LAS 11 CREENCIAS IRRACIONALES BSICAS DE ALBERT ELLIS

Creencia Irracional Porqu es irracional Alternativas racionales

Idea irracional n 1: El exigir ser aprobado por El individuo no debera

"Es una necesidad todos es una meta intentar erradicar todos
extrema para el ser inalcanzable. sus deseos de
humano adulto el ser aprobacin, sino las
Si se necesita de forma
amado y aprobado por necesidades excesivas
extrema la aprobacin
prcticamente cada de aprobacin o amor.
siempre se generar una
persona significativa
preocupacin por el cunto El individuo debera
de la sociedad"
le aceptarn a uno. buscar ms la aprobacin
Es imposible que uno sea por sus hechos,
siempre simptico o actividades y
agradable cara a los dems. comportamientos que
"por s mismo".
Aunque uno pudiera
alcanzar la aprobacin de
El no ser considerado por
los dems, eso exigir una
los dems es algo
enorme cantidad de
frustrante pero no
esfuerzo y energa.
horroroso o catastrfico.
El intentar se aprobado por
El individuo debera
los dems generara un
servilismo donde se tendra preguntarse: "Qu
que abandonar las propias quiero hacer en el curso
de mi relativamente corta
necesidades.
vida?, ms que Qu
La incertidumbre de no
creo que les gustara a
conseguir la aprobacin de
los dems que hiciera?
los dems generara un
comportamiento inseguro y Para conseguir el amor
molesto perdindose con de los dems, una de las
ello el inters de los dems. mejores formas es darlo.

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Idea irracional n 2: Ningn ser humano puede El individuo debe actuar,
"Para considerarse uno ser totalmente competente ms que actuar bien. Se
mismo valioso se debe en todos los aspectos o en debe concentrar ms en
ser muy competente, la mayor parte de ellos. el disfrutar del proceso
suficiente y capaz de Intentar tener xito est ms que del resultado.
lograr cualquier cosa bien, pero el exigirse que se Cuando intenta actuar
en todos los aspectos debe tener xito es la mejor bien es ms para su
posibles". manera de hacerse sentir propia satisfaccin, que
incompetente e incapaz. para agradar o ser mejor

Forzarse ms de la cuenta que los dems.

acarrea estrs y Debe cuestionarse con

enfermedades frecuencia si est
psicosomticas. luchando por alcanzar un

El individuo que lucha por el objetivo en s, o por un

xito total est en continua objetivo para su propia
comparacin con otros ante satisfaccin.
los que se siente En la lucha por alcanzar
invariablemente inferior. sus objetivos el individuo

El ambicionar el xito debe aceptar sus propios

conlleva el querer se errores y confusiones en

superior a los dems, con lo vez de horrorizarse por

que invariablemente se ellos.

entra en conflicto con los Se debe aceptar la

otros. necesidad de practicar y

El buscar el xito distrae al practicar las cosas antes

individuo de su autntico de conseguir el xito.

objetivo de ser ms feliz en Se debe forzar a hacer de

la vida. vez en cuando aquello en

La preocupacin por el xito lo que se teme fracasar,

aceptando el hecho que

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 acarrea el miedo al fracaso los seres humanos no
y a cometer errores, con lo somos perfectos.
que es fcil generar un
disgusto por el trabajo y una
tendencia al fracaso real en
ste.

Idea irracional n 3: Las personas somos seres No se debe criticar o

"Cierta clase de gente limitados que la mayora de culpar a los otros por sus
es vil, malvada e las veces actuamos de
infame y que deben manera automtica e
ser seriamente inconsciente sin una
culpabilizados y "maldad consciente".
castigados por su El individuo que acta mal
maldad". en la mayora de los casos,
es una persona ignorante o
perturbada que no es
conciente de las
consecuencias de sus
comportamientos para los
dems y para si misma.
fallos, sino comprender
que stos son cometidos
por simpleza, ignorancia
o perturbacin emocional.
Cuando alguien le
culpabilice a uno , deber
preguntarse si realmente
uno lo hizo mal e intentar
mejorar su conducta,
pero si no lo ha hecho,
comprender que la crtica
de los dems es un

El castigar o culpabilizar problema de ellos, por

severamente al que comete algn tipo de defensa o

errores normalmente le perturbacin.

