El Premio Nobel de Qumica, Ilya Prigogine, propone superar la dicotoma entre la

cultura de las ciencias humansticas por un lado y el de las ciencias exactas por
el otro porque el ideal de la ciencia es el de un esquema universal e intemporal,
mientras que las ciencias humanas se basan en un esquema histrico ligado al
concepto de situaciones nuevas que se superponen.13 14
Construccin de la ciencia
A lo largo de los siglos la ciencia viene a constituirse por la accin e
interaccin de tres grupos de personas:15

Unidad del edificio cientfico segn Linneo y Diderot

Los artesanos, constructores, los que abran caminos, los navegantes, los
comerciantes, etc. resolvan perfectamente las necesidades sociales segn una
acumulacin de conocimientos cuya validez se mostraba en el conocimiento y
aplicacin de unas reglas tcnicas precisas fruto de la generalizacin de la
experiencia sobre un contenido concreto.16
Los filsofos mostraban unos razonamientos que extendan el dominio de las
verdades demostrables y las separaba de la intuicin|./... La uniformidad del Ser
sobrevivi en la idea de que las leyes bsicas han de ser independientes del
espacio, del tiempo y de las circunstancias.15
Platn postul que las leyes del universo tenan que ser simples y atemporales. Las
regularidades observadas no revelaban las leyes bsicas, pues dependan de la
materia, que es un agente de cambio. Los datos astronmicos no podran durar
siempre. Para hallar los principios de ellos hay que llegar a los modelos
matemticos y abandonar los fenmenos de los cielos.17
Aristteles valor la experiencia y la elaboracin de conceptos a partir de ella
mediante observaciones;18 pero la construccin de la ciencia consiste en partir de
los conceptos para llegar a los principios necesarios del ente en general.19 Fue un
hbil observador de cualidades a partir de las cuales elaboraba conceptos y
definiciones, pero no ofreci ninguna teora explcita sobre la investigacin. Por
eso su ciencia ha sido considerada cualitativa en cuanto a la descripcin pero
platnica en cuanto a su fundamentacin deductiva.20 Para Aristteles el valor de
la experiencia se orienta hacia teoras basadas en explicaciones cualitativas, y
a la bsqueda de principios (causas) cada vez ms generales a la bsqueda del
principio supremo del que se deducen todos los dems. Por eso el argumento
definitivo est basado en la deduccin y el silogismo.21
Esta ciencia deductiva a partir de los principios,d es eficaz como exposicin
terica del conocimiento considerado vlido, pero es poco apta para el
descubrimiento.15

Leonardo da Vinci: El hombre es el centro en la cultura humanista del Renacimiento

El sistema solar de Tycho Brahe. El sol y la luna giran alrededor de la tierra,

pero los planetas giran alrededor del sol
Sobre la base de toda la tradicin mantenida por los grupos anteriores, los
cientficos de la ciencia moderna: difieren de los filsofos por favorecer lo
especfico y experimental y difieren de los artesanos por su dimensin terica.
Su formacin como grupo y eficacia viene marcada a partir de la Baja Edad Media,
por una fuerte reaccin antiaristotlicae y, en el Renacimiento, por un fuerte
rechazo al argumento de autoridad y a la valoracin de lo humano con independencia
de lo religioso. Son fundamentales en este proceso, los nominalistas, Guillermo de
Ockham y la Universidad de Oxford en el siglo XIV; en el Renacimiento Nicols de
Cusa, Luis Vives, Erasmo, Leonardo da Vinci etc.; los matemticos renacentistas,
Tartaglia, Stevin, Cardano o Vieta y, finalmente, Coprnico y Tycho Brahe en
astronoma.f Ya en el XVII Francis Bacon, y Galileo promotores de la preocupacin
por nuevos mtodos y formas de estudio de la Naturaleza y valoracin de la ciencia,
entendida esta como dominio de la naturaleza22 y comprendindola mediante el
lenguaje matemtico.23