at o modelo a-histrico do acontecimento histrico por excelncia, a Seria preciso, para terminar, reunir todas as advertncias contra

crise como sincronizao de tempos sociais diferentes, que s se possa as ms leituras que limitam essas anlises e ao mesmo tempo especific-
escrever no presente onitemporal como realizao nica de uma srie de las at convert-las em respostas od hoc, isto , em mais de um caso,
efeitos onitemporais cuja conjuno produz uma conjuntura histrica. em argumentos ad personam: na verdade tudo permite supor que a
O presente vale tambm para tudo o que, verdadeiro no leitura da restituio cientfica das variaes e dos invariantes variar,
momento da enquete, permanece verdadeiro no momento da leitura, ou como a experincia da histria real, segundo a relao do leitor com
que pode ser compreendido a partir das regularidades e dos mecanismos o passado e com o presente da instituio universitria. Compreender,
estabelecidos a partir da enquete. por isso que a diferena de quase nesse caso, difcil apenas porque se compreende muito pouco, de certa
vinte anos entre o momento do estudo e o momento da publicao maneira, e porque no se quer nem ver nem saber o que se compreende.
permitir a cada um verificar, a partir das mudanas ocorridas nesse Assim, o mais fcil pode ser tambm o mais extraordinariamente difcil,
intervalo e das que eles anunciam, se o modelo proposto e em porque, como diz nalgum lugar Wittgenstein, "no uma dificuldade
particular, a anlise das transformaes das relaes de fora entre as do intelecto, mas da vontade, que deve ser superada". A sociologia que,
disciplinas e os graus - permite dar conta dos fenmenos que, sendo entre todas as cincias, a mais bem posicionada para conhecer os limites
posteriores enquete e difceis de apreender de maneira metdica, da "fora intrnseca da ideia verdadeira", sabe^ue a fora das resistncias
so apenas evocados aqui. Penso no surgimento de novos poderes, que lhe sero opostas estar exatamente altura das "dificuldades da
o.
sobretudo sindicais, que tendem a levar at suas ltimas consequncias vontade" que ela ter conseguido superar. o
J-.
,>
o processo iniciado pela transformao do modo de admisso dos
assistentes e mestres-assistentes que atribui aos produtos do novo modo
de admisso o controle do emprego dos novos professores subalternos -
o que pode levar, em certos casos, eliminao de fato das categorias
de eleio do antigo modo de admisso, normalistas ou agregados.38
E como no ver que a contradio entre o novo modo de admisso e o
antigo modo de progresso na carreira que, protegido do passado que
ele visa manter, tende a encerrar em posies subalternas os produtos
do novo modo de admisso, est no princpio de muitas reivindicaes,
presses e transformaes institucionais que, favorveis sobretudo
mudana poltica, visam abolir as diferenas ligadas s diferenas iniciais
da trajetria escolar e universitria (abolindo tanto as diferenas entre os
graus quanto as diferenas entre os ttulos que do a eles acesso)?

}S
claro que a redefinio dos postos subalternos e dos interesses pedaggicos associados deve
ser relacionada no somente transformao das caractersticas sociais e escolates dos professores
mas tambm s modificaes profundas das condies de exerccio do mter que tem introduzido a.
transformao da quantidade e da qualidade social do pblico; de maneira que a uma descrio do
posto e da relao com o posto que, como a que ser proposta abaixo, toma inevitavelmente como
referencia, devido s necessidades da comparao e da compreenso, o estado antigo do sistema
tende a acentuar os sinais de inadaptao e a descrever de maneira negativa as prticas c os interesses
suscitados por uma nova demanda.
 Captulo 2

O conflito das faculdades

"A classe das faculdades superiores (de qualquer maneira a direita do

parlamentodacincia)defendeosestatutosdogoverno;noentanto,tainbm
deve haver a numa constituio livre, como deve ser aquela onde se trata
da verdade, um pblico de oposio (a esquerda), o banco da faculdade de
filosofia, pois, sem o exame e as objees severas desta, o governo no seria
suficientemente informado sobre o que lhe pode ser til ou prejudicial".
E. Kant, L confit ds facultes.

Como "capacidades", cuja posio no espao social repousa

principalmente sobre a posse de capital cultural, espcie dominada de
capital, os professores universitrios se situam sobretudo do lado do polo
dominado do campo do poder e se opem claramente nesse sentido aos
patres da indstria e do comrcio. Mas, como detentores de uma forma
institucionalizada de capital cultural, que lhes assegura uma carreira
burocrtica e rendimentos regulares, eles se opem aos escritores e aos
artistas: ocupando uma posio temporalmente dominante no carnpo
de produo cultural, eles se distinguem, em graus diversos segundo as
faculdades, dos ocupantes dos setores menos institucionalizados e mais
herticos desse campo (e principalmente dos escritores e dos artistas
que se chamam "livres" ou jree-lanee em oposio aos que pertencem
universidade).1

Sobre a estrutura do campo do poder como espao das posies de poder ocupadas, a parrir
das diferentes espcies de capital, pelas diferentes fraes da classe dominanre, com as fraes
economicamente dominadas e culturalmente dominantes (artistas, intelectuais, professores de letras
e de cincias) num polo, e nourro polo as fraes economicamente dominantes e culturalmente
dominadas (dirigentes ou quadros dos setores pblico e privado), ver P. Bourdieu, La dhtincten,
Paris, d. de Minuit, 1979, p. 362-363; e para uma anlise mais precisa do setor dominante
(temporalmente) do campo do poder, ver tambm l Bourdieu e M. de Sainr-Martin, L patronat,
Acta de l recherche en sciences sociales, 20-21, maro-abril de 1978, p. 3-82.
 Ainda que a comparao seja difcil em razo dos problemas
decorrentes da delimitao das duas populaes consideradas (e
principalmente de sua superposio parcial), pode-se, apoiando-se na
comparao com os colaboradores regulares de revistas "intelectuais" como
Temps modernes ou Critique^ estabelecer que os professores universitrios,
prximos nisso dos altos funcionrios, apresentam com mais frequncia
que os escritores e os intelectuais (que tm taxas de celibato ou de divrcio
relativamente elevadas e um baixo nmero mdio de filhos) os diferentes
indcios da integrao social e da respeitabilidade (baixa taxa de celibato,
<u
alto nmero mdio de filhos, taxas elevadas de condecoraes, ttulos de
oficial de reserva, etc.) e ainda mais quando mais se eleva na hierarquia
social das faculdades (cincias, letras, direito, medicina).1
A esse lote de indicaes convergentes pode-se acrescentar os dados
fornecidos pela enquete de Alain Girard sobre o sucesso social, nos
quais se v que os escritores imputam seu sucesso a fatores carismticos
(dom, qualidades intelectuais, vocao) em 2,6,2% dos casos, contra
19,1% para os professores, que invocam com bastante frequncia o papel
de sua famlia de origem (11,8% contra 7,5%), de seus mestres (9,1%
contra 4,4%) e de sua esposa (1,7% contra 0,3%). "Eles se aprazem em
prestar homenagem a seus mestres. Homenagem geral ao conjunto de
seus mestres, dos diferentes nveis de ensino, ou homenagem a um
deles mais especialmente, que os distinguiu, ou despertou sua vocao,
64
ou ainda mais tarde os orientou e ajudou nas suas prprias pesquisas.
Um senrimento de gratido e s vezes quase de venerao ou de fervor
em relao a seus mestres arravessa frequentemente a leitura de suas
respostas. No mesmo estado de esprito, eles reconhecem tambm, com
mais frequncia que outros, a influncia de sua famlia, que desde a
infncia respeitou suas qualidades intelectuais ou morais, que facilitou
!
Tudo permice supor que o fosso enrre as universidades e os escritores ou os intelectuais
livres sem dvida menos evidente que no enireguerras ou no final do sculo XIX, pelo fato de
referir-se em parte ao interior Jo campo universitrio, em razo da abertura da Univetsidade a
p rores s o rs-escrito rs ou a ptofessores-jornalistas graas ao aumento cio corpo professoral ligado
expanso da populao estudantil c das mudanas correlatas dos procedimentos de admisso.
Uma histria estrutural e uma sociologia comparada do campo universitrio deveriam considerar
particularmente essas variaes segundo os momentos e as sociedades, a distncia social entte os
dois campos (que se pode medir a partir de diferenres indcios, como o nmero de passagens
de um campo a ourro, a frequncia da ocupao simultnea de posio num e noutro campo, a
distncia social em relao origem social, escolar, etc. - entre as duas populaes, a frequncia
dos encontros institucionalizados ou no, etc.} e os efeitos sociais que podem estar ligados, nos dois
campos, a essas variaes.
a realizao de sua carreira. Eles no so insensveis ao sentimenro
de ter obedecido a uma vocao, e enfim, com mais frequncia que
muitos outros, evocam a compreenso que reina no seio de seu lar e
o apoio que sempre encontraram junto de sua mulher" (A. Girard, La
russite soale en France, ss caracteres, ss lois, ss effets, Paris, PUF, 1961,
p. 158-159)-'
De fato, mais que indcios da integrao social e da acteso ordem
dominante, preciso levar em conta indicadores da distncia, varivel
segundo as sociedades e os momenros, entre o campo universitrio e
o campo do poder econmico ou poltico de um lado, e de outro o
campo intelectual. Assim, a autonomia do campo universitrio no para
de crescer ao longo do sculo XIX: como mostra Christophe Charle, o i
professor de ensino superior se distancia do notvel diretamente nomeado 2
pelo poder poltico e engajado na poltica como era na primeira metade
do sculo para se tornar um mestre selecionado e especializado, separado -d
o
do meio dos notveis por uma atividade profissional ncomparvel com
a vida poltica, e animado por um ideal propriamente universitrio;
paralelamente ele tende a se distanciar do campo intelectual como se v C
no caso dos professores de literatura francesa (Lanson principalmente)
que, profissionalizando-se e dotando-se de uma metodologia especfica,
tendem a romper com as tradies mundanas da crtica.
E preciso todavia evitar levar muito longe a comparao, destinada
unicamente a fixar umaposio, entre a populao dos professores tomada
em seu conjunto e uma ou outta frao da classe dominante. Na verdade,
como o campo das instituies de ensino superior (isto , o conjunto
das faculdades e das grandes escolas4) cuja estrutura reproduz na lgica
propriamente escolar a estrutura do campo do poder (ou, se se prefere,
Ningum mais do que eu tem conscincia da insuficincia das bases estatsticas desta
comparao. Mas parece-me que, nesse caso como em outros, a necessidade de levar em conta
tudo o que o universo analisado pode dever sua posio num espao abtangente se impe de
maneira imperativa e melhor marcar ao menos de maneira grosseira a posio ocupada pelo
campo universitrio no campo do poder e no campo social em seu conjunto do que registrar sem o
saber os efeitos numa anlise falsamente irreprochvel porque reduzida aos limites aparentes de um
objeto mal consttudo.
4
As grandes escolas francesas formam os futuros dirigentes principalmente nas reas
tecnolgicas e administrativas, propondo-lhes um ensino mltiplo ou especfico (com a durao
de no mnimo cinco anos aps o ensino mdio) reconhecido pelo Estado e assegurando-lhe! as
melhores oportunidades de acesso aos cargos pblicos e empresariais de maior prestgio. (N.T.)
 as oposies entre as fraes da classe dominante) a que ele introduz, os
professores das diferentes faculdades se distribuem entre o polo do poder
econmico e poltico e o polo do prestgio cultural, segundo os mesmos
princpios das diferences fraes da classe dominante: v-se na verdade
aumentar a frequncia das propriedades mais caractersticas das fraes
dominantes da classe dominante medida que se vai das faculdades
de cincias s faculdades de letras, destas s faculdades de direito e de
medicina (enquanto a posse das marcas distintivas da excelncia escolar,
como as nomeaes ao concurso geral, tende a variar em razo inversa
o das informaes fornecidas pelas fontes escritas e pot diferentes enquetes
T! da hierarquia social das faculdades). De fato, tudo parece indicar que
3 efetuadas para outros fins, frequentemente administrativos, com nossa
O
m a dependncia em relao ao campo do poder poltico ou econmico
varia no mesmo sentido, enquanto a dependncia em relao s normas
prprias ao campo intelectual que impem, sobretudo aps o caso
Dreyfus, a independncia em relao aos poderes temporais e aos
posicionamentos polticos de uma espcie totalmente nova, isto , a
um s tempo externos e crticos -, se impe sobretudo aos professores
das faculdades de letras e de cincias humanas, mas de maneira muito
desigual segundo sua posio nesse espao.
A anlise estatstica cujos resultados so apresentados abaixo foi
aplicada a uma amostra aleatria (n = 405), cuja taxa varia entre 45%
e 55% segundo as faculdades, de professores titulares das faculdades
66 parisienses (faculdade de farmcia excluda) recenseados no Annuaire
de 1'Eucaton nntionale do ano de 1968. Ainda que a coleta dos
dados, feita em 1967, juntamente com um conjunto de entrevistas
aprofundadas com professores de cincias e letras, depois interrompida,
tenha sido realizada, essencialmente, em 1971, desejou-se descrever o
estado do campo universitrio na vspera de 1968 pela necessidade
de comparao com a enquete sobre o poder nas faculdades de letras
e de cincias humanas (que havia sido realizada nessa data e cujos
resultados sero apresentados abaixo) e tambm em nome da convico
de que nesse momento crtico em que sobrevive ainda a tradio mais
' Como observam os redatores deste Anurio, esta obra d uma viso do corpo docente em
1966, em razo dos prazos de registro das novas nomeaes. Quanto ao Anurio de 1970, ele oferece
apenas, para cada estabelecimento universitrio, a lista das Unidades de ensino e de pesquisa
(UER), com o nome do diretor. Recorreu-se portanto a listas obtidas junto ao ministrio para o
ano de 1970 que permitiram controlar a amostra e levar em conta as nomeaes ocorridas entre
1966 e a data da enquete. (Decidiu-se conservar, ao longo da anlise e mesmo quando ela se aplica
a uma poca mais recente a linguagem que estava cm uso em 1967, como faculdade, substituda
depois por universidade, ou decano, substituda por diretor de UER.)
antiga do corpo e em que se anunciam os sinais de transformaes
ulteriores, principalmente todos os efeitos das mudanas morfolgicas
da populao estudantil e do corpo docente, ele abrangia o princpio e
reaes das diferentes categorias de professores crise de maio de 1968
e os limites das transformaes institucionais que foram operadas pelas
reformas posteriores a esta crise/
Para realizar esta espcie de prosopografia dos professores de
faculdade, reuniu-se, para cada um dos professores da amostra, o conjunto
colaborao (encontra-se em anexo a descrio crtica das operaes de
coleta dos dados e das fontes utilizadas) ou expressamente realizadas
para completar ou verificar as informaes obtidas por outras fontes
{entrevistas aprofundadas e enquetes telefnicas com os professores da
amostra). A deciso de recorrer principalmente, e exclusivamente para
todas as questes de opinio, a fontes escritas imps-se por vrias razes. ee
e
Primeiramente, como se pde observar durante as entrevistas, uma o
u
o
grande parte dos professores interrogados se recusava a se classificar na
escala poltica e rejeitava ou anulava, a partir de diferentes argumentos,
todas as tentativas de apreender seus posicionamentos polticos ou
sindicais.7 Em seguida, era evidente que quase no se questionava isso,
6
67
A comparao entre os professores das diferentes faculdades deveria levar em conta a caxa de
crescimento das populaes docentes (e estudantis) depois ds anos 1950. As diferentes faculdades
no esto, se que se pode dizer, no mesmo nvel de evoluo: enquanto as faculdades de cincias
conheceram seu crescimento mximo em rorno dos anos 1955-1960 e comeam a se fechar em torno
de 1970, as faculdades de letras comearam a admitir fortemente os professores somente aps 1960
e as faculdades de direito por volta de 1965. Decorre que os mesmos rrulos no tm o mesmo valor
nas diferentes faculdades. Por exemplo, em 1968, nas faculdades de cincias que estavam na fase
de fechamento, a nomeao como mesrre-assistente sobrevive por um prazo relativamente longo
( 6 3 7 anos), enquanto em letras, onde a expanso continua, esse prazo mais curto (isso se deve
sem dvida em parte ao fato de que no sendo tirulares os assistentes em letras, diferentemente dos
assistentes em cincias, eles s poderiam ser mantidos em virtude da promoo ao grau de mestre-
assistente). Da mesma maneira, as condies do acesso posio de professor foram sem dvida
desigualmente afetadas pelos efeitos de crescimento do corpo.
7
Mais que multiplicar os exemplos da argumentao, muito montona, que os professores
interrogados empregavam para recusar as questes polticas ou sindicais, nos contentaremos em
citar esse professor da faculdade de medicina que enuncia com todas as letras o princpio: "Eu vou
lhes dizer que no tenho... eu creio que isso no uma fuga, mas eu creio que sou inclassificvel,
inclassificvel porque, de resro, eu nunca pude aderir a nenhum partido [...]. Vocs sabem, h uma
frmula de Jean Guitton, que diz que... 'H pessoas cujo engajamento no se engajar'". Mas,
melhor que esses questionamentos do questionrio, esra resposca de um professor conhecido
por pertencer ao Partido comunista que vale citar, porque ela introduz diretamente o princpio,
 quer se tratasse das posies de poder ocupadas, este objeto eminente da
contestao de 1968, ou dos posicionamentos sobre as reformas ou sobre
seus efeitos, que no foi afetada pela relao de enquete, e percebida
como um questionamento, no prolongamento da contestao dos
"mandarins" ( qual vrios dos professores interrogados espontaneamente
faziam aluso). Enfim, para escapar to completamente quanto possvel
das distores, dissimulaes e deformaes, mas tambm das suspeitas
ou da acusao de catalogao sectria e de inquisio policial que o
socilogo e suas "fichas" atraem comumente nos meios intelectuais
e artsticos, decidimos nos deter exclusivamente nas informaes
pblicas ou destinadas publicao (como as informaes deliberada
e conscientemente liberadas durante as diferentes enquetes visando o
estabelecimento de anurios de pesquisadores ou de escritores aos quais
estivramos associados). Procedimento ainda mais necessrio quando
se desejava poder publicar, como se fez por outros meios, diagramas
apresentando nomes prprios. Reuniram-se assim todos os indicadores
- o pertinentes:
E f) capital de notoriedade intelectual: pertencimento Academia
o
X francesa e meno no Larousse, aparies na televiso, colaborao
a) principais determinantes sociais das oportunidades de acesso s
posies ocupadas, isto , os determinantes da formao do habitus
e do sucesso escolar, o capital econmico e sobretudo o capital
cultural e social herdados: a origem social (profisso do pai, inscrio
no Bottin monain*}, a origem geogrfica, a religio de origem da
famlia;9
b) determinantes escolares, que so a retraduo escolar dos precedentes
(capital escolar): o estabelecimento frequentado (liceu pblico ou
colgio privado; parisiense ou provincial, erc.) e o sucesso escolar
(concurso geral) durante os estudos secundrios; o estabelecimento
cientfico e tico, que nos leva a manter somente as opinies polticas publicamente manifestadas:
"Eu disse que no respondo a essas enquetcs. Minhas opinies so conhecidas de rodo mundo.
Eu no as escondo. Mas no respondo enquete. Eu disse que no respondo a esta enquete".
(Encomrar-se- uma crnica, muito apaixonante, das reaes suscitadas por um questionrio -
pouco defensvel - de E. C. Ladd e S. M. Lipset sobre os professores americanos na obra de S.
Lang, Tlie File, Nova York, Heidelberg, Berlim, Springer-Veriag, 1981.')
Anurio dos telefones editado por Bottin, que repertotia as personalidades de rnaior reputao.
(N.T.)
Analisaram-se, unicamente para as faculdades de cincias e de medicina (onde se dispunha
dessas informaes para 58%-e 97% da amostra), informaes mais.detaJhadas sobre a famlia de
origem (diploma do pai, profisso e diploma da me, profisso e diploma dos avs e avs paternos
e maternos e sobre a famlia a que pertenciam: profisso c diploma do cnjuge).
frequentado durante os estudos superiores (Paris, provncia,
estrangeiro) e os ttulos obtidos;10
c) capital de poder universitrio: pertencimento ao Instituto, ao
Comit consultivo das universidades (CCU), ocupao de posies
tais como decano ou diretor de UER, diretor de instituto, etc. (o
pertencimento s bancas dos grandes concursos, ENS, agregao,
etc., que foi levantada apenas na enquete das faculdades de letras,
no pde ser levada em conta para o conjunto das faculdades em
razo da incomparibilidade das posies envolvidas);"
d) capital de poder cientfico: direo de um organismo de pesquisa, de
uma revista cientfica, ensino numa instituio de ensino de pesquisa,
participao no diretrio do CNRS, nas comisses do CNRS, no
Conselho superior da pesquisa cientfica;
e) capital de prestgio cientfico: pertenqmento ao Instituto, distines
cientficas, tradues em lnguas estrangeiras, participao em
colquios internacionais (o nmero de menes no Citntion Index,
muito flutuante segundo a faculdade, no pde ser retido, no mais
que a direo de revistas ou de coleces cientficas);11
O
em cotidianos, hebdomadrios ou revistas intelectuais, publicao
69
10
Somente uma parte da informao recolhida sobre esse ponto pde ser utilizada no estudo
comparativo dos professores das diferentes faculdades, pois os cursos, os concursos, os exames, os
ttulos, so profundamente incomparveis e s podem se prestar a comparaes no interior de cada
faculdade, por exemplo, entre as disciplinas (ainda que essas comparaes sejam difceis, em muiros
casos, pela incompatibilidade relariva das disciplinas e tambm pela exiguidade das populaes
envolvidas). Entre os dados no utilizados, pode-se mencionar por exemplo, pata as letras e as
cincias, o lugar de preparao para o concurso da ENS ou da licenciam ta, o nmero de anos de
preparao para o concurso da ENS, o ranking de entrada, a idade na entrada, a idade na agregao,
a idade de assistente, no professorado, na obteno da tese de doutorado, etc., ou, para a medicina,
a idade do externato e o rankingds admisso, a idade do internato e o rankitige. admisso, a idade
de assistente, nos hospitais, no professorado, a condio de orientador {grande ou pequeno, jovem
ou velho, etc.), que constitui sem dvida um elemento determiname do capital social especfico e
cuja escolha parece depender muito do capital social herdado.
11
Examinou-se tambm, sem ret-lo na anlise, o pertencimento ao Conselho do ensino
superior, ao Conselho da Universidade, a direo de coleces na Imprensa universitria da Frana.
11
Examinou-se tambm o pertencimento a academias estrangeiras, os doutorados honoris cansa
(e, para as faculdades de letras, o nmero de artigos e de obras publicadas). Foi preciso desistir de
urn indcio aparentemente to simples como o nmero de artigos ou obras publicadas (para evitar
comparar o incomparvel ignorando as diferenas que separam em seus objetos, seus mtodos, seus
resultados, as produes das diferentes categorias de produrores, segundo a gerao, a faculdade, a
disciplina, etc.}.
 em coleo de bolso, pertencimento ao comit de redao de revistas
intelectuais;''
g) capital de poder poltico ou econmico: inscrio no Wbo's who,"1
pertencimcnto a gabinetes ministeriais, s comisses do Plano,
ensino nas escolas do poder, condecoraes diversas;"
h) disposies "polticas" em sentido amplo: participao nos colquios
de Caen e de Amiens, assinatura de peties diversas.
Distanciamento e adeso
O campo universitrio reproduz na sua estrutura o campo do
poder cuja ao prpria de seleo e de inculcao contribui para cincias, letras, direito, medicina - observada quando se distribuem os
reproduzir a estrutura. E na verdade no e por seu funcionamento como
espao de diferenas entre posies (e, da mesma maneira, entre as
disposies de seus ocupantes) que se realiza, fora de toda interveno
das conscincias e das vontades individuais ou coletivas, a reproduo do
espao das posies diferentes que so constitutivas do campo do poder.16
Como mostra claramente o diagrama da anlise das correspondncias,
as diferenas que separam as faculdades e as disciplinas, tal como se pode
apreend-las por meio das propriedades dos professores, apresentam
" No se pde manter os prmios "intelectuais", extremamente numerosos e disparatados, que
no poderiam ser codificados adequadamente sem um estudo preliminar.
u
"Dicionrio biogrfico dos que contam na Frana" (W/as who in France). No Qiiem quem
podem ser encontradas biografias ou grupos de referncia em diferentes domnios. (N.T.)
11
No se manteve o pertencimento ao Conselho econmico e social, muito raro.
1
A esttutura das diferentes instituies de ensino superior distribudas segundo as caractersticas
sociais e escolares dos estudantes ou dos alunos que elas acolhem cotresponde exatamente, em
todos os casos em que a verificao possvel, estrutura das mesmas instituies distribudas
segundo as caractersticas sociais e escolares dos professores: por isso que os estudantes so mais
frequentemente oriundos da classe dominante ou, no interior desta, das fraes mais favorecidas
economicamente, como os industriais e os profissionais liberais, nas faculdades de medicina e
de direito do que nas faculdades de letras e de cincias. Sabe-se alm disso que as faculdades de
medicina e de direito levam a profisses de rtmking mais elevado na hierarquia econmica.do que as
faculdades de cincias e de letras, cujos produtos so em grande parte destinados ao ensino. Poder-se-
ia extrair ricos comentrios epistemolgicos e sociolgicos do fato de .que basta substituir "ordem
soei o-lgica", isto , IUT, cincias, letras, direito, medicina, farmcia, pela ordem habitualmente
adotada nas estatsticas oficiais, direito, letras, cincias, medicina, farmcia, IUT, e proceder a uma
operao anloga ao nvel das categoriais socioprofissionais, elas tambm organizadas a despeito
do bom senso, para revelar uma estrutura, quase constante (as raras discordncias ganhando ento
um grande destaque) nas distribuies (cf. Ministre de 1'ducation nationale, Service central de
Ia statstique et de Ia conjonctiire, Ls tudiants dans ls universits, anne scolaire 1967-1968,
Statistptes e/es etueignements, Tableaax et informations, 5-2, 67-68, maro de 1968).
uma estrutura homloga do campo do poder em seu conjunto: as
faculdades temporalmente dominadas, faculdade de cincias e, em
menor grau, faculdade de letras, se opem s faculdades socialmente
dominantes, nesse sentido praticamente confundidas, faculdade de
direito e faculdade de medicina, por todo um conjunto de diferenas
econmicas, culturais e sociais, no qual se reconhece o essencial do que
faz a oposio, no interior do campo do poder, entre a frao dominada
e a frao dominante.
Esta oposio principal se revela como a nica leitura das tabelas
estatsticas que apresentam a distribuio dos difetentes indcios mais ou
menos diretos do capital econmico e cultural. A mesma hierarquia -
professores das diferentes faculdades segundo a origem social levantada
por meio da profisso do pai (as partes respectivas dos professores oriundos
da classe dominante sendo de 58%; 60%; 77%; 85,5%) se encontra quando
se consideram outros indicadores da posio social, como a passagem
por um estabelecimento de ensino privado, numa inverso prxima
para direito e medicina (9,5%; 12,5%; 30%; 23%). E constata-se ainda O
que a parcela das diferentes fraes - hierarquizadas segundo o capital
econmico e o capital cultural - de onde so oriundos os professores das
diferentes faculdades varia segundo a mesma ordem: a parcela dos filhos
de professores mxima entre os professores de letras (23,3%) e mnima
entre os professores de medicina (10%), enquanto os professores de
medicina (exceto fundamentalistas) e sobretudo os professores de direito
so com mais frequncia originrios de membros de profisses liberais e
de dirigentes ou quadros17 dos setores pblicos ou privados.'8
De fato, uma anlise mais apurada mostra que os indivduos
classificados na mesma categoria profissional apresentam propriedades
diferentes segundo as faculdades. Assim, alm de serem muito menos
17
Do original, cadres, abrange o pessoal com funes de comando ou de controle, que possui
os nveis salariais mais elevados numa empresa ou no servio pblico francs, notadamente os
portadores de um diploma de ensino superior. (N.T.)
l!
Os dados recolhidos para uma parte (58%) dos professores de cincias e para os professores de
medicina permitem supor que a hierarquia seria a mesma se fosse levada em conta a profisso dos
avs, paterno e materno, ou, devido tendncia homogamia, o estado profissional da esposa,
com, do lado das faculdades de letras e de cincias, uma taxa elevada de professores e do outro uma
taxa elevada de inativos e de mdicos.
 raros que em direito ou em medicina, os professores das faculdades clnicos dos cirurgies. Poder-se-ia multiplicar os exemplos. Ocorre que
de letras ou de cincias que so oriundos das classes populares tm cada uma das decises suporia uma enquete aprofundada em cada um
sua prpria habilitao de ascenso, a Escola normal de professores dos meios envolvidos. Preferiu-se portanto manter as grandes divises
primrios; ao contrrio, nas faculdades de direito ou de medicina, administrativas em cincias, letras, direito, medicina, que, por mais vastas
quase todos so originrios da escola primria privada. A mesma e convencionais que sejam, abrangem mais, no momento da enquete,
oposio se encontraria nos professores que vm dos mtiers de ensino
uma realidade da vida universitria.
(e que so muito mais representados em letras e em cincias do que
em direito). De sorte que impossvel determinar, nos limites das indicadores de capital herdado ou
I - Indicadores demogrficos e indicad
informaes disponveis (e tambm das populaes envolvidas, sempre
adquirido
muito restritas), se, tratando-se de indivduos de mesma origem cujas
prticas e representaes variam segundo a faculdade ou a disciplina, dncias letras direito medicina total .
;
devemos imputar essas diferenas a diferenas secundrias de origem ou ;Sexo . . . . ... - " .r ' : n=i28
1 n=izo
ao efeito das diferenas na trajetria (como o grau de improbabilidade homens 9L4 91-7 96,6 100,0
das carreiras consideradas) ou, sem dvida o caso mais frequente, a %,6 8,3 ^ 3.4 6,0
mulheres
uma combinao dos dois efeitos. : Ano de nascimento
ig
iij 6- ' " - ' '?$ &r.
antes de 1900 2,3 3,3 1,6 2,5

Nota relativa s tabelas que seguem 1900-1904 13.4 8,3 9,2

1905-1909 11,0 15,0 13,8 21,8 14,6

t
As tabelas abaixo apresentam a distribuio segundo as faculdades - 1910-1914 21,9 20,0 21,8 25,9 22,0 s
1915-1919 14.3 10,8 9,2 i5,9 12,5 o
cincias, letras, direito e medicina - de alguns indicadores do capital 21,0
1920-192.4 21,9 23,4 u,8 H,5
herdado ou adquirido (em suas diferentes espcies)." Desistiu-se de 16,2 10,4
1925-1929 7,9 12,5
apresentar a distribuio por disciplina ensinada (que, na anlise das 3,5 4,5
1930 e aps 5, 5,9
correspondncias, intervm somente como varivel ilustrativa). Na 0,8 1,2 I,o
ND (no determinado) 73
j-:1'7 $
verdade, os reagrupamentos indispensveis apresentam muitas incertezas. T-, i --fef^^-'' !>--,- .vi^SoV-.
Estado avu^>v,.a;|4 "V
5J--
Seria preciso juntar a mecnica s matemticas ou fsica fundamental, solteiros 4,1 4,2 6,1 3-9
a gentica s cincias naturais ou bioqumica? A filosofia rabe clssica casados 89-3 92,5 92,5 98,5 92,4
deveria ser posta junto com o ensino de lnguas e literaturas estrangeiras, divorciados 2,5 0,8
da mesma maneira que a filosofia inglesa ou alem, ou com as letras e 2,5 2,4
vivos ~* 4,1
filosofias antigas? E a demografia que se ensina nas faculdades de letras : Nmero 4^'f' !
'-J
l|jp-
estaria do lado da filosofia (como indicam os anurios), da geografia ou 4-1 4,2 6,1 3,9
solteiros
6,4 IO,O 8,3 5,9 7,7
das cincias humanas? No que concerne ao direito, seria menos legtimo sem filhos
classificar o ensino da histria das ideias polticas ou da histria do i filho 19,6 15-0 11,6 10,4 14,9
23,6 21,6 20,7 24,4 22,5
pensamento econmico na seo de histria do direito do que organiz- 2 filhos
25,0 20,7 23,1 22,1
3 filhos 19,6
lo com o direito pblico ou a economia poltica? As coisas no so mais 21,6 17,2
4 filhos 17,2 12,5 19,7
claras em medicina e nem sempre possvel distinguir, por exemplo, os 10,9 12,8 12,9 11,2
5 filhos e mais 9-5
- 0,8 1,7 o,5
ND
Dado o mtodo utilizado, que o da prosopografa (cf. Anexo i, As fontes utilizadas),
certos indivduos que foram colocados na categoria dos no determinados (ND) podem ter as
propriedades contempladas.
 f> " i -." ' ' ' " " v,:<v'."Si" ."^SS;"i - i;;S^Sffi- ";$*;P:i. , - - . - - " . : t
[Lugar de nasamiantp ;:f^iencia^^;;Jetras^vdireito 'medicina ;total ff II - Indicadores do capital escolar
Paris e periferia 29.3 37,5 '9>5 51,2 jj*
l,1r>
t? J secundrio
estudo J ' no
outro 69=9 62,5 privado cincias letras direito medicina total
79>3 45,9 65,7
ND 0,8 - 1,2 I,O passou pelo privado 9,5 12,5 29,9 22,9 17,1
2,9

: Residencial!^!-' J
||
flT
g-
m -tii- fi
unicamente pblico 78,5 81,7 68,9 75,6 77-0
Paris i6a, 17a, 8a, 7' +
Neuilly *6,4 13,4 58,6 24,0
ENI
NR
8,7 5,0 - - 4,2

28,3 0,8
36,9 3,3 1,2 M-, i,7
.'"-"
Paris 5a, 6J, 13*, 14* *2S,I 18,7 28,6 25,3 Liceu H- Bv
Paris e outros bairros *7,2 :o,o 12,9 5,7 8,9
grandes liceus parisienses 22,7 39,2 10,4 n.s 22,9
subrbios 78 e 92 (fora outros liceus parisienses 27,4 22,4 12,7 41,2 24,9
9-5c
*n 18,3
O -
21,9
Neuilly)
OUtiO
4,3 13,9 liceu provncia/estrangeiro 39-7 30,0 52,6 24,3 37,5
.- 15,8 5,9_ _ 2,8 8,7 privado Paris 1,6 3,4 3,5 12,9 4,4
i. .'^'s^^&^&g^f&Pfc->2
''''' m*. privado provncia 4,7 4,2 19,6 2,9 7,4
judeus 15,6 3,3 5,9 7,3 8,4 NR 3,9 0,8 1,2 7.2 2,9
protestantes
catlicos notrios
6,3
7,8
9,2
19,2
10,5
21,8
5,9
41,6
7,9
20,0
Estudos superiores
passou por Paris
m86,7
*&$?-- :*!SP "' -'''
II- '*'-
63,2 88,6 82,4
87,5
outras 70,3 68,3 62,0 36,8 16,7
. . . sgoug-
45,2 63,7 provncia unicamente 13,3 I2.S 5>7
f CSP do pai NR - - - 0,9
-.3jjj% ^|||;,- 5,7
assalariado agrcola :'-p!
operrio 8,6 IO,O 3,5
Estudos np,estrangi|gfj M K'' -"1$ :ffe
i,5 6,7 O
empregado, arreso,
sim 7,8 X 10,4 4,5 7,9
quadro mdio, professor no 85,1 91,6 89,6 91,0 89,1
primrio
33,6 30,0 19,5 n,4 2
5,7
NR - - 3,o
....-7'1 4,5
engenheiro, industrial, : Concurso geral^gH ^te> '$ |i; ,*ig^--
quadro superior
*Y--
25,8
O

23,4 27,6 32,8 26,7

laureado 6,8 75
IO,I 14,1 5,7 9,8
oficial, magistrado,
^5 SS"- -& Bff-; .-"^R,*

profissional liberal, 12,5 13,3 37,9 42,8

li %$ fy :

administradores 23,5
professor, intelectual 19,5 23,3 ",5 ro.o 17-2 III - Indicadores do capital de poder universitrio
ND
Whos who
- - - L5 0,2 ; -" - j|j cincias letras
, '"Ff^S'^'ff-^.
direito raOKai f^g^total
,
40,6 46,7 60,9 50,0 48,4 Comit consultivo 26,4
27,4 34,2 41,4 31,6
Bottn mondain 1,6
,-1 i "SS-^-ft-sf" : .-.,- I>7 12,6 37,i IO,I P . - ^& -i*&.;-
!$>-.! - ' ^':- -^Tfei
1
Condecoraoes;;.fg$i(|p|.i; :M?;-. Palmas acadmicas 26,6 5i>7 4O,2 15,7 35,o
legio de honra '28,9 25,8 41,4 61,4 36,3 [^Instituto . IJU & J :" -A WC-' i^S
^..-,,,-^^^
^SESi*8$&.-
S-1^3f- :

ordem do mrito .,
*n,7 _,,_,
3,3 ~,.
8,1 S,6 Instituto IO,2 3,3 5.7 - -
' 7>9
-"t - -' _ Academia nacional de
medicina
* Essas cifras tm valor apenas indicativo devido taxa elevada de professores dos
quais a informao no pde ser obtida (mais de 40%). .
Decano ".7 '7-5 32,2 20,0 19,3
"-* :-'

Diretor de UER 15,2 34,2 31,1 14,3 22,7

-
 IV - Indicadores do capital de poder e de prestgio cientfico estrutura, quer se trate da residncia num bairro chique, XVTQ, XVIIo,
dncias letras^
.-..i-jt.f,: .-;direito
- i . medicina totafi VIII2, VIIa, Neully (6,4%; 13,4%; 36,9% e 58,6%, respectivamente), ou
Comisses CNRS r33 37.5 9,2 10,0 da inscrio no Bottin mondam (1,6%; 1,7%; 12,6%; 37,1%) ou ainda do
25.4
V . ". .:' vViSX ia domnio de uma famlia de trs filhos ou mais (46,3%; 48,4%; 53,2%;
Direo laboratrio
CNRS 22,6 15,0 10,3 8,6 15.3 57,6%) que mantm sem dvida uma ligao com o capital econmico
-.,;*-' - - ^2F- ~S (e tambm com o capital social, ao menos potencial), ainda que ela
Ensino em escolas
intelectuais 17,2 39.1 5,7 2,9 18,8 exprima tambm, evidentemente, disposies que esto ligadas a outros
; Colquios * ~i g fatores, como a religio e, em particular, a adeso notria ao catolicismo,
De 133 24,2 30,8 5L7 28,6 32,8 tambm ela distribuda segundo a mesma estrutura (7,8%; 19,2%; 21,8%;
4 e mais 46,9 31,7 26,4 37,1 36,3 4i,6%).:0 Esses indcios, muito pobres e muito indiretos, no podem
nenhum 28,9 37.5 1 21,9 dar uma ideia exara das diferenas econmicas entre os professores de
34.3 30-9
f4*"3%"f Pf?
Medalha CNRS cincias e de letras e os professores de direito e sobretudo de medicina
2,4 0,8 1,4 1,2
que acrescentam aos rendimentos de sua funo de professor e de chefe
ylradua^^^K
sim 15,6 25,0 16,1
de servio hospitalar os proventos decorrentes de uma clientela privada/1
8,6 17.3
fl no 84,4 75,0 83 Decorre que, do ponto de vista unicamente dos tratamentos, observam-
s
o
'-.Vi;" - :fcW. --91'4
82,7
% se sem dvida importantes diferenas entre as faculdades pelo fato de
tJ
O
C
que as diferenas no desenvolvimento das carreiras ocasionam diferenas
V - Indicadores do capital de notoriedade intelectual
importantes na soma dos tratamentos adquiridos ao longo da vida ativa:
O
cincias letras - direito f' nesse sentido, as faculdades de letras parecem mais desfavorecidas, pelo
i->--. '..-'!!.. .rnedicina total :>ii
Livros de bolso 4.7 30,0 20 fato de que o acesso aos postos de assistente e de mestre-assistente a
'7 5.7
: iS.8
-- '" .i^P" .- ; '.TJ
Artigos no L Monde 15,0
particularmente tardio (31 e 37 anos em mdia, contra 25 e 32 em cincias
3.9 "5 5.7 9.i
\: . : ' - ' . - '
L$SS.i.".1-::i e 28 e 34 em direito em 1978) assim como o acesso aos ttulos de mestre
Artigos em revistas e ^
77
hebdomadrios 2>3 21,7 M.9 2,8 10,9 de conferncia e de professor (43 e 50 anos, contra 34 e 43 em direito, 35
t' IS "-MgEBE:' ^BJWif.-.- " - -y e 44 em cincias).11 Consequentemente, a durao mdia de um posto
Programas de TV s,s 15,0 i>i IO,O 8,1 de ranking A (mestre de conferncia ou professor) particularmente
'. >-^;<^er^'i ~--&$;%^ Wft. - -^iisjSf^ffi^
S-^^l , ; 3 breve a, a saber, em 1978, 25 anos contra 29 em medicina (onde se chega
VI - Indicadores do capital de poder poltico ou econmico
f;"?
cincias letras direito medicina total H
rgos pblicos 14,8 16,7 4L4 10
t-.-, '-.-fiimi.. ^.,/5,7. 29.9 Tudo parece indicar que o significado subjetivo e objecivo da adeso declarada ao catolicismo
iT1
r
'"TT*4tI-.-, - --' - ' :"- '.i?-r.7iJ L - "'"it"'^^!1-: " " ." - ' varia segundo sua frequncia no conjunto da faculdade ou da disciplina e, secundariamente,
VIa Plano 0,8 0,9 5.7 2
segundo o contelido, mais ou menos cientfico e "modernista", da disciplina.
4-3 >5
F;. ::l; . ,,,v - '-$&%.:'< : \-. !1
Sobre esse ponto como sobre tantos outros, verdadeiras monografias seriam necessrias para
Ensino escolas do poder 12.5 8,3 28,7- Ij 12,8 determinar a parcela do salrio nos rendimentos globais e a natureza dos recursos complementares,
[''"' -- - lTi-Yji. HSH.vTiE* 4
^^^^^^8^^;,;<S^U-^^^^^ ligadas evidentemente estrutura dos oramentos-tempo. Do lado do poder universitrio, os cursos
suplementares podem ser fonte de rendimenros importantes, assim como os direitos de autor de
manuais de sucesso {seria preciso estabelecer como eles variam segundo as faculdades). Decorre que as
Os indcios do capital econmico ou social detidos atualmente grarificaes indiretas devem aumentar considervel mente quando se vai das cincias para a medicina.
11
pelos membros das diferentes faculdades se distribuem segundo a mesma Cf. J. Nercelbeck, L remitement dei professeiirs d'inversit. Paris, Maison ds sciences de
1'homme, 1979, ronor, p. 8o sq. (anexo estatstico).
 Grfico l - O espao das faculdades. Anlise das correspondncias: plano do
a mestre de conferncia aos 39 anos e ao professorado aos 49), 33 em primeiro e segundo eixos de inrcia - propriedades. (As variveis ilustrativas
cincias e 34 em direito.1' esto em letras minsculas).
Basta observar que todos os indcios de poder poltico e eco-
nmico, como a participao em rgos pblicos (gabinetes ministeriais,
Conselho constitucional, Conselho econmico e social, Conselho de
Estado, Inspeo das finanas) ou em comisses do Plano, variam no
mesmo sentido, enquanto a parcela dos laureados do concurso geral,
bom indcio do sucesso escolar no ensino secundrio,14 e os diferentes
indicadores do investimento na pesquisa e da consagrao cientfica
variam em sentido inverso, para descobrir que o campo universitrio
c organizado segundo dois princpios de hierarquizao antagnicos:
p
a hierarquia social segundo o capital herdado e o capital econmico e
poltico atualmente detido se ope hierarquia especfica, propriamente
cultural, segundo o capital de autoridade cientfica ou de notoriedade
intelectual. Esta oposio est inscrita nas prprias estruturas do f3
campo universitrio que o lugar de confronto entre dois princpios e
o legitimao concorrentes: o primeiro, que propriamente temporal e Sal

o poltico, e que manifesta na lgica do campo universitrio a dependncia o

desse campo do ponto de vista dos princpios em vigor no campo do

*i*
poder, se impe cada vez mais completamente medida que elevado
na hierarquia propriamente temporal que vai das faculdades de cincias
s faculdades de direito ou de medicina; o outro, que est fundado na 79
autonomia da ordem cientfica e intelectual, se impe cada vez mais
claramente quando se vai do direito ou da medicina s cincias.
O fato de que as prprias oposes que se observam no interior
do campo do poder entre o campo do poder econmico e o campo do
poder cultural se encontram assim no centro de um campo orientado II
para a produo e a reproduo cultural explica sem dvida que a
oposio observada entre os dois poios desse campo apresenta algo de
to total e que concerne a todos os aspectos da existncia, caracterizando
dois estilos de vida profundamente diferenciados em seus fundamentos
econmicos e culturais, mas tambm na ordem tica, religiosa, poltica.

