Las tres eras de la imagen

Regmenes de la mirada.
Se analizarn las imgenes desde la propuesta de
los regmenes escpicos que cada poca ha sido
marcada en su relacin con las imgenes.
Fernndez Christlieb nos dice que "Considerar la realidad como el
efecto del conocimiento, partimos de que ste parte de tres cosas,
un conocedor, de lo conocido y de las relaciones que se establecen
entre ambos. Esas relaciones que se dan entre sujeto y objeto, entre
uno y el mundo se les denominara epistemologa".
 Martn Jay, nos habla de que en la
modernidad hay ms de un rgimen escpico.
Entiende al rgimen escpico como el modo
de ver que prevalece en una determinada
poca histrica, el cual tiene implicaciones en
todos los mbitos socio-culturales.
 Jos Luis Brea

Entender el arte como una actividad

simblica intrnsecamente vinculada a
la inscripcin de las prcticas de
produccin de imaginario en el marco
de un cierto rgimen escpico.

La mquina oscura de la que deriva la cmara fotogrfica, fue

realizada mucho tiempo antes de que se encontrara el procedimiento
para fijar con medios qumicos la imagen ptica producida por ella.

Era una gran caja de madera, cuyo lado delantero estaba cerrado por
una lente, el artista diriga esta caja hacia donde quera y copiaba la
imagen fotografiada sobre una cartulina semitransparente,
apoyndola en un cristal situado en la parte superior. Este artilugio,
fue utilizado durante varios siglos por artistas pintores, incluyendo
de entre ellos dos personalidades famosas, como Canaletto y Durero,
que lo utilizaban para recabar apuntes con bastante precisin en la
perspectiva.
 Es decir, se produce en el contexto
especfico de una historicidad y
cultura determinada, bajo las
condiciones propias de la suscripcin
de postulados promovidos por
intenciones determinadas, es decir
convenciones fijadas por una
institucin social.
 Las tres edades de la mirada
Las tres cesuras mediolgicas de la humanidad - escritura, imprenta, audiovisual-
dibujan en el tiempo de las imgenes tres continentes distintos: el dolo, el arte, lo
visual. Cada uno tiene sus leyes.

Caravaggio

Arte bizantino Pantocrator

Rob Sheridan
 Cada una de estas eras dibuja
un medio de vida y pensamiento, con
estrechas conexiones internas, un
ecosistema de la visin y, por lo
tanto, un horizonte de expectativa de
la mirada.
 La logosfera
Corresponde a la era de los dolos
en sentido amplio (del griego eidolon,
imagen). Se extiende desde la
invencin de la escritura hasta la de la
imprenta. Su importancia radicaba en
lo que simbolizaba la imagen.

Arte bizantino
Miguel Angel Caravaggio

La grafosfera
Es la era del arte.
Su poca se extiende desde la
imprenta hasta la televisin en
color. (Ms pertinente,
que la foto o el cine)

Goya
 Realidad Virtual

Cine

La videosfera
Se inicia con el video y sigue hasta nuestros
das, pasando por la imagen digital y el inicio
del mundo virtual. En la era visual, la imagen
es slo imagen, incluso sin un soporte
tangible en la realidad, tiene gran relacin
con lo tecnolgico.
 Arte Bizantino

imagen dolo
El dolo es la imagen de un tiempo inmvil,
sncope de eternidad, corte vertical en
el infinito inmovilizado de lo divino.
Delacroix

imagen esttica Las espigadoras, Millet

El arte es lento,
pero muestra ya figuras en movimiento.
Delacroix

Interestellar, Pelcula

imagen visual
Nuestro visual est en rotacin constante, ritmo puro,
obsesionado con la velocidad. Los espacios de
circulacin aumentan, lo visual es mundial, concebido
desde la fabricacin para una difusin planetaria.
Teologa / Intercesin
El dolo se ha explicado en griego.
Transicin de lo mgico a lo religioso.
 Era 1.
El dolo no es un objeto esttico sino religioso,
con propsito directamente poltico.
Objeto de creencia.
Una pintura en mitos (conjunto limitado de relatos
colectivos), la idolatra, una pintura en mensaje".
 Esttica / Ilusin
El arte en italiano.

Asegura la transicin de lo teolgico a lo histrico, de lo

divino a lo humano como centro de relevancia.
 Era 2.
El arte conquista su autonoma en relacin a la religin,
permanece subordinado al poder poltico.
 Se da una reduccin del simbolismo proyectado a la
realidad percibida; es el fin de la mirada que transforma
la imagen y le da sus propias significaciones.
Se vuelve ms realista e intenta copiar
y parecerse a la realidad.
Economa / Experimentacin
Lo visual en americano.

De la persona al contexto global. Segn Lvi-Strauss

se dira que lo visual tiene una pintura en cdigo
que toma por materia prima los residuos de los
mitos anteriores.
 Era 3.
Provoca competencia econmica, la obsesin es la reproduccin
y la batalla por la comercializacin, la imagen se ha metalizado,
es menos sublime, ahora su relacin es econmica.
Teocracia, androcracia, tecnogracia: cada era es una
organizacin jerrquica de la Ciudad.
Y de los prestigios del fabricante de imgenes, pues no es el
mismo carisma que viene de lo alto (piedad), de dentro
(genialidad) o de fuera (publicidad).
 Presencia > Lo sobrenatural
Postura afectiva: el dolo apela al temor
// subordinada al arquetipo
Representacin > La naturaleza- Estimulacin > Lo virtual
Postura afectiva: El Arte apela al amor
- Postura afectiva: Apela al inters
// subordinada al prototipo Postura afectiva: lo Visual al inters
// subordinada al estereotipo
La imagen-indicio fascina. Nos incita casi a tocarla. Tiene un
valor mgico. Produce asombro.
La imagen-icono no inspira sino placer. Tiene un valor artstico.
Es contemplada.
 La imagen-smbolo requiere cierta distancia. Tiene un valor
sociolgico, como signo de status o marcador de pertenencia.