Psicopatologa clase #1

Se supone que, al finalizar el curso, ustedes van a ser unos verracos para poder
diagnosticar a un paciente en el papel.
Qu es psicopatologa? Psicopatologa es una disciplina que est orientada
hacia el estudio del comportamiento humano anormal, el estudio sistemtico del
comportamiento humano anormal, es como el equivalente de la fisiopatologa y de
la semiologa para el internista, en este curso bsicamente vamos a hacer un
anlisis de la semiologa psiquitrica y vamos a intentar explicar los procesos
fisiopatolgicos que llevaron a eso, tambin, una vez conocidos la totalidad o la
gran mayora de los sntomas y signos de psiquiatra, vamos a ser capaces de
agrupar los sntomas y signos en sndromes psicopatolgicos. Y como les digo,
sobre el papel, tericamente, van a ser ustedes capaces de diagnosticar. Pero
entonces volvamos a la definicin de lo que es la psicopatologa.
Psicopatologa: es el estudio y la clasificacin sistemtica del comportamiento
humano ANORMAL, y entonces, la palabra anormal ya empieza a causar un
poco de controversia. A partir de cul momento, a partir de qu se considera
patolgico o anormal un comportamiento?, cundo ese comportamiento pasa a
ser enfermizo? Y saber eso es complicado, es complicado porque no va a
depender de la frecuencia con la cual el comportamiento se realiza, tampoco va a
depender en sentido exclusivo del grado de aceptacin social que ese
comportamiento tenga, pongamos ejemplos: hablemos ahora de nuestra ministra
de educacin, no es un portento pero le estn dando ms garrote del que merece,
recientemente sacaron un comic Belga para adultos, llamado Jonathan y otro
marica en la cama, es sobre un par de maricas que pichan y pichan y pichana
lo largo del todo comic, entonces, dijeron que la cartilla que se les iba a distribuir a
los nios en Colombia para dar??? educacin sexual era precisamente ese comic,
entonces se arm un mierdero; el comic existe, y la iniciativa aparentemente
ministerial de dar educacin sexual tambin existe, el comic y la iniciativa no
tienen nada que ver, pero bueno, el asunto seguir, seguir el escndalo. Pero
entonces volvamos a esto, el comportamiento de la ministra, la ministra es
abiertamente homosexual, su novia es otra de las ministras del despacho, y
entonces, a partir de qu momento en la historia de la humanidad, la
homosexualidad dej de ser lo que en alguna poca fue?, en alguna poca para la
historia de la humanidad la homosexualidad era enfermedad y ms que
enfermedad era pecado y eso era justificacin para matar a quien practicara ese
tipo de conducta sexual, el pecado nefando lo llamaban los espaoles, y entonces
en la inquisicin espaola bastaba la acusacin de homosexualidad para que el
acusado de marica fuera chamuscado en la hoguera. Entonces, en algn
momento eso fue absolutamente terrible, ese momento aparentemente comienza
para occidente con el advenimiento de las 3 religiones dominantes en esta parte
del mundo: la religin juda, la religin cristiana y la religin musulmana, que tienen
un origen comn, un origen tanto geogrfico, como histrico, como poltico, y
claro, la religin juda y la cristiana comparten un texto que es el antiguo
testamento, en el antiguo testamento, en varios puntos, en el xodo, pero sobre
todo en el Deuteronomio ordena matar a los homosexuales y matarlo a pedradas
con piedras que no fueran lo suficientemente grandes para matarlo de una sola
vez, pero que tampoco fueran tan chiquitas que no le fueran a hacer nada,
entonces, se reuna toda la tribu, toda la aldea, toda la comunidad, y encendan a
piedrazos al pobre marica hasta que l mora lenta y dolorosamente, donde todo el
mundo descargaba su ira por ser homosexual. Y los judos aplicaron eso, y los
musulmanes aplicaron ese mismo tormento, o directamente el empalamiento, el
sujeto terminaba con un palo atravesado, se lo metan por el ano y sala ms o
menos por el hombro, y el buen empalador permita que su empalado sobreviviera
un da entero empalado, y algunos jefes que practicaban esa costumbre
empalaban al empalador s se le mora antes de 24 horas. Entonces, esto era lo
que les esperaba a los homosexuales segn los libros sagrados, pues claro, la
tolerancia hacia esa costumbre desapareci por completo a partir de ah, y eso era
un comportamiento absolutamente anormal y absolutamente pecaminoso, digno
de castigo, con el tiempo el asunto se fue gradualmente moderando, moderando,
moderando, pero, cuando se empezaron a crear las primeras clasificaciones de
enfermedad mental, la homosexualidad era considerada una perversin sexual, es
decir, ser homosexual era equivalente a ser un violador, o ser homosexual era
equivalente a tener prcticas sexuales con una burrita, con un cadver o con un
nio, era exactamente igual, era una perversin sexual. Pero despus, sali de
all, hasta que lleg 1980 y en ese momento, a partir de ese instante, la
homosexualidad deja de considerarse oficialmente como enfermedad, porque
antes se consideraba enfermedad y haba que tratarla, y haba que aplicarle
terapias, bueno, cosas para que se curaran porque eran enfermos, desde 1980
oficialmente dej de serlo y caus una enorme polmica en su momento, en la
asociacin psiquitrica americana la polmica fue bravsima porque primero,
quienes impulsaron la iniciativa para sacar la homosexualidad del listado de
enfermedades eran los psiquiatras maricas, que entre otras cosas eran un
montn, entonces ellos dijeron pero es como si los diabticos un da se
emberracaran y dijeran que saquen la diabetes de las enfermedades y alegaran,
el hecho fue que ganaron, y desde entonces dej de considerarse la
homosexualidad una enfermedad, obvio, la homosexualidad no se considera
enfermedad, se considera una variante del comportamiento normal, y fue pasando
el tiempo, casi 40 aos despus de eso, y ya hay polticos, ya hay figuras pblicas
reconocidsimas, abiertamente homosexuales y no pasa nada, y en diferentes
legislaciones en el mundo ya los homosexuales se pueden casar entre ellos. Pero
entonces, lo que en algn momento fue lo peor de lo peor, lo patolgico, lo
enfermizo, lo horrible, hoy ya no lo es, entonces es complicada esa definicin de
normalidad o anormalidad.
Pero entonces, qu es lo que vuelve anormal o patolgico un comportamiento?
1. Fundamental, las consecuencias que este comportamiento tiene para quien
lo practica, digamos, consecuencias directas
2. Se considera anormal un comportamiento cuando ese comportamiento es
derivado de una prdida del juicio crtico de la realidad, qu es eso? La
interpretacin de la realidad nos cambia de acuerdo a nuestro estado
emocional, y a un montn de cosas, entonces por ej: si estamos borrachos,
ese instante de borrachera hace que juzguemos las cosas de una manera
inadecuada, no es que no percibamos la realidad, si no que nos importa
muy poquito las consecuencias de nuestros actos en ese momento, no es
que no la percibamos, no es que no nos demos cuenta de que estamos
manejando borrachos, no es que no nos demos cuenta de que la estamos
cagando, es que no nos importa eso. Pero bueno, cuando se pierde el juicio
crtico de la realidad por un periodo de tiempo lo suficientemente largo,
esos comportamientos derivados de la prdida del juicio crtico de la
realidad, pueden ser considerados patolgicos.
