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EN SU
ARQUITECTURA
relator:
R O B E R T O SEGRE
turesoo
m
s*gto
veintiuno
editores
siglo veintiuno editores, sa
CERRO DEL A G U A 248, M EXIC O 30, D.F.
I. EL DISEO IND USTR IAL : UNA REALIDAD AMBIGUA, POR GUI BONSIEPE 219
1. Proyectacin, autodeterminacin, cambio social 219
2. La variante culturalista del diseo industrial 220
3. La variante promocionalista del diseo industrial 211
4. Intento de esclarecimiento 222
5. Diseo industrial y poltica tecnolgica 224
6. Transferencia de diseo 227
7. Enseanza de diseo industrial 228
8. La institucionalizacin del diseo industrial 230
9. Diferencias de enfoque entre metrpoli y periferia 232
BIBLIOGRAFA 301
N D IC E DE NOM BRES 314
BONSIEPE, GUI
EULLRICH, FRANCISCO
GASPARINI, GRAZIANO
RIBEIRO, DARCY
SEGRE, ROBERTO
TEDESCHI, ENRICO
nota. Los criterios y opiniones de cada autor son, desde luego, personales y
no expresan necesariamente los de la Unesco.
Introduccin: La cultura
Darcy Ribeiro
b o lv a r, discurso de Angostura
b] Formaciones econmico-sociales
Cmo clasificar a los pueblos americanos del pasado y del presente? Las
1 Vase K. Marx (1857), L. H. Morgan (1877), F. Engels (1884), E. Hobsbawm
(1966), M. Godelier (1966), J. Chesneaux (1964), A. Viatkin, s/f, R. Bartra (1969).
2 Vase Gordon Childe (1934, 1937, 1944, 1946 y 1951), L. White (1949 y 1951), J. H.
Steward (1955/caps. 1 y 11; 1955b), K. Wittfogel (1955 y 1964), A. Kroeber (1944,1952,
1962), R. Linton (1955), E. R. A. Palerm y E. W olf (1961), R. McAdams (1967),
E. R. Service (1962), H. H. Fried (1967), M. D. Sahlins y E. R. Service (1965).
tipologas usuales son incapaces de abarcar toda la gama de variaciones que
se encuentra en el origen de su proceso de formacin. Incluyen tribus
que vivan y viven de la caza y la recoleccin; pueblos agricultores, que
por s solos domesticaron plantas tan esenciales como el maz, la yuca, la
papa, el tabaco, el algodn, entre muchas otras; y diversas sociedades
con desarrollo a nivel de altas civilizaciones.
sta era la Amrica precolombina donde el europeo desembarc en la
ltima dcada del siglo xv y que en los siglos y milenios anteriores haba
edificado autrquicamente aquellas formaciones econmico-sociales, ha
cindolas florecer como civilizaciones originales.
Incluso para el perodo que sigue a la conquista y avasallamiento de
los pueblos precolombinos, no contamos con categoras tericas adecua
das. Seran esclavistas las sociedades coloniales y los estados estruc
turados luego de la Independencia? Seran "feudales o semifeudales ?
Seran "capitalistas ? Estas categoras, tan embebidas de sentido cuan
do se aplican respectivamente a la Roma imperial, al medioevo europeo,
a la Inglaterra victoriana, aqu pierden su lozana y su capacidad ex
plicativa. Probablemente porque buscan describir en trminos de una
secuencia evolutiva supuestamente universal una sucesin singular de
desarrollo histrico: la europea. No hay duda de que existieron civiliza
ciones como la egipcia de 2000 a. C. o la rabe de 1000 d. C. que no caben
en esa secuencia y que paralelamente florecieron muchas otras igual
mente excluidas de estas simples categoras. Como se ve, estamos ante
una teorizacin satisfactoria en el plano emocional y dignificatoria para
la perspectiva histrica europea, pero insuficiente e inadmisible en el
plano explicativo porque, siendo calcada en una base factual restricta
y poco representativa, es inaceptable para una visin ms amplia e in
cluyente.
Adems de sus limitaciones en el plano de la universalidad, estas cate
goras son tambin deficientes en el terreno mismo de la historicidad.
Esto porque traen implcita la idea de una concatenacin histrica con
creta de predecesores y sucesores que colocara en una misma lnea
ininterrumpida a los griegos y romanos y a los belgas y australianos. Sin
embargo, cabe preguntar: Sern los griegos y romanos abuelos de los
europeos, como a stos les gusta pensar? O sern aquellos ms bien
antepasados de Bizancio y del Islam a los cuales legaron el mando, las
tcnicas, el saber y arte, en una poca en que la Europa feudalizada no
poda heredarlos? Por otro lado, seran feudales todas las sociedades
europeas precapitalistas? Caben, por ejemplo, en la misma categora
los pueblos ibricos del siglo xvi, unificados e impulsados por uir fuerte
impulso expansionista, y los principados germnicos de la poca, disper
sos y desarticulados?
Trtase visiblemente de construcciones eurocntricas con dos efec
tos deformantes. Primero, el de explicar el mundo actual a partir de una
visin circunstancial que, elaborando una secuencia histrica en que se
sucedieron, respectivamente, esclavismo, feudalismo y capitalismo, pro
mueve esa secuencia a la categora de etapas de una lnea evolutiva nece
saria para todo el universo cuando, de hecho, ella se basa apenas en la
interpretacin de la historia europea. Segundo, el de producir un punto
ciego para los tericos europeos, los cuales, creyendo comprobar un
esquema terico nicamente con su propia experiencia histrica, se inca
pacitan para percibir todo lo dems. En consecuencia, deforman la his
toria humana al proyectar sobre ella sus categoras etnocntricas. Sola
mente repensando la teora de la evolucin a partir de nuestra experien
cia de pueblos extraeuropeos, podemos corregir las limitaciones de la
perspectiva eurocntrica, creando un esquema conceptual ms compren
sivo que explique mejor nuestra propia posicin e incluso interprete me
jor la posicin de los pueblos europeos, como una variante que son de las
potencialidades de realizacin del fenmeno humano.
Procuramos contribuir a la comprensin de este problema en un estu
dio anterior. El esquema conceptual que elaboramos se basa en la re
definicin de una serie de conceptos y en su integracin en forma de una
teora general explicativa, aunque larval. La directriz fundamental radica
en el reconocimiento de que la evolucin sociocultural puede ser recons
tituida conceptualmente con base en una serie de revoluciones tecnolgi
cas generadoras de mltiples procesos civilizatorios que dieron nacimiento
a diversas formaciones econmico-sociales o socioculturales. En este con
texto, las revoluciones tecnolgicas consisten en transformaciones prodi
giosas en las tcnicas productivas que, una vez maduradas, generan anta
gonismos con las formas anteriores de asociacin y con los cuerpos ideo
lgicos vigentes, provocando cambios sociales y culturales tendientes a
rehacer los modos de ser y de pensar de las sociedades por ellos afec
tadas.
Los procesos civilizatorios desencadenados por las revoluciones tecno
lgicas, operando por diversas vas, provocan el surgimiento de focos
dinmicos correspondientes a pueblos activados por el dominio de la
nueva tecnologa. Estos focos, al difundirse sobre reas contiguas o le
janas, constituyen, merced a la interaccin con otros pueblos, constela
ciones macrotnicas estructuradas en forma de imperios ms o menos
rgidamente aglutinados. Todos los pueblos enrolados en esos movimien
tos se transfiguran. Pero lo hacen en dos formas distintas segn experi
mentan movimientos acelerativos de autoconstruccin que los modelan
como pueblos autnomos que existen para s mismos; movimientos refle
jos de actualizacin o modernizacin que plasman pueblos dependientes,
objeto de dominio colonial de los primeros.
Todas las revoluciones tecnolgicas y los modelos generales de pro
cesos civilizatorios estn presentes en las Amricas, como las forma
ciones econmico-sociales a ellos correspondientes. Existe, empero, una
diferencia bsica entre la progresin anterior y posterior al siglo xvi.
