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Tcnicas cognitivas de modificacin de conducta: El
PRESENTACIN
Este curso pretende ser un material de gua, aprendizaje y ayuda para docentes y
profesionales de la orientacin y pedagoga escolar.
OBJETIVOS
Conocer los principios bsicos de la modificacin de conductas.
CONTENIDOS
1. Fundamentos de la modificacin de conducta. La conducta problema en el aula.
1.1. Definicin de conducta.
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MODALIDAD
Online.
NMERO DE HORAS
110 horas lectivas.
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PROFESORA
tgmauriz@edxcellent.com
BIBLIOGRAFA
Bados, A. y Garca Grau, E. (2010). La tcnica de la resolucin cognitiva.
Universitat de Barcelona. Barcelona.
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McKay, Fanning y Davis (1995). Tcnicas cognitivas para tratamiento del estrs.
Editorial Martnez Roca. Barcelona.
Vaello, J. (2007). Cmo dar clase a los que no quieren. Santillana. Madrid.
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NDICE
1. FUNDAMENTOS DE LA MODIFICACIN DE CONDUCTA. LA CONDUCTA
PROBLEMA EN EL AULA. ________________________________________________ 4
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Fernndez Berrocal y Extremera (2000, cf Vaello, J., 2009) afirman que somos
seres emocionales ms que racionales, pero tratndose de profesores, con ms motivo
pues el aula est permanentemente inundada de relaciones intensas y extensas,
cargadas de emociones, de las que no nos podemos sustraer: en cualquier momento en
un aula hay siete sonrisas, tres miradas despectivas, dos gestos de rechazo o cinco
muestras de aceptacin. Y lo cierto es que en nuestras intervenciones siempre estn
presentes las emociones, en sentido positivo o en sentido negativo. Es decir, no se trata
de hacer ms, sino de hacer diferente, por lo que las habilidades sociales y emocionales
deben ocupar un lugar central, imprescindibles adems en un contexto educativo que se
ha vuelto rido y complicado (Vaello, J., 2009).
Quizs decir que las emociones son entrenables, es mucho decir, pero s que
evolucionan con la experiencia, s cambian, maduran, entonces, teniendo siempre en
cuenta que hay variables que no vamos a poder controlar, por qu no intervenir sobre
las propias experiencias?, Por qu no tratar de llenarnos de experiencias positivas?,
tenemos la necesidad, y la responsabilidad de encontrar guiones positivos que nos
conviertan en causa de lo que nos ocurre y no meros efectos dependientes de las
circunstancias (Vaello, J., 2009).
No obstante el optimismo ha de ser realista y capaz de analizar las causas por las
que los resultados no salen, para no sufrir desengaos posteriores que minen la
autoestima. Al lado del desaliento siempre hay una pequea accin posible que nos
acerca al xito y nos aleja del desnimo. Hay que aprender a disfrutar de los pequeos
logros que nos provocan sensaciones positivas que a menudo nos pasan inadvertidos al
estar centrados en grandes metas quiz fuera de nuestro alcance y por encima de
Finalmente sealar como todos estos razonamientos tienen que ver con la visin
polidrica de la inteligencia de Gardner (1995). Segn Gardner, la inteligencia, en parte
gentica, en parte adquirida, para solucionar problemas y crear resultados nuevos se
puede manifestar en ocho campos distintos:
emocional. El hallazgo de frmulas eficaces pasa por sustituir los guiones negativos que,
a pesar de su inutilidad, se siguen utilizando mecnicamente una y otra vez, para lo cual
hemos de hacer un esfuerzo consciente por encontrar guiones positivos alternativos que
nos conviertan en causa de lo que nos ocurre y no meros efectos dependientes de las
circunstancias.
Resiliencia y competencia
3. Empezar ya.
Tenemos la posibilidad de contemplar la resiliencia como una competencia de
carcter eminentemente prctico que cultiva la accin inmediata y directa, mediante la
prctica diaria, empezando por plantearse como objetivo inmediato (e inmediato quiere
decir ya) una dificultad modesta y molesta, y empezar a ejercitarnos en sustituir los
patrones habituales negativos de indefensin por otros positivos basados en la fortaleza.
Si hacemos lo que siempre hicimos, obtendremos lo que siempre obtuvimos, por lo que
hay que cambiar de patrn de conducta.
4. Centrarse en el presente.
Las culpabilizaciones y las preocupaciones compulsivas son los mayores
enemigos de la accin directa por sus efectos paralizantes y generadores de actitudes
pasivas ante los problemas, pues mientras estamos centrados obsesivamente en el
pasado (culpabilizaciones) o en el futuro (preocupaciones), perdemos tiempo y
dedicacin hacia el presente (accin). Frente a esta postura toca preguntarse qu puedo
hacer ahora. Hay una solucin espiritual para cada problema (Dr. Wayne Dyer).
5. Redimensionar pequeeces.
No quemarnos diariamente con insignificancias. Hay que poner las cosas en su
sitio y no convertir cada pequeo incidente en un problema donde apostamos
innecesariamente todo nuestro crdito, relativizando fracasos y rechazos,
redimensionndolos y dndoles la importancia que merecen o que le conviene a nuestra
salud emocional.
Una de las claves de esta desconexin emocional pasa por deslindar los
problemas personales de los profesionales, evitando en la medida de lo posible la
contaminacin de unos sobre los otros. El aparcamiento del centro puede servir
simblicamente para dejar en l los problemas personales al entrar al trabajo, y sobre
todo, aparcar los problemas laborales a la salida.
dems, con lo cual acaban chocando ante obstculos infranqueables que inducen
sensaciones de desnimo o impotencia. Por lo que es preciso diferenciar con claridad las
dificultades superables e insuperables, con el fin de asumir en exclusiva la parte de
responsabilidad que nos toca y de prepararnos para no vernos afectados
emocionalmente por problemas que no estn bajo nuestro dominio.
En cierto modo, es este el desafo que plateamos en este manual. Cuando nos
encontramos una conducta problema en el aula debemos de tener en cuenta todo lo
anterior antes de comenzar a poner en marcha un plan especfico de modificacin, y una
vez sentadas las bases es el momento de indagar en los conocimientos cientficos que
describiremos a lo largo de este tema, y por supuesto, de todos los que le siguen.
Comencemos.
Existen determinantes que escapan a la razn como las vicisitudes del desarrollo
psicosexual, los contenidos inconscientes y la dinmica de los actos fallidos y el proceso
onrico. As, el ser humano se nos presenta a veces como un ente con una rica vida
psquica oculta, desconocida, a la que Freud y sus seguidores dieron en llamar
inconsciente, y su conducta es entonces resultado de fuerzas dinmicas que l mismo
ignora.
Posturas ms holsticas, como el enfoque sistmico o la escuela de la Gestalt,
proponen una realidad humana donde los sistemas priman sobre el individuo, en el que el
todo es ms que la suma de las partes, y as nos encontramos con que la conducta
humana tiene peculiaridades como la tendencia a completar, rellenar y atar cabos en
nuestra percepcin. Asimismo, los humanos exhibimos una conducta social, tenemos
tendencia a relacionarnos, a configurar sistemas y meta-sistemas, a percibir objetos
totales y no simples retazos de realidad.
Y de aqu pasamos a la esencia macro de nuestra definicin: tenemos
conducta humana en tanto somos humanos, es decir, en tanto estamos inmersos en una
cultura y en una sociedad, en un contexto humano, econmico, poltico, social y cultural.
En tanto humanos, hay patrones culturales universales: el cuidado de las cra o la
prohibicin del incesto. Pero tambin hay conductas especficas de cada cultura,
determinadas por los distintos contextos culturales, verbigracia, un nio proveniente de la
cultura masi no se comportar igual que uno occidental.
Creemos entonces que un determinante fundamental de la conducta humana es,
efectivamente, el conjunto de creencias, valores compartidos, instituciones, roles y
formas de interaccin, aprendidas y dadas por cada contexto cultural. Por desgracia, la
tendencia moderna a ignorar esta dimensin de nurtura y a sobresimplificar la psique, y al
ser humano mismo, desvirta la importancia capital del contexto cultural y las redes
sociales tanto en la definicin como en la expresin de la conducta humana,
atribuyndole casi todo el mrito a la natura y a las bases biolgicas de la misma.
Si gran parte de la conducta se aprende en contextos sociales, podemos concluir
que hay acciones que se ensean expresamente y otras que se ensean "sin querer". El
"querer ensear" o no unas acciones no determina, por s mismo, que esas acciones se
ensean o no. Los nios aprenden de nosotros no solamente lo que nosotros queremos
ensearles, sino tambin lo que no queremos.
Cuando de alguna manera los infantes aprenden algo que no es considerado
positivo como conducta es necesario echar mano de la Terapia o Modificacin de
Conducta, la cual es "el intento de cambiar el comportamiento humano y las emociones
de manera benfica con base en las leyes del aprendizaje" (Eysenck, 1990). El objetivo
es cambiar hbitos que se consideran inadaptados o indeseables. Se centra en el estudio
directo acerca de las acciones observables que realizan los seres humanos con el fin de
formular un modelo funcional que permita transformar esas acciones. No pretende, en
principio modificar la "personalidad" o la "herencia".
La conducta anormal no se considera cualitativamente distinta de la normal. Las
conductas (normales y anormales) se adquieren, mantienen y extinguen por los mismos
principios. Tanto una como otra, son principalmente una consecuencia del aprendizaje
que se lleva a cabo en un contexto social. La mayor parte de las conductas o acciones
pueden ser modificadas a travs de la aplicacin de los principios psicolgicos,
especialmente los del aprendizaje.
La Modificacin de Conducta subraya el carcter medible o evaluable que tiene la
conducta. Esta no se reduce a la conducta manifiesta, puesto que tambin es posible y
evaluable las actividades encubiertas, por ejemplo los pensamientos que median en una
conducta.
Desde hace aos se trabaja con el mtodo cientfico experimental, tanto para
ampliar los conocimientos acerca de la conducta y su desarrollo, como para modificarla.
El objetivo fundamental es identificar las condiciones que controlan las conductas-
problema. Se buscan los determinantes actuales ms que las experiencias de la infancia
temprana o la informacin histrica. Interesan de forma prioritaria las variables externas e
internas que en la situacin presente mantienen las conductas-problema.
Se valora la eficacia de la intervencin en funcin de los cambios objetivos producidos en
la conducta y de su mantenimiento a travs del tiempo.
Pensar que todo lo que va mal es culpa de otro es una gran forma de potenciar su
ego, pero no la hace muy popular. Aunque pueda sentir una gran necesidad de tener
amigos, lo ms probable es que no lo admita: a los amigos se les ha de tratar como a
iguales y es difcil que reconozca que alguien ms me rece ese trato.
Aunque los que estn en la lnea de fuego sepan muy bien que las acusaciones y
comentarios de su agresor son injustos y que estn fuera de lugar, no podrn evitar
sentirse heridos e incluso humillados por ello. A nadie le gusta parecer estpido o que le
corrijan delante de otros y, claro est, esto es lo que hace la persona agresiva. Su
sentido del poder aumenta si hay mucha gente viendo cmo ejercer su autoridad y no a
otro ser inferior.
Se manifiesta:
A NIVEL VERBAL
Por tu culpa...
Mejor que...
No puedes hacer nada...
Has de.
Haz lo que te he dicho.
Quiero que...
Empieza ya!
Ms te vale...
Crticas en segunda persona (Eres..., Pareces..., etc)
Deberas...
Tienes que...
A NIVEL NO VERBAL
Mirada fija, agresiva, amenazante, tono de voz elevado, postura corporal tensa, gestos
enrgicos y amenazantes, enfrentamiento, habla rpida, grita, seala con el dedo, toca
clavando un dedo, golpea su mesa...
Consecuencias:
En otras generaciones se supona que las mujeres tenan que ser sumisas; pero
desde hace relativamente poco tiempo se ha aceptado que la mujer sea asertiva y
competitiva. En este sentido, el progreso de la mujer se ha visto entorpecido por la accin
de hombres que ocupan puestos prominentes y que, por edad o por educacin, siguen
aferrados a las viejas ideas sobre el lugar que ha de ocupar la mujer.
Una persona pasiva tambin se aparta de los dems, porque siente que no
merece relacionarse con seres superiores y que stos tampoco querrn conocerla. No
cree que nadie quiera escucharla, porque cualquier cosa que desee expresar sera trivial,
insignificante o errnea.
la vida. No tiene tiempo para emplearlo en s misma y se pasa la vida intentando hacer lo
que cree que gusta a los dems.
Estar siempre en contacto con una persona pasiva puede ser exasperante. Hace
falta mucha energa para tratar a alguien que siempre es negativo de palabra y de hecho.
Es una experiencia agotadora, que te deja exhausto y te obliga a esforzarte para
mantener tu propia actitud positiva. El resultado es que la mayo ra de las personas
intentan evitar a estos sujetos, a menos que no puedan remediarlo, lo que aumenta sus
sentimientos de aislamiento e inferioridad.
A NIVEL VERBAL
Tus opiniones, sentimientos o pensamientos son ms importantes que los mos, valen
ms.
Oh, Dios mo...!
Siento mucho tener que molestarle...
Me pregunto si usted podra...
Lo siento; lo siento mucho...
Pero... pero...
Importa ms lo tuyo que lo mo, es mejor.
No importa.
Como t prefieras.
Bueno..
Te enfadas si...?.
Te molestara mucho que...?, Puedo...?
A NIVEL NO VERBAL
Consecuencias:
La persona asertiva suele ser la nica de los tres tipos que acaba consiguiendo
las metas que se ha propuesto. La agresiva en un principio puede creer que ha ganado,
pero al final habr sembrado un ambiente tan malo a su alrededor que nadie le ser leal y
no tendr en quin confiar. La persona pasiva por lo general no se propone ninguna
meta, porque est con vencida de que nunca podr alcanzarla.
El respeto hacia los dems y ser consciente de que tambin tienen sus derechos
y necesidades es lo que distingue a la persona asertiva. Su meta es que todos salgan
ganando, y por eso est dispuesta a negociar y a comprometerse de forma positiva.
Interiormente la persona asertiva se siente en paz consigo misma y con los que
tiene cerca. Se enfrenta a cada nuevo reto de una forma positiva, gracias a su confianza
y a la conciencia de sus propias limitaciones.
Est preparada para asumir ciertos riesgos cuando se trata de poner en prctica
nuevas ideas e invertir en nuevas empresas. A veces las cosas no funcionarn como
esperaba, pero una persona asertiva sabe que todo el mundo puede equivocarse y que
hay que aprender de los errores. La asertividad significa que no es necesario robar las
ideas a nadie o dar una pualada por la espalda. Cuando las cosas van bien sabe
reconocer su xito y sentirse orgullosa -que no es lo mismo que alardear- de lo que ha
conseguido.
Es una delicia relacionarse con una persona asertiva. Su entusiasmo puede ser
contagioso y a menudo inspirar a los dems para que tengan una visin ms positiva.
Puesto que no es manipuladora y no hace las cosas a escondidas, los que estn a su
alrededor confan en ella y cooperan.
Por lo que hemos dicho se entiende que una persona asertiva casi siempre se
encuentra bien consigo misma. Gracias a ello hace sentirse bien a los dems. Con ella se
sienten seguros y confiados, porque la comunicacin en ambos sentidos les permite
saber qu es lo que se espera de ellos y en qu punto se encuentran. Las intrigas y los
pequeos juegos de poder quedan reducidos a la mnima expresin, por lo tanto todos
estn ms concentrados en alcanzar una meta comn.
El respeto hacia uno mismo y hacia los dems es una parte fundamental de la
actitud asertiva. A su vez, ese respeto se suele reflejar a su alrededor, exhortando a sus
colaboradores a cooperar al mximo. Cualquier xito, grande o pequeo, anima a que
todos se esfuercen an ms para realizar bien cualquier tarea.
El lenguaje verbal y corporal por el que se puede reconocer a la persona asertiva incluye
los siguientes puntos:
A NIVEL VERBAL
Qu piensas?
Me gustara...
Cul es tu opinin?
Cul crees que es la mejor forma de abordar...?
Vamos a...
Me siento... cuando t te comportas.... (Hechos).
Yo creo, yo pienso, yo me siento.... (Primera persona)
Comprendo que t.... pero yo.....
Qu te parece?
A NIVEL NO VERBAL
Mantenimiento de la mirada, tono de voz firme, pero no elevado, postura corporal erecta,
mirada directa, movimientos corporales serenos, asentimientos hacia los argumentos de
los dems.
Consecuencias:
A CORTO PLAZO: a corto plazo la persona puede recibir crticas (sobre todo si la
otra persona usa un estilo de respuesta agresivo) e incluso ser tachado de
egosta e incomprensivo.
