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PREDECIDA POR LOS PROFETAS

Por: LeRoy R. Durley

Existe una creencia comn de que el Seor Jesucristo vino a esta tierra a establecer su
reino, pero habiendo sido rechazado por los judos, pospuso su reinado y en vez de ello
estableci la iglesia. Los que propulsan esta doctrina creen que Jess establecer su
reino en la tierra cuando venga por segunda vez. Este concepto relega a la iglesia al
papel de sustituta, como cierta medida concebida por Cristo para proveernos algo con
qu llenar el vaco entre su vuelta al Padre y su segunda venida a la tierra. Tambin es
creencia comn que los profetas nada dijeron acerca de la iglesia, viendo slo la primera
venida de Cristo y su futuro reino terrenal. En esta leccin es nuestro propsito
demostrarles que la iglesia del Nuevo Testamento fue planificada por Dios y profetizada
por los profetas, y que esas profecas fueron cumplidas en el primer da de Pentecosts
despus de la resurreccin de Jesucristo.

Fue la iglesia predicha por los profetas? Para poder llegar a la contestacin correcta, es
esencial que comprendamos que en la Biblia, el reino y la casa del Seor en las
profecas del Antiguo Testamento a menudo se refieren a la iglesia del Nuevo
Testamento.

Jess predijo que edificara su iglesia (Mateo 16:18). A su iglesia la llam "el
reino" (Mateo 16:19). Por tanto, la iglesia y el reino, en este sentido son lo mismo. Cristo
es la cabeza tanto de la iglesia como del reino. Los trminos de admisin son los
mismos. Los que estn en la iglesia tambin estn en el reino. El apstol Pablo dijo que
"la casa de Dios es la iglesia del Dios viviente" (1 Timoteo 3:15). De estas escrituras se
puede concluir que la casa del Seor, el reino y la iglesia muchas veces se refieren a la
misma cosa.

En este punto les sugiero leer y considerar el captulo siete del Segundo Libro de
Samuel. En este captulo se revela que el Rey David se haba propuesto edificar casa a
Dios. Dios, por el contrario, rechaza la propuesta de David pero promete edificar casa a
David y su pueblo. Esta misin sera cumplida a travs de la simiente de David despus
que ste muriera. Adems de edificar su casa, tambin sera establecido su trono (2
Samuel 7:12-16). El total cumplimiento de esta profeca se refera a Jesucristo quien
muchas veces se mencionaba como David y el Hijo de David. El era de la simiente de
David (Hechos 13:23) La promesa de que "Yo ser su Padre y El me ser por Hijo" es
aplicada expresamente a Cristo por el apstol (Hebreos 1:5). El establecimiento de su
casa y su trono, y su reinado por la eternidad (2 Sam. 7:13 y 16), no se puede aplicar a
otro sino a Cristo y su reino. La casa terrenal y reino de David tuvieron su fin hace largo
tiempo. Slo el reino de Cristo es perdurable. En el da de Pentecosts el apstol Pedro
dijo que Dios haba jurado a David que levantara al Cristo para que se sentara en Su
trono (Hechos 2:30). El anuncio del reinado de Cristo fue dado en el da de Pentecosts.
Vase el segundo captulo del Libro de los Hechos.

La primera profeca que revisaremos fue registrada por Isaas. "Lo que vi Isaas hijo de
Amoz acerca de Jud y Jerusaln. Acontecer en lo postrero de los tiempos, que ser
asentado el monte de la casa de Jehov como cabeza de los montes, y ser exaltado
sobre los collados, y confluirn a l todas las naciones. Y vendrn muchos pueblos, y
dirn: Venid, y subamos al monte de Jehov, a la casa del Dios de Jacob; y nos
ensear sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sin saldr la ley, y
de Jerusaln la palabra de Jehov." (Isaas 2:1-3). En esta Escritura se profetiza acerca
de la iglesia que iba a ser establecida en lo alto de las montaas o sobre todos los
gobiernos. Isaas tambin expres tres hechos fundamentales, como sigue:

1. La profeca sera cumplida en Los Ultimos Das.

2. Y confluirn a l Todas las Naciones.

3. Tendr su Comienzo en Jerusaln.


Despus de interpretar el sueo de Nabucodonosor, rey de Babilonia, Daniel predijo que
el Dios de los cielos levantara un reino que nunca sera destrudo. Este no sera un reino
dejado a otro pueblo, pero rompera en pedazos y consumira todos los dems reinos, y
permanecera para siempre (Daniel 2:44).

Cuando Juan el Bautista lleg predicando en el desierto de Judea, su mensaje fue:


"Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha aproximado" (Mateo 3:1). Haberse
"aproximado" significaba "estar cerca", queriendo decir que el reino an no estaba en
existencia en los das de Juan. Esta profeca del reino era una profeca sobre la iglesia.