13
Sobre as consequncias financeiras, no nvel da soma dos Tratamentos adquiridos pelo conjunto
da carreira, das disparidades de carreira, cf. A. Tiano, Lei traitmetits ds fonaionnaires, Paris, d.
Genin, 1957, especialmente p. 172 sq.
** Os dados recolhidos para as cincias e a medicina permitem supor que as taxas de meno ao Obs.: O termo "arrond", abreviao de arrondissement, refere-se circunscrio
bacharelado variam segundo a mesma lgica. administrativa, adotada sobretudo nas grandes cidades francesas. (N.T.)
 Ainda que o prprio objetivo da enquete tenha naturalmente levado a
privilegiar as propriedades ligadas mais especificamente Universidade e
vida universitria, encontram-se, entre as informaes obtidas, indcios
indiretos das disposies mais profundas, mais gerais, que esto no
princpio de todo o estilo de vida. E por isso que se pode ver no celibato
ou no divrcio de um lado e no tamanho da famlia de outro, os quais
contribuem muito fortemente para produzir a oposio principal do
campo, um indcio no somente de integrao social, segundo a viso
clssica, mas tambm da integrao ordem social-, enfim, uma medida do
que se poderia chamar de gosto pela ordem.
Na verdade, mais do que decifrar uma a uma as diferentes relaes
estatsticas, como por exemplo a que une a taxa de divorciados, indcio
de uma fraca integrao da famlia, ao baixo nmero de filhos, indcio
presumido de uma fraca integrao da famlia e sobretudo de uma fraca
integrao ordem social, seria necessrio tentar dominar tudo o que
-d revela intuio do senso social o conjunto dos indcios associados ao polo
3 essa arte cientificamente garantida que a medicina, encarregada de
s
o temporalmente dominante do campo universitrio, famlia numerosa e
S
o Legio de honra, voto na direita e ensino do direito, catolicismo e ensino
privado, bairro chique e Eottin mondain, estudos em Cincias polticas
ou na ENA e ensino nas escolas do poder, origem burguesa e participao
em rgos pblicos ou em comisses do Plano, ou, algo ainda mais difcil
porque se definem sobretudo negativamente, todos os que esto associados
8o ao polo dominado, s opinies de esquerda e ao ttulo de normalista,
identidade judia ou condio de oblato da Escola. Se esses conjuntos
de traos buscam um sentimento de coerncia e de necessidade, porque
a intuio do senso prtico reconhece nele a coerncia sem inteno
de coerncia das prticas ou das propriedades produzidas pelo mesmo
princpio gerador e unificador. E esta coerncia no estado prtico que
preciso restituir em palavras prevenindo-se contra a tentao, desse modo
encorajada, de converter os produtos objetivamente sistemticos, mas
no verbalizados e menos ainda sistematizados, do habitus em sistema
explicitamente totalizado, em ideologia elaborada.
O que se revela ou se denuncia no primeiro conjunto de indcios
sem dvida o que a linguagem ordinria dos dominantes designa
como seriedade, gosto pela ordem, que primeiramente uma maneira
de se levar a srio e levar a srio o mundo tal como ele , de se identificar,
sem distncia, com a ordem das coisas, ser aquilo que ao mesmo tempo
um dever-ser. Quanto ao outro conjunto, o que ele evoca, por suas
faltas, suas lacunas, que so tambm recusas, o distanciamento, que
o inverso da integrao, a recusa de tudo o que faz entrar na ordem,
que integra no mundo normal os homens de ordem, cerimnias,
rituais, ideias recebidas, tradies, honras, legies de honra ("as honras
desonram", dizia Flaubert), convenes e convenincias, enfim, tudo
o que liga profundamente as prticas mais insignificantes da ordem
mundana manuteno da ordem social, com todas as disciplinas que
elas impem, as hierarquias que elas recordam, a viso das divises sociais
que implicam.*' Sente-se muito bem a relao que une esta oposio
oposio entre a direita e a esquerda, no sentido das mitologias ainda
mais do que no sentido da poltica.
Tambm seria preciso evocar o que ope a pesquisa cientfica,
pensamento livre que conhece como limite apenas ele mesmo, no
somente a uma disciplina normativa como o direito mas tambm a
pr a cincia em prtica, e tambm de impor uma ordem, a ordem
dos mdicos, isto , uma moral, um modo e um modelo de vida,
como se viu a propsito do aborto, em nome de uma autoridade que
no unicamente a da cincia, mas a das "capacidades", "notveis"
predispostos por sua posio e suas disposies a definir o que bom
e o que est bem (conhece-se a intensidade notvel da participao
81
dos professores de medicina nos rgos pblicos, nas comisses e,
geralmente, na poltica, e as funes de percia junto aos governos e
aos organismos internacionais que os juristas exercem, sobretudo os
especialistas de direito internacional, de direito comercial ou de direito
pblico).16 Uma adeso cincia que se circunscreve nos limites da
11
preciso analisar, por exemplo, o verdadeiro "ciclo da Kula" que representavam os depsitos
de carto de votos, no Primeiro do Ano, entre os professores de medicina.
16
Muitos professores de direito preenchem funes de especialistas ou de consultores junto a
rgos pbiicos ou privados, nacionais (ministrio da Justia, por exemplo) ou internacionais
(UNESCO), ou de delegados oficiais das instncias governamentais (nas conferncias internacionais,
nas comisses do Mercado comum, no Bureau internacional do trabalho, nas Naes unidas,
etc.}. Eis um exemplo: "Eu fui delegado do governo francs na conferncia de Haia [...]. Eu tenho
atualmente a cada dois meses em Bruxelas uma comisso do Mercado comum que se ocupa em
unificar todos os projetos de lei. Eu tive no ano passado no ministrio da Justia uma comisso de
reviso do cdigo de nacionalidade. Atualmente, continuo em Bruxelas. Eu fiz parte durante muitos
anos da comisso de especialistas do Bureau internacional do trabalho [.,.]. H os congressos. Eu fao
parte do Instituto do direito internacional" (Ptofessor na faculdade de direito de Paris).
 simples razo social, mesmo da religio, combina bem com a relao de
desconfiana que a burguesia catlica sempre mantm com a cincia e
que por muito tempo a levou a enviar seus filhos para o ensino privado,
garantidor da ordem moral, da famlia, e sobretudo das grandes famlias
(no duplo sentido), de sua honra, de sua moral e de seus costumes e,
dessa forma, da reproduo dos filhos defamlia, filhos de mdicos ou de
magistrados empossados mdicos ou magistrados, herdeiros legtimos,
isto , legitimados e inclinados a herdar a herana como dignos
sucessores, reconhecidos e reconhecedors. Duas relaes totalmente
c opostas cincia e ao poder remetem a posies passadas e presentes
3
o totalmente opostas no campo do poder: aqueles dentre os professores
ca
de cincias e de letras que, oriundos das classes populares ou mdias,
devem unicamente ao seu sucesso escolar seu acesso s classes superiores,
e tambm aqueles que vm do corpo docente se encontram muito
fortemente inclinados a reinvestir totalmente na instituio que to bem
retribuiu seus investimentos anteriores e no esto muito motivados
a buscar outros poderes que no os universitrios; ao contrrio, os
professores de direito, um tero deles oriundos da burguesia, acumulam
com mais frequncia que os professores de cincias ou de letras funes
de autoridade na Universidade e posies de poder no universo poltico
ou mesmo no mundo dos negcios. Enfim, preciso ir alm das velhas
oposies que dividiram todo o sculo XIX, Homais e Bournisien,
cientificismo e clericalismo, para compreender o que faz a afinidade
vital entre as disposies ticas e as disposies intelectuais associadas s
posies ocupadas nesse espao organizado sob a dupla relao do capital
econmico e do capital intelectual e das relaes correlatas a essas duas
espcies de capital, no qual os judeus e os catlicos notrios ocupam
os dois poios opostos, os protestantes situando-se em posio mediana:
afinidade entre as disposies herticas ou crticas que manifestam os
ocupantes das posies socialmente dominadas e intelectualmente
dominantes e as rupturas crticas associadas prtica cientfica, sobretudo
nas cincias sociais; afinidade entre as disposies do homem de ordem
( por acaso que essas posies de ordem ocupam tal lugar entre os filhos
de oficiais?), de ortodoxia, de adeso direta e de direita a um mundo
social to evidentemente conforme com as expectativas que parecem
evidentes, e a recusa inseparavelmente burguesa e catlica da cincia, de
suas questes e de seus questionamentos inquietantes, crticos, herticos,
que orienta com frequncia os cientistas orgnicos principalmente os
politcnicos - para as regies do pensamento onde a fsica e a metafsica,
a biologia e o espiritismo, a arqueologia e a teosofia se confundem.
Homlogo do campo de poder, o campo universitrio tem sua
lgica prpria e os conflitos entre as fraoes de classe mudam completa-
mente de sentido quando se revestem da forma especfica de um
"conflito das faculdades" - para falar como Kant. Se os dois poios do
campo universitrio se opem fundamentalmente segundo seu grau
de dependncia em relao ao campo do poder e s imposies ou s
incitaes que ele prope ou impe, as posies mais heternomas
nunca esto totalmente livres das exigncias especficas de um campo
oficialmente orientado para a produo e a reproduo do saber e as
posies mais autnomas nunca esto completamenre isentas das 19
necessidades externas da reproduo social. Esta autonomia se afirma
sobretudo na existncia de uma segunda oposio, que a anlise das
correspondncias revela e que repousa, neste caso, sobre os critrios
CG
puramente internos do sucesso especfico no campo universitrio, c
estabelecendo, no centro de cada um dos setores definidos pelo primei- o
ro fator, uma oposio dividida e fortemente ligada s diferenas de
origem social, entre os detentores das diferentes espcies de capital
especfico e os demais. Assim, aos que, sendo frequentemente de
baixa extrao e provinciais ( tambm neste setor que se encontram
as mulheres), esto do lado do poder incerto, porque frequentemente
83
eletvo, que a participao nas comisses do CNRS confere, e do poder
puramente universitrio sobre a reproduo do corpo que possibilita
o pertencimento ao Comit consultivo das universidades, opem-se os
detentores das diferentes espcies de capital especfico, quer se trate do
prestgio cientfico (com a medalha de ouro do CNRS) ou do prestgio
intelectual, quase monopolizado pelos professores das faculdades de
letras e de cincias humanas (com a publicao em traduo e em coleo
de bolso, a participao no comit de redao de revistas cientficas ou
intelectuais, a publicao de artigos no L Monde, a apario frequente
na televiso). De fato, essas diferenas na realizao universitria (que
esto evidentemente ligadas idade) esto to estreitamente associadas a
diferenas sociais que parecem ser a retraduo na lgica propriamente
universitria das diferenas iniciais de capital incorporado (habitas)
ou objetivado associadas a origens sociais e geogrficas diferentes, a
realizao da transformao das vantagens herdadas em vantagens
"merecidas" que se operou pouco a pouco, ao longo de um curso escolar
especialmente bem-sucedido (como testemunha a consagrao pelo
concurso geral) e de uma carreira universitria realizada, e sobretudo na
ocasio de cada uma das escolhas das sees, das opes, das instituies
(com a passagem pelos estabelecimentos secundrios mais prestigiosos,
Louis-le-Grand e Henri IV) onde se encerra o espao dos possveis.
Sabendo que as diferentes faculdades se distribuem segundo
uma estrutura quiasmtica, homloga da estrutura do campo do poder,
num polo as faculdades cientificamente dominantes mas socialmente
dominadas e, no outro extremo, as faculdades cientificamente domi-
nadas mas temporalmeme dominantes, compreende-se que a oposio
principal concerne ao lugar e ao significado que as diferentes categorias
de professores conferem praticamente (e primeiramente no seu
oramento-tempo) atividade cientfica e prpria ideia que tm da
cincia. As palavras comuns, pesquisa, ensino, direao de laboratrio,
etc., abrangem realidades profundamente diferentes e, sem dvida,
sendo ainda mais enganadoras hoje que a difuso do modelo cientfico,
sob os efeitos combinados da moda e das imposies homogeneizantes
da administrao da pesquisa, levaram o conjunto dos membros do
ensino superior a prestar essa homenagem obrigatria cincia que
o emprego de uma linguagem emprestada das cincias da natureza para
designar realidades frequentemente muito distantes das coisas da cincia
(penso por exemplo na noo de laboratrio).'7
E por isso que, mesmo sem falar do direito ou das disciplinas
literrias mais tradicionais nas quais as palavras novas dissimulam mal,
com muita frequncia, realidades antigas, as faculdades de medicina
17
Nunca se acabaria de recensear as consequncias na maior parte das vezes prejudiciais ao
avano real da pesquisa da generalizao do modelo das cincias da natureza sob o efeito conjugado
do modelo organizacional e tecnolgico dessas cincias e da lgica burocrtica que levaram um
corpo de administradores da pesquisa dispostos por sua formao e por seus interesses especficos
a uma viso propriamente tecnocrtica a conhecer e reconhecer apenas os "projetos" concebidos a
partir do modelo das cincias da natureza; por isso que se viu acumular toda urna srie de grandes
empresas com grande oramento, aplicando "tecnologas de ponta" e contingentes importantes
de OS da pesquisa, destinados s tarefas parcelares que sozinhas podem engendrar os programas
oriundos da aliana de tecnocratas que ignoram tudo das cincias que pretendem gerir ou mesmo
dirigir e de pesquisadores suficientemente destitudos para aceitar que seus objetos e objetivos sejam
impostos por uma "demanda social" elaborada no brainftorming confuso dos comits, comisses e
outros agrupamentos de "responsveis" cientistas cientificamente irresponsveis.
propem frequentemente como pesquisa advidades muito distantes do
que se entende com esse nome nas faculdades de cincias. Por exemplo,
tal professor a quem se pedia para dizer quanto tempo dedicava, entre
outras coisas, pesquisa, podia responder: "Muito pouco, infelizmente,
porque no tenho muito tempo. A pesquisa sobretudo um trabalho
de direao, de orientao das pessoas, de obteno de financiamento, de
busca dos homens, muito mais do que um trabalho propriamente dito.
No sou eu quem faz a pesquisa, eu ajudo as pessoas a faz-a, mas eu no
a fao pessoalmente, ou enfim, relativamente pouco, infelizmente". E
um outro, igualmente professor na faculdade de medicina: "A pesquisa,
eu mesmo no a fao; dada a minha idade, eu a dirijo, eu a supervisiono,
eu a subvenciono, tento encontrar fundos para subvencion-la, para a
pesquisa; e o ensino, eu tambm o fao, sou alis obrigado a dar um
mnimo de trs cursos por semana, portanto eu tambm fao o ensino
sob a fornia de curso, e tambm sob a forma de reunies de servio
que fazemos ao menos uma vez por semana, onde se estudam os casos
especialmente difceis, isso tambm faz parte da pesquisa,.., isso abrange
ao mesmo tempo a pesquisa, o ensino e o tratamento dos doentes". Tudo
leva a supor que em casos como este, que no tem nada de particular,
o patro1* patrimonial, que sacrifica a pesquisa dita pessoal busca de O
meios de pesquisa para pesquisadores que ele s pode orientar no sentido
burocrtico do termo desde que fique fora da condio de orient-los
no seu trabalho cientfico, pode encontrar na indiferenciao dos papis
o meio de confundir as aparncias, para si mesmo e para os outros,
atribuindo a um papel de pesquisador um papel de diretor administrativo
ou de administrador cientfico."'
O trabalho de acumulao e de manuteno do capital social
necessrio para manter uma vasta clientela, assegurando-lhe os benefcios
sociais esperados de um "patro", participao em comits, comisses,
18
Na Frana, o termopalron de thse foi, e s vezes ainda , utilizado para caracrerizar o "diretor
de tese" ou o "orientador de tese", tal como no Brasil. No entanto, optamos por manter o termo
"patro" somente quando ele aparece entre aspas no texto original e apresentado de forma irnica
pelo autor. Nas demais situaes o traduzimos por orientador de tese. (N.T.)
15
A mesma coisa vale para os professores de direito e, em muitos casos, de letras. Sobretudo os
professores de direito identificam frequentemente a pesquisa a trabalhos pfssoais, ligados ao seu
ensino: "Eu no exero nenhuma ijino na ordem da pesquisa, portanto a questo sem objeto.
[...] A pesquisa que preciso fazer nas condies atuais permanece uma pesquisa que puramente
individual e que se faz por conta e a suas prprias custas. [...] Eu no posso dissociar o ensino
e a pesquisa. Toda atividade pedaggica implica uma pesquisa e toda pesquisa desemboca num
momento ou noutro numa atividade pedaggica. [...] Tudo o que fazemos, em condies muito
ruins, imediatamente absorvido pela pedagogia e nos falta totalmente o distanciamento para
preparar a longo prazo uma pesquisa" (Professor de direito pblico, Paris).
 bancas, erc., supe um grande dispndio de tempo e entra portanto em
concorrncia com o ttabalho cientfico que a condio (necessria)
da acumulao e da manuteno do capital propriamente cientfico
(ele tambm sempre mais ou menos contaminado pelos poderes
estatutrios).'0 O sucesso desta opetao de acumulao tambm supe o
sentido de colocao - o valor de uma clientela dependente da qualidade
social dos clientes - e depois a habilidade, o tato, enfim, o senso social
que sem dvida est particularmente ligado ao pertencimento antigo ao
meio e aquisio precoce das informaes e das disposies adequadas:
por isso que os orientadores esclarecidos deviam saber praticar a
tolerncia e o liberalismo, conformes em todo caso com a definio
oficial da instituio, e sacrificar a homogeneidade poltica {ou cientfica)
CQ
da clientela sua qualidade e sua extenso (o que, como observa J.
Nettelbeck, op. cit., p. 44, faria por exemplo com que os candidatos de
esquerda pudessem ingressar no professorado, mesmo no direito).
-o Esta espcie de contaminao da autoridade propriamente cient-
l
O
fica pela autoridade estatutria fundada no arbitrrio da instituio est
eo no princpio do funcionamento das faculdades de direito e de medicina
X de seus membros, quando cada um de seus membtos est assim disposto
(e tambm, certamente, das disciplinas literrias de maior peso social).
Isso se v primeiramente no fato de que o rendimento do capital social,
herdado ou adquirido nas interaes universitrias, cresce medida
que se distancia do polo da pesquisa e que, por consequncia, como
atesta o fato de sempre contribuir mais para determinar as trajetrias,
portanto as condies de acesso tcitas s posies dominantes, ele
entra com uma parte cada vez maior na composio dessa mistura
com taxa varivel de justificativas tcnicas e de justificativas sociais que
faz a competncia estatutria do professor. Sabe-se que a existncia de
grandes dinastias de juristas e de mdicos, que supem bem mais que a
simples hereditariedade profissional ligada aos efeitos da transmisso do
capital cultural, no um mito. Mas, alm disso, a escolha do "patro"
influente nunca to determinante quanto nas carreiras mdicas
em que o professor , mais evidentemente que alhures, um protetor,
encarregado de assegurar a carreira de seus clientes, antes de ser um
10
Isso vale no conjunto das faculdades, o efeito de contaminao que o poder universitrio exerce
sobre a representao da autoridade cientfica sendo sem dvida maior quando a competncia
cientfica menos autnoma e formalizada.
mestre, encarregado de assegurar a formao cientfica ou intelectual de
seus alunos ou de seus discpulos.'1
O que se revela pela lgica social de admisso do corpo tambm
o direito de entrada mais escondido, e talvez o mais categoricamente
exigido: o nepotismo no somente uma estratgia de reproduo
destinada a conservar na linhagem a posse de uma posio rara; uma
maneira de conservar algo de mais essencial, que alicera a prpria
existncia do grupo, isto , a adeso ao arbitrrio cultural que est no
prprio fundamento do grupo, o illusio primordial sem o qual no haveria
mais jogo nem aposta. Levar em conta expressa e explicitamente as origens
familiares apenas a forma declarada das estratgias de cooptao que se
encontram nos indcios da adeso aos valores do grupo e ao valor do 8
-c
grupo (como a "convico" ou o "entusiasmo" evocados pelas bancas de
concurso), nos imponderveis da prtica, e at mesmo das maneiras e da
manuteno, para determinar aqueles que so dignos de entrar no grupo,
de fazer parte do grupo, de fazer o grupo. O grupo na verdade s existe
duradouramente como tal, isto , como algo transcendente ao conjunto
CE
O
O
O
que ele exista por e para o grupo ou, mais precisamente, em conformidade
com os princpios que esto no fundamento de sua existncia. Verdadeiro
direito de entrada no grupo, o que se chama de "esprito de corpo" {ou
em suas diferentes especificaes, o "esprito jurdico", "filosfico",
"politcnico", etc.), isto , esta forma visceral de reconhecimento de tudo
o que faz a existncia do grupo, sua identidade, sua verdade, e que o
grupo deve reproduzir para se reproduzir, s aparece como indefinvel
porque irredutvel s definies tcnicas da competncia oficialmente
exigida na entrada no gtupo. E, se a herana social exerce um papel to
importante na reproduo de todos os corpos que tm relao com a
'' No caso do direito, os candidatos ao concurso de agregao so admitidos num universo
de familiares, doutorandos, encarregados de concursos complementares, assistentes, isto , entre
pessoas que souberam se fazer conhecer (cf. J. Nettelbeck, op. cit., p. 25). No caso da medicina, a
proteo de um padrinho era uma condio absoluta do sucesso. Isso fazia com que o concurso em si
fosse frequentemente uma simples^fico. Esse era por exemplo o caso, segundo um dos professores
interrogados, da agregao: "Foi um concurso, eu posso dizer entre ns, que absolutamente no
subestimamos. Esiimava-se que era uni truque que vinha de cima, porque tinha que ter a banca.
Portanto, a gente s concorria quando rinha padrinhos que eram suscetveis de fazer parte da
banca. Entre um agtegado e um cirurgio dos hospitais que no era agregado no havia diferena.
[...] A agregao no era um ttulo, ou melhor, era um ttulo, mas esse no era um tmlo difcil de
adquirir" (Professor na faculdade de medicina, Paris).