3. Cuando con nuestro comportamiento nos estamos causando un dao
directo, ese comportamiento puede ser considerado patolgico.
Ahora bien, el comportamiento humano obedece a una multiplicidad de
factores, por ej: s tenemos hermanos, nos damos cuenta de algunas cosas
con el pasar del tiempo, puede que no nos llevemos una edad muy grande con
nuestros hermanos, es ms, es posible que hayamos compartido el mismo
colegio, la misma comida, el mismo techo, las mismas influencias de crianza
familiar y fisionmicamente nos parecemos mucho, pero nuestro
comportamiento NO es igual a pesar de que las influencias de crianza fueron
las mismas, qu es lo que hace que este personaje tan parecido a m, con
quien tengo yo tanta cercana gentica se comporte en algunas cosas tan
distinto? Entonces aqu tenemos que hablar de los elementos biolgicos que
controlan nuestro organismo:
*Factores hormonales.
*Factores genticos.
*Factores de maduracin cerebral.
Estos elementos inciden directamente en nuestro comportamiento, lo modelan
y lo marcan. Pretender estudiar el comportamiento alejado del funcionamiento
del SNC es absurdo, porque ese sistema nervioso nos controla, y a su vez, ese
sistema nervioso va a depender de un montn de influencias hormonales, de
determinados neurotransmisores y de influencias genticas. Por ej: ya se sabe
que el 70% del origen de una enfermedad llamada trastorno afectivo bipolar
hay que ubicarlo estrictamente en la gentica, otro ej: ya se sabe que si uno
tiene un par de genes mutados con lo que los paisas denominan la mutacin
paisa, que pas a la literatura mdica con el nombre de mutacin paisa, haga
lo que uno haga le va a dar la enfermedad de Alzheimer antes de los 40 aos,
las primeras manifestaciones del Alzheimer van a ser a los(15:15) y en
menos de 10 aos uno va a estar postrado en una cama, sin poder hablar, sin
contener esfnteres, sin poder caminar, y habiendo olvidado todo lo que puede
olvidar un ser humano en ese lapso de tiempo; s uno est marcado con la
mutacin paisa y hered la mutacin paisa de mam y papte fregaste, te va
a dar Alzheimer, y te va a dar Alzheimer precoz, hagas lo que hagas, que si
practico los mandamientos de la salud, que si hago ejercicio, que si resuelvo
sudokusNO, nada, ests marcado, el gen marcando la parada. Comparen
por ej: el riesgo que tienen los hijos de alcohlicos de volverse alcohlicos
respecto a poblacin general, ese riesgo de los hijos de alcohlicos de volverse
alcohlicos es de cerca de un 16% Vs las cifras de la poblacin de alcoholismo
que varan mucho de regin a regin, pero tienen un mximo exagerado de 5
al 6%, o sea, si uno tiene padres alcohlicos tiene 3 veces ms riesgo que la
poblacin general en el peor de los casos de desarrollar alcoholismo y se
planteaba que ese riesgo obedeca a que si uno ve desde chiquito a los paps
borrachos, tiene un riesgo enorme de desarrollar alcoholismo, result que NO
era por eso, hicieron un estudio de hijos de pacientes alcohlicos que fueron
entregados en adopcin a padres NO alcohlicos, y compararon cuntos de
estos muchachitos adoptados antes del ao de vida, que no tenan
absolutamente ningn recuerdo de sus paps borrachos, que vivieron en
hogares conformados por padres absolutamente abstemios, cero consumo de
licor por parte de pap y mam, cunto alcoholismo desarrollaron estos
pelados? El 16%, o sea, esa tendencia a volverse borracho va en los genes, el
entorno lo que hace es facilitarle, darle papaya para que uno se vuelva ms
alcohlico, pero el origen est en lo gentico.
Influencias hormonales en nuestro comportamiento? Por supuesto que s, esa
influencia de la testosterona en la adolescencia y que nos dura casi hasta los
30 aos de edad, que nos convierte como en una especie de potros, arrechos
y peleones y fantoches, la mejor definicin de un adolescente es esa: es un
pelado arrecho, pelen y fantoche. S el adolescente puede presumir de algo
presumir, s el adolescente se tiene que dar trompadas, se dar trompadas, s
el adolescente se la pudiera pasar tirando todo el dalo hara, con pequeas
interrupciones para darse trompadas y comer. Ese refrn de que esta noche
bebo, picho y peleo es un canto a la testosterona. Con el pasar del tiempo no
es que no quisiramos vivir esa poca, es que ya no podemos, ya no tenemos
suficiente testosterona para hacerlo y ya estamos cansados, ya el cerebro
como que se resigna. Entonces, factores hormonales tambin controlan
nuestro comportamiento.
Pero claro, no es solamente eso, todos tenemos en mayor o menor medida
testosterona y todos tenemos un sancocho de genes que de una u otra manera
est influyendo, pero, los genes solitos, la testosterona, y las hormonas y el
cerebro solito NO controlan nuestro comportamiento, el entorno socio-cultural
tambin modula nuestro comportamiento, basta ver la reacciones emocionales
de los deportistas o mejor an, de las deportistas en los olmpicos, entonces
estaban jugando unas asiticas contra Puerto Rico, entonces cada que las
puertorriqueas metan un punto la sonrisa, y las asiticas muy serias, esa era
toda su respuesta emocional, entonces cuando hacan algo tambin la
seriedad, otro ej: la reaccin de este man cuando no pudo levantar la pesa
porque ya saba que era campen olmpico, se puso a llorar de la emocin y no
levant, s fuera el caso de un chino levantara como si nada, y lo recibira un
entrenador igual de inexpresivo, pero ac es lloremos, ay hp, el himno!, qu
orgulloso me siento de ser colombiano!, en cambio all son otra medalla
ms, entonces, el entorno socio-cultural tambin modifica enormemente la
manera de expresar nuestro pensamiento y nuestro 20.28? y falta algo ms,
todos los chinos se comportan igual?, todos los sujetos de las diferentes
subregiones colombianas nos comportamos igual? NO, tampoco, el
estereotipo del costeo cul es? Un sujeto perezoso, buen bailarn, buen toma
trago, bebedor de ron, el estereotipo del costeo incluye intelectualidad?,
incluye lectura de libros?, NO, para nada, uno no se imagina a un costeo
leyendo, se lo imagina es pescando, tomando ron, oyendo vallenato,
celebrando el gol del Junior; el principal intelectual de nuestro pas y uno de los
ms grandes literatos del mundo entero se llamaba Gabriel Garca Mrquez, y
ms costeo para dnde. Entonces, no por el hecho de provenir de un entorno
cultural quiere decir que uno se va a comportar como el estereotipo, cunto
(21:46) es la diferencia con Gabriel Garca Mrquez siendo costeo? El
entorno familiar en el cual se form, y ese entorno familiar tambin modula
nuestro comportamiento.