Otros que predicaban que el reino estaba cerca, pero an en el futuro, fueron Jess
(Mateo 4:17) y sus discpulos, que lo predicaban a las ovejas perdidas de la casa de
Israel (Mateo 10:5-7). Los setenta discpulos tambin lo predicaron (Lucas 10:1-9). Cada
una de esas referencias de las Escrituras sealan hacia un reino a ser establecido en el
futuro.

De nuevo debemos mencionar que Jess dijo que El edificara su iglesia (segn Mateo
16:18), y llam "reino" a su iglesia en el verso 19. Puesto que el reino fue predicho,
tambin la iglesia fue predecida.

Jess di adems esta profeca cuando dijo, "En verdad os digo que hay algunos de los
que estn aqu que no probarn la muerte hasta que vean el reino de Dios cuando haya
venido con poder." Aqu podemos notar que algunos de los que estaban all con Jess
no moriran hasta que hubieran visto el reino venido con poder. Nos preguntamos
entonces, cul era el poder que El predijo que vendra?

Despus de su resurreccin, Jess dijo a sus discpulos: "As est escrito y as era
necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer da; y que se
predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados a todas las naciones,
comenzando desde Jerusaln" (Lucas 24:46-47). En esta prediccin, la profeca sobre
todas las naciones, y comenzando en Jerusaln, dicha por Isaas, est prxima a
cumplirse. Ahora debemos verificar si ella ocurri durante los ltimos das.

Poco antes de ascender Jess a los cielos, los discpulos le preguntaron si restaurara el
reino a Israel. (Hechos 1:6). Jess les dijo, "No os toca a vosotros conocer los tiempos o
las sazones que el Padre puso en su sola potestad; pero recibiris poder, cuando haya
venido sobre vosotros el Espritu Santo." (Hechos 1:7-8). El Seor les hizo saber que
recibiran poder con el derramamiento del Espritu Santo. Al establecer la fecha de la
venida del Espritu Santo, sabremos cundo vino el poder y tambin cundo el reino, que
es la iglesia, tuvo su comienzo.

En el da de Pentecosts, el Espritu santo fue derramado sobre los apstoles. Hablaron


nuevas lenguas o idiomas segn el Espritu les daba que hablasen (Hechos 2:1-4). Se
les acus de estar ebrios o llenos de mosto (Hechos 2:13). Pedro neg la acusacin y
expres que lo que la gente vea y oa era lo dicho por el profeta Joel, "Y acontecer que
en los ltimos das, dice Dios, derramar de mi espritu sobre toda carne..." (Hechos
2:16-17). Aqu podemos aprender que los acontecimientos del da de Pentecosts se
desenvolvieron durante los ltimos das. Los tres hechos fundamentales de la profeca de
Isaas fueron cumplidos el da de Pentecosts. Se desarrollaron en los ltimos das;
gente de todas las naciones estaban reunidas all; y esos hechos tuvieron su comienzo
en Jerusaln.

Recordarn que Jess dijo que su reino vendra con poder. El poder vino con el Espritu
Santo. Toda vez que el Espritu Santo vino el da de Pentecosts, debemos concluir que
el reino, la iglesia, se inici el da de Pentecosts segn fue profetizado. En Pentecosts,
la gente escuch y obedeci al evangelio. El Seor aada cada da a la iglesia a los que
iban siendo salvos (Hechos 2:47). Nadie fue aadido a la iglesia antes de Pentecosts.
Por tanto, la iglesia tuvo su comienzo en el da de Pentecosts.

La iglesia era tambin segn el plan o propsito de Dios. Este propsito era un misterio o
secreto. Pablo dijo que l era menos que el menor de los santos pero fue llamado por
Dios para predicar a los gentiles y para explicar a todas las gentes el significado de ese
secreto. Dios se guard este secreto desde el principio del mundo. Qu razn tuvo para
esto? Para demostrar a todos los gobernantes Su perfecta sabidura cuando toda su
familia -- tanto judos como gentiles -- se viera unida en la iglesia, justamente en la forma
que El haba planificado a travs de nuestro Seor Jesucristo (Efesios 3:7-11).

La actual formacin histrica de la iglesia sucedi en Jerusaln el da de Pentecosts. En


aqul da el Espritu fue derramado sobre los discpulos para formar el cuerpo de Cristo,
la iglesia. Pedro se refiri a aquello como el comienzo (Hechos 11:15-16). El comienzo
slo puede referirse a Pentecosts, identificndolo as como el momento del "bautismo
del Espritu Santo". Pentecosts no slo marca el comienzo de la iglesia como la realidad
espiritual del cuerpo de Cristo, sino tambin la iglesia visible.

PREGUNTAS

Fue la iglesia del Nuevo Testamento planificada por Dios y predecida por sus profetas?

Qu escrituras en el Antiguo Testamento demuestran la profeca de la iglesia?

Qu escrituras en el Nuevo Testamento demuestran el cumplimiento de las profecas?

Existe esa iglesia actualmente?

Es usted miembro de esa iglesia?

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