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UNIDADE 1
UNIDADE 1
ASPECTOS SCIOANTROPOLGICOS
Ol, estudante! Seja bem-vindo a nossa disciplina, ser um prazer colaborar para seu aprendizado
nesta nova jornada de estudo. Conto com seu total comprometimento, pois sua dedicao ser
primordial para seu sucesso profissional!
Orientaes da Disciplina
Prezado(a) estudante, a leitura de seu livro-texto essencial, pois ela ir nortear o estudo deste
guia. Voc tem a sua disposio vrios recursos para facilitar seu aprendizado, caso queira fazer
novas pesquisas acesse a nossa biblioteca virtual. Assista a nossa vdeoaula ela foi elaborada
com o objetivo de facilitar seu aprendizado. Ao final da nossa I unidade acesse o Ambiente Virtual
e responda as atividades e ao frum avaliativo. Caso tenha alguma dificuldade para responder a
atividade no perca tempo pergunte logo ao seu tutor!
Vamos l!
INTRODUO
O surgimento das cincias sociais (antropologia, sociologia, cincia poltica) representou um es-
foro humano para compreender o comportamento e a dinmica dos indivduos em um contexto
coletivo. Para essa unidade, embarcaremos numa viagem sobre como a sociologia e a antropolo-
gia voltaram seus interesses para o fenmeno educacional.
Para entender o fundamento dessas cincias e o impacto delas sobre a edu cao de forma geral
preciso refletir sobre os fatores que possibilitaram seu surgimento.
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Sociologia e antropologia surgiram a partir do esforo de sistematizar a compreenso, so sobre
a natureza humana que se manifesta em sociedade. Inclusive, a natureza dessas disciplinas
definida assim: a antropologia estuda a natureza humana e a sociologia a manifestao dessa
natureza em uma coletividade (relaes sociais).
A gnese dessas cincias estar associada a eventos que fizeram com que a humanidade pensas-
se um pouco mais sobre o comportamento humano em um momento histrico em que o mtodo
cientfico comeava a predominar como recurso e instrumento usado para explicar a vida como um
todo. E ainda esse o objetivo dessas cincias que iremos estudar agora, o de analisar critica-
mente a vida e o comportamento humano em sociedade. Avaliando elementos que so repetidos
mecanicamente; coisas que fazemos sem perceber; que definem e determinam quem nossa
identidade em sociedade.
Atravs da sociologia e da antropologia podemos avaliar aspectos da vida os quais, muitas vezes,
reproduzimos sem prestar ateno. Muitas questes, que sero colocadas pelo estudo nessa uni-
dade, serviro para seu amadurecimento profissional e humano.
Com o resgate da filosofia grega e romana; e do declnio do poder do cristianismo pode-se contro-
lar as estruturas de produo de sentido, os homens aos poucos comearam a se perceber como
sujeitos construtores de conhecimento. Deixando de ser, dessa forma, apenas espectadores con-
templativos das interpretaes das verdades divinas, apresentadas pelos representantes cristos.
Esse movimento de busca por formas de compreender acontecimentos que fugiam as explicaes
crists foi um dos principais fatores que culminaram com o surgimento das cincias sociais.
Configurou a inquietao humana em busca por explicaes mais adaptadas aos anseios sociais
naquele momento da histria.
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E esta busca surge como uma ampliao da construo do conhecimento que j havia sido ini-
ciada nas cincias naturais. Matemtica, fsica, qumica e biologia j vivenciavam investigaes
cientficas e desfrutavam de seus primeiros resultados e debates. Tal movimento motivou muitos
filsofos a direcionarem suas reflexes sociais em aspectos mais objetivos de anlise. Inicial-
mente ambas as cincias, sociologia e antropologia, tiveram seus mtodos e conceitos bsicos
associados s cincias naturais.
O contedo das reflexes que conduziram ao surgimento da antropologia e da sociologia foi mar-
cado por eventos distintos. Para a antropologia foi o contato com outras civilizaes, a partir das
navegaes aos continentes da Amrica, frica, Oceania e sia.
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Caro(a) aluno(a), ficou curioso para saber mais? Ento, acesso o link.
A chegada do olhar dotado do esprito investigador das cincias fez mudar a forma como se
interpretavam os povos nativos dos outros continentes. As explicaes religiosas no atendiam
mais s expectativas racionais do homem moderno. Foi a partir da que a antropologia comeou a
tomar forma, estudiosos direcionaram reflexes para entender e explicar a natureza humana que
se manifestava de formas to distintas.
