Professional Documents
Culture Documents
1 Tesalonicenses 1
El tema del captulo se resume en la siguiente frase: La venida de Cristo es una
esperanza inspiradora. Vamos a leer entonces el primer versculo de este captulo 1
de la primera carta de Pablo a los Tesalonicenses, que forma parte de la
Introduccin
"Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios Padre y en el
Seor Jesucristo: Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Seor
Jesucristo."
Esta introduccin es tpica de las otras epstolas de Pablo, pero hay algunas
diferencias a las que necesitamos prestar atencin. Pablo incluye a Silas y a Timoteo
en su saludo. Recordemos que Silas y Timoteo acababan de reunirse con Pablo para
mostrarle el informe de Tesalnica. Al aadir los nombres de ellos al suyo, los
Tesalonicenses sabran que todos ellos estaban de acuerdo en relacin con esta carta.
Pablo tambin revel su humildad al unir a estos hombres a su persona. Silas y
Timoteo habran resultado desconocidos si Pablo no se hubiera asociado con ellos.
Este fue un gesto muy noble por parte de Pablo. El siempre se identific con sus
hermanos en la fe. El no estaba distante, aislado, separado y por encima de los otros
que estaban trabajando para el Seor Jess.
Esto es algo que tenemos que recordar hoy en relacin con el ministerio cristiano. No
se puede poner a nadie, sea predicador o maestro, sobre un pedestal. Como
cristianos, ellos deberan estar al mismo nivel de los dems en cuanto a la convivencia
y a la prctica de la vida cristiana. Dios no les ha pedido a ellos que vivan o acten
de forma diferente. Cuando un maestro, un pastor o u predicador estn enseando
la Palabra de Dios, tienen que ser conscientes del hecho de que estn exponiendo Su
Palabra y realmente actuando de parte de El, en nombre de El. Y Dios espera esa
actitud de todos aquellos que ensean Su Palabra. Pero en lo que respecta a la vida
cristiana, Dios espera que todos nosotros vivamos a un nivel muy alto: la vida de un
pastor, predicador o maestro no tiene que ser diferente a la de todos los creyentes
en Cristo Jess.
Desearamos que se pudiera eliminar la distincin entre clrigos y laicos. Desde el
punto de vista de la Palabra de Dios, esta es una distincin ajena a la Biblia. Dios ha
establecido una norma, un modelo de un nivel muy alto para todos nosotros.
En una iglesia pueden presentarse dos actitudes o situaciones negativas. Una sera
la del pastor o ministro, es decir, el que dedica todo su tiempo al ministerio, que trata
de elevarse a s mismo sobre los dems; y la otra, la de un laico o miembro
colaborador de la congregacin que intente convertirse en una autoridad en la Biblia
sin haberla estudiado en profundidad. Lo ms probable es que este ltimo, cuando
exponga el mensaje Bblico se vaya por la tangente. Para nosotros, la mayor
disciplina ha sido ensear la totalidad de la Palabra de Dios. Si una persona ensea
la totalidad de la Palabra de Dios, tratar todos y cada uno de los temas de la Biblia.
No es posible enfatizar un tema preferido, con exclusin de todos los dems, si uno
pretende ensear la Biblia entera. Es por ello que, a partir del proceso de nuestra
propia experiencia de aprendizaje, recomendamos esta disciplina, y esta actitud
integral con respecto a la enseanza de la Biblia.
Volviendo al primer versculo de esta carta, observamos que se dice que sta fue
dirigida a la iglesia de los tesalonicenses en Dios Padre y en el Seor Jesucristo.
Quizs ellos tenan un estilo de vida un poco diferente, y enfrentaban problemas
diferentes a los de la iglesia de Filipos, pero, tal como la iglesia en Filipos, tenan la
misma relacin vital con Dios el Padre y con el Seor Jesucristo. No leemos esta frase
en las otras epstolas de Pablo porque sta fue la primera carta que el apstol
escribi. Por ello, expres esta idea una sola vez, y ya fue suficiente. No la volvera
a repetir. Recordemos que cuando el Seor Jess or al Padre, como vemos en Juan
17:21-23, le pidi lo siguiente: 21que todos sean uno; como t, Padre, en m y yo
en ti, que tambin ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que t me
enviaste. 22Yo les he dado la gloria que me diste, para que sean uno, as como
nosotros somos uno. 23Yo en ellos y t en m, para que sean perfectos en unidad. .
. O sea, que cualquier creyente que est en Cristo Jess, tambin lo est en Dios el
Padre. Y ese es ciertamente un lugar muy seguro para estar, en realidad ms seguro
que cualquier otro lugar.
Y el versculo 1 de este primer captulo de la primera carta a los Tesalonicenses
termina diciendo: Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Seor
Jesucristo. Esta es una introduccin formal que el apstol Pablo us en todas sus
cartas. Primero viene la gracia, seguida por la paz de Dios. Tanto la gracia como la
paz vienen de Dios el Padre y del Seor Jesucristo. Estimado oyente, aquella gracia
que trajo paz con Dios y una relacin vital con el Seor Jesucristo a aquellos creyentes
Tesalonicenses del siglo primero, est disponible para usted por la fe, por la fe en la
gracia de Dios que se manifest en la muerte de Su Hijo en la cruz. Por tal motivo,
Pablo escribira ms tarde, en su carta a los Romanos 5:1 Justificados, pues, por la
fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo.