ELAS QUIN CORT EL
SUMINISTRO DE AGUA?
(1 REYES 17.115)
DAVID ROPER
Le ha pasado alguna vez que se cort el
suministro de agua en su casa? Tal vez se averi la
tubera de abasto. Pudo ser que los tcnicos cortaron
el suministro para reparar una tubera. Tal vez se
congel el lquido por una nevada. Pudo ser que a
su esposa (o esposo) se le olvid pagar la cuenta!
Si esto le ha sucedido alguna vez, sin duda le
sucedi en el momento menos oportuno: cuando
se estaba afeitando y estaba a medio terminar,
cuando se lavaba el cabello y estaba todo lleno de
espuma, o cuando estaba dndose una ducha y
estaba enjabonado desde la cabeza hasta los pies!
Si esto le ha sucedido alguna vez, dos preguntas
se le vinieron inmediatamente a la cabeza: 1) Quin
cort el suministro de agua? y 2) Por qu?. racionalmente. Los caminos de Dios no son nuestros
En el contexto de 1 Reyes 17.115, hagamos
nfasis en la pregunta Por qu?. Esa es una a bien. Cuando el asunto nos golpea de cerca,
pregunta que nos cuesta manejar. Seor, por qu
tuvo que suceder esto?. Seor, por qu tuvo que
morir mi progenitor (o mi hijo o mi amigo)?.
Seor, estoy tratando de servirte de la mejor
manera que puedo, por qu me sucedi esto tan
terrible?. Por qu, por qu, por qu?
A medida que forcejeamos con la pregunta
Por qu?, debemos tener presente Isaas 55.89.
Porque mis pensamientos no son vuestros
pensamientos, ni vuestros caminos mis
caminos, dijo Jehov. Como son ms altos los
cielos que la tierra, as son mis caminos ms
altos que vuestros caminos, y mis pensamientos
ms que vuestros pensamientos.
Los caminos de Dios no son nuestros caminos.
Esta es una verdad importante para nuestro
aprendizaje.
Esta es una verdad que entendemos bastante
bien mientras la tengamos a cierta distancia,
mientras se aplique a otras personas y no a
nosotros. Por ejemplo, cuando hablamos de asuntos
doctrinales y alguien dice que determinado asunto
no tiene sentido para l, nos apresuramos a decir:
Recuerde, los caminos de Dios no son nuestros
caminos. Cuando un amigo incrdulo nos pide
que expliquemos las injusticias de la vida, puede
que con una facilidad sospechosa, respondamos:
Los caminos de Dios no son nuestros caminos.
No obstante, cuando algo en nuestra vida no
sale como esperbamos, cuando a nuestra fe se le
exige hasta el punto de ceder, cuando hacemos
todo lo que est a nuestro alcance y todo parece ir
mal, cuando perdemos a un ser querido, clamamos:
Por qu?. Por lo general es de poco consuelo or
a alguien decir: No hay manera de explicarlo
caminos. Solo crea que todas las cosas le ayudarn
llega a ser muy difcil ver esta verdad.
No resolveremos todos los problemas en este
estudio, sin embargo 1 Reyes 17.115 tiene lecciones
para el aprendizaje de todos nosotros. Quin cort
el suministro de agua, y por qu?
POR QU CORT DIOS EL SUMINISTRO
DE AGUA EN ISRAEL? (17.1)
En la primera seccin del texto (1 Reyes 17.1),
hagamos esta pregunta: Por qu cort Dios el
suministro de agua en Israel?.
Para responder esta pregunta, necesitamos repasar
lo que haba sucedido en Israel. En Deuteronomio
7.16, Moiss haba advertido al pueblo de Dios,
diciendo:
Cuando Jehov tu Dios te haya introducido
en la tierra en la cual entrars para tomarla, y
haya echado de delante de ti a muchas naciones,
[] y las hayas derrotado, las destruirs del
todo; no hars con ellas alianza, ni tendrs de ellas
misericordia. Y no emparentars con ellas; no dars
tu hija a su hijo, ni tomars a su hija para tu hijo.
1
 Porque desviar a tu hijo de en pos de m, y servirn
a dioses ajenos; y el furor de Jehov se encender
sobre vosotros, y te destruir pronto
Porque t eres pueblo santo para Jehov tu
Dios; Jehov tu Dios te ha escogido para serle
un pueblo especial, ms que todos los pueblos
que estn sobre la tierra (nfasis nuestro).
No obstante, Israel no haba acatado la adver-
tencia de Dios. Acab estaba sobre el trono y a su lado
estaba Jezabel, la reina fenicia que haba introducido
el baalismo en Israel, que haba derribado los altares
de Jehov y matado a los profetas de Este. Israel
estaba enfrentando una catstrofe espiritual de
proporciones monumentales. Algo deba hacerse.
Qu hars Seor? Enviars fuego del cielo
para purificar a Israel? preguntamos nosotros.
Todava no responde Dios.
Qu te parece un poderoso ejrcito para
arrasar la tierra?
Todava no.
Qu tal un poderoso conjunto de predica-
dores, profetas y sacerdotes para hacer frente al
baalismo?
Todava no.
Qu tal un diplomtico culto que pueda
ganarse el respeto del rey y hacerlo volver a ti?
No dice Dios, Mi representante es Elas.
Elas? Jams o de l. Echmosle una mirada.
Por supuesto que no te estars refiriendo a ese
fulano de apariencia salvaje que esta all. Parece
como que llevara meses sin afeitarse ni cortarse el
cabello, y es probable que no se haya baado
durante ese tiempo tampoco! Su voz y su discurso
hacen dao a los odos. Por qu l, Seor? Por qu? durante tres aos y medio!
Mis pensamientos no son vuestros pensa-
mientos, ni mis caminos, tus caminos. Este es mi
representante en Israel responde Dios.
La anterior escena marca la pauta del pasaje que
estamos estudiando en esta leccin. Dios har frente
al problema espiritual de Israel, pero lo har a Su
manera, en Su tiempo, de conformidad con Su plan.
Comencemos donde nos detuvimos la ltima
vez; Elas haba venido delante de Acab, y le haba
dicho a este: Vive Jehov Dios de Israel, en cuya
presencia estoy, que no habr lluvia ni roco en
estos aos, sino por mi palabra (1 Reyes 17.1).
Unos das sin agua se consideraran una in-
comodidad. Unas semanas sin agua se consi-
deraran una molestia. Unos meses sin agua se
consideraran drsticos. Pero varios aos sin agua
se consideran una tragedia! Luego la muerte es
inevitable; sin agua, no puede haber vida. No
obstante, seran aos. Son dos veces en el Nuevo
Testamento, que se hace notar que la sequa dur
tres aos y medio (Lucas 4.25; Santiago 5.17).
2
Por qu decret Dios que deba sobrevenir
una sequa? Para responder esto, retrocedamos
hasta un captulo que est cerca de la portada de la
Biblia. En Deuteronomio 7 vimos la advertencia de
Dios en el sentido de no entrar en la idolatra. Note
ahora una advertencia de seguimiento en el captulo
11 del mismo libro:
Guardaos, pues, que vuestro corazn no se
infate, y os apartis y sirvis a dioses ajenos,
y os inclinis a ellos; y se encienda el furor de
Jehov sobre vosotros, y cierre los cielos, y no
haya lluvia, ni la tierra d su fruto, y perezcis
pronto de la buena tierra que os da Jehov
(vers.os 1617; nfasis nuestro.)
Es una realidad de la vida que los hombres a
menudo sufren las consecuencias de sus acciones.
Todos hemos odo la expresin Te lo buscaste. A
menudo, no siempre, no tenemos a nadie ms que
culpar por nuestros problemas, que a nosotros mismos.
Ahora avancemos hasta cerca del final de la Biblia
para hacer encajar otra pieza en el rompecabezas. En
su epstola a los cristianos, Santiago aade a la historia
un detalle que no encontramos en ningn otro pasaje:
Elas era hombre sujeto a pasiones semejantes a las
nuestras, y or fervientemente para que no lloviese, y no
llovi sobre la tierra por tres aos y seis meses
(Santiago 5.17; nfasis nuestro).