A LARGO PLAZO: la persona se sentir a gusto y bien consigo mismo, puesto
que habr conseguido actuar de acuerdo a sus principios y sus valores.
Situacin 1: Sospechas que un amigo ha cogido prestado uno de tus libros sin pedrtelo
antes. Puedes decir:
TU: Perdona, Leticia, Has cogido mi libro de matemticas? No lo encuentro por ninguna
parte.
AMIGA: Oh, s! Espero que no te moleste, lo necesitaba para hacer un problema.
TU: De acuerdo, est bien que lo cojas prestado, pero, por favor, pdemelo antes. As no
creer que lo he perdido.
AMIGA: De acuerdo, es que tena prisa.
(Asertiva) Esta es una buena respuesta asertiva porque:
1. evitas que tu amiga se enfade;
2. probablemente, te devolver el libro;
3. esto evitar que vuelva a repetirse el mismo tipo de problema porque ahora tu amiga
sabe que quieres que pida el libro antes de cogerlo.
TU: Caramba! Me gustara encontrar mi libro de matemticas. Espero que nadie lo haya
cogido.
AMIGO: Oh! Lo he cogido yo. Pens que no te molestara.
TU: Vaya! Pensaba que lo haba perdido.
AMIGO: No te preocupes, lo tengo yo.
(Pasiva) Esta es una respuesta pasiva y menos deseable porque:
Las conductas que a continuacin se relacionan son algunas de las que, con ms
frecuencia, constituyen el ncleo del comportamiento problemtico en el aula. Estas
conductas varan en intensidad y persistencia y pueden presentarse aisladas o
agrupadas en constelaciones. Las formas ms graves, permanentes y floridas
constituyen trastornos especficos, cuya explicacin exhaustiva se aleja de los contenidos
del presente curso, las menos graves, ms transitorias y situacionales conforman
Son las primeras experiencias que tiene el animal en un perodo muy temprano
de su vida con las que se estudian dos fenmenos distintos aunque muy vinculados. Uno
es el troquelado (imprinting), por el que un animal queda ligado con sus padres o
sustitutos de stos. Otro es la influencia que tiene el hecho de haber tenido experiencias
en la poca primera de la vida, para la capacidad posterior de aprendizaje en general y
para la realizacin de otras conductas en la vida posterior del animal.
Las experiencias tempranas son las que se dan al principio de la vida, ya desde el
momento de la fecundacin, son enormemente determinantes para el organismo, porque
se producen cuando ste est todava indiferenciado.
Este mismo autor, seala tres clases de perodos sensibles, es decir, tiempos en
el que se perciben, descubren, captan y reconocen, aspectos fundamentales de
la naturaleza humana, donde el ser humano manifiesta un aumento de la percepcin en
ciertos momentos de su desarrollo. :
Una vez sentadas las bases de los conocimientos previos a los trminos
principales vemoslos.
Tambin aqu algunos autores incluyen el estudio de fenmenos que se producen por la
presentacin ante el organismo de estmulos puntuales, como son la inhibicin latente y
el aprendizaje por mera exposicin o preexposicin al estmulo condicionado.
ciertas experiencias con el ambiente, lo tpico del aprendizaje es la asociacin. Por ello,
cuando se adquiere una respuesta o se modifica sin experiencia anterior con dos
estmulos relacionados, a este fenmeno le podemos llamar aprendizaje con un solo
estmulo (los autores antiguos le llamaron aprendizaje preasociativo, porque es un
proceso anterior al aprendizaje por asociacin).
Son varios los procesos por los que se produce una modificacin de respuestas
no aprendidas sin que ocurra una asociacin, aunque nos vamos a reducir al estudio de
los ms fundamentales: Habituacin, sensibilizacin, pseudocondicionamiento e
inhibicin de la conducta innata.
Habituacin
Su valor biolgico es muy grande, pues nos permite prescindir de dar respuestas a una
serie de estmulos que no tienen representatividad para la vida del animal.
Si se presenta el estmulo junto con otro, sin que haya asociacin entre ellos, la
sensibilizacin se llama pseudocondicionamiento, que tambin han recibido el nombre de
respuesta alfa (sensibilizacin de la respuesta al estmulo neutro que es apareado con un
estmulo capaz de provocar una respuesta innata para producir aprendizaje) y respuesta
beta (sensibilizacin especial de la respuesta al estmulo incondicionado o estmulo
capaz de producir una respuesta innata).
Inhibicin
La probabilidad de que Pedro vuelva a agredir (RTA) a Luis (ED) en el rincn del
patio (ED), es grande, pues de esta manera incrementar su prestigio social (REF) y su
autoestima (REF).
Ana, para evitar quedarse sin recreo (REF) en el futuro, en la hora de escritura
(ED), atender (RTA) y escribir (RTA) en el cuaderno (ED).
En primer lugar, el sujeto que aprende tiene que hallarse expuesto a la conducta de un
modelo o acontecimiento modelador que acta como estmulo discriminativo. Aqu se
inicia la fase de observacin que, como decamos, era una situacin en la que el sujeto
aprender sin tener que ensayar con el propio comportamiento. En esta fase, se
movilizarn los procesos cognitivos o "comportamiento encubierto", que desde la
perspectiva del aprendizaje vicario sern los siguientes:
a) Procesos atencionales: La atencin entendida como la exploracin activa del
ambiente con el fin de canalizar expectativas y no como la simple absorcin de
informacin.
b) Procesos de representacin y retencin: Transforman y reestructuran la
informacin (simbolizacin), elaboran guas para la accin como el lenguaje y
producen reglas.
c) Produccin conductual: Toma de decisin para la accin.
d) Procesos motivacionales: Incentivos directos, vicarios o auto producidos
(expectativas).
Una vez resueltos los procesos cognitivos, si el sujeto as lo decide, se produce la
accin motora o "comportamiento manifiesto" en el medio ambiente que conllevar a su
vez, como en la situacin operante, unas determinadas consecuencias. Estas tendrn
una doble finalidad, proporcionar informacin acerca de la ejecucin y proporcionar
satisfaccin por el logro del incentivo perseguido, con lo cual se perfeccionar la
ejecucin y aumentar la probabilidad de ocurrencia en futuro.
Veamos a continuacin ntegramente todo el proceso de condicionamiento vicario:
Situacin b)
La evaluacin aversiva de Miguel hace de las consecuencias que ha Fernando le
ha acarreado su conducta de tirar la tiza, que Miguel no vuelva a tirarla ante la
expectativa de que a l le puede ocurrir lo mismo
En ambos ejemplos hay modelado, pero mientras que en unos hay activacin de
la conducta, en el otro se produce la inhibicin por efecto del aversivo vicario.
Conducta: Vencer en Carlos, el temor a subirse al listn ms alto de una espaldera en el
gimnasio.
desagradables, como sera modelarle la subida al ltimo listn en su primer ensayo. Ello
afianzara su respuesta de evitacin.
En este tipo de situaciones como la extincin de respuestas de evitacin, es muy
oportuno que el modelo represente eficazmente no slo la respuesta motora, sino
tambin la forma de vencer la ansiedad. Por ejemplo, inducindose relajacin muscular,
dndose autoinstrucciones de calma y tranquilidad, dicindose incluso en voz alta la
conducta motora a ejecutar y dndose nimos y autor refuerzo para cada paso
correctamente ejecutado. El modelado, no slo modela ejemplarmente la realizacin de
una conducta, sino que tambin ensea cmo enfrentarse a l situacin y supervivir en
ella.
Cabe destacar, que los tres modelos anteriormente descritos, no se manifiestan
independientemente los unos de los otros en la secuencia comportamental del sujeto,
sino de forma encadenada y alternndose en importancia segn lo requiera la situacin.
Tomado del libro Terapia Gestalt (1988) de Castanedo Secadas, Editorial Herder,
Barcelona.
de pensamiento para mantener una interaccin fluida y competente con el alumno. Por
ltimo, la tcnica no est tan pautada como otras tcnicas de modificacin de conducta y,
por sus propias caractersticas, no puede estarlo en la misma medida.
Las terapias de reestructuracin cognitiva se basan en la teora de que no son los
acontecimientos externos o las situaciones los que causan o desencadenan nuestras
conductas y emociones, sino que son los pensamientos que nosotros tenemos sobre
esos hechos los autnticos responsables de nuestras acciones y emociones. En
consecuencia, para modificar las emociones habremos de cambiar esos pensamientos
que estn en su base.
Ha sido frecuente hablar de las denominadas terapias de reestructuracin
cognitiva, dentro de las que se incluyen la terapia racional-emotivo-conductual de Ellis, la
terapia cognitiva de Beck y el entrenamiento autoinstruccional de Meichenbaum (Bados,
2008; Carrasco, 1995; Carrasco y Espinar, 2008).
La reestructuracin cognitiva consiste en que el cliente, sea nio, adolescente o
adulto, con la ayuda inicial del terapeuta, identifique y cuestione sus pensamientos
desadaptativos, de modo que queden sustituidos por otros ms apropiados y se reduzca
o elimine as la perturbacin emocional y/o conductual causada por los primeros. En la
reestructuracin cognitiva los pensamientos son considerados como hiptesis y terapeuta
y paciente trabajan juntos para recoger datos que determinen si dichas hiptesis son
correctas o tiles. En vez de decir a los pacientes cules son los pensamientos
alternativos vlidos, el terapeuta formula una serie de preguntas y disea experimentos
conductuales para que los pacientes evalen y sometan a prueba sus pensamientos
negativos y lleguen a una conclusin sobre la validez o utilidad de los mismos (Clark,
1989). En su aplicacin se combinan tcnicas conductuales y cognitivas, nos
centraremos en estas ltimas por constituir el ncleo de la reestructuracin cognitiva, y su
componente ms caracterstico. Estas tcnicas se aplican fundamentalmente de forma
verbal, en un dilogo socrtico entre terapeuta y paciente encaminado a rebatir los
pensamientos de este. Los objetivos esenciales de este procedimiento son,
sucesivamente:
En primer lugar, una determinada actitud en relacin con los problemas, sean del
tipo que sean, que facilitara todo el proceso. Esta actitud, que los autores llaman
orientacin general hacia el problema, puede describirse como la creencia de que los
problemas forman parte de la vida cotidiana y que, adems, podemos afrontarlos
eficazmente, de modo que, cada vez que nos topemos con uno, estemos dispuestos a
reconocerlo y a esforzarnos por buscar la mejor solucin, inhibiendo la tendencia a
ignorarlo o a actuar impulsivamente, sin pararnos a reflexionar. Y, en segundo lugar, una
serie de etapas, que veremos ms adelante, que habra que seguir ordenadamente.
ser lo mismo, ensear a pensar, ensear a pensar ser uno de los objetivos prioritarios
de la intervencin pedaggica. Se enfatiza por tanto el cmo, en lugar del qu.
Algunas investigaciones, hasta el momento realizadas, (Spivack y Shure, 1972),
sealan como efectos principales del entrenamiento en habilidades de resolucin de
problemas, los siguientes:
Aumento del pensamiento alternativo, anticipatorio y relacional causa-efecto.
Decremento del pensamiento superfluo e irrelevante.
Aumento de la capacidad para solucionar problemas, sobre todo en los sujetos
ms necesitados de esta habilidad.
Reduccin de las soluciones agresivas.
Asimismo, parece ser alto grado de generalizacin obtenido en los sujetos
entrenados y funciona como un eficaz recurso de prevencin de las alteraciones.
Cuando un alumno recurre presto a su profesor en demanda de ayuda, las formas
de actuacin ms frecuentes suelen ser la comunicacin de una alternativa o la solucin
directa del problema por el propio profesor. Ambas son estrategias pedaggicamente
inadecuadas para conseguir los objetivos de competencia cognitiva, ya que el sujeto, al
obtener una respuesta a su problema, no tendr que intervenir lo ms mnimo para
abordar cognitivamente la situacin y aprender a recurrir, y por tanto depender,
sistemticamente de los recursos de los dems.
pensamiento" ("si yo tuviera ese problema, pensara que una buena solucin puede
ser...") y a reforzar todos los esfuerzos cognitivos que el nio realice.
El entrenamiento en resolucin de problemas, puede ser aplicado tanto en
situaciones individuales, el profesor con un nio, como colectivas, el profesor con un
grupo o con toda la clase.
El Seminario de Tres Minutos.
Esta tcnica proviene de la corriente moderna conocida como la Programacin
NeuroLingstica, y est diseada para que las personas encuentren soluciones en un
lapso no mayor de tres minutos. En ella se especifican acciones concretas para realizar
en cada uno de los tres minutos. Es importante aclara que para cada tarea se debe tomar
no ms de 60 segundos, tomados por un reloj, caso contrario, la tcnica pierde
efectividad.
Minuto 1: en l la persona define en trminos concretos su problema, ello implica dejar
de lado las valoraciones subjetivas, y las expectativas personales sobre la situacin
problemtica.
Minuto 2: en este minuto se debe de realizar una lluvia de ideas de posibles soluciones,
lo que permite a la persona encontrar al menos 10 soluciones; indistintamente de lo
risibles e improbables que estas sean.
Minuto 3: en este minuto, se ha de valorar los elementos de los que se dispone para
ejecutar las soluciones planteadas, de manera que al finalizar el minuto se pueda
seleccionar al menos dos de ellas como las alternativas ms viables.
Al concluir el tercer minuto, y seleccionar las alternativas viables, la persona debe de
enfocarse en la ejecucin de alguna de ellas y volver a centrar la atencin en el
problema.
Su uso es preferible con personas de rango de edad mayor de doce aos.
a) Defina si el problema es SU problema: la mayora de las personas se
complican su propia vida intentando encontrar solucin a un problema que
no les pertenecen. Esto debido a que somos muy dados a cargar con los
agobies de los dems, pues socialmente se nos exige esta actitud.
2.3. Autoinstrucciones
El Entrenamiento en Autoinstrucciones se remonta a los primeros trabajos
llevados a cabo por Meinchebaum en la dcada de los 60 con nios hiperactivos y
agresivos. Las tcnicas que puso en marcha surgieron con motivo del estudio de los
modelos soviticos de Luria y Vygotsky y, ms tarde, del trabajo de Piaget.
La idea central del modelo es que el lenguaje de los nios tiene, al menos de
inicio, la funcin de guiar y ordenar su propia conducta externa. El reconocimiento del
lenguaje interno como director y controlador del comportamiento por parte de
Meinchenbaum (1977), le lleva a describir un procedimiento general que permita
modificar las verbalizaciones internas del sujeto y, en consecuencia, la conducta
manifiesta.
El entrenamiento autoinstruccional es una tcnica cognitiva de cambio de
comportamiento en la que se modifican las autoverbalizaciones (verbalizaciones internas
o pensamientos) que un sujeto realiza ante cualquier tarea o problema, sustituyndolas
por otras que, en general, son ms tiles para llevar a cabo dicha tarea. Estas nuevas
instrucciones, que el propio sujeto se da a s mismo, coinciden en gran parte con la
secuencia de preguntas de la Tcnica de Solucin de Problemas.
El objetivo es que el sujeto introduzca inicialmente un cambio en sus
autoverbalizaciones para que, finalmente, se modifique su comportamiento manifiesto.
Hay que sealar que las instrucciones no se refieren a todas las cogniciones en
trminos de lenguaje interno sino a las verbalizaciones internas que acompaan a la
actividad del sujeto. Son instrucciones u rdenes que el sujeto se da a s mismo,
dirigiendo su actuacin (voy a ponerme a estudiar, no puedo seguir corriendo, etc.).
Se supone que en la medida en que los sujetos se enfrentan con tareas ms
complejas, en las que les resulta complicado actuar o no saben por dnde empezar, las
verbalizaciones, las autoinstrucciones, se hacen ms evidentes. Dicho de otra forma,
el pensamiento, que en otros momentos podra parecer rpido o automtico, ahora se
enlentece y se transforma en lenguaje que gua con cuidado la actuacin del sujeto.
patrones normativos, los valores, las costumbres, habilidades, creencias, etc. y todos
surgen del proceso de la interaccin, el ser humano por tanto debe hacerse partcipe de
esta.
Todo este proceso de aprendizaje sucede en relacin con otros seres humanos,
mientras ms cercana o estrecha sea la relacin con el otro (educador, amigo, to, etc.)
ms efectivo ser este como agente de socializacin, los padres, los profesores y los
compaeros pueden estimular o desalentar la sensibilidad hacia las actitudes de otra
gente ya sea disminuyendo o acentuando la importancia de la impresin social que uno
produce, o ya sea por las actitudes hacia la idiosincrasia, las relaciones interpersonales y
el ajuste social. Bsicamente el proceso de socializacin es una compleja interaccin del
individuo con los otros en que las personas deben equilibrar la tradicin, los patrones
personales, y las expectativas sociales.