Palavras do Professor
Caro(a), estudante! Vamos continuar nossa viagem em busca de mais conhecimento e conto com
sua total ateno!
Inicialmente a antropologia desenvolveu estudos com forte ligao com a biologia. Associava
os diferentes comportamentos humanos a distintas etapas da evoluo, fazendo aluso teoria
evolucionista de Darwin.
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Considerava condutas tpicas de povos de outros continentes, como sendo caractersticas de cul-
turas atrasadas ou primitivas. Tais conceitos que fizeram parte das primeiras geraes de
antroplogos hoje j reavaliados e, como veremos melhor mais adiante, no so mais utilizados
pela antropologia para a compreenso de outras realidades culturais.
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Com a sociologia foi um pouco diferente, os questionamentos que fundaram as reflexes sociol-
gicas estavam associados aos rumos da sociedade industrial europeia.
O xodo rural, a expanso dos centros urbanos e a mudana nas relaes de produo e de
trabalho levaram a construo de um cenrio em que a ordem e a harmonia social eram quase
ausentes. A sociologia surge a partir do esforo de explicar cientificamente os problemas e con-
sequncias desse estilo de vida em sociedade.
Figuras como o Conde de Saint-Simo e August Comte marcaram essa fase inicial da sociologia.
Ambos procuraram entender e explicar as questes sociais a partir de uma racionalidade des-
conectada de valores religiosos. O francs Saint-Simon analisou a importncia da cincia, da
indstria e do trabalho para o progresso da sociedade, com isso ele refletiu criticamente sobre os
caminhos da vida na sociedade francesa em que viveu (sculos XVII-XVIII).
J Auguste Comte, que foi secretrio do Conde de Saint-Simon, aplicou o mtodo cientfico para
a anlise dos aspectos sociais que julgava interessantes. Importou conceitos da fsica de Isaac
Newton como o de esttica e dinmica; e os associou com ideias que devem nortear a vida em
sociedade, como ordem e progresso.
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Leitura complementar
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??? Voc sabia?
Foi o Auguste Comte que utilizou, pela primeira vez, a palavra sociologia; que
veio substituir a expresso fsica social, usada inicialmente. Os escritos de
Auguste Comte influenciaram todos os estudos sociais desenvolvidos dali em
diante, pois a ideia de estudar cientificamente j tinha ganho forma. S precisa-
va ser aperfeioada e expandida.
importante saber que, tanto na antropologia quanto na sociologia, os pioneiros eram prove-
nientes de classes sociais mais abastadas e por isso, as teorias elaboradas refletiam um pouco
da posio ideolgica desses grupos. Por vezes, chegavam a responder a anseios e expectativas
desses grupos diante de um futuro incerto.
Passou-se a ter uma compreenso de que os seres humanos so definidos por aspectos bem
mais complexos; que apenas a adaptao ao meio ambiente. At porque nossa adaptao mais
importante foi feita em nvel de construo do conhecimento, ou seja, a capacidade humana de
aprender a dominar o meio ambiente e a passar esses aprendizados a outras geraes, que o
diferenciaram significativamente dos demais seres vivos.
essa construo coletiva de saberes que servir para definio de nosso comportamento e
identidade em um meio coletivo. Voc, estudante, j deve ter entendido que a educao o me-
canismo responsvel pela transmisso de tudo que preciso saber para se viver em sociedade
para as novas geraes.
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A antropologia como cincia vai ser justamente a sistematizao das interpretaes sobre esse
contedo que norteia a conduta humana e os processos sociais. Sua metodologia se voltar para
apreender dados teis para que o investigador consiga remontar o sistema e a estrutura de senti-
do que orienta um povo em seus rituais cotidianos.
Aos poucos a antropologia foi ampliando seu campo de anlise e classificando dentro dela pr-
pria, importantes campos para a investigao cientfica, so elas:
Antropologia fsica ou biolgica estudo das variaes biolgicas dos homens no tempo e espao;
Antropologia social ou cultural a mais abrangente, integra as demais reas e est voltada
para aspectos familiares, polticos, econmicos, educacionais, artsticos, religiosos, econmicos,
jurdicos da vida humana.
Leitura complementar
O estudo antropolgico da educao estar situado no campo da antropologia cultural, pois estar
associada forma como grupos humanos constroem o conhecimento e passam esse conhecimento
adiante.
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Guarde essa ideia!