La sequa vino como respuesta a la oracin,
una oracin en el sentido de que Dios hara lo que
haba anunciado en Deuteronomio 11.1617. Este
es un formidable ejemplo del poder de la oracin!
La economa de una nacin entera se trastorn
Volvamos a la pregunta. Si le preguntramos
a Dios por qu cort el suministro de agua en
Israel, l podra responder: 1) Porque el pueblo
desobedeci mi voz y mereca castigo; 2) Porque
mi fiel siervo Elas or fervientemente, y la
oracin ferviente de un hombre justo puede mucho
o 3) Para demostrar que Yo soy Dios, y para
mostrar a Mi pueblo el error de sus caminos, de
modo que se arrepientan y se vuelvan a M!.
Usted y yo jams podremos comprender a
plenitud los caminos de Dios, pero solo pensar y
meditar en ellos es suficiente para maravillarse.
Considere esto: De qu otro modo poda Dios haber
hecho tan eficazmente que una nacin entera le
prestara atencin, que con el simple y oportuno corte
del suministro de agua durante tres aos y medio?
POR QU CORT DIOS EL SUMINISTRO
DE AGUA EN QUERIT? (17.27)
Al pasar a la segunda porcin del relato (17.2
7), preguntamos: Por qu cort Dios el suministro
de agua en Querit?.
Esto es lo que leemos: Y vino a l palabra de
Jehov (vers.o 2). A Elas se le dijo lo que deba
hacer, un paso a la vez. Cuando se puso en pie
frente a Acab y le dio el mensaje de Dios, l no saba
cul era el siguiente paso que deba dar. Luego
vino a l palabra de Jehov. Fue a Querit y
estuvo all un ao ms o menos. Al final de este
tiempo, vino a l palabra de Jehov (vers.o 8), y
luego fue a Sarepta. Al cabo de tres aos y medio,
volvemos a leer: Pasados muchos das, vino
palabra de Jehov a Elas (1 Reyes 18.1).
A m no me gusta funcionar de esa manera, le
gusta a usted? A m me gusta planear. Me gusta
tener las cosas resueltas. En la medida de lo posible,
me gusta ver el final desde el comienzo. No ob-
stante, las cosas no pueden ser siempre as en la
vida. A veces hay que vivir un da a la vez, a veces
hay que andar paso a paso.
Elas era el representante que Dios poda usar,
porque l no tena que saberlo todo ni entenderlo
todo. l poda andar paso a paso. (Seor, si as es
como lo deseas, por m no hay problema.)
Al volver al versculo 2, estamos preparados
para el paso nmero dos.
Cul cree usted que sea el paso dos? Imagnese
que se encuentra usted en la situacin de Elas.
Hemos hecho el anuncio al rey. Ahora qu?
Daremos una conferencia de prensa en la televisin
nacional? Pondremos carteleras? Pondremos
grandes anuncios en todos los peridicos y revistas
ms importantes? O haremos el equivalente de
los tiempos anteriores a Cristo: Ir por las calles y
las aldeas proclamando el mensaje de Dios? (Elas
poda haber preparado su mejor mensaje de juicio
y condenacin y haber hecho lo que Jons hizo
ms adelante en Nnive: subir y bajar por las
calles, gritando: Arrepintanse.) Esto parecera
razonable. Una vez ms, Dios dice: Mis caminos
no son vuestros caminos.
Cul es el paso dos? Preste atencin a los
versculos 3 y 4:
Aprtate de aqu, y vulvete al oriente, y
escndete en el arroyo de Querit, que est
frente al Jordn. Bebers del arroyo; y yo he
mandado a los cuervos que te den all de comer.1
1
Ha habido cierta polmica al ponerse en duda si la
palabra hebrea de este versculo debera traducirse por
cuervos o por alguna palabra que se refiera a agentes
humanos, tales como mercaderes o rabes. Hasta donde
yo sepa, todas las traducciones usan la palabra cuervos.
Si uno acepta los elementos milagrosos del relato de Elas,
no hay nada que obligue a traducir la palabra hebrea por
otra que no sea cuervos.