Entonces, tenemos influencias:
Biolgicas, sociales y culturales, y psicolgicas que modulan nuestro
comportamiento. Todo el cuento de que el humano es biopsicosocial pues
obviamente tambin se aplica, y si yo quiero entonces estudiar el
comportamiento humano tengo que integrar todo eso, y para intentar integrarlo,
tengo que sistematizar la informacin de alguna manera ms o menos objetiva,
y para hacerlo debo recurrir a una historia clnicala historia clnica
psiquitrica.
Esta historia clnica psiquitrica tiene los mismos elementos que cualquier
historia clnica de cualquier disciplina en cualquier especialidad mdica,
entonces tenemos:
*La identificacin del paciente (los datos de rigor).
*Motivo de consulta, en algunas ocasiones los motivos de consulta son varios,
ej: motivo de consulta segn el paciente: yo no s por qu estoy aqu, me
trajeron, me mandaron para ac.
Motivo de consulta segn la mam: se cree Napolen Bonaparte.
Tenemos que anotar fuentes de informacin, y sobretodo buscar fuentes de
informacin alternas, no solamente el paciente nos va a dar los datos.
*Enfermedad actual, (igualito) ya utilizando terminologa mdica, empezando la
enfermedad actual a partir del momento en que la enfermedad se desarroll, el
tipo de tratamiento que el paciente ha recibido, la evolucin que la enfermedad
ha tenido a lo largo de la historia, tomando en cuenta que, en nuestro medio
por ms de que ahorita ya no es como antes, de todas maneras nuestra
especialidad no es una cosa de la cual la gente le gusta presumir, uno presume
de su cardilogo l es mi cardilogo, gracias a l estoy vivo!, Figueroa le
dedica la medalla al traumatlogo gracias al traumatlogo, pero nadie dice
aqu est mi psiquiatra hp!, y eso que ahorita la gente no se emberraca tanto
como antes cuando lo mandan al psiquiatra. Y otro fenmeno con el cual
tenemos que lidiar es que en todo el mundo sin excepcin, pero aqu en
particular, la gente al ltimo que acude es al psiquiatra, es que me han
contado de un espiritista muy bueno en Timbo, ese man si sabe; hay un
montn de negritos en el Pata, en alguna ocasin, un negrito de esos me
llevaba los pacientes, los dems negritos iban y me contaban sus cosas, y yo
deca tiene que tomar fluoxetina, y entre ellos se miraban, entones hubo un
da que me llev a otro, que sac una libretica y empez a anotar:
-Y eso para qu es?
-Se llama biperideno, seor, es coantagonista de los efectos
- Qu es antagonizar?
-Es como un antdoto.
-Ah o sea que esa es la contra para esas cosas que le estn dando a l por
tomar haloperidol?, y entonces por qu usted no le formula eso desde el
principio?
-Porque si uno les da biperideno desde un principio a estos pacientes entonces
les quita el sueo.
-Ah, o sea que hay que drselo despus?
Entonces el berraco brujo adems de hacerles los pasos mgicos les daba
haloperidol, y entonces cuando se le torcan, me los traa a m para que se les
destorciera, y era un brujo famoso pues de all. Entonces, a nosotros nos toca
lidiar con eso, con la tendencia al pensamiento mgico de nuestra gente,
somos la ltima especialidad a la cual consultan, ms an si pudiera la gente
hasta el ltimo momento hacer que trabajramos en llave con el curandero lo
haran, llevar el curandero a la unidad, y que le echen cosas, se sentiran ms
tranquilos, con ms confianza. Bueno, entonces venamos hablando de
enfermedad actual.
*Antecedentes personales y familiares (esto es exactamente igual).
Pero a partir de all, hay unos elementos en nuestra historia clnica que NO
tienen las dems historias, la primera de ellas se llama historia personal, que la
pudiramos resumir en un concepto que se denomina ciclo vital, el ciclo vital
entonces, es un resumen de la vida del sujeto, pero, nosotros al hacer ese
resumen tenemos que anotar datos del embarazo, si el embarazo fue a
trmino, cmo fue atendido el parto, s el desarrollo psicomotor fue normal,
cmo fue la adolescencia de este personaje, cmo fueron sus primeros
trabajos, cul ha sido su rendimiento laboral, cmo se estabiliz en cuanto a
adulto, cmo ha sido su crecimiento personal a lo largo de toda la vida, cuando
envejeci cules fueron sus reacciones, qu consecuencias tuvo el proceso de
envejecimiento en l, etc, etc.
Entonces, tenemos que tener claros unos elementos y unos hitos del
desarrollo, unos hitos del ciclo, lo primero que tenemos que pensar es que
nuestra especie pag un precio enormemente alto en trminos de autonoma
para poder ponerse de pie, la especie humana, o bueno, no tanto la especie
humana, ese eslabn perdido que todava existe entre el ltimo homnido y
nosotros, se supone que deba caminar como caminan los chimpancs
apoyando las manos, pero eso lo limitaba enormemente, ms an cuando ya
se haba bajado de los rboles, o sea, si se vive en los rboles tiene
oportunidad de defenderse de un depredador, pero si uno es terrestre y no
arbreo y camina apoyndose en las manos, pues est frito, no puede ver el
predador cuando el predador llegue, entonces era necesario tener las manos
libres para hacer cosas con las manos, y sobre todo para poder mirar desde
ms alto al posible predador, al hacer eso, la especie humano ech la pelvis
para adelante, y eso modific montonones de cosas:
1. Modific nuestro comportamiento sexual, ese homnido o cmo se haya
llamado, tiraba como tiran los chimpancs, los chimpancs tiran al estilo
perrito, y los seres humanos, seguimos tirando al estilo perrito, pero ya no
solamente tiramos as, tiramos de ladito, de frente, de arriba, de abajo, el
Volkswagen, en el consultorio; nos volvimos tremendamente dinmicos
para eso, sumamente verstiles, y podemos darnos besos con la pareja.
Entonces, punto #1 la bipedestacin nos permiti posibilidades infinitas
de tirar.
