yo también era una
estos alumnos en Diplomaturas que montaba en las barricadas. Por favor, envíame su
y un 7% en Licenciaturas. opinión.
Hoy creo que sería mejor
Greca poner energía positiva en ¿Qué os parece si organizamos
proyectos alternativos, me un encuentro para intercambiar
(Precisiones al artículo
explico: contra los invernaderos ideas?
ORIÉNTATE del número anterior,
nº 5.) poner Amor en esta tierra y sus Un saludo amistoso,
Hilde.

Podeis mandar colaboraciones, cartas,

ilustraciones y propuestas:
pierdoelsentio@ya.com o al buzón de la
asociación en la huerta de Don Paco,
edificio de Jubilados de Cádiar.
No censuramos las cartas que nos llegan al
buzón de voz.
 Paseando el Alma
Quien fuera en invierno cura
y en el verano pastor
y en el tiempo de la uva
quien fuera vendimiador.
Foto y Texto Antonio Medina.

popular y romances
Canciones que se cantaban
al patrón para dar de mano,
a veces, mucho después de
ponerse el sol...
En lo alto de aquel cerro
hay un caracol serrano
con un letrero que dice
que es hora de dar de
mano.
___
Ya se va poniendo el sol
por detrás de la lomilla
quédate con Dios mi amo
que se te va la cuadrilla.
De cuando los mozos
enamoraban a las mozas...
Cuanto más pequeña es
una rosa
más fino tiene el olor
por eso yo estoy
queriendo
a una pequeñita flor.
Cancionero
con Rosario
de la
Rambla del Banco
Yo canto porque
cantando
el campo a mí me divierte
y el que canta trabajando
el trabajo no lo siente.
De Carnaval...
De la tierra sale el grano
y del corte las modistas
no crean que somos
gitanos
que somos carnavalistas.
___
A los socios del casino
se les pide de favor
que nos den una peseta
y si es un duro mejor.
Romance
Si quereis saber señores
lo que ha ocurrido en la
parra que el novio mató
a la novia por una sola
palabra.
Serían las tres de la tarde
cuando el criminal llegó Verano 05
se sentó a hablar con la 5
novia y tres palabras le
habló; si tu te fueras con
otro la muerte te la doy
yo.
Rosarito que oyó eso su
cuerpo se estremeció
quiso meterse para el
cuarto pero tiempo no le
dio, con el revolver en la
mano siete tiros le pegó.

A los vendimiadores...

Ya vienen madre
ya vienen los ladrones
a despedir a la niña
que muere de mal de
amores.
___
Dolores y Eduardo el de Carnerillo.
 Mujeres de Hoy

Hablando con las Mujeres de Órgiva Entrevistamos a la Asociación de Mujeres de Órgiva. Para nosotras
son un ejemplo de unión y trabajo, casi 100 socias y proyectos tan
interesantes como una Casa de Acogida para mujeres y sus hijos con
graves problemas de inserción social.

¿Cuándo se creó vuestra asociación y - Físicas y deportivas han sido yoga, aeróbic,
cómo surgió la idea? tai chi, karate, senderismo, danza para niñ@s,
La Asociación se creó a raíz del 8 de Marzo flamenco, salsa, tango, etc.
de 1991, surgió como idea de un grupo de - Talleres de desarrollo personal : autoestima,
mujeres interesadas en el tema de la autoconocimiento de la sexualidad femenina,
Igualdad, de ahí viene nuestro nombre, sofrología, reflexología, musicoterapia,
salvando las diferencias. teatro, expresión corporal, etc.
¿Cuantas mujeres
componeis la aso-
ciación y cuales son
vuestros objetivos
generales?
Actualmente somos 97
socias de las que una
tercera parte han na-
cido en Orgiva, otro
tercio hemos venido de
otras partes de España y
el resto extranjeras,
pero residimos desde
Verano 05
hace muchos años en
6 estas tierras.
Nuestros objetivos son
fundamentalmente:
Rastrillo Solidario (Abierto Jueves manaña).
- Fomentar la
participación de las
mujeres en la vida social.
- Nuevas tecnologías: Introducción a la in-
- Desarrollar nuestras potencialidades, formática, ofimática e Internet...
habilidades, capacidades...., de forma lúdico-
festiva. - Charlas diversas con profesionales acerca
de temas de interés para las mujeres.
- Conseguir un espacio propio donde
encontrar apoyo, hacernos fuertes, tener - Cine- forum y visitas al teatro Alhambra,
una presencia colectiva, hacernos visibles... Generalife, etc.
- Ayudar a mujeres con problemas - Excursiones culturales como complemento
económico-sociales. a nuestras lecturas en LABAPALABRA.
- Obtener la igualdad de oportunidades real - Celebración de fechas significativas, 8 de
en todos los ámbitos. marzo, 25 de noviembre...
- Divertirnos y socializarnos. Actualmente, ¿qué os traeis entre
manos?
¿Qué actividades habéis realizado hasta
ahora y cómo habeis conseguido Actualmente las principales actividades que
financiarlas? llevamos a cabo son:
Hemos realizado un montón de actividades - Mantenimiento de un Rastrillo Solidario que
de todo tipo: abrimos todos los jueves por la mañana y
que sirve para hacer una labor de reciclaje
- Realización de un programa en Radio al mismo tiempo que damos la oportunidad
Alpujarra de una hora semanal en directo de conseguir objetos en buen estado por
durante siete meses, donde se trataban una módica donación. Además conseguimos
temas de la actualidad local y de la pro- fondos para apoyar causas solidarias tanto
blemática de las mujeres.

en nuestro pueblo como a nivel inter-
nacional: huracán Mitch, Terremoto en Sal-
vador, Vacaciones en paz y Caravana de a-
limentos para el pueblo saharaui, Escuela-
hogar en el Tibet....
- Grupo de lectura LABRAPALABRA que se
reúne un miércoles sí y otro no, en el que
«Estamos preparando la edición de un libro que va a mostrar la
vegetación que podemos encontrar andando por los senderos con unas
imágenes de las plantas secadas y prensadas de forma artesanal y
unos textos explicativos de un gran conocedor del terreno.»
participamos unas nueve personas,
compartimos lecturas y llevamos a cabo
muchas actividades en relación al Día del
Libro. Aprovechamos el préstamo de libros
del Centro Andaluz de las Letras, Diputación,
la Biblioteca municipal.
El proyecto de más envergadura que te-
nemos entre las manos es la gestión de una
Casa de Acogida para mujeres y sus hij@s
con graves problemas de inserción social
que está funcionando desde el año 2000.
Actividades previstas...
Tenemos un proyecto muy bonito, muy
interesante, que nos hace mucha ilusión y
que va a favorecer el respeto al Medio
Ambiente, el conocimiento de la flora de
nuestra comarca. Estamos preparando la
edición de un libro que va a mostrar la
vegetación que podemos encontrar
andando por los senderos con unas
imágenes de las plantas secadas y prensadas
de forma artesanal y unos textos
explicativos de un gran conocedor del
terreno.
La cuestión de género en vuestra
localidad. Comentad si
habéis notado cambios
de mentalidad a partir de
alguna de vuestras
actividades e iniciativas.
El cambio de mentalidad es
algo lento y progresivo
que quizá no se debe tanto
a una actividad concreta
sino al conjunto del
trabajo realizado. La
capacidad para gestionar la
Casa de acogida y man-
tener el Rastrillo Solidario
abierto cada jueves
coincidiendo con el día del
mercadillo y el resto de
actividades que rea-
Hablando con las Mujeres de Órgiva
lizamos ha valorizado el trabajo de las
mujeres consiguiendo aumentar el respeto
de los distintos sectores sociales y nos ha
hecho más visibles y empoderadas.
¿Quienes forman la junta directiva, y
cuántas estais normalmente al pie del
cañón?
La Junta Directiva actual está formada por
Arantza como presidenta, Anabel como
secretaria y Judith como tesorera pero
además participamos en el funcionamiento
de la asociación unas trece mujeres.
y de vuestra trayectoria en temas de
género...
Muchas de nosotras hemos estado
interesadas y participando en cuestiones
feministas antes de que se llamaran temas
de género y seguimos trabajando en ello lo
llamen como lo llamen, para nosotras es algo
que impregna nuestra cotidianidad, está en
nuestras actitudes, nuestros valores, nuestra
Verano 05
forma de hablar, nuestro enfoque vital.
7
Logros que os hayan proporcionado más
satisfacción.
El Logro más relevante, con reflejo social,
en nuestra trayectoria es, sin duda, la
apertura y el mantenimiento, salvando las
dificultades económicas, de La Casa de
Acogida.
(Gracias María por tu colaboración y
por las fotos)
En el Rastrillo.
 Piensa en Global, Actua en Local