La primera fue un desarrollo ms bien autrquico que condujo a innume-
8 Darcy. Ribeiro, O Processo Civilizatorio. Etapas da Evolugao Socio-cultural, Ro
de Janeiro, Ed. Cvilizagao Brasileira, 1970.
rabies pueblos a experimentar en forma independiente movimientos de
aceleracin evolutiva. Es decir, en todos los continentes se gestaron aut
nomamente innovaciones correspondientes a las primeras revoluciones
tecnolgicas, produciendo en todas partes los mismos efectos. La progre
sin posterior al siglo xvi fue, al contrario, unitaria, difundindose en
todo el universo a partir de los primeros focos, principalmente a travs
de movimientos reflejos. Desde entonces, la evolucin humana y la his
toria universal empiezan a marchar sobre los mismos rieles, integrando
a todos los pueblos en los mismos procesos civilizatorios.
Europa, activada por la revolucin mercantil (siglo xvn ) y despus la
revolucin industrial (siglo xvm ), madur por aceleracin evolutiva al
gunos ncleos civilizadores que se expandieron bajo la forma de movi
mientos de incorporacin o de actualizacin histrica sobre el mundo,
estancando procesos de maduracin de otras civilizaciones todava vi
vientes. Los pueblos americanos, as como los africanos y asiticos avasa
llados y en gran parte exterminados en este movimiento, vieron detenida
su creatividad civilizadora propia y fueron colonizados y convertidos en
proletariados externos de potencias europeas en el curso de un proceso
civilizatorio nico que ya entonces abarcaba el mundo entero.
Movimientos de incorporacin histrica ocurrieron tambin en el pe
rodo precolombino, a travs de la dinamizacin de ncleos activados por
revoluciones tecnolgicas que se expandieron sobre sus contextos confi
gurando grandes imperios, como el inca y el azteca. Entretanto, los que
siguieron, regidos por potencias europeas, paralizaron drsticamente las
lneas evolutivas anteriores.
El proceso de transfiguracin tnica que tuvo lugar desde entonces
fue tambin mucho ms violento y continuado que en otras reas. Las
sociedades africanas, por ejemplo, aunque diezmadas como proveedoras
de millones de esclavos, pudieron preservar una relativa autonoma tni
ca, al paso que todas las poblaciones indgenas americanas que sufrieron
el impacto de la expansin europea se vieron atrapadas en forma perma
nente, traumatizadas y transfiguradas.
El impacto europeo sobre las altas civilizaciones orientales fue tam
bin menos violento. As los chinos, los indios y despus los egipcios,
turcos e indochinos pudieron conservar, en buena medida, su autonoma
cultural y el cuadro de su civilizacin, resistiendo a una europeizacin
completa, mientras que las altas civilizaciones americanas fueron des
truidas a tal punto que sus descendientes actuales mal pueden conservar
la memoria de su pasado. En consecuencia, son tan distintos de lo que
eran originalmente como los propios europeos y su nica alternativa es
proseguir en el proceso de europeizacin, ya ahora dentro de los nuevos
cuadros tnicos nacionales.
Las lneas generales de estas transfiguraciones tnicas pueden ser
sumariadas en trminos de dos revoluciones tecnolgicas y de diversos
procesos civilizatorios que ellas generaron. Primero, la revolucin mer
cantil, desencadenada entre el siglo xv y el xvi que, al dotar a los pueblos
ibricos de una nueva tecnologa asentada principalmente en la nave
gacin ocenica y las armas de fuego, les permiti liberarse de la domina
cin islmica, transfigurarse internamente y en el mismo impulso lanzar
se a una expansin en escala mundial. En ese paso, se configuran como
una formacin de nuevo tipo: los imperios mercantiles salvacionistas
cuyas caractersticas generales se asemejan menos a las de cualquier for
macin feudal o capitalista europea que a las de la formacin que ms los
influy protagonizada por los pueblos islmicos: los imperios despticos
salvacionistas. Esas semejanzas se encuentran en la tecnologa que los
ibricos heredaron de los musulmanes, en sus formas similares de orga
nizacin socioeconmica y en el impulso misionero que a ambos dinamiz,
no obstante en un caso fuera musulmn y en el otro, cristiano.
v Estos conquistadores-cruzados irrumpieron en los territorios america
nos para dominar y enganchar a sus poblaciones a la primera civilizacin
agrario-mercantil de mbito mundial que registra la historia. Desde en
tonces todos ellos fueron incorporados a un sistema econmico fundado
en una misma tecnologa bsica; estructurados segn una misma orde
nacin social; moldeados segn los mismos patrones institucionales y
compelidos a redefinir su visin del mundo y a conformar sus creaciones
artsticas a partir de una misma tradicin y de un mismo cuerpo de
estilos.
Aqu se coloca la pregunta: cmo un puado de hombres consigui
dominar tan rpida y completamente poblaciones infinitamente ms nu
merosas? La cuestin es tanto ms espantosa cuando se considera que
algunas de ellas azteca, maya e inca estaban estructuradas en for
maciones econmico-sociales de modelo muy semejante al de la antigua
Mesopotamia, Egipto, India y China: los imperios teocrticos de regado.
Esos imperios americanos contaban con una poblacin dos o tres veces
mayor que la de Espaa, eran ms ricos y ms organizados. Sin embargo,
cayeron postrados frente a la agresividad europea.
Lejos estamos de alcanzar una explicacin convincente para el verti
ginoso colapso de las altas civilizaciones americanas ante la invasin es
paola. Contribuy mucho, seguramente, la contaminacin de los pueblos
conquistados con enfermedades antes desconocidas que prontamente los
tomaron inermes delante del conquistador. Otros factores, como los que
tomaron vulnerables a los egipcios frente de los hicsos, por ejemplo, o
a los romanos enfrentados a los brbaros deben haber representado,
probablemente, importante papel. Un tercer factor habra sido, quizs, el
proveniente de la desigualdad intrnseca del intercambio que se establece
entre pueblos culturalmente desfasados en la escala evolutiva. En verdad,
slo cuando tengamos una teora elaborada sobre una. base comparativa
respecto de la naturaleza de los procesos civilizatorios podremos contes
tar en forma satisfactoria a estas preguntas.
A lo largo de toda Amrica, espaoles y portugueses estructurados
como formaciones mercantiles salvacionistas implantaron, a travs de
movimientos de incorporacin histrica, colonias esclavistas en las que
reclutaron, primero, las poblaciones locales para la produccin minera
y para cultivos tropicales destinados a la exportacin. Cuando y donde
la mano de obra escase, debido al enorme despoblamiento provocado
por las enfermedades transmitidas por los europeos a grupos humanos
indemnes y por el desgaste del trabajo esclavo, fue siendo sustituida por
esclavos trados de frica. En ambos casos, las poblaciones esclavizadas
eran desgastadas en el proceso productivo, del mismo modo como, ms
tarde, se gastara carbn o petrleo, porque eran los combustibles de una
economa fundada principalmente en la energa muscular humana.
An en el cauce de la misma revolucin mercantil, desencadnase, un
siglo ms tarde, un segundo proceso civilizatorio que activa a los ingle
ses, holandeses y franceses configurando una nueva formacin, la capita
lista mercantil, que pasa a expandirse incorporativamente sobre el uni
verso. Esta expansin se toma posible tanto por factores internos, tales
como las experiencias anteriores de estas sociedades que, renovando su
ordenacin social, les permiten ascender evolutivamente a una nueva eta
pa, cuanto por factores externos, como fue la creacin por parte de los
ibricos de una economa mercantil de base mundial que gener una
fabulosa acumulacin de riquezas, a travs del saqueo y la explotacin
de sus proletariados externos.
Las nuevas formaciones capitalistas mercantiles entran en conflicto
con las antiguas mercantil salvacionistas, que se haban expandido por
las Amricas, por frica y Asia, disputando el ejercicio de la hegemona
sobre cada poblacin a fin de imponerles su dominacin y explotacin.