Me imagino cmo podra reaccionar yo, si fuera
Elas, y si Dios me dijera:
Quiero que desaparezcas por un tiempo para
que las cosas vuelvan a su cauce normal. Te voy a
esconder por un tiempo.
Oh, s? Adnde me vas a enviar? A una
casa? A una tienda? podra responder yo.
Yo estoy pensando en un arroyo.
Un arroyo? No hay problema. Aunque ha
sido incmodo, ya he tenido que pasaria all.
El arroyo te suministrar el agua.
Suena bien. Y la comida? Comer de lo que
produzca la tierra?
No, tendrs un servicio de comidas a
domicilio.
Cmo? Un servicio? Estars hablando del
restaurante de comidas rpidas de Samaria?
No, estoy hablando de cuervos. Vendrn
cuervos en la maana y en la noche y te llevarn
pan y carne.
Cuervos? Sucios cuervos? Esos animales
considerados inmundos bajo la ley de Moiss?
Ellos van a traer mi comida en sus desaseados
picos o sucias patas?
As es dice Dios.
Es la anterior manera como usted y yo hu-
biramos cuidado de nuestro representante en Is-
rael? Probablemente no, pero los caminos de Dios
no son nuestros caminos.
Al igual que todo el mundo, el representante
de Dios en Israel necesitaba proteccin y alimento.
Dios proporcion lo uno y lo otro, pero no nece-
sariamente lo hizo de la forma como al hombre se
le ocurrira hacerlo. Si usted es un fiel hijo de Dios,
l le proporciona providencialmente la proteccin
y el alimento que necesite, pero estas bendiciones
pueden manifestarse como insignificantes riachuelos
y desaseadas aves.
Note la primera parte del versculo 5: Y l fue
e hizo conforme a la palabra de Jehov. No es
hermoso esto? Cuando Dios hablaba, Elas haca lo
que l deca. Cmo necesita aprender el mundo
esta leccin hoy! Cuando Dios habla, lo que l dice
es la ltima palabra. Puede que esa palabra tenga
sentido para m, y puede que no lo tenga, pero esto
no es lo que importa. Lo que importa es que Dios la
dijo. Con esto basta para m; la cumplir!
Y l fue e hizo conforme a la palabra de Jehov;
pues se fue y vivi junto al arroyo de Querit,
que est frente al Jordn. Y los cuervos le traan
pan y carne por la maana, y pan y carne por la
tarde; y beba del arroyo (vers.os 56).
No sabemos dnde estaba Querit, excepto
3
que estaba al este del Jordn,2 que es en las
proximidades del territorio donde Elas creci.
Haga una pausa para imaginarse cmo era el
sitio. Es probable que hubiera habido una hondo-
nada, que no era visible a corta distancia, por la
cual corra un arroyo. A cada lado de este habra
hierba verde, y tal vez algunos arbustos y algunos
rboles achaparrados. Tambin, no hay duda de
que hubiera habido huellas de pequeos animales
cerca de la orilla del arroyo.
El pasaje dice que Elas fue y vivi junto al
arroyo de Querit. l se acomod para una estada
prolongada. Esta fue su casa durante muchos meses.
La palabra Querit significa apartado o
separado. Esto calza bien con el relato, pues
Elas estuvo separado, apartado, de todos los dems
durante muchos das, hasta que pas el severo
verano, el fro otoo, el glacial invierno y la
agradable primavera. Las paredes de su habitacin
las constituan los costados de la hondonada, el
techo era el cielo, la hierba era su lecho y el manto
era su frazada.
No tenemos certeza de cunto tiempo estuvo
Elas all. Sabemos que estuvo escondido un total
de tres aos y medio. En 1 Reyes 18.1 puede haber
algn indicio de que estuvo ms de dos aos en
Sarepta. Si esto fue as, entonces estuvo ms de un
ao en Querit.
Haga una pausa y piense en ello. He aqu un
hombre de accin, obligado a no hacer nada du-
rante ms de un ao. Verdad que eso fue difcil?