El Día 5 de Junio con motivo de la celebración del Día Mundial del Medio
Ambiente, nos pusimos a limpiar el río Cádiar, y no sólo por eso, también
porque teníamos muchísimas ganas de quitar toda la basura que se
acumulaba en él y que mejor excusa que hacerlo este día.

La Limpieza
del Río Guadalfeo

Verano 05
8

5 de junio día Mundial del

Medio Ambiente

L
os vecinos de Cádiar
comenzaron a llegar a la
Fuente el Prado (junto al
polideportivo) a las 10 de la
mañana.
No hizo falta organizar
nada, el que llegaba cogía su
bolsa y se ponía a limpiar. Que la
carretera estuviera junto al río
nos facilitó mucho el trabajo,
sólo teníamos que dejar las
cosas al lado de la carretera,
luego pasaban con el camión o
el remolque y lo cargaban. Sa-
camos de todo: ollas, frigo-
ríficos, una pequeña hornilla,
restos de una cama y un largo
etcétera, la basura que más
abundaba era el plástico y el
hierro.
Era curiosos ver como los
niños también cogían su bolsa y
se ponían a limpiar, su trabajo fue
esencial ya que ellos cogían lo
más pequeño que a veces, a los
demás, nos pasaba desaper-
cibido.
Creo que fuimos en total
unas 60 personas y el 70% de
ellos eran ingleses y de otras
nacionalidades, fue una gran idea
poner los carteles en dos
idiomas.
No sabemos exactamente
cuánta basura se retiró, pero el
remolque lo llenamos dos veces
y el camión (ambos aparecen en
las fotos) otras dos, además hay
que decir que Jamy aportó su
coche que también dio varios
viajes repleto de basura.
Ahora sabemos que la
limpieza del río le importa a
mucha gente, esperemos que se
mantenga así de limpio durante
mucho tiempo, al menos, hasta
que llegue a correr de nuevo
agua por su cauce.
Muchas gracias a todos
los que participasteis, no
sabíamos cuántos íbamos a ser,
sólo queríamos limpiar y cuantos
más mejor. Gracias también a
Manolo por la paella.
Gracias a la persona que
hizo esa fea pintada, por
hacernos ver que limpiar es algo
más que poner unos carteles o
hacer pintadas que ensucian más
el paisaje.
Una pequeña muestra de todo el metal que se También se limpió el Barranco del Calvario.
retiró del río.

Verano 05
9

Cuando te quieras deshacer de un antiguo colchón, de una lavadora que no funciona o de un

sofá que ha dejado de ser cómodo. ¡No lo tires al río!, hay un servicio de recogida, sólo
tienes que decirlo en el Ayuntamiento de Cádiar, el primer sábado de cada mes lo retiran.
(Fíjate que fácil)

Empresa encargada de retirar el cartón de

los contenedores del papel: BIOGRANADA,
Telf.: 958 41 20 09 (cuando los veas
llenos puedes llamar y así vienen antes)

RESUR es la empresa encargada de la

retirada de plásticos y cartones,
también podeis llamar. Telf.: 958 29 05
61 - 958 80 43 31

Repartiendo bolsas...
 Piensa en Global, Actua en Local
H AY ALARMA EN LA ZONA DE Y ÁTOR : LAS AGUAS DEL RÍO TRANSPORTAN UNA
BACTERIA , LA R ALSTONIA SOLANACEARUM . D EBIDO A ESTA , NO SE PUEDEN PLANTAR
PATATAS , TOMATES , PIMIENTOS , BERENJENAS Y COLES EN LA VEGA DE Y ATOR .
Esta medida tan drástica se
debe a lo destructiva y contagiosa
que es esta bacteria. Puede llegar
a marchitar toda una plantación y
hacer que se pudran todas las
patatas durante su almacena-
miento, causando grandes
pérdidas económicas en el campo.
No afecta, en absoluto, a la salud
de las personas, ni de los animales.
Se transmite de un campo a
otro muy rápidamente. El origen de
la plaga se sospecha que es una
patata de siembra infectada,
aparentemente sana, que una vez
sembrada, y con una adecuada
temperatura y humedad (la
enfermedad es mas frecuente en
zonas con mucha humedad) se
desarrolla infectando la tierra.
Desde este foco de infección inicial:
por la tierra adherida a la
maquinaria agrícola, a los aperos
Verano 05
de labranza (azadas, rastrillos,…) y
10 el calzado; por el agua de riego o
de escorrentía. No se pueden regar,
en la vega, ni con agua potable (el
cloro destruye la bacteria) por que
esta agua arrastraría la bacteria de
la tierra a otro lugar; por animales,
como grajas, conejos, ratas, perros,
insectos y gusanos e incluso por el
viento.
Se disemina rápidamente
por toda la finca y los campos
próximos.
Es muy dañina, porque
destruye el sistema vascular de las
plantas, haciendo que no asimile
los nutrientes necesarios, y se
marchite. El síntoma más
característico en las plantas, a-
demás del enanismo y amari-
llamiento, es que las hojas lan-
guidecen durante las horas de más
calor y por la noche vuelven a
enderezarse, se dice que «las
matas tienen sed». Puede se-
carse solo un tallo y el resto que-
dar sano. En el pie de la mata se
pueden ver estrías oscuras, por la
necrosis del sistema vascular. Si se
hace un corte del tallo aparecen
unas gotas pegajosas.
En el tubérculo de la patata se ven
gotas alrededor de los ojos y del
ombligo, y la tierra se queda
pegada, Se dice que las patatas
«echan pus por los ojos».Al hacer
un corte, se ve un color pardo en
el anillo vascular y gotas de pus.
Cuando la enfermedad avanza se
pueden ver las manchas desde el
exterior, la patata se pudre
totalmente. Estos síntomas no se
suelen ver en las malas hierbas, en
las que la bacteria puede vivir
durante muchos años, sin que nada
indique su presencia.
La ley obliga a declarar la
aparición de síntomas de la en-
fermedad y una vez confirmada la
plaga, a destruir las plantaciones
y no cultivar patatas, tomates,…
durante cuatro años.
Para esta plaga no existe
tratamiento, lo único que se pue-
de hacer es evitar su aparición en
campos sanos, para su
prevención:1. Eliminar las patatas
y tomateras espontáneas y otras
plantas o malas hierbas donde
pueda vivir y desarrollarse la
bacteria; y 2. usar patata de
siembra certificada, nunca patata
de consumo ni de origen des-
conocido. Si fuese posible durante
la siembra utilizar patatas enteras,
o hacer el menor numero de
coyunturas posible. Las plantas de
tomate, pimiento,…que procedan
de «almácigas» conocidas, la tierra
de las raíces puede llevar la
bacteria.
Periódicamente, se están
realizando análisis para determinar
las zonas infectadas y el grado de
infección.
La ORDEN de 14 de febrero
de 2005, de la Consejeria de
Agricultura y Pesca, fija unas ayudas
destinadas a los productores,
declarados, que cubren casi la
totalidad del valor de la cosecha
destruida. Pero en el caso de los
agricultores de Yator, con
pequeñas producciones, lo que
consume en casa, desde dicha
Consejeria dicen que no hay
ayudas. Esperemos que las
peticiones enviadas y las
manifestaciones de los agricultores
afectados, cambien el parecer de
los responsables de agricultura, y
concedan ayudas durante los años
que dure la prohibición.
Agustina López