Inclusive, vale aqui uma observao interessante, aos poucos esses povos to diferentes foram
se tornando cada vez mais escassos, at ento os estudos antropolgicos eram voltados apenas
a esses grupos. A ideia era identificar na diferena manifesta culturalmente, aspectos essencial-
mente humanos. Mas com o tempo a antropologia teve tambm que adaptar-se ao mundo que ca-
minhava em passos largos para a globalizao. Definiu um mtodo de anlise da natureza humana
e passou a estudar as manifestaes culturais em todos os contextos sociais.
Fonte: http://sereduc.com/u1q2tI
Com o passar do tempo, o rigor metodolgico foi imprimindo um esforo em pensar os aspectos
sociais de forma imparcial. Mas, apesar de todo esforo, a sociologia ainda possui uma forte
ligao com a poltica e frequentemente usada como fundamento para o desenvolvimento de
polticas pblicas e at posicionamentos jurdicos.
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A sociologia fornecer explicaes sobre os processos sociais que definem as dinmicas da vida
coletiva. Para tanto, vai procurar entender tudo o que fruto das relaes sociais. Os fatores que
motivam as pessoas, por exemplo, a devotar tanto esforo na educao formal de seus filhos
mesmo que estudar no seja a atividade considerada como a mais prazerosa.
A sociologia vai procurar demonstrar como o conhecimento formal, cientfico e a obteno de ttu-
los fornecidos por instituies educacionais de prestgio social reconhecidos (diplomas ou certifi-
cados), so importantes para que uma pessoa possa ingressar na escala produtiva da vida social.
Voltada para os fatores motivadores e transformadores das relaes sociais, a sociologia no tem
como objetivo estudar a sociedade, mas um tipo especfico de fatos sociais.
So considerados fatos sociais aqueles que ocorrem como fruto das relaes sociais, que se mani-
festam alm das conscincias individuais, mas a elas se impem. Consolidam-se como conscin-
cia coletiva e tem papel fundamental em direcionar os comportamentos humanos em sociedade.
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Para entender melhor, tente imaginar o seguinte: de onde ser que o seu antigo(a) professor(a) de
matemtica tirou o estilo de comportamento em sala de aula? Ser que o contedo da disciplina
foi escolhido por ele(a)?
At que ponto nossa vida conduzida por ideias e valores criados por ns mesmos?
possvel optar por falar outro idioma, diferente do portugus, mas isso vai facilitar sua interao
na nossa sociedade?
Essas ideias comuns a maioria dos integrantes da sociedade so fruto das relaes sociais e at
mudam com o tempo, tanto a continuidade como a mudana sero foco de estudo sociolgico.
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Fonte da figura: http://sereduc.com/vEfTxW
Palavras do Professor
A sociologia, enquanto cincia vai proporcionar a voc, estudante, compreender e analisar criti-
camente a vida em sociedade.
Avaliar a maneira como vivemos; os fatores motivadores para aes e julgamentos sociais, o com-
portamento de alguns grupos perante outros grupos. As relaes existentes entre as instncias da
vida em sociedade: estado, escola e indivduos/ escola, famlia e indivduos.
A sociologia trabalha com conhecimento categorizado sobre essas relaes que definem a vida
humana em coletividade. Utilizar mtodos que permitam um estudo sistemtico de dados obje-
tivos de seu objeto de estudo, o fato social. Com pesquisas qualitativas e quantitativas, a socio-
logia conceitua e teoriza a vida humana e o comportamento em sociedade, bem como os fatores
que levam a transformao de tais aspectos atravs da prpria dinmica social; voltadas tanto
para as relaes sociais que ocorrem tanto a nvel interpessoal (microssocial), quanto em escala
institucional (macrossocial).
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CONCEITOS FUNDAMENTAIS DA ANTROPOLOGIA
Para facilitar ainda mais nossa jornada pela natureza humana, vamos conhecer mais de perto os
instrumentos conceituais que auxiliam a antropologia a desempenhar sua funo. Escolhemos
alguns dos conceitos que do fundamento antropologia e buscaremos elucid-los com o mximo
de simplicidade.
A ideia central da antropologia a de cultura, mas como podemos definir esse conceito? Essa
expresso usada de tantas formas diferentes que se torna difcil explicar como uma coisa s.
Falamos em cultura para nos referirmos a costumes tpicos de um pas ou regio, de tradies
e crenas, de conhecimento formal, de manifestaes artsticas, so muitos os sentidos para a
expresso. Para a antropologia, o sentido da cultura o de integrar todos os aspectos da vida
humana.