reproduo da ordem social porque, como se v no momento das crises
que uma mudana profunda na composio social dos novos enrrantes
introduz, o que mais absolutamente exigem essas espcies de clubes
altamente seletivos aprendido menos pelas aprendizagens escolares do
que por experincias anteriores e externas e se acha inscrito no corpo,
sob a forma das disposies durveis que so constitutivas de um etos,
de uma hexis corporal, de um modo de expresso e de pensamento e de
todos esses "no sei p qu" eminentemente corporais que so designados
pelo nome de "esprito".'=
Como mostrei alhures, apoiando-me na anlise de relatrios
de agregao, as operaes de cooprao sempre visam selecionar
"homens", pessoas totais, habitas. Eis aqui um testemunho que
concerne agregao de direito: "Nada de programa definido: nada de
coeficientes, nem mesmo notao obrigatria; trata-se de julgar homens,
no de adicionar pontos. Cabe a cada banca determinar seus critrios e
mtodos. A experincia mostra a virtude desse "impressionismo", mais
o
oe seguro que o enganoso rigor das cifras" (J. Rivero, La formation et l
I recrutement ds professeurs ds facultes de droit franaises, Doctrina,
Revista de derecho, jurisprudncia y rtministraciri (Uruguay), t. 59,1962,
p. 249-261. - Jean Rivero era professor titular de direito administrativo
e diretor das conferncias de agregao de direito pblico na faculdade
de direito de Paris). O recurso a uma cooptao fundada na intuio
global da pessoa total nunca se impe to imperativamente quanto no
caso dos professores de medicina. Basta pensar com efeito no que faz o
"grande cirurgio" ou o "grande chefe" de servio hospitalar que deve
exercer, frequentemente na emergncia, uma arte que, igual do chefe
de guerra, implica o controle perfeito das condies de seu exerccio
prtico, isto , a combinao do domnio de si e da segurana necessrios
para atrair a confiana e o devotamento dos outros. O que a operao
de cooptao deve revelar e que o ensino deve transmitir ou reforar,
nesse caso, no unicamente um saber, um conjunto de conhecimentos
cientficos, mas um saber-fazer ou, mais exatamente, uma arte de pr
11
"Oh, no meu entorno, h mdicos por tudo na mnha famlia. Ns somos verdadeiramente
uma grande famlia de mdicos. Meu pai portanto era mdico; entre os quatro tios que eu tinha,
trs eram mdicos. Entre os oito primos que renho, h ao menos quatro ou cinco que so mdicos,
eu no fiz a conta. Meu irmo no mdico, mas dentista, ele professor na Escola de odontologia
de Paris. Verdadeiramente, quando h um almoo de famlia, parece um conselho de faculdade"
{Professor na faculdade de medicina, Paris).
T
em prtica o saber, e de faz-lo com discernimento, na prtica, que
indissocivel de uma maneira global de agir, de uma arte de viver, cie
um habitus. E isso que evocam os defensores de uma medicina e de um
ensino da medicina puramente clnicos: "Era um ensino um pouco
escolstico [...]: aprendia-se isso por meio de pequenas questes...
Numa grande coisa como a febre tifide, preocupava-se relativamente
pouco com o problema puramente biolgico. Bem entendido, sabia-se
que era causada pelo bacilo de Eberth mas, desde que se soubesse, isso
era o suficiente. A medicina que estudvamos era uma medicina de
sintomas que nos ajudava a fazer um diagnstico; no era a medicina
fisiopatolgica cara aos americanos, que uma coisa excelente, que
preciso praticar [...]. Mas uma pena abandonar por esta medicina
fisiopatolgica a medicina clnica na qual ramos muito fortes, que
nos permitia fazer diagnsticos e que, por consequncia, era uma
medicina essencialmente prtica". O externato dos hospitais era o lugar
privilegiado dessa aprendizagem "na prtica", pela familiarizao ou pelo
exemplo. L se formava esta grande classe dos "bons mdicos mdios"
que "estiveram em contato com os doentes, com chefes srios", e que,
sem ser, a exemplo da elite dos internos, "mdicos de primeiro plano,
extremamente estveis", "conheciam seu mtier". Durante o servio O
dos plantes, os externos podiam ter a experincia "das sndromes que
impem uma deciso urgente" e "vivenciar com o interno a aplicao
dos elementos do diagnstico, os exames radiolgicos, as hesitaes,
etc., a confrontao com o cirurgio chamado para consulta [...] e no
seu contato residia verdadeiramente o trabalho na prtica..." (Clnico,
1972). A demonstrao do saber-fazer que o mestre dava no tinha
muita coisa em comum com a exposio didtica do professor, no
requeria as mesmas competncias nem sobretudo a mesma concepo
do saber. Essa aprendizagem totalmente tradicional, quase artesanal,
que se fazia uma a uma, exigia menos conhecimentos tericos que
um investimento de toda a pessoa numa relao de entrega de si ao
chefe ou ao interno e, atravs deles, instituio e "arte mdica" ("E
em seguida se participava da interveno, ajudava-se o interno ou em
primeiro ou em segundo, e ficvamos muito contentes").
A comparao reveja assim diferenas que determinam limites
comparao. E, de fato, entre os clnicos e os matemticos, e at mesmo
entre os juristas e os socilogos, h uma distncia entre dois modos de
produo e de reproduo do saber e, mais amplamente, entre dois sistemas
de valores e dois estilos de vida, ou se se quiser, entre duas maneiras de
 conceber o homem realizado. Membro responsvel e respeirvel da elite,
engajado num papel inseparavelmente tcnico e social que implica todo
um conjunto de responsabilidades administrativas e polticas, o professor
de medicina deve frequentemente seu sucesso - ao menos tanto quanto
ao seu capital cultural ao seu capital social, s ligaes de nascimento
ou de aliana; e tambm a disposies tais como a seriedade, o respeito
aos mestres e a respeitabilidade na conduo da vida privada (atestada
sobretudo pela condio social do cnjuge e uma abundante progenitura),
a docilidade em relao s disciplinas mais que escolares da preparao
do concurso de internato ("Aprender de cor e ser inteligente mais tarde",
diz um informante) ou mesmo a habilidade retrica que valem sobretudo
como garantias da adeso a valores e virtudes sociais."
A importncia diferencial da herana profissional segundo as
faculdades e as disciplinas explica-se (fora dos efeitos diretos do nepotismo)
se vemos a uma forma de antiguidade na profisso, prpria a fazer com
que - todas as coisas, e sobretudo a idade, ainda que iguais - os agentes
oriundos do corpo possuam uma vantagem considervel na competio
porque possuem em alto grau certas propriedades explicitamente ou
tacitamente exigidas dos novos entrantes: primeiramente, o capital
simblico ligado a um nome prprio e capaz de assegurar, como uma
marca famosa no caso das empresas, uma relao duradoura com uma
clientela conquistada antes; em seguida, o capital cultural especfico cuja
posse constitui sem dvida uma vantagem ainda mais poderosa quando
o capital em vigor no campo considerado, faculdade ou disciplina,
menos objetivado, formalizado^ e se reduz mais completamente s
disposies e experincia constitutivas de uma arte que s pode ser
adquirida longamente, e na primeira pessoa.'4 O fato de que a origem
social dos professores e a idade de ingresso no professorado tendam a
baixar quando se vai das faculdades de medicina e de direito s faculdades
" Tem-se frequentemente destacado a importncia da retrica, ou da eloquncia, nos concursos
de internato (cf. J. Hatnburger, Conseil atix tiitliants eu medicine de mon ser vice. Paris, Flammarion,
1963, p. 9-10).
3H
Tudo permite supor que esta relao entre o grau de objetivao do capital especfico necessrio
produo e comercializao dos produtos e as chances diferenciais dos novos entrantes, portanto
a fora das barreiras na entrada, aparece em todos os campos, a comear pelo campo econmico
propriamente dito. (Assim, no por acaso que, no interior do campo de produo cultural, no
seror do teatro e sobretudo do teacro burgus que se encontra, ao longo do sculo XIX, a maior
hereditariedade profissional).
de letras e sobretudo de cincias (ou o fato de que os professores de
cincias econmicas e os undamentalistas sejam frequentemente mais
jovens e com frequncia menos originrios do corpo que os juristas e
os clnicos) explica-se sem dvida em parte pelo fato de que o grau ao
qual os procedimentos e as condutas de produo e de aquisio do
saber so objetivados em instrumentos, mtodos, tcnicas - em vez de
existirem unicamente no estado incorporado varia no mesmo sentido:
os novos entrantes, e sobretudo os que dentre eles so desprovidos de
capital herdado, tm chances maiores e mais precoces na concorrncia
com os antigos quando as capacidades e as disposies requeridas
ocupam um lugar menor, tanto na produo quanto na reproduo
do saber (em particular na aquisio das capacidades produtivas), que
a experincia sob todas as suas formas e o conhecimento intuitivo,
fundado num longo processo de familiarizao, e quando elas esto mais
formalizadas, portanto mais prprias a se constiturem como objeto de
uma transmisso e de uma aquisio racional - isto , universal."
Mas a oposio entre as duas faculdades, entre as cornpetncias
cientficas e a competncia social, encontra-se tambm no centro de
cada uma das faculdades temporalmente dominantes (e mesmo no
centro da faculdade de letras e de cincias humanas que, desse ponto
de vista, ocupa uma posio intermediria). E por isso que a faculdade
de medicina explicita de alguma maneira por si s a totalidade do
espao das faculdades (e mesmo do campo do poder):'6 ainda que no
seja possvel atingir em algumas frases todos os aspectos, a oposio
is
No se pode explicar completamente a oposio entte uma cincia e uma arte sern considerar
que as prticas cientficas esto ligadas aos processos propriamente sociais de objetivao e de
institucionalizao: pensa-se evidentemente no papel da escrita, como insttumenco de ruptura com
o imediatismo mimtico do pensamento entregue ao oral, ou no papel de todos os simbolisrnos
formais, sobretudo lgicos ou matemticos, que levam sua realizao os efeitos da objetivao pela
escrita, substituindo a intuio, ainda que seja geomtrica, pela lgica autnoma do simbolismo e sua
evidncia prpria, "a evidncia cega" segundo a palavra de Leibniz, que surge dos prprios smbolos
{Leibniz tambm a chamava de evidentia ex terrninis). claro que esses avanos na objetivao dos
mtodos de pensamento sempre se realizam em e por formas sociais que eles pressupem e que
levam sua realizao {a diaitica, donde saiu a lgica, sendo por exemplo indissocivel da discusso
institucionalizada, espcie de combate entre dois adversrios na presena de um pblico); e poder-
se-ia distinguir as disciplinas segundo o grau de racionalizao e de formalizao das formas de
comunicao que elas empregam.
'6 Poder-se-ia descrever a partir do mesmo modelo as relaes entre o direito e as cincias
econmicas tal como se estabelece no final de um processo de automatizao que retirou as cincias
econmicas do estatuto de disciplinas auxiliares (cf. L. L Van-Lemesle, Uconomie politique Ia
conqute d'une lgitimit (1896-1937), Acres de Ia rechtrche en sciences sociales, 1983, 47-48, p. 113-117).
 complexa e multidimensional entre os clnicos e os bilogos das
faculdades de medicina (de resto to diferentes, no seu passado social e
escolar, dos bilogos das faculdades de cincias) pode ser descrita como
a da arte orientada por uma "experincia" sustentada pelo exemplo dos
antigos que se adquire com o tempo, na ateno a casos particulares, e
pela cincia, que no se contenta com sinais exteriores servindo de base
para um diagnstico, mas quer apreender causas gerais,'7 Princpio de
duas concepes totalmente diferentes da prtica mdica, a primeira,
que confere o primado relao clnica entre o doente e o mdico, ao
famoso "colquio singular", base de toda defesa da medicina "liberal", a
segunda, que privilegia a anlise de laboratrio e a pesquisa fundamental,
esta oposio se complica pelo fato de que a arte e a cincia mudam
de sentido e de valor conforme o papel de direo ou de subordinado
que lhes damos. Os clnicos se acomodariam bem numa pesquisa
diretamente ordenada a suas exigncias e os imperativos da rentabilidade
econmica foram invocados para conter ou manter os fundamentalistas
o numa funo puramente tcnica de pesquisa aplicada, que consiste
S muito menos frequncia inscritos no Whos who e sobretudo no Boftin
o
I essencialmente em utilizar, a pedido dos clnicos, mtodos de anlise
comprovados, mais do que buscar mtodos novos e causar problemas
a longo prazo, frequentemente indiferentes e inacessveis aos clnicos.
Quanto aos fundamentalistas, at ento socialmente dominados, aqueles
92 dentre eles mais bem situados para reivindicar a autoridade da cincia
(isto , mais os especialistas de biologia molecular, em ascenso, que os
anatomistas, em declnio) tendem cada vez mais a afirmar, em nome dos
avanos da teraputica trazidos pela cincia, os direitos de uma pesquisa
fundamental totalmente liberada das funes de puro servio tcnico
e, certos do prestgio de sua disciplina cientfica, se fazem os defensores
de uma medicina moderna, livre das rotinas que encobrem dos seus
olhos a viso "clnica" e a ideologia do "colquio singular". Nesta luta, os
fundamentalistas parecem ter para si o futuro, isto , a cincia, e de fato
os mais prestigiosos entre eles, que os mais apegados imagem antiga
da medicina colocam acima dos clnicos ordinrios, vm questionar
17
Esta oposio totalmente homloga que se estabelece, num outro campo, entre engenheiro
e arquiteto: neste caso, o homem da atte pode invocar as necessidades imprescritveis da Arte (e
secunda ri a mente da arte de viver, isco . do "homem") contra as imposies inumanas e inestticas
da tcnica.
a representao at ento perfeitamente unificada e simplesmente
hierarquizada do corpo professoral.
Os fundamentalistas apresentam propriedades sociais e escolares
que os situam entre os professores de cincias e os clnicos. Assim,
embora sejam muito parecidos s outras categorias de professores de
medicina para a gerao dos pais (posta parte uma representao
ligeiramente superior dos filhos de pequena burguesia),'eles parecem
mais prximos dos cientistas para a gerao dos avs: as chances de
pertencer a uma famlia cuja antiguidade na butguesia, medida a
partir da profisso do av paterno, de ao menos duas geraes so
de 22% unicamente para os fundamentalistas, contra 42,5% para
os clnicos, 54,5% para os cirurgies (e 39% para o conjunto dos
professores de medicina) e de 20% para os professores de cincias. Sem ti
dvida, oriundos de famlias menos antigas e menos aquinhoadas, os d
fundamentalistas, que diferentemente dos clnicos e dos cirurgies
no se beneficiam de duas fontes de renda, o tratamento e a clientela,
residem com muito menos frequncia nos bairros chiques, esto com
monain - e surpreendente que, como os cientistas, abranjam uma O
parte relativamente importante de judeus. Essas diferenas sociais so
suficientes, num universo socialmente muito homogneo e muito
pteocupado com sua homogeneidade, para instituir dois grupos
socialmente distintos e antagnicos, como testemunha entre outros
93
indcios o faro de que a maioria dos informantes, e sem dvida o
conjunto dos professores, parece superestimar essas diferenas: "Aquele
que um pouco maluco faz pesquisa: so os jovens oriundos dos meios
pobres que vo para a pesquisa, em vez de se preocupar em fazer o
que se chama de uma bela carreira" (Entrevista, fundamentalista,
1972). Tudo parece indicar em todo caso que essas diferenas se
traduzem em oposies polticas: os fundamentalistas se situam mais
esquerda enquanto os clnicos e sobretudo os cirurgies, cujo prestgio
propriamente cientfico baixo - ainda que flutue em funo da
opinio do grande pblico, com o sucesso dos implantes, por exemplo -
e que so a ponta de lana de todos os movimentos de conservao,
organizam-se sobretudo direita (estas duas categorias parecem ter se
agrupado maciamente no Sindicato autnomo que se criou em maio
de 1968, a partir do modelo das faculdades de letras e de cincias, e que
detm todas as posies de poder administrativo).
 Sem dvida esta oposio, que pode receber contedos diferentes
segundo os campos, constitui um invariante dos campos de produo
cultural, no qual o campo religioso fornece o paradigma, com a
oposio entre a ortodoxia e a heresia. Assim como veremos se opor, no
interior das faculdades de letras e de cincias humanas, a ortodoxia dos
professores cannicos, passados pela via real dos concursos, e a heresia
temperada dos pesquisadores e dos professores marginais ou originais,
frequentemente alados consagrao por vias transversas, tambm se
distinguem, no interior das faculdades de medicina, os defensores de
uma ordem mdica inseparvel de uma ordem social e fundada nos
1
O
ffi concursos e seus ritos de consagrao destinados a assegurar a reproduo
do corpo e os inovadores herticos que, assim como os inspiradores da
reforma dos estudos mdicos, chegam por vias tortuosas, isto , com
frequncia, do estrangeiro {dos Estados Unidos principalmente) e que,
por no possurem os ttulos sociais que abrem o acesso s posies
socialmente dominantes, encontraram em instituies marginais,
o mais ou menos prestigiosas, Museu, Faculdade de cincias, Instituto
o Pasteur, Colgio de Frana, a possibilidade de perseguir uma carreira
I O
de pesquisador mais bem-sucedida cientificamente que socialmente.'3
Esta espcie de antinomia entre a cincia e a respeitabilidade social,
entre a carreira desviante e arriscada do pesquisador e o curso mais
garantido mas tambm mais limitado do professor, remete s diferenas
inscritas na objetividade das posies institucionais, sua dependncia
ou independncia no que toca aos poderes temporais, e tambm s
diferenas nas disposies dos agentes, mais ou menos inclinados ou
condenados conformidade ou ruptura, inseparavelmente cientfica e
social, submisso ou transgresso, gesto da cincia estabelecida ou
renovao crtica da ortodoxia cientfica.
)S
No necessrio falar dos efeitos propriamente cientficos da hierarquia que se estabelecia
entre as cadeiras, e que destinava algumas cadeiras fundamentais (como a ctedra de bacteriologia) a
passar de simples posies d<? espera antes do acesso a uma cadeira mais prestigiosa de clnica (sobre
todos esses pontos, poder-se- ler o belo estudo de H. Jamous, Contrihution une sociologie de Ia
dchion, La reforme dei Mties mdicales et ds ntdes hospitalires, Paris, CS, 1967).
Competncia cientfica e competncia social
Poderemos reconhecer, nas diferentes formas da oposio entre as
faculdades (ou as disciplinas) temporalmente dominantes e as faculdades
(ou as disciplinas) mais voltadas pesquisa cientfica, a distino que
Kant fazia entre dois tipos de faculdades: de um lado, as trs "faculdades
superiores" (temporalmente), isto , a faculdade de teologia, a faculdade
de direito e a faculdade de medicina, que, sendo capazes de proporcionar
ao governo "a mais forte e mais durvel influncia sobre o povo", so
as mais diretamente controladas por ele, as menos autnomas nesse
sentido ao mesmo tempo que as mais diretamente encarregadas de
formar e de controlar os usos prticos e os usurios comuns do saber,
padres, juizes, mdicos; do outro, a "faculdade inferior" que, no tendo
nenhuma eficcia temporal, est abandonada " prpria razo do povo
erudito", isto , s suas prprias leis, quer se trate de cincia histrica e
emprica (histria, geografia, gramtica, etc.) ou de cincia racional pura
(matemtica pura ou filosofia pura). Do lado do que, sempre segundo
Kant, constitui "de alguma maneira a direita do parlamento da cincia',
a autoridade; do lado da esquerda, a liberdade de examinar e objetar:" as
faculdades dominantes na ordem poltica tm por funo formar agentes
de execuo capazes de aplicar sem discutir nem questionar, nos limites
das leis de uma ordem social determinada, as tcnicas e as receitas de
95
uma cincia que no pretendem nem produzir nem transformar; no lado
oposto, as faculdades dominantes na ordem cultural esto destinadas a
atribuir-se, dada a necessidade da construo dos fundamentos racionais
da cincia que as outras faculdades se contentam em inculcar e aplicar,
uma liberdade que proibida s atividades de execuo, ainda que sejam
to respeitveis na ordem temporal da prtica.
A competncia do mdico ou do jurista uma competncia
tcnica juridicamente garantida, que d autoridade e autorizao para
se servir de saberes mais ou menos cientficos: a subordinao dos
fundamentalistas aos clnicos exprime esta subordinao da cincia a
um poder social, que lhe atribui suas funes e limites. E a operao
'" Cf. E. Kant, L conflit desfacitlis> Paris, Vrin, 1953, p. 14-15 c 37. A validade parcial da descrio
kantiana apresenta a questo dos invariantes do campo universitrio e convida a uma comparao
metdica das diferentes tradies nacionais nas diferentes pocas.
 que as faculdades superiores realizam, no sentido de Kant, em parte
vem da magia social que, como nos ritos iniciticos, tende a consagrar
inseparavelmente competncias sociais e competncias tcnicas. A
genealogia da ideia de clnica que estabeleceu Michel Foucault evidencia
esta dupla dimenso, tcnica e social, da competncia mdica; ela
descreve a instituio progressiva da necessidade social que alicera a
importncia social dos professores de medicina e distingue sua arte de
todas as competncias tcnicas que no conferem nenhuma autoridade
social particular (como a do engenheiro). A medicina uma cincia
prtica cuja verdade e sucessos interessam nao inteira, e a clnica
"figura como uma estrutura essencial coerncia cientfica, mas tambm
utilidade social" da ordem mdica, "ponto de contato por onde
a arte de curar entra na ordem civil" (como dizia um reformador do
passado).40 E se poderia mostrar na mesma lgica que o prprio exerccio
do ato clnico implica uma forma de violncia simblica: sistema de
esquemas de percepo mais ou menos formalizados e codificados que
o mais ou menos completamente incorporado pelos agentes mdicos, a
o competncia clnica s pode funcionar praticamente, isto , aplicar-se
E
adequadamente ao caso particular - numa operao anloga do ato de
jurisprudncia do juiz - apoiando-se nos indcios que lhe fornecem os
pacientes, indcios corporais (como os edemas ou os rubores) e indcios
verbais (como a informao sobre a frequncia, durao e localizao dos
indcios corporais visveis ou sobre a frequncia e durao das dores, etc.)
que, na maior parte, deveriam ser suscitados f ela enquete clnica. Mas esse
trabalho de produo dos sintomas que leva ao diagnstico (verdadeiro
ou falso) acontece, como mostram as anlises de Aaron Cicourel, numa
relao social dssimtrca em que o perito est habilitado a impor
seus prprios pressupostos cognitivos sobre os indcios fornecidos pelo
paciente sem ter que questionar a diferena, geradora de mal-entendidos
e de erros de diagnstico, entre os pressupostos tcitos do paciente e seus
prprios pressupostos explcitos ou implcitos quanto aos sinais clnicos,
e da mesma forma sem colocar como tal o problema, fundamental, da
traduo do discurso clnico espontneo do paciente para o discurso clnico
codificado da medicina (como, por exemplo, a passagem inflamao
40
Citado por M. Foucault, Nasance de Ia clinique. Une archologie dit regar mical. Paris,
PUF, 1963.
do rubor designado ou nomeado). Outra questo eminentemente
repelida a dos efeitos cognitivos do tempo de aquisio da informao,
a limitao do repertrio cognitivo do perito (as questes no postas) ou
da aptido a mobiliz-lo que pode se dar pela falta de experincia mas
tambm, e sobretudo, pela precipitao ou preveno (com as leading
questions) impostas pela urgncia.
De maneira geral, o progresso, no interior de cada faculdade,
das disciplinas cientficas corresponde substituio de uma
necessidade cientfica socialmente arbitrria por uma necessidade social
cientificamente arbitrria (um arbitrrio cultural).4' Ainda que a cincia
tenda a ver atribudo a si um reconhecimento social e, desse modo, uma
eficincia social que vo crescendo medida que os valores cientficos so
mais amplamente reconhecidos (sobretudo sob o efeito das mudanas
tecnolgicas e da ao do sistema de ensino), ela s pode receber sua
fora social do exterior, sob a forma de uma autoridade delegada que
pode encontrar na necessidade cientfica, a qual ela institui socialmente,
CG
uma legitimao de seu arbitrrio social. Mas esta autoridade estatutria Q
pode manter a mesma relao de legitimao circular com uma arte,
como a clnica, ou com uma tradio erudita, como a teologia, o direito,
ou mesmo a histria da literatura ou da filosofia, cuja necessidade,
fundamentalmente social, repousa em ltima anlise numa "opinio
comum dos doutores", enraizada no apenas na necessidade racional
97
da coerncia e da compatibilidade com os-fatos mas na necessidade
social de um sistema de disposies objetvamente orquestradas e do
arbitrrio cultural mais ou menos objetivado e codificado no qual ele
se exprime. Sabe-se que as construes ideolgicas que indivduos ou
grupos artsticos ou polticos podem produzir para dar s suas "escolhas"
nos mais diversos domnios, polticos, estticos, ticos, as aparncias
da coerncia, apresentam-se de fato como combinaes de elementos
logicamente dspares que s se mantm juntos pela fora integradora das
disposies ou das posies comuns; de modo que disciplinas que, corno
a histria da filosofia, da arte ou da literatura, tratem corno autnomas
construes que em si mesmas no tm nem toda sua razo nem toda
41
No por acaso que a faculdade de direito foi to lenta para renunciar aos sinais externos
da autoridade esratutria, o arminho e a toga sendo instrumentos indispensveis ao trabalho de
representao e de explicitao da autoridade dos textos e de seus intrpretes que integram o prprio
exerccio da funo, isto , o ato de produzir o direito.
 sua razo de ser, ou que, como a filosofia do direito, a esttica ou a tica,
tendam a dar por estribado na unidade da razo o que de fato repousa
sobre a unidade da crena ou, numa palavra, sobre a ortodoxia de um
grupo, redobram simplesmente o efeito prprio dessas construes que
reside precisamente na iluso da gnese puramente racional e franca de
toda determinao.-1*
E, se o lugar dedicado a tudo o que pode assegurar a coeso social
do grupo dos doutores e principalmente todas as formas de cooptao
(cujo limire o nepotismo) destinadas a garantir a homogeneidade durvel
dos habitus tende a crescer quando se vai dos fsicos ou matemticos aos
3
O
H
clnicos ou juristas, sem dvida porque a necessidade de estabelecer na
unidade social do grupo a unidade intelectual da communis doctorum ofinio
se impe mais fortemente quando a coerncia propriamente cientfica
mais incerta e a responsabilidade social do corpo maior:-1* como se v
particularmente bem no caso dos juristas, um corpo de "responsveis"
-t
no pode sem comprometer seu capital de autoridade se apresentar em
G
ordem dispersa, maneira dos intelectuais, e, ainda que ele deva fazer
desaparecer da "razo escrita" as contradies que so os traos visveis
dos conflitos de onde ele veni e as questes que levariam descoberta de
suas verdadeiras funes, ele deve afastar preventivamente todos os que
poderiam ameaar a ordem do corpo dos guardies da ordem.
Seria necessrio examinar aqui os contratos tcitos de delegao
que embasam a autoridade das diferentes faculdades, atribuindo sua
liberdade limites ainda mais estritos quando a responsabilidade social
que lhe concedida mais importante; e analisar as representaes
que os usurios privilegiados das instituies de ensino superior -
isto , os membros da classe dominante - tm das funes dessas
instituies. Como mostra claramente a anlise das respostas
consulta nacional sobre o ensino de 1969, a propenso a privilegiar as
4!
Uma parte importante dos trabalhos ditos de teoria, em matria de filosofia, de literatura ou de
direito consiste em tentar fundar na razo noes em -ismo (marxismo, naturalismo ou liberalismo)
que, como se ver abaixo para o estruturalismo, esto principalmente, se no exclusivamente,
fundadas na necessidade social.
4i
V-se que a natureza particular de seu objeto, que ela tem ern comum, na sua definio
fenomenal, com as disciplinas jurdicas, coloca a sociologia numa posio inteiramente especial:
quando a opinio dos doutores toma a forma de uma ortodoxia, ela geralmente instigada mais
extrema disperso devido ausncia de fortes controles escolares e sobretudo sociais na entrada e na
diversidade correlativa das origens sociais e escolares dos que a produzem.
funes sociais da Universidade em relao s funes propriamente
cientficas, a atribuir por exemplo o primado "formao dos quadros
da nao" sobre o avano do conhecimento cientfico, cresce quando
se vai dos membros das fraes domina"das aos membros das fraes
dominantes; e igualmente quando se vai dos professores das faculdades
de cincias aos professores das faculdades de direito e de medicina. De
maneira que a coincidncia das funes que os professores conferem
sua ao pedaggica e das que os destinatrios, privilegiados desta
aao lhe atribuem tende a crescer no mesmo sentido (e igualmente
a improbabilidade de uma espcie de secesso ao final da qual os
professores exerceriam sua autonomia relativa para satisfazer seus
prprios interesses). A suspeio que as fraes dominantes sempre
experimentam, e s vezes manifestam, sobretudo no perodo posterior
a 1968, em relao s faculdades, lugar de "corrupo da juventude",
dirige-se antes de tudo s faculdades de letras e de cincias humanas e,
secundariamente, s faculdades de cincias, muito menos "seguras", ern
razo dos efeitos de "contaminao", como dizia um chefe de empresa
numa entrevista, do que as grandes escolas. Como se se estivesse pronto
para romper o contrato de delegao desde que aparea a possibilidade
de que a realizao das funes tcnicas de formao tcnica ameace ou O
comprometa a realizao das funes sociais.
Compreende-se melhor, luz dessas anlises, o verdadeiro signi-
ficado das diferenas polticas entre as faculdades que se pode estabelecer
99
a partir das informaes publicas ou diretamente recolhidas de uma frao
(muito varivel segundo as faculdades) dos professores. Frequentemente
estranhos poltica e em todo caso pouco inclinados a tomar posio
publicamente nessas matrias, os professores de cincias (permanecendo
pouco sindicalizados) parecem pender ligeiramente para a esquerda.
Contrariamente representao comum, os professores das faculdades
de letras e de cincias humanas situam-se sem dvida, globalmente,
menos esquerda que os professores de cincias, isto , corn mais
frequncia no centro-direita ou direita que esquerda; e isso no nvel
dos posicionamentos pblicos (como as peties ou as listas de apoio), a
minoria de esquerdasendomuito mais fortemente representada, portanto
muito mais visvel (afortior quando se rentroduz o conjunto do corpo
docente, assistentes e mestres-assistentes includos), o que se compreende
quando se sabe que a incitao social em se declarar publicamente sobre
os problemas polticos mais forte, nesta quadra da histria do campo
intelectual, quando nos situamos mais prximos do polo "intelectual"
do campo universitrio, portanto mais esquerda. Frequentemente
inclinados indiferena poltica daqueles para quem a ordem social vai
muito bem e pouco instigados pela incongruncia das manifestaes
pblicas, os professores de medicina, exceto os fundamentalistas,
situam-se quase todos no centro ou direita. Quanto aos professores
de direito, mais fortemente investidos na poltica que os professores de
medicina, mas sem dvida menos maciamente concentrados direita,
esto mais inclinados a tomar posio publicamente sobre os problemas
polticos, sobretudo talvez quando eles pertencem minoria esquerda.41
Esta anlise supe e introduz uma reflexo sobre o que preciso
entender por opinio poltica de um agente e sobre as condies de
sua apreenso e de sua medida, isto , sobre a relao entre a opinio
poltica que se pode chamar de privada (a que se afirma entre ntimos
ou na solido da urna eleitoral) e a opinio poltica pblica. Sabe-
se, e se pde verificar interrogando informantes (seus estudantes ou
outros professores) sobre as opinies polticas de tal ou tal conjunto
de professores, que as opinies sobre as opinies polticas dos outros
variam, em certos limites, em iino das opinies polticas dos "juizes"
(portanto dos sistemas de critrios explcitos ou implcitos empregados
para distribuir os agentes entre a direita e a esquerda e sobre os quais no
existe acordo entre a direita e a esquerda), mas tambm segundo uma
definio, frequentemente implcita, da opinio poltica "verdadeira",
"autntica", isto , na realidade das condies em que esta opinio se
manifesta "verdadeiramente".4' De fato, se admitimos que a opinio
44
No comit universitrio de apoio candidatura de Valry Giscard d'Estaing (l Qtiotidien de
Paris, 17 de maio de 1974), os professores de medicina, de direito e de cincias econmicas esto
muito forcemente representados, sobretudo em Paris: respectivamente 28 e 18 de 64 (contra 10 de
letras e o de cincias) em Paris e 18 e 14 de 47 (contra 8 de letras e 7 de cincias ) na provncia (em
Paris, contam-se alm disso 5 membros do Instituto, J professor do CNAM). As diferentes listas de
apoio a Franois Mitterrand no permitem uma anlise muito precisa pe!o fato de que os ttulos,
quando indicados, so muito vagos. Mas as faculdades de letras e de cincias esto fortemente
representadas.
41
Quando se consideram os posicionamentos pblicos como mais "verdadeiros" - ou "since-
ros" que as opinies privadas, as confidncias aos ntimos por exemplo, esquece-se tudo o
que as manifestaes pblicas podem ter de obrigatrio, e at mesmo de forado - sem serem
necessariamente menos "sinceras" enquanto, por exemplo, elas faiem parte de um papel a manter,
de uma identidade social a defender, ecc. Poder-se-ia, nesta perspectiva, analisar a influncia que a
opinio comum relativa opinio "verdadeira" de um agente "X de esquerda" - pode exercer,
poltica seja a opinio manifestada numa expresso visvel (segundo
a frmula platnica: "opinar falar"), v-se que, como tal, a opinio
poltica se definir na relao entre as disposies ticas ou as inclinaes
propriamente polticas e o mercado ao qual deve ser oferecida a opinio
expressa. Ignoram-se quase sempre as variaes resultantes do efeito
de mercado (cujo efeito de enquete, varivel segundo as caractersticas
sociais da enquete, um aspecto) e, principalmente, para um grupo
determinado, a distncia entre as tendncias que partem das opinies
privadas, enunciadas no modo de confidncia entre ntimos, ou, na
relao de enquete, protegida pelo anonimato e custa de diferentes
formas de eufemizao ("centro" sendo posto para "direita", por
exemplo), e as que partem das opinies publicamente professadas,
dos manifestos e das manifestaes, e que tm por natureza se impor -t}
como o normal ou como a norma do grupo, como a opinio modal e
na moda, qual nos sentimos obrigados a nos conformar, ainda que
pelo silncio e pelo segredo. A ateno a esta distncia indispensvel
para evitar imputar a repentinas reviravoltas ou a bruscas converses
posicionamentos que, como as tomadas de deciso dos tempos de O
crise, ligadas a um reforo generalizado da tendncia publicao das
opinies, so em parte imputveis aos efeitos de mercado/
A anlise de uma amostra aleatria dos membros do Sindicato nacional
101
do ensino superior em 1969 estabelece que, para os professores de cincias,
de letras, de medicina e de direito respectivamente, as taxas de inscrio
so de 15%, 30%, 6% (quase todos admitidos entre os fundamental istas)
e i%, as taxas de participao no Sindicato autnomo, mais direita,
variando sem dvida no sentido inverso. (Em maio de 1983, os professores
afiliados ao SNESup repartiam-se assim entre as diferentes faculdades;
Direito, 1,2.%; Medicina, 3% e Farmcia, i,z%; Letras, 26,1%, sendo 1,9%
em sociologia, 1,1% em cincias da educao, 1,3% em psicologia, 1,9% em
filosofia, 4,8% em literatura, 1,7% em histria, ,5% em geografia, 1,6% em
em diversas circunstncias, sobre seus posicionamentos pblicos, estes podendo ter por princpio a
inteno de confirmar ou de desmentir aquela opinio.
46
O erro de percepo que faz aparecer os professores de faculdades de letras como globalmente
de esquerda permite aos professores dessas faculdades relativamente raras, ao menos antes de
19(18 que se declaram publicamente como de direita aparecerem e se aparecerem como herricos
mais ou menos hericos enquanto, como se v em maio de 1968, eles tm do seu lado, na
desaprovao que suscitam os posicionamentos polticos e os compromissos jornalsticos, a grande
maioria de seus colegas.
 lingustica, 7,8% em lnguas; Cincias, 56,3%, sendo 16% em matemtica, Captulo 3
16,4% em fsica, 1,6% em geologia, 7,1% em qumica, 15,2% em biologia
e i% em engenharia mecnica e engenharia civil.) Nossa anlise dos
resultados da consulta nacional da AEERS de 1969 permite adiantar, apesar
dos limites inerentes a toda amostra espontnea, que os posicionamentos Espcies de capital e formas de poder
dos professores das diferentes faculdades sobre o sistema de ensino, quer
se trare por exemplo da introduo das liberdades sindicais ou polticas na
Universidade ou da transformao do sistema de admisso dos professores,
so tambm estritamente homlogos s posies de sua faculdade no
sistema das instituies de ensino superior (estando entendido que as
"No preciso sobretudo renunciar Academia; eu almoo precisamente,
opinies sobre o sistema universitrio e suas transformaes nunca so
daqui a quinze dias, para em seguida ir com ele a uma sesso importante,
detetminadas dretamente pela origem social e se definem na relao entte
na casa de Leroy-Beaulieu, sem o qual no se pode fazer uma eleio; eu j
uma disposio e uma posio: por isso que os "milagrosos", que devem tinha deixado sair diante dele vosso nome que ele conhece, naturalmente,
tudo ao sistema, esto - sendo em tudo iguais, alis entre os defensores perfeio. Ele emitira certas objees. Mas acontece que ele precisa do apoio
mais intratveis do sistema e de suas hierarquias). de meu grupo para a prxima eleio, e eu tenho a inteno de voltar carga;
eulhe direi muito francamente que ligaes nos unem, eu no lhe esconderei
A oposio que Kant estabelecia entre as duas categorias de que, se vs vos apresentardes, eu pedirei a todos os meus amigos para votar
faculdades, as primeiras submetidas ordem temporal a que servem, as em vs [...] e ele sabe que eu tenho amigos. Estimo que, se eu conseguir
ganhar sua colaborao, vossas chances se tornaro muito grandes."
segundas livres de todas as disciplinas e de todos os limites mundanos,
M. Proust, Ia recherche u temps perdu.
encontra sua plenitude, e seu limite, na relao entre as disciplinas
jurdicas e as cincias sociais que, introduzindo a liberdade, ou mesmo
a irresponsabilidade caracterstica das faculdades temporalmente
inferiores no terreno reservado das faculdades superiores, vm pouco a
Dada sua posio no espao das faculdades, entre o polo
pouco disputando o monoplio do pensamento e do discurso legtimo
sobre o mundo social: de um lado, uma cincia da ordem e do poder, "mundano", representado pelas faculdades de direito e de medicina, e o
visando a racionalizao, no duplo sentido, da ordem estabelecida; de polo "cientfico", representado pelas faculdades de cincias, as faculdades
outro, uma cincia da ordem e do poder, visando no pr em ordem as de letras (de 1967) so sem dvida o lugar privilegiado para observar a luta
coisas pblicas, mas pens-las como tais, pensar o que a ordem social, e entre as duas espcies de poderes universitrios que, nos dois poios do
campo, tendem a se impor mais ou menos sem reserva: tanto no caso da
o Estado, ao reduzir a ordem e o Estado estabelecidos, pela comparao
medicina, como no do direito, a predominncia do poder universitrio,
histrica ou pela variao imaginria, a um simples caso particular no
fundado no acmulo de posies que permitem controlar outras
universo das possibilidades realizadas ou realizveis.-17 Operao menos
andina do que pode parecer, uma vez que supe colocar em suspenso a posies e seus ocupantes, to declarada que os pesquisadores puros,
adeso ordinria ao estado das coisas, o que, para os guardies da ordem, isto , os fundamentalistas, aparecem como um pouco "deslocados" e so
j uma ruptura crtica ou um testemunho de irresponsabilidade. enviados para outra ordem, a das faculdades de cincias, onde so menos
reconhecidos, salvo exces, do que os cientistas puros; no caso das
faculdades de cincias, ao contrrio, o prestgio cientfico, fundado no
47 investimento bem-sucedido unicamente na atividade de pesquisa, tende
Uma oposio idntica se observa, no interior das faculdades de letras, entre a sociologia e as
disciplinas cannicas que ela pode tomar como objeto (sociologia da educao) ou da qual ela pode a fazer aparecer como substituto compensarrio o poder dominado que
tomar o objeto (sociologia da arte, da literatura ou da filosofia).
exercem, no prprio lugar do no poder, os reitores, decanos ou outros
administradores cientistas (ainda que sempre se possa opor alguns casos
de administradores cientificamente reconhecidos).
A especificidade da faculdade de letras e de cincias humanas reside
no fato de que as relaes entre os diferentes princpios de hierarquizao
so mais equilibradas. Na verdade, de um lado ela participa do campo
cientfico, portanto da lgica da pesquisa, e do campo intelectual1 -
tendo por consequncia o fato de que a notoriedade intelectual
constitui a nica espcie de capital e de benefcio que verdadeiramente
lhe pertence; do outro, como instituio encarregada de transmitir a
cultura legtima e por isso investida de uma funo social de consagrao
e de conservao, ela o lugar de poderes propriamente sociais que,
assim como os dos professores de direito e de medicina, participam
das estruturas mais fundamentais da ordem social. Enfim, ela se divide
segundo o prprio princpio por meio do qual se organiza o espao das
faculdades em seu conjunto: a oposio entre os agentes e as instituies
voltados principalmente para a pesquisa e as apostas cientficas ou para
o campo intelectual e as apostas propriamente culturais, e os que so
orientados mais para a reproduo da ordem cultural e do corpo dos
reprodutores e para os interesses associados ao exerccio de um poder
temporal na ordem cultural, portanto homloga quela que se
estabelece no interior do campo universitrio em seu conjunto entre as
faculdades dominantes na ordem cultural e as faculdades dominantes na
otdem propriamente temporal.
Poder-se-ia assm observar e descrever, nesta escala mais restrita,
as relaes entre a estrutura do espao das posies constitutivas desse
campo e as lutas visando manter ou subverter esta estrutura, isto , entre
a classificao "objetiva", construda tomando-se por critrio o conjunto
das propriedades postas em jogo no campo, e a luta pelas classificaes
que visa conservar ou transformar essa classificao conservando ou
transformando a hierarquia dos critrios de classificao.'
1
Sem dvida, por essa razo, graas expanso do corpo docente, ela absorveu um grande
nmero de escritores, de escritores-jornalistas e de j o rn ali s tas-es cri to rs.
;
As faculdades que, num primeiro nvel, podiam ser tratadas como conjuntos homogneos do
ponto de vista de suas relaes objetivas de concorrncia podem assim, sem contradio, aparecer
num outro nvel de anlise como campos que so em si o lugar de diferenas de diferentes ordens.
Admitindo-se que, devido organizao fortemente hierarquizada
da Universidade francesa, os professores de letras e cincias humanas
mais "poderosos" deviam, com algumas excees, pertencer s faculdades
parisienses, manteve-se como populao inicial da enquete sobre o poder
o conjunto dos professores titulares das grandes instituies parisienses
de ensino superior em 1967, Colgio de Frana (excluindo os cientistas),
Sorbonne, faculdade de Nanterre, Escola prtica dos altos >estudos (IV1,
Va e VIa sees), Escola de artes e ofcios, Escola ds lnguas orientais
e Escola de documentos antigos' (o que levou a excluir os intelectuais
"livres" ou com posies extrauniversitrias - Lacan por exemplo).
Estabelecimentos como o Museu de histria natural, o Observatrio,
o Bureau das longitudes, o INRA, o Palcio da descoberta foram
excludos por no contarem com professores titulares de letras ou de
cincias humanas. A Escola de documentos antigos (dotada de um corpo
professoral muito restrito) e a Escola de lnguas orientais, com apenas
um professor (que ensinava fora da EPHE) possua as propriedades
requeridas (cuja definio se encontrar abaixo). A faculdade de Nanterre,
que contava com uma proporo importante de mestres de conferncia,
tem uma taxa de representao muito baixa. Adotou-se, pata codificar
o pertencimento principal dos professores ligados a vrias instituies
mantidas na populao-me, a hierarquia socialmente admitida, atti-
buindo por exemplo ao Colgio de Frana ou Sorbonne os que 105
pertenciam ao mesmo tempo ao Colgio de Frana ou Sorbonne e
Escola dos altos estudos - contendo esta operao, como se v, um
posicionamento sobre uma hierarquia que em si uma questo para
discusso. Decorre que a Escola dos altos estudos encontra-se reduzida
a seus no acumuladores, o que no faz justia a uma das propriedades
mais raras da instituio, quer se trate da V seo, destinada s cincias
religiosas, da IV seo, consagrada s cincias filosficas e histricas e
estritamente ligada ao mesmo tempo Sorbonne e ao Colgio de Frana,
ou da VIa seo que, por conta do patriotismo da instituio, de seus
investimentos na pesquisa e tambm de suas relaes privilegiadas com
a imprensa e as editoras, eonsegue produzir efeitos simblicos e prticos
irredutveis aos de seu prprio corpo professoral.
* Do original, Ecoles dss chartes, uma escola instituda para preparar especialistas em documentos
antigos, formando arquivistas-palegtafos. (N.T.)
 No interior da populao-me dos titulares de ao menos uma
posio nas instituies universitrias parisienses em 1967, manteve-se
o conjunto dos professores definidos pela posse de ao menos duas das
propriedades seguintes, mantidas porque eficientes, em graus e ttulos
diversos, no campo: o pertencimento ao Instituto, banca de agregao,
banca da ENS, ao Comt consultivo das universidades (poder
universitrio), comisso do CNRS de 1963 ou 1967 (poder cientfico),
a um comit de redao de revista intelectual - ou direo de uma
coleo (notoriedade intelectual) , a posse de uma taxa de citao
superior a 5 na Citation Index (prestgio cientfico).4 Esse modo de
seleo baseado em indicadores objetivos da posse de poderes diferentes
na sua fora, seu modo de exerccio e seus efeitos (entre os quais os
mais objetvados dos indcios do capital simblico tal como os prmios
cientficos ou a presena no Citation Index) parece infinitamente mais
seguro que todas as formas do mtodo "reputacional", no qual o pior
sem dvida a amostragem por bola de neve (snowball) frequentemente
empregada nesse gnero de pesquisa: sem falar do fato que a escolha do
ncleo inicial predetermina as escolhas ulteriores, portanto a populao
final, privilegiando uma forma de poder dentre outras, a que repousa
sobre o fato de ser conhecido e reconhecido.
O mtodo de seleo empregado para construir a populao
estudada visava produzir uma imagem reduzida, mas fiel, do campo
universitrio como espao de posies apreendidas por meio das
propriedades dos agentes que nele detm os atributos ou as atribuies e
que lutam, com armas e poderes capazes de produzir efeitos visveis, para
prend-los ou defend-los, para conserv-los imutveis ou transform-
los. Em oposio amostragem aleatria, que destruiria as estruturas
(sobretudo na medida em que uma posio estruturalmente determinante
pode ser representada por um pequeno nmero de pessoas, e s vezes,
como frequentemente o caso nos campos de produo cultural, por
uma nica), esse modo de seleo permite caracterizar as posies de
4 (isto , pettnentes), em vez de deixar que os limites da populao estudada sejam impostos pelos
Desistu-se de manter a direo de laboratrio entre as propriedades que determinam o
pertencimento: de fato muito difcil distinguir os casos em que esse ttulo um atributo estatutrio
do professor, como frequente nas faculdades ou mesmo, em mais de um caso, na Escola dos
altos estudos, e os casos em que esse ttulo implica a direo efetiva de uma verdadeira equipe de
pesquisa; de maneira que no se pode trat-lo nem como um indcio de poder universitrio nem
como urn indcio de cienrificidade ou de engajamento na pesquisa.
poder atravs das propriedades e dos poderes de seus ocupantes. O fato
de que, para construir o conjunto das relaes constitutivas desse espao,
sejamos obrigados a recorrer a informaes ligadas aos indivduos no
implica jamais que se adote a teoria implcita ou explcita do poder como
substncia exclusivamente possuda por alguns indivduos que a enquete
rinha por finalidade recuperar (Who governsf] e at mesmo indicar ou
pr no ndex (os "patres" ou os "mandarins"). Na verdade, como as
diferentes espcies de poder especfico ligadas s diferentes posies
esto pouco institucionalizadas, elas so difceis de ser dissociadas
-G
dos ocupantes das posies consideradas. Salvo se se contentar com O
a.
propsitos tericos, no se pode portanto apfesentar uma representao
cientfica da estrutura das relaes objetivas que est no princpio de
todos os poderes ordinariamente percebidos e experimentados como
substncias ou essncias ligadas a coisas ou pessoas a no ser apoiando-se
na anlise das distribuies do conjunto das propriedades pertinentes,
isto , eficientes num espao de jogo determinado, que esto ligadas
a indivduos: a soma de cada um dos atributos dos membros de uma
o.
instituio (por exemplo, o nmero global de normalistas ou de membros W
do Instituto) define o peso social da instituio que, em contrapartida,
caracteriza cada um de seus membros genrica e especificamente - na
medida em que sua posio na instituio depende ainda mais da posse
ou da no posse de uma propriedade quando esta contribui mais ainda 107
para caracterizar a posio da instituio.1
E evidente que a composio da populao construda depende
dos critrios - isto , dos poderes - retidos: a omisso de um indcio
de notoriedade intelectual tal como o pertencimento ao comit de
redao de uma revista intelectual ou a direo de uma coleo teria feito
desaparecer a frao mais intelectual e frequentemente mais famosa
' Pelo fato de que as informaes disponveis tendem a diminuir medida que diminui a
notoriedade, este procedimento de seleo tem tambm a vantagem prtica de facilitar a pesquisa ao
limitar a populao estudada frao da populao-me mais representada nas fontes escritas. Mas
se v tudo o que se ganha em rigor ao delimitar esta populao por critrios explcitos e especficos
limites da documentao disponvel, como fazem por exemplo todos os que se apoiam em fontes
do tipo Who' who (assim, a parcela dos professores estudados que recenseada no Who's who est
desigualmente ligada s diferentes espcies de poder universitrio - em parte porque a inscrio
no Who's who recusada por alguns dos pesquisadores mais prestigiosos, como um indcio de
consagrao "mundana").
nesse sentido - dos universitrios; da mesma maneira, a introduo de
um critrio como o fato de escrever no L Nouvel Observateur, que sem
dvida seria violentamente recusado pelos detentores dos atributos mais
tpicos do poder universitrio, teria feito entrar alguns universitrios-
jornaiistas que, apesar do menosprezo em que os mais consagrados
universitariamente simulam conserv-los, so investidos do poder de
celebrao e de crtica que possibilita o acesso privilegiado aos jornais e
aos hebdomadrios e por isso esto em condies de exercer efeitos bem
reais no prprio campo.6 Se parece, em todos os casos verificados, que
se introduziram, nos limites da informao disponvel, todos os critrios
pertinentes, isto , prprios para determinar diferenas significativas
em vista do objetivo perseguido, evidenciado na distribuio dos
poderes constitutiva da estrutura do campo universitrio no momento
considerado, resta que a pesquisa encontra e reproduz incertezas que
esto inscritas na prpria realidade:7 as lutas pela imposio do princpio
de hierarquizao legtima fazem na verdade com que a fronteira entre os
que esto e os que no esto seja sempre discutida, disputada, portanto
flutuante e movente, em cada momento e sobretudo de acordo com
os momentos.8 E por isso que, como resultado da lgica das carreiras
Os professores-jornalistas se distinguem dos jornalistas, e em particular dos jornalistas culturais,
que exercem efeitos sobre o campo universitrio, no sentido de que eles podem se servir no prprio
campo universitrio do poder que llie d o acesso ao jornalismo, com todos os benefcios correlates.
(Seria portanto necesstio, pela lgica, manter esse critrio, cujo peso no cessa de crescer, linda que
fosse para ter os meios de prestar conta de algumas carreiras universitrias, principalmente na VI1
seo da Escola dos altos estudos e da evoluo global desta instituio.)
A enquete subestima sem duvida a concentrao do poder propriamente universitrio pelo feto de
que no se pde, em mais de um caso, levar em conra a itttennddeQ poder associado posse do atributo
tratado como indicador (por exemplo, o esratuto de presidente de comisso do CNRS, do CCU, etc.)
ou a durao da posse desse poder: as posies em um lugar, as dos grandes patres universitrios que
dominaram, durante muitos anos, toda uma disciplina, so sem dvida menos claramente distintas na
anlise do que na realidade. Por outro lado, nunca se pde obter, para a totalidade da populao, as
informaes sem dvida mais pertinentes, como o nmero de teses orientadas e a qualidade social dos
doutorandos (ainda que se tenha verificado, em algumas disciplinas, que esses indicadores variam como
os indcios de poder universitrio). Enfim, a introduo de princpios de diferenciao suplementares
foi freada pelo fato de que cada um deles (por exemplo, a oposio entre as Belas-Letras e Kiinckseck)
abrangia apenas um pequeno setor do campo.
Entre os fatores de incerteza tanto para a incluso na populao estudada quanto para a
determinao da posio no campo, um dos mais importanres a riqueza desigual das informaes
possudas segundo a qualidade das bnres: os que so conhecidos por sete ou oito fontes diferentes
correm o risco sempre assim, alis - de aparecer como dotados de mais propriedades do que
os que so conhecidos somente pelo Who's who e por fontes complementares de menor qualidade.
Outro fator a impreciso, frequentemente deliberada, das declaraes relativas profisso do pai:
esta incerreza afeta especialmente as categorias dos quadros e dos comerciantes {ri preciso desistir
individuais {e principalmente da idade) ou das transformaes do
campo (e sobretudo das relaes com o jornalismo), algum que, alguns
anos antes, teria ocupado uma posio dominante pode estar ausente
(este o caso por exemplo de Pierre Renouvin, que desaparece do
espao quando abandona suas posies de poder universitrio em 1964)
ou relegado s fronteiras inferiores do espao (como Ernest Labrousse
que, tendo abdicado de suas posies de poder universitrio; se encontra
reduzido ao seu prestgio cientfico),' enquanto qu -ao contrrio um
outro que no foi retido porque no possua nenhuma das propriedades
determinantes o teria sido alguns anos mais tarde.10
A estrutura do espao dos poderes
V-se imediatamente que a populao assim constituda se
distingue do conjunto dos professores titulares dos estabelecimentos
parisienses de ensino superior "literrio" no centro do qual ela mantida
por diferenas sistemticas, as diferentes categorias de professores
apresentando taxas de representao ainda mais elevadas quando
ocupam posies mais bem posicionadas no campo: o Colgio de
Frana e a Sorbonne esto a muito fortemente representados, enquanto
a parcela da Escola dos altos estudos e sobretudo de Nanterrre muiro
mais fraca que a populao-me; da mesma maneira, para as disciplinas, 109
as letras e a filologia antiga, a histria moderna e as cincias sociais e,
num grau menor, a filosofia, esto a sobrerrepresentadas, ao inverso
das letras modernas, das lnguas e da geografia. Estreitamente ligadas
idade, as chances de ter acesso s diferentes formas de poder - aqui
de distinguir quadros mdios e quadros superiores e pequenos e grandes comerciantes) e mesmo
a categoria dos professores (o corte com frequncia impreciso entre professores do secundrio e
professores do superior).
9
Diga o que se disser dos efeiros de moda, o prestgio cientfico ou intelectual muito mais
estvel que o poder universitrio, que est mais ligado posio e menos ao seu portador. (Sabe-se
todavia - e essa uma das caractersticas mais reveladoras desse campo que proclama reconhecer
unicamenre os valores da cincia - que no existe, ou existe pouco, um verdadeiro critrio
institucional do valor cientfico)
10
No que concerne coleta das informaes, recorreu-se aos mesmos procedimentos e s mesmas
fontes utilizados no caso da amostra representativa dos professores das quatro facilidades. Corn a
diferena de que no se reteve a participao nos colquios de Caen e de Amiens e a religio da
famlia de origem, pelo fato de que as posies marcadas no permitiam caracterizar rnais do que
uma frao insignificante da populao e de que, ao contrrio, acrescentaram-se todas as informaes
sobre a carreira e as posies de poder interno que, nesta escala, retomavam seu senrido.
confundidas - variam tanto quanto os diferentes indcios do capital
cultural e social herdado: como a origem social, a parcela dos filhos
de agricultores, de operrios, de empregados menos importante na
populao dos "poderosos" enquanto a parcela dos filhos de professores
primrios, dos filhos de artesos e comerciantes e sobretudo dos filhos
de industriais muito mais importante; ou como o capital escolar,
medido pelo ttulo de normalista e a idade na agregao. As relaes
sem dvida seriam mais claras se se pudesse distinguir as duas grandes
categorias de poder: na verdade, a sobrerrepresentao dos professores
do Colgio de Frana, assim como a de cincias sociais e de histria, ou
ainda a dos filhos de industriais , como se ver, ainda mais importante
quando se vai na dreo dos professores cujo perfil pende para o fado
do prestgio intelectual ou cientfico, enquanto a sobrerrepresentao
dos professores da Sorbonne, assim como a de letras e da filologia ou da
filosofia, ou a dos filhos de professores primrios e de professores, cresce
quando se vai na direo dos professores cujo perfil pende para o lado do
poder propriamente universitrio, sendo o ttulo de normalista, parece,
o modelo universal que introduz, em associao com as disposies
diferentes, s duas formas de poder."
O campo das letras e das cincias humanas se organiza em torno
de uma oposio principal entre duas espcies de poder. O poder
propriamente universitrio fundado principalmente no controle dos
instrumentos de reproduo do corpo professoral, banca de agregao,
Comit consultivo das universidades (que designa os professores
titulares), isto , na posse de um capital que se adquire na Universidade,
em particular na Escola normal, e que detido principalmente pelos
professores da Universidade-da Sorbonne-, especialmente das disciplinas
cannicas, muito frequentemente filhos de professores, professores do
ensino secundrio ou superior e sobretudo professores primrios, e
Uma anlise semelhance dos fatores escolares e extraescolares de sucesso para o conjunto das
faculdades se confronta com muiras dificuldades: primeiramente, os indcios do capital escolar so
totalmente incomparveis (os ttulos como a agregao ou o dourorado apresentando valores muito
diferentes nas diferentes faculdades) e no existe um modelo universal que exercetia o papel do
ttulo de normalista nas faculdades de letras e de cincias; em segundo lugar, a diferenciao dos
poderes no em rodos os lugares to dividida como em letras e no se opera em todos os lugares
segundo os mesmos princpios. Resta que, como se viu, a origem geogrfica e social parece estar
estreitamente ligada no conjunto das faculdades s diferenas de sucesso que se pode apreender pela
aplicao de critrios comuns (notoriedade externa, consagtao cientfica, etc.).
isso vale quase exclusivamente nos limites da Universidade (francesa).
A esse poder socialmente codificado ope-se um conjunto de poderes
de espcies diferentes, que se encontram sobretudo nos especialistas
das cincias sociais: o poder ou autoridade cientfica manifestado pela
direo de uma equipe de pesquisa, pelo prestgio cientfico medido pelo
reconhecimento concedido pelo campo cientfico, principalmente no
estrangeiro por meio das citaes e das tradues , a notoriedade
intelectual, mais ou menos institucionalizada, com o perrencimnto
Academia francesa e a meno no Larousse, a publicao em colees
13
que conferem uma espcie de estatuto de clssico ("Ides", "Points\ O
D,
etc.), o pertencimento ao comit de redao de revistas intelectuais, e
enfim a ligao com os instrumentos de grande divulgao, televiso e
hebdomadrios com grande tiragem (L Nouvel Observateur}, que o
indcio ao mesmo tempo de um poder de consagrao e de crtica e de
um capital simblico de notoriedade."
Q segundo princpio de diviso ope de um lado os professores
mais velhos e os mais providos de ttulos de consagrao estritamente
universitria, como o pertencimento ao Instituto (e, secundariamente,
Academia francesa), ou cientfica, como as citaes ou as tradues,
ou puramente social, como a inscrio no Who's who, a Legio de honra
ou a ordem do Mrito, e de outro lado os professores mais jovens,
que se definem sobretudo negativamente, pela privao dos signos
111
institucionalizados do prestgio e pela posse das formas inferiores do
poder universitrio. Esta oposio, que se estabelece tambm entre as
instituies universitrias, com o Colgio de Frana de um lado - e
em particular os especialistas das disciplinas clssicas, principalmente a
histria antiga e a arqueologia - e, do outro, a Escola dos altos estudos
e a faculdade de Nanterre, assim como entre os professores, uns mais
munidos de poder cientfico - por meio do pertencimento s comisses
do CNRS -, outros ou voltados mais para a reproduo escolar - com o
" Poder-se-ia sem dvida relacionar a esta oposio insctita ao mesmo tempo nas instituies
e nas disposies a distino que estabelecem Elga Reuter e Pierre Tripier entte duas formas de
produo cientfica: de um lado, os "minimizadores", que visam minimizar os riscos produzindo
obras conformes, no seu objeto e nos seus mtodos, s normas em vigor (tese de Estado) e, do
outro, "profissionais", que, com frequncia ligados a instituies de pesquisa, ptoduzem obras
curtas, de uma contribuio rpida cincia (cf. E. Reuter e R Tripier, Travail et crativit dans um
marche interne: l cs du systme franais de rechercbe universitaire, Sociologie /it trnvail, jullio-
setembro de 1980, p. 141-156).
Grfico 2 - O espao das faculdades de letras e cincias humanas. Anlise
das correspondncias: plano do primeiro e segundo eixos de inrcia -
propriedades. (O plano correspondente para os indivduos foi reenviado ao
anexo 4.) As variveis ilustrativas (e.g. estado civil) esto em letras minsculas.
-~ '
m
pertencimento banca de agregao - ou dotados de certa notoriedade
mas desprovidos de poder universitrio, corresponde a diferenas
sistemticas no capital herdado: o grau de sucesso social sob todas as suas
formas tende a aumentar com a proximidade social com a burguesia
parisiense; os filhos de industriais, de engenheiros ou de oficiais de um
lado, de professores de faculdade de outro, frequentemente nascidos
em Paris ou nas grandes cidades provinciais, e tendo uma grande parte
deles passado pelo ensino privado, opem-se claramente aos filhos de
pequenos agricultores, de operrios ou de empregados, frequentemente
-d
vindos de pequenas comunidades provinciais, sendo a regio mediana o
O.

p- m
S a-3
ocupada por professores originrios das regies intermedirias do espao
social e geogrfico."
-S
8

Quanto ao terceiro fato r, ele ope o grande Establishment
universitrio, formado pelos "universitrios eminentes" e pelos
"grandes patres", na sua maior parte instalados na Sorbonne, que
dominam toda uma disciplina e geralmente acumulam o controle da
reproduo interna (ensino na Escola normal, pertencimento banca
de agregao, ao comit consultivo, banca da ENS) e um forte
reconhecimento externo (televiso, "Ides\ tradues), ao conjunto
08-
negativo dos obscuros, geralmente especialistas de disciplinas muito
circunscritas (principalmente em histria antiga) e estrangeiros tanto
J. pela notoriedade mundana quanto pelo poder interno (isto , eruditos
t ! 113
do Colgio de Frana tanto quanto especialistas de disciplinas marginais
na Universidade, economistas, psiclogos sociais, que parecem
estrangeiros ao "meio" seja por sua carreira universitria eles so com
menos frequncia normalstas - seja por sua origem social - eles so com
frequncia filhos de comerciantes e nascidos no estrangeiro) (cf. p. 117).
O espao definido pelos dois primeitos eixos se organiza em
regies que correspondem a classes de posies e de disposies que se
opem de maneiras muito diferentes: a regio do poder universitrio
no estado (quase) puro ( sudeste do diagrama) rene os professores
ordinrios das disciplinas mais ordinrias (com, no mais baixo da
hierarquia, todas as variantes modernas das disciplinas clssicas, lnguas