Implntanse, as, por el mundo, colonias mercantiles como bases co
merciales idnticas a las ibricas (quizs con un menor celo misionero
e intolerancia) en las reas densamente pobladas; colonias esclavistas de
abastecimiento de esclavos, de minera y de plantaciones, tambin esen
cialmente idnticas a las creadas por portugueses y espaoles; y ms
tarde, colonias.de poblamiento, para las cuales seran trasladados con
tingentes europeos excedentes con relacin a la capacidad del sistema
capitalista industrial para ocuparlas y hacerlas producir.
En el curso de este segundo proceso civilizatorio, diversos pueblos
americanos se vieron avasallados por los rivales del conquistador ibrico
que buscaban crear sus propios proletariados externos. Se establecen en
tonces, en las Antillas y en Norteamrica, nuevos ncleos coloniales, algu
nos de los cuales alcanzan gran prosperidad. El imperio iberoamericano,
pese a las ventajas representadas por la extensin y riqueza de sus reas
de dominacin, comienza a decaer hasta que su hegemona no es ms
viable.
Esto slo se dara, sin embargo, en el curso de una nueva revolucin
tecnolgica, la revolucin industrial, a travs de los procesos civilizatorios
que ella desencadenara. Ese nuevo ciclo provoca una transfiguracin
interna de algunos ncleos capitalistas mercantiles Inglaterra, Francia,
Pases Bajos que se configuran como formaciones imperialistas indus
triales y simultneamente desencadenan nuevas olas de expansin civili-
zatoria mucho ms vigorosas que cualesquiera de las anteriores. En ese
paso, el minado extraeuropeo es alcanzado, una vez ms, por un movi
miento de incorporacin histrica, que reordena sus modos de ser y de
vivir segn los intereses de los nuevos centros de poder. Las naciones
ibricas, aun ms obsoletas por no haber ascendido autnomamente a
la nueva civilizacin, experimentan, ellas tambin, apenas de reflejo, sus
efectos modemizadores. El peso conservador de su configuracin original
como formacin mercantil salvacionista impide que se renueve su sistema
productivo, su rgida estratificacin social y su desptica estructura de
poder.
La consecuencia es la emancipacin de las colonias ibricas que, en
ese paso, se transfieren de la rbita ibrica a la inglesa y se transfiguran
de formaciones colonialistas de diverso tipo, a una condicin general de
naciones neocoloniales. A partir de entonces, experimentan los modos
y los ritmos de tecnificacin, renovacin social y modernizacin ideo
lgica compatibles con un proceso de actualizacin histrica. Es decir,
regido por la vieja clase dominante generada en la Colonia cuyas condi
ciones de prosperidad exigan, esencialmente, el establecimiento de vncu
los mercantiles con las nuevas metrpolis y el reclutamiento de la po
blacin para el trabajo en las nuevas empresas agrarias y urbanas. Las
primeras exigen la perpetuacin del latifundio como mecanismo de mono
polio de la tierra cultivable destinado a compeler a los campesinos al
trabajo en las haciendas. Las empresas urbanas utilizan formas de reclu
tamiento ms cercanas al asalariado. Pero en ambos casos se generan ten
siones entre la minora dominante y las clases subalternas y oprimidas
que estallaran muchas veces en convulsiones sociales generalizadas, de
esclavos, de campesinos y de obreros, todas ellas aplastadas por la re
presin.
Ms tarde, ya en nuestros das, el surgimiento de una nueva revolu
cin tecnolgica, la termonuclear, activara una vez ms el cuadro so
cial. Otra vez la sociedad se dividira en dos cuerpos antagnicos: los
custodios del orden vigente, cuyo proyecto es una nueva actualizacin
histrica, bajo la gida de las empresas multinacionales; y sus altemos
que luchan por reabrir la ordenacin social para edificar sociedades ms
inclusivas y ms capaces de desarrollo pleno y autnomo, generalizable
a toda la poblacin.
Las primeras rupturas en este sentido, logradas ahora a travs de mo
vimientos de aceleracin evolutiva, fueron las de Mxico que se configura
ron, en tanto que formacin econmico-social, como nacionalismo moder-
nizador. Segn el mismo patrn se configurara ms tarde Bolivia (1952)
y, ya en nuestros das, Per. Otras rupturas estn teniendo lugar en Cuba y
en Chile, que buscan configurarse, respectivamente, como formaciones
socialistas revolucionarias y evolutivas.4
4 Estos temas son analizados en: E l proceso civilizatorio, eb u c, Caracas, 1970; Las
Amricas y la civilizacin, c e a l, Buenos Aires, 1969 y E l dilema de Amrica Latina,
Mxico, Siglo XXI, 1971.
2. CONFIGURACIONES h i s t r i c o - c u l t u r a l e s
II mondo poco
COLN
al Lo autntico y lo espurio
c3 Estilo y civilizacin
d] Confluencias culturales
JORGE E. HARDOY
2. PROCESO HISTRICO
al Perodo precolombino
JORGE E. HARDOY
5. CONCLUSIONES
143 994 235 421 330 312 648 324 1 697 311
(1918) (1928) (1938) (1951) (1964)
es
) 1 575 814 4 732 918 6 708 917
(1914) (1947) (1960)
) 118 312 263 360 395 225 693 896 1 336 464
(1920) (1936) (1941) (1950) (1961)
a) 577 120
(1964)
510 785
(1962)
434 721 655 823 857 495 1 217 674 1 737 954
(1919) (1931) (1943) (1953) (1969)
Porto Alegre
(Brasil) 130 227 179 263
(1910) (1920)
Recife
(Brasil) 238 843
(1920)
Ro de Janeiro
(Brasil) 1 157 873
(1920)
Rosario
(Argentina) 225 101
(1914)
San Pablo
(Brasil) 579 033 1 060 120
(1920) (1934)
Salvador
(Brasil) 283 422
(1920)
Santiago
(Chile) 507 296 712 533
(1920) (1930)
235 750 421 872 558 678
(1950) (1961) (1970)
1 158 632
(1963)
a
1 575 814 225 101 134 935 100 981 3.43 7.00
Buenos Aires Rosario Crdoba La Plata
4 732 918 529 801 386 828 207 031 4.18 8.86
Buenos Aires Rosario Crdoba La Plata
8 350 000 810 000 800 000 450 000 4.05 10.30
1 157 873 579 033 283 422 238 843 0.82 1.99
R. de Janeiro San Pablo Salvador Recife
2 136 682 1 429 574 450 526 290 443 0.98 1.49
R. de Janeiro San Pablo Recife Salvador
4 691 654 4 368 603 1 064 345 745 430 0.75 1.07
R. de Janeiro San Pablo Recife Pto. Alegre
a
143 994 79 146 64 543 45 525 0.75 1.81
Bogot Medelln Barranquilla Cali
648 324 358 189 284 186 279 627 0.70 1.81
Bogot Medelln Cali Barranquilla
1 697 311 772 887 637 929 498 301 0.89 2.19
Bogot Medelln Cali Barranquilla
Chile
1920 507 296 182 422 64 074
Santiago Valparaso Concepcin
Mxico
1910 720 753 119 468 93 521
Mxico, D. F. Guadalajara Puebla
Cuba
1919 434 721 62 083 41 909
La Habana Santiago Camagey
Venezuela
1926 135 253 74 467 36 804
Caracas Maracaibo Valencia
51 531 1.75 2.78
Antofagasta
2 167 653 558 678 286 917 277 983 1.93 3.88
Caracas Maracaibo Valencia Barquisim eto
2 236 580 170 360 132 635 130 450 5.17 13.15
Lima-Callao Arequipa Tru jillo Chiclayo
y
201 340 14 680 14 640 13 321 4.78 14.35
Asuncin Villarrica Concepcin Encamacin
n o habrem os h echo m s que co n ceb ir a la m etr p o li d el fu tu r o c o m o
resu ltad o de la a gregacin de nuevas e idnticas partes a la m e tr p o li
del pasado y d el presente.
