Biedermeier

1815 - 1848

I. Begriff
Der Begriff Biedermeier wurde zunchst von den Realisten
abwertend zur Kritik der Literatur der Restaurationszeit
verwendet. In der Jahrhundertwende vom 19. zum 20.
Jahrhundert wandte sich die Bedeutung des Begriffs ins
Positive. Man verband damit Vorstellungen von der "guten
alten Zeit", jenseits aller politischen Wirren, sowie
Huslichkeit, Geselligkeit im kleinen Kreis und die
Zurckgezogenheit ins Private.

II. Historischer Hintergrund

1815 wurde der Wiener Kongress eingeleitet, bei dem die
Neuordnung Europas geregelt wurde. Die Zeit zwischen 1815
und 1848 war geprgt von dem Interessenskonflikt zwischen
den deutschen Frsten, welche sich fr eine Restauration
einsetzten, und dem "Jungen Deutschland" (Studenten und
Professoren), das nach Freiheit und einer politischen Einheit
strebte. 1815 kam es zur Grndung des Deutschen Bundes
zwischen 39 Einzelstaaten. Es kam auerdem zur Grndung
von Burschenschaften, zuerst in Jena, spter auch in anderen
deutschen Stdten. 1819 wurden die Karlsbader Beschlsse
gefasst, welche die Burschenschaften verboten, die
berwachung von Universitten einleiteten, eine Buch- und
Pressezensur einfhrten und den Einsatz von Spitzeln
erlaubten. 1834 kam es zur Grndung des Deutschen
Zollvereins, der die innerdeutschen Zollschranken beseitigte
und somit eine wirtschaftliche Einheit herstellte. Die
Enttuschung ber die unerfllten Hoffnungen des "Jungen
Deutschlands" und das Festhalten an der alten Ordnung
deutscher Frsten fhrte 1848 schlielich zur Mrzrevolution.

III. Philosophischer Hintergrund

Der philosophische Hintergrund der Restaurationszeit war v. a.
von der Philosophie Friedrich Hegels (1770-1831) und seinen
Schriften Phnomenologie des Geistes (1806), Wissenschaft
der Logik (1812/16), Enzyklopdie der philosophischen
Wissenschaften (1817) und Grundlinien der Philosophie des
Rechts (1831) geprgt.

1. Literatur des Biedermeier

Die Biedermeierdichtung versuchte dem Konflikt zwischen
Wirklichkeit und Ideal sowie den politischen Spannungen
eine heile poetische Welt mit dem Ziel der Harmonisierung
entgegenzusetzen. Bevorzugt wurden kleine literarische
Formen. In der biedermeierlichen Literatur wurde das sittliche
Ideal der Zeit gengsame Selbstbescheidung, Zhmung der
Leidenschaften, Unterordnung unter das Schicksal, politische
Haltung des Mittelwegs, Schtzung des inneren Friedens und
kleinen Glcks, Bedacht auf Ordnung, Hang zum Pietismus,
Interesse fr Natur und Geschichte dargestellt. Dabei kamen
oft die biedermeierlichen Lebensgefhle wie Resignation,
Weltschmerz, Schwermut, Stille, Verzweiflung und Entsagung
zum Ausdruck, die nicht selten zu Hypochondrie und
Selbstmord
fhrten. Grillparzer, Lenau und Mrikebeispielsweise litten
in ihren letzten Lebensjahren an
Hypochondrie; Stifter und Raimunddagegen gingen in den
Freitod.
Sprachliche Kennzeichen biedermeierlicher Literatur sind
besonders die Schlichtheit in Form und Sprache,
Volkstmlichkeit, Detailgenauigkeit und Bildlichkeit.