'' notvel que a estrutura de relaes aqui descrita se mantm como tal, para alm das
Obs.: O termo "arrond.", abreviao de arrondissement, refere-se circunscrio deformaes, quando se neutralizam ao serem tratadas como variveis ilustrativas - as instituies
administrativa, adotada sobretudo nas grandes cidades francesas. (N.T.) de pertenci m e d to, Colgio de Frana, Sorbonne, EPHE IV6 c \^ sees, Namerre.
 estrangeiras, letras e filologia modernas) e sobretudo muitos professores
conhecidos pela violncia de suas reaes ao movimento de maio de
1968 ou pelo seu apoio pblico a um dos alvos maiores da contestao
estudantil: Robert Flacelre, diretor da Escola normal superior. Ela
se ope tanto ao setor (nordeste) do prestgio propriamente interno,
consagrado pelo Instituto, onde se renem sobretudo os grandes
eruditos, quanto ao setor (oeste sudoeste) da notoriedade externa e dos
jovens (ou pequenos) mestres, sobretudo abrigados pela VIa seo da
Escola dos altos estudos; e ela no tem quase nada em comum com as
altas esferas (norte) do grande prestgio cientfico (Dumzil, Benveniste,
3
O
CQ
Dupont-Sommer) que, no caso dos especialistas das cincias sociais e
da histria (noroeste), associa-se ao prestgio intelectual (Lvi-Strauss,
Aron, Perroux, Braudel ou Duby) (cf. Anexo 4).
E evidentemente no nvel das obras, de seus temas, de seu
estilo, que se revelaria completamente tudo o que separa os grandes
eruditos dos professores ordinrios. O lugar de publicao, ainda que
no se tenha podido manter na anlise final porque caracterizava uma
frao muito restrita da populao, sem dvida constitui um bom
indicador desta posio: de um lado, Klincksieck, antiga casa fundada
no sculo XIX por livreiros alemes, que rene eruditos e trabalhos de
erudio altamente especializados e de nvel muito elevado; do outro,
as Belas-Letras, instituio nascida no incio do sculo XX da reaao da
Universidade francesa contra a influncia germnica, que rene trabalhos
mais preocupados com a elegncia francesa do que com a erudio. Para
dar uma ideia que no parece muto polmica da cultura prescrita pelo
ensino oficial, seria necessrio evocar na linguagem autctone essas obras
que "aplainam habilmente as dificuldades e fornecem o essencial sob
uma forma lmpida e atraente", esses gramticos que desconfiam "das
audcias terminolgicas da lingustica moderna" e que "se angustiam
um pouco com o peso do aparelho cientfico" das novas cincias de
importao, esses comentaristas que visam somente a "uma .melhor
compreenso dos textos e a aumentar assim o prazer literrio", esses
professores que se sentem profundamente no convencionais porque
suas conferncias so um "fogo de artifcio de astcias e de zombarias"
(todas as passagens entre aspas so extradas de artigos necrolgicos).
O privilgio atribudo aos especialistas das cincias sociais em
relao aos eruditos se deve sem dvida ao peso do Citation Index, que
contribui muito fortemente para a determinao do primeiro fator
e favorece mais as diferentes disciplinas e os diferentes pesquisadores
quando se voltam mais s cincias sociais e tradio americana. O peso
da ligao com os meios de grande difuso (jornalismo, televiso) se v
quando nove dos trinta personagens citados no palmares da revista Lire
(68, abril de 1981, p. 38-51) se encontram nos dois setores de prestgio
cientfico e/ou intelectual.
Dominantes ternporalmente - e temporariamente -, os ocupames
das posies de poder mais estritamente fundadas na instituio
e limitadas instituio, como as bancas de grandes concursos ou o
Comit consultivo, so dominados do ponto de vista da consagrao
propriamente universitria e sobretudo do ponto de vista da notoriedade
intelectual (eles praticamente no so traduzidos); cobertos de louros
escolares (eles so frequentemente laureados do concurso geral, caciques
de concursos da Escola normal ou da agregao), eles so os produtos
acabados da dialtica da consagrao e do reconhecimento que atrairia ao
centro do sistema os mais inclinados e os mais aptos a reproduzi-lo sem
alterao. De maneira geral, eles esto ainda mais brutalmente ligados
instituio quando sua competncia prpria mais estreitamente
tributria das condies institucionais de seu exerccio como o caso
da filologia ou do ensino das lnguas em geral e quando devem mais
instituio como oblatos de baixa extrao ou oriundos da escola (filhos
115
de professores primrios).'4
Os professores ordinrios e a reproduo do corpo
O capital universitrio se obtm e se mantm por meio da
ocupao de posies que permitem dominar outras posies e seus
ocupantes, como todas as instituies encarregadas de controlar o acesso
l+
O fechamento quase total ao mundo exrrauniversitrio, que se afirma frequentemente como
uma recusa eletiva dos compromissos mundanos, sem dvida apenas uma maneira de assumir
uma excluso cada vez mais cruelmente ressentida rnedida que aumenta o peso do jornalismo na
vida intelectual. Alm dos tesremunlios dos detentores de um poder jornalstico {cf. a meno de
MonaOzoufem C. Sales, Uinrelligentsia, visite aux artisans de Ia cultura, L monde de 1'ducdtie,
fevereiro de 1976, p. 8), pode-se invocar declaraes corno a desse professor de filosofia de Paris
que, aps ter manifestado que seria preciso "manter urna grande distncia entre o jornalismo e
a pesquisa filosfica", lamentava nunca ter conseguido, apesar de todos os seus esforos, ter um
artigo aceito no L Monde.
 ao corpo, bancas de concursos da Escola normal superior e da agregao Grfico 3 - O espao das faculdades de letras e cincias humanas. Anlise
das correspondncias: plano do primeiro e terceiro eixos de inrcia -
ou do doutorado, Comit consultivo das universidades: esse poder propriedades. (As variveis ilustrativas esto em letras minsculas.)
sobre as Instncias de reproduo do corpo universitrio assegura a seus
detentores uma autoridade estatutria, espcie de atributo de fiino
IS
que est muito mais ligado posio hierrquica que a propriedades
extraordinrias da obra ou da pessoa e que se exerce no somente
sobre o pblico de renovao rpida dos estudantes mas tambm
sobre a clientela dos candidatos ao doutorado, no interior da qual se
contratam habitualmente os assistentes e que colocada numa relao
de dependncia difusa e prolongada.11
Pode-se emprestar a uma entrevista com um grupo de informantes
esse retrato de uma encarnao ideal tpica de tal poder de reproduo
que, neste caso-limite, quase independente do valor cientfico das
produes. "X um antigo aluno da Escola de Atenas, mas que no
perseverou muito em arqueologia. Ele se orientou sobretudo para a
histria da literatura, com uma tendncia divulgao. Mas ele est
o em todos os conselhos universitrios, no Comit consultivo, no CNRS,
S
o em todos os lugares onde se tomam decises. Ele tambm foi eleito ao
E
CNRS no ano passado com um nmero de votos fantstico [...]. Ele
no tem nenhum prestgio intelectual, no entanto tem poder [...].
algum conhecido, embora o que ele tenha produzido seja fraco. L-lo
perder seu tempo. Ele o Guy ds Cars'6 do helenismo na Frana [...].
117
Escreveu uma histria literria da Grcia. E uma obra de divulgao
base de textos com um discurso conjuntivo. X visa o pblico das pessoas
honestas. No uma obra sobre a literatura grega mas, o ttulo diz bem,
uma histria literria da Grcia. Isso diz tudo [...]. Pode-se questionar
o fenmeno X. Ele sempre foi considerado como nulo [...]. Como um
tipo to nulo pde chegar praticamente ao topo? Na coleo Erasme, o
mais nulo o livrinho de X. Pode-se dizer que no tem nada dentro. Ele
integrou a coleo ainda calouro. Foi cacique de agregao. Isso devia
ajudar naquela poca. Publicou enormemente. Ele trabalha muito rpido,

