cones ‘SotontaDiscipulos - Wikia, a eeiclopialiro Setenta Discipulos Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre, Os Setenta Discipulos ou Setenta e Doi Diseipulos, conhecidos na tradigdo cristd oriental como os Setenta Apéstolos, foram os primeiros seguidores de Jesus mencionados no Evangetho de Lucas ®°*#], De acordo com o evangelista Lucas, © tinico que os cita, Jesus os designou e enviou aos pares numa missdo especifica, detalhada no texto. ‘Na tradigio ocidental, estes so geralmente chamados de “discipulos" , enquanto que no cristianismo oriental eles so geralmente chamados de apéstolos? indice Iluminura dos Setenta Discipulos. = 1 Texto = 2 Anilise = 3 Festas = 4 Sinaxe dos setenta apédstolos = 5 Manuseritos do Novo Testamento = 6 Notas = 7 Referéncias = 8 Ligagdes exteras Texto A passagem do Evangelho de Lucas, capitulo 10, &: 66 1. Depois disto 0 Senhor designou outros setenta, ¢ enviou-os de dois em dois adiante de sia todas as cidades e lugares, aonde ele estava para it. 2. Disse-lhes: A seara, na verdade, é grande, mas os trabalhadores stio poucos; rogai, pois, a0 Senhor da seara que envie trabalhadores para a sua seara, 3. Ide; eu vos envio como cordeiros no meio de lobos. 4, Nao levels bolsa, nem alforge, nem sandatias; ¢ a ninguém saudeis pelo caminho. 5. Em qualquer casa em que entrardes, dizei primeiro: Paz seja nesta casa 6, Se ali houver algum flho da paz, repousard sobre ele a vossa paz; ¢ se no houver, ela tomard para vés. 7. Permanecei naquela mesma casa, comendo e bebendo 0 que vos oferecerem; pois digno é 0 Plwkpodia org wSetonla_Discipulescara Seta Dispos —Wipia, a ecicloptatieo trabalhador do seu salitio, Nao vos mudeis de casa em casa. 8, Em qualquer cidade em que entrardes, ¢ vos receberem, comei o que vos oferecerem; 9. curai os enfermos que nela howver, e dizei: Esti préximo a vés o reino de Deus. 10. Mas na cidade em que entrardes, ¢ ndo vos receberem, saindo pelas suas ruas, dizei: 11. Até 0 pé que da vossa cidade se nos pegou aos pés, sacudimos contra vés; todavia sabei que esta préximo o reino de Deus. 12. Digo-vos que naquele dia havera menos rigor para Sodoma, do que para aquela cidade. 13. Aide ti, Corazim! ai de ti, Betsaida! porque se em Tiro e em Sidom se tivessem operado os milagres que em vés se fizeram, hd muito, sentadas em saco ¢ em cinza, elas se teriam, arrependido, 14, Contudo havera menos rigor para Tiro e para Sidom no dia do juizo, do que para vés. 15. Tu, Cafamaum, elevar-te-ds, porventura, até o eéu? descerds até 0 Hades 16. Quem vos ouve, a mim me ouve; quem vos rejeita, a mim me rejeita; e quem me rejeita, rejeita aquele que me enviou. 17. Voliaram os setenta cheios de alegria, dizendo: Senhor, até os deménios se nos submetem em teu nome. 18. Respondeu-lhes Jesus: Eu via a Satands cair do céu como relémpago. 19. Eis ai vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpides, e sobre todo o poder do inimigo, e nada de modo algum vos faré mal. 20. Mas néo vos regozijeis em que os espiritos se vos submetem, antes regozijai-vos em que 08 vossos nomes estéo escritos no céu. Lucas 10:120° Anilise Esta ¢ tnica vez que este grupo ¢ mencionado na Biblia. O nimero é "setenta" nos manuseritos com o texto-tipo Alexandrino (como o Codex Sinaiticus) e com o texto-tipo Cesariano, mas "setenta ¢ dois" na maior parte dos outros textos alexandrinos e como texto-tipo Ocidental. A origem do numero pode estar nas setenta nagdes do Genesis ou nas nuitas outras eitagdes ao nimero na Biblia, ou nos setenta ¢ dois tradutores da Septuaginta na Carta de Aristeas* . Ao tradwar a Vulgata, Sao Jeronimo escolheu "setenta e dois". Contudo, © Evangelho de Lucas nio esti s6 entre os evangelhos sinéticos ao conter episédios onde Jesus envia seus seguidores em misses. A primeira ocasiio, em Lucas 9:1-6, esti intimamente relacionada a "Comissio Menor" do Evangelho de Marcos!° >], que conta o envio dos doze apéstolos ao invés de setenta, ainda que com muitas similaridades. Os paralelos!"