TRECHOS DE RANCIRE ( E NO FINAL DA JOSETTE FRAL TEATRO PERFORMATIVO):

Jacques Rancire (1996), filsofo que entende a poltica numa perspectiva

intersubjetiva de produo de modos de subjetivao, processo pelo qual se d a ampliao da
experincia desviante do sujeito frente ao que ele denomina como lgica policial da
comunidade instncia ordenadora das sociedades que determina a repartio das
identidades, funes e capacidades dos indivduos. A poltica estaria relacionada, portanto,
criao de Outros possveis diante dos instrumentos de dominao autorreguladores,
instaurando uma multiplicidade de fraturas capazes de desestabilizar a ordenao que objetiva
colocar cada indivduo ou grupo de indivduos sob a gide da identificao, cada qual
ocupando seu lugar, com seu estatuto social definido e governvel.

O autor supracitado destaca que o poltico surge desse estranhamento do comum campo de
experincia que no acessvel a todos, pois, as ocupaes e modos de vida do indivduo
definiro suas competncias ou incompetncias para a sua integrao no espao comum.
Nesse contexto, as prticas artsticas assumem importante configurao por constiturem-se
em [...] maneiras de fazer que intervm na distribuio geral das maneiras de fazer e nas
suas relaes com maneiras de ser e formas de visibilidade. (RANCIRE, 2005, p. 17).

A ARTE [...] embaralha a partilha das identidades, atividades e espaos. (RANCIRE,

2005, p. 17).

Pelas intensidades que evocam, chegando a tangenciar o ativismo poltico,

entendemos que a prxis cmica de Bassi cria redes de deslocamento entre duas
configuraes que Rancire (2012) nomeia como modelo pedaggico da eficcia da arte e
jogos de associao/dissociao. Segundo o filsofo em questo, o modelo de eficcia da arte
pressupe a existncia de um continuum entre a obra artstica e a percepo de determinada
situao, espcie de mote pedaggico que conduziria o espectador a um conjunto de saberes
transmitido pelo artista. Haveria aqui uma relao causal na qual a assistncia se depara com
certa organizao dos signos sensveis que ocasionaria uma leitura previamente desejada pelo
autor o que nos lembra, por exemplo, da experincia cnico-jornalstica do Bassibus, onde o
pblico conduzido, fsica e ideologicamente, pelo bufo atravs dos espaos pblicos que
ajudam a compor um inventrio de denncias sobre a m administrao do lugar da cidade.

Por outro lado, numa perspectiva emancipatria, Rancire destaca a capacidade que o teatro
contemporneo possui de gerar constituies porosas entre a instncia do fenmeno cnico e
a do espectador, um entre que formado por aproximaes e distncias. Experincia que no
passvel de apropriao inequvoca ou controle de causas e efeitos, seja por parte do artista,
seja pela assistncia, devido imprevisibilidade de seus jogos de associao e dissociao, em
dinmicas que so flutuantes e vazadas

... o que nos remete s palavras de Rancire (2012, p. 9): O teatro o lugar onde
uma ao levada sua consecuo por corpos em movimento diante de corpos vivos por
mobilizar..

o que Rancire (2012) denomina como dissenso, desconexes provocadas pelo fazer
artstico que ocasionam o choque entre diversos regimes de sensorialidade. Indo alm da
suposta aquisio de saberes por parte do espectador, ou da criao de novos hbitos ou
incentivo a tomadas de decises, o bufo sob anlise gera desestabilizaes na percepo de
sua assistncia, subvertendo lgicas, padres e expectativas, processo que poltico na
medida em que: Reconfigurar a paisagem do perceptvel e do pensvel modificar o
territrio do possvel e a distribuio das capacidades e incapacidades. (RANCIRE, 2012, p.
48-49).

RANCIRE, Jacques. A partilha do sensvel: Esttica e poltica. So Paulo: Ed. 34,

2005.

______. O desentendimento poltica e filosofia. So Paulo: Ed. 34. 1996

______. O espectador emancipado. So Paulo: WMF Martins Fontes, 2012.

FERAL: TEATRO PERFORMATIVO

o que nos aproxima dos conceitos desenvolvidos pela pesquisadora Josette Fral em relao ao
chamado teatro performativo. De acordo com Fral (2010), as criaes cnicas performativas
ultrapassam seus valores mimeticamente representativos, instaurando a fora do real na cena,
num fazer que reivindica ao fenmeno cnico seu carter de evento, de constituio vazada,
operada na fluidez do trnsito de afetos, num jogo cujo princpio potencial [...] no
absolutamente o de construir ali signos cujo sentido definido de uma vez por todas, mas de
instalar a ambiguidade das significaes, o deslocamento dos cdigos, o deslizamento de
sentido. (FRAL, 2008, p. 205).