Es sum am ente d ifc il con cebir la m etr p o li d el fu tu ro en A m rica
Latin a. S i aceptam os la p royecci n d e las tendencias h istricas, en con
tram os a glom eracion es de 40 m illon es de personas o m s, en tre lo s cu ales
unos 6 a 8 m illon es v iv ir n en v illa s m iserias con servicio s p reca rio s y
a fecta d o s p o r desem pleos recurrentes. E sa inm ensa m asa hum ana, con
centrada en una su perficie d e 30 a 40 000 k il m e tro s cu adrados, ten d r
en orm es dificu lta d es para desplazarse, para acced er a las zonas verd es,
para abastecerse d e agua, para d isp on er d e los residu os d o m ic ilia rio s y
para v iv ir en m e d io de una crecien te co n tam in acin del aire. A ctu a lm en te
com p ren d em os e l fu n cion a m ien to de los sectores de una m e tr p o li, p ero
tenem os una id ea m u y v a g a y g en era l d e c m o se in terrela cion a n las
partes en tre s. An m s d ifc il es ten e r una id ea clara de la fo r m a que
em plearem os para saltar de la m e tr p o li actual a o tra d ie z veces m s
grande, d iez veces m s poblada, con problem as de tra n sp orte y servicio s
y v iv ie n d a que se m u ltiplican p o r 50 o p o r 100 veces.
Tasa anual de
crecimiento Principal rea Tasa anual de
Pas Fechas de la pobla metropoli crecimiento
cin nacional tana
Porcentaje del
crecimiento de la
poblacin nacional Tasa anual de Porcentaje de po
Pas absorbido por los crecimiento de la blacin urbana,
centros urbanos poblacin nacional,
1970; % 1970; %
entre 1960y 1910
(estimado); %
La marginalidad urbana
ROBERTO SEGRE
Rubn D. Utria, "Las variables sociales del desarrollo regional en Amrica Latina,
en Polticas de desarrollo urbano y regional en Amrica Latina, Buenos Aires, Siap,
1972.
6 Se calcula que por lo menos el 25 % del suelo americano puede ser aprovechado
para alguna especie de cultivo, no obstante su utilizacin actual no sobrepasa el 5 %.
En estas condiciones los altiplanos producen el 70 % de las exportaciones de caf en
el mundo, las plantaciones tropicales el 65 % de los pltanos y el 40 % del cacao. El
continente posee el 16 % de las reservas de estao, cinc y plomo del mundo capitalis
ta; el 20% de manganeso; el 25% de cobalto y grafito; el 33% de mineral de
hierro, cobre y nquel; el 50% de vanadio, berilio, azufre; el 12% de las reservas
explotadas de petrleo. Vase Josu de Castro, Geopoltica del hambre, La Habana,
Publicaciones Econmicas, 1964; Jean Huteau, La transformacin de Amrica Latina,
Caracas, Tiempo Nuevo, 1970.
i Pierre George, La accin del hombre y el medio geogrfico, Barcelona, Penn
sula, 1970.
8 Andrs Gunder Frank, Capitalismo y subdesarrollo en Amrica Latina, Buenos
Aires, Siglo XXI Argentina, p. 26, 1973.
los centros urbanos de Amrica. Aunque la precariedad de las condicio
nes de vida imperantes en las reas agrcolas fija los campesinos a la
tierra no cabe hablar en las colonias de la persistencia de relaciones feu
dales, sino de una estructura social y econmica condicionada por el
desarrollo del sistema capitalista mundial.9
L a primera apropiacin de tierras realizada por los espaoles genera
las haciendas agrcolas o ganaderas, base de los posteriores latifundios,
controlados por los intereses criollos y los monopolios transnacionales.10
La dimensin espacial, la ba ja productividad de la explotacin extensiva
y la escasa poblacin asentada en su interior caracterizan esta form a de
propiedad. Constituyen tierras de reserva, utilizables de acuerdo al libre
juego de la oferta y la demanda m undial de los productos agropecuarios.
La presencia en el campo del sistema capitalista de explotacin, se mani
fiesta en la plantacin que utiliza la m ano de obra esclava, se sita en la
faja tropical y produce los alimentos esenciales para la m etrpoli: caf,
azcar, cacao, banana, etctera.
La expansin de la gran propiedad trae aparejada la expulsin de las
poblaciones campesinas, que comienza con los exterminios de indgenas
realizados por espaoles y criollos. Son ejemplos del triunfo de la "civili
zacin sobre la barbarie, a fines del siglo xix, en la Argentina, la elimi
nacin de los indios que habitaban en la Pam pa y la Patagonia y en el
siglo xx, la geofagia de los grandes propietarios, cuya expresin m s cru
da se desata en la dcada del 40, en las luchas campesinas conocidas
b ajo el nom bre de "violencia colombiana .11 P o r ltimo, cabe citar la
paulatina eliminacin de las tribus indgenas que habitan la Amazonia,
al integrar este territorio brasileo a la explotacin econmica contem
pornea.
Contrapuestos al latifundio, la hacienda y la plantacin, se organizan
dos tipos de asentamientos caractersticos de la regin: la comunidad
A lo largo del siglo xx los pases de Amrica Latina con mayores contra-
15 Ismael Morera, op. cit. Adems, de acuerdo con datos elaborados por la f a o ,
cerca de 80 millones de campesinos latinoamericanos apenas disponen de 15 dlares
por persona y por ao para adquirir manufacturas industriales y de servicios.
16 Paul Singer, "Migraciones internas: consideraciones tericas sobre su estudio,
en Economa poltica de la urbanizacin, Mxico, Siglo XXI Editores, 1975, pp. 38-39.
17 Manuel Digues Jnior, op. cit., p. 87.
18 Alvaro Garca Pea, "Educacin y vivienda, en Amrica en l ao 2000. De
mografa, planificacin y desarrollo, Siap, Instituto Peruano de Estudios del Desarro
llo, Lima, 1968, p. 217.
dicciones en las reas rurales, ensayaron proyectos de reformas agrarias,
distribuyendo tierras entre los campesinos. Se consideraba este instru
mento como el ms idneo para atenuar los violentos conflictos de clase
en las reas rurales. Surgidas en algunos intentos revolucionarios Mxi
co y Bolivia la reforma agraria fue aplicada posteriormente por la ma
yora de los restantes pases bajo los auspicios de la Alianza para el Pro
greso ; 19 se conocen 18 leyes de reforma agraria aprobadas en el conti
nente, demostrando finalmente el escaso valor de transformacin dentro
de las estructuras vigentes en el sistema capitalista. Con excepcin de
Cuba, que constituye el nico caso de revolucin socialista, tambin Per
y Chile inician cambios parciales, trgicamente interrumpidos en este
ltimo pas por el golpe militar; en la mayora de los casos la reforma
agraria se limita a una distribucin de tierras en propiedad a los cam
pesinos, sin afectar mayormente las grandes extensiones situadas en las
mejores tierras cultivables.20 De este modo se generan las contradicciones
inherentes al minifundio, ya citadas. Ello demuestra que cambiar la dis
tribucin de las tierras sin que se suprima la apropiacin privada del
conjunto de los medios de produccin, no hace escapar al productor de
la dominacin de las leyes del mercado y de todos los mecanismos inhe
rentes a la economa mercantil.21 O sea, que la transformacin de las
formas de propiedad en el campo debe integrarse en los cambios globales
de la economa a nivel nacional, respondiendo a los intereses de la co
munidad.22
El ejemplo de Mxico y Bolivia resulta pattico, debido al carcter
campesino y proletario que origina ambos procesos revolucionarios, resul
tando posteriormente frustrado su desarrollo, al asumir la burguesa
nacional, vinculada a los intereses forneos, la direccin del Estado y el
condicionamiento de las estructuras agrarias a la primaca otorgada
al desarrollo industrial.