Iª JORNADA CULTURAL DE CÁSTARAS Y NIELES’ 05
D
urante la primera semana de
Agosto, La Asociación
Cultural de Cástaras y Nieles,
en colaboración con el Ayunta-
miento, el área de Cultura de Diputa-
ción y la Delegación Provincial de
Cultura de la Junta de Andalucía, va
a celebrar las I Jornadas Culturales
de Cástaras y Nieles 2005. Durante
una intensa semana, los vecinos y
vecinas y quienes nos visiten,
disfrutaremos esperamos disfrutar de
las diferentes actividades que se
llevarán a cabo, y de unos días de
reencuentro con nuestras tradicio-
nes, nuestra gente y con quienes
dejaron sus pueblos camino de la
emigración, que una vez más, como
todos los veranos, regresan a la
tierra que les vio nacer.
Volveremos a reír con las
comedias; aquel teatro popular que
representaba estampas de la vida
diaria, o a escuchar el laúd, la
guitarra y la bandurria abrazados en
sus notas para dar a luz polcas,
mazurcas y otras melodías.
Hablaremos de alimentación, y de
NUEVA ASOCIACIÓN CULTURAL Y ETNOLÓGICA DE
LOBRAS
Desde Septiembre del
2005 está en marcha una
Asociación Etnológica, inscrita
en el registro de Asociaciones
de la Administración de Justicia.
Está formada por
personas del pueblo y por otras
de fuera pero que tienen sus
raíces en la Alpujarra y en
Lobras.
Lobras, al igual que otros
pueblos de la Alpujarra, conserva
elementos histó-ricos, culturales
y necesitan que nos esforcemos
desde todos los ángulos en
recupe-rarlos y conservarlos.
Pensamos que desde las
asociaciones también podemos
aportar un grano de arena, rei-
vindicando, exigiendo, apor-tando
ideas, conocimientos, proyectos y
alternativas para que estos
pueblos no desa-parezcan y
tengan un desarrollo natural y
sostenible.
la Solana del Guadalfeo
nuestra historia, disfrutaremos con
fotografías antiguas y con la
producción artística de nuestros
vecinos Jack y Mazinka, y pa-
searemos por nuestro entorno,
pausadamente, reconociendo la
huella de nuestros antepasados en
las acequias, en los caminos, en los
cortijos, o en las abandonadas minas
de mercurio.
También habrá tiempo para
el juego y el deporte, y los jóvenes
y no tan jóvenes podrán poner a
prueba su estado físico corriendo la
Iª Carrera Cástaras – Nieles – Cástaras
o jugando, cómo no, al fútbol, con
una competitiva liga Cástaras -
Nieles, Nieles – Cástaras, que se
celebrará en el polideportivo de la
Coronilla, terreno neutral desde
tiempos inmemoriales.
Finalmente, y como broche
de oro presentaremos el libro
«Cástaras, misterio entre piedras y
agua», una joya de la literatura
alpujarreña en la que su autor, ya
fallecido, el castareño Nicolás García
Mezcua, nos muestra la vida diaria
Los objetivos de esta
asociación son entre otros
defender el patrimonio cultural e
histórico, protección de las for-mas
agrícolas, sistemas de riego y
elementos arquitectónicos,
investigación etnológica.
Entre las actividades
puestas en marcha tenemos el
proyecto de museo de las Minas
de Tímar, rehabilitar la acequia de
de Cástaras en los albores del
pasado siglo XX. Más de doscientas
páginas llenas de vida, de las vidas
de aquellos castareños y castare-
ñas, de sus tradiciones, fiestas y
labores agrícolas, entre otras
muchas cosas.
Desde este espacio que-
remos invitar a quienes deseen
compartir y colaborar con nosotros,
a acercarse por nuestros pueblos de
Cástaras y Nieles durante la primera
semana de agosto; serán bien
recibidos, y podrán llevarse de
recuerdo un poco de esencia
alpujarreña.
Cerro de la Coronilla, junio de 2005
Ángel Bañuelos.
Asociación Cultural de
Cástaras y Nieles
www.la-alpujarra.org/accn
El programa de la Jornada se
puede consultar en el
apartado de las actividades
en las páginas 18 y 19
Verano 05
11
los Castaños, recuperación de la
fiesta de San Marcos (matando
el diablo), recuperar las eras y
albercas de Tímar y Lobras,
publicación de las recetas de
Lobras, plantación de moreas por
parte de las mujeres de la
Asociación de mujeres Las
Moreas de Lobras.
Y también pondremos en
marcha (como simulacro) un
mercadillo tradicional el 27 de
Agosto en la plaza del pueblo, y
desde aquí os invitamos a ver la
exposición-mercadillo a las 9 de
la mañana, el 27 de Agosto.
En estos momentos, preparamos
la Asamblea General de socios y
las 2ª Jornadas Etnológicas,,
jornadas de reflexión y
reivindicación cuyas fechas serán
para abril del 2006.
Ana Rodríguez.
Asociación Acequia de los
Castaños.
 Fiesta 1 de Ma
M

E L UNO DE MAYO
PASADO SE CELEBRÓ UNA
FIESTA EN C ÁDIAR ENTRE
LA ASOCIACIÓN
P IERDO E L S ENTÍO Y LA
ASOCIACIÓN DE
EMIGRANTES DE G UINEA
B ISSAU , RESIDENTES EN
R OQUETAS , QUE NOS
INVITARON EN MAYO DEL
AÑO ANTERIOR .
LA FIESTA FUÉ
SUBVENCIONADA POR EL
L IDER DE L AUJAR .
Compartiendo
Verano 05 (G RACIAS M ERCEDES ).
12

Miles Davis Las gacelas de Guinea

ayo en Cádiar
Uno de mayo de 2005
Vienen a visitarnos un grupo de personas
de Guinea Bissau.
¿Esto dónde está?