2. La pelvis al echarse para adelante se estrech y al estrecharse la pelvis
entonces la cabeza del beb al momento de nacer puede ser tan grande
como puede pasar por el estrecho ms estrecho, la pelvis tiene 3 estrechos
(superior, medio y el inferior), y el medio est limitado por esas espigas que
tiene el hueso coxal, entonces de una a la otra espiga cabe una esfera de
10cm de dimetro, no cabe ms, entonces si el beb es muy cabezn no va
 a salir, ms an, si el beb es muy cabezn o bueno, no tan cabezn, una
cabecita de 9,9 cm de dimetro, pero completamente dura, difcilmente va a
poder pasar por ah, entonces adems de hacer pequeo el dimetro de la
cabeza, era necesario que la cabeza fuera elstica, que no estuviera
completamente osificada, se tenan que dar entonces dos 30:36?: 1ro. que
el cerebro no estuviera lo suficientemente maduro al momento del parto y
2do. Que el crneo fuera una cosa elstica. Y esas dos cosas todava la
especie humana las tiene y las va a seguir teniendo, entonces eso hace
que con la especie humana no se cumpla una norma, que es casi ley para
todos los mamferos, la norma dice que mientras el periodo de gestacin
dure ms (lo que demore la cra en el tero), el periodo de nidacin
forzosamente tiene que ser ms corto, entonces los elefantes tienen un
periodo de gestacin de como 2 aos y el beb elefante tiene un periodo de
nidacin, si bien es cierto que puede quedarse con la manada toda la vida,
no va a lactar si no como hasta los tres aos, y a los 5 aos ya es un
adolescente y ya est peleandoun periodo de nidacin muy corto; en
cambio, nosotros tenemos un periodo de gestacin de 9 meses y si nos da
por especializarnos siendo mdicos, periodos de nidacin de 30 aos o
ms, NO cumplimos esa norma, y en esencia, los seres humanos se
supone que estamos biolgicamente aptos para vivir solos solamente
despus de los 7 aos, obviamente viviendo psimamente mal, como un
gamincito, durmiendo bajo los puentes, tericamente a esa edad (7 aos)
somos capaces de sobrevivir.
Entonces resulta que nuestro cerebro sale y sale inmaduro al momento del
nacimiento, y esa inmadurez cerebral hace que nosotros podamos mover las 4
extremidades al momento de nacer, pero cada extremidad se mueve de
manera completamente anrquica, sin nada que ver una extremidad con las
otras, podemos mover los ojos, pero cada ojo se mueve como los ojos del
camalen, la mirada est completamente desenfocada, la audicin
comparativamente es un poquito mejor, ya se intentan identificar fuentes de
sonido, el problema es que el pelado no puede moverse, pero la fuente del
sonido la identifica; se supone que siente dolor, el problema es que si siente
dolor no sabe en dnde lo est sintiendo porque las conexiones de la periferia
al centro son muy malas, entonces, una vez ms ese beb se tiene que dar
dos 33:21? El primero: las neuronas todava van camino a acomodarse donde
se tienen que acomodar, recuerdan que en 3er semestre hablbamos de que
las neuronas surgen del tubo neural y van viajando para acomodarse 33:35?
Pues bueno, ese proceso todava no se ha terminado al momento del
nacimiento, va por la mitad nada ms, las neuronas apenas van llegando y una
vez llegan, se tienen que interconectar, y una vez se interconectan se tienen
que mielinizar y solamente despus de que se mielinizan e interconectan son
funcionales, y eso hace entonces que al principio el beb, todas sus
respuestas sean algo bastante semejante a meros reflejos, NO son reflejos,
son algo ms que eso, son patrones de accin fijo (PAF), lo que llamamos
reflejo de succin al beb se le estimula cerca al labio y l inmediatamente
empieza a buscar y empieza a succionar; reflejo de prensin uno le pasa los
dedos al recin nacido y l los agarra, es ms, se puede sostener (el recin
nacido tiene mucho tono); y s uno le mueve la base de sustentacin al beb, el
beb emite un sonido como pidiendo auxilio y se intenta agarrar se denomina
reejo de Moro. Comparemos esa cra humana que nace absolutamente indefensa, incapaz de
establecer el menor desplazamiento, que aparte de ello su sistema nervioso autnomo todava
no sabe controlar cosas como por ej la temperatura, entonces, la sola hipotermia mata al beb, y
que lo tena todo, la disposicin absoluta de alimento en el tero, en un entorno completamente
trmico, insonorizado, bacansimo, y de repente pum!, enfrentando a la ley de la gravedad,
enfrentndose a requerimientos de comida, enfrentndose a la necesidad de respirar,
enfrentndose a la incapacidad de controlar su temperatura durante un periodo de empo
bastante largo, el control de la temperatura segundo a segundo, esa cra humana absolutamente
indefensa comparmosla con la cra de una jirafa, han visto un especial de Discovery, Na onal
Geographic sobre el parto de una jirafa? Imaginemos que la vagina de una jirafa est ms o
menos a la altura del techo, desde all cae beb jirafa, el animalito entonces se empieza como a
levantar, cuando ya se est levantando le cae encima una placenta de 50Kg de peso, mam jirafa
rpidamente se come esa placenta como hacen todos los mamferos para no dejar rastros de
nada, para que la sangre no atraiga a los depredadores, para recuperar algo de oligoelementos, al
da siguiente esa cra ya se pone en pie, vacilante y tal pero en pie, 3 das despus ya anda
caminando detrs de la mam, y a los 15 das ya le hace pique a un lobo que la intenta devorar,
entonces, comparado con eso, nuestra cra humana est en la olleta, completamente indefensa,
ene que terminar de hacer todo el proceso afuera; y al principio, pap y mam humanos
solamente por esa cues n gen ca y atlica?? Porque los bebs la mayora de veces, recin
nacidos son bastante feos, pero nuestros paps nos vieron bonitos, es hermoso, es divino mi
hijito, igualito a, pero, esa cra humana no devuelve nada ms all de secreciones corporales,
todos los cuidados y todo el trasnocho y toda la vaina, nada, nada, cero total, pide comida,
interrumpe el sueo cada dos horas, hasta que de repenteprimero se le mielinizan las reas del
mesencfalo donde se puede controlar la mirada 37:48?, despus se mieliniza la
porcin superior de la mdula espinal, entonces ya el nio puede controlar el
movimiento de su cuello a los dos mesecitos. Y rpidamente, el beb desarrolla una
respuesta autom ca a la presencia de otro ser humano que se le plante de frente, que tenga 2
ojos, boca y pelo, esa respuesta es una sonrisa reeja (sonrisa social), con el calvo NO se
sonre, si no tiene ojos tampoco, s no tiene boca tampoco, es ms, el
investigador se puede dibujar una carita feliz, se pone la carita feliz ah y el
beb se sonre con eso, es decir, el beb est prediseado, una especie de
apruri neurolgico para sonrerle a todo ser humano que se plante de frente, es
una apruri neurolgico de acercamiento, NO de huida, el apruri neurolgico por
ejemplo de las gacelas es que si otro animal de cuatro patas tiene los ojos
localizados hacia afuera es un animal que me puede proteger y me acerco a
l; s el animal de 4 patas tiene los ojos en el centro es un predador y debo huir de
l. Nuestro patrn de accin jo de los dos meses de edad es un patrn de acercamiento???
 39:34, una sonrisa uniforme a todo el mundo, y claro, uno como pap, todo ese carretazo se lo
puede saber, pero s es el hijo de uno el que se est sonriendo a los dos meses de
edad pues uno no quiere creer eso, este man me quiere, qu contento que se
ha puesto, mimos y tal, se empiezan a establecer entonces los primeros
puentes emocionales de pap e hijo y es a los 2 meses.