conduce a seguir Es positivo comprender

cometindolos, por el por qu la gente acta
contrario una actitud ms como lo hace desde su
tolerante y racional a la hora punto de vista, y si hay
de considerar sus errores le una manera calmada de
favorece ms el cambio hacerle entender sus
errores, practicarla. Si no

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 positivo. es posible habr que

El culpabilizarse uno y decirse "esto es malo,

generar depresin, angustia pero no necesariamente

o ansiedad, como el catastrfico".

culpabilizar a los dems Deber intentar

generando rabia y comprender que tus
hostilidad, no conduce a propios errores como los
otra cosa que al conflicto de los dems son el
personal o social. resultado de la ignorancia
o de la perturbacin
emocional.

Idea irracional n 4: No hay razn para pensar Se debe discernir si las

"Es tremendo y que las cosas deberan ser circunstancias son

catastrfico el hecho diferentes a lo que realmente negativas, o

de que las cosas no realmente son, otra cosa si estamos exagerando

vayan por el camino es que nos agrade o no. sus caractersticas

que a uno le gustara El estar abatidos por las frustrantes.

que fuesen". circunstancias no nos El sentido catastrfico

ayudar a mejorarlas, y s se lo damos a veces con
es posible que de esta nuestras propias
forma las empeoremos. expresiones: "Es

Cuando las cosas no nos terrible", "Dios mo", "No

salen est bien luchar por puede soportarlo".

cambiarlas, pero cuando Hemos de aprender a

esto es imposible, lo ms cambiar estas

sano es aceptar las cosas expresiones por otras

como son. ms racionales y

realistas: "Son negativas
Aunque nos veamos
pero no catastrficas",

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 frustrados o privados de "Estoy convencido de
algo que deseamos, el que puedo soportarlo".
sentirnos muy desdichados Hemos de intentar tomar
es slo consecuencia de las situaciones difciles
considerar errneamente como un desafo del que
nuestro deseo como una hemos de aprender.
necesidad fundamental.

Idea irracional n 5: Los ataques verbales de los Un individuo, cuando

"La desgracia humana dems nos afectarn slo experimente una emocin

se origina por causas en la medida en que con dolorosa, debe reconocer

externas y la gente nuestras valoraciones e que es l el creador de

tiene poca capacidad o interpretaciones le hagamos dicha emocin, y que

ninguna, de controlar caso. como la origina, tambin

sus penas y La expresin "me duele que puede erradicarla.

perturbaciones" mis amigos no me hagan Cuando un individuo
caso" esta mal dicha, ya observa de forma objetiva
que lo que me duele es que sus emociones dolorosas
yo me lo diga dndole una descubre los
valor de terrible o pensamientos y frases
insoportable. ilgicas que estn

Aunque la mayora de la asociados con esa

gente pueda creer que las emocin. Y cuando es

emociones negativas no se capaz de cambiar sus

pueden cambiar y propias verbalizaciones

simplemente hay que de forma radical, podr

sufrirlas, la experiencia transformar las

demuestra que es factible el emociones

poderlas cambiar. autodestructivas.

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Idea irracional n 6: Si se est muy preocupado Deberemos comprender

"Si algo es o puede ser por un asunto de riesgo, el que la mayora de las

peligroso o temible, se nerviosismo impide ver preocupaciones no las

deber sentir realmente la gravedad del causan los peligros

terriblemente inquieto asunto. externos, sino la manera

por ello y deber La ansiedad intensa ante la que tiene uno de hablarse
pensar posibilidad de que un a s mismo.

constantemente en la peligro ocurra, impide Hemos de darnos cuenta

posibilidad de que esto afrontarlo con eficacia que los miedos no nos
ocurra" cuando realmente ocurre. ayudan a evitar los

El preocuparse mucho de peligros, ms bien todo lo

que algo suceda no solo no contrario.

evita que ocurra, sino que a Debemos comprender
menudo contribuye a su que la mayora de los
aparicin. miedos tiene en su origen

El inquietarse por una el miedo a lo que los

situacin peligrosa conlleva dems piensen de m.