1.1 Lyrik im Biedermeier

Die biedermeierliche Lyrik zeichnet sich sowohl in ihrer Form
als auch in ihrem Inhalt vor allem durch Einfachheit und
Volksliedhaftigkeit aus. Wichtige Themen waren: Liebe,
Religion, Vergnglichkeit, Entsagung und husliches Glck. Wie
schon in der Romantik, traten auch im Biedermeier hufig
Gedichtzyklen auf, z. B. bei Droste-Hlshoff
(Heidebilder (1841/42)), Grillparzer, Lenau und Mrike.
1.2 Epik im Biedermeier
In der Epik waren im Biedermeier kurze Erzhlformen, wie
z. B. Novelle und Kurzgeschichte, beliebt. Die wichtigste
epische Kleinform in der Biedermeierzeit war die Novelle. Die
JudenbucheAnnette von Droste-Hlshoffs, Die schwarze
Spinne Jeremias Gotthelfs und Der arme
Spielmann Franz Grillparzers gelten als die bekanntesten
Beispiele fr Novellen des Biedermeiers.
Trotz der Tendenz zu kleinen Formen in der Biedermeierzeit
entstanden auch grere epische Dichtungen, die ebenso
einflussreich waren. Die von Karl Immermann verfassten
Romane Die Epigonien. Familienmemoiren in neun
Bchern (1836) und Mnchhausen. Eine Geschichte in
Arabesken (1838/39), Mrikes Maler Nolten (1832)
und Stifters Der Nachsommer (1857) gelten als die
wichtigsten ihres Genres.

1.3 Biedermeierliches Drama

Die drei bedeutendsten Dramatiker des Biedermeier stammen
aus sterreich: Grillparzer, der in der Tradition des Wiener
Burgtheaters stand, und die beiden
Volksbhnenautoren Nestroy undRaimund. Eine
melancholische und pessimistische Einstellung zur Welt prgt
die Werke aller drei Autoren.

2. Literarische Formen
Balladen
Novellen
Kurzgeschichten
Studien/ Skizzen (bes. Stimmungsbilder)
Verserzhlungen
Volkslustspiele, wie Possen, Komdien und Zauberstcke

Skizze/Studie: Ein Skizze/Studie ist ein selbstndiger, jedoch

formal und stilistisch bewusst unausgestalteter Prosatext.
Diese Erzhlform berschneidet sich hufig mit anderen, z. B.
der Erzhlung, der Kurzgeschichte oder dem Bericht.
Zauberstck: Ein Zauberstck ist eine Spielvorlage, die
bernatrliche Requisiten und Personal beinhaltet. Man
unterscheidet zwischen Zauberspiel (z. B. Raimund: Die
gefesselte Phantasie), Zaubermrchen (z. B. Raimund: Der
Verschwender), Zauberposse (z. B. Nestroy: Der bse Geist
Lumpazivagabundus; Raimund: Der Barometermacher auf der
Zauberinsel) und Zauberoper (z. B. Schikaneder: Die
Zauberflte).

3. Vertreter
Annette Freiin von Droste-Hlshoff (1797-1848)
Jeremias Gotthelf (1797-1854)
Franz Grillparzer (1791-1872)
Karl Leberecht Immermann (1796-1840)
Nikolaus Lenau (1802-1850)
Eduard Mrike (1804-1875)
Johann Nestroy (1801-1862)
Ferdinand Jakob Raimund (1790-1836)
Adalbert Stifter (1805-1868)

4. Werke
Die Ahnfrau (1817) - Grillparzer
Maler Nolten (1832) - Mrike
Der bse Geist Lumpazivagabundus oder Das liederliche
Kleeblatt (1832) - Nestroy
Die Epigonen. Familienmemoiren in neun Bchern (1836)
- Immermann
Heidebilder (1841/42) - Droste-Hlshoff
Der Hochwald (1841) - Stifter
Die Judenbuche. Ein Sittengemlde aus dem gebirgichten
Westfalen (1842) - Droste-Hlshoff
Die schwarze Spinne (1842) - Gotthelf
Der arme Spielmann (1848) - Grillparzer
Ein Bruderzwist in Habsburg (1848) - Grillparzer
Don Juan. Ein dramatisches Gedicht (1851) - Lenau
Bunte Steine (1853) - Stifter
Der Nachsommer (1857) - Stifter
Die Jdin von Toledo (1872) - Grillparzer