" "Um elemento de poder a orientao das teses que conduz funo de assistenie, de mestre-
assistente. E um meio de ao essencial" (historiador, 1971 No nos pareceu possvel dar, nesse fl
1= s I g
*-o ^
caso como em outros, as indicaes que permitem situar com mais preciso os informantes no
311
espao das posies sem correr o risco de revelar seu anonimato).
1
Guy Augusrin Marie Jean de Prusse ds Cars, escritor parisiense (1911-1993), cujas obras
Obs.: O termo "arrond", abreviao de arrondissement, refere-se circunscrio
fotam consideradas pela crtica como pertencendo categoria dos "romances de gare", superficiais
e voltados distrao. (N.T.) administrativa, adotada sobretudo nas grandes cidades francesas. {N.T.)
porque reflete pouco. Ele fala de tudo sem se embaraar" (Entrevista,
letras clssicas, 1971). Caso-iimite, sem dvida, mas cujos traos essenciais
encontram-se alhures: "Manteve um prestgio intelectual mas de um
tipo especial. O fato de ele no ser um pesquisador - ateno, essa uma
crtica que lhe fazemos, que comea a ser feita com frequncia h sete ou
oito anos... Eu lembro de ter dito isso em 1963: meus colegas encheram
o peito assim! "Como! Os manuais de geografia que ele fez, isso no
pesquisa?" "Eu disse no; isso no pesquisa. Isso sntese [...]. Ele um
homem de snteses, de vulgarizao, no um professor" (Entrevista com
um grupo de gegrafos, 1971). "Eu creio que no se pode superestimar o
prestgio. A considerao do valor intelectual muito menos importante
[em geografia] do que o poder propriamente universitrio. Eu penso em
Z, que fez uma tese que considerada pela maioria das pessoas como
uma tese ruim: algum que tem um poder na Universidade muito
maior do que aquele que teria se dependesse de seu valor intelectual [...].
Existem cada vez mais organizaes; o que conta cada vez mais o acesso
ao dinheiro, s misses, aos trabalhos financiados pelos ministrios, etc.,
e nesse momento no automaticamente o nvel intelectual que conta"
(Geografia, 1971).
A extenso do poder semi-institucionalizado que cada agente
pode exercer em cada uma das posies de poder que ocupa, seu "peso"
como se diz, depende de todos os atributos de poder que ele possui
alhures ( sem dvida o que faz lembrar, nesse caso como em outros,
o uso de termos de tratamento como "Senhor Presidente" ou "Senhor
Decano") e de todas as possibilidades de troca que ele pode obter de suas
diferentes posies. Dito de outra maneira, cada agente importa de cada
uma das instituies secundrias o peso que ele detm genericamente,
mas tambm pessoalmente (por exemplo, o ttulo de presidente ou de
grande eleitor) enquanto membro da instituio mais alta de que faz
parte e qual, num universo hierarquizado e baseado na competio, os
membros das instituies de mnking inferior onde ele intervm aspiram
por definio. Assim se explica o fato de que os membros do Instituto,
que se dividem quase igualmente entre os dois plos "universitrio" e
"erudito" ou "intelectual", do campo universitrio, podem exercer sobre
o conjunto do campo, e especialmente sobre o setor mais universitrio,
um imenso poder de controle e de censura. Aqui tambm, o capital vai
ao capital, e a ocupao de posies que conferem peso social determina
e justifica a ocupao de novas posies, elas tambm fortalecidas pelo
peso do conjunto de seus ocupantes.'7
E isso que faz com que se possa dizer de todos os grandes monarcas
universitrios o que Jean-Baptiste Duroselle escrevia de Pierre Renouvin;
"Tinha-se a impresso de que ele ascendia aos postos-chaves como por
uma necessidade natural, sem ter intrigado nem brigado. Acabava-se
sempre se dirigindo a ele". Uma vez realizada a acumulao inicial, no
resta mais nada seno gerir racionalmente as aquisies: "Assim, alm de
muitos comits e comisses que absorviam uma parte importante de seu
tempo, ele ascendera, desde o final dos anos 1930, e mantivera de maneira
mais ou menos contnua at 1964, as trs posies que, combinadas,
davam-lhe um poder ampliado sobre a historiografia francesa: a direo
da seo de histria na Sorbonne, a presidncia da seo de histria
no Comit consultivo das universidades, a presidncia da comisso de
histria no CNRS [...]. Ele tentou com sucesso controlar o valor dos
candidatos aos postos e exercer uma influncia sobre as nomeaes.
Como quase todas as teses eram defendidas em Paris, e sendo desde
1938 o mais antigo contemporneo da Sorbonne, ele presidia todas as
bancas; como era convidado s muito raras defesas importantes que
aconteciam na provncia, ele conhecia pessoalmente os futuros mestres
de conferncia.'8 Ele conseguia do Comit consultivo que a "lista estrita"
no comportasse mais candidatos efetivos que postos vagos. Evitava 119
assim que toda nomeao ministerial fosse feita sem ele. Alm disso,
no h exemplo de que o diretor-geral do Ensino superior no tenha
pedido sua opinio antes das designaes. Como ele havia igualmente
controlado a preparao da tese - ainda que apenas pela gesto dos
postos ao CNRS -, ele dispunha realmente de uma autoridade que, no
escrita, era preponderante".19
17
A metfora do "peso social" exprime perfeitamente a lgica do campo, a mesma que permite
anlise das correspondncias restituir, por uma operao njatemtica anloga quela que consiste
em pesquisar, os eixos de inrcia de um sistema de pontos pesados.
19
A concentrao em Paris de tpdas as teses de Estado que contam (como onze teses de histria
contempornea tendo obtido a meno "muito honorvel" entre novembro de 1939 e dezembro de
1948 inclusive - segundo J.-B. Duroselle) permite um controle total sobre a admisso dos titulares.
19
A essas posies, Perre Renouvin acrescentou enfim a de decano da faculdade de letras de
Paris, e a de presidente da Fundao nacional das cincias polticas (cf. notcia necrolgica de
Pierre Renouvin por J.-B. Duroselle, na Revue d'histoirf moderne et contemporaine, XXII, outubro-
dezembro de 1975, p. 497-507).
 De modo geral, o acmulo das posies controladas a condio
das mudanas de servios entre poderosos que permitem constituir
e manter clientelas: a circulao dos servios prestados s pode ser
apreendida na escala de um conjunto de instituies, e raro que ela
tome a forma visvel de uma troca direta e imediata na qual a nomeao
de um aluno de X sob a interveno de Y num estabelecimento A teria
por contrapartida a nomeao de um aluno de Y sob a interveno de X
num estabelecimento B; quanto mais as redes de posies controladas so
ampliadas e diversificadas nas instituies de ensino, mas tambm nas
de pesquisa; nas colees e revistas universitrias mas tambm, no outro
polo do campo, nos jornais e nos hebdomadrios, etc. , mais o ciclo
das trocas longo, complicado e indecifrvel para os no iniciados, uma
"recomendao" de Y em favor de um aluno de X podendo ser retribuda
por uma considerao escrita num hebdomadrio por um membro da
famlia "ideolgica" de X cuja ateno teria sido atrada por X sobre o
livro de Y numa reunio de um comir de redao, de uma comisso de todos contra todos que o concurso permanente instaura entre aqueles
eleitoral ou de um comit de apoio. Compreende-se, nesta lgica, que
o ttulo de normalista, que certifica a aquisio de uma competncia
mas tambm e sobretudo de uma disposio em relao instituio contribui, por sua prpria lgica, para a reproduo da ordem como
escolar, exerce um grande papel na acumulao do poder: o capital
social que representam as relaes de escola, quando so devidamente
mantidas pelas trocas seguidas, uma das nicas bases de solidariedades
transdisciplinares; o que explica que ele exerce um papel determinante
todas as vezes que se trata de obtet e de manter as posies de poder
univetsitrio situadas alm dos pequenos feudos locais, demarcadas pela
escala de uma disciplina, e mesmo as posies de prestgio como as que
oferece o Colgio de Frana. Como capital social de relaes atuais ou
potenciais, o fato de ser normalista exerce um efeito multiplicador sobre
todos os poderes sociais detidos; ele portanto ainda mais ativo quando
o situam mais alto na hierarquia desses poderes.
Pelo fato de que a acumulao do capital universitrio, toma
tempo (o que se v pelo fato de que o capital detido est estreitamente
ligado idade), as distncias, nesse espao, so medidas em tempo, em
distncias temporais, em diferenas de idade. Resulta da que a estrutura
do campo se manifesta aos agentes sob a forma de uma carreira real
da Escola normal ao Instituto, passando pela funo de assistente, pela
tese, pela lista de aptido e pela cadeira na Sorbonne - por meio da
qual todas as outras trajetrias so objetivamente medidas. Eles tendem
a associar a cada uma das etapas maiores desse curso, que tambm
uma competio e um concurso, uma idade normal de acesso, em
referncia qual se pode aparecer como jovem ou velho em qualquer
idade (biolgica). De fato, sendo as posies de poder hierarquizadas e
separadas pelo tempo, a reproduo da hierarquia supe " manuteno
das distncias, isto , da ordem das sucesses. E esta mesma ordem que
ameaa a celeritas dos que querem "queimar etapas" (por exemplo,
levando para a ordem universitria propriedades ou poderes adquiridos
em outros terrenos), ao inverso da gravitas, esta sadia lentido que se
gosta de pensar que constitui em si uma garantia de seriedade (na redao
da tese, por exemplo) e que o atestado mais autntico do obsequium.,
respeito indiscutvel dos princpios fundamentais da ordem instituda.10
Longe de encerrar a ameaa de uma revoluo permanente, a luta
que entraram uma vez na competio e que apresentam as disposies
competitivas ao mesmo tempo exigidas e reforadas pela competio
sistema de distncias temporais: de um lado, porque o prprio fato de
concorrer supe e suscita o reconhecimento das apostas comuns na
competio; de outro lado, porque a concorrncia se circunscreve, a
121
cada momento, aos concorrentes situados mais ou menos no mesmo
ponto da competio e porque arbitrada pelos que nela ocupam uma
posio mais avanada.
Se claro que todas as estratgias de dominao no seriam nada
sem as estruturas que as tornam possveis e eficientes, no menos
evidente que a eficcia dos poderes que conferem o controle das posies
estratgicas que permitem regular o progresso dos concorrentes s se
exerce realmente sobre os novos entrantes - os assistentes, por exemplo -
10
por isso, como se mostrar, que a crise das relaes entre os amigos e os novos entrantes
nasceu de uma ruptura da harmonia que se estabelecia, na grande maioria dos novos entrantes,
entre as estruturas incorporadas de expectaciva (as esperanas) e as estruturas objetivas (as trajetrias
provveis), ruptura que se operou sob o efeito simultneo de uma transformao da estrutura das
probabilidades de ascenso e de uma modificao das disposies dos agentes. Numa tal conjuntura,
os "velhos" e os "jovens" encontram-se "defasados", os primeiros vendo uma ambio carreirista no
que vivido como uma reivindicao normal, e os segundos um conservadorismo de mandarim no
que aparece como um chamado ordem tica.
 com a condio de que aceitem entrar no jogo da concorrncia,
reconhecendo assim suas apostas. Alm disso, o exerccio do poder
acadmico supe a aptido e a propenso, socialmente adquiridas,
para interpretar possibilidades oferecidas pelo campo: a capacidade de
"ter alunos, de coloc-los, de fazer com que permaneam em relao
de dependncia" e de assegurar tambm o fundamento de um poder
durvel, o fato de "ter alunos bem colocados" (Gegrafo, 1971) supe
talvez antes de tudo uma arte de manipular o tempo dos outros, ou,
mais precisamente, o ritmo de sua carreira, de seu curso, de acelerar
ou de adiar realizaes to diferentes quanto o sucesso nos concursos
ou nos exames, a defesa de tese, a publicao de artigos ou de obras, a
nomeao nos postos universitrios, etc. E, em contrapartida, essa arte,
que tambm uma das dimenses do poder, com frequncia s se exerce
com a cumplicidade mais ou menos consciente do impetrante, mantido
assim, s vezes at uma idade bem avanada, na disposio dcil e
submissa, enfim, um pouco infantil - o diretor de tese, na Alemanha, se
o
S chama Doktorvater, "pai de doutor" que caracteriza o bom aluno de
o
T, todas as idades.
Os assistentes e os mestres-assisr.enr.es devem com frequncia penar
um pouco antes de ter um artigo aceito numa revista [...], Em Paris, em
particular, pode-se faz-os penar um ano ou dois e, quando eles esto em
processo de inscrio na LAFMA (lista de aptido funo de mestre-
assistente), isso pode ser pssimo" (Gegrafo, 1971). "Os patres tm o
poder porque tm o poder de fazer nomear os assistentes. Eles tm o poder
em dois nveis: primeiramente escolhendo os assistentes, depois fazendo-
os pagar esse primeiro servio. Por sua inscrio na lisra de aptido de
mesrre-assistente, o assistente deixa de ser auxiliar: portanto inventam-
se regras para faz-lo constar desta lista; para alguns orientadores um
determinado nmero de pginas de tese que devem ser redigidas; para
outros uma questo de complacncia" (Literato, 1971).
Em todas as situaes em que o poder pouco ou nada
institucionalizado," a instaurao de relaes de autoridade e de
!l
Menos institucionalizado que o poder burocrtico ral como o existente nas empresas pblicas
OU privadas, o poder sobre ( as instncias de reproduo do corpo universitrio bem mais
institucionalizado que o poder de consagrao reconhecido no campo de produo cultural. Ele
menos institucionalizado entretanto nas faculdades de letras do que nas faculdades de medicina,
dependncia durveis repousa sobre a expectativa como propsito
interessado de algo a advir que modifica duradouramente - isto ,
durante todo o tempo em que dura a espera a conduta daquele que
conta com a coisa esperada; e tambm sobre a arte de fazer esperar,
no duplo sentido de suscitar, de encorajar ou de manter a esperana,
por promessas ou pela habilidade de no decepcionar, desanimar ou
desmentir as antecipaes ao mesmo tempo que pela capacidade de frear
e de conter a impacincia, de suportar e aceitar o prazo, a frustrao
contnua das esperanas, das satisfaes antecipadas, inscritas como
quase presentes nas promessas ou nos propsitos encorajadores dos
fiadores, e indefinidamente proteladas, adiadas, suspensas.
O poder universitrio consiste assim na capacidade de agir sobre
as esperanas - elas mesmas apoiadas de um lado na disposio para jogar
e no investimento no jogo, e de outro na indeterminao objetiva do
jogo - e de outra parte sobre as probabilidades objetivas - delimitando
sobretudo o universo dos concorrentes possveis. Mesmo que um
professor de provncia aspire por muito tempo a ir para a Sorbonne
ou que um professor da Sorbonne ou do Colgio de Frana espere o
Instituto, o membro do Instituto ou o professor da Sorbonne do qual ele
depende para sua eleio pode lhe impor su assistente, obter seu voto
numa eleio (em particular, na que visa designar seu prprio sucessor),
ou, simplesmente, obter dele reverncia e referncias (compreender-se-
123
que a exemplificao, que deslocaria sua atitude peremptria anlise,
seja impossvel aqui). A autoridade est fundada nas expectativas de
carreira: s se mantm quando se relaciona a algo. Mas essas expectativas
no so independentes da existncia objetiva de futuros provveis,
nem totalmente determinados nem totalmente indeterminados. Se,
para que o mecanismo funcione, for evidentemente preciso que vrios
concorrentes dotados dos mesmos ttulos e pertencendo mesma
gerao escolar estejam competindo pelas mesmas vagas, preciso que
sejam em pequeno nmero para poder razoavelmente aspirar aos postos
oferecidos e se identificar por antecipao a seus ocupantes coisa que
se torna impossvel quando as probabilidades objetivas caem abaixo de
um determinado limite - e no entanto em nmero suficientemente
onde os orientadores dispem de toda uma srie de instrumentos de controle institucionalizados,
tais como todos os concursos sucessivos (externato, internato, funo de adjunto, agregao, etc.).
grande para que no tenham a certeza absoluta que faria desaparecer
a expectativa. No espao de liberdade assim definido, o mestre arbitra
a competio entre os concorrentes diferenciados por propriedades
secundrias (idade, sexo, estatuto de normalista), relembrando prece-
dncias e prioridades ("eu os inscreverei na lista de aptido, mas no
antes de X"), promessas e hierarquias. E os seminrios em que ele acolhe
cada semana os "alunos" vindos de Poitiers, Rennes ou Lille esto muito
mais prximos, por sua funo e seu funcionamento, dos grandes
agrupamentos profissionais que as associaes americanas de professores
organizam anualmente, isto , da lgica do academic marketplace,21 do
que do seminrio de pesquisa na tradio alem: quase obrigatrias para
quem quer ter xito, essas reunies do conjunto dos concorrentes para os
postos cobiados so sem dvida o lugar onde se inculca e se refora, na e
pela submisso mmtca ao mestre ou aos concorrentes mais avanados,
a relao tica ao trabalho cientfico que, mais do que qualquer outro
fator, impe suas formas e seus limites produo universitria.1'
Tempo e poder
As relaes de dependncia, e seu destino, dependem das estratgias
do "patro", elas tambm ligadas sua posio e s suas disposies, e
das estratgias dos "clientes", isto, certamente, nos limites das condies
em que umas e outras se exercem, e delas a mais importante sem
dvida a tenso do mercado dos postos na disciplina considerada (os
dominantes tendo um jogo mais fcil quando a tenso do mercado
mais forte e mais forte tambm a concorrncia entre os novos entrantes).
Se deixarmos de lado os professores - minoritrios sem dvida nesta
11
Cf. T. Caplowe R. J. McGee, The Academic Marketf lace, New York, Doubledayand Co., 1965
(i. ed., 1958), p. 99.
" A mesma lgica se observava nos atelis privados que, no sculo XIX, preparavam os pintores ao
prmio de Roma. Tudo era feiro para manter os alunos ac uma idade bem avanada num estado de
subordinao absoluta em relao ao mestre (havia por exemplo toda uma srie de nveis pelos quais
era preciso passar desenho a partir de gravura, depois a partir de gessos, depois a partir de modelos-
vivos, pintura, etc. num ritmo determinado pelo mestre). Pessoas de idade avanada podiam ser
mantidas no nvel do desenho. No se sabia quanto tempo se permaneceria num determinado nvel.
Num ateli como o de Delaroche, famoso pot suas aprovaes nos concursos, somente os mais rijos
conseguiam sobreviver ao desencoraja mento suscitado pelas manipulaes e intrigas (cf. A. Boime,
Tbe Academy and Fi-ench Painfing in the Nineteenth Centiuy, Londres, Phaidon, 1971 e ]. I-erhve, La
vif quoidienne dei artistesfranais auXIX'sifcle. Paris, Hachette, 1968).
regio do espao universitrio - que, como diz um informante, "excitam
intelectualmente, ajudam a trabalhar e impelem a publicar" (Linguista,
1971), vemos que os "patres" ajustados sua posio, isto , dotados do
sentido do jogo necessrio para colocar seus clientes, assegurar-lhes uma
carreira e garantir-se assim nas alternncias de poder, devem realizar um
optimum entre a preocupao de manter o maior tempo possvel suas
"crias", evitando que cheguem muito rapidamente independncia e at
mesmo concorrncia ativa (sobretudo com*a clientela), e a necessidade
de "impeli-las" suficientemente para no as decepcionar, para vincul-las
(evitando por exemplo que se aliem a concorrentes) e tambm afirmar seu
poder, reforando assim seu prestgio acadmico e sua fora de atrao.
Mas talvez seja suficiente citar a anlise que um informante
especialmente prevenido props das estratgias comparadas de dois
orientadores: "X se cercou, numa determinada poca, de muitos tipos;
havia muitos tipos entre os mais fortes que procuravam estar com X.
Ele os decepcionou? Ele no os bajulou, salvo os que estavam longe dele
geograficamente [...], que no eram seus assistentes; ele os impulsionou,
eles defenderam suas teses e notabilizaram-se extremamente rpido
pois Y chegou Sorbonne aos trinta e oito anos, algo assim. Os outros,
ele os deixou plantados, mestres-assistentes. Ele os deixou para trs.
De um tipo corno R que era assistente de X, ele no se ocupava. Havia
outros que estavam com X; eles encarregaram-se enfim do ensino, mas
125
com mais de quarenta anos. Aproveitaram 1968 para serem nomeados
em Vincennes. Se no houvesse Vincennes eles ainda seriam mesrres-
assstentes na Sorbonne. O que faz com que no haja aluno de X que
tenha chegado ao poder recenremenre, salvo D. H os que lhe so fiis
como Y, mais ainda [...]. Se chegam ao poder, eles no so mais fiis a
X, ou ento no chegam. H pessoas que se ligaram a Z, que tinham
iniciado sem ele mas que, ao chegar perto da defesa da rese, ligaram-se
a ele e uma vez doutores foram ajudados por ele. (Gegrafo, 1971).
H sem dvida poucos universos sociais em que o poder dependa
tanto da crena, em que ele seja to verdadeiro, pois, segundo as palavras
de Hobbes, "ter poder .rer seu poder reconhecido". Igualmente, no
se pode compreender completamente os fenmenos de concentrao
do poder universitrio sem levar em conta tambm a contribuio que
lhe trazem os pretendentes, por causa das estratgias que trazem para
os protetores mais poderosos. Estratgias do habitus, portanto mais
 inconscientes que conscientes. Da mesma maneira que o mestre, segundo
seu panegirista, parecia ingressar nos postos dominantes "como por uma
necessidade natural, sem ter intrigado nem brigado", assim tambm os
alunos mais prevenidos, que tambm so os mais aquinhoados, no tm
necessidade de calcular nem de medir suas chances para levar aos mestres
mais influentes seu reconhecimento, sua clientela. Esse outro desses
efeitos que fazem com que o capital v ao capital. Verifica-se na verdade
que existe uma relao estreita entre o capital de poder universitrio
possudo pelos diferentes "patres" e o nmero e a qualidade (medida
pelo capital escolar) de seus clientes que representam uma dimenso e
uma manifestao de seu capital simblico.
Apenas o nmero de teses orientadas suficiente para distinguir,
nas diferentes disciplinas, os grandes "patres". Por exemplo, em histria,
disciplina em que os dados so mais seguros:14 Girard, 57 teses principais,
Labrousse, 42, Renouvn, 23, Guiral, 22, Perroy, 21, Molfat e Mousnier,
19." Igualmente, em grego: Fernand Robert, 33 teses principais (3 teses
complementares e 3 teses de 3S ciclo); Madame de Romilly, 21 (4 TC, 9
3a ciclo); Flacelire, 20 (8 TC); Chantraine, 17 (8 TC); Madame Harl, 16
(12. 3a ciclo).16 Ou em filosofia: Rcceur, 10 (4 TC); Hyppolite, 10 (3 TC);
14
Essas contagens apoiam-se numa Luta das teses de histria contempornea apresentadas nas
faculdades de letras da Frana menopoliiana, panaria de f de outubro de 1966 (n = 756 das quais
347 teses principais, 6o teses complementares, 271 teses de 3" ciclo e 78 teses de universidade),
estabelecida a pedido da Associao dos professores de histria contempotnea das faculdades
francesas. Encontrar-se- uma descrio desse documento em J.-B. Doroselle, Ls thses d'histoire
contemporaine. Aires cultives et zoties en friche, Revite d'histoire modemeet comtmporaine, janeiro-
maro de 1967, p. 71-77.
1(
Esta hierarquia, que difere pouco se lhe acrescentamos as teses complementares, rnodifca-se
profundamente se consideramos o conjunro das teses orientadas, teses para o doutorado de 3" ciclo
inclusive (e afortior somente essas teses). Se Girard, Duraselle, Mollat e Perroy esto sempre entre
os dez primeiros e nessa ordem, vemos aparecer Rmond e Reinhardt e, na sequncia, todo um
conjunro de professores de Cincias polticas e da Escola dos altos esiudos. Essa variao se evidencia
ainda mais se se consideram apenas as orientaes de teses do 3= ciclo: Rmond (Nanterre, Cincias
polticas), 44, Vilar (Sorbonne, EPHE), 20, Reinhardt (Sorbonne, Cincias polticas), 18, Chesneaux
(EPHE), 14, Gagniage (Sorbonne) e Grosser (Cincias polticas), 14, Lavau (Cincias polticas), n,
Hurtig (Cincias polticas), Lhuillier (Estrasburgo), Touchard (Cincias polticas), 10, (o significado
dessas contagens iimitado pelo rato de que alguns professores sobretudo os de Cincias polticas -
tambm podem orientar teses concernentes a outras disciplinas, portanto no contabilizadas).
16
Essas contagens esto fundadas num agrupamenro por orientador das teses (preparadas e
defendidas) declaradas na enquete da Mason das cincias do homem sobre os pesquisadores:
elas subestimam portanto a taxa de reses orientadas em relao s iisras oficiais tais como a
Lista dos trabalhos em grego,, em latim (Associao dos professores de lnguas antigas do ensino
superior, junho de 1971), ainda mais que nem todos os pesquisadores ou professores da disciplina
responderam enquete; mas elas oferecem uma medida mais correra do que as listas das teses
Schuhl, 10 (3 TC); Janklvitch, 7; Walh, 6 (3 TC); Gandillac, 6 (7 TC);
Alqui, 5 (iTC); Gouhier, 4 (12 TC); Ganguilhem, 4 (4 TC); Souriau, 4 (2
TC).17 Observa-se, em todas as disciplinas, uma diferena evidente entre
os eruditos ou os pesquisadores eminentes que, especialmente quando
esto no Colgio de Frana, orientam em geral apenas um pequeno
nmero de candidatos, e num domnio muito preciso, enquanto os mais
poderosos dos professores ordinrios orientam um grande-nmero de
trabalhos frequentemente muito diversos.
Mas quando se leva em conta a qualidade social dos candidatos
que se revelam as diferenas mais significativas: v-se na verdade se
reagruparem em torno dos "patres" mais poderosos os candidatos com
maior nmero de propriedades eficientes no campo (a masculinidade, a
agregao - e mesmo o bom rankingneste concurso , o ttulo de norma-
lista) e por consequncia os mais dotados de "poder" potencial (como
a carreira ulterior o atesta claramente). por isso que, em filosofia,'*
onde sem dvida se encontram os virtuosos do sistema, Jean Hyppolite,
normalista e num momento diretor da Escola normal, professor na
Sorbonne depois no Colgio de Frana, se ope claramente a Paul
Ricceur, no normalista e professor em Nanterre (depois nos Estados
depositadas entre duas datas relativamente prximas e do nmero de teses globalmente orientadas
por cada professor e do capital social que elas representam, porque elas mantm as ceses destinadas
a serem realmente introduzidas no mercado universitrio francs. 127
17
Esta lisra que se apoia na enquete da Maison das cincias do homem de 1967 traz as mesmas
observaes que a lista das teses de grego. Cerramente ela minimiza o nmero global dos inscritos:
por exemplo, Henr Gouhier declara numa entrevista ter tido sempre entre 50 e 8o inscritos e ter
participado de mais ou menos 15 defesas por ano; ourro professor, menos solicitado, diz rer, no
momento da enquete, entre 25 e 35 inserires, tanto em tese de Estado quanto em tese de 3" ciclo, e
ter participado de cinco ou seis defesas. O recenseamento para os anos 1965 s 1968 incluindo teses
depositadas na Sorbonne {Rpertoire rahonn ds sujeis en cours ds doaorats d'rat letlres er sciences
humaines inseria en France, 1965-1970, Universit de Paris X-Nanterre e Centre de documentation
sciences humaines) conduz a uma lista ligeiramente diferente, o que se compreende porque ele
apreende melhor a atrao dos diferentes patres num perodo restrito do que o capital de clientes que
eies acumularam durante sua carreira (assim Hyppolire, tendo passado pelo Colgio de Frana em
1961, regressa, enquanto Souriau e Wahl, atingidos pela aposentadoria, desaparecem). Uma anlise
rigorosa deveria distinguir as geraes universitrias que no coincidem com as geraes biolgicas
e que fazem com que professores da mesma idade biolgica mas com ingresso na Sorbonne em
idades diterentes possam ser totalmente incomparveis do ponro de vista do volume e da qualidade
de sua clienrela; e tambm com que os mais poderosos sejam frequentemente os que, tendo chegado
ao poder mais jovens, detm poder h muito tempo.
18
A pattir da lista j citada das teses de filosofia (registradas e classificadas por autor esrudado),
red is t ri bura m-se as reses entre os diferentes orientadores e foram relacionadas a cada uma delas as
caractersticas disponveis de seu autor (tiradas da enquete cia Maison das cincias do homem sobre
os pesquisadores).
Unidos), o qual, embora disponha, como tradutor e comentarista de
Husserl, de uma autoridade e de uma notoriedade ao menos equivalentes
s de Hyppolite, conhecido sobretudo como tradutor e comentarista de
Hegel, e ainda que a acrescente uma obra de fenomenlogo, depois de
filsofo da linguagem e da interpretao, acolhe doutorandos de um
qualidade social claramente inferior. Os 10 "inscritos" de Hyppolite so
homens, 9 so agregados, 6 normalistas, e, na data da enquete, 6 estavam
em Paris e 4 j eram mestres de conferncia, i mestres-assistentes, 2.
assistentes e 4 associados pesquisa no CNRS. Dos 10 candidatos de
Ricoeur, contavam-se 8 homens, 8 agregados, nenhum normalista,
apenas 2. eram parisienses e 5 eram mestres-assistentes, 3 assistentes, i
mestre de conferncia, i professor no ensino catlico. Esse breve exarne
permite contudo perceber claramente a Rinco e o funcionamento da
tese no caso de uma disciplina cannica por meio da qual o orientador
controla de maneira absoluta o acesso nica posio possvel, a de
professor numa faculdade.19
O sucesso de uma carreira universitria passa pela "escolha" de
um orientador poderoso, que no necessariamente o mais famoso nem
mesmo o mais competente tecnicamente; por isso que as carreiras mais
prestigiosas, para os "filsofos", da gerao que chegar ao controle nos
anos 1970-1980 passavam pela proposio de um tema de tese a um dos
professores da Sorbonne dos anos 1950-1960 que haviam se encontrado
trinta anos antes em torno de Emile Brhier e de Lon Brunschwicg.
O resultado da especializao que, ao atrair alguns candidatos mais
"promissores" para o especialista de uma regio bem delimitada do
espao filosfico (Schuhl, Guitton, Gouhier ou Canguilhem), parece
contrariar o processo de monopolizao, tende na realidade a refor-lo:
os temas mais gerais so na verdade, segundo uma hierarquia implcita
' A comparao entre os inscritos de Ernest Labrousse, diretor de estudos na Escola dos altos
estudos e ao mesmo tempo professor na Sorbonne (ou mesmo de Pierre Vilar, tambm membro das
duas instituies), e os de Louis Girafd, professor na Sorbonne, que foi por muito tempo presidente
do CCU, permite ver que as coisas se tornam diferentes quando a Universidade cannica no
possui mais, corno o caso em histria, o monoplio das carreiras possveis, devido s possibilidades
oferecidas por outras instituies, tais como a Escola dos altos escudos ou Cincias polticas.
Enquanto a maioria dos alunos de Louis Girard teve carreira obscura ou se tornou conhecida
fora da Universidade, como .Louis Mermaz, Jean Elleinsrein ou Louis Mexandeau, muitos alunos
de Ernesc Labrousse esto entre os mais prestigiosos historiadores de sua gerao e em grande
proporo fizeram sua carreira na Escola dos altos estudos (ou em Vincennes).
mas reconhecida por todos, os mais prestigiosos (como testemunha,
entre outros indcios, o fato de que os temas mais especializados
esto reservados tese secundria e aos diretores secundrios que
so os especialistas). Basta olhar detalhadamente a lista dos temas
entregues para os "patres" mais atrativos pafa ver que o que esperado
(objetivmente) do orientador no , salvo exceo, uma verdadeira
orientao de pesquisa, conselhos metodolgicos ou tcnicos e at
mesmo uma inspirao filosfica, mas uma espcie de reconhecimento
de qualidade e a liberdade aferente, e, mais inconscientemente, uma
orientao sobre a carreira, uma patronagem (encontram-se assim, com
Hyppolite, ao lado de um pequeno nmero de temas sobre Hege - que
so alis convenientes aos raros "marginais" , estudos sobre Leibniz,
Nietzsche ou Alain, sobre o pensamento histrico na Grcia, sobre a
fenomenologia do sentido, etc.). Enfim, as afinidades intelectuais entre
os grandes orientadores e seus clientes so muito menos evidentes que as
afinidades sociais que os unem.
De fato, ainda que paream obedecer a dois princpios indepen-
dentes, a "escolha" do tema e a "escolha" do orientador traduzem as
mesmas disposies nas duas lgicas diferentes: o sentido da estatura
filosfica que se declara na amplitude dos temas e na nobreza dos autores
se manifesta simultaneamente na escolha de um "patro" que, por sua
posio universitria ao menos tanto quanto por sua obra, pode aparecer
129
no momento considerado como o mais filsofo dos professores de
filosofia, sendo o mais bem posicionado para assegurar ao pretendente
filosoficamente ambicioso as condies sociais do pleno exerccio da
atividade filosfica, isto , concretamente, um posto numa faculdade.
Uma e outra "escolha" exprimem esta espcie de sentido de colocao
inseparavelmente intelectual e social que leva os mais consagrados dos
impetrantes em direo aos objetos mais nobres e s posies mais
prestigiosas a que eles introduzem. Como a "escolha" do cnjuge, a
"escolha" do orientador tambm em parte uma relao de capital a
capital: pela condio do orientador e do tema escolhidos, o candidato
afirma o sentido que ele tem de sua prpria condio e da condio dos
diferentes orientadores possveis, algo assim como um bom ou mau gosto
 em matria intelectual (com todos os efeitos de alodoxitf" possveis). O
orientador escolhido mais do que escolhe; e o valor de seus alunos que,
sem todavia serem discpulos, lhe concedem apesar disso uma forma de
reconhecimento intelectual contribui para fazer seu valor assim como
contribu para fazer o deles.'1
atravs de todas as "escolhas" mtuas, feitas por parceiros bem
harmonizados at em seus princpios de "escolha", que se constituem
soidariedades destinadas a aparecer como o produto de operaes
de julgamento e classificao fundadas em critrios explcitos e regras
expressas. Aqui como alhures, preciso evitar imputar a um efeito da regra,
ou da inteno deliberada e metdica, regularidades que tm por princpio
as inclinaes do senso prtico. A objetvao, e principalmente aquela
que a estatstica realiza ao incorporar o resultado de mltiplas estratgias
individuais, produz por si uma alterao terica que preciso manter
na conscincia: ela faz aparecer entre as propriedades dos agentes e suas
prticas relaes que se pode ser tentado a ler como o resultado de um
clculo cnico do interesse bem compreendido. Leitura ainda mais provvel
quando esta filosofia ingenuamente militarista da ao (dos outros) o
fundamento ordinrio da polmica cotidiana, s vezes mascarada de
cincia, que frequentemente esgota sua falsa lucidez no ressentimento.
A audcia e at mesmo a imprudncia estatutariamente partilha-
das com alguns fornecem suas melhores justificativas e seus mais seguros
130
libis prudncia institucional que incumbe ao maior nmero. O
culto ao "brilhante", pelas facilidades que ele obtm, as falsas audcias
que favorece, os trabalhos humildes e obscuros que desencoraja, ope-
se menos do que parece s prudncias da acadmica mediocritas, sua
epistemologia da suspeita e do ressentimento, ao seu horror liberdade e
ao risco intelectuais; e ele concorre com o apelo "seriedade", com suas
colocaes prudentes e com seus pequenos benefcios, para contrariar ou
desencorajar todo pensamento prprio a perturbar uma ordem fundada
na desconfiana em relao liberdade intelectual e at numa forma
J0
Termo amplamente utilizado no conjunto das obras do autor para caracterizar um erro
de identificao, uma forma de falso reconhecimento decorrente do fato de no possuir os
conhecimentos necessrios interpretao dos fatos. (N.T.)
11
Pode-se compreender nesta perspectiva os elogios obrigatrios de sucessor a predecessor, e
seu contedo, que mistura inextricvel meu te as declaraes de reconhecimenro no sentido de
gratido para com o "patro" e as profisses de reconhecimento intelectual para com o "mestre'.
muito especial de anti-intelectualismo. A surda resistncia inovao e
inveno intelectual, a averso pelas ideias, pela liberdade de esprito e
a crtica que com tanta frequncia orientam os julgamentos acadmicos,
tanto nas defesas de tese ou prestaes de contas crticas quanto nos cursos
bem equilibrados que viram as costas s vanguardas do momento, so sem
dvida o efeito do reconhecimento concedido a uma instituio que s
confere as garantias estatutrias vinculadas ao pensamento'da instituio
aos que aceitam sem saber os limites atribudos pela instituio. E nada
contribui tanto quanto a tese de doutorado para reforar as disposies
desejadas; isso por intermdio do controle difuso que a autoridade
patrimonial do "pai de doutor" tende a exercer sobre todas as prticas,
principalmente sobre a publicao, por meio da autocensura e da
reverncia obrigatria em relao aos mestres e produo universitria
e sobretudo por meio da relao prolongada de dependncia em que
ela mantm o candidato e que muitas vezes no tem nada a ver com as
necessidades tcnicas de uma verdadeira aprendizagem.'"
Fazer sobressair, como se faz comumente, o ritual da deesa
, em todo caso, mascarar o essencial, que reside na espera submissa a.
w
e no reconhecimento da ordem acadmica que ela implica. Como
lembravam as ordenanas que regiam o exame que, na Idade Mdia,
dava acesso ao domnio na profisso de seleiro, no h mestre sem
mestre: nullus assumi debet in magistrum, qui sub mctgistro non fuert
131
discipulus. No h mesrre reconhecido que no reconhea um mesrre e,
por meio dele, a magistratura intelectual do sagrado colgio dos mestres
que o reconhecem. No h mestre em uma palavra que no reconhea
o valor da instituio e dos valores institucionais que se enrazam na
recusa instituda de todo pensamento no institucional, na exaltao
da "seriedade" universitria, esse instrumento de normalizao que
tem para ele todas as aparncias, as da cincia e as da moral, ainda que
frequentemente seja apenas o instrumento da transmutao dos limites
individuais e coletivos da virtude cientfica em escolha.
" evidente que a necessidade soda! s pode se exercer ocultando-se sob a aparncia da
necessidade tcnica. De maneira que o duplo jogo entre as duas necessidades que tende a se [ornar
a regra, com a cumplicidade das duas partes, constitui um dos obstculos maiores instituio de
verdadeiros contratos de aprendizagem livremente consentidos em que as exigncias e os controles
impostos visam preparar seu prprio enfraquecimento ao fornecer os instrumenros de trabalho, que
so a condio da verdadeira liberdade intelectual.
 Como roda forma de poder pouco institucionalizado e que exclui
a delegao de poderes'3 ainda que bem fundados, o poder propriamenre
universitrio s pode ser acumulado e manrido custa de um gasro
constante, e importante, de tempo. Resulta que, como Weber j havia
observado, a aquisio e o exerccio de um poder administrativo no
campo universitrio o de decano ou de reitor por exemplo - ou de um
poder oficioso de grande eleitor ou de membro influente das assembleias
eleitorais ou das comisses e comits de todas as ordens tendem de fato
a comprometer a acumulao de um capital de autoridade cientfica,
e reciprocamente. Como a acumulao de um capital simblico
o numa sociedade pr-capitalista em que a objetivao dos mecanismos
p
econmicos e culturais pouco avanada, a acumulao do capital
especfico de autoridade acadmica exige um dar de si, isto , do seu
tempo, para controlar a rede das instituies onde se acumula e se
exerce o poder universitrio e tambm para entrar nas trocas que esses
agrupamentos provocam e onde se constitui pouco a pouco o capital de
o servios prestados que indispensvel instaurao das cumplicidades,
S o,
o das alianas e das clientelas.
I uS
Para se convencer basta imaginar o emprego do tempo de tal
encarnao exemplar do professor onipresente: Mareei Durry, que,
nomeado professor na Sorbonne em 1944, acumula, durante uns trinta
132 anos, os encargos administrativos, as presidncias, as participaes nas
mais altas instncias da "latinidade", como, dizem, ele gostava de dizer.
Esse o homem dos jetons: diretor do Instituto dos estudos latinos
e decano da Sorbonne, ele foi por muito tempo presidente da banca
de agregao e do Comit consultivo, e tambm administrador da
Sociedade dos estudos latinos, presidente da Federao internacional
dos estudos clssicos - e durante um tempo da associao Roma-Atenas,
membro do conselho de administrao da associao Guillaume Bud
onde "ele nunca faltou a uma seo" e onde representava o conselho de
administrao das Belas-Letras, membro do conselho de administrao
da Casa Velasquez. "O ministrio o consulta de bom grado", mas ele
ainda encontra tempo para viajar "por toda a Europa" e at Constantina
[Arglia] ou Brasil, onde encarregado de uma misso (cf. J. Heurgon,
ncrologie de Mareei Durry no Bulletin de 1'association Guillaume Bud,
" Ver-se- que o poder numa instituio de produo ou de reproduo cultural implica uma
forma de autoridade propriamente cultural, uma espcie de carisma de instituio.
1978, nB l, p. r-3 e E Grimal, Revue 4'tudes /atines, 55, 1977, p. 28-32}.
Ter-se- uma imagem paradigmtica do orientador de segundo plano,
assessor mais que decano, tesoureiro mais que presidente, secretrio
mais que diretor, mas igualmente devotado e, sem dvida, pelo menos
igualmente indispensvel ao bom funcionamento da instituio, na
evocao da carreira de Pierre Wuilleumier (F. Robert, Bulletin de
1'association Guillaume Bud, maro de 1980, n- i, p. 1-4 e P. Grimal,
Revue d'tudes /atines, 5,1979, p. 29-31).
A oblao de tempo que implica a participao em ritos,
cerimnias, reunies, representaes, tambm a condio mais
rigorosamente necessria da acumulao desta forma particular de
capital simblico que uma reputao de honorabilidade universitria:
o reconhecimento que todo grupo concede em contrapartida ao
reconhecimento concedido ao grupo, a seus valores, a suas obrigaes,
a suas tradies e aos rituais attavs dos quais ele reafirma seu ser e seu
valor, est na base de uma forma de autoridade interna relativamente
independente da autoridade propriamente cientfica. Somente um
conjunto de monografias permitiria apreender a lgica das trocas em
que entram os universitrios por ocasio das bancas de tese (aquele que
pede a participao de um colega na banca de uma tese que ele orientou
se obriga tacitamente a conceder a reciprocidade e entra portanto no
circuito de trocas contnuas), das eleies (aquele que toma a palavra
133
em favor do candidato de um colega conquista junto a ele - e a seu
candidato - um crdito que poder fazer valer numa outra eleio),
dos comits de redao (onde funcionam mecanismos anlogos),
das comisses de admisso, etc. Isso sem dvida o que faz com que
a lgica da acumulao do poder tome a forma de uma engrenagem
de obrigaes que engendram as obrigaes, de uma acumulao
progressiva de poderes que lembra as solicitaes geradoras de poder.
Mas preciso seguir aqui um informante na descrio de urn
estado mais recente (por volta dos anos 1980) do campo universitrio
onde, com o desenvolvimento das instncias consultivas, a lgica da
equivalncia do tempo e do poder universitrio parece ter atingido seu
limite: "H uma grande vantagem em fazer parte desta comisso porque
tu s solicitado, s demandado, fazes parte de uma rede de relaes - se
tu jogas o jogo -, de uma rede que te permite conhecer um pouco todo
 mundo: da mesma maneira, s convidado nas faculdades para fazer parte
das comisses de especialistas, eventualmente para fazer conferncias.
Uma vez X me convidou a ir a L para fazer uma conferncia, o que
me proporcionou quatrocentos ou quinhentos paus. No isso que
interessante, mas isso se torna interessante para encontrar um posto.
Um mestre-assistente que defende sua tese, que trabalha com essas
pessoas, mesmo que sejam pessoas que no so de seu partido (uns
tendo sido eleitos sindicalistas, outros tendo sido nomeados por um
governo de direita), h objetivamente, quer queiras ou no, alguma
coisa que circula no fato de fazer parte desta comisso. E verdade que
havia o costume a cada sesso de almoarem juntos no restaurante os
mestres-assstentes e os professores [...]. H uma vantagem considervel
em ocupar uma cadeira nesta comisso, porque isso te faz conhecido;
para um mestre-assistente que procura um posto de professor, desde
que tenha defendido sua tese, se ele participou de comisses locais,
ainda que um pouco perifricas, se h um posto criado l, a comisso
de especialistas local lhe dar imediatamente a precedncia. Isso te
cria uma rede de relaes sociais decorrentes no das publicaes ou consagrado em grande parte produo de instrumentos intelectuais
de um reconhecimento propriamente intelectual" (Socilogo, 1980).
No caso desses poderes de um tipo novo que se desenvolveram em
favor do sindicalismo e do corporativismo cacegorial, o poder se paga
mais do que nunca em tempo, isto , renunciando acumulao
de um capital de autoridade especfica; e tudo permite supor que a
intensificao das lutas categoriais tem como maior efeito diminuir o
tempo global que fica disponvel para a pesquisa cientfica (resultado
que, sem ter sido desejado assim, est conforme com os interesses
dos que tm menos benefcios a esperar da pesquisa propriamente
dita): "Sete relatrios para fazer, para algum que tem a tcnica, vai
rpido, deve demandar um dia no mximo. Ao contrrio, participar
de comisses tomava muito tempo (uma semana). Naquele ano, nos
reunimos uma vez durante uma semana e uma vez trs dias e meio.
Isso muito cansativo. Havia alm disso mais a reunio do gabinete,
que consistia em repartir os dossis entre os membros da comisso.
Eu estava l pelos mestres-assistentes. Eu talvez tenha passado duas
horas ou facilmente meio expediente. "Ah, Um tal tem como diretor
de tese Um tal, portanto no preciso Um tal": E X, alm disso, devia
ir vrios meios expedientes por ano ao ministrio porque o ministrio
trabalha diretamente com os presidentes, d instrues. Um presidente
tem muito mais trabalho que o membro bsico da comisso [...]. H
algo que toma muito tempo, so os telefonemas entre os membros
da comisso. Acho que isso deve ocorrer principalmente entre os
professores, no somente entre os membros da comisso mas tambm
com os que moram na provncia, etc. Para os militantes sindicais, h
as cartas que se deve escrever para os sindicalizados para prestar conta,
as reunies preparatrias (entre eleitos sindicais SNESup). No total
esse tempo vale quase um ms de trabalho; creio, em todo caso, que
aquele foi um ano pesado. No grande coisa em relao ao CNRS;
h quem acumule o CNRS e o CSCU. Eles passam trs meses do ano
nisso (Socilogo, 1980).
Assim, nada resumiria melhor o conjunto das oposies que se
estabelecem entre os ocupantes dos dois poios do campo universitrio
quanto estrutura de seu oramento-tempo (pelo fato de que s diferentes
espcies decapitai correspondem diferentes formas de alocao do tempo):
de um lado, os que investem sobretudo no trabalho de acumulao e
de gesto do capital universitrio inclusive em seu trabalho "pessoal",
que so tambm instrumentos de poder propriamente universitrio,
cursos, manuais, dicionrios, enciclopdias, etc.; do outro, os que
investem sobretudo na produo e, secundariamente, no trabalho de
representao que contribui para a acumulao de um capital simblico
de notoriedade externa. De fato, os mais ticos em prestgio extetno
poderiam ser divididos ainda segundo a parte do tempo que dedicam 135
produo propriamente dita ou promoo direta de seus produtos
(principalmente com o trabalho de importao-exportao cientfico,
colquios, congressos, conferncias, trocas de convites, etc.) ou ainda
a todas as atividades pblicas, sobretudo de tipo poltico, que fazem
parte do papel social do intelectual, e que, sem setem necessariamente
concebidas como tais, decorrem em parte da lgica das relaes pblicas
e da publicidade (com, por exemplo, o contato com jornalistas,
a produo de artigos para os jornais, a participao em peties ou
manifestaes, etc.).
Compreende-se que o poder universitrio seja to frequentemente
independente do capita!-propriamente cientfico e do reconhecimento
que ele atrai. Poder temporal num universo que no nem de fato nem
de direito dedicado a esta espcie de poder, ele sempre tende a aparecer,
talvez mesmo aos olhos de seus possuidores mais certos, como uma forma
 inferior de poder, como um substituto ou um prmio de consolao.
Compreende-se tambm a profunda ambivalncia dos universitrios
que se devotam administrao em relao aos que se dedicam, e com
sucesso, pesquisa - sobretudo numa tradio universitria em que o
patriotismo universitrio frgil e pouco recompensado.
Tudo permite supor que a orientao inicial ou tardia na direo
das posies de poder temporal depende das disposies do habitus e das
chances - s quais essas mesmas disposies contribuem por meio da
antecipao e do efeito de self-fulfillingprophecy de conquistar as nicas
fichas oficialmente reconhecidas no campo, isto , o sucesso cientfico
o
m e o prestgio propriamente intelectual. A lgica da causalidade circular
que se instaura entre as posies e as disposies, entre o habitus e o
campo, faz com que um mnimo sucesso dos investimentos cientficos
possa levar a aceitar ou a buscar os investimentos extracientficos de tipo
substitutivo ou compensatrio que contribuem em contrapartida para
reduzir o rendimento dos investimentos cientficos. Segue-se que nada
seria mais vo do que tentar determinar se o menor sucesso intelectual
o princpio determinante ou o efeito dessas vocaes negativas que levam
s posies de poder acadmico ou de administrao universitria -
ou ainda a esta forma particular de sindicalismo que, no ensino ou na
pesquisa, representa uma via secundria de sucesso temporal; tanto que
136 em mais de um caso, ao menos no perodo anterior crise, as disposies
universitariamente aprovadas em relao cultura escolar pareciam
conduzir com muita naturalidade a cargos de gesto.
lgico que essas regies do espao universitrio estejam
ocupadas por agentes que, sendo produzidos para a instituio escolar
e por ela, tm apenas que se deixar levar pelas suas disposies para
produzir indefinidamente as condies da reproduo da instituio,
a comear pela mais importante: impor ao mesmo tempo a limitao
das necessidades e das aspiraes em matria de cultura e a ignorncia
desses limites, a restrio da viso do mundo e a adeso a esta viso
mutilada, que instiga a apreender como universalidade, sob o nome
de "cultura geral", a mais extrema particularidade.'4 Os oblatos so
34
Nesca perspectiva, no se poderia dar muita ateno aos programas que exercem um papel
determinante no condicionamento da clientela estudantes e futuros mestres definindo o
universo dos saberes escalarrtfnte rentveis e contribuindo assim para produzir e reproduzir
programai de pensamento.
sempre os mais inclinados a pensar que fora da Igreja no h salvao -
sobretudo quando se tornam os grandes pontfices de uma instituio
de reproduo cultural que, ao consagr-los, consagra a sua ignorncia
ativa e sobretudo passiva de todo um outro universo cultural. Vtimas
de sua eleio, esses milagrosos do mrito apresentam uma curiosa
combinao de suficincia e de insuficincia que impressiona facilmente
o observador estrangeiro como Lo Spitzer que evoca vrias vezes "o
isolamento escolar" e "a autarquia dupla, sorboniana e nacional" dos
adeptos franceses de Rabelait."
Deixa-se de compreender os traos mais constantes da Universi-
dade francesa quando se ignora que a sua aristocracia cultural, vinda
essencialmente da pequena burguesia mais ligada ao sistema escolar - o
corao da Sorbonne pertence aos filhos de professores primrios - que
sem dvida mais do que outros (o alemo, o ingls, por exemplo)
desprovida de tudo o que possibilita uma herana de aristocracia cultural
e privada da conscincia de sua privao. O aristocratismo intelectual do
pobre est no princpio do crculo vicioso da pobreza cultural. E ele no
tem necessidade de invocar o carter nacional para compreender que a
combinao de jacobinismo igualitarista e de aristocratismo escolar que
est consolidada na instituio do concurso engendra uma disposio
profundamente ambivalente em relao a todas as realizaes cientficas:
a defesa coletiva contra toda hierarquizao objetivada das performances
137
(que desencoraja toda busca de indicadores institucionalizados do
estatuto cientfico) pode assim associar-se a uma exaltao sem
equivalente dos grandes intelectuais.
Vindos em grandssima parte do corpo docente, e sobretudo
de suas camadas inferiores e mdias, quase todos tendo passado pela
khgne*6 e pela Escola normal superior, onde com muita frequncia
ainda ensinam, geralmente casados com professores, os professores
cannicos das disciplinas cannicas concedem instituio escolar que
escolheram porque ela os escolheu e reciprocamente uma adeso
que, por ser totalmente condicionada, tem algo de total, de absoluto, de
incondicional. A daltica da consagrao que contribui para conduzir os
" L. Spitzer, ttides de slyle, prefcio de J. Srarobinski, Paris, Gallimard, 1970, p. 165, n. 26
p. 159, n. i.
56
Classe que prepara para o ingresso na Escola normal superior. (N.T.)
 agentes para os lugares a que suas disposies socialmente constitudas
os predestinam funciona a pleno vapor, e somente a cincia mais
refinada da comunicao infralingustica poderia recuperar os indcios
pelos quais, nos procedimentos de cooptao, a instituio reconhece os
que a reconhecem, quer se trate do que se chama de "seriedade", isto , a
disposio para levar a srio as sugestes ou as injunes escolares, ou de
seu complemento, o "brilhante" que, sendo frequentemente identificado
com a precocidade, isto , com o sucesso rpido nas provas escolares,
mede tambm a precocidade da adeso aos valores de "seriedade", sendo
o mais precoce nesse sentido aquele que o mais velho entre os jovens."
O poder propriamente universitrio tpico das disciplinas
cannicas, histria da literatura francesa, letras clssicas ou filosofia, que
esto estreitamente ligadas aos programas e s provas escolares e, por
meio deles, ao ensino secundrio, no qual elas controlam diretamente
a reproduo ao elaborar, pelos programas, os cursos e os temas de
concurso, as disposies duradouramente inculcadas ao corpo docente.
Investidos de uma espcie de magistrio social como testemunha
sua participao ativa na defesa da lngua e da cultura francesas e das
instituies encarregadas de apoi-los -, os professores dessas disciplinas
subordinam o essencial de sua prtica pedaggica - e "cientfica" - s
exigncias dos exames e concursos.
Esta funo quase jurdica se evidencia no caso dos gramticos:
jogando, sem o saber, com a ambiguidade da gramtica, que se pode
entender num sentido positivo ou normativo, eles dizem ao mesmo
tempo o que a lngua e o que ela deve ser: "O gramtico exercia um
papel duplo: cabia-lhe de um lado descobrir a natureza da linguagem, e
do outro ensinar suas normas aos jovens. Como observador e descobridor,
ele era o fundador da cincia da lingustica, mas, como professor e
legislador, ele fazia parte da mesma instituio que os padres, juizes ou
prncipes. Assim como eles fundavam ou administravam os cdigos
17
Isso sem dvida ainda mais verdadeiro nas faculdades de direito ou de medicina, onde o ar de
seriedade, indcio da adeso aos valores de normalidade burguesa, ainda mais fortemente exigido
quando a oposio entre o brilhante e o srio no pertinente e quando o mais brilhante tambm
O mais srio, aquele que manifesta rnais claramente e mas cedo a adeso s tradies do corpo
(essa seriedade precoce no exclui, bem ao contrrio, o deboche controlado e esratutrio, isto ,
ritualmente limitado no tempo e no espao social).
da religio, do direito ou da etiqueta, ele estabelecia e interpretava os
cdigos da "boa" linguagem ou da linguagem "correta".'8
Os mestres cannicos das disciplinas cannicas dedicam uma
parte importante de seu prprio trabalho produo de obras cuja
inteno escolar mais ou menos sabiamente denegada, sendo ao
mesmo tempo privilgios - em geral frutuosos economicamente - e
instrumentos de poder cultural considerados como empreendimentos
de normalizao do saber e de canonizao das aquisies legtimas: so
certamente os manuais, os livros da coleo "Que sais-je?' e tambm
as inmeras colees de "sntese", especialmente florescentes e rentveis
em histria, os dicionrios, as enciclopdias, etc.'9 Essas "vastas snteses",
frequentemente coletivas, alm de permitirem reagrupar e gratificar vastas
clientelas, tm, pela seleo que realizam, um efeito de consagrao (ou
de palmares) que se exerce primeiramente sobre o corpo docente e, por
meio dele, sobre os alunos das diferentes ordens de ensino.H Oriundas de
cursos e destinadas a retornar condio de curso, elas frequentemente
perpetuam um estado ultrapassado do saber, instituindo e canonizando
problemas e debates que devem existir e subsistir inrcia dos programas
objetvados e incorporados da Escola. Elas so o prolongamento natural
do grande ensino de reproduo que, como divulgao legtima, deve
inculcar o que a "opinio comum dos doutores" considera como
adquirido, e admitido, e assim institu-lo como saber certificado e
139
conforme, academicamente ratificado e homologado, portanto digno de
ser ensinado e aprendido (em oposio aos "modos" e a todas as heresias
modernistas), mais que produzir um saber novo, e at mesmo hertico,
ou a aptido e a inclinao para produzir tal saber.
De modo mais geral, a diferena estrutural, maior ou menor
segundo as disciplinas, entre a pesquisa e o ensino faz com que os
38
Cf E. Haugen, Langitage Conflici and Langunge Planning, Cambridge, Harvard University
Press, 1966, p. 4.
39
Conhece-se a ligao que unia as Imprensas universitrias da Frana aos professores da
Sotbonne, detentores estatutrios da direo das grandes colees onde se publicam teses
subvencionadas e obras de sntese socialmente caucionadas pela autoridade de instituio. (Seria
preciso analisar, na mesma lgica, o funcionamento e a funo ambgua dos Aleliers de impresso
universitria}.
40
No outro poio do campo, o efeito desalmares se exerce por intermdio dos jornais e sobretudo
dos hebdomadrios culturais, que permitem agir diretamente, em cercas conjunturas, sobre o
pblico dos estudantes.
 professores de todos os rankings estejam inclinados a encontrar num
misonesmo defensivo uma maneira de escapar da desclassificao, e no
raro que eles abusem da situao de monoplio que o ensino assegura
para tomar falsas distncias em relao a saberes que teriam em todo
caso dificuldade para transmitir: "Quanto aos j defasados [da pesquisa
atual], sua ao de estropiar as teorias difundindo-as; eles procuram
se distinguir dos autores que difundem por meio de pseudocrticas e de
pseudo-opinies ou de pseudotomadas de posio sobre os problemas e
a maneira como so tratados" (Linguista, 1971).
Seria preciso submeter aqui a uma anlise detalhada as biografias
e bibliografias, relacionando por exemplo as produes s atividades
de reproduo (cursos ministrados, concursos corrigidos, etc.)
concomitantes, e tambm examinar como se d a alocao do tempo
entre as atividades de pesquisa e as atividades de ensino, e enfim, no
interior destas, determinar qual o lugar atribudo ao ensino destinado
a preparar para a pesquisa propriamente dita e ao ensino destinado
a produzir professores.11 Desta ltima oposio se pode encontrar
indicadores relativos ao lugar que as diferentes instituies e os diferentes
professores atribuem tese de 3 ciclo e agregao. Ainda que sem
dvida seja objeto de usos muito diferentes segundo a disciplina e, no
interior da mesma disciplina, segundo o grau de reconverso cientfica
dos mestres, a tese de 3fl ciclo representa a possibilidade institucional de
escapar da ambio, encorajada pela instituio da tese de Estado, da
obra-prima singular e total, produzida ao final de um esforo solitrio de
vrios anos, e de encontrar um modo de expresso adaptado s exigncias
da pesquisa, como o artigo cientfico que traz uma contribuio original
sobre um ponto preciso. E, de fato, constata-se uma diminuio da taxa
de teses de doutorado defendidas ou em preparao e, inversamente,
um crescimento da taxa de teses de 32 ciclo defendidas ou em
preparao quando se passa das disciplinas tradicionais s disciplinas
abertas pesquisa (sabe-se que o doutorado de 32 ciclo se desenvolveu
41
Seria interessante medir a intensidade da orientao para o ensino inventariando as horas
"complementares" de ensino na instituio de lotao ou alhures: tudo leva a pensar que, quanto
mais nos aproximamos do polo dos "reprodutores", mais frequentes so os que se garantem
benefcios econmicos importantes multiplicando os cursos, de maneira frequentemente muito
econmica - intelectualmente -, sobre o mesmo programa de concurso - de agregao, sobretudo -
na Sorbonne, na Escola normal superior, na escola Svign, etc.
primeiramente nas faculdades de cincias, onde ele tende a suplantar a
agregao, principalmente pelo acesso s vagas de professor no ensino
superior): assim, por exemplo, a parcela dos professores do colgio B que
no defenderam e que no preparam uma tese de 32 ciclo passa de 40%
em sociologia para 59,7% em lingustica, 73,6% em latim e grego, 75,1%
em literatura (esses dados, obtidos pela enquete de 1967 da Maison
das cincias do homem sobre os pesquisadores em letras e-em cincias
humanas, so confirmados pela depurao da compilao das posies
das teses que mostra que o nmero de teses de 3Q ciclo defendidas em
Paris em 1968 de 32 para a sociologia, 17 para a etnologia, 14 para a
psicologia, li para o grego, 3 para o ingls).
O futuro da tese de 3- ciclo oferece uma ideia clara das dificuldades
da institucionalizao de novos modos de produo e de avaliao das
obras culturais. E evidente na verdade que os costumes universitrios
explicaram, tambm neste ponto, as prescries do direito: entre outras
razes porque muitos professores manifestaram o pouco valor que lhe
atribuam discernndo-o amplamente, o doutorado de 3e ciclo, que
sanciona um trabalho de pesquisa, est quase totalmente desprovido
de valor no mercado das disciplinas cannicas das faculdades, sempre
dominado pela agregao e por seus exerccios escolares, e continua
com a grande concorrncia dos ttulos antigos (sobretudo a agregao)
at mesmo no mercado das cincias sociais. Esse um dos fatores que
fazem com que as instituies mais voltadas para o ensino de pesquisa, 141
como o Colgio de Frana e a Escola dos altos estudos, estejam
quase totalmente desprovidas de peso .social: "O 3fl ciclo no vale
absolutamente nada. Eis um exemplo: obteve-se depois de dois anos a
dispensa da agregao para os literatos [da Escola normal]. No que isso
deu? Fomos os primeiros a aconselhar os normalistas a no aproveitar
essa dispensa. Que benefcio isso lhes traria? O 3a ciclo? Mas o que o
3a ciclo lhes daria? Nada. [...] A gente obrigado a manter propsitos
muito realistas e mesmo muito cruamente realistas, e depois volta-
se escolha dos orientadores, s vezes a expor um pouco o sistema"
(Literato, 1971). "O melhor diploma a agregao. Mesmo a tese
de 3C ciclo considerada como inferior, muito claramente" (Lnguas
clssicas, 1971). "No nvel do assistente, a agregao sobe como flecha,
a barreira verdadeiramente colocada no nvel da agregao. Em
1968, ela ameaava desmoronar; ela nunca se portou to bem como
atualmente: a poltica de admisso dos orientadores lhe d novamente
importncia" (Historiador, 1971).
 No se compreenderia nada do funcionamento desse poder e seus clientes, e enfim sobre o controle das posies institucionais de
temporal na ordem cultural se no se visse que, apesar de tudo o que o
poder, bancas de concursos de admisso, Comit consultivo, conselhos
separa do prestgio propriamente intelectual e cientfico, ele consegue
de faculdade, ou mesmo comisses de reforma.41 Mas o melhor fiador da
se fazer reconhecer, sobretudo nos limites de sua fora temporal,
ordem acadmica, inseparavelmente social e cientfica, reside sem dvida
como uma verdadeira autoridade intelectual ou cientfica e por isso
nos mecanismos complexos que fazem com que o avano em dreo
pode exercer efeitos de desvirtuamento e de retardamento no prprio
ao topo das instituies dominantes temporalmente v de par com uma
terreno da pesquisa. Isso porque ele permite obter toda espcie de aros
progresso na iniciao acadmica, marcada, no caso das faculdades de
de reconhecimento e de homenagens obrigatrias (cujas referncias e medicina, pela sucesso dos concursos (que, como nota um observador,
prestaes de conta de complacncia so apenas o aspecto mais visvel)
empurra para bem tarde a verdadeira iniciao aos mtodos cientficos
atravs dos efeitos de autoridade que toda instituio legtima exerce e -oo
do laboratrio), ou, nas faculdades de letras, pela longa espera da tese o.
de docilidades conscientes ou inconscientes que o poder sobre posies
de doutorado, isto , nos dois casos, por urji reforo prolongado das
cobiadas suscita. E tambm, mais profundamente, porque, em nome de
disposies que foram reconhecidas pelos procedimentos primitivos de
uma espcie de submisso interna ordem cultural estabelecida, todos os
cooptao e que no inclinavam muito ruptura hertica com os saberes
que devem uma parte de seu valor real ou esperado consagrao escolar e os poderes sabiamente entrelaados da ortodoxia acadmica.
tendem a reconhecer a legitimidade da pretenso em legislar em matria
cientfica ou intelectual que todo poder temporal afirma cada vez que
intervm num universo onde as apostas so intelectuais ou cientficas, Os herticos consagrados
por meio de nomeaes, de atribuies de crdito ou, afortior, de atos
de consagrao (nas bancas de tese por exemplo). Os que ocupam no campo posies situadas no lado oposto das ui
dos leitores, orientados prioritariamente para a reproduo da cultura e
O acmulo no absolutamente excludo e se encontram,
do corpo dos reprodutores, tm em comum o fato de se dedicar com
no centro do espao, muitos professores que conseguem reunir e
prioridade pesquisa, ainda que tambm exeram funes de ensino
conciliar os poderes do orientador, mestre quase absoluto de todos os
{mas sobretudo nas instituies universitariamente marginais como
destinos acadmicos, e a autoridade do erudito ( isso o que significa 143
o Colgio de Frana ou a Escola dos altos estudos): com frequncia
frequentemente a associao de uma cadeira na Sorbonne e de um
frente de uma equipe de pesquisadores, eles raramente se encontram
seminrio na EPHE). A alodoxia que tem um fundamento objetivo no
em posies de poder universitrio cuja ocupao demanda muito
fato de que entre os dois extremos, em que as duas espcies de poderes
tempo e orientam menos teses. Particularmente representados nas
estariam totalmente dissociadas, existem todos os perfis intermedirios,
novas disciplinas, sobretudo a etnologia, a lingustica, a sociologia,
fornece um suporte m-f individual e coletiva sem a qual a vida
ou nas disciplinas marginais, estranhas ao currculo cannico (como a
intelectual ou cientfica talvez fosse invivel: ela o que permite ao
assiriologia, a egiptologia, o indianismo, a sinologia, os estudos islmicos
orientador de tese antiga perceber-se como um mestre procurado t
ou berberes, as lnguas ou literaturas indianas, etc.)> ou ainda nas
escutado unicamente pela sua competncia cientfica, custa de algumas
disciplinas cannicas, mas renovadas nos seus mtodos, como a histria
mentiras a si mesmo duplicadas pela cumplicidade ou pela indulgncia
econmica e social, eles tm uma notoriedade que, ao menos para
dos alunos ocasionais que os poderes da instituio lhe atriburam.
alguns deles, ultrapassa largamente as fronteiras do campo universitrio.
Esse poder sobre os mecanismos de reproduo, e portanto sobre o
Acumulando os ttulos de reconhecimento universitrio mais prestigiosos
futuro do corpo, que encontra sua plenitude nas faculdades de medicina,
repousa sobre o controle, pela cooptao, do acesso ao corpo universitrio, 41
Sobre os fundamentos do poder nas faculdades de medicina, pode-se ler sobretudo H. Jamous,
sobre as relaes de proteao e de dependncia durveis entre o orientador op. cit., p. 108-111.
(como o Instituto, topo de uma longa srie de relaes de dependncia),
aos quais muitas vezes acrescentam os indcios de consagrao
"intelectual" mais reconhecidos do grande pblico (publicao em livro
de bolso, folheto informativo na Larousse ou pertenci mento Academia
francesa) e disposies de poder no campo intelectual (participao em
comits de redao de revistas intelectuais, dreo de colees, etc.), dos concursos, e num esprito que inevitavelmente deve muito lgica
conhecidos e reconhecidos no estrangeiro (a abundncia das citaes e
das tradues de suas obras o testemunha), escrevendo com frequncia
em lngua estrangeira, esses "mestres" cujo nome, ao menos para os
que fazem escola, est ligado a conceitos em -smo, tm mais alunos ou
disciplinas do que clientes, ainda que o capital simblico tenda a se fazer
acompanhar, ao menos em alguns casos, de um certo poder social.
O fato de que a autoridade simblica se encontra mais frequen-
temente entre os especialistas das cincias novas no deve dissimular que
essas disciplinas, pela combinao de poderes de tipo antigo - como o
Comit consultivo e dos poderes novos ligados pesquisa que elas
oferecem (como as comisses que controlam os postos de pesquisadores
no CNRS e alhures, crditos de pesquisa, etc.), permitiram a alguns
orientadores "reconvertidos" realizar uma concentrao de poderes sem
medida comum com os pequenos principados acadmicos das disciplinas
cannicas. O tabuleiro das posies estando consideravelmente exposto,
aquele que controlava, tanto pelas teses de doutorado quanto pelo
Comit consultivo, o ingresso no ensino superior e, pelas Comisses do
CNRS, o ingresso nos postos de pesquisador e uma parte importante
dos crditos, dispunha de possibilidades de troca sem precedente e
podia assim, diretamente ou indiretamente - sobretudo por meio do
controle de entrada no corpo , definir, e por longo tempo, toda a
orientao de uma disciplina.
Se os professores do Colgio de Frana ou da Escola dos altos estu-
dos e os professores das disciplinas menores e marginais das faculdades
ou ainda os professores mais especializados das disciplinas cannicas
(por exemplo, os historiadores da filosofia crist) esto particularmente
representados do lado do polo da pesquisa, porque tm em comum
escapar quase totalmente das imposies que pesam sobre as disciplinas
dominantes das faculdades, a comear pelas que impem os programas
e os pblicos numerosos, com todas as cargas e tambm os prestgios
e os poderes da decorrentes. Livres do tema de seu curso, eles podem
explorar objetos novos de interesse de um pequeno nmero de futuros
especialistas, em vez de expor a muitos alunos, destinados em sua
maioria ao ensino, o estado das pesquisas j realizadas (muitas vezes por
outros) sobre questes impostas cada ano pelos programas dos exames e
das provas escolares.
A oposio entre os dois poios no se confunde com a oposio
entre as faculdades e os grandes estabelecimentos. O prprio Colgio
de Frana conta, ao lado dos especialistas na tradio dos gabinetes de
eruditos do sculo XVIII, e at nas disciplinas mais clssicas, como as
lnguas antigas, com alguns "universitrios eminentes" que seguiram
a habilitao clssica (passando pela Retrica superior e a Sorbonne)
e que acrescentaram aos ttulos ordinrios de excelncia acadmica
uma notoriedade mundana adquirida s vezes no jornalismo.4' A isso
se acrescenta que em todos os tempos o mrito puramente escolar
(um bom ranking de entrada na Escola normal e um bom ranking de
agregao) era uma via de acesso erudio por intermdio da Escola
de Atenas e da arqueologia. De sua parte, as faculdades tambm contam
com professores voltados pesquisa, sobretudo nas cincias sociais e nas
disciplinas menores, mas tambm nos setores mais especializados das
disciplinas cannicas, como a filosofia ou a histria.
145
Em contrapartida, as posies marginais, seja qual for o prestgio
de algumas delas, tendem frequentemente a excluir mais ou menos
completamente o poder sobre os mecanismos de reproduo. Conhecendo
as caractersticas desses postos, compreende-se que os que os ocupam, sem
jamais romper com a ordem universitria, tenham quase todos realizado
um desvio mais ou menos decisivo em relao s trajetrias "normais",
conduzindo simples reproduo e s garantias psicolgicas e sociais que
elas asseguram (quando no so totalmente estranhos carreira "normal" -
como aqueles dentre eles que nasceram fora da Frana).44
*J A parcela dos "universitrios eminentes" parece ter aumentado aps 1968 graas reaproximao
provocada pela crise entre os grandes eruditos e os grandes retricos, at ento fortemente opostos.
44
Dado o fechamento extremo da Universidade cannica a tudo o que lhe esrranho, as insti-
tuies marginais, e principalmente a Escola dos altos estudos, foram o lugar de acolhimenro da
imigrao alem durante o entreguerras e dos imigrantes provenienres dos pases do Leste aps 1945.
 Exemplo tpico dessas trajetrias universitrias s margens ou
fora da Universidade a carreira de Claude Lvi-Strauss, tal como ele
mesmo a evoca numa entrevista (mostrando que para ele o ensino sempre
foi prioritrio em relao pesquisa): "Eu peguei minha aposentadoria
exatamente cinquenta anos depois de ter ocupado meu primeiro posto:
professor de filosofia em Mont-de-Marsan. Cinquenta anos no ensino
pblico um longo perodo. Eu permaneci no ensino secundrio apenas
dois anos e meio, porque fui para o Brasil em 1935 para ocupar um posto
na Universidade de So Paulo. Desde ento, ensino e pesquisa sempre
estiveram estreitamente ligados. Para mim, o ensino sempre foi um
laboratrio diante de um pblico - obrigando-me a colocar em forma
minhas ideias, ainda que essa colocao em forma fosse provisria ou
errnea, o que, em seguida, deveria tomar a forma de publicaes.
Todos os livros que escrevi foram primeiramente expressos de maneira
oral [...]. Minha carreira oscilava constanternente conforme a ocasio.
Depois os prs para o Brasil mudaram profundamente. Eu no sonhava
absolutamente em ir para l quando a oportunidade apareceu. Depois
as expedies ao interior do Brasil reviraram minha rotina universitria.
Houve em seguida a mobilizao e a guerra. Aps o armistcio, eu
retornei por algumas semanas ao ensino secundrio. Mas as leis de Vichy
.-
intervieram e fui destitudo. Tive a oportunidade de ir para os Estados
Unidos, graas ao interesse que colegas americanos demonstraram pelos
meus primeiros trabalhos. Passei portanto alguns anos em Nova York
antes de ser chamado Frana, depois da liberao de Paris. Permaneci
somente seis meses em Paris, durante o inverno de 1944-45. E fui
reenviado aos Estados Unidos como conselheiro cultural da embaixada.
No meu retorno Frana, em 1948, ensinei no Museu do homem e
na Escola dos altos estudos. Depois, em 1959, no Colgio de Frana.
Essa foi portanto uma carreira universitria movimentada, cujo trao
mais marcante sem dvida o fato de rer se desenvolvido sempre fora
da Universidade propriamente dita" (Liberation, 2 de junho de 1983).*
Alguns desses marginais consagrados, e entre os mais eminentes, tiveram
dificuldades ou conflitos com a Sorbonne. E sabe-se que muitos dos
mestres mais reconhecidos do Colgio de Frana foram durante muito
4>
Poder-se-ia evocar tambm o caso de Georges Dumzil, cuja carreira se desenvolveu em grande
parte no estrangeiro e inteiramente fora da Universidade cannica.
tempo "condenados" na Sorbonne: por isso que por volta dos anos 1960
os candidatos licenciatura no podiam, sem se condenar ao fracasso,
citar o nome de Lvi-Strauss diante de Gurvitch ou evocar o nome de
Dumzil diante de Heurgon (para nos determos nos exemplos mais
conhecidos, como os de Benveniste ou de Gourou, na poca da enquete).
E sem dvida por isso, isto , por intermdio da disposio
em assumir os riscos (relativos) que todo desvio em relao ao curso
cannico implica, e da mesma maneira em relao ao modo de pensar
e ao estilo de vida associados, que se estabelece a relao inteligvel com
-o
uma origem social e geogrfica claramente mais favorvel, globalmente, o
Q-
que a dos professores ordinrios: conhece-se, por se ter muitas vezes
observado os efeitos, a lei que quer que a propenso a correr os riscos -
nos investimentos de todas as ordens seja funo das garantias objetivas
e da segurana que elas favorecem.H por isso que a oposio entre os
professores mais voltados pesquisa e os professores mais voltados ao
ensino reproduz nos limites do campo universitrio (o que normal
numa poca em que uma parte especialmente importante dos escritores
e das crticas entrou no corpo professoral), sem dvida sob uma forma
atenuada, a oposio estrutural entre os escritores e os professores, entre
as liberdades e as audcias da vida de artista e o rigor estrito e um pouco
estreito do Homo acaemicus.
Dito isso, os professores situados do lado do polo da pesquisa
147
e da produo cultural, como os que se situam no polo oposto, se
distribuem, cada um na sua ordem - o Colgio de Frana sendo para
a Escola dos altos estudos, no primeiro setor, o que a Sorbonne para
Nanterre no outro - segundo uma hierarquia cujo princpio est, nos
dois casos, no volume do capital, principalmente cientfico ou intelectual
de um lado (pertencimento ao Instituto, direo de um laboratrio),
*6 Se encontramos religiosos (por exemplo Festugire, historiador da religio grega) entre os
especialistas mais eminentes sem dvida porque sua vocao cientfica est ligada s disposies
tico-religiosas de minorias que tinham de justificar seu lugar no interior cia Universidade laica
pela excelncia na pesquisa (a presena de milagrosos oriundos das classes dominadas talvez possa
ser compreendida segundo a mesma lgica): quanto aos catlicos de esquerda, como Marrou,
sua presena em posies cientificamente avanadas explica-se pelo fato de que eles precisavam
se afirmar ao mesmo tempo contra a tradio laica dominante e contra a tradio catlica
majoritria que esr do lado das belas-letras (Heurgon, Courcelles, etc.) e da reao "humanista
conrra a tradio republicana (a censura carlica assumindo aqui a forma da censura literria pela
convenincia e elegncia).
 sobretudo universitrio do outro (pertencimento ao Comit consultivo)
que possuem e que est fortemente ligado ao estatuto de normalista e
idade (assim como a variveis tais como o estado civil ou o lugar de
nascimento). No centro do setor mais universitrio (onde a faculdade
de Nanterre ocupa a posio dominada), os princpios de hierarquizao
so puramente universitrios, e a hierarquia corresponde simplesmente
hierarquia das idades mas tambm dos rtulos raros como o de
normalista e das disciplinas, com a filosofia e as letras clssicas no
topo e a geografia na posio mais baixa. No outro polo, a hierarquia
se estabelece segundo o capital simblico entre um pequeno nmero
de professores dotados de todos os atributos da celebridade e os outros,
muito menos consagrados, frequentemente ligados Escola dos altos
estudos e s cincias sociais, e tambm ao campo intelectual, sobretudo
por meio de uma participao mais ou menos frequente no jornalismo.47
A anlise estatstica, que amputa seus membros acumuladores,
-a
l
restitui mal a posio da VIa seo da Escola dos altos estudos e
o no d conta de explicar o peso determinante que esta instituio
S a-
o universitariamente menor detm no campo universitrio. E por
isso que neste caso preciso parar na prpria instituio e no efeito
de instituio que ela sem dvida, entre todos os estabelecimentos
universitrios franceses, a nica a exercer. No momento da enquete,
isto , na vspera de 1968, ela uma instituio marginal, mas prestigiosa
148
e dinmica, que se distingue de todos os outros estabelecimentos de
ensino superior pela liberdade que lhe d a ausncia de obrigaes
escolares das faculdades comuns (como a preparao aos exames e
concursos de admisso e sobretudo agregao) e tambm pela ao altos estudos , pode-se assinalar todavia que o peso dos professores
organizacional de uma direo cientfica e administrativa dotada de
um projeto cientfico e institucional ambicioso. Nesta fase de sua
histria, ela inclui muitos professores ligados oficialmente a outras
instituies ("acumuladores") a quem assegura as condies materiais
e institucionais (locais, enquadramento administrativo e sobretudo,
talvez, esprito de abertura e de empreendimento) de uma atividade de
pesquisa de uma espcie nova, muitas vezes de longo prazo e coletiva,
47
Quanto mais se vai para o polo da pesquisa, mais se v crescer a possibilidade de um
distanciamento entre o capital propriamente simblico e o estatuto universitrio, podendo alguns
dos intelectuais mais prestigiosos ocupar posies universitrias completamenre secundrias (como,
no momento da enquete, Louis Alrhusser, Roland Barthes ou Michel Foucault).
da qual os grandes empreendimentos do Centro de pesquisas histricas
constituem o paradigma.
Os primeiros "laboratrios" de cincias sociais (como o Laboratrio
de antropologia social, o Centro de pesquisas histricas, o Centro de
pesquisas comparadas sobre as sociedades antigas, etc.) no foram criados
no CNRS, nem na Sorbonne ou no Colgio de Frana, mas na Escola
dos altos estudos, que foi pouco a pouco se dotando de instrumentos de
trabalho coletivos, centros de documentao, bibliotecas, laboratrios de
cartografia, centros de clculo, etc. e de um conjunto de meios de pu-
blicao (dezessete revistas foram lanadas entre 1955 e 1970). Um dos
fatores mais importantes desse desenvolvimento que fez desta instituio
o lugar por excelncia da inovao nas cincias sociais, tanto no domnio
da pesquisa quanto em matria de pedagogia da pesquisa, foi sem dvida
uma poltica de investimentos arriscados fundada, primeiramente, na
afirmao e na explorao racional da marginalidade da instituio - com
por exemplo a preocupao de fazer o que no se fazia alhures, de acolher
as disciplinas ignoradas e esquecidas, de prospectar os pesquisadores
do futuro, etc.; em seguida, na criao, excepcional na Frana, de um
J
verdadeiro patriotismo institucional/ enfim e sobretudo, na abertura
para o estrangeiro, tendo a VIa seo sempre se mostrado especialmente
acolhedora para os mestres, as influncias, as inovaes e at mesmo os
crditos provenientes de outros pases.-1'1
149
Sem pretender caracterizar em algumas frases uma longa e
lenta evoluo - ligada em particular s transformaes das faculdades
parisienses aps 1968 e melhoria correlativa da posio da Escola dos
acumuladores, tanto no interior da equipe dirigente (durante os anos
1960, o conselho cientfico foi inteiramente composto por acumuladores)
48
Se a originalidade principal da Escola dos altos estudos, isto , a contribuio determinante
que ela ttouxe ao desenvolvimento de uma verdadeira pesquisa em cincias sociais, encontra-se
minimizada, tambm porque a enquete a apreendeu num momento em que seus investimentos
mais bem-sucedidos j haviam trazido benefcios importantes, mas frequentemente imputados a
outras instituies (o Colgio de Frana principalmente).
49
As relaes com o estrangeiro, e principalmente com os Estados Unidos, so um dos princpios
de diferenciao mais poderosos entre os agentes, as disciplinas e as instituies, e portanto uma
das fichas mais disputadas das lutas simblicas para o reconhecimento. A VIJ seo um dos
importantes lugares do "intetnacionalismo" cientfico; ela foi o lugar da importao de muitas
novidades cientficas e tambm uma das bases mais importantes da exportao para o estrangeiro
(principalmente no domnio da histria e da semiologia).
 quanto no corpo docente, tende a enfraquecer, o aparelho (presidente,
gabinete, conselho cientfico) apresentando atualmente uma admisso
puramente interna. Em seguida, se a enquete, pelo fato de amputar da
VIa seo os membros acumuladores, subestima o peso desta instituio
em 1967, oferece uma imagem bastante justa do que ela tende cada vez
mais a se tornar medida que se avana no tempo; uma imagem muito
diferente, em todo caso, da que ela consegue manter, graas ao capital
simblico coletivamente acumulado pela Escola dos Anais, ao efeito de
contaminao simblica assegurado ainda pela presena de acumuladores
i!
Tl3 prestigiosos e ao de relaes pblicas que favorecem e facilitam suas
O
CO
ligaes mais ou menos orgnicas com a imprensa e com as editoras:
uma parcela importante de seus professores desprovida dos ttulos e
dos poderes do universitrio ortodoxo sem ser no entanto dotada de
ttulos de consagrao e de obras cientficas comparveis aos dos grandes
mestres. No h propriedade de seus membros que no possa ser descrita
de duas maneiras opostas, na linguagem da falta - a de seus adversrios -
ou na linguagem da recusa eletiva. Poder-se-ia dizer a mesma coisa a
propsito dos modelos pedaggicos (o seminrio mais que o curso),
dos ttulos obtidos (o diploma da Escola ou a tese de 3 ciclo mais que
a agregao), ou mesmo da notoriedade exterior dos professores, em
que uns percebero o efeito de compromissos de m qualidade com
o jornalismo enquanto outros vero nisso um testemunho de abertura
150
para o mundo e de "modernidade". Esta dissonncia estrutural est
inscrita nos regulamentos institucionais sob a forma da dependncia da
Escola dos altos estudos (ao menos at uma data recente) em relao
s faculdades pela colao dos graus, do doutorado principalmente, e
tambm pela distncia entre os dois ttulos que ela confere, o diploma
da Escola, acessvel a estudantes desprovidos do bacharelado, e a tese de
3Q ciclo, ainda muito pouco reconhecida no mercado universitrio - sem
falar da grande disperso correlativa do pblico dos estudantes.
As tradies herticas de uma instituio fundada numa ruptura
com a rotina acadmica, e estruturalmente inclinada inovao
pedaggica e cientfica, instigam seus membros a se tornarem os mais
vigorosos defensores de todos os valores de pesquisa, de abertura ao
estrangeiro e de modernidade cientfica; mas tambm verdade que elas
encorajam na mesma medida as homenagens verbais e as fices nominais
e incitam a cobrir de justificativas prestigiosas as atividades que prometem
o benefcio simblico mximo por um custo real mnimo. por isso que,
medida que a instituio envelhece, a distncia no para de crescer entre
o nvel de aspirao e o nvel de realizao, entre a representao ideal e
a realidade das prticas cientficas e pedaggicas. Assim se explica sem
dvida por que a necessidade de preencher essa diferena estrutural se
impe sempre com mais fora instituio no seu conjunto, a qual deve
se submeter cada vez mais a uma poltica de relaes pblicas prprias
que pe em perigo sua autonomia; e tambm aos professores menos
-o
seguros de realizar a ambio de cientificidade e de modernidade to --
o-
intensamente proclamada, os quais devem transgredir a antiga norma
universitria que impede todo comprometimento com o jornalismo para
adquirir, fora da instituio, e sobretudo no jornalismo dito cultural,
um capital simblico de notoriedade parcialmente independente do
reconhecimento no interior da instituio. A ambiguidade estrutural da
posio da instituio refora as disposies daqueles que esta mesma
ambiguidade atrai ao oferecer-lhes a possibilidade e a liberdade de viver
de alguma maneira acima de seus meios intelectuais, a crdito: assim
se explica por que ela representa o ponto fraco da resistncia do campo
universitrio intruso dos critrios e valores jornalsticos.'0 A todos
os pretendentes apressados que, contra o ciclo de produo longo e
o investimento de longo prazo, representados pela tese de doutorado
151
monumental (sobretudo nos historiadores), escolheram a produo de
ciclo curto, cujo limite o artigo de cotidiano ou de hebdomadrio,
e dada a prioridade comercializao em detrimento da produo,
o jornalismo oferece um recurso e um atalho: ele permite preencher
rapidamente e adequadamente a distncia entre as aspiraes e as
possibilidades ao assegurar uma forma menor da notoriedade partilhada
entre os grandes sbios e os intelectuais; e pode at mesrno, num certo
estgio da evoluo da instituio em direo heteronomia, tornar-se
uma via de promoo no interior da prpria instituio.
> A Escola dos altos estudos em cincias sociais tornou-se assim a porta giratria das trocas entre
o campo universitrio e o campo do jornalismo. Os que associam o poder sobre uma instituio
universitria, isto , sobre os postos e as carreiras, com o poder sobre a imprensa e as editoras esto
em condies de acumular e de exercer um poder simblico importante atravs de um circuito de
trocas muito complexo entre bens valorizados no campo universitrio, corno postos, promoes, e
servios valorizados no campo jornalstico, como prestaes de contas e celebraes.
Adversrios cmplices
Os conflitos que se enrazam e se criam na oposio estrutural
entre os oblatos consagrados do grande sacerdcio e os pequenos
heresiarcas modernistas reagrupados sobretudo em torno da Escola
dos altos estudos no excluem uma forma de cumplicidade e de
complementaridade. Essas oposies sociais que devem sua intensidade
particular, no caso francs, ao fato de que o campo universitrio foi
por muito tempo dominado pelos valores do campo literrio, esto
predispostas a funcionar como "pares epistemolgicos" que levam a
crer que o universo dos possveis est delimitado pelas duas posies
polares, e impedem assim de perceber que cada um dos dois campos
encontra a melhor justificativa de seus limites nos limites do adversrio.
Aqui como alhures, o integrismo se autoriza facilidades que autorizam
as audcias reais ou supostas do modernismo para confirmar-se na
submisso rotina, e o modernismo busca no arcasmo bastante
evidente do integrismo as justificativas de uma novao pela metade
que, acumulando as liberdades e as facilidades, se condena a servir
de base para uma nova rotina acadmica (como o testemunha por
exemplo a consagrao rotineira que a semiologia estruturalsta conhece
atualmente no sistema de ensino francs).
Este efeito de torqus uma ilustrao exemplar das imposies
que a prpria estrutura do campo exerce e que permanecem invisveis
ou ininteligveis por longo tempo quando se apreendem os agentes, as
instituies ou as correntes intelectuais ou cientficas no estado isolado,
independentemente das relaes que os unem. Para realizar realmente a
passagem da sociologia do campo como espao de posies sociologia
das produes culturais esboada aqui, preciso relacionar as trajetrias
que correspondem s principais posies com a evoluo das produes
correspondentes, elaborando por exemplo monografias de casos
significativos (o que as normas sociais tendem a impedir, tratando-se
de contemporneos).
Na verdade no seria necessrio, ao evidenciar as diferenas e
at mesmo as oposies, como a lgica da anlise leva naturalmente a
faz-lo, esquecer as solidariedades e as cumplicidades que se afirmam at
mesmo nos antagonismos. As oposies que dividem o campo no so
nem contradies provisrias que preparam seu avano inevitvel para
uma unidade superior, nem antinomias indispensveis. E nada seria
mais ingnuo do que se deixar impor, por exemplo, a viso maniquesta
que organiza de um lado o "progresso" e os "progressistas", do outro as
"resistncias" e os "conservadores". Como no campo do poder ou no
campo universitrio tomado em seu conjunto, no h aqui dominao
absoluta de um princpio de dominao mas coexistncia concorrencial
de vrios princpios de hierarquizao relativamente independentes. Os
diferentes poderes so ao mesmo tempo concorrentes e complementares,
isto , ao menos sob certas relaes, solidrios: eles participam uns dos
outros e devem uma parte de sua eficcia simblica ao fato de nunca serem
completamente exclusivos, ainda que fosse porque o poder temporal
permite aos mais totalmente desprovidos de autoridade intelectual
assegurar por intermdio das imposies escolares - sobretudo da J
v
imposio de programas - uma forma, mais ou menos tirnica, de poder "3
sobre os espritos e porque o prestgio intelectual no acontece sem uma '-
G
forma muito especial e geralmente muito circunscrita de poder temporal.
A pluralidade dos princpios de hierarquizao concorrentes (que
o fundamento das lutas pela imposio de um princpio de dominao o.
J
dominante) faz com que, assim corno o campo do poder no seu conjunto,
cada campo - o campo das letras e das cincias humanas, mas tambm o
subcampo da disciplina ou, no interior desta, da especialidade - oferea
inmeras satisfaes que, mesmo quando funcionam como prmios de
consolao (esse por exemplo o caso das posies de poder temporal),
153
podem ser vividas como insubstituveis. Nesse sentido, sem dvida
existem poucos universos sociais que forneam tantos suportes objetivos
ao trabalho da m-f que leva recusa do inacessvel ou escolha do
inevitvel. Os universitrios (e, geralmente, os membros da classe
dominante) sempre tm os meios de estar ao mesmo tempo infinitamente
mais satisfeitos (e primeiramente consigo mesmos) do que uma anlise
de sua posio no seu campo especfico e no campo de poder permitiria
esperar, e infinitamente mais descontentes (e primeiramente com o
mundo social) do que se esperaria de seu privilgio relativo. Isso talvez
porque eles conservam a nostalgia do acmulo de todos os princpios
de dominao e de todas as formas de excelncia sem ver as vantagens
psicolgicas associadas pluralidade das taxinomias concorrentes que
faz com que, quando se acumulam todos os princpios de classificao,
 se obtenham quase tantas classes quanto indivduos, assim constitudos
como incomparveis, nicos, insubstituveis; e sem perceber mais os
efeitos para a classe tomada em seu conjunto da limitao resultante
da concorrncia entre os indivduos. O que no os impede de agir
continuamente, tanto em ordem dispersa, por ocasio principalmente
das operaes de cooptao ou de designao das autoridades temporais,
quanto coletivamente, em estrargias de defesa corporativas mais
ou menos sabiamente dissimuladas sob a mscara da reivindicao
universalista, de tal forma que desencorajado ou impedido o acmulo,
pelas mesmas pessoas, da autoridade intelectual e do poder universitrio.
3
O
ca Nada pode mostrar mais claramente a cumplicidade estrutural
entre os diferentes poderes e as diferentes expresses, ortodoxas ou
herticas, nas quais eles se manifestam e se legitimam, do que o debate
que ops um dos detentores do monoplio do comentrio legtimo dos
textos literrios, Raymond Picard, ao porta-voz dos exegetas modernistas,
Roland Barthes. Na situao quase experimental que foi criada, v-se
funcionar como campo de lutas, com seus dois campos mobilizados em
torno de seu campeo, o campo de foras no qual o princpio da oposio
deles est definido. Basta na verdade conhecer as posies ocupadas pelos
dois protagonistas no campo universitrio para compreender o verdadeiro
princpio do debate que os ops e que se procuraria em vo, como
154 constataram os observadores mais prevenidos, no prprio contedo das
tomadas de posio respectivas, simples retradues racionalizadas das
oposies entre os postos ocupados, os estudos literrios e as cincias
sociais, a Sorbonne e a Escola dos altos estudos, etc.
Raymond Picard bem o sentiu, quando acusa Roland Barthes de
ignorar "a extrema diversidade dos mtodos praticados nas universidades"
e lhe recusa o direito de definir a "nova critica" seno em oposio "crtica
univetsitria, fantasma que ele suscitou para atac-lo".1' E, de fato, tanto
seus inimigos como seus defensores organizaro nesta "nova critica" tudo
o que parece opor-se ao Establisbment universitrio: "a nova crtica" era
at aqui como a hidra de Lerna. Ela tinha uma cabea existencialista, uma
cabea fenomenolgica, uma cabea marxista, uma cabea estruturalista,
uma cabea psicanaltica, etc., segundo a ideologia que invocavam seus
R. Picard, Nuvflk critique ou nouvtlle imposta. Paris, Pauvenr, I965, p. 84; e L Monde de 14
e 28 de maro, 4 e n de abril de 1964.
representantes para guiar sua "abordagem" das obras literrias." Roland
Barthes reivindica explicitamente esse enraizamento da critica nas cincias
do homem, sociologia, histtia, psicanlise; e seus partidtios no param
de denunciar uma crtica universitria "que continua a se fazer como se
Marx, Freud, Adler, Saussure e Lvi-Strauss nunca tivessem dito nada"."
O porta-voz da "nova crtica" condensa de certa forma todos os ptincpios
sociais da luta quando considera que as regras da "leitura" so "regras
lingusticas, no regras filolgicas".H Esse conflito manifesta uma ruptura
que lhe precede quase a mesma que ressurgir em 68: no campo do
-oo
modernismo, dos escritores ou das crticas prximas das cincias sociais CL,
e da filosofia (os partidrios de Barthes enumeram desordenadamente
pessoas que tm em comum o fato de estarem s margens da instituio
universitria, s vezes no estrangeiro: Tel Quel, Jean-Paul Sartre, Gaston
Bachelard, Lucen Goldmann, Georges Poulet, Jean Starobinski, Ren
Grard, Jean-Pierre Richard);" no campo do integrismo, universitrios
cannicos, antigos normalistas ou antigos khgneux?6, e jornalistas
conservadores, muitas vezes tendo passado tambm pela Escola ou pela
khgne, como P-H. Simon, Thierry Maulnier ou Jean Cau.'7 Nesta
querela dos antigos e dos modernos que suscita uma formidvel excitao
no campo universitrio e no campo intelectual (tal comentarista fala do
"caso Dreyfus do mundo das letras"},'8 os papis parecem distribudos
antecipadamente pela lgica do campo.
155
Do lado da instituio, o lector se v obrigado a nstituit como
ortodoxia, profisso de f explcita, a doxa. dos doutores, crena silenciosa
e que no precisa de justificativa: forado a produzir em plena luz do
dia o impensado de uma instituio, ele anuncia com todas as letras a
verdade de seu posto de humilde e piedoso servidor de um culto que o
ultrapassa. Enraizado na estabilidade de sua posio, ele no tem nada
para ptopor, a ttulo de mtodo, a no ser seu etos, isto , as prprias
" J. Piatier, La "nouvelle critique" esc-elle une imposture? L Monde, 23 de outubro de 1965.
" J. Bloch-Michel, "Barthes-Picard: troisime round", L Nonvel QbtmxOfur, 30 de rnaro-; de
abtil de 1966.
54
R. Bathes, Critique et vrit, Seuil, 1966, p. 53.
5
L Monde, 5 de fevereiro de 1966. Outros acrescentam Mauron ou Roussec.
5
Egressos das classes que preparam para o ingresso na Escola normal superior, as khgnes. {N.T.)
17
Encontra-se uma lista dos artigos em lavor de Raymond Picard em R. Barthes, op. cit., p. 10, n. I.
t8
R. Matignon, L mantien de 1'ordre, L'Express, 1-8 de maio de 1966.
 disposies que a posio invoca: ele e se v "paciente e modesto".9
dos guardies do "Estado Literrio";4 esotrico por vontade prpria,
Pregando sem cessar a "prudncia",o ele restabelece os limites da funo,
arvorando todos os sinais externos da cientificidade, fazendo um uso
que tambm so os do funcionrio: ele tenciona "se contentar em
liberado e frequentemente aproximativo dos lxicos acumulados da
estabelecer textos, trabalho essencial e difcil", em "determinar de maneira
lingustica, da psicanlise e da antropologia, ele afirma intensamente
slida tal fato diminuto relativo a Racne.*1 Devotado lista de trabalhos
sua inteno de "subverso"6' e sua posio de "modernidade".ffi Por
rotineiros e rotnizantes do culto ordinrio, ele escolhe se apagar diante
uma dupla ruptura com a humildade dos servidores, ele se institui como
da nica obra que lhe cabe "explicar e fazer gostar"/'- Mas, como todo
hermeneuta modernista, capaz de forar o sentido dos textos aplicando-
mandatrio, esse homem de ordem encontra na sua humildade, que
lhes as ltimas armas da cincia, e como criador capaz de recriar a obra
lhe vale o reconhecimento do corpo, o princpio de uma extraordinria
por uma interpretao instituda como obra literria e assim situada para
3 segurana: consciente de exprimir os valores ltimos, e que nem seria
O alm do verdadeiro e do falso. Segundo a estratgia do morcego, ele se
CQ preciso dizer, de toda uma comunidade de crena, a "objetividade",
faz psicanalista, linguista, antroplogo para denunciar o obscurantismo
o "gosto", a "clareza", o "bom senso", ele toma como um escndalo o
lansoniano da Sorbonne e se transforma em escritor para reivindicar
questionamento das estabilidades constitutivas da ordem universitria
o direito ao subjetivsmo peremptrio contra a mesquinharia mida
da qual ele o produto e se sente no direito e no dever de denunciar e
do pedantismo cientificista, lavando-se assim do pecado plebeu de
de condenar o que lhe parece como o efeito da impostura indiscreta e
positivismo.67 Afirmando-se capaz de reunir a imaginao cientfica do
do excesso inconveniente. Um de seus defensores explicita bem o horror
pesquisador de ponta e a liberdade iconoclasta do escritor de vanguarda,
tico que inspiram aos guardies das convenincias as insolncias fceis
o de anular a oposio sociologicamente to poderosa entre as tradies e
X e as pretenses impacientes desses pretendentes um pouco invejosos:
funes at ento incompatveis, Sainte-Beuve e Mareei Proust, a Escola
"alguns, admito, tm a arte de se impor e de impor: outros a de se apagar
normal e os sales, o rigor desencantado da cincia e o diletantismo
diante de um texto, que de toda maneira no os esperou para existir [.,.].
inspirado dos literatos, ele joga evidentemente nos dois quadros,
Se eu fosse o Petit Larusse, eu as [as duas categorias de crticas] definiria
tentando assim, como feito desde o sucesso social da antropologia
156 assim: "crtica barroca": igual ou superior ao criador, criador por sua
estrutural, acumular os benefcios da cincia e os prestgios da filosofia
vez; leitor que acrescenta obra para complet-la, aperfeio-la, para
ou da literatura. Como se, na idade da cincia, o aggiornamento passasse
157
transfigur-la ou desfigur-la. "Crtica clssica": humilde servidor das
inevitavelmente por esta espcie de homenagem que o vcio ensasta
obras".6' Essa linguagem, que a das Igrejas, explicita bem a indignao
presta virtude cientfica.
do sacerdcio diante do hubris do lector imodesto, pequeno profeta que
Para medir a ambiguidade desta luta, basta compar-la ao que foi,
pretende ser o substituto do profeta de origem, do anctor, usurpando a
no final do ltimo sculo, o combate da "nova Sorbonne" dos Durkheim,
auctoritas que somente a ele pertence.
Lanson, Lavisse ou Seignobos contra a velha Sorbonne literria e as
E de fato, bem um papel proftico que reivindica Roland
crticas mundanas, ento estreitamente associados os Lamaitre, Faguet
Barthes: recusando o aborrecimento das "chs explicaes de textos"
ou Brunetire, sustentados, como se ver com Agathon, por todo
que a instituio escolar oferece, devotada repetio e compilao,
ele adota a linguagem da poltica para denunciar a autoridade usurpada 4
R. Barthes, op. cit., p. 13.
^ UL p- 14.
" R. Picard, op. cit., p. 69. 66
Como negar a Pascal, a Racine, a Mallatm as luzes que podem lhes trazer as cincias humanas,
p
Id., p. 72. a psicanlise, o marxismo, a sociologia? Como na poca da pintura informal e da teoria quntica
61
Id., p. 78-79- deixai crtica os nicos instrumentos de que ela dispona no tempo de Galileu e de Philippe de
6!
R. Picard, "Un nihilisme conforta b l e", Lc Neuvel Observater, 13-19 de abri! de 1964. Champaigne?" (R. Matignon, L'Express, 2-8 de maio de 1966).
d 7
' E. Guitton, L Monde, 13 de novembro de 1965. "Quando se l Raymond Picard, cem-se s vezes a impresso de ser aprovado no bacharelado"
Q. Duvignaud, L Nouvel Observnteur, 3-9 de novembro de 1965).
 o meio literrio. A propsito de Dreyfus como ern maio de 1968, as
novas cincias, sociologia, psicologia, histria, se opunham s velhas
disciplinas literrias e quase segundo os mesmos princpios, cincia
contra criao, trabalho coletivo contra inspirao individual, abertura
internacional contra tradio nacional, esquerda contra direita.68
Mas as analogias aparentes no devem mascarar o troca-troca que se
realizou: os herdeiros decadentes da "nova Sorbonne" so pelo menos
to marcados pelas complacncias retricas caras a Agathon quanto
pelas exigncias cientficas de Lanson; quanto aos semilogos dos anos
-g 1960, que a oposio a tal adversrio e a seus modos de pensamento
o arcaicos ("o homem e a obra") colocava do lado do "progressismo"
ca
cientfico e poltico, eles perseguem de fato, com a ajuda da imprensa
cultural e o apoio do pblico estudantil que ela lhes garante, a velha
luta dos literatos e dos ensastas mundanos contra o "cientificismo", o
"positivismo" e o "racionalismo" da "nova Sorbonne". Mas esta luta sem
cessar recomeada contra o "materialismo redutor" das cincias sociais,
agora encarnadas numa caricatura sonhadora, realiza-se desde ento
em nome de uma cincia que, com a semiologia e at mesmo com a
antropologia estrutural, julga-se capaz de reconciliar as exigncias do
rigor cientfico e as elegncias mundanas da crtica de autores.
O aggiornamento
158
Esta polmica poderia ter sido uma das manifestaes paradoxais
da transformao das relaes de fora simblicas que se estabeleciam
at ento, no interior de todo o sistema escolar e alm dele, entre as
cincias e as letras, entre a cultura cientfica e a cultura literria, entre
a definio cientfica e a definio literria das faculdades, no duplo
sentido de corpo de professores e de capacidade ou poder do esprito.69
68
Cf. C. Charle, La eme Isttmire h l'poque dt nantmlisine. Paris, Pens, 1970, p. 157 sq., e A.
Compagnon, La Troisime Republique ds lettres, Paris, 1983.
69
A oposio cnrre os defensores modernistas da cultura cientfica que encontram aliados entre
os altos funcionrios e os administradores ciendficos, portadores privilegiados de um modernismo
tecnocrtico e detentores de um poder novo, diferindo ao mesmo tempo do poder de produo e
do poder de reproduo, e os defensores tradicionalistas da cultura literria no deve dissimular a
emergncia de um terceiro polo, a cultura econmico-poltica, cujo peso cende a crescer medida
que aumenta sua eficcia simblica no campo poltico. (A anlise das respostas consulta nacional
da AEERS sobre a Universidade mosrra que a posio tecnocrtica pura que subordinaria todo o
O panfleto de Raymond Pcard constitui a primeira grande resposta
visvel das disciplinas antigas e outrora dominantes, diretamente ligadas
reproduo da instituio e da cultura escolares, contra os que,
custa de uma reconverso parcial, que lhes permite reivindicar para
s ao mesmo tempo a "modernidade" cientfica e a elegncia literria,
visam invadir o domnio reservado das disciplinas cannicas, para tanto
apoiando-se no pblico estudantil e no grande pblico intelectual cujas
exigncias ou expectativas so diretamente expressas e manipuladas pelo
jornalismo com pretenso intelectual, oriundo da convergncia entre
os mais intelectuais dos jornalistas e os mais jornalistas dos intelectuais.
Ainda que no sejam verdadeiramente reconhecidos como apostas
de concorrncia, e menos ainda como rbitros desta concorrncia, na
definio tradicional do ensino, os estudantes exercem na verdade um
papel determinante nas lutas internas cujo lugar o campo universitrio,
e primeiramente ao fornecer aos movimentos de vanguarda - real ou
suposta - o contingente mnimo de fiis e de militantes que lhes
necessrio para se opor ao Establishment universitrio.70 por isso que
o crescimento da populao dos estudantes e tambm dos professores
subalternos esteve no princpio de um crescimento quantitativo da
demanda de produtos culturais e de uma transformao qualitativa desta
demanda: evidente que todas as "novidades" intelectuais encontram
seu pblico eletivo entre os estudantes das disciplinas novas das
faculdades de letras, intelectuais de aspirao s categorias de percepo
159
e apreciao mal fixadas, levados a adotar os sinais externos da profisso
intelectual e frequentemente inclinados a se satisfazer com verses
similares s cincias em moda semiologia, antropologia, psicanlise
funcionamento do sistema escolar aos imperativos de produtividade praticamente no est represemada
no corpo professoral, mas que h um importante contingente de professores, sobretudo nas faculdades
de cincias, que esto de acordo com os grandes quadros do Estado porque desejam uma espcie de
ordenao cientfica, sendo que sua preocupao de ver aumentados e concentrados os meios cientficos
raros coincide com a vontade tecnocrtica de racionalizar a utilizao dos meios cientficos.)
70
Esse pblico estudantil exerceu sem dvida um papel determinante, ao longo do sculo XIX,
no acesso progressivo do campo intelectual e artstico autonomia (em relao s autoridades
acadmicas em especial) ao fornecer produo "de vanguarda" o que "a arte burguesa" era a nica a
dispor, isto , um pblico importante demais para justificar o desenvolvimento e o funcionamento
de instncias de produo e de divulgao especficas (isso se v a toda evidncia no caso do cinema
de vanguatda), contribuindo assim para o fechamenro sobre si do campo intelectual. Ocorre que
o recurso ao pblico externo ao campo pode tambm servir para estabelecer reais inovaes ou
para legitimar a incompetncia e a conservao (com, por exemplo, o recurso politizao, que foi
muito praricado, mesmo na pintura, como libi da incompetncia ou justificativa pata o fracasso).
 ou marxologia. E isso no momento em que produtores de um tipo
novo encontravam nas possibilidades oferecidas por esse pblico novo
(e pelos editores interessados em conquist-lo) a oportunidade de impor
uma redefinio dos limites do publicve, de abolir as fronteiras entre a
pesquisa e o ensasmo ou o jornalismo e de fazer com que produtos de
cultura mdia passassem por autnticas conquistas de vanguarda.
S se poderia explicar completamente a evoluo das relaes de
fora simblicas no interior do campo universitrio por meio de uma
anlise do conjunto dos processos que levaram ao enfraquecimento
de sua autonomia e ao aumento da influncia de instncias de
consagrao externas, e sobretudo do jornalismo cultural, capazes de
assegurar a alguns produtores e a alguns produtos uma divulgao e
uma notoriedade muito mais rpidas e muto mais amplas do que
aquelas que as instncias internas proporcionam s mesmas instncias
que elas consagram aps um lento e longo processo de canonizao.
1
o
Seria preciso analisar nesse sentido as propriedades das instituies e
dos agentes mistos (instituies universitrias fortemente ligadas s
mdias, como a EHESS, hebdomadrios culturais, como L Nouvd
Observateur, L Magazine littraire, Ls nouvelles littraires, revistas de
grande popularidade, como LHistoire, L Dbat, etc.)> estrututalmente
intetessados na mistura dos gneros e no baralhamento das diferenas
entre o campo de produo restrito e o campo de grande produo, entre
os jornalistas e os universitrios ou escritores, ou, mais precisamente,
entre os empreendimentos de produo cultural de ciclo curto e seus
produtos anuais, rapidamente entrelaados, que abordam com intrepidez
os maiores temas lanando mo de qualquer meio e sem se entulhar
de referncias, notas, bibliografias ou ndex, e os empreendimentos de
ciclo longo e seus produtos de baixa circulao, teses de doutorado,
condenadas, cada vez com mais frequncia, sina obscura das edies
universitrias, ou artigos originais das revistas cientficas onde se
abeberam sem muitos escrpulos nem discernimento os produtores de
bens de cultura mdia e de grande divulgao, intermedirios apressados
em obter os benefcios imediatos de seu contrabando cultural. Seria
preciso reconstruir (mas como faz-lo sem se expor acusao de
inquisio policial?) todas as redes de solidariedade e os circuitos de
trocas por meio dos quais o conjunto dos agentes definidos pelo duplo
pertencimento e pela dupla identidade, jornalistas-escritores e escritores-
jornalistas, universitrios-jornalistas e jornalistas-universitrios, tendem
a se consagrar como dotados de um poder de consagrao cultural ao
misturar seus iguais, tanto nos seus palmares quanto em meio s novas
instncias de consagrao (comits de redao, editoras, etc.), por um
erro de percepo e de apreciao auto justificado r, com os eruditos ou
os escritores mais reconhecidos entre seus pares, a quem asseguram ao
final sucessos de grande pblico em contrapartida consagrao que
sua presena confere aos ensastas.71 Seriajjrecisp desmontar a lgica das
estratgias pelas quais se acumula esse pode"r de consagrao parasitria:
analisar a troca que se instaura - no sem a suspeita do desprezo recproco OL,
U
que inevitavelmente a utilizao mtua implica entre universitrios ou -o
intelectuais consagrados e jornalistas que se consagram pretendendo-
B
I-
se capazes de consagr-los (tal universitrio-jornalista que se tornou ,P
conhecido por suas entrevistas com Sartre ou Lvi-Strauss estar assim
investido do poder de consagrar todos os que fizer entrar na srie, a
comear por seus iguais, que lhe retribuiro por igual num outto dirio
ou noutro hebdomadrio, ao consagrar como obra legtima seus ensaios
sobre o estruturalismo ou a psicanlise lacaniana ou suas denncias
inspiradas nos regimes ou ideologias totalitrios); ou descrever as
condies e formas de transferncia no mercado universitrio (sobretudo
na EHESS, ponto de menor resistncia intruso) do capital do poder
simblico adquirido e exercido nas mdias ou da comercializao da
161
autoridade universitria no mercado do jornalismo e da editorao
(recenseando, a ttulo de exemplo, as prestaes de contas atribudas por
universitrios aos escritos de jornalistas).
Para compreender a posio totalmente particular, a do cavalo
de Tria, que volta s cincias sociais na luta pela imposio de uma
definio renovada da cultura legtima, preciso substitu-las nos dois
espaos em que participam mais ou menos estreitamente, o das faculdades
literrias e o das faculdades cientficas. Se se toma como indicador a taxa
de normalstas (e, ao menos no caso das faculdades de letras, a taxa de
agregados), coloca-se em evidncia uma hierarquia social das disciplinas
que corresponde, grosso modo, hierarquia segundo a origem social dos
71
Cf. Anexo 3, O hit parade dos intelectuais franceses ou quem julgar a legitimidade dos
examinadores?
 estudantes e tambm dos professores (apesar da confuso que os efeitos tradicionais possam ao mesmo tempo dominar numa outra relao
da sobresseleao apresentam). as disciplinas que as dominam, se no se visse que ela caracteriza um
Assim, por exemplo, se se toma como medida do valor atribudo momento crtico do processo histrico que tende a submeter cultura
s diferentes disciplinas a taxa de normaistas no conjunto dos professores cientfica, at ento subordinada, a cidadela da cultura literria.
de mnkingh. em 1967, obtm-se a seguinte hierarquia: filosofia e lnguas
antigas, 40%; francs, 39%; psicologia, 27%; sociologia, 25%; histria, FACULDADE DE CINCIAS 0
24%; lingustica, 19%; geografia, 4%. Na populao, mais selecionada, ^
e FACULDADE DE LETRAS "
dos professores e mestres de conferncia da Sorbonne e de Nanterre em E DE CINCIAS HUMANAS
ECONOMIA
1967, obtm-se; alemo, grego, 75%; latim, 66%; filosofia, 60%; lnguas SOCIOLOGIA
UTNOLOGIA
estrangeiras raras escandinavo, russo, etc. 53%; francs, 50%; histria PSICOLOGIA
LINOUST1CA
48%; psicologia, 35%; sociologia, 30%; ingls, 22%; espanhol e geografia, MAT. FSICA BIOLOGIA
GEO^
fCKAFU
MAT. APLIC. QUMICA [LOGIA HIST. FILOL. FRANCS
10%; italiano e etnologia, o% - e a hierarquia quase a mesma, mas as MOD. ANT. LET. CLS. FILS.
TERICA
taxas so muito mais baixas entre os assistentes e mestres-assistentes.
PRATICA, APLICADA
Sem entrar no detalhe da anlise, observa-se que as cincias EMPRICA. IMPURA PURA