Seguro que es un pais precioso

seguro con muchos problemas
Ahora viven en el Poniente de Almería
ahora viven y trabajan allí,
seguro con muchos problemas.

Pero su visita fué un día de fiesta

y la asociación que les invitó
y toda la gente que les recibió.
Aprendimos un montón de sus risas,
de su música
de sus hijos, de su belleza

No fué un congreso ni hubo discursos

fué solo un uno de mayo
para no perder las raices Verano 05
¡Hasta la próxima! 13
Toma que toma que toma tá
R. MAS

Las palmas y la danza no cesan

GUINEA BISSAU
El territorio: es plano con escasas elevaciones hacia el
sudeste, cubierto mayoritariamente por selva tropical y
abundantemente regado por ríos y canales. La zona
costera pantanosa es apta para el cultivo de arroz. En el
este se practica la agricultura (el maní, arroz, palma
oleaginosa) y la ganadería. La necesidad de incrementar
las exportaciones provoca el uso excesivo de los suelos,
mientras las plantaciones de arroz sustituyen parte de los
bosques de la costa. La agricultura migratoria y
numerosos incendios contribuyen a la deforestación.
Pueblo: Los guineanos proceden de tres troncos
principales: los llamados «mestizos», descienden de
inmigrantes caboverdianos; los «asimilados», de
inmigrantes de Guinea y los «indígenas» que se dividen en
más de 40 grupos étnicos originarios del tronco africano-
occidental. Los más numerosos son los balantas, mandes,
fulas y mandingas.
Religión: Cerca de dos tercios, profesan religiones
tradicionales africanas; un tercio es musulmán. Hay una
minoría católica.
Idiomas:portugués (oficial). El dialecto crioulo, que mezcla
elementos africanos y portugueses, es usado como «lengua
franca». De los idiomas nativos, los más hablados son el
mande y el fula..
Capital: Bissau, 125.000 hab. en 1988.

COMPARTIENDO
 El Barrancario

DE LOS MODOS Y MANERAS BARRANCARIOS

El H i j o Puta del
Genio

Verano 05
14

Ilustra: Ana Mª Martín

Romera

E n la fría noche de invierno estaba

escribiendo cuando apareció de pronto y dijo:
soy el Genio, pídeme lo que quieras y te lo
concederé.
¡Quiero dinero! !Quiero dinero! !Quiero
dinero!
¿Dinero?
¡Sí, dinero dinero dinero!
¿Sólo dinero?, qué decepción ¿No
quieres fama, triunfo, ni siquiera eso que
dices que tanto te entusiasma, lo de la obra
bien hecha, lo de la realización en la obra, y
lo de las mieles del reconocimiento con las
que tanto te gusta endulzarte el cerebro?
¡Dinero! ¡Déjate de polladas! !Dinero! Que
sin dinero no hay reconocimiento que valga
ni realización que satisfaga, ni obra que esté
bien hecha. Dinero. Qué éxito más reconocido
quieres que una cuenta de unos cuantos miles
de millones en el banco. Y, ¿te puedes
imaginar el éxito sin un duro? Pues yo no
quiero un tal éxito. Ya le pueden dar por culo.
No ¿No eres el Genio del Papel?, pues dame
dinero. Di ne ro. Que es lo que quiero y por
eso lo necesito. O es lo que necesito y por
eso es lo que quiero. Hoy día no hay otra cosa
que valga. El dinero. Si de verdad eres el Genio,
dame dinero.
¿Nada más?
¡No, dame también la salud y el amor, no
me jodas!
¡Oye, tú eres muy listo!
Pues claro ¿Y tú no eres el Genio?, pues
cumple tu trabajo.
Y desapareció dejándole en una bolsa
una caja de prozac, un bote de viagra, y un
número de lotería de navidad.
redaccion@elbarrancario.con
 Literatura

UNA VIDA INJUSTA

A ún tengo esa agonía en

mi interior. Una agonía que
comenzó a quemar mi cuerpo
hasta que mi alma rompió a
llorar por primera vez. Una agonía
que llegó cuando me comunicaron la
triste noticia. «No puede ser», pensé
nada más enterarme.

Me tumbo sobre mi cama y

comienzo a pensar. La incomprensión
se apodera de mi mente inmadura y en
mi cabeza sólo surgen preguntas. ¿Por
qué? ¿Por qué ha tenido que ocurrir todo
esto? ¿Por qué tú? ¿Por qué te has marchado?

Eras muy joven y tenías muchas historias que

vivir y mucho camino por recorrer. ¿Por qué? Supongo que la única respuesta
a todas estas preguntas es que la vida es así. Así de injusta, pero es así. Verano 05
15
Saco fuerzas de mi débil cuerpo para no llorar, para superar el dolor,
para seguir adelante, porque sé que a ti no te gusta vernos de este modo.
Quieres que seamos felices y que disfrutemos de la vida, aunque para ello
tu ausencia nos ponga límites.

Cojo una foto tuya y la pongo en mi habitación. Te miro y pienso que

siempre nos puede quedar el recuerdo. Porque has formado parte de
nuestras vidas, y créeme, eso no se olvida tan fácilmente.

En recuerdo de Miguel Ángel de Laroles, de un compañero y amigo suyo.

D AVID R EINOSO F ERNÁNDEZ -C APARRÓS

Independent
COOPERATIVA COMIDAS CASERAS Consultancy and
Translation Services

CIBERCAFÉ Traducción y
Consultoría
LIBRERÍA ♦Building regulations and procedures...
DE ♦Property-buying procedures, deeds and
SEGUNDA surveys...
♦Conflict solving and negotiations...
MANO ♦Traslation and advice with officials,
professionals...
MÚSICA EN ♦Copy writing of promotional material
DIRECTO (websites, leaflets)