Las relaciones interpersonales no son slo una de las tantas actividades del
hombre, sino que tambin un componente principal en las relaciones clave que
determinan, en gran medida, la calidad de vida. Por esto mismo, es necesario educar al
individuo para mantener relaciones interpersonales sanas, para acceder y contar con
redes de apoyo firmes que brinden asistencia emocional, material o de informacin
pertinente en el momento que se necesite. De ah la importancia de fortalecer las
interacciones y la manera ms efectiva de hacerlo es desarrollando competencias. Las
Habilidades Sociales son el vehculo principal de este proceso, de hecho la existencia o
ausencia de este afecta y repercute enormemente en nuestro desarrollo como personas.
En todos los grupos de nios y nias hay alguno/a que experimenta dificultades
para relacionarse con los dems. Independientemente de la edad, sexo, contexto social,
actividad o situacin; hay nios que de forma espordica y puntual o bien de forma
crnica, sufren y lo pasan mal o no disfrutan cuando interrelacionan con otras personas.
Tambin hay otros/as que se lo hacen pasar mal a los dems cuando se relacionan con
ellos porque los menosprecian, humillan, agraden o amenazan.
Se constata da a da un progresivo incremento de los problemas de competencia
social que presentan los nios en los distintos contextos en los que viven. La
constatacin del aumento de los problemas de competencia interpersonal en la infancia y
adolescencia nos lleva a preguntarnos a qu se debe esta situacin. Unos anlisis sobre
determinados cambios y transformaciones experimentados en la sociedad y en las
instituciones sociales nos pueden aportar elementos que nos sirven de reflexin. La
sociedad, que ha aumentado sensiblemente su complejidad social, hace que una misma
persona deba adoptar mltiples y diferentes roles al mismo tiempo (mam, maestra,
esposa, deportista...), adems de la necesidad del padre y la madre de trabajar fuera de
casa para hacer frente a los numerosos gastos del hogar. Esto hace que se transformen
valores y metas que, actualmente giran en torno a la consecucin del xito y otros
objetivos materiales en detrimento de objetivos de grupo, interpersonales y solidarios.
Teniendo en cuenta que, en la actualidad disponemos de gran cantidad de datos
que nos demuestran que existen slidas relaciones entre la competencia social en la
infancia y la adaptacin social, acadmica y psicolgica tanto en la infancia como en la
vida adulta, podemos afirmar que estamos ante un tema de gran importancia a estas
edades.
La incompetencia social se relaciona con baja aceptacin, rechazo, ignorancia o
aislamiento social por parte de los iguales, problemas emocionales y escolares,
desajustes psicolgicos y psicopatologa infantil, delincuencia juvenil y diversos
problemas de salud mental en la vida adulta.
Cada vez ms investigadores sugieren que ayudar a los nios a desarrollar
habilidades sociales y emocionales desde temprana edad afecta a su salud y bienestar a
largo plazo. Los estudios han demostrado que su conducta y salud mental empieza a
estabilizarse hacia los 8 aos y pueden predecir su conducta y salud mental posterior.
o Habilidades interpersonales:
Expresar rechazo a las presiones negativas de compaeros y trabajar para resolver
conflictos con el objetivo de mantener unas relaciones sanas y gratificantes con los
individuos y el grupo.
Cuando los nios aprenden y dominan las habilidades sociales y emocionales les
ayuda no solo en la escuela, sino tambin en todos los aspectos vitales.
Muchos estudios han descubierto que los jvenes que poseen estas habilidades
sociales y emocionales son ms felices, tienen ms confianza en s mismos y son
ms competentes como estudiantes, miembros familiares, amigos y trabajadores. Al
mismo tiempo, tienen menos predisposicin al abuso de drogas o alcohol, la depresin o
la violencia.
Cuando los padres y los hijos practican y emplean estas habilidades en casa, los
efectos son doblemente beneficiosos. No solo se facilita a los jvenes la adquisicin de
estas habilidades, sino que las relaciones intrafamiliares tienden a mejorar cuando los
miembros se escuchan abiertamente y resuelven los problemas juntos. Loa nios
tambin comprenden que el aprendizaje es un proceso que se desarrolla durante toda la
vida, no finaliza cuando termina la escuela. El aprendizaje social y emocional es como
una pliza de seguros para una vida sana, positiva y satisfactoria.
Pero si entendiramos las habilidades sociales solo como ese entrenamiento del
tono de voz, de guardar la distancia y de saber mirar, y entrenramos as a un
delincuente, tendramos un delincuente hbil. Por eso definimos las habilidades sociales
como asertividad, que es lo mismo que eficacia y justicia.
Aunque, definir la asertividad es muy fcil: elegir siempre lo que sea ms eficaz y
justo, pero practicarla es muy difcil. Todos estamos tentados siempre, o por la inhibicin
pasiva djalo, no digas nada, no hagas nada, total para qu, o por la agresividad que
empapa nuestra atmsfera social actualmente le parto la cara a ese imbcil, lo mato, se
va a enterar de quin soy yo. Lo malo es que muchos adolescentes y no pocos adultos
dan por sentado que solo hay dos alternativas: la inhibicin o la agresividad. O me callo o
lo mato. Por eso se desconciertan cuando les decimos que esas dos soluciones son
malas. Se ven sin salida, porque no conocen la asertividad.
Cuando le dije que de ninguna manera yo quera eso, me respondi con una amplia
sonrisa de triunfo: lo ve?, entonces usted tambin est de acuerdo en que lo nico que
puedo hacer es partirle la cara (Segura, M., 2005).
Esa actitud y esa frase son para nosotros agresivas, pero entre ellos as es como
hablan, de modo que la frase resulta eficaz y justa, es decir, asertiva. Con esta
relativizacin del concepto de asertividad, lo que queremos destacar es que la asertividad
no es una frmula, sin una actitud de eficacia y justicia, que tiene que ser permanente en
nosotros, si queremos de verdad ser socialmente hbiles.
La persona asertiva:
Las tpicas situaciones en las que es necesario utilizar esta forma bsica de
respuesta asertiva son interrupciones, descalificaciones, desvalorizaciones, etc. Siempre
que nos sintamos, de alguna manera, pisados por otro u otros y a la ms mnima que
creamos que no se nos respeta, debemos expresar nuestros derechos sin dejar pasar la
situacin.
Cada persona deber encontrar el tipo de frases con las que se sienta ms
cmodo para expresar que no tolera ser pasado por alto y que tiene unos derechos. Lo
importante es que lo que se diga se haga en un tono de voz firme y clara, pero no
agresiva: Me permites hablar un momento? No lo he hecho hasta ahora.
Este tipo de respuesta se suele utilizar cuando, por la razn que sea, nos interesa
especialmente que la otra persona no se sienta herida, pero tampoco queremos ser
pasados por alto nosotros. Es una buena forma de comenzar a ejercer la asertividad, ya
que lo que hacemos es ponernos primero en el lugar del otro, comprendindole a l y
sus razones, para, despus, reivindicar que nosotros tambin tenemos derechos:
Comprendo perfectamente tus razones, y desde tu punto de vista tienes razn, pero
ponte en mi piel e intenta entenderme.
Una mujer joven que quiere pedirle a su suegra que no d chucheras a sus
nietos (hijos de la mujer joven) mientras cuida de ellos, tendr que hacerlo con mucho
5. Asertividad subjetiva:
2. Descripcin objetiva del efecto del comportamiento del otro (Por eso, me
comporto).
Este tipo de respuesta se utiliza en los casos en los que tenemos claro que el otro
no ha querido agredirnos conscientemente. Es un tipo de respuesta muy hbil, ya que,
bien aplicada, la persona a quien le digamos dicha respuesta no podr decir nunca que la
hemos agredido. Es mucho ms efectivo exponer cmo algo que hace otra persona nos
afecta, que atacar al otro y echarle la culpa de lo que nos hace.
Esta respuesta se utiliza, sobre todo, como defensa ante ataques agresivos, pero
tambin se puede aplicar para aclarar dudas ante una persona que no es asertiva.
una comunicacin asertiva. Ejemplos podran ser: Veo que ests enfadado y no me
escuchas Por qu no te paras un momento y oyes lo que te quiero decir?; Como no
me dices nada, me siento un poco confundida. No podras aclararme un poco lo que
quieres decir?.