La inicial participacin campesina en la transformacin de las condi
ciones imperantes responde a la frrea explotacin impuesta por el lati
fundio seorial: en Mxico, antes de 1910, el 1.5 % de las grandes hacien-
28 "Y no dimos un paso atrs. Porque haber convertido nuestra masa de obreros
agrcolas en agricultores privados independientes, habra sido una marcha atrs en
la historia de este pas. Por cunto tiempo habra perdurado en nuestro pas la
existencia de dos clases sociales: la clase obrera y la clase campesina? La nueva
concepcin de la reforma agraria nos permiti mantener a los obreros como obreros
e incrementar la fuerza y la influencia de la clase obrera". Fidel Castro, Discurso
de clausura del IV Congreso de la a n a p , op. cit.
29 Manuel Castells, "Reforma agraria, lucha de clases y poder popular en el
campo chileno, D. T., nm. 58, c i d u , Universidad Catlica de Chile, 1972, mimeo.
recursos y la plena participacin campesina en unidades de tipo asocia
tivo.80 A escala territorial, las zonas agrarias constituyen las reas prio
ritarias de reforma agraria, subdivididas a su vez en unidades geogrficas
menores, cuya homogeneidad se expresa en trminos ecolgicos y de
infraestructura fsica. stas forman los sectores geogrficos, a su vez
subdivididos en sectores prioritarios (aquellos en los cuales existe un alto
grado de presin demogrfica, un volumen significativo de tierras in
transferibles, la presencia de tensiones o conflictos sociales, la concentra
cin de fundos altamente tecnifcados, etc.).
Los sectores abarcan mbitos demasiado extensos para llevar a cabo
eficientemente las transformaciones implcitas en la reforma agraria.
Corresponde a una escala menor la estructuracin de los Proyectos Inte
grales de Asentamiento Rural ( p i a r ), cuya dimensin vara de acuerdo
con la ubicacin en la parte baja o media de los valles costeros, los valles
interandinos o el altiplano andino, donde alcanzan grandes extensiones:
los parmetros para la agricultura bajo riego oscilan entre las 5000 y
15 000 hectreas, mientras en la ganadera extensiva de la Puna alcanzan
las 200 000 o 300 000 hectreas.
Los p i a r , a su vez, agrupan las cooperativas agrarias de produccin, de
integracin parcelaria, comunales, de servicios y sociedades agrcolas de
inters social ( s a i s ), comprendiendo, en la primera etapa, 2.5 millones
de hectreas y ms de 100 000 familias campesinas. En el plano poltico
y social, la participacin de los agricultores es orientada por el Sistema
Nacional de Apoyo a la Movilizacin Social ( s i n a m o s ), cuy objetivo es
promover la organizacin de la poblacin en unidades dinmicas, tanto
territoriales como funcionales, de carcter comunal y cooperativo.
En Chile, el gobierno de la Unidad Popular trat de rectificar la err
nea tendencia de la Democracia Cristiana, que a travs de la entrega de
los fundos por unidades separadas y a un escaso nmero de agricultores,
desmembr y desmont cierta "racionalidad de explotacin" histrica
mente constituida.81 La formacin de los Centros de Reforma Agraria
( c e r a ) tenda a la vinculacin entre los asentamientos, evitando la frgil
autonoma de las propiedades aisladas, para obtener una unidad econmi
camente racional que constituyera un avance en trminos de socializacin
de la produccin y democratizacin de la gestin cooperativa. Se inten
taba, as, integrar las estructuras agrarias al proceso de consolidacin
del rea de propiedad social en los centros urbanos, formando una red
nacional colectivizada de las estructuras productivas; proceso brusca
mente interrumpido por la junta militar, procediendo de inmediato a la
restitucin de los latifundios y empresas industriales a sus antiguos pro
pietarios, anulando toda participacin del campesinado y proletariado
urbano en la gestin de produccin. En su conjunto todas las experien
cias citadas abren perspectivas vlidas en la transformacin del territorio
o Jorge Fernndez Maldonado, "Fuerza armada, cristianismo y revolucin en
el Per, en Participacin, nm. 3, Lima, agosto de 1973, p. 4.
81 Manuel Castells, op. cit.
agrcola, destruyendo las estticas trabas tradicionales que marginaron
durante siglos la poblacin campesina.
"Cerca de 100 mil hijas de campesinos de las zonas montaosas del pas han
cursado estudios en la escuela Ana Betancourt, en la capital de la Repblica, Ral
Castro, Discurso en ocasin del xv aniversario del congreso campesino en armas,
Granma, 22 de septiembre, 1973.
arquitectnicas en el campo diversas de aquellas ubicadas en las ciudades.
Sera ms lcito referirse a las alternativas temticas vaqueras, cochi
queras, graneros, invernaderos, etc. respecto a las predominantes en el
contexto urbano. Pero diferenciar la vivienda urbana de la rural, la es
cuela rural de la urbana, es eludir el problema principal: que la arqui
tectura urbana corresponde a la existencia de recursos econmicos y
materiales, tecnologas avanzadas, tcnicos capacitados. Por el contrario,
la arquitectura rural es la respuesta de la miseria, la pobreza, la utiliza
cin de los recursos naturales, la autoconstruccin, las precarias condi
ciones de vida y ambientales. La evasin a las propias contradicciones de
la cultura urbana ha generado, desde la Antigedad, la visin romntica
y buclica de la vida rural. El Hameau de la reina, perdido en el parque de
Versalles, las minsculas cabaas sumergidas en los profundos bosques
de Poussin, la cabaa primitiva idealizada, prototipo esencial de la arqui
tectura, desde los tratadistas franceses hasta Adolf Loos, constituyen
recurrencias constantes de la bsqueda de lo originario, autntico, de las
obras esenciales del hombre. El deterioro fsico y social de la vida urbana,
la arquitectura convertida en valor de cambio, instrumento de inhumana
especulacin y comercialismo, mueve a los arquitectos del movimiento mo
derno a la bsqueda de los valores constructivos, psicolgicos y espacia
les contenidos en la arquitectura espontnea: Le Corbusier estudia los
pueblos de las islas del mar Egeo, Prsico descubre los trulli del sur
de Italia, Rudofsky escribe Architecture without archiects, todos esla
bones de una cadena de estudios de la arquitectura folk o primitiva en los
distintos continentes y culturas.50 Esta influencia tambin incide en
Amrica, anticipada por la literatura de contenido social la obra Casa-
grande y senzala de Gilberto Freyre , a travs de las investigaciones
realizadas sobre las caractersticas de la arquitectura espontnea en las
reas rurales, para descubrir las races autctonas de la propia tradicin,
la herencia precolombina, las influencias externas y las respuestas eco
lgicas.51
Los anlisis realizados por arquitectos otorgan la primaca a los as
pectos formales, olvidando los problemas sociales que se ocultan detrs
de las blancas paredes de adobe, de los ntidos techos de paja o de la
plstica irregularidad de los muros de piedra. Poco se dice de la real
situacin de la vivienda campesina en el continente cuya precariedad
exige la substitucin del 80 /o del total existente.83 En Mxico hay un
80 Amos Rapaport, Vivienda y cultura, Barcelona, G. Gili, 1972.
w Es usual encontrar en las propuestas de vivienda rural, realizadas por organis
mos estatales, levantamientos y estudios de la vivienda campesina tradicional. Va
se John Tumer, "Dwelling resources in South America, en Architectural Design,
agosto, 1963; Ann y Gordon Ketterer, "Vivienda rural maya", en El crecimiento de
las ciudades, Tipos predominantes de vivienda natural en la
Barcelona, G. Gili, 1972.
Repblica Argentina, V r 2/IIV.4. Instituto Nacional de Colonizacin y Rgimen de
la Tierra. Instituto de Investigaciones de la Vivienda. Facultad de Arquitectura y
Urbanismo, Universidad de Buenos Aires.