CADIAR 958.850913
Contact: Luisa Coxon (Mecina Bombarón)
Contact Luisa Coxon
( Mecina Bombarón)
WebSite: www.sierralink.net
CAFE/BAR/PIZZERIA e-mail: alpujarras@sierralink.net
Telf: +34 958 85 13 71
 Babel
Guiri Ros Bif
EACH EDITION IS GOING TO AIM
FOR A FOREIGN LANGUAGE PAGE –
BUT THE MAGAZINE NEEDS YOUR
SUPPORT.
So the people of the Alpujarra speak in many
languages; what they really need is to be able to
speak to each other. We want to reflect that diversity
of the area in these pages. If you want to share your
thoughts and ideas, but it’s a struggle in Spanish,
then now is your chance. Each edition is going to aim
for a foreign language page – but the magazine needs
your support.
I am part of the ‘guiri ros bif’ community of
the Alpujarra. These days the ‘pata blanca’ is almost
as numerous as the famous ‘pata negra’. As with all
new communities, it can take a while to settle in. Our
critics say we drink too much beer, buy too many
houses and speak lousy Spanish. How pleasant then
to see glowing reports in La Opinion about the
support given by the English community to the river
clean-up!
Verano 05
16
THESE DAYS THE ‘PATA BLANCA’ IS
ALMOST AS NUMEROUS AS THE FAMOUS ‘PATA
NEGRA’.
One of the best things about living in an
international community is all the interesting people
there are around. But it can be hard at times if
stretching yourself to your linguistic limits takes you
to ‘hello’ or ‘I’m sorry, I don’t understand’. Since last
October, a group of people - English and Spanish -
have got together once a week to chat and practice
our languages on each other. It’s fun and free. After
the summer, we’ll start again and some of us would
like to organise something similar for young people.
If you want to help or come along yourself, contact
Jayne, tel 958.768 299.
JAYNE FLANERY, DE NACIONALIDAD INGLESA VIVE EN
CADA EDICION QUIERE INCLUIR
UNA PAGINA EN IDIOMA EXTRANJERO
– PERO LA REVISTA NECESITA TU
APOYO.
Claro que en la Alpujarra se hablan varias
lenguas, pero lo que mas importa es que se hablen las
unas con las otras. Queremos reflejar la diversidad de
la zona en estas paginas. Si quieres compartir tus ideas
y pensamientos pero es una lucha hacerlo en castellano,
ya tienes la oportunidad. Cada edicion quiere incluir
una pagina en idioma extranjero – pero la revista necesita
tu apoyo.
Yo soy parte del pueblo ‘guiri ros bif’ de la
Alpujarra. En la actualidad la pata blanca es casi tan
numerosa como la famosa pata negra de la zona. Igual
que todas formas de migracion, necesitamos tiempo para
integrarnos. Nuestros criticos dicen que bebemos
demasiada cerveza, compramos demasiadas casas y
hablamos un castellano fatal. Que bien entonces leer
aquel informe tan positivo en La Opinion que trató del
gran apoyo que dieron los ingleses a la limpieza del rio.
EN LA ACTUALIDAD LA PATA BLANCA
ES CASI TAN NUMEROSA COMO LA FAMOSA
PATA NEGRA DE LA ZONA.
Uno de las mejores aspectos de vivir en una
comunidad internacional es la cantidad de personas
interesantes que hay. Pero a veces da corte si al
extenderse a tus limites linguisticas solo llegas a ‘Hola’ y
‘Lo siento que no entiendo’. Desde octubre pasado una
pandilla de ingleses y españoles se han reunido una vez
a la semana para charlar y practicar idiomas. Es divertido
y gratis. Despues del verano, los encuentros empezarán
de nuevo y nos gustaria hacer algo parecido para los
jovenes. Si te interesa ayudar o participar, ponte en
contacto con Jayne, tel 958.768299
CÁDIAR Y ES PERIODISTA