Para llegar a conseguir este fin de transmitir al nio la conducta asertiva debemos
tener en cuenta unos principios bsicos de los que debemos destacar el ambiente que
rodea al individuo. El ambiente influye en la autoestima de tal forma que un nio que es
querido y respaldado y l lo siente as, desarrollar una sana autoestima y una seguridad
en s mismo. Por otro lado, unido al ambiente encontramos las personas que rodean al
nio, esto es, los padres y profesores que resultan importantsimos para el nio puesto
que son los que refuerzan las conductas positivas y son los modelos a imitar por los ms
pequeos.
que de forma reiterada recibe el mensaje de que es malo, termina asumiendo ese rol,
creyendo que realmente es malo porque adems recibe el mensaje de alguien en quien
confa que puede ser su madre, su padre o su maestro.
3. Las expectativas hacia los nios deben ser razonables y adecuadas a su nivel
y edad. A cada nivel madurativo le corresponden unas pautas de conducta. El problema
para los nios se presenta cuando se les exigen cosas para las que todava no se
encuentran preparados (determinadas responsabilidades...)
Cuando vemos que el nio no es asertivo...
Tanto en la escuela como en casa podemos intervenir para ayudarle salvando las
diferencias del medio y los factores que pueden influir. La asertividad se puede ensear
de forma indirecta (se trata de todo lo que podemos influir en el nio sin que l se d
cuenta) o directa (con tcnicas concretas).
Para empezar con las formas indirectas debemos, en primer lugar, describir
objetivamente el "problema" que presenta el nio y una forma sencilla es la de
escucharle, dedicarle tiempo para descubrirlo, ser empticos (ponernos en su lugar y ver
el problema desde su punto de vista). Cuando el nio no toma la iniciativa a contarnos
cmo se encuentra, qu le pasa, debemos ser nosotros los que demos el primer paso
pero para ello es fundamental encontrar ese tiempo que muchas veces no encontramos o
no queremos encontrar. En realidad se trata de ser empticos con el nio, es decir,
ponernos en su lugar y ver el problema desde su punto de vista. Por otro lado, en este
proceso de ser ms asertivos, debemos hacerles conscientes de algo que suele pasar
desapercibido y son los "derechos". Es a travs de las conversaciones diarias,
comentando noticias como podemos introducir el tema de los derechos y as el nio ir
incorporando a sus conocimientos el de la existencia de unos derechos que l tiene que
respetar, pero que tambin han de respetarse en l.
demostrado que eres capaz para controlar la situacin y decidir por ti mismo". Ya
sabemos que el halago como elogio que es, debemos aplicarlo con cuidado y no abusar
de l porque puede perder el efecto deseado e incomodar al nio. Como criterio a seguir
podemos considerar que cuando una conducta est instaurada no precisa ser alabada y
nos debemos fijar en otra conducta ms difcil o todava por conseguir.
Por ltimo, hay que cuidar el lenguaje con que nos dirigimos a los nios.
Debemos reflexionar si nos dirigimos de forma positiva y constructiva ("la prxima vez
hazlo mejor") o negativa y destructiva ("no debes hacer as esto") El lenguaje positivo
implica expresarse de forma afirmativa y fijarse en lo positivo. El lenguaje negativo hace
hincapi en lo errneo, en los defectos
Pasemos ahora a analizar las formas directas que tenemos a nuestro alcance
para ensear en la asertividad. En numerosas ocasiones el individuo conoce su dificultad
para afrontar un problema de relacin con los dems aunque s es consciente de que ese
problema existe. Es decir, sabe qu debe hacer pero no sabe cmo hacerlo. Para
superar esa situacin es necesario que los adultos guiemos su comportamiento,
analicemos con l la situacin que lleva a que el nio se sienta incmodo, los
antecedentes que la caracterizan y las consecuencias que siguen. En definitiva, debemos
formar "equipo" con l. Lo primero que hay que transmitir es seguridad, confianza en que
el problema tiene solucin y los adultos tienen que ser los primeros en crerselo. Esto
que decimos tiene especial importancia en casos como el de los nios que se sienten
acosados por algn compaero de clase y no sabe cmo afrontar el problema. Las
consecuencias son que el nio est agobiado, angustiado, este estado emocional influye
de manera negativa en su estado anmico y por supuesto en su rendimiento acadmico.
En un caso similar, el adulto (padre, madre...) debe estar al lado del nio y ayudarle,
analizando por qu se produce este acoso y cul debe ser la respuesta del nio.
al nio varias alternativas de conducta. Esto conlleva que el nio ample su capacidad de
decisin. Tambin es bueno ponerle al nio ejemplos concretos de casos similares que el
adulto conozca y, si puede ser, explicar cmo se super la situacin.
Pensamientos irracionales
Por otro lado, existen una serie de suposiciones tradicionales que a primera vista
parecen normales, pero que, recibidas de forma autoritaria e insistente, pueden hacer
mucho dao a la persona, hacindola sentirse inferior a los dems y sin capacidad para
cambiar y poner en prctica una actitud asertiva.
Estas suposiciones tradicionales pueden ser, por ejemplo. Es ser egosta es
anteponer las necesidades propias a las de los dems. Segn y cmo entendamos esta
mxima puede ser una sana declaracin de principios o, por el contrario, algo que hunde
a la persona que lo tome demasiado al pie de la letra. Porque algunas veces, tenemos el
derecho a ser los primeros.
Otra cosa que nos han transmitido a todos es: hay que ser lgico y
consecuente, es ms, la persona que, por ejemplo, tiene claro desde pequeo la carrera
que va a elegir, el trabajo al que se piensa dedicar, pasa por ser una persona seria,
congruente y valorable. Pero no tenemos derecho, de vez en cuando, a cambiar la lnea
de accin o de idea? Una tercera mxima, muy extendida es la que indica que es
vergonzoso cometer errores. Sin embargo, todos tenemos derecho, en un momento
dado, a cometer errores, a pedir aclaraciones, a quedar como ignorantes si algo no se
sabe realmente. Todo ello debemos de trasmitrselo a nuestros alumnos.
De esta forma, se supone que todos tenemos, desde pequeos, una serie de
convicciones o creencias. Estas estn tan arraigadas dentro de nosotros, que no hace
falta que, en cada situacin, nos las volvamos a plantear para decidir cmo actuar o
pensar, es ms, suelen salir en forma de pensamientos automticos, tan rpidamente
que, a no ser que hagamos un esfuerzo consciente por retenerlas, casi no nos daremos
cuenta de que nos hemos dicho eso. Una tpica conviccin puede ser la de que
necesitamos sentirnos apoyados o queridos para sentirnos a gusto. Otra podra ser la
necesidad de sentirnos competentes en algn rea de nuestra vida para tener la
autoestima medianamente alta.
Albert Ellis, psiclogo de los aos 50, delimit 10 de estas convicciones, que
todos poseemos en mayor o menor medida. Ellis las llam irracionales ya que, segn l,
no responden a una lgica ni son objetivas. En efecto, tomadas al pie de la letra, nadie
realmente necesita ser amado para sobrevivir, ni necesita ser competente para tener
la autoestima alta.
1. Es necesario para un ser humano ser querido y aceptado por todo el mundo.
2. Uno tiene que ser muy competente y saber resolverlo todo si quiere
considerarse necesario y til.
3. Hay gente mala y despreciable que debe de recibir su merecido.
4. Es horrible que las cosas no salgan de la misma forma que a uno le gustara.
5. La desgracia humana es debida a causas externas y la gente no tiene
ninguna o muy pocas posibilidades de controlar sus disgustos y trastornos.
6. Si algo es, o puede ser peligroso o atemorizante, hay que preocuparse mucho
al respecto y recrearse constantemente en la posibilidad de que ocurra.
7. Es ms fcil evitar que hacer frente a algunas dificultades o responsabilidades
personales.
8. Siempre se necesita de alguien ms fuerte que uno mismo en quien poder
confiar.
9. Un suceso pasado es un importante determinante de la conducta presente,
porque si algo nos afect mucho, continuar afectndonos indefinidamente.
10. Uno debe de estar permanentemente preocupado por los problemas de los
dems.
Pero dado que no somos mquinas y que, por suerte o por desgracia, amamos,
odiamos, estamos tristes, y somos felices, no se puede pedir a nadie que no posea estas
ideas, por lo menos en algn grado, casi todos nos sentimos mejor si contamos con un
apoyo, si nos sentimos queridos; por supuesto que, para tener una buena autoestima y
ser una persona asertiva, se requiere, entre otras cosas, considerarse competente y
saber mucho de algo.