Primer seminario mundial de vivienda rural y servicios comunales, Ministerio
de Sanidad y Asistencia Social, Maracay, 1967, p. 50.
dficit de 1.4 millones de viviendas y 7.5 millones de habitantes no poseen
una habitacin adecuada; 53 en Santo Domingo, 320 000 familias campe
sinas viven en chozas con piso de tierra, paredes de tabla de palma y
techo de guano; en Cuba, antes de la Revolucin, el 69 % de las viviendas
rurales no posean las condiciones materiales mnimas ni los servicios
esenciales; en Colombia existe un dficit de 600 000 viviendas para la
poblacin rural.64
Esta tnica dominante impone la homogeneizacin del hbitat irural
en el continente, con las diferencias fijadas por las tradiciones culturales,
los materiales, las condiciones ecolgicas, establecindose reas geogr
ficas de predominio de los tipos constructivos: el boho de palma en el
trpico hmedo, el rancho de adobe en las zonas rida-secas, la pirca en
la regin andina; tambin aparece una zona intermedia, entre el campo
y la ciudad, caracterizada por el uso de elementos industrializados: zinc,
asbesto-cemento, cartn prensado, etctera.
La mayor o menor caracterizacin de las funciones tambin depende
del nivel econmico; a mayores recursos corresponde una mayor espe-
cializacin de las reas dormitorios, cocina, comedor, sala, bao, etc
tera . En general predomina la ausencia de servicios sanitarios, la
primaca de la cocina, centro operativo y corazn de la vivienda y el dor
mitorio, espacio indiferenciado, sin ventilacin ni equipamiento adecuado
en el trpico la cama es substituida por la hamaca que cuelga diagonal
mente de los muros , y por ltimo la sala con sus atributos simblicos
y representativos, nexo de unin con el mundo exterior a travs de las
relaciones sociales. Construidas por los mismos pobladores, las viviendas
tienden a desarrollarse en el tiempo por adicin de unidades espaciales,
expansin permitida por las dimensiones del terreno.
La esporadicidad de las soluciones realizadas por los organismos esta
tales no logran hasta el presente, acercarse a la solucin del problema
de la vivienda rural: las experiencias alcanzadas en Mxico, Venezuela,
Colombia, Chile y otros pases constituyen acciones aisladas, ensayos,
prototipos, de lo que debiera ser el estndar general del hbitat campe
sino. Existen rasgos comunes unificadores de las diversas propuestas: la
subsistencia de la propiedad privada de la tierra vincula la vivienda ais
lada al lote de autoconsumo, imposibilitando la aplicacin de otras tipo
logas casas pareadas, viviendas en tira de varias plantas, etc. Las solu
ciones constructivas son de carcter artesanal y de fcil ejecucin, inte
grando as la participacin de los usuarios al sistema de autoconstruc
cin, esfuerzo propio o ayuda mutua, mtodos difundidos en Amrica
Latina ; la organizacin funcional se basa en la diferenciacin espacial
de las actividades, siguiendo las directrices culturales impuestas por las
tradiciones locales; por ltimo, tienden a elevar el estndar de equipa
FRANCISCO B U L L R IC H
Observando lo que sucede en nuestras viejas ciudades cada vez que surge
una especializacin en un sector cualquiera, podemos afirmar con Teo
Crosby, que una vez que se procede a dividir la ciudad por funciones,
sta se hace pedazos . El corazn de la ciudad no es una excepcin, por
el contrario, es el rea ms crtica, ms sensible.
Liquidada la concepcin de recinto y fragmentados los contenidos que
le daban vida, la concepcin urbanstica racionalista resulta impotente
para crear una atmsfera urbana. La mecnica divisin de la ciudad por
reas funcionales unida a la utopa automovilstica y a la alegora paisa
jstica conduce inexorablemente a la eliminacin del peatn, histrico
protagonista de la ciudad. Con l muere la ciudad. El peatn no tiene
cabida en Brasilia, salvo quizs en la rama sur de la avenida W3, que en
los primeros tiempos debi acoger las actividades comerciales a la espera
de la concrecin del sector de oficinas y negocios a modo de una main
Street. Por el resto, el peatn es solamente un paseante distrado, cami
nando sin destino preciso. Si bien la ciudad debe poseer mbitos de
paseos, es evidente que la vivencia y la experiencia urbana no surgen ma
yormente de este tipo de actividad. El peatn tiene en la urbe ocupaciones
y destinos abiertos pero ms o menos precisos. Arrojado en medio de la
supertrama automovilstica, se lo asla y aniquila. El automovilista toma
su lugar, el contacto interpersonal que la calle provee se esfuma, y cada
individuo se asla en su islote de vida de un modo bastante similar al del
habitante suburbano. Ir al trabajo, de una cita de negocios a otra, o de
compras, es algo que en Brasilia carece de sentido hacer a pie, hasta
cuando en ocasiones las distancias no excedan los quinientos metros.
Desaparecido el peatn, desaparece el vendedor de peridicos, el florista,
el kiosko de cigarrillos y golosinas, el caf-bar y un sinnmero de elemen
tos que, aunque puedan estar vinculados a la unidad vecinal, viven en
realidad de la fluida actividad continua y accidental del peatn, moviliza
do por la variedad y la compaa que encuentra en la calle. Esta ausencia
del peatn es la causante de esa sensacin de vaco y tedio que se percibe
en Brasilia.
En la actualidad el marco de vida provisto se aviene a la modalidad-
pionera de la existencia en la ciudad; falta saber cmo ser absorbido por
la evolucin posterior. El esquema paisajstico, unido a la segregacin
de trnsito, constituye un elemento positivo para la vida de los menores;
cada unidad de vivienda tiene al pie un rea verde segura para la expan
sin infantil. Sin duda, la conservacin del espacio verde requiere una
consideracin aparte, ya que es evidente que exige una creciente partici
pacin de los usuarios, si es que los actuales pramos se han de convertir
alguna vez en esplendorosos jardines que recreen la visin lecorbusie-
rana.
En este sentido, resulta curioso, por momentos incomprensible, que
habiendo en Brasil paisajistas de primera fila, entre los cuales se des
taca particularmente Burle Marx, no se haya recurrido a sus servicios
sino en tiempos muy recientes, y aun as, de un modo bastante limitado.
En la imagen escenogrfica de la Ville Radieuse el jardn juega un
papel decisivo y pareciera inevitable pensar que el pramo no es un sus
tituto aceptable de las visiones a lo Bois de Boulogne, con los que Le
Corbusier ilustrara su idea.
Obviamente, en la medida en que el nivel de los ingresos ascienda se
incrementar el uso de automviles, y el rea de estacionamiento, bas
tante restringida en los planteamientos originarios, deber crecer a expen
sas del parque. Si bien las arterias troncales parecieran poder absorber
el incremento de trnsito previsible, no podra asegurarse lo mismo
respecto del sistema capilar que penetra en las supercuadras.
El plano oficial de Brasilia, contrariamente al esquema original de
Lucio Costa, presenta dos sectores residenciales de viviendas individuales,
que avanzan por las pennsulas laterales que abrazan el lago. Este agrega
do contradice la concepcin inicial, que siguiendo las premisas tericas so
bre las que se apoyaba, eliminaba el suburbio del conjunto. Ello consti
tua vina ventaja, pues contrariamente a lo que sucede en nuestras mega-
lpolis, Brasilia tena lmites precisos: el problema de la extensin infi
nita de la ciudad pareca resuelto. Cabe suponer que deben haberse ejer
cido presiones bastante potentes para lograr la alteracin del esquema
inicial. Aunque superficialmente este hecho no aparenta tener una gran
importancia, se comienza a especular sobre las posibilidades que abre esta
decisin y se comprueban los peligros implcitos en la misma. Ya Jorge
Wilheim en un artculo introductorio escrito al tiempo de la inauguracin,
se preguntaba, qu habra de suceder si estas reas, que ya rodean los
accesos del eje de trnsito principal de la ciudad, pugnaran por expan
dirse ms all de sus actuales lmites. El autor se preguntaba asimismo
por las consecuencias que poda tener sobre la estructura global el ten
dido de un puente a travs del lago, que conectara estos sectores residen
ciales suburbanos con el centro de la ciudad. Pensaba que ante esa even
tualidad, se corra el riesgo de alterar el concepto bsico de ciudad linear
que se haba adoptado como punto de partida, y que la consecuencia
inevitable sera la transformacin del esquema linear en uno radial, cuyas
graves limitaciones hemos tenido la oportunidad de cotejar a lo largo
de dos siglos. Oficiando de Casandra, y los hechos le estn dando razn,
pues el primer puente ya est en vas de ejecucin, observaba Wilheim
con alarma que en el plano inicial de Costa y en el plano oficial no se atri
bua ninguna funcin especfica al vasto sector que media entre la plaza
de los Tres Poderes y el lago. De un modo vago, se consigna la ubica
cin de un club de golf y otro hpico, pero el rea excede con mucho las
necesidades de este tipo de instalaciones. Sbitamente surge el fantasma
de la posible localizacin de nuevos loteos en esta zona. La sospecha
recibe su confirmacin al ver aparecer en el plano oficial, al norte del
rea cvica, un sector dedicado a viviendas individuales, lugar que ante
riormente estaba destinado a zona verde.