el exagerar las posibilidades Por tanto hemos de
que ocurra, aunque sea darnos cuenta lo

esto muy improbable. irracional de este

argumento.
Cuando han de venir
acontecimientos inevitables Deber de vez en cuando
como la enfermedad o la hacer las cosas que ms

muerte de nada sirve el miedo le dan (como

preocuparse hablar en pblico,

anticipadamente por ellos. defender sus derechos o

mostrar sus puntos de
La mayora de los hechos
vista con superiores) para
temidos y peligrosos (como
demostrarse que no son
las enfermedades) son
tan terribles esos
mucho menos catastrficos

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 cuando ocurren de verdad, miedos.
pero la ansiedad o el miedo No deber afectarse de
de que sobrevengan si que miedos que parecan
constituye algo incluso ms ya superados vuelvan a
doloroso que la propia aparecer de nuevo,
situacin temida. deber trabajar para
erradicarlos afrontndolos
hasta que ya no le
afecten.

Idea irracional n 7: Aunque a veces resulta Un individuo racional

"Es ms fcil evitar que cmodo abandonar deber esforzarse en

afrontar ciertas determinadas actividades realizar las cosas

responsabilidades y por considerarlas desagradables que sea

dificultades en la vida" desagradables, esto trae necesario hacer y

grandes consecuencias terminarlas lo ms pronto
negativas, por ejemplo el posible.
dejar de estudiar, de No debemos suponer que
trabajar o de realizar detrs de cada evasin
cualquier actividad que de nuestros problemas
requiere esfuerzo fsico o existe una actitud
psquico. indolente "por
El proceso de tomar la naturaleza", sino suponer
decisin de no hacer algo que sta es el resultado
que se considera difcil pero de creencias irracionales
provechoso, habitualmente que debemos descubrir y
es largo y tortuoso y suele cambiar.
conllevar ms sufrimiento No deber imponerse una
que el hacer la actividad autodisciplina rgida ni
desagradable. exagerada pero s

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 La confianza en uno mismo planificar las actividades
slo proviene de hacer y objetivos de un modo
actividades y no evitarlas. Si razonable, estableciendo
se evitan, la existencia se metas a corto, medio y
har ms fcil pero a la vez lago plazo.
aumentar el grado de Un individuo racional
inseguridad y desconfianza acepta la vida con lo que
personal. sta conlleva de
Aunque mucha gente dificultades, el descansar
supone que una vida fcil, o evitar los problemas
evasiva y sin slo sirve para
responsabilidades es algo agradarlos.
apetecible, al experiencia
demuestra que la felicidad
del ser humano es mayor
cuando est comprometido
en un objetivo difcil y a
largo plazo.

Idea irracional n 8: Aunque en normal el tener Aceptar el hecho de que

"Se debe depender de un cierto grado de uno est solo en el

los dems y se dependencia de los dems, mundo, y que no es tan

necesita a alguien ms no hemos de llegar al punto terrible apoyarse en uno

fuerte en quien confiar" de que los dems elijan o mismo y tomar
piensen por nosotros. decisiones.

Cuanto ms se depende de Comprender que no es

los dems, menos se elige terrible el fracaso en la
por uno mismo y ms se consecucin de los
acta por los dems con lo objetivos, y que los
que se pierde la posibilidad fracasos no tienen que
ver con la vala como ser

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 de ser uno mismo. humano.

Cuanto ms se dejan las Es preferible arriesgarse

decisiones en los dems, y cometer errores por
menos oportunidad tiene eleccin propia que
uno de aprender. Por lo que vender el alma por una
actuando as se genera ms ayuda innecesaria de los
dependencia, inseguridad y dems.
prdida de autoestima. No debe, de forma
Cuando se depende de los rebelde o defensiva,
dems se queda uno a rechazar cualquier ayuda
merced de ellos, y esto de los dems, para
implica que la vida toma un probar lo "fuerte" que es.
cariz incontrolable ya que Es positivo aceptar la
los dems pueden ayuda de los dems
desaparecer o morir. cuando es necesaria.

Idea irracional n 9: Aunque una persona haya Un individuo racional

"La historia pasada de tenido que sufrir los excesos acepta el hecho de que el
uno es un y condicionamientos de pasado es importante y

determinante decisivo otros, por ejemplo ser sabe de la influencia de

de la conducta actual, excesivamente ste en el presente, pero

y que algo que le complaciente con los sabe a la vez que su

ocurri alguna vez y le padres, eso no quiere decir, presente es el pasado del
conmocion debe que por ejemplo 20 aos maana y que

seguir afectndole despus haya que seguir esforzndose en

indefinidamente" sindolo. transformarlo, puede

Cuanto mas influenciado se conseguir que su maana

est por el pasado , ms se sea diferente, y
utilizan soluciones a los presumiblemente ms

problemas que fueron satisfactorio.