A los 8 meses, ya el nio ha ganado muchsimo ms, y la gente empieza a notar
como el nio ya deja de sonrerse con todo el mundo, solamente se sonre con
unos poquitos, con los que l conoce, en cambio, con los que l no conoce se
siente incmodo y se pone a llorar, ese primer fenmeno de los dos meses de
edad fue llamado por quien lo describi por primera vez el primer organizador, y
se denomina sonrisa social; y el segundo organizador, el de los 8 meses de edad
se llama angustia ante el desconocido, y la angustia ante el desconocido
demuestra entonces que a esa edad ya el nio reconoce la gente con la cual l
convive, y ambos fenmenos son muy importantes, uno ha de desconfiar de aquel
que no se sonra jams, pero tambin debe desconfiar de aquel que todo el tiempo
se la pase cagado de la risa, ninguno de los dos extremos es bueno, debe
desconfiar de aquel que no se acerca a nadie, debe desconfiar de aquel que se le
acerca a todo, entonces que se establezca un puente inicial de acercamiento y
otro puente inicial de rechazo, es absolutamente 41:27 son dos indicativos de una
maduracin cerebral normal, indicativos que en los nios autistas por ejemplo, NO
se ve, de la misma manera como un nio va agarrando l habilidades sociales (sin
pretenderlo), va ganando tambin habilidades motoras en la medida en que su
cerebro se va mielinizando, en que el cuerpo calloso se mielinice pues ya puedo
establecer movimientos coordinados, y en la medida en que la mdula espinal se
va mielinizando tambin el nio empieza a ejercer control sobre determinadas
partes de su cuerpo, y como la mdula espinal se mieliniza de arriba hacia abajo,
entonces primero se sostiene la cabeza y por ltimo se contienen los esfnteres,
que estn inervados por los 42:20 sacro coccgeas que las da el pudendo???,
entonces alrededor de los 8 meses ya el nio se puede sentar, y por lo general ya
est gateando, al ao ya se para, generalmente apoyado, a los 14 meses por lo
general ya est caminando, entonces en un ratico gan un montn de cosas, en
ese lapso de tiempo ya el nio empez a expresarse verbalmente, en ese lapso de
tiempo ya utiliza unas palabras que son como universales, se denominan palabras
maleta (palabra con montones de significados), entonces una palabra pronunciada
por un nio de unos 15 meses de edad o una expresin pronunciada por un nio
de 15 meses de edad, ej: la expresin guau guau puede significar perro, pero
puede significar realmente cualquier animal de 4 patas, inclusive un animal
dibujado puede ser un guau guau; mejor an, a las cosas se les denomina como
suenan, entonces claro, el gato miau miau, pero s uno al perro lo llama
hacindole quis quis quis quis, el nio le dir al perro quis quispalabras
onomatopyicas. Claro, tiene un repertorio de palabras esenciales como: tete,
mam, el nombre de la empleada del servicio que lo cuide, la palabra pap
aparece como de 20, de 30 en el listado, es decir, primero se llama al quis quis
que al pap. Y el chino durante ese primer ao de vida pues la pas buensimo,
eso fue recibir y recibir y recibiry establecer nexos, nexos, nexosnexos que
son obviamente tremendamente fuertes, y llega un momento en que como ya el
nio entiende instrucciones ms o menos simples, l ya entiende trigame esto,
vaya por esto, -el tete?-, -s, el tete-, resulta que a los 18 meses ya la mdula
espinal se ha mielinizado toda, y un buen da, no a los 18 meses, un poquito ms
tarde, la mam le da una instruccin compleja al nio, hijo, yo a usted le he dado
todo, pero la prxima vez que vaya a hacer popoavise, no le pido ms, el nio
se queda echando reflexiones sobre uno cmo avisa, l se dice aviso qu?, pa'
qu?, yo me cago igual, entonces la mam por primera vez en la vida, coge el
paal, hace gestos de asco, se lo deja al hermano mayor y le dice
-Cmbielo.
- Por qu?
-Te toca.
El hermano se unta las manos de caca y mira al hermano con desprecio, y el
pelado se dice yo qu hice mano?, l no se haba dado cuenta de que lo que l
estaba haciendo produca semejante asco, entonces es su primer encuentro con
el asco, resulta que l hace cosas que a los dems asquean, que los dems
rechazan, por las cuales los dems se enojan, por primera vez se sinti
avergonzado. Resulta que hay cosas de las cuales como que no es bueno hablar,
o sea hablar de mierda no pega, hablar de pedos? Uno no habla de pedos, de
culos? Tampoco, uno procura no hablar de culos, ni de pedos, son temas pudor,
resulta entonces que el culo no equivale al cachete, no equivale los sobacos, no
equivale a la oreja, tiene una connotacin diferente el culo, hay que ocultar el culo,
no hay que hablar del culo, y lo que el culo produce no. En todas estas, el
pelado sigue en las mismas yo cmo aviso?, cmo me doy cuenta de que ya?,
cmo hago pa no cagarme? y se sigue cagando, y la mam berraca, entonces la
mam lo amenaza yo a usted lo quiero mucho, pero la prxima vez que haga eso
lo voy a castigar, ms an, si ve a ese individuo silencioso, que todo el tiempo se
la pasa viendo televisin, viendo el partido?, voy a llamarlo para que lo joda a
usted; pongamos eso en contexto, el nio medir 72, 73 cm, la mam no es muy
alta, mide 1,50m, y el pap es un poquito ms altico que la mam, mide 1,70m,
pero si lo extrapolamos por ejemplo a mis dimensiones, entonces yo dependera
de un gigante femenino a quien quiero muchsimo, que mide 3,60m, y lo berraco
es que va a llamar a otro gigantn de 3,90m, con cara de bravo a que me casque,
y yo los quiero, y dependo de ellos, y los estoy emberracando, y me van a castigar
y me da miedo. A los 18 meses entonces el primer encuentro con el miedo y el
asco, el pudor y la vergenza, y el pelado la sigue cagando me volv a cagar
sobre mi ropa, no avis, la cagu!, cmo hago?, hasta que un da uy!, puta,
apret y no sali, voy a soltar, ahora apreto eso es serio, han visto la cara de
seriedad de un pelado de 2 aos y pico cuando est cagando? Estn
concentrados, y finalmente, eso se logra superar, pero antes el pelado no haba
podido porque 1ro no tena mdula espinal para poder eso, cuando la mdula
espinal ya estaba lista, l todava no haba aprendido a hacerlo, por ensayo y
error; y se encontr con un elemento de placer adicional, obviamente echarse una
buena cagada, no es tan placentero como echarse un polvo, un orgasmo,
obviamente no, pero es que uno a los 18 meses de edad tiene muy pocas
probabilidades de tener orgasmo, entonces uno se da cuenta de lo placentero que
es echarse una buena cagada cuando uno estaba apretando all y puf. 18 Meses,
en ese momento el nio ha mejorado notoriamente su vocabulario, ya es
predominantemente nocturno (prcticamente desde los 6 meses, a los 18 meses
todava ms), y bueno, esa etapa se supera, en la mayora de la gente sin
mayores traumatismos, a partir de ese momento, todo lo que signifique culo y todo
lo que signifique mierda, va a tener un significado peyorativo, de suciedad,
entonces cuando algo no nos gusta lo mandamos a la mierda, ej:
-Hay parcial de psicopatologa.