Si se llegara a concretar este pronstico, por va de presiones diversas
el esquema bsico de Costa recibira un golpe de gracia que desarticula
ra todo su funcionamiento. En tales condiciones la plataforma rodoviaria
concentrara tal actividad de intercambio vehicular, que resultara in-
utilizable y la eficiencia del modelo automovilstico se vera seriamente
comprometida. Si este pronstico llegara a cumplirse, resulta difcil de
apreciar qu habra de acontecer con el centro comercial.
En las proximidades del acceso sur a la ciudad, surgi asimismo otro
elemento imprevisto: el as llamado ncleo bandeirante. Se trata de un
loteo provisional C'est seulement le provisoire qui dure" organizado
por la n o v a c a p para alojar al personal de obras y al comercio necesario
para su atencin. Para describirlo sintticamente, diremos que se trata
de una javla estructurada a lo largo de una main Street. Obviamente la
realidad ha vuelto a entrar por la puerta de servicio en el asptico esce
nario de la utopa. Pareciera que el planeamiento cerrado e instantneo
no ha tenido en cuenta en su programa abstracto estas crudas realidades
brasileas y, por qu no decirlo, de toda Iberoamrica.
A la hora de vencer los permisos provisionales, result imposible des
alojar a los habitantes. Una vida de pioneros sin las formalidades de la
ciudad haba surgido all y resultaba bastante ms vital que la que se
perciba en la nueva capital. Demasiado valiosa, no poda ser destruida.
A lo sumo puede transferrsela ms lejos, para evitar que sea vista por
los turistas. Todo esto vuelve nuestra atencin sobre otro problema que
no parece planteado en la actividad planificadora, a saber, la relacin de
la ciudad y los ncleos satlites que de un modo incierto han sido previs
tos en el rea. Al sur del ncleo bandeirante aparece en el plano regional
un rea de mansiones suburbanas, atravesada por la autopista Brasilia-
Bello Horizonte-Ro y contorneada por el ferrocarril central del Brasil.
Cuando la expansin poblacional de la ciudad alcance los lmites pre
vistos no parecera fcil impedir que esta rea se transforme en un subur
bio incontrolable. "E l fracaso del proyecto abre las puertas al desorden
del destino , ha escrito Giulio Cario Argan. Mucho es de temer que, a
menos que se plantee una dinmica y constante revisin del plan, el
mismo quede desnaturalizado. El rgido control no es suficiente para
enfrentar la presin de los hechos. Las respuestas dinmicas son la nica
alternativa viable. Esto nos lleva a concluir que el planeamiento slo
puede ser una "obra en progreso , para utilizar una expresin de Joyce,
lo que significa organizar el proceso de cambio de acuerdo con un pro
yecto sujeto a patrones de accin, no a una forma predeterminada total.
En la solucin de este dilema se encuentran embarcados los urbanistas de
todo el planeta; no se le puede achacar a Lucio Costa el no haber sabido
plantear y resolver el problema.
El urbanismo se encontraba entonces en una etapa preliminar. Materia
lizar el sueo de dos generaciones de arquitectos pareca, en 1956, un
objetivo digno y legtimo.
Cualesquiera que sean las crticas que se le haga, Brasilia representa
un esfuerzo inigualado. La experiencia que se extraer de su construc
cin resultar de un valor incalculable y por ello es necesario seguir
de cerca su evolucin para forjarse una idea acabada de su comporta
miento. Las lneas presentes slo pretenden ser una contribucin modes
ta a esta tarea.
arquitectura
Significado presente de la arquitctura del pasado
GRAZIANO GASPARINI
El trazado de estas ciudades capitales coloniales nada tiene que ver con
tradiciones locales o con la persistencia de conceptos urbansticos pre
colombinos. Dejando a un lado los casos excepcionales de adaptacin,
como en el Cuzco y Cholula, la forma montona del trazado cuadricular,
importada de Europa, adquiere caractersticas americanas debido a la
insistente repeticin del esquema en la casi totalidad de las fundaciones.
El trazado cuadricular aparece en las ciudades americanas desde las pri
meras fundaciones y se adelanta a las normas reguladoras que los legistas
espaoles dictan para la traza urbana. Las leyes de Indias recopilan los
principios de una experiencia ya realizada y se expresan en un lenguaje
que tiene sus orgenes en fuentes tericas, tales como el tratado de Vege-
cio, el De regimene principium de Santo Toms, el Cresti del cataln
Eiximenis, el tratado de Alberti y el de Vitruvio. Considero que no existe
una diferencia esencial entre las opiniones de quienes interpretan el tra
zado en forma de damero como una herencia clsica y los que advierten
en l la aplicacin de normas modernas, porque los dos conceptos tienen
entre s una relacin de continuidad y persistencia que, aunque aletar
gada por momentos, nunca ha desaparecido totalmente de la cultura occi
dental. Se trata de un concepto que se afirma en la poca clsica, que se
mantiene vivo en las ideas adormecidas de la Edad Media, a pesar de las
escasas experiencias, y que la cultura del Renacimiento actualiza y mo
derniza porque en ese mismo concepto encuentra cabida aquella voluntad
de orden y control de la razn que se identifica con la cultura renacen
tista. Ese modernismo, por lo tanto, ms que representar la puesta en
prctica de ideas nuevas y originales, deriva ms bien de unas ideas que
vuelven a ser vigentes. La aceptacin del esquema y su invariable repe
ticin en suelo americano contribuyen a su perfeccionamiento.
El nivel cultural de dependencia, propio de Amrica colonial, imprime
a la arquitectura la ineludible condicin de manifestacin provincial. El
fenmeno de provincializacin es un fenmeno de derivacin, sumisin,
imitacin y diferenciacin de las actividades de los centros de desarrollo
creativo primario. En Amrica se producen los mismos aspectos de pro
vincializacin que, sin superar la fase de variantes locales a veces ricas
en originalidad, se han dado y se dan en todas las manifestaciones cul
turales perifricas. El concepto de arte colonial est inevitablemente
vinculado al provincialismo y, en el caso de Amrica, dicha provincializa
cin la establece su condicin de zona receptora relacionada con grandes
centros de influencia religiosa y cultural. Aunque la arquitectura colo
nial es una actividad esencialmente repetitiva, la suma de las diversas
expresiones regionales y los aportes de distinta procedencia establecen
una totalidad expresiva que alcanza un carcter diferencial especfico y
unitario. El aluvin de aportes distintos no se integra en un orden cro
nolgico, geogrfico o sociolgico. Se trata de una variabilidad que ha
facilitado el anlisis parcelado en lugar de captar el significado unitario
de esa variabilidad. Son indiscutibles las diferencias a nivel de expresio
nes regionales, pero el carcter provincial es unitario. En consecuencia,
la "unidad de diversidades permite formular un modelo terico que hace
posible la comprensin del fenmeno.