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 utilizadas entonces pero En lugar de realizar los
que hoy pueden ser mismos comportamientos
ineficaces y por tanto se del pasado de forma
pierde la oportunidad de automtica, deber parar
encontrar otras actuales y y desafiar esos
ms tiles. comportamientos tanto

El pasado se puede utilizar verbal como activamente.

de excusa para evitar En vez de rebelarse con

enfrentarse a los cambios
en el presente y de esa
manera no realizar el
esfuerzo personal
requerido.
rencor contra todas y la
mayora de las influencias
pasadas, debe valorar,
cuestionar, desafiar y
rebelarse slo con

Se exagera la importancia aquellas ideas adquiridas

del pasado cuando en vez que son claramente

de decir "por mi pasado me perjudiciales.

resulta difcil cambiar", se

dice "por mi pasado me
resulta imposible cambiar".

Idea irracional n 10: Los problemas de los Debemos preguntarnos si

"Uno deber sentirse dems con frecuencia nada realmente merece la

muy preocupado por o poco tienen que ver con pena preocuparse por los

los problemas y las nosotros y no hay ninguna comportamientos de los

perturbaciones de los razn por la que debamos dems, y debemos

dems" estar preocupados por ellos. interesarnos slo cuando

Aunque los dems realicen nos preocupen lo

comportamientos que nos suficiente, cuando

perturban, nuestro enojo no pensemos que podemos

proviene de su conducta ayudar a cambiar o que
nuestra ayuda puede ser

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 sino de lo que nos decimos
a nosotros mismos.
Por mucho que nos
disgustemos por la
conducta de los dems,
esto probablemente no la
cambiar, hemos de aceptar comportamientos y s
que no tenemos el poder de hacerles ver de forma
cambiar a los dems.
Y si acaso lo conseguimos,
hemos pagado un alto
precio con nuestra
perturbacin, y hemos de
buscar otras formas menos
destructivas de intentar, sin
alterarnos, que los dems
corrijan sus errores.
El involucrarnos en los
problemas de otros a
menudo se usa como una
excusa sutil para no afrontar
nuestros propios problemas.
Idea irracional n 11: No existe ni seguridad, ni
"Invariablemente existe perfeccin ni verdad
una solucin precisa, absoluta en el mundo. La
correcta y perfecta bsqueda de seguridad slo conocer la realidad
para los problemas genera ansiedad y
humanos, y que si esta expectativas falsas.
solucin perfecta no se
Los desastres que la gente
encuentra sobreviene
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til realmente.
Cuando aquellos que nos
preocupan estn
actuando errneamente,
no debemos
preocuparnos por sus
tranquila y objetiva sus
errores.
Si no podemos eliminar la
conducta autodestructiva
de otros, debemos al
menos no estar enojados
con nosotros mismos por
no conseguirlo y
renunciar a la ideas de
mejorar esa situacin.
Un individuo racional no
comete la estupidez de
decirse que se debe
totalmente, o tiene que
controlarla, o deben
existir soluciones
la catstrofe" imagina que le perfectas a todos los
sobrevendrn si es que no problemas.
consiguen una solucin Cuando se enfrenta a un
correcta a sus problemas, problema, un individuo
no tienen una existencia racional pensar en
objetiva sino que son varias soluciones
desastres creados en su posibles a elegir, y elegir
mente, que en la medida en la ms factible y no la
que se los crean le ocurrir "perfecta", sabiendo que
algo catastrfico (como un todo tiene sus ventajas e
intenso estado de pnico o inconvenientes.
desesperanza).
Deber buscar entre las
El perfeccionismo induce a opciones extremas
resolver los problemas de (blanco o negro) los
forma mucho menos puntos intermedios y
"perfecta" que si no se fuera moderados (grises).
perfeccionista.
Debe saber que errar es
de humanos, pero que
sus actos no tienen nada
que ver con su valor
como ser humano.
Sabiendo que slo
aprendemos de realizar
intentos y
equivocaciones, deber
experimentar una y otra
vez hasta dar solucin a
sus problemas.

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