You are on page 1of 2

"To open is to enlarge, but also to wound

Georges Didi-Huberman.

Artes y pensamiento marxista: Teora cultural

Centro de Artes Visuales (CAV), Instituto Cultural de Aguascalientes (ICA).


Imparte: Mtro. Daniel Villalpando

Descripcin del curso


Artes y pensamiento marxista es un curso de introduccin terico-metodolgica, basada en la
revisin y reapertura crtico-epistemolgicas versus los significados y las aplicaciones
reduccionistas sobre algunos conceptos e ideas centrales del marxismo (tal es el caso de:
ideologa, base y superestructura, determinacin y hegemona). Tal revisin y reapertura fue un
sendero iniciado por Raymond Williams tras la publicacin de su libro Marxismo y literatura en
el ao de 1977. Cabe destacar que una de las primordiales contribuciones tericas de Williams
fue no slo haber integrado ciertas nociones, las cuales no haban sido del inters de la filosofa
marxista (por ejemplo, cultura, lenguaje y literatura); sino tambin acu sus propias
herramientas conceptuales y analticas (por ejemplo, el reino del arte, lo dominante, lo residual,
lo emergente y las estructuras del sentir).

Ejes temticos
1. Cultura
2. Lenguaje
3. Literatura
4. Ideologa
5. Base y superestructura
6. Fuerzas productivas
7. La determinacin

1
8. Del reflejo a la mediacin
9. Hegemona
10. Tradiciones, instituciones y formaciones
11. Dominante, residual y emergente
12. Estructuras del sentir
13. La sociologa de la cultura
14. La parte creativa

Duracin y obligaciones: 8 sesiones (1 sesin semanal de 3 horas). Antes de cada sesin, todos
los participantes debern cumplir, sin objecin alguna, con tres compromisos: 1) leer las
pginas correspondientes con cada eje(s) temtico(s); 2) hacer una lectura de analtica y
crtica, y 3) realizar una sntesis de las ideas y conceptos que les parecieron pertinentes con el
fin de pensar sus producciones artsticas y/o temas de investigacin de tesis en los campos de
las artes, la filosofa, las ciencias sociales y dems prcticas cotidianas. Lo antes mencionado
tiene los propsitos centrales de, por un lado, prevenir divagaciones y discusiones
subjetivistas, es decir, sin ninguna relacin con lo ledo y basadas, de manera exclusiva, en
creencias, valores y opiniones personales; por otro lado, que l@s participantes justifiquen y
fundamenten tericamente sus intervenciones y aportaciones en los debates generados a
travs de la dinmica del curso.

You might also like