sociais ocupam uma posio duplamente dominada, tanto segundo a

-a
S hierarquia que tende cada vez mais a se impor, a das cincias da natureza,
quanto segundo a antiga hierarquia, ameaada atualmente pela subida
E
o das cincias da natureza e dos valores cientficos na Bolsa cultural. O
X
que explica por que elas ainda funcionam como discplinas-refgio
para os filhos da burguesia de sucesso fraco ou medocre.7' O que se
poderia chamar de efeito de cincia^ tpico da maioria dos trabalhos de
semiologia e de todas as combinaes mais ou menos fantasmagricas
162
dos diferentes lxicos das cincias do homem, lingustica e psicanlise,
psicanlise e economia, etc., que se multiplicaram nos anos 1970, pode
ser compreendido assim como uma tentativa de disciplinas socialmente
definidas como duplamente negativas (nem literrias nem cientficas)
para reverter a situao invertendo os sinais e acumular os prestgios e
os benefcios, por muito tempo exclusivos, do vanguardismo literrio
(ou filosfico) e do vanguardismo cientfico no e pela reunio milagrosa
das aparncias do rigor cientfico e da elegncia literria ou da estatura
filosfica. No se compreenderia a estrutura circular de dominao que
faz com que disciplinas (duplamente) dominadas segundo os critrios
7:
As cincias sociais so tambm um refugio para alguns especialistas das cincias "duras",
frequentemente inclinados a oferecer ao seu universo de origem, pelo qual permanecem dominados,
a oblao obrigatria de uma representao crtica e d es valorizado r das cincias sociais, da qual
eles frequentemente dominam mal a lgica especfica; isso ao se servir muitas vezes de seu capital
especfico para fazer reinar sobre as cincias sociais uma forma de censura metodolgica sem
nenhuma relao com a lgica real da cincia.
O sucesso social do que se chamou de "estruturalsmo" explica-se
sem dvida pelo fato de que aqueles que o jornalismo cultural reagrupou
sob esta etiqueta tinham ao menos em comum o parecer trazer uma
soluo milagrosa contradio diante da qual se encontrava toda uma
gerao de professores e de estudantes, tanto nas disciplinas cannicas
mais abertas ao exterior como a filosofia, as letras ou a histria quanto nas
cincias sociais, permitindo-lhes se restabelecer no terreno da "cincia".
163
Para se convencer disso bastaria analisar os usos sociais da lingustica
estrutural e da semiologia, tanto no ensino, onde os emprstimos mais
ou menos dominados dessas disciplinas exerceram o papel de amparo
ltimo contra a confuso - sobretudo para os mais jovens e os mais
modernistas dos professores , quanto na produo cultural, onde eles
permitiram fazer reconverses ao menor custo.
Os interesses associados posio ocupada num espao organi-
zado em torno da oposio entre as humanidades tradicionais e as novas
disciplinas com pretenso cientfica, lingustica, psicologia, sociologia,
etnologia, inclusive a semiologia, sempre entram com uma parte, a mais
inconsciente, nos conflitos mais puramente intelectuais; e as tomadas
de posio em matria de teoria, de mtodo, de tcnica e at mesmo
de estilo so tambm estratgias sociais em que os poderes se afirmam
e so reivindicados. Sem dvida preciso evitar ver uma relao de
causa e efeito na correlao que se observa entre o peso da pesquisa
 numa disciplina determinada e a maioria das caractersticas ligadas ao
conjunto da disciplina, a comear pelas disposies dos professores em
relao pesquisa; no entanto, quando, como o caso nas cincias
sociais na Frana, a pesquisa foi primeiramente, com frequncia, uma
escapatria ou um refugio para os excludos das carreiras tradicionais, o
aparecimento, no centro de uma disciplina universitria, de um corpo
de pesquisadores profissionais, conduzindo sua pesquisa a ttulo de
atividade principal, oficialmente reconhecida e remunerada, por rgos
especialmente organizados para esse fim (como o CNRS), constitui
em si uma ruptura com a caracterstica mais especfica do modelo
o universitrio: a indiferenciao da atividade de ensino e da atividade
ca
de pesquisa, que faz com que as problemticas escolares estejam tantas
vezes no princpio de publicaes de ambio cientfica e com que os e qual e sem crtica prvia dos homens de ao, e uma maneira nova
pesquisadores mais "personalistas" possam com frequncia fornecer a
matria dos cursos preparatrios aos grandes concursos.
Alm disso, quando o peso numrico dos pesquisadores aumenta,
o estatuto dos professores, divididos entre os produtos da antiga admisso
e os recm-chegados, que muitas vezes apresentam propriedades escolares
e sociais prximas s dos pesquisadores,71 se transforma: por intermdio
das instituies voltadas disciplina, comits e comisses encarregados
de financiar a pesquisa e de nomear os novos pesquisadores, mas
tambm e sobretudo talvez atravs da institucionalizao do estatuto de
pesquisador, que tende a constituir a pesquisa e a publicao cientfica
como norma subjetiva de todas as prticas relegando a segundo plano os
investimentos pedaggicos, essas so as novas solidariedades e as novas
necessidades que se impem, contrariando os efeitos do pertencimento
ao corpo professoral; de maneira que por meio dos novos modos
institucionalizados de produo e de circulao das obras culturais
(clubes de reflexo, laboratrios de estudos, colquios, etc.) que
favorecem a relao com as burocracias, esses so modos de pensamento
e de expresso novos, novas temticas e novas maneiras de conceber o
trabalho intelectual e o papel do intelectual que se insinuam no universo
intelectual. O aparecimento de uma demanda pblica ou privada de
pesquisa aplicada e de um pblico de leitores atentos aos usos sociais
da cincia social, altos funcionrios e homens polticos, educadores e
Cf. captulo 4.
trabalhadores sociais, publicitrios e peritos da sade, etc., favorece o
sucesso de produtores culturais de um gnero novo, cuja presena no
campo universitrio (no sentido amplo que tende cada vez mais a se
impor) constitui uma ruptura decisiva com os princpios fundamentais
da autonomia acadmica e com os valores de desinteresse, gratuidade
e indiferena s sanes e s exigncias da prtica; esses managen
cientficos, ocupados em buscar crditos para seus "laboratrios", em
frequentar os comits e as comisses onde se adquirem as relaes,
informaes e subvenes necessrias ao bom funcionamento de seus
empreendimentos, em organizar colquios destinados a dar a conhecer
suas produes tanto quanro a ampliar suas capacidades produtivas,
apresentam problemas novos, frequentemente tomados emprestados tal
de abord-los; eles produzem obras de um tom e de um estilo que
acumulam a neutralidade da prestao de conta positivista e a insipidez
da relao burocrtica para alcanar o efeito de respeitabilidade prprio
para cobrir com a autoridade da cincia as tecomendaes do perito.74
A reivindicao da seriedade burocrtica que define o intelectual
responsvel sob todas as suas formas (e principalmente a permanncia
dos aparelhos polticos ou sindicais) tem na verdade como contrapartida
a abdicao da tomada de distncia crtica em relao aos poderes e
ambio total que definem o personagem social do intelectual (tal como
15
se constituiu, na Frana, de Voltaire a Zola, e de Gide a Sartre) .7 Esse novo
protagonista do campo das lutas culturais encontra um apoio natural nas
instncias de consagrao de um tipo novo, prprias a contrabalanar, ao
menos politicamente, o peso das instncias universitrias ou intelectuais:
clubes (clube Jean Moulin, Prospective, Futuribles, etc.) onde os mais
intelectuais dos mangers e os mais managen dos intelectuais trocam
suas vises do mundo, comisses (principalmente as comisses do Plano
e as comisses de financiamento da pesquisa para uso dos planejadores)
74
O aparecimento desse novo mercado Transformou a distribuio das chances encre os prprios
professores, de geografia principalmente, e rambm de sociologia. E isso que notava um observador,
consciente de que novos crittios de apreciao e novas capacidades estavam desde ento em
jogo: "H cada vez mais rgos: o que conta o acesso ao dinheiro, s misses, aos rrabalhos
financiados pelos ministrios, pelo Disrrito, pela prefeitura do Seine, erc-, e nesse momento no
necessariamente o nvel intelectual que pesa para a distribuio do dinheiro" (Gegrafo, 1971).
75
Para uma expresso ideal-tpica da reivindicao de uma nova definio do inrelectual, ver M.
Crozier, La Rvolution culturelle, Daetlahis, dezembro de 1963.
 onde os pesquisadores de administrao e os administradores da pesquisa
se entendem para decretar o futuro da cincia, sem falar das instituies
constitutivas da ordem cultural burocrtica, como os institutos de
estudos polticos ou os crticos dos jornais semioficiais cuja leitura a
prece da noite do intelectual de ao.76
Mas, sobretudo, os assalariados da pesquisa que se multiplicam
medida que se desenvolvem as grandes unidades de produo socialmente
e tecnicamente diferenciadas (INSEE, INED, CREDOC, INSERM,
etc.) no podem mais se cercar da aura carismtica que se liga ao escritor
ou ao professor tradicionais, pequenos produtores independentes
colocando em prtica seu nico capital cultural, predisposto a ser
percebido como dom da graa.77 Tanto que os produtos de seu trabalho
trazem com frequncia a marca das condies em que foram realizados:
os "relatrios" e as "prestaes de conta", muitas vezes redigidos s pressas
para respeitar um prazo, segundo as normas padronizadas de uma
"U
3 produo em srie, e determinados dada a preocupao em justificar os
o crditos despendidos - a submeter-se exibio do trabalho realizado -
S
o com as interminveis notas metodolgicas, os anexos volumosos, etc. -
X etc., a favor ou contra o movimento de maio de 1968 ocupam no espao
mais do que interpretao ou sistematizao dos resultados, esto
to distanciados da obra ou do artigo cientfico quanto das teses de
doutorado mais tradicionais, elas tambm marcadas pela necessidade
social de fazer ver e de fazer valer o trabalho por no poder exibir sempre
produtos indiscutveis.
De fato, o desenvolvimento de instituies de pesquisa indepen-
dentes reforou a ao de princpios de diviso novos que concernem a
todas as dimenses da vida intelectual: diferentemente das que podiam se
observar, na fase anterior, no setor mais escolar do sistema escolar, e que,
produzidas pelo prprio funcionamento do sistema, eram indispensveis
ao seu funcionamento, isto , reproduo de suas hierarquias, as
diferenas sempre mais marcadas que separam os professores e os
pesquisadores ou os produtos do antigo e da nova admisso tendem a
76
Com certeza a ascenso da ENA em detrimento da ENS no contribui muito para esta
transformao da representao dominante do intelectual.
77
Entte as transformaes insensveis que somente a estatstica pode revelar, uma das mais
importantes o crescimento .considervel do nmero de produtores assalariados, que est ligado ao
desenvolvimento do rdio, da televiso e dos rgos de pesquisa pblicos e privados, e o declnio
das profisses artsticas ou jurdicas independentes, isto , do artesanato intelectual.
substituir, ao menos em termos, uma pluralidade de mundos regidos
por leis diferentes pelo universo unificado das diferenas produzidas por
um princpio dominante de hierarquizao.78
Posies e tomadas de posio
Compreende-se assim por que a posio no espao universitrio
tal como talvez ela possa ser definida a partir de critrios e propriedades
exclusivamente universitrios esteja to estreitamente ligada s tomadas de
posio "polticas". Observa-se na verdade que, num espao construdo
somente a partir das propriedades universitrias, as vizinhanas e
as distncias correspondem muito estreitamente a afinidades e a
antagonismos "polticos" nos conflitos de maio de 1968 e para alm
disso (assim, por exemplo, o conjunto dos signatrios de uma moo
de apoio a Robert Flacelire ocupam no espao universitrio posies
mais prximas da de seu colega "ameaado"; igualmente, os professores
que tomaram posio publicamenre, em peties, declaraes, obras,
universitrio posies diametralmente opostas, os a favor situando-se em
sua totalidade no setor sudoeste do diagrama, os contra sobretudo no
setor sudeste). Se assim, porque a propenso dos diferentes professores
a ligar a defesa do corpo defesa do mercado protegido que lhes assegura 167
um pblico escolar estreitamente controlado varia como o grau pelo
qual o valor de seus produtos depende da constncia desse mercado ou,
se se quiser, como o grau pelo qual a sua competncia - isto , seu capital
especfico - depende da garantia estatutria conferida pela instituio.7*
78
Do ponto de vista da diviso do tempo entre o ensino e a pesquisa, a oposio muito marcada
entte os dois poios exttemos que marcam de um lado os professores das disciplinas cannicas das
faculdades de lerras (ou, em ltimo caso, os professores das classes preparatrias para as grandes
escolas) e do ourro os professores e os pesquisadores de cincias sociais que podem se dedicar mais
co m pie ta mente pesquisa. Encomra-se o mesmo tipo de oposio no que concerne relao entre
a formao recebida e a prrica profissional: a continuidade perfeita que catacteriza a carreira escolar
e profissional dos professores de kllgne ou de taupe e, quase no mesmo grau, professores de letras
ou de gramtica, se ope descontinuidade quase total (e s vezes deliberadamente duplicada pela
preocupao em manifestar a converso e a ruptura) que se observa nos pesquisadores de cincias
sociais (cf. abaixo, captulo 4).
79
A dependncia diferencial cias diferentes espcies de capital universitrio em relao ao
mercado universitrio se v muito bem por ocasio da emigrao para um pas esrrangeiro: a perda
de valor que afeta todos os capitais culturais escolarrnenre garantidos parece atingir mais fortemente
A violncia das reaes que suscitou, nos mestres mais tradicionalistas
das disciplinas mais tradicionais, o questionamento da instituio
escolar e do mercado cujo monoplio ela lhes garantia, est estritamente
na medida da dependncia de sua produo em relao a esse mercado:
estando quase sempre desprovidas de valor fora dos limites do mercado
escolar (elas so muito pouco traduzidas no estrangeiro), as produes
culturais dos professores ordinrios - a comear pelos seus cursos - esto
ameaadas de desvalorizao pela crise que atinge a instituio quando
chegam ao mercado produtos novos, oferecidos por disciplinas mais
formalizadas e mais poderosas, como a lingustica ou as cincias sociais.80
O destino da filologia, velha disciplina tipicamente escolat, remetida
brutalmente ao Gabinete das antiguidades pela lingustica, representa o
limite do que aconteceu com a maioria das disciplinas literrias, mesmo
as mais protegidas, como a histria da literatura, as lnguas antigas ou a
filosofia.3' A crise atingiu de estalo os normalistas fillogos que, ficando
totalmente alheios, do alto de sua estabilidade estatutria, evoluo das
cincias da linguagem e a tudo o que acontecia fora, e mesmo na Frana,
mas em instituies marginais como a Escola dos altos estudos e o
Colgio de Frana, se viram de repente desvalorizados, depois relegados
ou forados a reconverses de antemo perigosas e perdidas, diante da
irrupo da lingustica importada e defendida por marginais, muitas
vezes no normalistas, provinciais ou vindos de disciplinas "inferiores"
(como as lnguas vivas).8' Pelo efeito que se observa todas as vezes que
as espcies mais diretamente ligadas s particularidades de uma instituio escolar nacional, como
a histria literria ou o direito.
O efeito do monoplio estatutrio no to bem observado quanto por ocasio das crises
individuais que representam as aposentadorias compulsrias: o fim dos reinos mais tirnicos foi
frequentemente marcado por uma queda brutal do curso desses autores obrigatrios.
As relaes entre a filosofia e as cincias sociais obedecem mesma lgica, com a diferena de
que uma frao dos "filsofos" pde escapar do destino comum (assim como, verdade, para uma
frao, mais nfima, de "gramticos") custa de estratgias de reconverso, mais ou menos audaciosas,
que tendem entre outras coisas a "fundar", a "pensar" ou a anexar as cincias sociais - sobretudo
o estruturalismo - e a salvar assim ao menos as aparncias da ambio e da dominao antigas.
A sorte dos que se ligaram definio antiga do posto apenas mais difcil. As cincias sociais, e
sobretudo a etnologia e a sociologia que, nos anos 1950, apareciam como disciplinas-refugio, um
pouco desprezadas pelos que tinham a possibilidade de seguir a via real, Escola normal e agregao,
podem parecer-lhes atualmeme como se fizessem pairar uma ameaa intolervel sobre a filosofia e,
cm todo caso, como capazes de usurpar a posio de regalia que esta disciplina sempre reivindicou.
Do fillogo cujo nome est ligado resistncia mais furiosa ao movimento de maio de 1968, um
informante diz: "Este um puro produto do que se chamava outrora de agregao de gramtica; sua
tese de lexicografia ou de lexilogia [...]. algum que..., enfim, de disse..., estava muito orgulhoso
os lugares no espao social de duas posies se invertem, de maneira
insensvel ou brutal, no decurso do tempo, os antigos dominantes da
posio outrora dominante que vo sendo pouco a pouco levados, sem
o saber e apesar deles, a uma posio dominada contribuem para o seu
prprio declnio ao obedecer ao sentido da superioridade estatutria
que os impede de derrogar e de realizar em tempo as reconverses
necessrias. Pensa-se evidentemente nas relaes entre os' aristocratas
e os burgueses na aurora do capitalismo; mas se pode evocar tambm
os mais velhos das "grandes" famlias camponesas que, no Barn dos
anos 1950, foram condenados ao celibato pela preocupao em evitar
uma m aliana num perodo de crise do mercado matrimonial (crise
determinada, entre outras razes, pela modificao das posies relativas
do pequeno campons e do pequeno funcionrio). E compreende-se
assim qual deve ser a amargura dos normalistas agregados oriundos
da pequena burguesia ou das classes populares que permaneceram nas
habilitaes e nas posies outrora dominantes quando descobrem, mas
tarde demais, que, no final de mudanas to imperceptveis quanto
a deriva dos continentes, seus investimentos tero um retorno muito
imperfeito. Vtimas consentidas de sucessos escolares que, atravs do
efeito de consagrao, os levaram primeiramente a obter um posto de
professor do ensino secundrio, depois, graas expanso universitria,
de assistente ou de encarregado de ensino numa faculdade de provncia, 169
com todos os efeitos correlatos, os do isolamento provincial, dos
encargos pedaggicos, etc., eles vem seus infelizes concorrentes,
inicialmente relegados a posies desdenhadas, serem promovidos, em
virtude de uma transformao da relao entre as disciplinas cannicas
e as disciplinas novas, vanguarda da "pesquisa", frequentemente sem
outros ttulos que no sua insero nos grupos que esto na moda e
sem outras virtudes a seus olhos que no o fato de ser o "caula da
ninhada", muitas vezes associado a uma origem social mais elevada, que
lhes permitiu afrontar os riscos da colocao em instituies marginais.8'
por ser o primeiro de sua promoo (da Escola normal] a defender sua tese e ele tinha escolhido de
propsito esse tipo de habilitao. De fato, a gramtica foi para e!e menos um objeto de estudo que
um objeto de promoo. Ele disse e redisse. Da mesma maneira que se gabava por no preparar seus
cursos" (Letras clssicas, 1971).
83
Seria preciso ter em mente essas anlises para compreender as reaes desesperadas e, nesse
sentido, patticas, diante do movimento de Maio desses pequenos ou grandes portadores de aes
culturais, de repente desvalorizadas como os ttulos de emprstimos russos (cf. captulo 5).
 Captulo 4