Ns, seres humanos, ns realizamos como seres vivos atravs de nossa cultura. At atos fisiol-
gicos so determinados e dotados de significado que varia de acordo com o universo cultural ao
qual se pertence, vejamos um exemplo: a alimentao tem como funo fisiolgica nos alimentar
de energias para gastar em atividades corpreas, mas quando um casal sai para jantar, outras
questes passam a compor o cenrio. Ou mais, um almoo de negcios, um cafezinho no fim da
tarde entre colegas, uma cerveja no fim de semana, todos so eventos que envolvem alimentao,
mas seu significado vai alm de atos mecnicos que envolvem apenas a recarga energtica de
nosso organismo. Seu sentido reside na cultura.
A figura anterior faz referncia alegoria da caverna. O conto mais conhecido do filsofo Plato
e bastante utilizado em reflexes sobre o conhecimento humano. Caso voc no a conhea, reco-
mendo a sua pesquisa e leitura.
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Como sugesto, deixo aqui o link para voc se aprofundar em seus estudos.
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Leitura complementar
Palavras do Professor
A ideia de valor ser fundamental para determinar nossas afinidades, gostos e a forma como
escolhemos os aspectos da vida com o qual nos relacionamos. Est associado com as ideias
valorizadas por um grupo social. Numa escala abstrata, quanto nossa cultura valoriza o conheci-
mento cientfico? Quanto valoriza o conhecimento construdo espontaneamente pela experincia
popular?
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O conceito de cultura divide espao com a noo de etnia que tem um sentido mais especfico,
mas que ainda muito utilizado dentro do campo de estudo da antropologia.
Podemos usar a etnia para definir um povo que possui a mesma herana gentica e cultural. Por
exemplo, podemos falar em grupos tnicos africanos ou indgenas, quando for interessante fazer
aluso a aspectos abstratos do conhecimento humano que so fruto da histria de um povo.
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Fonte da figura: http://sereduc.com/Is2ntS
Leitura complementar
A noo de etnia surge outro conceito importante antropologia que serve para identificar um
tipo de postura adotada dentro da avaliao e da anlise sobre outras culturas: o etnocentrismo.
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O etnocentrismo surge quando um representante de uma etnia considera o seu grupo como melhor
ou mais evoludo que outro. Esse tipo de abordagem foi muito utilizado entre as primeiras gera-
es de antroplogos; esteve presente em discursos polticos ideolgicos como os nacionalistas e
ainda usado em posicionamentos preconceituosos a respeito de prticas culturais.
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Esse debate tem se configurado como importante tema de anlise pela antropologia contempor-
nea, pois em um contexto de diversidade cultural to intenso como o que vivemos nesse sculo,
entender os caminhos utilizados para a tomada de conscincia sobre os aspectos culturais que
definem como as pessoas tm sido muito teis. atravs das identidades que podemos com-
preender o tipo de papel que cada integrante tem a desempenhar na sociedade na qual faz parte.
Por fim, temos o elemento que permite a integrao e reproduo do conhecimento humano, a
linguagem. Foi atravs da sistematizao das experincias humanas em ideias possveis de serem
verbalizadas que a cultura se transformasse em um processo de construo e compartilhamento
coletivo.
Dica
Para facilitar seu entendimento sobre como podemos usar a linguagem para
penetrar na cultura, tente imaginar como expresses que quando usadas em um
determinado grupo e contexto carregam em si todo um sentido cultural, seja para
uma determinada regio, gerao, grupos religiosos, tnico, ou para qualquer
segmento.
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CONCEITOS ESSENCIAIS DA SOCIOLOGIA
Para a sociologia o conceito essencial o de sociedade. Ser que podemos considerar um grupo
de pessoas no mesmo espao geogrfico como uma sociedade?
Posso entender que eu e meu vizinho com quem nunca conversei nada, alm do bom dia/boa
tarde/boa noite vivemos numa mesma realidade social apenas porque compartilhamos a mesma
rea de convvio fsico?
Com o passar do tempo, a interao humana adquiriu o poder de impor limites e padres para as
aes. Nesse estgio, a vida coletiva passou a ser dotada de um modelo de organizao que ser
externo aos indivduos e s interaes que o constituram.
Nesse aspecto, percebemos uma relao da sociologia com antropologia, pois ser atravs da
cultura e dos valores culturais que as normas sociais sero compostas e legitimadas.
A forma como nos relacionamos com outros indivduos seguiro determinaes culturais, ao mes-
mo tempo em que produzem expectativas que iro impelir os indivduos a novas interaes so-
ciais. Se nos esforarmos para imaginar a importncia que nossa cultura d para o conhecimento
cientfico, conseguiremos entender porque cobramos tanto de nossas crianas e jovens o estudo
formal em instituies que trabalham com esse tipo de conhecimento.