Lo es para nosotros. Decimos que nos gustara
alejarnos uno o dos aos de nuestro trabajo, pero
cuando tenemos algunos das libres, sin nada que
hacer, nos ponemos nerviosos, susceptibles, y
estamos prestos a volver al trabajo. Puede ser que
digamos que nos gustara pasar uno o dos meses
en cama, pero cuando nos vemos obligados a
guardar cama unos das por una enfermedad,
quisiramos volver a estar de pie. Somos personas
de accin; no nos gusta que se nos obligue a no
hacer nada. A veces, sin embargo, nos vemos
obligados a ello por una enfermedad, porque es
tiempo de jubilarnos o porque fuimos reempla-
zados en el trabajo. Estas situaciones son difciles,
pero los caminos de Dios no son nuestros caminos.
Las provisiones de Dios no son las nuestras. El
calendario de Dios no es el nuestro.
A veces Su voluntad puede ser que pasemos
2
En el texto se lee frente al Jordn. En el Antiguo
Testamento, esto significa por lo general al este del Jordn.
Los eruditos no coinciden en cuanto a la ubicacin. Un
autor dice que estaba a pocos kilmetros al norte del Mar
Muerto y que corra en direccin oeste, en el Jordn.
4
algn tiempo junto al arroyo, esto es, apartados,
separados, tal vez incluso sin hacer nada. No es
fcil; pero es la voluntad de Dios, por lo tanto, es
para nuestro bien. Es necesario que aprendamos a
aceptarlo, a relajarnos e incluso a aprender de la
experiencia.
Me hubiera gustado saber ms acerca de esos
meses en Querit. Supongo que Elas creci espi-
ritualmente en esos das, semanas y meses que pas
all, mientras oraba y pensaba en Dios. No obstante, la
Biblia no suministra esos detalles. Solo dice que
Elas estuvo en la presencia de Dios (vers.o 1) y que
hizo conforme a lo que l le mand (vers.o 5).
Llegamos ahora a la parte ms extraa de esta
porcin del relato. Elas estaba all, haciendo lo que
Dios le haba mandado, en el lugar que Dios le
haba ordenado y fue cortado el suministro de agua:
Pasados algunos das, se sec el arroyo, porque
no haba llovido sobre la tierra (vers.o 7).
Se imagina usted la escena? Los arroyos no se
secan de la noche a la maana. Habran pasado
das, tal vez semanas. Un da que Elas beba del
arroyo, podra haber tenido la sensacin de que
algo andaba mal, sin saber exactamente qu era. Al
da siguiente, pens, diciendo: Puede ser que me
lo est imaginando, pero me parece que el arroyo
ya no es tan profundo y que ya no corre tan
rpidamente. Al da siguiente comprob que no
se lo estaba imaginando: el arroyo se estaba secando!
Elas observ da tras da a medida que el
arroyo se empequeeca cada vez ms y que se
converta en un perezoso y sucio riachuelo, a
medida que las aves y los animales pequeos que
quedaban, y los moribundos peces, se revolcaban
torpemente en las pozas superficiales, hasta que al
final solo quedaron algunas gotas estancadas, que
estaban esparcidas por el lecho seco del ro.
Todo este tiempo, Elas no saba cul era el
siguiente paso que deba dar! Subryelo en su
mente. El tercer paso no se revel sino hasta que el
arroyo se sec. Note el versculo 8: Vino luego a l
palabra de Jehov.
Qu prueba de fe! La primera prueba consisti
en estar en pie sin apoyo de nadie. Eso fue difcil.
Su segunda prueba fue: no dude en obedecer, aun
cuando obedecer no tenga sentido. Eso fue ms
difcil. Su tercera prueba, sin embargo, fue la ms
difcil de todas: Se encontraba donde Dios le haba
dicho, y estaba haciendo todo lo posible por cumplir
lo que Dios le haba mandado, y su arroyo se sec!
Usted ha estado all. Yo s que s. Una vez tuvo
usted una abultada cuenta bancaria, pero despus
su arroyo se sec. Una vez tuvo un buen negocio,
pero su arroyo se sec. Una vez tuvo buena salud,
un cuerpo robusto, una mente sana, pero su arroyo
se sec. Una vez tuvo talentos que podan usarse
para el Seor, y usted era feliz y estaba dedicado al
servicio de l, pero su arroyo se sec. Una vez tuvo
muchos amigos, pero ellos se mudaron, o murieron,
o usted tuvo que mudarse, y su arroyo se sec. Una
vez crey que tena un buen matrimonio, pero su
arroyo se sec. Cri a sus hijos de la forma que
mejor pudo en el temor del Seor, y le pareci que
lo hizo bien, pero su arroyo se sec.