Defesa do corpo e ruptura dos equilbrios

"A representao das idades, e da durao que as separa, relativa

composio da sociedade e de suas partes, s suas necessidades, s suas
possibilidades. Nas nossas velhas naes, sobretudo antes da guerra,
quando todos os postos estavam ocupados, quando no se avanava
muito mais que o tempo de servio, cada um devia ficar na fila e esperar
sua vez, e os jovens estavam separados dos velhos por uma massa densa,
incompressvel, cuja espessura lhes impunha o sentimento das etapas que
deviam atravessar antes de se reunir aos mais velhos."
M. Halbwachs, Classes sociales et morphologie.

A estrutura do campo universitrio apenas o estado, num dado

momento do tempo, da relao de foras entre os agentes ou, mais
exatamente, entre os poderes que eles detm a ttulo pessoal e sobretudo
por meio das instituies de que fazem parte; a posio ocupada nesta
estrutura est no princpio das estratgias que visam transform-la ou
conserv-la modificando ou mantendo a fora relativa dos diferentes
poderes ou, se se prefere, as equivalncias estabelecidas entre as diferentes
espcies de capital. Mas, se certo que as crises (a de maio de 1968,
especialmente) dividem o campo segundo linhas de fratura que lhe
preexistem, de maneira que todos os posicionamentos dos professores
sobre a instituio escolar e sobre o mundo social tm em ltima
anlise seu princpio em sua posio no interior do campo, no seria
preciso concluir que o fim das lutas internas depende unicamente das
foras presentes e da eficcia das estratgias dos diferentes campos. As
transformaes globais do campo social afetam o campo universitrio,
principalmente por intermdio das mudanas morfolgicas, das quais
a mais importante o afiuxo da clientela de estudantes que em parte
 determina o crescimento desigual do volume das diferentes partes do Grfico i - A evoluo do corpo professoral nas faculdades de
corpo docente e, assim, a transformao da relao de foras entre as direito, letras e cincias
faculdades e as disciplinas e, sobretudo, no interior de cada uma delas,
10000
entre os diferentes graus.
o que sentem, confusamente, os defensores da ordem antiga:
pelo fato de que a mudana advm em grande parte em razo do nmero
50
de estudantes que, pelo crescimento correlato da demanda de professores,
ameaa transformar o funcionamento do mercado universitrio e
modificar, por meio da transformao das carreiras, o equilbrio das foras
no interior do corpo docente, eles se tornam os defensores do numerus
o
ca clatisu e trabalham, sem premeditar, para defender o corpo professoral
contra os efeitos do crescimento inevitvel. Assim, para compreender as
mudanas ocorridas nas diferentes faculdades em resposta ao problema
causado pelo crescimento do nmero de estudantes, preciso levar em
conta no somente a forma patticular que adquiriu, em cada caso, a
transformao morfolgica da populao estudantil, isto , variveis
1 externas tais como a importncia do crescimento, seu momento, sua
i
o intensidade e sua durao, mas tambm as caractersticas prprias da
instituio confrontada com esta transformao, isto , variveis internas
tais como os princpios que regem a admisso e a carreira nas diferentes
faculdades e, no interior delas, nas diferentes disciplinas.
O crescimento brutal e rpido da populao estudantil que resulta 173
da conjuno da elevao da taxa de fecundidade nos anos posteriores
guerra e do crescimento geral da taxa de escolarizao' determinou por
volta dos anos 1960 um crescimento do corpo professoral ainda mais
importante quando, no mesmo tempo, o enquadramento dos estudantes
crescia muito, mesmo que em graus diferentes, em todas as faculdades.1 A
consequncia mais direta desse processo foi um crescimento importante
dos postos oferecidos nas faculdades e, ao menos para algumas categorias
de professores, uma acelerao das carreiras.

Por no poder retomar aqui a anlise dos fatores do crescimento da taxa de escolarizao, s se
pode remeter a E Bourdieu, Classement, dc lasse m e n t, reclassement, Actes de /a recherche m sciences
socia/es, 24, novembro de 1978, p. 2-22, e La distiticiian, Paris, d. de Minuit, 1979, p. 147-157.
Encontram-se no Anexo 2 os dados sobre as transformaes morfolgicas da populao
estudantil, do corpo professoral (por graus), das taxas de enquadramento e das relaes entre os
graus (colgio A/colgio B) nas diferentes faculdades enrre 1949 e 1969.
 surpreendente que a maioria dos que se interessaram pelas trans- Grfico 2 - A evoluo morfolgica nas faculdades de letras
formaes da Universidade tenha guardado do crescimento da populao
estudantil apenas o efeito de nmero (ou de massa ou de "massificao"),
como faz comumente - a propsito dos problemas de urbanizao, por
exemplo a sociologia espontnea ou semierudita. Temos sem dvida
na lembrana os debates sobre "qualidade e quantidade", "elite e massa",
"massa e qualidade", que fizeram a alegria dos jornalistas universitrios
e dos universitrios jornalistas nos anos 1960. Ora, pode-se estabelecer
como lei geral que, fora dos efeitos puramente mecnicos de saturao
-d
l-H
que os agentes sociais, uma vez que so dotados de corpos biolgicos
e de propriedades que ocupam o espao, exercem inevitavelmente,
e dos efeitos j mais especificamente sociais de anonmidade e de
"irresponsabilizao" que resultam do fato de "passar despercebido", a
ao dos fatores morfolgicos s exercida por meio da lgica especfica de
cada campo que d sua forma prpria a todos esses efeitos. No se passa
mecanicamente do aumento do tamanho das universidades ao aumento
da complexidade (alis, isso certo?) da burocracia universitria, ou,
segundo o esteretipo erudito, transformao da "comunidade" em
Q
"massa" ou, menos ainda, do scholar em educational worker. Do mesmo
modo, o surgimento de um corpo de administradores cientficos e o
crescimento de seu peso na estrutura dos poderes universitrios s podem
ser compreendidos pela anlise da estrutura do campo em seu conjunto,
174 das lutas que nele ocorrem e dos benefcios que os diferentes campos
175

podem extrair dos efeitos do crescimento do nmero de estudantes e

de diferentes categorias de professores (isso se v especialmente bem
nos casos das universidades americanas que, devido ao seu estatuto,
esto mais diretamente subordinadas demanda do que a Universidade Picles

francesa). por isso que a anlise do efeito que as transformaes

morfolgicas exerceram sobre o corpo professoral, sobre sua viso do
mundo universitrio e de suas divises, passa por uma histria estrutural
do campo universitrio que preciso ao menos esboar, a.partir dos
dados disponveis.
Grfico 3 - A evoluo morfolgica nas faculdades de cincias O crescimento da rentabilidade dos ttulos escolares que resulta
do crescimento da oferta de emprego no mercado universitrio aparece
claramente nas diferenas que separam as carreiras oferecidas aos normalistas
e aos agregados em diferentes pocas da histria do sistema de ensino.'

As profisses exercidas pelos antigos alunos da Escola normal superior em 1938 e em

1969 (em porcentagem)
1938 (n = 535) 1969 (n = 629)
Professores:
- nos liceus 44. S 16,4
- nas classes preparatrias 6,5 7>5
- nas faculdades 24,6 46,8
Pesquisadores i.S 6,8
Outras carreiras 22,9 22,5
Total IOO IOO
Estatstica estabelecida a partir do Anurio da ENS (as porcentagens foram calculadas sem
levar em conta antigos alunos cuja profisso no era mencionada no Anurio, ou seja, 30,7%
em 1938 e 11,7% ern 1969).

A relao entre a parcela dos antigos alunos da Escola normal

superior que ensinam num liceu e a parcela dos que ensinam numa
faculdade se inverteu entre 1938 e 1969. E a transformao sem dvida
muito mais importante do que sugerem os nmeros, pelo fato de que a
maioria dos normalistas que ensinam nos liceus pertence s promoes
mais antigas: havia, em 1969, 40 professores do ensino secundrio, 177
contra 31 professores do ensino superior entre os normalistas das
promoes 1920 a 1929; ao contrrio, havia apenas 23 professores do
ensino secundrio (5 estando nas classes preparatrias), contra 150 do
ensino superior entre os normalistas das promoes 1945 a 1959 (ou
seja, i para 6,5). Igualmente, apesar de um crescimento considervel do
nmero de novos agregados (havia 970 em mdia por ano entre 1965 e
1970, contra 250 entre 1945 e 1959), as chances de urn agregado de letras
ensinar no ensino superior mais que no ensino secundrio aumentaram

1
Se, para analisar as flutuaes na longa durao do valor global dos ttulos escolares, escolhemos
estudar o destino social de duas sries de promoes de normalistas, foi porque o ttulo de antigo
aluno da Escola normal superior constitui sem dvida (contrariamenre s diferentes agregaes e n
fortiori s diferentes licenciaturas) o ttulo escolar cujo valor mais consrante nos diferentes mercados
em que pode ser negociado, isto , nos diferentes submercados universitrios e mesmo nos mercados
externos (ainda que em grau menor, devido desvalorizao provocada pela concorrncia da ENA).
 muito entre 1949 e 1968. E tudo parece indicar que esta evoluo
ainda mais acentuada para os detentores de ttulos cientficos: assim, em
1969, somente 7,6% dos normalistas cientistas das promoes 1945-1959
ensinavam no secundrio, contra 46,5% dos cientistas das promoes
1919-1930; para os literatos, as propores eram respectivamente de
11,6% e 31,7%.
A evoluo do nmero de agregados no ensino superior entre 1949 e 1968
Secundrio [s] Superior [S]* S/s
5.000 (100)** 510 (100)** O,IO
7.100 (144) I.IIO (217) 0,15
1968 6.020 (120) 4.200 (823) 0,69
Fontes: Service ds statistiques et de Ia conjoncture e A. Prost. Venseignement en France,
1800-1967, Paris, A. Colin, 1969, p. 462.
* Estimativas
** Base 100 ern 1949
-a
3 Os benefcios bastante visveis (sobretudo aos olhos dos rnais
velhos) que a situao de expanso proporciona aos mais jovens ao
lhes permitir, entre outras coisas, atravessar a um menor custo (como
testemunha a reduo importante do tempo passado no secundrio)
o limiar do ensino superior no deveriam deixar esquecer que todas
as categorias de professores aproveitaram, em graus diversos, esta
178 conjuntura favorvel. Assim, o aumento do nmero de cadeiras
disponveis e a penria dos professores dotados do ttulo necessrio para
ocup-las (doutorado) tiveram como resultado oferecer, aos professores
e mestres de conferncia j atuando nas faculdades de provncia no
momento da expanso, oportunidades muito maiores de ingresso na
universidade de Paris, topo de toda hierarquia universitria que at
ento era acessvel apenas a um pequeno nmero/ (Aqueles dentre os
professores titulares da faculdade de letras de Paris que ingressaram nesse
posto depois de 1960 e que antes ocupavam uma cadeira na provncia
so menos frequentemente normalistas ou agregados do que seus colegas
mais antigos - ou seja, 34% ou 80% respectivamente, contra 47% ou
4 participar da elaborao do questionrio e de inserir um conjunto de questes detalhadas sobre
Nas faculdades de letras, o nmero de professores ou o nmero de doutores varia muito pouco
entre 1949 e 1969, enquanto p nmero de assistentes e mestres-assistentes cresce muito rapidamente,
sobretudo aps 1959. Alm disso, o nmero de teses de 3 ciclo aumenta num ritmo muito elevado,
sem que a agregao deixe de ocupar um lugar central.
89% e, como se viu, ocorre o mesmo com os professores da faculdade
de Nanterre). Quando se sabe alm disso que a expanso universitria
teve como resultado assegurar carreiras muitssimo aceleradas aos
professores de idade intermediria que obtiveram o ttulo de doutor
durante esse perodo, v-se que esta dupla transformao levou, de
um lado, s posies mais elevadas professores em segunda escolha
(conforme os critrios de excelncia do antigo estado do sistema), sendo
pouco provvel que fossem mais liberados por essa razo dos valores
tradicionais do corpo, e, de outro lado, os que dentre os professores da
gerao seguinte se dobraram mais facilmente ou mais docilmente, num
perodo de crise de modelos universitrios e intelectuais (ao menos para
as faculdades de letras), s normas da produo universitria.
Mas se, no nvel dos professores titulares ou dos mestres de
conferncia (colgio A), a simples translao para o alto e as limitaes
trazidas ao crescimento exigido (observa-se na verdade uma queda da
taxa de enquadramento de professores titulares que particularmente
mais acentuada nas faculdades de letras) permitem responder nova
situao da demanda sem uma alterao importante dos princpios da
antiga admisso, no acontece o mesmo nos nveis subalternos do corpo
docente: neste caso, a penria corre o risco de impor estratgias que
podem ameaar, ao menos em pane, a reproduo do corpo professoral
ao forar os professores a se valer cada vez mais da reserva limitada dos
179
candidatos tradicionalmente considerados como legtimos. Ora, as
diferentes disciplinas se distinguem a partir de trs relaes fundamentais:
a importncia de sua necessidade de enquadramento, ligada importncia
do afluxo de estudantes; o volume da reserva de agregados de que
elas dispem e enfim a propenso dos professores titulares a se valer
exclusivamente desta reserva, propenso que depende principalmente de
seus ttulos escolares.' As disciplinas novas e as disciplinas cannicas se
1
As anlises que seguem apoiam-se em dados estatsticos retirados da enquete (j utilizada
acima) que foi realizada em 1967-1968 pela Maison das cincias do homem. Primeiramente
destinada preparao de um Anurio, esta enquete fo concebida de imediato como objeto de
uma anlise cientfica e M. Jean Viet, responsvel pelo trabalho, nos ofereceu a possibilidade de
a origem social. Ainda que tenha obtido uma taxa de respostas muito elevada (prxima de 80%
no conjunto, ela varia entre 86% em histria e 67% em estudos literrios), esta enquete sofre dos
defeitos inerentes a toda enquete por correspondncia. Quando se sabe que, como se pode verificar
alhures, a propenso para responder varia em funo do grau de idenrificao com a instituio,
 opem to intensamente nessas trs relaes que se pode trat-las como
dois mercados ou dois subcampos - diferentes. Na verdade, assim
como s se pode dar conta das variaes dos salrios segundo as regies,
as reas ou as profisses desde que se abandone a hiptese de um mercado
de trabalho unificado e se desista, do mesmo modo, de agregar dados
radicalmente heterogneos para investigar as leis de funcionamento
(formas de capital e de investimento especficos, normas de admisso
e de carreira, procedimentos institucionalizados ou no de gesto dos
conflitos, etc.) prprias aos diferentes campos relativamente autnomos,
l espaos estruturados de relaes durveis (entre produtores e entre os
l produtores e uma clientela) que coexistem no interior de um mesmo
espao econmico, tambm s se pode compreender as variaes que
se observam no somente nas carreiras mas tambm, por meio delas,
nas prticas e nas representaes dos professores das diferentes faculdades
e mesmo em diferentes disciplinas, desde que se elabore a hiptese de
que essas diferentes unidades constituem tantos mercados diferentes em
o que ttulos formalmente identificados podem receber valores diferentes e
o possibilitar remuneraes propriamente incomensurveis (por exemplo,
do "poder" universitrio ou do prestgio intelectual). Percebe-se assim
de imediato que a parcela dos agregados dentre os membros do colgio
A (da a propenso em manter a agregao como critrio implcito
na admisso dos novos entrantes) claramente mais importante nas
disciplinas cannicas (97% em lnguas antigas, 96% em literatura, 87%
em histria) do que nas disciplinas novas (53% em sociologia, 50% em
psicologia), as quais, tendo adquirido uma existncia autnoma somente
ao se desligar das disciplinas antigas, corrjo a filosofia, e no sendo
ensinadas no secundrio, tm em comum o fato de serem desprovidas de
concursos de admisso e, portanto, de reservas de mo de obra prprias.6
que os responsveis se atriburam como objetvo prioritrio o recenseamento exaustivo dos
pesquisadores e dos professores que ocupam o topo da hierarquia, e enfim que o levantamento
dos professores do colgio B ao mesmo tempo mais difcil e mais incerto, compreende-se que
os professores do colgio B estejam ligeiramente s u b-representados ern todas as disciplinas, como
aparece na comparao sistemtica das estruturas da populao da arnosrra e das estruturas da
populao global dos mestres do ensino superior. Segundo a mesma lgica, os provinciais e as
mulheres parecem um pouco sub-representados em relao aos parisienses e aos homens.
6
Assim, a sociologia que encontrava lugar nas faculdades de letras somente no quadro de um
certificado da licenciatura em filosofia (o certificado de moral e sociologia) e cujo corpo docente
no se distinguia do da filosofia nem por sua admisso nem pelo estilo de suas pesquisas, chega
independncia em 1958, com a criao da licenciatura em sociologia, no mesmo momento da
"chegada nas faculdades de contingentes de estudantes mais numerosos.
Quando se acrescenta que essas disciplinas novas conheceram uma taxa
de crescimento claramente mais importante que as disciplinas antigas,
compreende-se por que se instituiu um modo de admisso dos novos
professores totalmente diferente do das disciplinas clssicas.7
As substituies funcionais
deixando-se guiar, como em todas as 'escolhas prticas,
por um sistema de crirrios implcitos, e no entanto grosseiramente
hierarquizados, que os professores responsveis pela admisso tm, fora
de toda premeditao, trabalhado para defender as invarincias sociais
do corpo professoral. Isso custa de uma srie de substituies funcionais
que a eles se impunham ainda mais intensamente quando a reserva de
candidatos conformes era mais fraca ou mais restrita pelas admisses
anteriores. Eles precisaram desistir, mais ou menos totalmente segundo
as disciplinas, isto , segundo a relao entre a mo de obra demandada
e a reserva de postulantes legtimos, das exigncias secundrias
concernentes aos ttulos escolares, ao sexo e idade, que introduziam
tacitamente e mesmo inconscientemente em suas prticas de admisso
(de maneira mais estrita quando pertenciam a disciplinas situadas no
topo da hierarquia universitria, portanto dotadas de uma abundante
reserva de mo de obra provida de propriedades mais raras). Assim, numa 181
disciplina que, como a literatura francesa, ocupa um ranking elevado na
hierarquia universitria e cujos membros, rigorosamente seleconados,
so praticamente todos agregados e na maioria normalistas, a parcela
relativa dos antigos alunos da rua d'Ulm entre os professores que foram
admitidos aps o incio do perodo de expanso (e que so relativamente
numerosos, pois o corpo docente dobrou entre 1963 e 1967 sem esgotar
uma reserva de mo de obra muito abundante) decresceu em favor
dos antigos alunos da Escola normal superior de Saint-Cloud (outrora
extremamente raros, ao menos nas disciplinas cannicas) e, geralmente,
em favor dos agregados que no passaram por uma grande escola, ao
mesmo tempo que a parcela dos titulares de uma agregao de letras
clssicas decrescia em favor dos titulares de uma agregao de gramtica
ou de letras modernas, tradicionalmente menos reputadas.
7
Cf. Anexo Z, b.
 Assim, h na literatura somente 20% de antigos alunos da ENS
da rua d'UIm entre os professores admitidos aps 1960, contra 34,4%
entre os que entraram antes de 1960; ao contrrio, h 7,4% antigos de
Saint-Cloud e 65,5% agregados no normalistas entre os professores
admitidos aps 1960, conrra 5,4% e 58% entre os que entraram antes de
1960. Entre os professores de lnguas antigas, a parcela dos agregados de
letras clssicas passa de 76% para os que entraram em exerccio antes de
1960 a 62,5% para aqueles cuja admisso posterior a 1960. Ao contrrio,
a parcela dos agregados de gramtica e de letras modernas passa de 24%
para os professores que entraram em exerccio antes de 1960 a 37,5% para
5 os professores admitidos depois dessa data.
c
A mesma preocupao em ampliar o corpo sem contribuir com
sua "degradao" tambm se exprime, para disciplinas menos prestigiosas,
como as lnguas antigas ou a histria, na admisso de professores que
ocupam na hierarquia implcita ou explcita da excelncia escolar um nvel
-a
imediatamente inferior ao que ocupavam nesta hierarquia os titulares
o dos mesmos postos na gerao escolar precedente. Numa disciplina que,
S
o
como a geografia, se situa no ltimo ranking da hierarquia universitria -
a parcela dos normalistas foi sempre muito pequena e os professores so
geralmente antigos khgnenx, desprovidos, em sua maioria, de ttulos
mais raros que a agregao -, a lgica da defesa do corpo se traduz no nos
ttulos universitrios dos professores recentemente admitidos, porque,
nesse caso, a agregao constitui ao mesmo tempo o limite inferior e o
limite superior da reserva, mas numa feminzao ou numa extenso da
faixa de idade de onde so retirados os professores.
Assim, o colgio B que tinha apenas 15,2% de mulheres em 1963,
contava com 23,6% em 1967; de outro lado, enquanto a maioria dos
professores admitidos antes de 1950 entrou no ensino superior com
menos de 28 anos, o modo da distribuio segundo o mesmo critrio
situa-se, para os professores admitidos aps 1960, entre 30 e 35 anos. Se a
feminizao e o envelhecimento no so mais marcantes porque a ao
dos fatores que, nas letras e nas lnguas antigas, reforam a propenso a
privilegiar os agregados sem dvida menos forte numa disciplina que
se situa em posio inferior na hierarquia tradicional e est relativamente
aberta pesquisa cientfica.
As estratgias do senso prtico que tendem a manter a homestose
social do corpo levam a pensar nas estratgias matrimoniais que fazem
com que, no caso de um desequilbrio da sex-mtio, a mudana da idade
modal do casamento (e sobretudo talvez da disperso em torno dessa
idade) dos indivduos pertencentes ao sexo deficitrio torne possvel um
reajustamento do mercado ao permitir aos membros de cada grupo social
buscarem um companheiro sem transigir os critrios mais pertinentes
na questo da unio matrimonial, como a condio econmica e social.8
O mesmo crescimento da reserva de mo de obra que pode ser obtido
custa de uma reduo da idade de ingresso no ensino superior tambm
pode ser assegurado pela escolha oposta de buscar no ensino secundrio
professores relativamente velhos, em todo caso com muito tempo de
carreira, que nunca ingressariam no ensino superior, por ter "passado da
idade", se a expanso no lhes houvesse oferecido esta segunda chance.
Se entre essas duas estratgias, que nunca so completamente exclusivas,
a segunda parece ter predominado nas disciplinas mais tradicionais, a
saber, as lnguas antigas e, em menor grau, a literatura, sem dvida
porque tudo predispe os professores dessas disciplinas a sentir com
a
uma acuidade e uma importncia particulares as derrogaes impostas
pela conjuntura e a tentar minimizar a carga tomando o partido de
menor risco. tambm porque eles tendem inconscientemente a
reproduzir, numa outra conjuntura, o modelo de sua prpria carreira:
183
surpreendente que uma importante proporo dos assistentes entre
nas faculdades com a idade em que, vinte anos antes, os professores
responsveis pela sua admisso entravam, aps ter passado igualmente
dez a quinze anos num liceu, mas com um grau mais elevado, geralmente
o de mestre de conferncia.
Nas lnguas antigas, 87% dos professores que ingressaram em
postos de assistente ou de mestre-assistente entre 1950 e 1960 tinham
menos de 32 anos quando entraram em exerccio, contra 59% dos que
s
Analisando as per entoaes do-mercado matrimonial consequentes primeira guerra mundial,
Halbwaclis moscra como "a reduo extremamente importante (quase um quarto) da populao
masculina (classes 1900 a 1915) compreendendo, no final da guerra, as categorias de idade de 13 anos
a 38 anos" leve por consequncia "elevar os jovens na escala das idades (e talvez fazer os mais velhos
descerem alguns degraus)" (cf. M. Halbwachs, La nuptialit en France pendant et depuis Ia guerre,
Anuales sociologiques, srie E, fascculo i, 1935, p. 1-46, retomado em M. Halbwachs, Classes sociales
et morphologie. Paris, d. de Minuit, 1971, p- 231-274).
 ingressaram nos mesmos postos aps 1960, enquanto 13% dos primeiros
tinham idade superior a 35 anos, contra 28% dos segundos. Igualmente,
em literatura, ainda que a parcela das mulheres no colgio B passe de
19% em 1963 a 34,6% em 1967, 40% dos professores que ingressaram no
colgio B entre 1950 e 1960 tinham menos de 30 anos e 27% mais de 35
anos quando entraram em exerccio, contra respectivamente 25% e 33%
dos que ingressaram nas mesmas vagas aps 1960. Ao contrrio, numa
disciplina que, como a histria, ocupa uma posio quase idntica das
lnguas antigas na dupla relao da importncia da reserva e da taxa de
crescimento, o aumento do volume da reserva foi obtido diminuindo
a idade de entrada no superior: 50% dos historiadores que ingressaram
no colgio B entre 1950 e 1960 tinham menos de 32 anos e 30% mais de
36 anos quando entraram em exerccio, contra respectivamente 57,8% e
23% dos que ingressaram nos mesmos postos aps 19130.
Ainda que muitas vezes se justifique esta forma de admisso
invocando-se a "secundarizaao" que determinaria inevitavelmente o
o aumento do nmero de estudantes, recorrer aos agregados j velhos
o constitui sem nenhuma dvida o indicador mais claro da situao dessas
X Mas o essencial que, nessas disciplinas, os professores so dominados
disciplinas em que a diferena entre o ensino secundrio e o ensino
superior pouco evidente, tanto em relao aos mtodos quanto aos
saberes transmitidos, em que mestres que passaram por vrios anos de
ensino secundrio podem ter seu lugar e em que, com a crise do sistema
184
de ensino e da cultura que ele deve transmitir, os jovens professores,
mesmo feitos sob medida, como os normalistas, representam uma
ameaa para a perpetuao do sistema. Ao escolher ou "velhos" agregados
desprovidos de toda competncia heterodoxa, portanto pouco dispostos
a relativizar a cultura de seus mestres e reforados (provisoriamente
ao menos) na adeso ao sistema por meio desta promoo da ltima
chance, ou aqueles entre os mais jovens agregados cujos ttulos e estilo
os qualificam para reproduzir a instituio, os professores das disciplinas
clssicas contribuem mais ou menos conscientemente para evitar que
uma brusca transformao do modo de reproduo dos produtores e
dos consumidores escolares de produtos escolares venha determinar o
"envelhecimento tecnolgico" e a desvalorizao de sua competncia: a
aposta da poltica de admisso a eternizao do modo de reproduo antigos alunos da ENS, enquanto o conjunto dos pesquisadores do colgio B conta apenas 9,;%
escolar cuja competncia dos mestres o produto e a perpetuao do
mercado no qual seus produtos podem receber um valor, a clientela
sempre recomeada dos khgneux e dos agregados. E o privilgio absoluto
que se atribui agregao sobre qualquer outro critrio compreendido
quando se sabe que por meio da dominao da agregao, fim ltimo
de todos os cursos e de todos os concursos, que as normas intelectuais que
regem esse concurso se impem sobre todo ensino e toda aprendizagem
de grau inferior, quer se trate da preparao da licenciatura ou mesmo
da redao de um memorial.
A mesma lgica no podia produzir efeito nas'disciplinas novas.
Por falta de reserva prpria e, ainda que pudessem contratar entre os
agregados das disciplinas cannicas em filosofia principalmente -,
os professores titulares no podiam circunscrever a admisso dos pro-
fessores subalternos ao limite da populao dos agregados: a parcela
dos agregados que se mantm quase constante entre os professores de
letras decresce muito aps 1960 em todas as disciplinas novas, passando
por exemplo de 44,4% entre os professores de psicologia admitidos
antes de 1960 a 22,8% entre os que foram admitidos depois e de 71,5%
a 42% nas categorias correspondentes dos professores de sociologia.
numericamente e, ao menos em certas relaes, socialmente, pelos
pesquisadores que importam e impem disposies completamente
diferentes das que estavam em curso na ordem universitria antiga.
Sem dvida os professores de faculdade, que tinham um grande peso
185
(ao menos at 1967, data da enquete) na Universidade e mesmo, at
certo ponto, nas instncias de admisso da pesquisa, esforam-se para
manter, na admisso dos professores, princpios no muito diferentes
dos das disciplinas tradicionais (continuando a atrair pesquisadores mais
bem dotados em ttulos escolares que o conjunto da categoria).9 Resulta
que a distncia no para de crescer entre os professores titulares e os
professores subalternos ou os pesquisadores (que, ao menos nos anos
1945-1960, so com frequncia o produto de uma seleo negativa no
9
Ve-se assm que dentre os pesquisadores em sociologia os que deixaram a pesquisa para passar
para o ensino superior tm. um nvel de formao mais elevado do que os que permaneceram
na pesquisa: 46% dos pesquisadores do colgio B que se tornaram professores so agregados ou
de agregados ou de antigos alunos da ENS. Do mesmo modo, para o colgio A, a parcela dos
agregados ou antigos alunos da ENS respectivamente de 50% entre os pesquisadores que se
tornaram professores e de 21% entre o conjunto dos pesquisadores.