-Mtase su parcial por el
O nos cagamos en
Me cago en eso, los espaoles se cagan en Dios cuando estn berracos, me
cago en Dios, me cago en la hostia.
Los argentinos mandan a cagar a la gente cuando estn molestos, and a cagar.
La mierda entonces adquiere una connotacin untuosa, que sirve para sealar
todo lo malo, todo lo sucio, todo lo podrido, entonces siempre que termina un
empleado pblico sus 40 aos de servicio, fue al Estado, le dan la placa, lo
primero que hace es resaltar eso yo llevo 40 aos trabajando en esta institucin y
nunca me untado de un peso, soy involuto???recalca eso.
Todas las mierdas van a tener esa connotacin para nosotros, excepto una, la de
nosotros mismos, con nuestra mierda guardamos como cierto cario, no es que la
andemos cargando, ni atesorando, pero tampoco nos repugna tanto, podemos
preparar ah el examen cuando estamos en el bao, resolver crucigramas,
chatear, no nos causa tanta repugnancia como la de los dems, esa otra mierda si
tiene todas esas caractersticas.
Sigue pasando el tiempo, y el nio ya tiene completamente mielinizado todo,
antecito de los 18meses ocurri otro fenmeno y es que la maduracin de las
zonas dorsales y sacras permiti pues que el nio pudiera caminar, y ese caminar
NO depende tanto de estimulacin, depende de maduracin, quienes
permanentemente comprueban eso son los indios de nuestro continente, los
amerindios, entonces, desde los indios del sur de Chile hasta los indios
norteamericanos, todo ellos cargan a sus bebs como los cargan nuestros
indiecitos, o nuestros guambianos, o nuestros paeces, entonces uno ve a la
guambiana y un guambinito ac atrs (en la espalda), es ms, en algunas
ocasiones est la guambiana y est el guambianito con un sombrerito a escala
puesto aqu en la coronilla, un guambianito pulloso; las guambianas, pero sobre
todo las paeces desarrollan verdadera maestra en poder amamantar a su hijo y lo
acomodan en una teta inmediatamente, en un solo movimiento shun!, en una o en
otra teta, y hacen todas sus cosas, lo que tengan que hacer con su nio ac atrs,
echan pala, asador, lo que sea, y ese nio entonces que prcticamente casi ni
gate, al ao ya est caminando, es decir, uno NO aprende a caminar, uno camina
porque la maduracin cerebral normal lo lleva a eso, no depende de estmulo,
depende de un proceso normal de desarrollo, s ese proceso normal de desarrollo
no se da es tan grave como si el nio no se hubiera sonredo a los 2 meses, y no
se angustiara con el desconocido a los 8 meses. Retardos en los hitos del
desarrollo sugieren retraso mental, aunque, hay que tomar en cuenta que no es
una edad que deba ser estndar, hay gente que lo hace un poco ms rpido, hay
gente que lo hace un poquito despus, ej: como la lectura, la mayor parte de los
nios de todo el mundo desarrollan la habilidad de leer antes de los 6 aos, pero
otros nios sin ser retardados mentales, se pueden demorar perfectamente hasta
los 7 aos para aprender a leer, y eso me pas a m, siempre lo recordar, en
primaria todos mis amigos lean, la nica hueva que no entenda era yo, yo me
saba de memoria la cartilla, que la primera era mi mam me ama, mi mam me
mima, amo a mi mam, mi pap tiene su pipa hasta hoy me acuerdo de esas
huevonadas, claro, a medida se iban complejizando, complejizando, yo era
recordando, cuando me preguntan qu dice aqu?, fui incapaz de unir una
berraca letra con otra, cuando ya haban textos yo no entenda, hasta que se lleg
el ltimo da de primero de primaria y ese da pum!, algo se conect, y entend, si
yo no hubiera hecho eso en ese momento hubiera perdido primero de primaria y
posiblemente me hubieran catalogado como retardado mental. Entonces, la gente
aprende siempre, slo que no aprende a la misma velocidad toda. El sistema
educativo finlands tomando en cuenta ese detalle, hace que sea prohibido para
ninguna familia meter a su hijo a un entorno escolar antes de los 7 aos de edad,
para evitarse eso, y algo bueno tienen que estar haciendo, que en esas pruebas
ocupan el primer puesto.
Bueno, entonces ya estamos hablando que el nio ya controla esfnteres 2
aos de edad, ya corre, ya domina mejor su equilibrio, hace rato, desde el ao,
utiliza pronombres (yo, tu, el, etc) y los utiliza adecuadamente, quin no utiliza
pronombres adecuadamente? El nio autstico, un signo de autismo dentro de las
alteraciones del lenguaje del autismo, se denomina inversin pronominal, en que
el nio se refiere a s mismo en tercera persona o cuando utiliza el yo lo utiliza
para otro.
5 Aos, en mi poca (muchos aos atrs), los 5 aos marcaban el inicio de la vida
escolar de la gente, ahora el inicio de la vida escolar comienza mucho antes, 2
aos, 3 aos, pero bueno, digamos que lo que se denomina educacin preescolar
comienza alrededor de los 5 aos, y eso va a marcar y va a indicar el tipo de
apego que este nio tenga con su familia, entonces, si la familia es muy aprensiva,
como muy prevenida, con actitudes muy paranoides, le va a costar mucho trabajo
dejar al nio en un jardn, y el nio va a notar eso, de que ambos padres estn
tremendamente inquietos y angustiados y llorando, entonces el nio se va aponer
mal y va a llorar tambin, esa separacin va a ser tremendamente dramtica, el
nio va a quedar aferrado a la reja del colegio gritando nooo!, y la mam afuera
llorando nooo!, el chino va al saln y se pega a un vidrio a llorar, y al da
siguiente la profe va all y dice no seora, es que su hijo no hace sino llorar,
llveselo eso obviamente es muy malo porque el nio desarrolla una modalidad
de apego que se denomina apego sobreansioso, que ms que temores
paranoides, el nio se convierte en alguien tremendamente asustadizo por una
parte, y por otra, se convierte en una persona que no emprende absolutamente
algo, absolutamente nada, si no garantiza que lo tenga controlado todo, entonces,
una manera de defenderse de esas angustias es tenerlo todo controlado, tener
rasgos como obsesivos, obsesivos y paranoides. La otra modalidad de apego en
la cual se deja al nio y el nio entra al colegio y no pasa nada, eso a nadie le
llama la atencin, y al da siguiente el nio llega del colegio y le pregunta al pap
pap, pap, me vas a acompaar?, y el pap responde no!, vos ya sabs
llegar, ndate solo, esa modalidad de apego tampoco es buena, o sea, ni tanto
que al pelado no le permita explorar, ni crecer, pero tampoco dejarlo a su libre
albedro, esta segunda modalidad de apego suele ser el apego que tuvieron los
socipatas en su niez, pelados que les toc defenderse como mejor pudieran. El
mejor apego, es un apego en el cual se parece ms o menos a las tcnicas
exploratorias que utilizan los cachorros de felinos, entonces mam guepardo y los
bebecitos ah, los tiene en una planicie, ni modo de subirlos a un rbol, los tiene
ah escondiditos y ella todo el tiempo est casando en un entorno donde ella
inicialmente pueda tener contacto visual directo con sus bebs, ella no se va ms
all, despus donde tenga contacto auditivo con sus cras, y por ltimo hasta
donde tenga contacto olfatorio, es algo semejante a lo que hacen las mams con
los nios, que los dejan andar por ah, pero cuando notan que hay mucho silencio
inmediatamente se ponen las pilas est haciendo algn dao este berraquito,
est haciendo alguna cagada, y preciso, cuando est muy silencioso es porque
est haciendo algn desorden. Entonces, uno inicialmente con los padres es
completamente apegado, despus, progresivamente se van haciendo cada vez
ms y ms lejos, pero cuando algo malo pasa uno inmediatamente se regresa a
que lo conforten, a que le solucionen. Hasta que llega un momento en el que ya
uno est lejos, a bastantes kilmetros de distancia, pero peridicamente uno tiene
que volver all, como a recargar bateras, mam lo consienta, lo escuche, y uno
estar ah. Y bueno, cada vez es ms fcil establecer contacto, un whatsapp, una
llamada, cualquier cosa, todo el tiempo, a pesar de estar lejos y ya tener una vida
independiente uno siempre traza un puente de comunicacin con los paps, pero
entonces, fueron padres que permitieron que uno finalmente se alejara de ellos, le
dieron todo lo que uno necesitaba y lo protegieron, y cuando uno se quiso
desbocar lo pararon, le pusieron un lmite, pero siempre estuvieron ah para
solucionarlo, esa modalidad de apego es la sana??? No es algo que cohbe
completamente la libertad de exploracin normal, pero tampoco lo suelta
completamente, a este apego se le denomina una base segura. No es que el
apego se d a los 5 aos, es que se torna evidente en esos momentos de
separacin, en mi poca cuando yo entraba al preescolar por primera vez.