Lo mismo le ocurre a la persona que necesita ser competente y hacerlo todo bien
para sentir que vale algo. Esta persona pronto se convertir en un perfeccionista, que
nunca estar satisfecho con lo que haga, que se autorreproche y culpabilice ante
cualquier error y que tenga puesto el listn tan alto que difcilmente pueda llegar a l.
Fuera del grupo es difcil conservar y desarrollar la vida. Las personas tenemos
necesidades de distinta ndole que solos no podemos satisfacer. El sabio Aristteles
deca: "El hombre aislado o es un bruto o es un dios".
Distintos propsitos pueden tener las personas cuando forman grupos, sin
embargo cuando se quiere realizar una tarea en comn es preciso converger hacia un fin
que sea acordado y aceptado por todos para que ste se logre realizar.
Esta idea est presente cuando se forma una sociedad, una organizacin de
personas. Cuando las costumbres, la cultura, el entorno geogrfico y lazos afectivos unen
a un grupo humano se habla de comunidad de individuos.
Tanto en las sociedades como en las comunidades existen normas y reglas que
facilitan la convivencia, de no ser as, la vida entre varias personas con distintas
caractersticas, intereses, ideas, etc., es difcil de llevar, especialmente cuando se deben
respetar los derechos y deberes que cada uno tiene por igual.
Hay que ensear a los alumnos a convivir con sus compaeros y con nosotros, y
esa enseanza es ms una cuestin de paciencia que de mucha ciencia, ms de sentido
comn que de teoras, ms de firmeza y serenidad que de vacilaciones y de ceder ante
los caprichos. Es una cuestin de amor y de alegra a pesar de las dificultades.
La vida est llena de conflictos. Maduramos resolviendo bien los conflictos y nos
amargamos resolvindolos mal. Para resolver bien los conflictos hay que saber pensar;
hay que empezar por diagnosticar bien el problema, luego hay que imaginar soluciones
alternativas y prever las consecuencias que esas soluciones tendran, hay que mirar el
problema desde la perspectiva del otro y por ltimo hay que tener muy claro lo que
queremos conseguir y con qu medios contamos para lograr esos objetivos:
Adems necesitamos eficacia y justicia para decidir bien, para elegir siempre lo
mejor. Eficaz significa que sea til, que resuelva el problema sin crear otro mayor, que
sirva para conseguir lo que queremos. Ms justo significa que no lesione los derechos ni
la dignidad de nadie.
Deca Aristteles, y luego lo confirm con fuerza el filsofo ingls John Locke,
que, cuando nacemos, nuestra mente es como una pizarra limpia tamquam tabula rasa.
Aunque cada uno de nosotros nace con unas capacidades y unas limitaciones
genticas, que tendrn mucha influencia en su futuro, la mente y el corazn del nio son
una pizarra limpia. Partimos de cero, todo lo tenemos que aprender.
Por eso es tan decisivo el papel de los padres y educadores y por eso es tan
criminal poner al nio en manos de cualquiera. Parece aburrido y tonto el repetirlo, pero
el hecho es que hay padres, y no son pocos, que preocupados por el trabajo o por vivir
su propia vida, no se preocupan de lo que ellos escriben en esas pizarras limpias de sus
hijos: les da lo mismo que sea sano, o que sea destructivo, o que sea irrelevante, no
captan la trascendencia inmensa de su misin.
En todo caso, por buenos y cuidadosos que sean los educadores, la calle y la
televisin intentarn tercamente emborronar a fondo esa pizarra, que naci limpia. Luego
tratarn de poner cabeza abajo los valores que nosotros les hayamos enseado.
Procurarn darles informaciones falsas y crearles necesidades ficticias, para que se
conviertan en consumidores sumisos. Les facilitarn respuestas, muchas veces
El pensamiento crtico es indispensable, ese aprender a ver las cosas como son y
no como parecen.
Personas distintas ven las cosas de forma distinta, y hasta la misma persona ve
las mismas realidades de distinta manera, segn sea de da o de noche, segn est
lloviendo o haga sol, segn el humor que tenga ese da. Eso es as tanto si se trata de
contemplar un paisaje cautivador, o de mirar una calle bien conocida, o de fijar los ojos
en el rbol que hay delante de casa, o de descubrir cada da la cara de la persona ms
querida.
No se puede decir que se conoce una moneda hasta que no se hayan visto las
dos caras, y lo mismo con cualquier cosa, con cualquier persona, con cualquier
acontecimiento. No hay que formarse un juicio precipitadamente, sino esperar a
conocerlas desde todos los ngulos posibles: al menos, mirar la cara que yo veo y la otra
cara, la que me hacen ver quienes no estn de acuerdo conmigo.
Para ver esa cara oculta de la luna que el otro ve pero que yo no veo, hay que
saber ponerse en el lugar del otro. Sobre todo en cualquier discusin no hay que caer en
la tentacin de decir, ni siquiera interiormente, qu estpido, porque no ve el problema
como yo. Al contrario, hay que esforzarse por entender las razones que tiene el otro para
disentir de nosotros.
Ponernos en el lugar del otro no nos obliga a darle siempre la razn, sino solo
cuando la tenga, para lo que nos sirve es para entenderlo y ayudarle a confirmarse en su
opinin o a cambiarla. Tambin nos sirve para anticipar sus razones en una discusin, es
todos los servicios de apoyo que promueven el desarrollo del potencial del
estudiante.
o Recibir una copia de las Pautas para los Derechos y Responsabilidades de los
Estudiantes.
o Privacidad.
o Tener acceso a sus registros estudiantiles formales.
o Tener acceso a las asignaciones/tarea de la escuela mientras que cumplen con
una suspensin disciplinaria para la duracin del perodo de clase y tener
opciones para oportunidades de instruccin alternativas para cualquier
suspensin restante.
o Debido proceso legal.
o Esperar que las reglas escolares sean cumplidas en forma consistente, justa y
razonable.
o Recibir disciplina justa sin discriminacin.
o Solicitar un intrprete o un traductor a cualquier paso del proceso.
o Adquirir el ingls y cualesquiera otros idiomas que puedan estar disponibles para
el estudio de los estudiantes en la escuela.
o Recibir instruccin de alta calidad que sea comprensible y apropiada para su nivel
de desarrollo acadmico y lingstico.
o Tener acceso a libros y otros materiales de lectura para uso suplementario y
recreativo, incluyendo materiales que puedan estar disponibles en otros idiomas.
o Los servicios de interpretacin no educativos cuando se comuniquen con la
escuela, y en algunos casos, a copias traducidas de ciertas formas y documentos
de la escuela.
LOS ESTUDIANTES TIENEN LA RESPONSABILIDAD DE:
o Asistir a la escuela a diario de acuerdo con el calendario asumido por el distrito
escolar, llegar a tiempo, traer materiales apropiados y estar preparados para
participar en clase y completar las tareas.
Metodologa en el aula
Desde el punto de vista didctico conviene que la situacin que se trabaje en la
clase pueda ser escenificada por los alumnos, bajo la supervisin del profesor para que
las soluciones que se propongan puedan ser aplicadas en el momento.
No debe trabajarse el entrenamiento en habilidades sociales al mero trabajo de
escritura de los alumnos en el cuaderno si se quiere lograr una eficacia pedaggica
slida, orientado a la construccin de una personalidad asertiva.
Las tcnicas del debate, coloquios grupales, escenificaciones, etc., son tan tiles como
necesarias para lograr un mejor aprovechamiento de las actividades.
Las fases a trabajar en cada una de las habilidades que se plantean en el apartado
siguiente son:
1) Presentacin de la habilidad a trabajar en la sesin.
2) Evaluacin del nivel de competencia inicial de los alumnos en esa habilidad.
3) Instruccin Verbal, Dilogo y Discusin del profesor con los alumnos.
4) Modelado por parte del profesor y/o los alumnos y alumnas competentes de la
habilidad-objetivo.
5) Ensayo y Prctica por parte de los alumnos de las conductas y habilidades
objetivo.
6) Evaluacin de la ejecucin y Feeback (informativo o correctivo) y Refuerzo (a la
respuesta o a las mejoras) dispensado por el profesor y los otros compaeros.
7) Instruccin Verbal, Modelado o Prctica adicional si es necesario mejorar y/o
complementar la ejecucin.
8) Recapitulacin de la sesin.
9) Planteamiento y asignacin de Tareas para casa.
A partir de la primera sesin, cada una se iniciar con la revisin e informe de las
tareas asignadas en la sesin anterior.