El tren de la Alpujarra
Fue en 1.902 cuando comenzó a idearse la
construcción de tranvías que subieran a Sierra
Nevada y las Alpujarras. Transcribimos la historia
del proyecto del tranvía a la Alpujarra relatada en
el libro de la fundación Caja de Granada «Album
cartográfico de Sierra Nevada. 1606-1936» escrito
por Manuel titos Martínez y Javier Piñar Samos.
Una condición necesaria para convertir en
espacio explorable el área de montaña era la
accesibilidad. La apertura de vías de comunicación
aptas para vehículos y los proyectos ferroviarios se
iniciaron con el siglo XX. (...)
El 21 de febrero de 1.925 se inauguró (...) el
primer tramo del tranvía (a Sierra Nevada), desde
Granada hasta Canales.
Rectificado el resto de la línea, reforzado el
puente del blanquillo y realizadas otras pequeñas
reformas solicitadas, la sociedad (sociedad anónima
promotora en la que el Duque de Galatino, gran
amigo del rey Alfonso XIII, ejerció el protagonismo
principal) solicitó la autorización para prolongar la
explotación y en junio de 1.925 el subsecretario de
fomento autorizó la circulación provisional del tranvía
en todo el trayecto entonces ejecutado, desde
Granada a la estación de Güejar Sierra, hasta donde
recorría un total de 17,55 kilómetros, ocho y medio
junto a la carretera de la sierra y el resto desde el
cruce del Genil en Pinos, adentrándose por una de las
zonas mas agrestes, difíciles y hermosas de Sierra
Nevada. (...) ( Desde Güejar Sierra llegaba hasta la
estación de Maitena, desde donde se subía al hotel
del Duque en coches de caballos.)
Menos suerte tuvo otro proyecto notable que
podría haber resuelto, en gran medida, el grave
problema de comunicaciones que afectaba a la
Alpujarra a principios del siglo. Tras múltiples intentos
de construcción del ferrocarril de Granada a Motril,
en mayo de 1.908 se constituyó en Granada una
sociedad con 150.000 pesetas de capital, con el
propósito de obtener la concesión del ramal de
Granada a Motril y el de Torre del Mar a Zurjena. Este
último fue encargado al ingeniero de las obras del
puerto de Almería, Francisco Javier Fernández, quien
en enero de 1.909 lo presentó a la división de
ferrocarriles de Sevilla.
El proyecto preveía una línea principal que
arrancaba de Torre del Mar, en Málaga, y terminaba
en Zurgena, en Almería, donde enlazaba con la línea
Sucedió aquí
de Lorca a Baza. De la línea se desprendían dos
ramales: uno de Órgiva a Granada y otro de Tabernas
a Almería. El trazado principal, transcurría con el
siguiente itinerario, siguiendo la espina dorsal de la
Alpujarra: Torre del Mar, La Herradura, Salobreña,
Puerto de Motril,, Motril, Vélez de Benaudalla, Órgiva
(de donde partía el ramal hacia Granada), Notáez,
Cástaras, Lóbras, Cádiar, Válor-Yégen, Nechite, Ugíjar
y Faroles, adentrándose desde aquí en la Alpujarra
Almeriense por Paterna, Laujar, Almocita-Beires,
Canjáyar, Bentarique, Albolodyu y Tabernas, desde Verano 05
donde una línea bajaba hasta Almería y otra, la 17
principal iba hasta Tabernas a enlazar con la línea de
Baza a Murcia. Pero el ministerio, después de retener
el proyecto durante dos años, lo devolvió sin aprobar
alegando su excesivo costo y lo precario de las
finanzas públicas.
En marzo de 1.923 resurge la cuestión, cuando
sendas comisiones, granadina y almeriense, se
entrevistan en Madrid con sus representantes
parlamentarios para tratar el tema del ferrocarril
estratégico. Llamado ahora «Ferrocarril de la
Alpujarra» dentro del cual se reivindicaba el ramal de
Granada a Motril; la movilización es ahora promovida
no tanto por la costa como por la comarca de la
Alpujarra, cuyos habitantes vieron en el ferrocarril
estratégico la oportunidad de resolver su problema
secular de aislamiento. Con esta perspectiva, el 10
de febrero de 1.924 se celebró una asamblea en
Cádiar donde, de paso que se denunciaba la situación
de atraso económico de la zona, se pedía la
construcción del ferrocarril como pieza fundamental
para comenzar a resolver dicho atraso. Pero ni esta
ni otra asamblea celebrada en marzo de 1.926 en
Motril consiguieron convencer al gobierno de Primo
de Ribera de la apremiante necesida que para el sur
de Granada representaba el ferrocarril, del que,
formando parte de los múltiples proyectos, nos
quedó un croquis inserto en las páginas de El Defensor
de Granada y un trazado sugerente en el plano de
Bertuchi.
 Actividades
Baile en el Aire.
En Capilerilla de la Tahá de
Pítres, Tablado de 120 m2, Tel:
958.343197 y 958.766177
04-08 de julio: Flamenco con Ina
Rensch
10-15 de julio: Danza Contacto
Improvisation, con Katharina
Conradi
17-21 de julio: Bailar con los
sentidos con VOA e Isabelle Liptay
23-30 de julio: Butoh con Sabine
Seume
1-6 de agosto: Danza y pintura
con Javier Melguizo
Verano 05
18 8-16 de agosto: Danza de los
elementos con Victor Orice
18-22 de agosto: Yoga Danza con
Isabel Liptay y Ina Rensch
24-31 de agosto: Danza teatro
con Giuseppe Stella
11-16 de septiembre: Acrobacia
avanzado
Alquería de Morayma
Centro agroturístico a tres Km de
Cádiar. Tel: 958.343221
22-24 de julio: Tai Chi y Chi Kung
con Baston Chino
27-31 de julio: Biodanza con Vitor
Lemelle
1-7 de agosto: Biodanza con
Marian Vidal
25-31 de agosto: Pneuma con Juan
Ruiz
2-9 Octubre: Danzar sobre el fuego
con Anne marie Blass y Chris
29-30 de Octubre: Seitai con Mª
Rosa Plans
Cursos
SEITAI Coordinación de la CVP
CONTENIDO: Katsugen - Yuky - Gyoky - Osei (Taiheki)
METODOLOGÍA: Se dará una base teórica pero se incidirá especialmente
en las aplicaciones prácticas.
OBJETIVOS: Descubrir, desarrollar y expresar nuestra fuerza vital.
Observar y comprender la estructura y la organización del movimiento
espontáneo en el ser humano. Autoresponsabilizarnos de la propia salud.
Equilibrar la energía física y psíquica.
INTRODUCCIÓN
Estamos en un momento histórico en el que se está produciendo una
revolución a todos los niveles, sobre todo a nivel interno: los viejos patrones
no nos sirven y buscamos nuevas prácticas por conocer o reconocer lo que
realmente somos y la forma de vivir sanos de una manera natural, libre y
plena. La sociedad nos ofrece una gran información y propuestas alternativas
encaminadas a satisfacer estas inquietudes y esto muchas veces nos
confunde, puesto que vamos adquiriendo unos conocimientos que al no
experimentarlos ni integrarlos, no nos sirven. Nos preocupamos más « por
recoger semillas (información), que de cultivar las que ya poseemos «.
PRACTICAS DE SEITAI Los métodos o prácticas que conforman el SEITAI
son: Katsugen, Yuky, Gyoky y Osei (Taiheki)
Katsugen: Práctica centrada en el desarrollo del movimiento
espontáneo y regulador, propio de nuestra naturaleza, que nos sirve para
autoregularnos, recobrar la fluidez, la flexibilidad y el equilibrio. Puede
practicarla todo el mundo: adultos, niños y gente mayor, estén sanos o
enfermos. No es ninguna técnica, es algo natural que se ha de ejercitar para
recobrarlo.
Yuky: (comunicación sin palabras del Ki o energía): captación y
comunicación de l’energía vital. Está destinado a potenciar y acelerar la
capacidad que nuestro cuerpo posee para regenerarse y sanarse,
recuperando la sensibilidad y el equilibrio del movimiento espontáneo. Se
practica individualmente o en parejas. Normalmente se comunica el Ki o
energía, a través de las manos, aunque también podemos practicarlo con los
ojos ... Es un acto sencillo y presente en cada uno de nosotros, sólo tenemos
que ejercitarlo.
Gyoky: (ejercer el Ki o energía): Es la práctica de la respiración adecuada
para conducir nuestra energía.
ORGANIZACIÓN DEL MOVIMIENTO ESPONTÁNEO Osei: (Taiheky): La
observación y práctica del Osei es una vía para conocer la naturaleza humana.
Osei estudia las diferentes tendencias del movimiento espontáneo que se
manifiestan –siempre de manera individual- en cada persona.
Este curso se impartirá el Sabado 29 y el Domingo 30 de
Octubre en la Alqueria de Morayma, Cadiar. Hay plazas limitadas,
para inscribirse llamar a Nicol en el 646 710 039, 958 064 048 o
alpusol@alpusol.com
Actividades en el «Valle de
Sensaciones»
Yoga Kundalini 8-10 julio
Talleres de ritmo africano/African drum workshop: 19-24 julio
Fiesta de luna llena/full moon party: 23-24 julio
Fiesta de luna llena/full moon party: 20-21 Agosto
Encuetro de percusiónistas/percusion meeting: 22-28 agosto
Verano en el Valle
* Semanas de luna llena, 18 - 24. Julio y 15. - 21. Agosto
* Encuentro de percussion, 22. - 28. Agosto
* Encuentro de Ecoaldeas
www.sensaciones.de
 SEMANA CULTURAL DE CÁSTARAS
SABADO 30 DE JULIO MIÉRCOLES 3 DE AGOSTO

Cine: El Quijote (Cástaras) 08,00 Excursión: Nieles- Fuente

DOMINGO 31 DE JULIO
Cine: Los chicos del coro (Nieles)
LUNES 1 DE AGOSTO
19,00 Inauguración de la s Iª JORNA-
DAS CULTURALES DE CÁSTARAS Y
NIELES. Apertura de la exposición
fotográfica «Cástaras ayer»y
presentación del programa. Lugar:
Escuelas de Cástaras
20,00 Presentación de la nueva obra
pictórica de Jack Rutherford y
mosaicos de Mazinka. Recital de
guitarra a cargo de Jurgen y Richard.
Copa de vino
MARTES 2 DE AGOSTO
08,00 Excursión: Cástaras – Nieles –
Juviles (por «El Richuelo»)- Barranco
del Gayumbar – Cástaras.
19,00 Apertura de la exposición
fotográfica « Semana Cultural 20
Lugar: Hogar del pensionista de
Nieles
20,00 Fútbol: Partido de ida. Cástaras-
Nieles. Lugar: Polide-portivo
Solís- El Chorrillo- Nieles
18,00 Taller/workshop para
desarrollar nuestra creatividad.
Dirigido por Jack Rutterford. Lugar:
Cástaras.
20,00 Teatro interpretado por
nuestros/as jóvenes
JUEVES 4 DE AGOSTO
11,00 Concurso: Juegos de mesa.
Lugar: Escuelas de Cástaras.
20,00 Fútbol: Partido de vuelta.
Nieles-Cástaras. Lugar: Polide-portivo
Concurso De embellecimiento de
fachadas. Lugar: Cástaras y Nieles
VIERNES 5 DE AGOSTO
08,00 Excursión: Cástaras- Camino de
los Prados- Barranco de la Casería –
Cástaras.
20.30 Presentación del libro
«Cástaras, misterio entre piedras y
agua», escrito por el castareño D.
Nicolás García Mezcua y prologado
por D. Miguel Carrascosa Salas,
presidente de UNESCO Andalucía.
Lugar: Escuelas de Cástaras
21,30 Muestra gastronómica de
platos castareños.
22,00 Velada de trovos alpujarreños.
Lugar: Plaza de Cástaras.
SABADO, 6 DE AGOSTO
20,30 Conferencia: La rebelión de los
moriscos y la repoblación castellana
de Cástaras y Nieles. A cargo de Ángel
Bañuelos Arroyo. Lugar: Nieles
21,30 Refresco
22,00 Recital de música de cuerda
22,30 Comedias: Representación de
la obra de los Hermanos Quintero:
Ganas de reñir. Lugar: Plaza de Nieles
DOMINGO, 7 DE AGOSTO
19, 30 Conferencia. «Dieta
mediterránea: fuente de vida y salud»,
a cargo del Doctor Miguel Martín
Almendros
21,00 Entrega de Premios y Clausura
de la Semana Cultural
www.la-alpujarra.org/accn