Elas no hizo lo que sigue, pero imaginemos
que clam, diciendo: Seor, por qu cortaste el
suministro de agua en Querit?. La primera respuesta
del Seor podra parecer sorprendente: Elas, lo
hice porque lo pediste en oracin. Note lo que
dice el texto: se sec el arroyo, porque no haba
llovido sobre la tierra. Por qu no haba llovido
sobre la tierra? Porque Elas lo haba pedido en
oracin (Santiago 5.17).
No siempre sucede as, pero a veces, nos
suceden cosas porque Dios responde nuestras
oraciones de maneras que no esperamos. Oramos,
diciendo: Dios, dame paciencia, pero dmela ya.
O decimos: Dame fe, pero no me hagas estudiar la
Biblia. O decimos: Dame fuerzas, pero no me
hagas sufrir. Las cosas no siempre salen como las
planeamos. Los caminos de Dios no son los nuestros.
No obstante, la respuesta completa que Dios
dio a Elas sera probablemente esta: El suministro
de agua se cort porque ya es hora de que des el
siguiente paso de Mi plan general. No te preocupes;
confa en M. Todo saldr bien.
POR QU CORT DIOS EL SUMINISTRO
DE AGUA EN SAREPTA? (17.816)
Esto nos lleva a la tercera porcin del texto
(1 Reyes 17.816) donde preguntamos: Por qu
cort Dios el suministro de agua en Sarepta?.
Vino luego a l palabra de Jehov,
diciendo: Levntate, vete a Sarepta de Sidn, y
mora all; he aqu yo he dado orden all a una
mujer viuda que te sustente (vers.os 89).
Esta vez no inventar una conversacin imagi-
naria con el Seor. Antes, me gustara que se imag-
ine que usted es Elas y conjeture la clase de
conversacin que podra haber tenido con el Seor.
Tenga presente los siguientes datos:
1) Dios no hizo que Elas volviera al rey ni que
fuera a predicar. Solamente hizo que se trasladara
de un lugar a otro. 2) Dios no lo hizo viajar hacia el
este, lejos de la regin golpeada por la sequa.
Antes, hizo que Elas anduviera de ciento a ciento
cincuenta kilmetros hacia el noroeste, por en
medio de la regin golpeada por la sequa. 3) Lo
hizo ir a Sarepta, un pequeo pueblo costero de
Fenicia, que estaba directamente al norte de Israel.
Esta era la regin general de donde proceda
Jezabel! 4) No hizo que Elas se quedara en el hogar
agradable de un hombre rico. Hizo preparativos
para que Elas se quedara en la humilde morada de
una viuda.
Junte todos los factores anteriores, y lo ms
probable es que usted clame, diciendo: Por qu?.
Si as lo hace, esta es la respuesta que recibir:
Mis caminos no son los tuyos!.
Cmo respondi Elas a estas nuevas instruc-
ciones? Cuales fueran las preguntas que tuviera en
mente, hizo lo que Dios mand: Entonces l se
levant y se fue a Sarepta (vers.o 10).
Qu abarcadoras son las nueve palabras de la
expresin en nuestro idioma: Entonces l se
levant y se fue a Sarepta! Era un viaje que le
tomara varios das a Elas. Era un viaje por
territorio donde todo el mundo lo buscaba para
darle caza, donde era el hombre ms temido y ms
odiado, donde sera reconocido fcilmente. Era una
caminata en la que no habra agua; el sol brillara
con fuerza en el da, la tierra estara dura como el
hierro, cubierta de grandes grietas; a cada paso se
levantara una nube de polvo. Viajara por un paisaje
sin vegetacin, salpicado de cadveres secos y de
huesos blancos de animales muertos. Si Elas pasaba
por alguna casa en su viaje, le perseguiran los
clamores de nios hambrientos y sedientos. Todo
esto es lo que se daba a entender con las nueve
palabras de la expresin: Entonces l se levant y
se fue a Sarepta.