Alrededor de los 5 aos nosotros habamos mencionado que el cerebro se
empieza a masculinizar, pero alrededor de los 5 aos los testiculitos del muchacho
que haban incidido en terminar de darle forma masculina al cerebro, se vuelven a
activar, y a los 5 aos, no por una escogencia y no por un aprendizaje se da la
identidad de gnero, sobre eso hay mucha controversia, y claro, el ministerio de
educacin lo est controvirtiendo, el ministerio de educacin dice que uno no nace
ni hombre ni mujer, pues qu pena, a mi parecer si, pienso diferente, se nace
hombre, se nace mujer y se nace homosexual, y se nace lesbiana, no es que la
persona lo vaya aprendiendo y lo vaya desarrollando, y mucho menos que lo vaya
escogiendo, entonces a los 5 aos se da la identidad de gnero, a esa edad.
Creo que cuando estbamos en tercero, les narraba el caso de un muchacho con
un transexualismo pequeito primario, de un pelado que tena como 14 aos pero
que realmente no era hombre, estudiaba en un colegio masculino, era el goleador
del equipo de ftbol de su colegio, y tena novias y todo, y bsicamente consultaba
porque no saba cmo manejar la situacin con sus novias, y l estaba pidiendo
auxilio, y l deca lo que ms me emberraca y ms me preocupa, y ms me
angustia, es que dentro de poco voy a empezar a menstruar y yo no quiero y l
deca que l antes de los 5 aos se dio cuenta que quera asumir una actitud
masculina y ms que asumir una actitud, una identidad masculina, y que le exigi
a los paps ms o menos a los 8 aos que cambiaran de vecindario, que lo
matricularan en colegio de hombres y se haca llamar de un modo diferente, se
haca llamar Steve, no s qu pas con l; ese caso me hace pensar entonces,
que la identidad de gnero no es algo que se pueda transmitir, ni se pueda
ensear, se viene con eso, y los 5 aos de edad ya todo mundo sabe en cul
bando va a terminar jugando, no es una eleccin, es algo que viene prediseado
por la accin de la testosterona en el cerebro masculino, y esto va a hacer
entonces que alrededor de los 5 aos, los nios sean muy enfticos con los
smbolos que indican masculinidad, que esos si son variantes culturales en cada
sitio, entonces si la masculinidad en un determinado entorno es echar tiros al aire,
el nio va a querer hacer eso, si la masculinidad en un entorno es tomar ron y
echar tiros al aire, el nio querr hacer eso. La manera como esa masculinidad se
exprese, esa si es aprendida, pero la masculinidad no se aprende y la feminidad
tampoco, esa ya viene, esa es de fbrica. Entonces, identidad de gnero alrededor
de los 5 aos.
Y alrededor de los 5 aos, al nio le entran de repente una serie de inquietudes
sexuales que antes no tena, le da por espiar a las empleadas del servicio, o a la
mam, o a las hermanitas, o a las primas cuando se estn cambiando, qu
ests haciendo ah?, se encierra con la vecinita en el armario, o le da por salir
pelado, lo van a baar y de repente arranca en pura berraca y la mam atrs. S
se le para, lo muestra orgullossimo se me par!, y si el nio antes hablaba de
pokemones, de repente empieza a hablar de tetas, de culos, de cucas, y as
durante un ao entero, y de repente de una vez pum!, el asunto desaparece, ese
inters sexual como que se aplaca aparentemente durante un tiempo despus de
los 6 aos.
En el primer ao de vida, cuando el nio no tena suficiente capacidad de lenguaje
para expresarse, el nio se expresaba a partir de seas y tal, pero sobre todo esa
ausencia de lenguaje haca que uno no le pudiera dar al nio instrucciones,
simplemente no las iba a entender, y al nio se le podan estar ocurriendo
montones de cosas pero no tena ese puente semntico para poderlas transmitir,
entonces, en esa primera fase de la vida, al nio se le pueden ocurrir vainas muy
bacanas pero no tiene cmo transmitirlas, el pensamiento de ese nio solamente
es vlido para l, es un pensamiento autstico, pensamiento autstico que nunca
ms debe volver, y si vuelve implica un desastre completo, ese pensamiento
autstico regresa en modalidades severas de enfermedad mental como la
esquizofrenia, cuando a la persona se le pierden todas las hablas de verdad
(digmoslo as), cambia los smbolos por otros, el mejor ejemplo (siempre pongo
el mismo) un paciente que yo tuve, que gastaba tardes enteras en dibujar en unas
hojas de block, papel bond, un montn de simbolitos, y a lo ltimo el pelado le
pasaba a los paps una serie de esos smbolos garabateados en un papel, haba
dejado de hablar, cuando por fin pudimos hablar, me di cuenta que cada smbolo
tena un significado diferente, pero cada smbolo solamente lo conoca l, l me
explico varios pero son unas vainas complejas, en uno de ellos era un circulo con
una lneas y bolitas, ese dibujito significaba que de un pueblo cercano a Bogot,
que tena helipuerto, estaban despegando unos helicpteros llenos de gente que
vena a matarlo a l, obviamente para entender eso era imposible y finalmente, l
a lo ltimo solamente se la pasaba entregando los tales simbolitos esos y
pretenda que la gente le devolviera algn mensaje utilizando los smbolos que l
mismo se haba inventado, tena ya un pensamiento autstico que no deba volver,
entonces, el pensamiento autstico es vlido en ese primer ao de vida, despus
ya no. Cuando se tiene lenguaje y hasta los 5 aos, el pensamiento predominante
ya pasa a ser otro, un pensamiento que se denomina mgico, el pensamiento
mgico se caracteriza por varias cosas, una de ellas es que le da vida a los
objetos inanimados, ej: si el nio se tropieza con la cama, no es que se haya
tropezado inadvertidamente contra la cama, la cama le puso zancadilla al nio, la
cama est viva, la cama piensa, la cama jode, la cama pone zancadilla. Otro ej: si
el nio va en el carro y se marea, el carro que tiene vida, me mare; eso por un
lado. Por otro lado, otra caracterstica del pensamiento mgico se denomina
identificacin por atributo, el atributo externo entonces es lo que identifica a la
gente, ej: llevaron al nio al centro de salud, all hay un sujeto de bata blanca que
le puso una vacuna, el nio concluye bata blanca = vacuna; despus se
encuentra con el vendedor de Bonice que anda con bata blanca yidentificacin
por atributo.