Verano 05
Ferias, festivales y fiestas 19

→ Julio
12 al 18 Semana cultural en Válor
27 San Pantaleón en Los Bérchules

13 al 16 agostoFeria
Vitivinícola, gastronómica,
turismo rural y productos
artesanos en Cádiar
→ Agosto
5 Agosto Romería Virgen de las Nieves
desde Trevélez al Mulhacén.
30 Julio-7 Agosto Semana Cultural en
Cástaras
15 Cine: Mar adentro en Tímar a las 22 h.
13 al 16 Feria Vitivinícola,
gastronómica, turismo rural y
productos artesanos en Cádiar
14 y 15 Fiesta de la Sta Cruz en el
Cerro de los gitanos en Ugíjar
14- XXVI Festival de Música Tradicional de
la Alpujarra en Rubite, localidad cercana al Haza del Lino en la
Contraviesa.
21- XIII Vuelta ciclista Cádiar-Trevélez.
13-18 VI Muestra Mujer y Artesanía en el Balneario de Lanjarón.
Organiza Asociación de mujeres Adelfa.

→ Septiembre
12 al 15 Fiesta de Moros y Cristianos en Válor
14 Traída del agua de la Acequia Gorda en Canjáyar y feria artesanal en
Lucainena y Pampaneira.
27 al 30 Feria y fiestas en Órgiva, San Miguel. 29 en Murtas
 Humor y palabros

BUHERO: Incisión o hendidura de forma generalmente redondeada que se produce en algunas

superficies. Cuando tiene lugar en el suelo o en el pan se le suele llamar «joyo».
CHISPITILLA: Unidad de medida fraccionaria de chispilla. Su valor depende en c a d a
caso de las circunstancias, aunque normalmente es bastante pequeño.
Ehemplo: «Vecina, que necesito una chispilla/chispitilla de azúcar.»
CURCUSILLA: Parte baja de la columna o coxis del granaino medio.
Ehemplo: «La Víen, ¡que daño me he hecho en la curcusilla!»
Ehemplo: (En elambulatorio) «-Que me recete unas pastillas pa mi madre,

de
que está en un ay, to la esparda y la curcusilla».

h
EH CAPAH: Se dice de alguien cuando está en paraje de

) plo
c o n de i o
o p h . im o n a

n t e h la
p r c a áx c i par
i o Co a a r
hacer algo porque tiene condiciones y conocimientos para

e h em
ello.

z u í a l ra n d no

to
i
c
e n r a f , ob ( U na
i
Ehemplo: «Er niño eh capah de comerse doce torrijas, er

s . ra
ihoputa».

m
u z i c o pó r o «G
l e rco n h e del
FOLLETÁS: Término clave de la expresión «decir folletás».

o
de t r a o
Dicha expresión indica que alguien esta cometiendo muchas

g n
e x cad
torpezas cuando habla.

Sa
Ehemplo: «Er Buh no deja de decir folletáh»

z
o
HACER UN MANDAÍLLO: Expresión usada para
cuando no se quieren dar muchas explicaciones de
donde se va o que se va a hacer.

Ehemplo: «Si pregunta por mí er hefe, que me he ido a hacer un mandaíllo».

Verano 05
20 MÁS PALLAÍLLA: Es un adverbio de lugar que indica proximidad siguiendo la misma dirección.
Sinónimo: «Una mihilla máh pallá».

MU MALICO: Grado extremo de gravedad de un enfermo, hasta el punto de que si el

pronóstico fuera muy grave o estado critico, aún podría abrigarse alguna esperanza, pero si
el pronóstico es «mu malico», hay que ir pensando en planchar la corbata negra, y contri más
rápido mejor.
pierdoelsentio@ya.com

pierdoelsentio@ya.com
 Pasacalores

7 Diferencias

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 crucipueblo
1
2
3 Verano 05
21
4
5
6
7
8
9
10
11
KIKÍ D’AKÍ
12