Al final, el escabroso viaje qued atrs y lleg
a Sarepta. Cuando lleg all, lo que encontr fue
peor de lo que poda haber imaginado, pues Dios
tambin haba cortado el suministro de agua en Sarepta!
(Note el vers.o 14.)
Lo primero que vio fue a la viuda que Dios
haba preparado para que cuidara de l. Qu
estaba haciendo ella? Estaba recogiendo lea para
preparar la ltima comida para ella y su hijo. Esta
viuda no tena nada; estaba a punto de morir de
hambre! Los caminos de Dios no son los nuestros!
Usted conoce el resto del relato. Elas pidi un
sorbo de agua. Cuando ella iba a trarselo, l le
pidi pan. Cuando ella revel la desesperada
situacin que estaba pasando, l le dijo que si
comparta con l, Jehov Dios de Israel ha dicho
as: La harina de la tinaja no escasear, ni el aceite
de la vasija disminuir, hasta el da en que Jehov
haga llover sobre la faz de la tierra (vers.o 14).
Por qu cort Dios el suministro de agua en
5
Sarepta? No hay duda de que estas seran algunas
de las razones: 1) porque los problemas de Israel
haban llegado originalmente del norte, por lo tanto,
era apropiado que los del norte tambin sufrieran
las consecuencias, 2) para seguir recalcando a Elas
que l dependa totalmente de Dios, y 3) para
convencer a una pobre viuda de que Jehov era el
verdadero Dios.
CONCLUSIN
Qu importante es que nosotros nos demos
cuenta de que, nos pase lo que nos pase en la vida,
Dios no nos ha olvidado, ni nos ha abandonado,
sino que todava nos ama y nos cuida y proveer
para nosotros!
Puede que a veces nos sintamos como la nacin
que menciona Isaas 49.14: Me dej Jehov, y el
Seor se olvid de m. Si as nos hemos sentido,
entonces tenemos necesidad de prestar atencin a
los dos versculos que siguen:
Se olvidar la mujer de lo que dio a luz, para
dejar de compadecerse del hijo de su vientre?
Aunque olvide ella, yo nunca me olvidar de ti.
He aqu que en las palmas de las manos te
tengo esculpida; delante de m estn siempre
tus muros (vers.os 1516).
Puede que de aqu sea de donde proviene la
expresin: Conozco esto o aquello como la palma
de mi mano. Dios dice: Te conozco como las
palmas de mis manos. Siempre te tengo en mente,
y jams te olvidar!.
Copyright 2006 por LA VERDAD PARA HOY
Todos los derechos reservados
He aqu algunas de las lecciones que podemos
aprender de la experiencia de Elas:
(1) Obedezca a Dios, aun cuando no entienda.
(2) Confe en Dios, aun cuando no comprenda.
(3) D gracias a Dios por lo que sea que tenga,
aun cuando no tenga lo que le gustara tener. Dios
conoce sus necesidades, y l hace que todas las
cosas ayuden a bien a los que le aman (Romanos
8.28).
NOTAS DE MEDIOS VISUALES
Haga una tarjeta grande en la que se lea: LOS
CAMINOS DE DIOS NO SON LOS NUESTROS.
La primera vez que esta frase se use en la leccin,
sostenga la tarjeta en alto y haga que todos los
presentes la lean en voz alta. Explique que usted
levantar la tarjeta de vez en cuando, y que cuando
lo haga, usted desea que todo el mundo diga las
palabras. Note cada vez que aparece la frase en la
leccin, y levante la tarjeta cuando corresponda.
(Nota: En el reverso de la tarjeta, es aconsejable que
la misma idea se exprese desde el punto de vista de
Dios: EL SEOR HA DICHO: MIS CAMINOS
NO SON VUESTROS CAMINOS.)
BOSQUEJO DE LA LECCIN
El bosquejo completo de la leccin Quin
cort el suministro de agua?, apareci en la edicin
de La Verdad para Hoy, titulada Resea del Antiguo
Testamento, por David Roper.