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1. Jesus enviou Pedro e Joo para que preparassem a Pscoa. Esses dois discpulos
deveriam providenciar as condies necessrias para que Jesus tivesse esse ltimo
encontro com todos os discpulos antes de Sua morte.
2. Nesse encontro deveriam estar todos, sem exceo, inclusive Judas que haveria de
tra-lo. A mesa posta no seria discriminatria, mas totalmente inclusiva. A mesa
colocada com elementos principais para a Ceia do Senhor deveria ter dois
elementos principais: po e vinho. Eram elementos constantes da Pscoa.
3. Jesus marca um encontro com seus amigos mais chegados; e nesse encontro ele
pede que no seja esquecido; e todas as vezes que os amigos de Jesus se reunissem
mesa para as Ceia, deveriam trazer em suas memrias o pedido de Jesus: Fazei
isto em memria de mim (Lc 22.19).
4. Em outras palavras seria: No se esqueam de mim. Para no cair no esquecimento
o pedido do Senhor da Ceia, Lucas e Paulo deixam a expresso registrada.
5. Depois da Pscoa/Ceia Jesus foi para o Getsmani, depois foi preso e julgado, e
por fim, crucificado.
6. Mas o que Ele queria mesmo o que foi dito aos seus discpulos: No se
esqueam de mim.
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II A SEGUNDA REFLEXO DEVE SER SOBRE O PO, QUE ERA
REPRESENTATIVO DO CORPO DE JESUS.
1. Paulo quando escreveu para os corntios f-los perceber que a reunio deles era
tudo, menos a ceia do Senhor (1 Co 11.20). Talvez uma reunio de ricos
empresrios, que por causa da liberdade crist, aturavam entre eles os pobres da
igreja.
2. Paulo ensina que a Ceia do Senhor devia trazer aqueles crentes reflexo. E uma
reflexo extremamente vlida seria em relao ao po da ceia e o modo de sua
constituio. Vejam que o po devia ser sem fermento, assim como os judeus
haviam aprendido em relao Pscoa.
3. Paulo no faz nenhuma referncia se o po deveria ser sem ou com fermento.
bem verdade que hoje no exigimos que o po seja sem fermento. Mas poderamos
aplicar a necessidade da ausncia do fermento que tira de nosso meio a comunho
e a vontade de participar.
4. Se no temos o costume de celebrar a Ceia com po sem fermento, somos
convidados ento participao com os nossos coraes limpos do fermento da
maldade e da corrupo das mentes e das aes.
5. Paulo escrevendo a esses mesmos crentes corntios, em pargrafos anteriores de
sua carta, cobrava deles mudana de atitude em relao a erros que eles vinham
cometendo. Paulo lhes diz que havia impureza na igreja, e isso pegava muito mal e
comprometia o testemunho da igreja perante a comunidade.
6. Ento podemos dizer que, embora participemos da Ceia com po com fermento,
devemos aprender que no bom que o fermento da descomunho exista entre ns
(Ler 1 Co 5.7,8).
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III A TERCEIRA REFLEXO DEVE SER SOBRE O VINHO, QUE ERA
REPRESENTATIVO DO SANGUE DE JESUS, O SANGUE DA NOVA ALIANA.
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6. A igreja reunida se rende a um
momento de celebrao. A comunho no se d to-somente por se estar junto,
mas por esperar uns pelos outros (v.33).
7. Quando falamos igreja, estamos nos referindo queles que so do corpo, que so de
Cristo, que tm o mesmo DNA espiritual. A Ceia, em sua essncia passa a ser
proclamadora, chamando a todos para incluso no corpo de Cristo.
CONCLUSO