interior da clientela das disciplinas cannicas) e que a disperso, pouco
favorvel ao consenso metodolgico, extrema, no prprio interior das
diferentes categorias estatutrias.
A diversidade das formaes, dos cursos e dos ttulos vai crescendo
entre os professores da mesma disciplina, medida que se toma distncia
das disciplinas tradicionais, cujo mercado permaneceu relativamente
tenso, para ir para as disciplinas novas: assim, a parcela dos professores
do colgio B que passaram pela khgne decresce continuamente
quando se vai das disciplinas tradicionais (33% em literatura, 32% ern
filosofia, 2,5% em lnguas antigas, 21% em histria, 20% em ingls) s
"S
3
novas disciplinas (18,8% em lingustica, 16,3% em psicologia, 8,4% em
sociologia). Nessas disciplinas, os professores receberam, frequentemente
na faculdade, uma formao mais curta, sem dvida menos bem-
sucedida escolarmente (a julgar pela taxa de menes) e totalmente
disparatada, tanto no nvel dos cursos individuais (com o acmulo de
certificados de licenciatura obtidos em disciplinas diferentes) quanto no
nvel coletivo: a diversidade dos ttulos detidos pelos membros de uma
disciplina e a heterogeneidade das disciplinas postas em jogo em sua
formao so cada vez maiores medida que se vai para as disciplinas
cuja consagrao universitria mais recente. Igualmente, enquanto
quase todos os professores das disciplinas tradicionais comearam sua
carreira no ensino secundrio, uma parte relativamente importante dos
186
professores das disciplinas novas (mais importante quando se vai para as
categorias mais recentemente admitidas, portanto as mais jovens) entrou
diretamente no ensino superior e sobretudo na pesquisa, tendo exercido
previamente atividades muito diversas e muitas vezes no relacionadas
sua profisso atual.
A discordncia extrema dos ttulos escolares ou dos tipos e nveis
de formao dos especialistas das cincias do homem resulta do fato de
que os responsveis pela admisso no esto altura de recorrer ao modo
de admisso tradicional sem se aproveitar mais diretamente da liberdade
que lhes d a independncia em relao ao ensino secundrio (ligada
ausncia, at recentemente, de concurso de agregao e de carreiras
de professor do ensino secundrio) para elaborar e impor critrios de
avaliao e exigncias especficas. Nas faculdades de cincias, em parte
sem dvida porque nelas a diferena infinitamente mais clara e mais
T
evidente, ao menos nas matemticas e em fsica, entre a lio de agregao
e a pesquisa cientfica, foram elaborados e impostos critrios de avaliao
novos, decorrentes em sua maioria da atvidade de pesquisa, como a tese
de 3Q ciclo, enquanto os ttulos mais exclusivamente escolares (como
a agregao) tendiam a se tornar inteis no" mercado da pesquisa e s
podiam em todo caso obter seu pleno rendimento na medida em que se
associavam a ttulos cientficos (como mostra o fato de que nmero de
professores do colgio B e o nmero de teses de 3Q ciclo aumentam quase
paralelamente, enquanto de forma inversa a agregao parece reduzida
ao seu papel oficial de concurso de admisso do ensino secundrio).
Nas disciplinas novas das faculdades de letras, ao contrrio, se verdade
que a parcela dos titulares de um doutorado de 3a ciclo maior entre
os professores desprovidos da agregao, resta o fato de que esse ttulo
est longe de constituir uma condio necessria e suficiente ao acesso ao
ensino superior ou pesquisa cientfica: a agregao (sem falar do ttulo
de antigo aluno de uma grande escola) to evidentemente reconhecida
pelos responsveis pela admisso (e, at 1968, pelas prprias comisses do
CNRS) que a maioria dos agregados que se destinam pesquisa ou que Q
j a esto fazendo so dispensados tambm com frequncia do doutorado
de 3Q ciclo, o qual, de forma inversa, est longe de abtir automaticamente
o acesso aos postos de mestre-assistente ou mesmo de assistente o que
no significa, viu-se, que o fato de no possuir nem um nem outro ttulo
187
seja suficiente para impedir o acesso ao ensino superior.
Assim, numa disciplina como a sociologia, em que a parcela dos
professores que detm ou faz o doutorado de 32 ciclo relativamente
importante, a parcela dos professores do colgio B que no tem
doutorado de 3 ciclo ou pelo menos no declara estar fazendo-o apenas
de 28%, contra 85% de agregados ou antigos alunos de uma grande
escola. Todavia, menos da metade (44%) dos professores de sociologia
do colgio B que no so titulares da agregao nem antigos alunos de
uma grande escola defenderam sua tese de 3 ciclo - e isso, para uma
parte importante deles, ainda que j atuassem no ensino superior.
Resulta que a entrada no corpo deixada ao arbtrio dos diferentes
responsveis (e sobretudo dos diretores de grupos de pesquisa), cujas
escolhas acabam sendo temporrias e ratificadas pelo corpo em seu
 conjunto;10 e que, em consequncia disso, as chances de ingressar na
pesquisa e, cada vez mais, no ensino superior tendem a depender ao
menos tanto da extenso da diversidade e da qualidade das relaes
sociais universtariamente rentveis (e, desse modo, da residncia e da
origem social) quanto do capital escolar. A ausncia ou a incoerncia dos
critrios de admisso condena a um posto de pesquisador os aspirantes,
que no podem ignorar o carter quase aleatrio da relao entre as
caractersticas ligadas ao indivduo e as caractersticas objetivas do posto,
e a uma procura de emprego to garantida - porque nada impossvel -
quanto ansiosa porque nada certo que pode lev-los a se colocar
na dependncia de algum protetor poderoso ou a tentar dotar-se de um
plus de raridade acumulando os ttulos mais disparatados.
Uma crise das sucesses
-a
S O sistema universitrio em seu estado anterior tendia a assegurar
rt
O sua prpria reproduo produzindo mestres dotados de caractersticas
E
o candidato infeliz da rua d'Ulm que se diz "normalista", repetindo o
X sociais e escolares quase constantes e homogneas, portanto quase
intercambiveis tanto no tempo quanto no momento. Mais
precisamente, a constncia do sistema atravs do tempo supunha que os
mestres fossem dotados, em todos os nveis hierrquicos, de um habitus
universitrio, verdadeiro lex insita, como diz Leibniz, lei imanente do
188
corpo social que, tendo se tornado imanente aos corpos biolgicos, faz
com que os agentes individuais realizem a lei do corpo social sem ter
nem inteno nem conscincia de obedecer a ela: na ausncia de toda
regulamentao expressa e de todo apelo ordem explcita, as aspiraes
tendem a se ajustar trajetria modal, portanto normal para uma
categoria determinada num momento determinado; os detentores de
um ttulo dotado de um valor determinado no mercado universitrio
sempre aspiram verdadeiramente somente s vagas dotadas de uma
raridade e de um valor correspondente ao valor de seu ttulo, ou, mais
exatamente, eles no se sentem autorizados, ou mesmo inclinados, a
postular um emprego quando so mais jovens - ou mesmo mais velhos -
que a mdia dos titulares desse posto dotados de um ttulo idntico
ao seu. O bom aluno aquele que, ajustado aos ritmos do sistema, se
Como se viu, recentemente, com a integrao massiva dos "sem-estatuto".
conhece e se sente em atraso ou adiantado e, consequentemente, age para
manter as distncias ou anul-las; igualmente, o professor conforme o
que, tendo incorporado a estrutura das idades normais, sempre pode se
sentir muito jovem ou muito velho, seja qual for sua idade, para postular
ou reivindicar uma posio, uma vantagem, um privilgio.
Princpio de prazer e princpio de realidade, a instituio excita a
libido sciendi e a libido dominandi que esta esconde (e que . competio
explora), mas ela define seus limites, traando fronteiras incorporadas
entre o que legtimo obter, mesmo em matria de saber, e o que
legtimo esperar, querer, amar (foi assim que funcionou, por muito
tempo, a fronteira entre o primrio, ou os "primrios", e o secundrio),
Essas so as vias pelas quais, na fase de equilbrio, ela consegue, bem ou
mal, fazer com que todos os agentes comprometam seus investimentos
nos jogos e nas apostas que ela prope, sem que as frustraes que ela no
pode deixar de produzir em alguns se transformem em revolta contra o
princpio do investimento, isto , contra o jogo em si (e o drama da
"primeira cola" ou a impostura do antigo aluno de Saint-Cloud ou do
fracasso no esforo indefinido para neg-lo, esto l para atestar que a
instituio consegue excluir naqueles que ela exclui a prpria ideia de
contestar o princpio da excluso).
Compreendem-se melhor, luz dessas anlises, os efeitos 189
destrutivos que pode ter uma transformao objetiva da estrutura
temporal que constitutiva da instituio, de sua ordem, dessa ordem
das sucesses que se retraduz, a cada momento, por uma correspondncia
determinada entre idades e graus. Ao escolher, para preservar o essencial,
contratar (contra tudo e contra todos) agregados, fossem eles no
normalistas, mulheres ou muito idosos - em comparao s normas
antigas -, os professores agiam, sem saber, como bons defensores do
corpo professoral: pode-se na verdade esperar agentes que, tendo se
submetido e aceitado as manipulaes pendulares da instituio, tm
como lei imanente a lei da instituio, que modificam suas aspiraes
de acordo com as modificaes das oportunidades definidas pela lei
da instituio. Assim, na medida em que as instncias de formao e
de seleo do corpo professoral estavam em condies de inculcar em
todos os professores uma disposio intensa e durvel para reconhecer
as hierarquias e os valores desse corpo, a instituio sem dvida poderia
 controlar os efeitos do crescimento do nmero de estudantes se a falta de
uma reserva suficiente de mo de obra devotada a seus valores impusesse
admitir agentes que, tendo escapado das habilitaes tradicionais de
formao, eram desprovidos de "lei interior".
A transformao das prticas de admisso fez entrar na profisso
duas categorias de mestres por meio de quem se podia introduzir na
instituio o que ela exclua acima de tudo, aspiraes desprendidas das
esperanas legtimas: de um lado os que, embora dotados de algumas
propriedades exigidas pelo modo de admisso antigo, estavam destinados
a descobrir mais ou menos rapidamente que tinham se beneficiado de
O
CQ uma falsa promoo, pelo fato de que o posto que ocupavam deixava de
ser o que havia sido quando pessoas como eles nele entravam e que no
p-, comportava mais a estabilidade da carreira antes tacitamente garantida
u
aos beneficirios desse modo de admisso (como lembra o fato de que
e o nmero de assistentes excede to amplamente o de professores que
uma parte cada vez maior dos novos promovidos parece objetivamente
o destinada a permanecer nos graus inferiores da hierarquia); e do outro
S
o lado todos os que, estando desprovidos dos ttulos de acesso antigos e
X qualifica, favorecem uma carreira mais rpida, portanto mais extosa.
sobretudo das disposies a eles associadas, estavam pouco inclinados
a perceber como uma consagrao miraculosa seu ingresso no ensino
superior e a aceitar de se contentar com uma carreira inferior. Todas
as condies estavam portanto preenchidas para que, num prazo mais
190
ou menos longo, os novos entrantes antes de possuir as propriedades
e as disposies que tinham por propsito assegurar a carreira outrora
garantida quase totalidade dos que ingressavam no ensino superior,
isto , tanto o agregado de gramtica que se tornou assistente aos 35
anos quanto o licenciado de sociologia nomeado assistente aos 28 anos,
viessem a descobrir que a manuteno das normas de carreira (atestada
pelas propriedades dos professores titulares das universidades parisienses
no momento da enquete) tornava fictcia a transgresso das normas de
admisso de que haviam se beneficiado."
" Essa diferena enrre a transformao forada dos princpios de admisso e a conservao dos
princpios de progresso sem dvida um fenmeno muito geral, que se observa todas as vezes que
um corpo visa defender-se contra a ameaa apresentada pela qualidade e pela quantidade dos novos
entrantes: por exemplo no caso do pessoal das bibliotecas municipais (c B. Seibel, Biliothque
munidpale et anirnation, Paris, Dalloz, 1983, p. 95).
Na medida em que no seguida por nenhuma transformao
real dos procedimentos de progresso na carreira, a transformao
do modo de admisso leva a uma diviso dos mestres subalternos em
duas categorias de professores prometidos a carreiras to diferentes
quanto suas formaes e os critrios segundo os quais foram admitidos:
de um lado, os assistentes e os mestres-assistentes destinados a obter
os benefcios da carreira implicitamente inscritos na 'iia posio tal
como se definia num estado anterior da instituio e da estrutura das
oportunidades, e do outro, os que terminaro sua carreira numa posio
subalterna (a de mestre-assistente de primeira classe ou, em cincias,
de assistente titular). A identidade formal das posies sincronicamente
definidas mascara diferenas considerveis, ligadas ao capital escolar,
entre as trajetrias potenciais que so o verdadeiro princpio dos
posicionamentos sobre o sistema escolar. Essas diferenas se revelam
nesse indicador simples do pendor da trajetria que a precocidade
relativa no posto (em disciplina idntica), sempre associada posse de
propriedades que, como as que o ttulo de normalista ou de agregado
E essas diferenas nas trajetrias potenciais correspondem a relaes
totalmente diferentes no que concerne ao sistema de ensino (e mesmo
em relao a ttulos ou propriedades que parecem sustentar essas
diferenas nas trajetrias). Por exemplo, se os assistentes ou mestres-
19]
assistentes que so desprovidos da agregao so mais favorveis
supresso da agregao do que os que so agregados (74% contra 44%),
os agregados so ainda mais favorveis quando so mais jovens no grau
ocupado (por exemplo, entre os assistentes agregados, os com menos de
30 anos so mais favorveis supresso da agregao do que os com mais
de 30 anos: 48% contra 42%; a mesma diferena se encontra nos mestres-
assistentes).11 Compreende-se esta liberdade em relao agregao
quando se sabe que a posse desse ttulo promete aos novos entrantes
posies cujo valor independente da posse da agregao: por isso
que a crtica ao concurso de agregao e formao aferente aparece
quase exclusivamente fios agregados que, devido sua posio elevada
na instituio escolar ou ao seu pertencimento a disciplinas voltadas
Esses dados estatsticos foram tirados da anlise das respostas Consulta nacional da Associao
de estudos para a expanso da pesquisa cientfica de 1969 (sobre esta enquete, ver Anexo i, p. 264).
 pesquisa, esto em condies de impor seu valor independentemente da
referncia agregao.13 Compreende-se segundo a mesma lgica que os
mestres-assistentes que no so titulares da agregao e que rm mais
idade no seu grau esperam sua aclamao sobretudo dos novos rgos de
gesto universitria: por exemplo, os que tm mais de 35 anos esto mais
propensos a considerar que os poderes dos novos rgos universitrios
so insuficientes (62%) do que os mestres-assistentes agregados da
mesma idade (21%) (observa-se uma diferena no mesmo sentido mas
menos importante entre os assistentes com mais de 30 anos quando so
agregados: 45% ou no: 40%). Compreende-se que, contrariamente
1
o ao que se acreditou e se escreveu durante a crise de maio de 1968, o
conflito que dividiu as faculdades no opunha geraes entendidas no
sentido de classes de idade mas geraes universitrias, isto , agentes
que, mesmo sendo da mesma idade, foram produzidos por dois modos
de gerao universitria diferentes. Quer sejam velhos e j estabelecidos
-a
3 ou ainda jovens e comprometidos com o estabelecimento, os professores
rt
O que so o produto do modo de gerao antigo tm interesse em manter
S
nas carreiras a diferena que eles no conseguiram evitar na instncia
de admisso nas faculdades; quer sejam velhos e providos dos ttulos
mnimos que exigia o antigo modo de admisso, ou jovens e desprovidos
de ttulos, os produtos do novo modo de admisso esto condenados
a descobrir que eles s podem esperar de uma modificao das leis da
192
carreira o acesso s vantagens que o acesso s faculdades os fizera esperar.
E quando se sabe que as leis que decorrem exatamente da regularidade
das prticas no eram em absoluto regras expressamente editadas e
conscientemente aplicadas e que os pretendentes colaboravam mais
ou menos conscientemente para determinar o ritmo de sua prpria
progresso, compreende-se que tal tomada de conscincia constitui em si
uma mudana objeriva, capaz de engasgar todo o mecanismo.
1J
De modo mais geral,-esta enquere mostra que os professores so ainda mais indiferentes a
uma propriedade (latim, agregao, grandes escolas) quando seu valor atual depende menos desta
propriedade, mesmo que este valor s possa ser adquitdo graas posse inicial desra propriedade.
Uma finalidade sem fins
A estatstica que explicita a lgica imanente s condutas de um
conj unto de agentes encoraja toda uma srie de erros tericos, alternativos
ou smulrneos. Pode-se to somente enunciar a constatao estatstica
de regularidades sem que se introduza, por meio dos automatismos
da linguagem, a filosofia mecanicista ou finalista da ao que parece
inscrita nas prprias coisas. A vigilncia lingustica mais extrema e
todos os "tudo se passa como se" do mundo no impediro o leitor
convencido por suas atitudes de pensamento, aquela da viso poltica
principalmente, de ver o efeito de um mecanismo misterioso ou de
-a
uma espcie de compl coletivo no fato de que as diferentes disciplinas B
(tema coletivo que encoraja tanto o mecanismo quanto o finalismo dos
colerivos) acolheriam agentes to conformes quanto possvel com os
princpios de admisso antigos (rapidamente passveis de ser percebidos
como regras expressas), isto , to diferentes quanto possvel do ideal do
normalista (e recebido em bom ranking), agregado (e nos primeiros),
homem (isto evidente), jovem, quer dizer "brilhante". A leitura
mais provvel consistir em compreender o resultado registrado pela
estatstica como o produto da agregao de aes apoiadas no clculo
racional do interesse bem compreendido ou, pior, em pensar a ao
daqueles a quem a polmica ordinria chama de "mandarins" como o
193
produto de uma estratgia coletiva, consciente e organizada, de defesa
dos interesses coletivos; isso sem que se questionem as condies de tal
conspirao, consulta prvia, conhecimento claro das "regras" em vigor,
posio explcita das regras novas de conduta, estrutura hierrquica que
permite impor sua aplicao, etc. O que obrigaria a descobrir que essas
condies no so evidentemente cumpridas, como alis o testemunha a
estatstica que atesta que a hierarquia das substituies compensatrias -
entre uma agregada mulher e um agregado velho, que no
necessariamente um velho agregado, qual escolher? - no tem nada de
perfeitamente estrito. Mas por menos que a prestao de conta cientfica
tenha empregado a linguagem, cmoda, dp "mecanismo" (falando por
exemplo de mecanismos de admisso), pode-se pensar tambm no
corpo universitrio como um aparelho capaz de produzir, fora de coda
interveno consciente ou inconsciente dos agentes, as regularidades
constatadas. Os demgrafos, e todos os que gostariam de reduzir a
 histria a uma histria da natureza, sucumbem frequentemente a esse
psicanalismo espontneo, que alis no exclusivo de um finalismo:
o modelo de um mecanismo ciberntico programado para registrar os
efeitos de sua prpria ao e a reagir o mito sonhado para prestar
conta dos misteriosos retornos ao equilbrio com o qual se maravilha o
cientficismo conservador. Passa-se assim a pensar o corpo professoral
as palavras so indutoras como um organismo habitado por misteriosos
mecanismos homeostticos que, fora de toda interveno consciente dos
agentes, tenderiam a restabelecer os equilbrios ameaados, as taxas de
agregados entre os assistentes exercendo o papel de uma dessas constantes
orgnicas que a "sabedoria do corpo" (The wisom ofthe boy, segundo
o ttulo de Cannon) visaria manter. Mas onde situar o princpio desta
sabedoria, esta entelquia que determina e orienta as aes desses agentes
inconscientes e no entanto ajustados aos fins coletivos definitivamente
mais conformes com seus interesses individuais e coletivos?
E somente corn a condio de ver nisso o produto da combinao -
o
p irredutvel simples agregao mecnica - das estratgias engendradas
o por habitus objetivamente orquestrados que se pode explicar as
X Q
regularidades estatsticas das prticas e a aparncia de finalidade que
da decorre sem subscrever nem a teleologia subjeriva de um universo
de agentes racionalmente orientados para o mesmo fim - neste caso,
a defesa de privilgios de dominantes - nem a teleologia objetiva dos
194
coletivos personificados que perseguem seus prprios fins - neste caso, a
defesa do corpo professoral.14 Mas os espritos esto to profundamente
acostumados a pensar a histria segundo esta alternativa que toda
tentativa para ultrapass-la passvel de ser rebatida por um ou outro
dos modos de pensar ordinrio." A mudana ainda mais provvel
quando s pode ser evitada custa de uma luta permanente contra a
'4 Preciso dizer que, tendo lia muito denunciado o que chamo Aefuncionalismo do pior e fornecido,
com a noo de babitta, a maneira de explicar a aparncia de releologia objetiva que possibilitam
alguns coletivos, no me reconheo de maneira nenhuma em rtulos, como os de "sociologismo",
"realismo totalitrio" ou "hipeifuncionalismo", que muitas vezes me so aplicados (cf. F. Bourricaud,
Contre l sociologisme: une critique et ds propositions, Reviie 'franaise ele sociologie, l, 1975,
suplemento, p. 583-603 e R. Boudon, Effetspervers et ordre social. Paris, PUF, 1977)?
Penso por exemplo nesse relatrio (alis muito compreensivo) de um de meus livros que
dizia: "Esta competncia [lingustica] se parece com um capital, remunerado em distino e em
poder. Seus detentores a defendem como quem resguarda um mercado, e velam para que o capital
lingustico permanea desigualmente repartido, importa que, acima do falar ordinrio, reine urna
lngua erudita, pouco acessvel, nica suscetvel de ser escrita, publicada, citada como exemplo".
linguagem ordinria. Assim, basta colocar como sujeito de uma frase
um desses nomes de coletivos que a poltica preza para se constiturem
as "realidades" designadas como sujeitos histricos capazes de pr e de
realizar seus prprios fins ("o Povo pede...")- A teleologia objetiva que
esse antropomorfismo social implica coexiste muito bem com uma
espcie de personalismo espontneo, ele tambm inscrito nas frases com
assuntos da linguagem comum, que, como no relato romanesco, faz
ver a histria individual ou coletiva como um encadeamento de aes
decisivas. A sociologia se encontra assim diante de um problema de escrita
totalmente parecido com o que foi colocado aos romancistas, Victor
Hugo, principalmente no Quatre-vingt-treize, e sobretudo Flaubert,
quando quiseram romper com o ponto de vista privilegiado do "heri" -
Fabrice em Waterloo - para, como diz Michel Butor, evocar "o campo
de batalha de maneira que pudssemos deduzir dele os movimentos e
as impresses de quaisquer indivduos que estivessem envolvidos nele
e, geralmente, para "revelar campos histricos nos quais os indivduos
so introduzidos como gros de limalha"."1 E preciso escapar viso
mecanicista que reduziria os agentes a simples partculas atiradas em
campos de fora reintroduzindo no sujeitos racionais que trabalham
para realizar suas preferncias nos limites das imposies, mas agentes
socializados que, embora biologicamente individualizados, so dotados
de disposies transindividuais, levados portanto a engendrar prticas 195
objetivamente orquestradas e mais ou menos adaptadas s exigncias
objetivas, isto , irredutveis tanto s foras estruturais do campo quanto
s disposies singulares.
A postura erudita leva a desconhecer a lgica das "escolhas" da
prtica que se realizam muitas vezes fora de todo clculo e sem critrios
explicitamente definidos:17 no haveria muito sentido em perguntar a
um "patro" como escolheu seu assistente lhe nem perguntar por quais
critrios escolheu sua esposa.'8 Isso no significa que, num e noutro
16
M. Butor, Rpertoire, II, d. de Minuit, 1964, p. 214 e 228.
17
Este erro inerente p os tu r-erudita duplicado quando a enquece cientfica se esfora para
apreender como situao artificial os atos de classificao e os critrios utilizados.
' B "Quem props a vocs entrar no ensino superior? - No so coisas que se precisam de maneira
to precisa. Quando eu era aluno da Escola normal, o retor da Escola se chamava Monsieur
Bougl. Ele simpatizou comigo e props que eu preparasse uma tese. E por isso que me chamou
para perto dele durante trs anos como assistente na Escola. Esse foi o incio desta orientao.
Naquele momento, a entrada no superior era difcil" {Professor de filosofia, 1971).
 caso, ele no tenha aplicado princpios de seleo prticos, esquemas de
percepo e de apreciao, cujos efeitos acumulados, que a estatstica
retira a posteriori do conjunto das prticas de cooptao, no tm nada de
aleatrio. O que pode parecer uma espcie de defesa coletiva e organizada
do corpo professoral nada mais que o resultado acumulado de milhares
de estratgias de reproduo independentes e contudo orquestradas, de
milhares de aes que contribuem efetivamente conservao do corpo
porque so o produto desta espcie de instinto social de conservao que
um hahitus do dominante.
Para se convencer de que as diferentes filosofias da ao que
1
o muitas vezes so aplicadas inconscientemente, portanto em ordem
ca
dispersa, nas anlises sociolgicas, so pura c simplesmente incompatveis
com os fatos, basta acrescentar, guisa de transio para uma descrio
dos funcionamentos reais, que so um verdadeiro desafio s alternativas
tradicionais, esta espcie de refutao experimental da viso finalista da
ao dos indivduos ou dos coletivos que foi trazida pela crise do modo de
funcionamento antigo. Sabe-se na verdade que a crise de 1968 submeteu
lgica da ao coletiva dos professores uma transformao profunda,
substituindo uma ao premeditada e deliberadamente orientada para a
conservao do status quo ao conjunto espontaneamente orquestrado de
aes inspiradas pela solidariedade de uma "elite": a mobilizao reacional
suscitada pela contestao do que, do ponto de visra dos dominantes, era
196
evidente, isto , a ordem ordinria da Universidade, tendeu a transformar a
cumplicidade difusa e inapreensvel que estava na base das redes fundadas
na afinidade dos habitus, as lembranas comuns, as amizades de Escola
normal, numa solidariedade ativa e institucionalizada, baseada numa
organizao orientada para a manuteno ou a restaurao da ordem, o
Sindicato autnomo.'" Desde ento, tudo o que lembrava a ordem antiga,
as liberdades e as conivncias impalpveis que se impem entre pessoas do
mesmo mundo, a familiaridade respeitosa que exigida entre geraes de
uma mesma famlia, foi abolido. Tratando-se de defender aquilo que era
to evidente que ningum pensara em defender, vemos surgir personagens
novos, muitas vezes homens de aparelho e trnsfugas do campo oposto,
papis secundrios em todo caso e alados ao primeiro plano pela
Pode-se reconhecer a orientao conservadora do Sindicato autnomo sem entretanto conferir
um certificado de progressismo ao SNESup ou SGEN; coda esta anlise tem como efeito fazer
aparecer o que escondem essas oposies afixadas.
aposentadoria dos antigos dominantes. Em virtude da politizao e da
profissionalizao ligadas constituio de aparelhos, esses porta-vozes
annimos, geralmente um pouco desprezados pelas antigas autoridades,
tm, como se diz, "colocado a mo na massa": estabelecendo como
objetivo fins que, na situao antiga, s poderiam ser atingidos com a
condio de no serem colocados como tais, constituindo como direitos
de entrada explcitos propriedades e ttulos que se apreendiam are ento
somente por meio dos indcios inefveis da manuteno ou dos rumores
infalsificveis da renomada Escola, eles colheram todas as consequncias
e todos os benefcios da transformao de um clube seleto, ao qual no
se pode negar a entrada, em sindicato corporativo. E eles contriburam
assim para reforar a mesma lgica que pretendiam combater: ao
trabalhar para reduzir a discordncia aparente das liberdades, para mini-
mizar as contradies, os conflitos e concorrncias entre orientadores
que dissimulavam o consenso sem conspirao sobre os valores comuns,
esforando-se para opor uma frente unida do sindicato patronal frente
unida dos sindicatos dominados pelos professores subalternos, enfim, ao
apresentar a coerncia de um plano de defesa ao que era apenas o resultado
quase coerente da orquestrao espontnea dos habitus, eles reforaram
a ruptura entre as categorias que est no princpio da contestao contra
a qual entendiam lutar e sobretudo contriburam para destruir um dos
fundamentos principais da ordem antiga, o desconhecimento ou, se se 197
quer, a crena: h uma funo social * fluidez e, como acontece com os
clubes, os mais inatacveis dos critrios so os mais indefinveis.'"
Uma ordem temporal
A crise que dividiu o corpo docenre uma crise de crena: as
barreiras estatutrias, nesse momento, so fronteiras sagradas que
supem o reconhecimento. E no se pode compreender a crise sem
compreender na sua verdade a ordem dxica com a qual ela rompe e a
qual esta prpria ruptura permite compreender. S possvel descrever
os dois estados, orgnico e crtico, da instituio, na sua relao, ao
passar sem cessar de um a outro, funcionando o estado crtico como
Cf. R Bourdieu, La distinction, op. cit., p. 182.
 analisador prtico do estado orgnico. O modo de admisso antigo era
uma forma de cooptao antecipada pela qual os antigos escolhiam no
subordinados destinados a uma carreira subalterna (institucionalizada
depois sob a forma da posio de mestre-assistente), mas sim pares
potenciais, suscetveis de serem chamados um dia para suced-los.
por isso que ele repousava na aceitao tcita de uma definio do
posto e das condies de acesso ao posto, portanto de critrios de
seleo mais do que imperativos que s poderiam funcionar no modo
implcito, como convm quando se trata da eleio de uma "elite". Isso
a no suporia nada mais que um consenso mnimo sobre as condies
o
CQ mnimas, isto , negativas, do ingresso na profisso ou, mais exatamente,
sobre os limites da populao dos elegveis: pelo fato de que cada um
concordava, sem nem mesmo precisar diz-lo, em admitir o valor dos
critrios que estavam no princpio de seu prprio valor e do valor de
S
-q
seus colegas, como o ttulo de normalista ao qual os no normalistas
davam o testemunho muitas vezes de seu reconhecimento ao cercar-se
de normalistas, ningum pensava em rejeitar ou contestar as escolhas
dos outros professores contanto que obedecessem a esses critrios. por
isso que a homogeneidade sncrnica e dacrnica do corpo repousava
sobre o acordo dos habitus que, produtos de condies de seleo e de
formao idnticas, engendram prticas e principalmente operaes de
seleo objetivamente acordadas.
198
Se a crise das hierarquias universitrias cristalizou-se em torno da
oposio entre professores e mestres-assistentes porque estes ltimos,
e sobretudo os mais velhos dentre eles, como produtos tpicos do novo
modo de admisso, estavam condenados, mais que os assistentes,
sobretudo jovens, e os encarregados de ensino, espcies de professor
por antecipao, a sentir em toda a sua intensidade a contradio
entre as promessas inscritas na sua admisso e o futuro realmente
assegurado por procedimentos imutveis de carreira. Os assistentes
que, no estado antigo da instituio, no eram mais numerosos do que
os professores titulares e que quase sempre eram agregados e muitas
vezes antigos alunos da Escola normal superior, estavam separados
somente pela idade, isto , pela durao, de professores de quem eram
o menos possvel diferentes sob todos os outros aspectos. Diferena ao
mesmo tempo nula e absoluta, como a que separa as geraes em toda
ordem social fundada na reproduo simples. Nula, porque a carreira
era quase totalmente previsvel - o que no impedia aos agentes (que
em razo de todas as aprendizagens escolares estavam acostumados a
interpretar as competies profissionais na lgica do curso de suas vidas
como incomparveis) trajetrias que de fato eram separadas apenas
por diferenas nfimas; e tambm porque a estabilidade do nmero de
cadeiras era tal que precisava e bastava esperar que um'ciclo de vida
universitrio chegasse ao fim para que outro pudesse realizar-se. Se
bem que era quase inconcebvel que os assistentes pudessem somente
conceber reivindicaes categoriais opostas s dos professores. Mas,
simultaneamente, o intervalo incompreensvel de tempo que separava
os ocupantes dos diferentes graus estabelecia entre eles uma distncia
intransponvel: idnticos num ciclo de vida universitria prximo,
professores e assistentes no podiam concorrer aos mesmos postos, s
mesmas funes, aos mesmos poderes.
Dotados dos mesmos ttulos de nobreza universitria, isto , da
mesma essncia, os jovens e os velhos alcanam apenas graus de realizao
diferentes dessa essncia. A carreira to somente o tempo que preciso
esperar para que a essncia se realize. O assistente promessa; o mestre
promessa realizada, ele passou por suas provas.11 Tudo isso concorre para
produzir um universo sem surpresa; e para excluir os indivduos capazes
de introduzir outros valores, outros interesses, outros critrios em
199
relao aos quais os antigos se achavam desvalorizados, desqualificados.
A nobreza obriga:" ela estabelece num mesmo movimento o direito
de suceder e os deveres do sucessor; ela inspira as aspiraes e lhes
atribui limites; ela d aos jovens uma segurana que, estando altura
das seguranas concedidas, implica a pacincia, o reconhecimento da
distncia, portanto a segurana dos antigos. Na verdade no se pode
conseguir que os assistentes se resignem por muito tempo e at uma
idade avanada a no ter nada, a ocupar somente posies subalternas
numa hierarquia em que os graus intermedirios, alis muito raros, no
!l
Isso se v bem na enquete sobre o poder nas faculdades de letras que estabelece {cf. acima,
captulo 3) que a distribuio dos diferentes poderes est estritamente ligada idade (o que se
compreende porque, aplicando-se a uma populao definida por uma posse mnima de poderes,
ela ope poderosos reais e poderosos potenciais): os jovens tm os fatores do poder (Escola normal,
etc.) mas ainda no tm todos os atributos e todos os benefcios.
" Do original, "noblesse oblige". (N.T.)
 so definidos seno negativamente, pela privao de alguns dos atributos
ligados s posies superiores, a no ser porque esto seguros de ter
tudo e tudo de imediato, de passar sem transio da incompletude do
assstencialsmo plenitude do professorado e, da mesma maneira, da
classe dos herdeiros destitudos dos titulares legtimos. Assim como a
certeza das gratificaes ligadas ao morgadio podia determinar que os
mais velhos das famlias nobres (ou, em algumas tradies, das famlias
camponesas) aceitassem os sacrifcios e a servido de um estado de
minoridade prolongada, tambm a segurana do herdeiro designado ,
paradoxalmente, o princpio da longa resignao dos pretendentes ao
posto de professor e, como se v com a tese, as imposies das instituies
que contribuem para regular o ritmo das carteiras acontecem somente
com a cumplicidade daqueles que as suportam.13
A tese de doutorado de Estado , como se viu, o que permite aos
professores exercer um controle durvel sobre os aspirantes sucesso;
-a
S ela oferece um meio de prolongar por longos anos a colocao prova
que sempre implicam as operaes de cooptao ao mesmo tempo que
permite conservar duradouramente os aspirantes sucesso, mantidos
assim numa posio de dependncia (que exclui a polmica, a crtica
ou mesmo, em virtude da regra que impede a publicao antecipada, a
concorrncia). Sendo a distncia temporal entre as geraes universitrias
200
(entre vinte e vinte e cinco anos) a condio da boa conservao da
ordem das sucesses, a durao da preparao da tese deve situar-se entre
dez e quinze anos (aos quais se acrescentaro uma estadia de dez a quinze
anos em posies de mestre de conferncia e de professor de provncia)
para que essa distncia seja mantida. E sem dvida no excessivo
'' Todos esses efeiros estavam sem dvida duplicados nas pequenas lculdades de provncia onde,
em razo do pequeno nmero de professores, os membros do colgio B muitas vezes assumiam
as mesmas tarefas pedaggicas que os professores rirulares {cursos de agregao, do CAPES,
orientao de memoriais de licenciatura), reforando a propenso, no despida de ambivalncia, a
uma identificao antecipada com o posto professoral. De maneira gera!, seria preciso'analisar mais
em detalhe esse outro princpio de diviso do campo que a oposio entre Paris e a provncia {as
duas populaes analisadas so csrriramente parisienses): ainda que, salvo excees, a hierarquia das
aglomeraes corresponda grosseiramente hierarquia implcita das faculdades e que a centralizao
faa de Paris o termo ideal de toda carreira realizada, o pertencimento sociedade local pode estar
no princpio de poderes especficos no negligenciveis, e cada uma das {acuidades de provncia
tem seus notveis universitrios que, embora desconhecidos ou ignorados em nvel nacional ou
internacional, participam cias instncias de poder local (rgos de planejamento, comits regionais,
municipalidades, erc.).
pensar que so as necessidades institucionais da reproduo feliz do
corpo que determinam o tempo de trabalho necessrio produo da
tese e, assim, a prpria natureza do trabalho, seu volume, sua ambio,
mais que o inverso;14 o fato de que a imposio da instituio seja vivida
como necessidade interna do trabalho de pesquisa e da obra em si faz
parte dos efeitos de desconhecimento e de crena que contribuem
para a realizao da necessidade institucional. Esse investimento na
prpria obra, que maior quando o candidato se sente mais consagrado
unversitariamente, portanto mais propenso a brilhar, e que pode ser
reforado pelas injunes ou apelos ordem do orientador de tese, tende
a compensar os efeitos das disposies que levam precocidade os mais
consagrados entre os impetrantes.
A precocidade legtima (em oposio precipitao carreirista)
a exceo que confirma a regra, contribuindo ao desconhecimento
da lgica real das carreiras. Sem dvida no por acaso que ela se liga
frequentemente interveno de mestres cuja ao atpica tambm
tende a mascarar a lgica comum. Tudo parece indicar na verdade que
os professores se distanciam ainda mais da propenso ordinria a frear
as impacincias quando so mais eminentes cientificamente - isto ,
sem dvida, menos tributrios das distncias estatutrias para manter
sua autoridade. Pode-se ver isso pelo testemunho de um professor
(normalista, recebido primeiro na agregao de filosofia nos anos 1910): 2O1
"Ah no, eu no podia defend-la [a tese] mais cedo, porque eu j a
defendi muito cedo, porque homens como Gilson e Brunschvig, desde
essa poca, me disseram: 'No considerem sua tese como a obra de sua
vida. preciso defender a tese jovem, esse o primeiro trabalho de um
pesquisador'. [...] Era verdadeiramente a poltica intelectual de homens
como Gilson e Brunschvig (que era muito mais velho que Gilson) dizer
s pessoas: 'No esperem 45 anos para fazer sua tese'. Era essa a ideia
deles. Diz-se: 'Nas teses francesas, as pessoas demoram muito tempo',
mas desde essa poca homens totalmente eminentes aconselhavam vocs
14
"Pensam vocs que deveriam apresentar sua tese mais cedo? Do ponto de vista da carreira, isso
era impossvel... do ponto de vista da maturidade da tese [...], no, eu penso que daria" (Professor de
histria, 1971). E a maioria dos professores interrogados responde negativamente questo, mesmo
quando se situam fora do que considerado como a /rwwfio normal (um professot de letras dedicou
catorze anos prepatao de sua tese lamentando apenas o prazo muito longo entre a defesa e a
publicao).
 no a ir muito rpido, mas a no considerar que essa era a obra de toda a vivendo no ritmo das mars, esto na verdade privados, sobretudo
sua existncia". Poder-se-ia tambm invocar o caso Meillet, responsvel quando no so particularmente precoces, dos benefcios da expanso
por roda uma srie de carreiras aceleradas (entre outras as de Benveniste universitria. A penria de candidatos que renem os ttulos oficiosos e
e de Chantraine).
oficiais (o de doutor de Estado) permitiu assim aos recm-chegados que
Mas o verdadeiro regulador no nada mais do que esta espcie estavam mais prontos para compreender o novo jogo ocupar uma boa
de senso das ambies legitimas (para si) que leva a se sentir ao mesmo parte dos postos de professor recentemente criados.
tempo incitado e autorizado a reivindicar as posies ou a fazer o que
for preciso para obt-las, esse sentido do ritmo da vida universitria
que no se pode compreender seno como o efeito da incorporao das
A ruptura dos equilbrios
estruturas de carreiras provveis (para o conjunto de uma gerao e para
3
O
Assim, sob o efeito de um aumento (limitado) das chances
CQ um indivduo particular, dotado de propriedades particulares). Tudo se
de ascenso e sobretudo de uma transformao das disposies dos
passa como se o conjunto dos agentes convenientemente socializados
agentes ligada a uma modificao da admisso, o acordo imediato entre
(dos quais os normalistas e os antigos khgneux so o ncleo) tivessem
as expectativas e as trajetrias provveis, -que levava a admitir como
na cabea o que no quer dizer na conscincia o feixe das trajetrias
evidente a ordem das sucesses, foi rompido, e a ordem universitria
provveis dos agentes de sua idade (reduzidos o mais das vezes ao grupo
fundada na concordncia das estruturas temporais incorporadas e das
de Jnterconhecimento que constitui a promoo de Escola) e pudessem
o estruturas objetivas foi submetida a dois tipos de desafios. De um lado,
o
e a cada momento medir sua prpria trajetria passada, e a trajetria o desafio individual dos novos entrantes que, desprovidos de ttulos
X futura que ela implica, por este padro da normalidade universitria e
e de disposies que supunham anteriormente entrada no corpo,
portanto avaliar seu sucesso e seu fracasso relativos."
repudiaram a lentido e a prudncia at ento julgadas convenientes:
A ruptura do ciclo de reproduo simples que propunha um futuro
esse particularmente o caso nas disciplinas novas, nas quais o abandono
de professor para todos os assistentes causa e, parcialmente ao menos,
dos critrios antigos de admisso no foi seguido pela constituio de
202 efeito da autonomizao da produo da tese em relao s estruturas
um novo sistema de critrios de avaliao da competncia pedaggica 203
temporais da carreira. A reviravolta (ao menos aparente) no espao das
e cientfica; de maneira que o crescimento do corpo de titulares
trajetrias possveis que determina o crescimento, mesmo limitado, do
beneficiou mais que alhures tanto os recm-chegados desprovidos de
corpo de professores titulares contribui sem dvida para explicar que,
ttulos cannicos que souberam queimar etapas oferecendo, como
tratando o doutorado como um exame de promoo interna, os menos
direito de entrada, no uma nova forma de produo mais conforme
socializados unversitariamente dos assistentes recentemente admitidos
com as exigncias da cientificidade - por exemplo, trabalhos sustentados
passam a produzir teses num tempo muito mais curto, portanto em
empiricamente e livres das preliminares retrico-tericas, etc. , mas sim
ruptura com as convenes e as convenincias que definiam a longa
uma forma atenuada e minorada da antiga tese, quanto os detentores
pacincia dos pretendentes; mas explica tambm que, ao mesmo tempo,
de ttulos cannicos, que no garantiam nem a aquisio de uma
muitos detentores dos ttulos oficiosos (os de normalista e de agregado)
competncia especfica nem as disposies para adquiri-la.t; E de outro
que se obstinam a produzir no ritmo do ciclo de vida universitria antiga,
maneira desses animais marinhos que, atirados margem, continuam
16
Se elas surpreendem pelo seu carter excepcional, as carreiras aceleradas dos outtiders no so
1! muito sensveis estatisticamente. Os normalistas e os agregados tm em todos os lugares carreiras
"Enfim, preciso dizer que um espao de dez anos, porque eu passei agregao em 1936 e
mais rpidas que as outras categorias de professores e essa distncia mais mporrante nas cincias
defendi minha tese no incio de 1947, normal para uma tese de Estado, normal em letras, o sociais, onde eles so mais raros, do que nas outras disciplinas: assim, em sociologia, somente 10%
que conta [...]. Eu no fiz uma estatstica, mas enfim, essa no uma cosa que se pode fazer rpido. dos antigos da ENS que pertencem ao colgio B tm 36 anos ou mais, contra 23% dos agregados no
Dez anos, do meu ponto de vista, um bom perodo" (Professor de grego, 15171).
normalistas e 36% dos licenciados, enquanto em letras 41% dos antigos alunos da ENS que pertencem
 lado, o desafio coletivo constitudo pela contestao aberta ou latente de Ao romper a relao de identificao antecipada com os mesttes e
hierarquias universitrias assim fundadas em princpios profundamente com as posies magistrais e a cumplicidade, com os detentores e os pre-
contraditrios e igualmente difceis de justificar segundo critrios tendentes na adeso s normas da progresso legtima, a transformao
propriamente cientficos: o movimento sindical muitas vezes falou por das normas de admisso entregou o campo universitrio aos efeitos
todos os que tinham o sentimento de terem sido desiludidos nas suas reunidos da antiga lei de carreira e da transgresso desta lei: e no se v
esperanas legtimas, quer se tratasse dos beneficirios da nova admisso donde poderiam surgir as foras capazes de impor a instaurao prtica de
que no souberam tirar partido das novas possibilidades oferecidas pelo uma ordem em que a admisso e a progresso dependeriam unicamente
crescimento do corpo ou dos ltimos a vir do antigo modo de admisso, dos critrios de produtividade e de eficcia pedaggicas ou cientficas.
vtimas da hysteresis dos habitm que os leva a prolongar a preparao
de uma tese muitas vezes empreendida tardiamente e concorrendo (no
3
O
CQ
caso dos encargos de ensino) com os encargos e obrigaes inscritos nas
posies magistrais obtidas custa de uma falsa promoo acelerada.
A transformao das condies de admisso dos professores
subalternos determinou o surgimento e a afirmao de interesses
l
prprios dos assistentes e dos mestres-assistentes e, da mesma maneira,
-q
a afirmao dos interesses categoriais dos professores (com o Sindicato
autnomo), tendendo a lgica das "lutas" sindicais sempre mais a ser
substituda, ao menos nas ocasies oficiais (como as eleies ao CNRS D
ou nos CCU das faculdades, por exemplo), pela lgica das relaes
patrimoniais, marcadas pelo liberalismo e pelofairp/ay que foi aceitvel
por muito tempo quando os professores e os assistentes eram oriundos
204
de um mesmo modo de admisso.'7 Todavia, as divises e as coeses 205
baseadas na oposio entre categorias estatutrias {assistente, mestre-
assistente, encarregado de ensino, professor), geralmente pensadas ou
faladas a partir do modelo de luta de classes ou dos conflitos de trabalho,
escondem diferenas considerveis, em posio igual, segundo a trajetria
prelibada; de sorte que os professores das categorias intermedirias so
levados a estratgias e alianas flutuantes e destinados a balanar e a
se alternar entre a salvao individual e a salvao coletiva segundo a
apreenso prtica que tm de suas prprias chances de ingressar nas
posies dominantes.

ao colgio B tm 36 anos de idade ou mais, contra 65% dos agregados e 67% dos licenciados.
Seria preciso analisar rodas as mudanas nas representaes e nas prticas que esta situao
determinou, como o surgimento de formas de bargainingc de compromisso de categoria a categoria
(colgio A e colgio B) ou de sindicato a sindicato 110 Comit consultivo das universidades ou no
CNRS, etc.
 Captulo 5

O" momento crtico

"Como os afazeres estavam suspensos, a inquietude e a curiosidade

levavam todo mundo para fora de casa. A negligncia dos costumes
atenuava a diferena das classes sociais, o dio se escondia, as esperanas
se espalhavam, a multido estava cheia de doura. O orgulho de um direito
conquistado explodia nas faces. Tinha-se uma alegria de carnaval, ares de
bivaque; nada foi to divertido como o aspecto de Paris, os primeiros dias."
"O jogo do ator excitava a multido, e moes subversivas se cruzavam.
- Nada de academias! Nada de instituto!
- Nada de misses!
- Nada de bacharelado!
- Abaixo os graus universitrios!
- Conservemo-los, diz Sncal, mas que sejam conferidos pelo sufrgio
universal, pelo Povo, nico juiz verdadeiro!"
"A razo pblica estava perturbada como depois das grandes reviravoltas da
natureza. Pessoas de esprito permaneceram idiotas por toda a sua vida."
G. Flaubert, L'ditcaton sentimentale.

Limitados aos dados parciais e superficiais da experincia

biogrfica mas orientados pela ambio de julgar e de explicar, a maioria
dos ensaios consagrados s jornadas de Maio fazem pensar no que
Poincar dizia das teorias de Lorentz: "Precisava-se de uma explicao,
ela foi encontrada; encontra-se sempre; hipteses que no faltam".1 A
tentao de multiplicar sem medida as hipteses sob medida nunca se
exerce tanto sobre os especialistas das cincias sociais quanto quando
eles tm necessidade de acontecimentos, e de acontecimentos crticos. Os
instantes em que o sentido do mundo social oscila so um desafio, que

1
H. Poincar, Congrs de phyque de 1900, I, 1900, 22, citado por G. Holton, Uinvention
identifique, Jhemata et interprtation, trad. P Scherer, Paris, PUF, 1982, p. 368.
 no unicamente intelectual, para todos os que professam ler o sentido
do mundo e que, sob a aparncia de enunciar o que , pretendem fazer
existir as coisas segundo o seu dizer e portanto produzir efeitos polticos
imediatos, o que implica que tomem a palavra no ato, e no aps refletir,
mas tambm aps a batalha. Os benefcios polticos que se pode obter da
interpretao de um acontecimento social dependem estritamente de sua
"atualidade", isto , do grau de interesse que ele suscita por ser a aposta de
conflitos de interesses materiais ou simblicos ( a prpria definio do
presente, jamais completamente redutvel ao que imediatamente dado).
1o
ca
Decorre da que o princpio da maioria das diferenas entre as produes
culturais reside nos mercados a que elas esto mais inconsciente que
conscentemente destinadas, mercado restrito, no qual o produtor
tem, no limite, como clientes apenas o conjunto de seus concorrentes,
ou mercado de grande produo;1 esses mercados asseguram aos
produtos culturais (e a seus autores) benefcios materiais e simblicos,
isto , sucessos de venda, pblicos, clientelas, e uma visibilidade social,
uma reputao - da qual o espao ocupado nos jornais constitui uma
boa medida - extremamente desiguais, tanto na sua importncia
quanto na sua durao. Uma das razes do atraso das cincias sociais,
incessantemente sujeitas a regredir ao ensasmo, que as chances de
obter o sucesso puramente mundano, ligado ao interesse de atualidade,
diminuem medida que se se distancia no tempo do objeto estudado,
208
isto , medida que aumenta o tempo investido no trabalho cientfico,
condio necessria, ainda que insuficiente, qualidade cientfica do
produto. O pesquisador s pode chegar depois da festa, quando os
lampies foram apagados e os cavaletes retirados, e com um produto que
no tem mais nenhum dos charmes do impromptu. Construdo por sobre
as questes surgidas da imediatidade do acontecimento, enigmas mais
que problemas, apelando a posicionamentos totais e definitivos mais do
que a anlises necessariamente parciais e revisveis, o protocolo cientfico
no tem a bela clateza do discurso do bom senso para aquele a quem no
difcil ser simples uma vez que ele sempre comea por simplificar.
A ateno imediata ao imediato que, mergulhada no aconteci-
mento e nas impresses que ele suscita, isola o momento crtico, assim
Sobre esta oposio, ver P. Bourdieu, L marche ds biens symboliques, VAnne sociologiqiie,
vol. 22,1971, p. 49-126.
constitudo como totalidade limitando em si mesma sua explicao,
introduz desse modo uma filosofia da histria: ela leva a pressupor que h
na histria momentos privilegiados, de qualquer forma mais histricos
que os outros (pode-se ver um caso particular na viso escatolgica,
clssica ou modernizada, que descreve a revoluo como termo final,
telos, e ponto culminante, acme, e seus agentes proletrios, estudantes
ou outros como classe universal, portanto ltrna)..A inteno
cientfica ao contrrio visa recolocar o acontecimento extraordinrio na
srie dos acontecimentos ordinrios, no interior dos quais ele se explica.
Isso para perguntar em seguida onde reside a singularidade disso que
caracteriza um momento qualquer da srie histrica, como se v corn
todos os fenmenos de limiar, saltos qualitativos nos quais a adio
contnua de acontecimentos ordinrios leva a um instante singular,
extraordinrio.
Interseo de vrias sries em parte independentes de aconteci-
mentos vindos de vrios campos habitados por necessidades especficas,
uma crise como a de maio de 1968 e sem dvida toda crise - in-
troduz uma ruptura visvel em relao ao que a precedeu, ainda que
s se possa compreend-la ressituando-a na srie dos acontecimentos
antecedentes. Crise universitria que se transforma em crise geral, ela
questiona as condies da extenso diferencial da crise no centro do
campo universitrio e fora dele: para explicar que uma crise do rnodo
de reproduo (na sua dimenso escolar) possa ter estado no princpio
de uma crise geral, preciso, sabendo-se da contribuio cada vez mais
importante que o sistema de ensino traz reproduo social e que faz
dela uma aposta cada vez mais disputada das lutas sociais,' propor um
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Pelo fato de que o sistema de ensino tende a se tornar o instrumento oficial da redistribuio
do direito de ocupar uma parte incessantemente crescente das posies e um dos principais
instrumentos da conservao ou da transformao da estrutura das relaes de classe pela
mediao da manuteno ou da mudana da quantidade e da qualidade (social) dos ocupantes
das posies nesta estrutura, o nmero de agentes individuais ou coletivos (associaes de pais
de alunos, administrao, chefes de empresas, etc.} que se interessam pelo seu funcionamenro c
pretendem modific-lo porque esperam a satisfao de seus interesses tende a aumentar. Pode-se
ver indcios desse processo Tia extenso das associaes de pais de alunos s classes mdias, na
criao de um novo tipo de associao familiar cuja ao se volta principalmente para o sistema de
ensino, no surgimento de grupos depresso especficos - tais como os que organizam os colquios
de Caen, Amiens ou Orlans - reunindo parres, tecnocratas e professores (e, secundariamente,
o lugar reservado aos problemas do ensino nos jornais, que tm todos atualmente um ou mais
"especialistas" agrupados em associao, ou ainda a parte das questes consagradas a esses problemas
nas sondagens de opinio}.