HORIZONTALES:
1. Relacionado con la trayectoria que recorre un cuerpo alrededor
de otro de masa mayor sometido a la acción de la gravedad. Que
no es bueno. 2. Sociedad mercantil en la que todos deciden por
igual. 3. Bacteria patatera. Nota musical. 4. Preposición. Envite de
los tantos restantes en el juego del mus en plural. Consonante. 5.
Conjunto de signos con que se escribe la música. La misma
consonante que antes. Voz que se dice al esforzarse al subir en
brazos a un niño. 6. Grupo flamenco gaditano alpujarreño. La mejor
manera de pasar el rato. 7. Y en latín. Juez civil en la Granada
musulmana. Desinfecta la herida. 8. Pueblo alpujarreño de la
Fotografía. Tercera letra. Memoria. 9. Aireo la ropa. La Duncan,
bailarina revolucionaria rusa. 10. Dios del trueno y de la guerra en
Escandinavia al revés. Letra. Nombre de letra en plural. Conjunción.
11. Profesional del derecho que da fe. Ajo. 12. La redonda. O no
ser, this is the question. Planta suculenta.
VERTICALES:
1. Color entre amarillo y marrón en plural. Sentimiento bueno y
profundo. Con un canuto. 2. El caballo cuyo pelo está mezclado
de blanco, gris y bayo. Pueblo alpujarreño cuya Iglesia y Ermita se
miran. 3. Recipiente redondo, amplio y sin asas. Complemento
indirecto confundido por los madrileños. Desafíos. 4. Lo quiero ya,
de momento. Infusión de las cinco. 5. Cuatro. Doble vocal.
Mediterráneo. 6. Lo hace con la píldora, al revés. Red informática,
con soporte físico de banda ancha. Letra difícil de pronunciar con
frenillo. 7. La da la oveja. Dos. Nombre de dos islas a la entrada
de la ría de Vigo, al revés. 8. Animal salvaje con el que se hacen
trabalenguas. Mucho hace este verano. 9. Voz de gato. Conjunción.
Preposición. La primera. 10. Acción de ir, al revés. Así nos
quedamos nosotras después de tanto bailar. 11. Hogar. Trabajo del
campo que se realiza en invierno. Dos vocales. 12. Cero. Lugar
donde se trilla y aventa el cereal. Nombre propio de hombre.
 Salud y Amor
Un paseo
de
Salud y Amor
Como sabeis, cada primer lunes de
mes hay excursión en la zona.
Como nadie parece querer andar, va-
mos dos y últimamente no nos limitamos
al primer lunes sino que casi cada lunes
nos obligamos a dejar las tareas caseras,
familiares y lucrativas, un par de horas por
lo menos, y andamos.
Andamos en paz, meditando, es-
cuchando el canto del agua o de los pájaros,
charlando, observando los cambios de es-
taciones. En paz, a pesar de todas nuestras
diferencias: culturales, vivenciales, políticas,
«esos paseos dan vitaminas y ánimo
Verano 05 para toda una semana de trabajo y
22 trabas»
LENGUAJE, LAS ALPUJARRAS. LIEF VERHAEGEN-1998
UNIDAD TERRITORIAL DE EMPLEO, DESARROLLO LOCAL Y
TECNOLÓGICO
Ayudas para inicio de actividad
empresarial de trabajadores/as
autónomos
(para los he ya esteis dados de alta o
los que esteis pensando hacerlo...)
Estamos en:
Consorcio UTEDLT Cádiar
Calle Obrador, nº 6
Telf.- 958 850 914/ Fax.- 958 768 882
Consorcio UTEDLT Órgiva
C/ Fuente Mariano, s/n
Tefl.- 958 784 766/ Fax.- 958 784 768
de edad, etc...
Respetando una a
otra, vivimos momentos de felicidad intensa,
cambiamos y tomamos aire, soltamos
tensiones y disfrutamos de la naturaleza
espléndida. También observamos
barbaridades irre-vesibles que se están
haciendo.
Activamos músculos y estimulamos la
oxigenación de la sangre; todo el metabo-
lismo se intensifica, nos reímos de un estra-
vío y gozamos de una pizca de aventura
cuando no sabemos más por donde tirar.
El lunes pasado cogimos: tomillo,
botonera, cola de caballo y ortigas para
infusiones y purines: salud para nuestros
cuerpos y plantas.
Escribiendo observo el ramillete
maravilloso que traje: una ramita de granado
con dos flores rojas y brillantes y una flor
de madreselva; lo tengo en mi «altar», junto
con mi pequeño Buda y una foto de Amma:
la perfección en miniatura.
Esos paseos dan vitaminas y ánimo
para toda una semana de trabajo y trabas!
Gracias compañera de senderos, gracias
Naturaleza!
Salud y Amor,
Manzanilla.
NEGOCIO, AUTÓNOMO,
PROFESIONAL:
¿Necesitas financiaciación para
tu idea empresarial? ¡Anúnciate!
MICROCRÉDITOS GENUS Por 15 euros puedes
anunciarte.
Nuestra revista se distribuye
- Importe máximo 15000euros
desde Lanjarón hasta Ugíjar,
-Interés 5,5% desde Laroles hasta Albuñol
-Plazo 4 años más carencia optativa
-Carencia optativa hasta 6 meses pierdoelsentio@ya.com
-Sin comisiones.

Juan Salas, Sanador
Juan en su casa de Cástaras
J
uan me ha enseñado mucho de la sabiduría
aprendida del contacto directo con esta tierra
a la que tanto cuida y ama y que a su vez lo
recompensa con una actividad y unas ganas de vivir
envidiables a sus casi 80 años. Hasta hace poco
labraba sus campos según la técnica tradicional
heredada de sus antepasados, ayudado de un mulo
y una vaca. Ya se ha quedado sin animales y la «mulilla
mecánica» ha sustituído a las bestias.
Pero, aparte de su faceta de hombre campe-
sino ligado a la tierra, hay otro aspecto llamativo en
lo que a él se refiere: Juan cura el mal de ojo. Se
trata de un don que le viene de antiguo, transmitido
por su padre que a su vez lo recibió de su abuelo.
Afirma quel fue instruido en este arte por su tío
Jacinto; como vemos toda una línea familiar de
sanadores.
Empezó a ejercer su arte después de casado,
a eso de los 26 o 27 años, según le recuerda su
mujer, que lo mira con cariño mientras le ayuda a
recordar cómo fueron los inicios. Desde entonces
Juan ha recibido numerosas visitas de personas que
llegan con la esperanza de ser curados. Una pareja
joven de Cádiar me aseguró que curó a su bebé. El
niño lloraba continuamente y ningún médico parecía
hallar causa que lo justificara. Tras los ritos y
oraciones de Juan, el niño se calmó y cesaron los
llantos. Los padres están convencidos de que realizó
una cura milagrosa.
Le pregunto en qué consisten las palabras mágicas
que recita en sus curaciones y me responde:
Personaje
La primera vez que visité estas
tierras, tuve la impresión de haber
llegado a un lugar arcano, profundo,
ancestral, donde aún era posible la
pervivencia de ciertas formas de vida
prácticamente inexistentes en la
realidad de la España actual. En pleno
auge de las nuevas tecnologías, en la
era de los ordenadores y las navega-
ciones por internet contemplo el trabajo
de mi vecino Juan Salas en su huerto y
reconozco en él a todo un personaje
que me gustaría dar a conocer y al que
quisiera dedicar algunas líneas.
«En nombre sea de Dios,
las tres Personas
de la Santísima Trinidad
Padre, Hijo, Espíritu Santo.
Soy hijo de la Mermeja
El que se chupa la sangre,
El que se come la carne Verano 05
El que está puesto así 23
Que lo quemen, que lo abrasen.»
En el ritual se cogen tres tallos de olivo y tres
de romero. Se reza la oración una vez a cada tallo y
finalmente se repite con todos los tallos juntos.
Después los moja en aguardiente y va salpicando
con ellos al enfermo.
Animado en sus recuerdos, me cuenta también
el rito de los Juanes el día de San Juan. Este rito se
utiliza para curar a los que padecen de hernia. Hacen
falta cuatro hombres de nombre «Juan», cortar una
zarza larga y gruesa longitudinalmente y hacer pasar
al enfermo a través de la abertura tres veces.
Cuando oigo acerca de los últimos avances
médicos con células-madre pienso en mi vecino Juan
y en sus ritos coexistiendo con ellos en el tiempo.
Recuerdo otras culturas, donde la magia y la sanación
están íntimamente relacionadas, como en el mundo
chamánico. Una vez me di un golpe en la rodilla y
Juan me aplicó sus manos. Sentí un calor intenso
emanado de ellas, similar al de una sesión de Reiki.
Este hombre tan singular, estampa viva del pasado,
puede ser conocedor sin saberlo de algunas técnicas
de curación alternativas. Y es que avanzar significa
en muchas ocasiones volver desde otro ángulo a un
conocimiento que ya poseíamos y que a veces hemos
olvidado.
Silvana
 El pastor Ilustrado

Azulejo de Fajalauza

Verano 05
24

MONJES SABOREANDO EL VINO DEL AÑO.

LOS VIEJOS SON SABIOS SEGÚN MARIANO CRUZ.