Y otro elemento que tiene el pensamiento mgico es la relacin causa-efecto por
sucesos que estn cercanos en el tiempo, entonces, si yo apago el interruptor y
justo en ese momento ocurre un terremoto, esos dos sucesos se vinculan, este
interruptor puede desencadenar lo otro, ese pensamiento es normal entre los 2 y
los 5 aos, despus de eso va a dejar de ser el pensamiento predominante, pero
nunca nos va a dejar, todos vamos a tener en mayor o en menor medida
pensamiento mgico, ej:
-No juegue con eso.
- Por qu?
-Porque eso le hace dao.
-Pero, por qu no?
-Porque es que yo conoc un caso de una muchacha que jug juegos macabros y
el espritu...
Es decir, ese juego est vivo, tiene vida propia, y aparte de eso posee a la gente y
le hace cagadas, no juegue con eso, no toque eso. Otro ej: el pelado presenta su
parcial, saca 4,5 en el parcial y justo ese da se haba puesto una chaqueta la
chaqueta de los 4, y de ahora en adelante todos los parciales los presenta con esa
chaqueta, la chaqueta de alguna manera est viva, la chaqueta hizo que de
alguna manera sacara el sujeto 4, y as con todo. El nexo, algo as como
contagioso que nos mostraban haca poco en National Geographic, entonces
muestran el caso de unos sujetos que iban a comprar una casa, la casa es una
ganga y ya estn a punto de firmar, y el vendedor les dice pero, vengan les digo
algo, es que justo aqu donde estn parados mataron a un tipo, ocurri un
asesinato en esta casa, la gente sale corriendo, y el vendedor dice vengan le
rebajo, ni por el hp, porque de alguna manera esa cosa fue maligna y nos va a
joder. O mostraban por ejemplo una subasta, donde vendan unas supuestas joyas
muy bonitas, y la gente pagaba por eso, hasta que les dijeron que esas joyas
haban sido de Charles Manson (un sujeto que haba hecho una masacre), y la
gente las empez a devolver pensamiento mgico que nos permite creer en
cosas falsas: en ageros, en remedios milagrosos, pirmides (invierta y recupere
su dinero multiplicado por 300!, y cuando la gente pide explicaciones le dicen que
es secreto y que cmo le voy a dar a usted la frmula de la Coca-Cola,
simplemente dese por bien servido, yo lo quiero mucho y le voy a pasar ese
billete), pensamiento mgico que le permite a la gente creer en remedios
milagrosos de cualquier clase, ej: colquese esto en el busto y le crecern 10cm
las tetas!, tiene el pene corto? aqu le tengo la solucin!, chese esta baba de yo
no s qu y ver pensamiento mgico. Otro ej: el prncipe nigeriano, ese correo
electrnico con un montn de errores de redaccin y ortogrficos, diciendo hola,
yo soy el prncipe tal, me parece que usted es un buen tipo, quiero darle mi
herencia a usted, pero para darle mi herencia por favor me consigna tanta plata en
eta cuenta la gente pag all y se qued sin plata. Eso de las pirmides tuvo un
modus operandi idntico en todas partes, en todas las pirmides que hubo en
Colombia, se robaron las cajas fuertes antecito de que las pirmides colapsaran,
tan curioso que en 5 ciudades diferentes de Colombia hubiera sucedido
exactamente lo mismo; en todas las ciudades de Colombia donde hubo pirmides,
hubieron las famosas camionetas rojas y negras, que le estaban devolviendo la
plata a la gente, la gente llegaba a un barrio y decan no, ya no estn aqu, se
fueron pa tal lado, y la gente corri y corri. Entonces, creer en ageros se lo
debemos al pensamiento mgico, el pensamiento mgico en s, pues en los
primeros 5 aos de vida no es que sea malo, el problema es cuando de viejos ese
es nuestro nico tipo de pensamiento, ahora bien, como el pensamiento mgico es
predominante como hasta los 5 aos, el nio puede creer lo que uno le diga
basado en ese pensamiento mgico, ej: s se le cae un diente, ponga el diente
bajo la almohada y el ratn Prez le va a dejar un billete, s el nio ve que le
ponen el billete, se pone feliz y entonces empieza a creer en el ratn Prez, y si el
nio se duerme y al da siguiente aparecen los regalos pensar que los trajo el
nio Dios o Pap Noel, el nio dice debe ser l, de alguna manera pap Noel
sabe que yo hice las cosas, y puede creer en el cuento de la cigea de Pars, y
puede creer en religiones, porque para creer en religiones, el pensamiento crtico,
el pensamiento que pide pruebas no sirve, por ah haba un meme donde est
Cristo, Mara y Jos, Mara le dice a Jos Jos, el nio necesita zapatos, y Jos
le dice pedselos al Espritu Santo, Mara dice Asumilo ya, no jods. Entonces
con el pensamiento racional uno dice era virgen y tuvo un hijo y sigui virgen
despus? No me jods y que haban yo no s cuntos panes y yo no s
cuntos peces y los multiplic, y camino sobre las aguas, y calm la tempestad, y
convirti yo no s qu cosa en vino y resucit?no, pero claro, si uno vive en un
entorno religioso, donde los paps son fervientes creyentes, que no pretenden
suministrarle conceptos religiosos como una leccin, si no que una vivencia, y se
les ve contentos en la misa, se ven acompaados y se sienten confortados, pues
el nio va aprendiendo eso, va interiorizando eso, pero hay que ensearle eso
antes de los 5 aos, signo del pensamiento racional va a ser que empiece a
cuestionar la vaina, aqu falta un dato y los curas antes decan que satans se
ganaba a los nios despus de los 5 aos, no es que se los gane satans, es que
el pensamiento cambia, da lugar a una modalidad de pensamiento que se
denomina pensamiento lgico-concreto, pero de eso vamos a hablar en la
siguiente clase.