Conceito utilizado para definir as posies ocupadas pelos indivduos em um sistema social. Es-
tar ligado diretamente importncia de seu papel diante da coletividade em que cada pessoa
est inserida. Por papel social entendamos as expectativas depositadas sobre uma pessoa no
desenvolver de uma funo.
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Vejamos como isso ocorre: qual o status de um professor no Brasil? Qual o papel de um dos res-
ponsveis pela administrao pblica (polticos) de nosso pas?
As normas sociais serviro ainda como mecanismos de controle e manuteno de uma estrutura
social (http://www.scielo.br/pdf/sssoc/n104/04.pdf). Ir representar o pensamento social so-
bre a forma como os indivduos se relacionam e se organizam.
A importncia de espaos geogrficos, qual parcela da sociedade ocupa as reas de maior pres-
tgio, qual regio habitada pelos demais grupos sociais e como a relao entre eles. Para
ns, estudantes de sociologia da educao, uma pergunta importante : por que a valorizao da
educao diferente nessas realidades?
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A experincia educacional entre as distintas camadas da sociedade proporciona subsdios para
uma igualdade de oportunidades para a integrao na sociedade? A educao permite a transfor-
mao da sociedade ou apenas reproduz o mesmo sistema de desigualdades?
Com base na construo de um sistema social formado por uma articulao de papis definidos
e integrados conforme o status correspondente a cada um, a sociedade vai aos poucos montando
sua estrutura com fragmentaes relativamente organizada. Aos poucos, as relaes sociais vo
definindo tambm um sistema de diferenciao e desigualdades, grupos desenvolvidos por afini-
dade ou por excluso. A esse fenmeno, a sociologia denominou de estratificao social.
Leitura complementar
Atravs da ideia de estratificao social podemos compreender melhor como a sociedade desen-
volve suas articulaes de valores e como determinados grupos se relacionam com os demais.
Temos como exemplos de estratificaes sociais, as sociedades escravistas, feudais e a nossa:
uma sociedade dividida em classes.
Nossa sociedade no dividida com base em definies tnicas ou tradies culturais; pelo
menos no formalmente. Somos agrupados de acordo com o trabalho o qual se desempenha, o
salrio que recebemos; nosso nvel educacional, gnero, faixa etria, e outros. Nunca presencia-
mos na mesma realidade social uma diversidade to grande de fatores que diferenciam os grupos
sociais, fator que tem levado o debate sobre as desigualdades a um alto nvel de importncia.
Fonte: http://sereduc.com/WEfspJ
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DILOGO ENTRE ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA
Prezado estudante tanto a antropologia quanto a sociologia so cincias recentes; que tem um
tronco comum que remonta filosofia. E as relaes entre estas cincias so complexas, objeto
de longa e interminvel discusso.
So inegveis as contribuies magnficas que ambas trazem sobre a compreenso humana, con-
vidando-nos a entrar num universo vasto de consideraes novas e de infindveis questionamen-
tos sobre como, afinal, linguagem, cultura e educao se relacionam.
A partir dos estudos antropolgicos e sociolgicos, passamos a compreender a nova relao entre
as naes, oriunda do capitalismo ps-moderno; que conduziu a humanidade a um entrelaamento
entre os povos, suas lnguas, sua cultura local.
E a emergncia desses ideais que seria responsvel por toda uma onda de comportamentos e de
atitudes, que desencadearam a ideia de globalizao, que entrelaa as diversas culturas.
Dessa forma, atravs dos estudos destas cincias, hoje podemos compreender que um indivduo
pertencente a um grupo, no significa uma estabilidade social, mas um estado do aqui-agora,
mutvel e passvel de transformao.
Palavras do Professor
Pois bem, caro(a) aluno(a); aps todas essas reflexes encerramos, aqui, nossa primeira unidade.
Neste primeiro momento, foram apresentados os passos iniciais para a compreenso das reas do
conhecimento que norteiam todo esse mdulo. Com essas noes bsicas que foram trabalhadas
aqui, voc pode comear a analisar alguns aspectos da sua prpria vida para ir j exercitando o
pensamento social. Na prxima unidade veremos de forma mais aprofundada, os conceitos sobre
sociologia e antropologia.
Agora chegou o momento de colocar em prtica os conhecimentos que voc adquiriu em nossa
I unidade. Acesse o ambiente virtual e responda as atividades e o frum avaliativo. Caso tenha
alguma dificuldade em responder a atividade no perca tempo pergunte ao seu tutor!
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