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AUTOR

DR. CARLOS A. LOGATT GRABNER


Mdico, Universidad de Buenos Aires. Mster en Neurociencia y Biologa del Comportamiento,
Universidad de Murcia. Presidente Asociacin Educar para el Desarrollo Humano

Artculo de uso libre, slo se pide citar autor y fuente (Asociacin Educar).

Para tener una vida productiva, feliz y llena de sentido es de fundamental importancia
el elegir de forma consciente cules sern los valores que regirn nuestras conductas,
pues ellos son los que determinarn la filosofa de vida personal.

Para darle forma a la misma es importante diferenciar aquellos valores que satisfacen
necesidades reales (valores fines) de aquellos que slo se afincan en deseos (valores
medios).

Un valor medio, por ejemplo, es el dinero: ste puede ser utilizado para comprar cosas
sin importancia o empleado con fines altruistas. La cuestin, entonces, es si esta
seleccin la realizamos de forma consciente o de forma pasiva, copiando valores
familiares, sociales o de la cultura en donde nos formamos.

Los valores medios por s solos conducen a la adopcin de una filosofa de cierto
alcance, denominada Hacer-Tener-Ser o del Yo-Ya (yo: egosmo ya: saciar los deseos lo
ms rpido posible).

En cambio, la filosofa de vida basada en valores fines o Ser-Hacer-Tener conduce a un


proyecto de vida a largo plazo y en donde los dems son tenidos en cuenta.

Seleccin consciente de valores fines.

Constitucin personal.

Gua de los objetivos de vida.

La filosofa Hacer-Tener-Ser nos lleva a una vida basada en el slvese quien pueda y
en donde es fcil caer presa de la corrupcin. Esto es grave, pues sta aunque no lo
parezca es la madre de la inseguridad, de la pobreza, de la decadencia moral, de la
baja calidad de educacin, de la desnutricin infantil, del narcotrfico pandmico, de
la violencia y de casi todos los males que uno pueda imaginar. Lamentablemente,
muchas veces terminamos por acostumbrarnos a la misma y puede llagar a
considerrsela como simptica viveza o inocente ventaja. El corrupto olvida que su
beneficio daa a gente real, o que perjudica a su comunidad.

Una constitucin personal de base trascendente realizada de forma consciente es el


mejor antdoto contra esta errada filosofa de vida, pues otorga una serie de
mecanismos de autocontrol que nos permite tener bien en claro cul es el camino a
seguir.
El autocontrol puede ubicarse en la corteza prefrontal, el rea ms evolucionada de
nuestro cerebro y el asiento de las funciones cognitivas y ejecutivas, en donde el
monitoreo, ajuste y modelacin de nuestra conducta es posible.

Por raro que pueda parecernos, el estar atentos y vigilantes de cada una de nuestras
acciones es el precio para ser libres, pues la clave para disfrutar de la libertad es
poder no desviarnos del camino autoimpuesto y evitar de este modo caer bajo la
tentacin que los instintos nos marcan con mucha frecuencia.

Vargas Llosa dijo: Nuestra madre nos pari una vez, pero cada ser humano debe
parirse a s mismo cada da de su vida.

Por ello, el aprendizaje permanente no slo es necesario para transformarnos en


expertos en algn rea del conocimiento sino tambin para crecer como personas.

La capacidad de saber guiar nuestra propia vida mejorarla y enriquecerla nos conduce
a la posesin del liderazgo personal y as ser un modelo al que muchos ms querrn
copiar.

http://asociacioneducar.com/filosofia-vida-personal

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