HABILIDADES SOCIALES BSICAS: rer, sonrer, la empata, saber escuchar, saber
iniciar y seguir conversaciones son muchas de las habilidades bsicas, sin embargo
hay cuatro de ellas sin las cuales nuestro objetivo de conseguir una conducta asertiva se
vera empaado.
Los cumplidos tienen dos caras: darlos y recibirlos. Hay nios que toleran mal
que les hagan un cumplido, se ponen colorados y les entra mucha vergenza o bien se
enfadan. A otros, sin embargo, les cuesta mucho decir algo bonito a otra persona y
refuerzan poco a los que les rodean.
Por qu es necesaria esta habilidad?
Hacer cumplidos significa decir o hacer algo agradable a otra persona. Es decirle
que te gusta algo que esa persona tiene o algo que esa persona ha hecho o dicho, o
tambin referente a su forma de ser o su aspecto.
Hacemos un cumplido cuando hacemos un elogio, una afirmacin positiva,
felicitamos, decimos un piropo o damos la enhorabuena. No obstante, conviene tener
cuidado con los excesos.
A veces, la gente que recibe elogios se encuentra a gusto con quien lo elogia
pero no debemos caer en la ignorancia del in-oportunismo.
Cundo?
Cuando pensemos algo bueno de otra persona, cuando otra persona haya hecho
algo bueno o sea un da importante para l, cuando nos apetezca, siempre y cuando sea
cierto lo que decimos.
Cmo?
Mirando a la otra persona y sonrindola.
Diciendo una frase o comentario de elogio o alabanza especificando lo que
alabas: Qu chulos son los pantalones que llevas hoy, enhorabuena por haber
aprobado este examen, la verdad es que te lo has currado eh?, tienes unos
ojos muy bonitos
Acompaando la frase de expresin no verbal, gestos (sonrisa, tono de
admiracin, palmada en el hombro, guio en el ojo...).
Siendo sincero, honesto y justo, Hay que alabar de acuerdo a lo que de verdad
pensamos y decimos.
Por qu?
Antes nada debemos comprender que esta habilidad est directamente
relacionada con el reparto de responsabilidades, el respeto de las opiniones y
la escucha activa. Por eso es importante que dominemos tambin estas habilidades,
pues son complementarias.
Nos permite escuchar a los dems y conocer sus opiniones para poder dar las
instrucciones adecuadas as como recibirlas. Tambin, nos permite analizar y valorar lo
que cada persona puede aportar y cul puede ser su papel. Al dar las instrucciones
expresamos lo que pensamos y hacemos que el resto de los compaeros se sientan
seguros y organizados.
Cundo?
Cuando tengas o alguien tenga un problema, haya que repartir tareas y nadie
asuma la responsabilidad de repartirlas, cuando necesites o necesiten ayuda para
conseguir algo, cuando alguien te lo pida, cuando tengas que ensear a alguien a hacer
algo o aprender de l...
Cmo?
1. Decidiendo acerca de lo que es necesario hacer (puede tratarse de una tarea o favor).
2. Pensando en las personas que podran hacerlo y eligiendo a una.
3. Dicindole a la persona que hemos elegido lo que queremos que haga y explicndole
la tarea. La explicacin debe ser siempre teniendo en cuenta las opiniones y sentimientos
de la otra persona.
4. Dejando que la otra persona nos diga si est de acuerdo con la tarea que le hemos
propuesto y si la ha entendido bien.
5. Si es necesario modificando o repitiendo las instrucciones. No hay que pensar que
siempre tenemos la razn.
3.3.3. Decir NO
Por qu?
Decir que no es lo mismo que defender nuestros derechos o valores. La persona
que no sabe defender sus derechos resultar avasallada y amenazada en muchas
ocasiones y los dems no le respetarn. La persona que sistemticamente adopta
conductas pasivas cuando sus derechos o valores son violados, sufrir consecuencias
negativas (descontento por l mismo) y los dems se aprovecharn de l.
Es verdad que en determinadas ocasiones hay que ceder para mantener una
buena relacin con las personas, pero esto no se puede hacer de forma habitual.
La persona que defiende sus derechos, opiniones y sabe decir que no con
argumentos, se valora a s mismo y es valorada por los dems.
Cundo?
Cuando algo no te gusta, cuando no quieres hacer lo que te piden, cuando
alguien te molesta o te chantajea.
Slo cuando es necesario. Las personas que no ceden nunca y siempre esgrimen
sus derechos o se quejan, no resultan agradables.
Cmo?
1.Conocindonos. Tenemos que ser conscientes de nuestras opiniones, derechos y
gustos.
2. Notando que estamos insatisfechos con la situacin. Que no se est haciendo bien.
3. Dando a la otra persona una negativa o expresando que no nos gusta esa situacin:
a) Busca el momento y lugar adecuado.
b) Expresin verbal directa (sin rodeos).
c) Se asertivo. Dilo de forma amable y con respeto.
4. Pidiendo un cambio de conducta. Haciendo sugerencias o peticiones para que la otra
persona acte respetando nuestros derechos.
5 Agradeciendo a la otra persona habernos escuchado.
Por qu?
Cuando expresamos lo que sentimos nos sentimos, valga la redundancia, libres.
En los seres humanos hay una serie de emociones que se consideran bsicas, ya que
son universales; es decir, estas expresiones emocionales son comunes a todos los seres
humanos. Estas emociones bsicas son la ALEGRA, la TRISTEZA, la IRA, el MIEDO, la
SORPRESA, el DESAGRADO y el INTERS.
Cundo?
Cuando detectemos en nosotros cualquier emocin que pueda afectar a nuestras
relaciones sociales (para bien o para mal), cuando notemos que nos ponemos nerviosos
por algo y vamos a perder el control, en definitiva, cuando sintamos con asertividad la
necesidad de hacerlo.
Cmo?
1. Pensemos en lo que le sucede a nuestro cuerpo cuando sentimos una emocin.
Consultemos la lista de situaciones y las sensaciones que se asocian (calor, nerviosismo,
tensin, agitacin, ansiedad, bienestar, nudo en el estmago, hormigueo,...)
Esta tcnica es muy fcil de aplicar y es til para controlar las reacciones
fisiolgicas antes, durante y despus de enfrentarse a las situaciones emocionalmente
intensas.
El problema de esta tcnica es que se necesita cierta prctica para identificar los
pensamientos negativos, as como para darles la vuelta y convertirlos en positivos. En el
siguiente cuadro te presentamos algunos ejemplos:
PENSAMIENTOS
PENSAMIENTOS POSITIVOS
NEGATIVOS
Soy capaz de superar esta
Soy un desastre situacin
No puedo soportarlo Si me esfuerzo tendr xito
Me siento desbordado Preocuparse no facilita las cosas
Todo va a salir mal Esto no va a ser tan terrible
No puedo controlar esta Seguro que lo lograr
situacin Posiblemente no se haya dado
Lo hace a propsito cuenta
que lo que hace me molesta
Esta tcnica tambin sirve para aplicar antes, durante y despus de la situacin,
pero para su empleo eficaz requiere entrenamiento previo. Para su prctica demos seguir
los siguientes pasos:
Esta tcnica est pensada para ser empleada antes de afrontar situaciones en las
que no nos sentimos seguros. Consiste simplemente en imaginarnos que estamos en esa
situacin (por ejemplo, pidiendo una revisin de examen) y que lo ests haciendo bien, a
la vez que te sientes totalmente relajado y seguro. Debemos practicar mentalmente lo
que vamos a decir y hacer.
CONCLUSIONES
No todos valemos para todo. Einstein fue un cientfico genial, un mal violinista y
un psimo bailarn. As es la vida.
Puesto que hay muchas inteligencias diferentes, puede haber tambin muchos
talentos distintos musicales, cientficos, financieros, atlticos, etc.-, cada uno de los
cuales supone un especial tipo de destreza. Sin embargo, hay un tipo de inteligencia
situada en un nivel superior, que deberamos poseer y desarrollar todos, porque es
nuestro supremo recurso, la que administra y gestiona el resto de los talentos.
La inteligencia prctica, que gua nuestra vida, que dirige nuestros proyectos,
nuestras emociones, nuestros xitos y nuestros fracasos. Est orientada a la accin y su
tarea es la ms difcil, porque el tipo de problemas con que se enfrenta es el ms
complejo.
lleven bien es que se quieran mucho, estamos diciendo a la vez algo cierto y algo
rematadamente intil, pues el amor sin ms no garantiza la buena convivencia.
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