°' ©] sugerem uma origem comum, possivelmente no proposto Documento Q. Lucas também menciona a "Grande Comissio" para "todas as nagGes" em Lucas 24:44-49, mas em menos detalhes que 0 relato de Marcos. Festas A festa comemorando os Setenta ¢ conhecida como a "Synaxis dos Setenta Apéstolos" na Igreja Ortodoxa e & celebrada em4 de janeiro, Cada um dos Setenta tem ainda uma comemoragio individual espalhada por todo 0 ano litirgico. Sinaxe dos setenta apdstolos Plwkpodia org wSetonla_Discipules ” 2cones Sotonta Discpulos - Wikipita aencloptalivo A tradig&io da Igreja Ortodoxa ao providenciar o nome dos Setenta cujos "nomes esto escritos no céu'lnot 4, esté associada com Doroteu de Tiro, um bispo do final do século III d.C., desconhecido exceto por sua contribuigdo neste contexto ¢ a quem foi atribuido um relato sobre os Setenta, ¢ cuja versio sobrevivente é do século VIII d.C, Os seus nomes aparecem em diversas listas, como na Chronicon Paschale e no tratado de Pseudo-Doroteu, publicado em Migne, P.G., XCII, 521-524; 543-545; 1061-1065. Jé a Igreja Catélica considera estas listas, escritas piedosamente, mas tendo "importaneia secundaria" para a fe Eusébio de Cesareia afirmou categoricamente que no seu tempo no existia uma lista como esta € mencionou entre os discipulos apenas Bamabé, Séstenes, Cefiis, Matias, Tadeu e Tiago, inmiio de Jesus® . Mnitos destes nomes inchidos entre os Setenta sto ficilmente reconhecidos por suas préprias realizagSes, mas hit ligeiras diferengas entre as varias listas, 1, Tiago, immo de Jesus, chamado de 23. Silvano. Tiago, o Justo, autor da Epistola de Tiago ¢ o primeito bispo de Jerusalém, 2. Marcos, o Evangelista, autor do Evangelho de Marcos primeiro bispo de Alexandria 3. Lucas, o Evangelista, autor do Evangelho de Lucas. 4. Cleofis 5. Simedo, filho de Cleofas, segundo bispo de Jerusalém. 6. Bamabé, companheiro de Paulo de 33. Tarso. 7. Justo, bispo de Ekuterépols 8. Tadeu de Edessa, também chamado de Santo Addai (provavelmente no ¢ 0 mesmo apéstolo chamado de Tadeu). 9. Ananias, primeiro bispo de Damase 10, Estevdo, um dos Sete Didconos, © primeiro mirtir 11. Filipe, o Evangelista, um dos Sete 44, Didconos, bispo de Tralles na Asia Menor. 12. Pricoro, um dos Sete Didconos, bispo de Nicomédia na Bitinia 24, Creseénecio. 25. Crispo, bispo de Caleedénia, 26. Epeneto, bispo de Cartago. 27. Andrénico, bispo da Pandnia, 28, Esticio, segundo bispo de Bizincio (depois de Santo André). 29. Ampliato, bispo de Odissa (Vama), 30. Urbano, bispo da Macedénia, 31, Narciso, bispo de Atenas. 32. Apeles, bispo de Heracliio. Aristobube, bispo da Britdnia, 34, Herodio, bispo de Patras 35. Agabo, o Profeta. 36. Rufs, bispo de Tebas. 37. Asincrito, bispo de Hirednia 38, Flegonte, bispo de Maratona, 39, Hermes, bispo de Filpépolis. 40. Parrobo, bispo de Potole. 41, Hermas, bispo da Dalmicia. 42. Lino, segundo Papa de Rom. 43. Caio, bispo de Efeso. Filblogo, bispo de Sinope. 45. Licio de Cirene, bispo de Laodiceia na Sitia 46. Jasio, bispo de Tarso. 47. Sosipatro, bispo de Ie6nio. 13. Nicanor, o Diicono, um dos Sete 48. Olimpas. Diiconos. 14, Timo, um dos Sete Didconos. 15. Parmenas, um dos Sete Didéconos. 16. Timéteo, primeiro bispo de kara Seton, Disciples 49, Tércio, que transcreveu a Epistola aos Romanos ¢ bispo de Ie6nio. 50, Erasto, bispo de Paneas. 51. Quatto, bispo de Berito. 52. Evédio, primeiro bispo de Antioquia, 53. Onesiforo, bispo de Cirene. 54. Clemente, bispo de Sardes. 55. Séstenes, bispo de Célofon, 56. Apolo, bispo de Cesareia Palestina, 57. Tiquico, bispo de Célofon. 58. Epaffodito. 59. Carpo, bispo de Beroia na Tricia, 60. Quadrado, bispo de Atenas. 61. Jodo Marcos, que geralmente se acredita ser Marcos, o Evangelista, bispo de Biblos” 62. Zenas, 0 Doutor da Lei, bispo de Diéspolis 63. Aristarco, bispo de Apameia, na Sita, 64, Pudéncio, pai de Santa Pudenciana e Santa Praxedes. 65. Trofimo. 66. Marcos, também chamado de Marcos, primo de Bamabé, bispo de Apolinia, 67. Artemas, bispo de Listra. 68. Aquila, companheiro de Priscila e seguidores de Paulo de Tarso em suas viagens. 69. Fortunato, 36