Entre las distintas reas culturales de Amrica colonial es posible se
alar la presencia de elementos similares para todas ellas y, a la vez, la
de elementos exclusivos de determinadas regiones. Por ejemplo, mien
tras la columna salomnica aparece en toda la Amrica hispnica, el est
pite es una peculiaridad epidmica de la Nueva Espaa y una rareza en
Sudamrica. Las cpulas sobre tambor o base octogonal tambin se repi
ten insistentemente en Nueva Espaa, mientras que en Sudamrica pre
domina la forma circular. En general, las superficies decoradas de las
fachadas alcanzan en Mxico una exuberancia ms pronunciada y un
carcter muy diferente a las de Sudamrica, en las cuales manifiesta una
mayor parquedad en los entusiasmos decorativos y un mayor apego a las
formas clasicistas. En los ejemplos perifricos se advierte una mayor
semejanza y un nivel ms unitario de las expresiones: el tipo popular
de los monumentos de la zona Arequipa-Collao no difiere sustancialmen
te de los de Cajamarca, Guatemala y de varios lugares de Mxico. En
todas esas manifestaciones, a pesar de las distancias y de las diferencias,
se respira el mismo aire de familia, dialectal, primitivo y propio de los
lugares apartados de los centros artsticos ms aventajados.
Las razones que explican las diferencias entre Nueva Espaa y Sud
amrica tienen sus orgenes en los contactos culturales ccn fuentes de
diferentes procedencias y en el sucesivo grado de reelaboracin de las
formas recibidas. Sudamrica recibe aportes no ibricos en una propor
cin mayor que Nueva Espaa. sta, por el contrario, mantiene contac
tos ms intensos con la metrpoli, y la presencia de artistas espaoles
como Gernimo de Balbs y Lorenzo Rodrguez, facilita, en el siglo x v ttt ,
la difusin y la reelaboracin de las formas por ellos introducidas.
Foster ha sealado cmo la prioridad en la aceptacin de una forma
puede excluir la aceptacin de otras, de tal manera que la sola proceden
cia de una forma importada y aceptada puede ser decisiva en el carcter
formal de actividades posteriores.10 As, la expresin regional de un rea
acusa diferencias cuando es comparada con otra, porque en cada una
de ellas se pone de manifiesto la aceptacin preferencia! de caractersti
cas consideradas como modelo. La repeticin y difusin de ese modelo
en la zona de su influencia, aunque sufra los cambios inevitables deri
vados de la reinterpretacin y de los aportes locales, no pierde nunca la
relacin con la idea formal originaria: hace sentir su presencia en la re
gin y fija las similitudes formales que contribuyen a connotar los ras
gos comunes de la expresin regional. Las torres de la catedral del Cuzco
se vuelven modelo regional, por ms de un siglo, hasta ms all del lago
Titicaca; la decoracin planiforme deja sentir su influencia desde
Arequipa hasta el lejano Potos; los modelos clasicistas de Quito reper
cuten hasta Pasto, Popayn y Cali; los ornamentos de los yeseros pobla
nos tambin invaden la regin, y las obras de Gernimo Balbs y Lo
renzo Rodrguez son los modelos que impulsan la descomposicin de los
retablos con estpites y la exuberancia de las fachadas-retablo. La des
centralizacin, la distancia y los escasos contactos entre una zona de
influencia y otra facilitan, adems, la formacin de las expresiones re
gionales.
En fin de cuentas, las expresiones regionales americanas son conse
cuencia de un proceso de transmisiones internas dentro de reas limita
das, que se manifiestan con variantes formales derivadas de modelos
que reciben prioridad de aceptacin; lo esencial es sealar que se pro-
3. VINCULACIN LUSO-BRASILEA
4. BAHA
Con la fundacin de Baha (1549) comienza una nueva fase del proceso
de colonizacin portuguesa en Brasil. Despus del fracaso del sistema de
reparticin territorial de las capitanas que aspiraba a realizar una co
lonizacin descentralizada, la fundacin de Baha instaura una nueva
poltica que, en cambio, lo concentra todo en la recin fundada ciudad.
Para repartir el control de la inmensa costa, se funda Ro de Janeiro
(1567), hacia el sur, y San Luis del Maran (1615), hacia el norte. Estos
tres centros fueron los que realmente iniciaron la dominacin total del
territorio.19
El trazado inicial de Baha, inscrito dentro de un trapecio amurallado
con balaustres esquineros, se debe a Luis Dias, quien acompa a Tom
de Sousa con el cargo de "maestre das obras da fortaleza e cidade do
Salvador . Los planos del incipiente asentamiento se han perdido, pero se
sabe que el rea originaria era bastante reducida y que muy pronto el
recinto defensivo tuvo que ser ampliado. A ambos lados del Terreiro de
MAX CETTO
En este punto deseramos sealar que las pocas pginas de que dispo
nemos no invitan, ni permiten siquiera, elaborar este captulo segn los
mtodos establecidos, inductivos o deductivos, lo que significara compi-
1 Mario J. Buschiazzo, Historia de la arquitectura colonial en Iberoamrica, Bue
nos Aires, Emec, 1961, p. 68.
lar todo el material posible en primer lugar, o, de otro modo, comenzar
estableciendo unos cimientos tericos amplios, slidos y lo suficientemen
te fuertes como para soportar el incmodo peso de la superestructura
cronolgica, sociolgica, geogrfica, esttica y tecnolgica, la cual, a su
vez, necesitara ser integrada y fusionada con todos lqs testimonios ar
quitectnicos creados, para probar nuestra teora. Ocurre entonces que,
siendo el autor un arquitecto cuya breve experiencia de la realidad de
Amrica Latina fue adquirida durante un viaje efectuado por la mayora
de sus pases en 1968, tendra que recurrir al saber de los historiadores,
indispensable para tal empresa. Pero, al leer los informes del seminario
internacional sobre el tema "Situacin de la historiografa de la arquitec
tura latinoamericana que tuvo lugar en Caracas en 1967, se descubre que
prcticamente todos los documentos presentados en dicha ocasin co
mienzan con una captatio benevolentiae que deplora la carencia de mate
rial y utensilios necesarios para efectuar un trabajo cientfico.
Slo un pequeo nmero de historiadores del arte procedentes del
Nuevo y del Viejo Mundo se atrevieron a hacer declaraciones concluyen
tes sobre las relaciones arquitectnicas existentes entre los propios pases
latinoamericanos, entre dichos pases en su totalidad y la pennsula ibri
ca y, finalmente, la relacin de Espaa y Portugal con el mundo islmico,
as como con el resto de Europa, sin olvidar el reflujo de influencias sobre
el viejo continente, procedente de Amrica.
Al Brasil se le concede generalmente una posicin especial, debido
tanto a la ausencia de arquitectura precolombina y a diferencias tnicas
como al hecho de que las primeras influencias polticas y culturales ema
naron de Portugal y no de Espaa. La mayora de los pases, comparados
a veces con "un archipilago de culturas de origen similar y sin embargo
aisladas, cercadas, casi incomunicadas entre s , conservan muchos carac
teres comunes durante cuatro siglos de historia arquitectnica y sus dife
rencias residen ms en la cantidad de monumentos descollantes y en la
medida o rapidez de su desarrollo que en su esencia.
Por todas estas razones y a fin de evitar repeticiones tediosas, no
trataremos de agotar el tema en nuestro ensayo, sino que nos limitare
mos a mostrar uno o dos de los ejemplos ms caractersticos para esta
blecer una relacin arquitectnica, aun a riesgo de que se nos censure
por aplicar un criterio bastante personal o una seleccin fortuita de docu
mentacin, obviando la mencin de tantos otros ejemplos.
El Archivo de Indias de Sevilla conserva los planos de ms de 100 ciu
dades fundadas en las colonias durante los primeros cincuenta aos del
siglo xvi. En esa poca Europa ya posea una literatura terica bastante
amplia sobre planificacin urbana, aunque ofreciera pocas oportunidades
de aplicar esas teoras, cristalizadas durante casi dos mil aos de tradi
cin urbanstica. En Amrica qued invertida la relacin entre la teora
y la prctica, y las oportunidades de realizacin, sin paralelo desde la
colonizacin del Imperio romano, sobrepasaron en mucho cualquier cono
cimiento disponible, por lo menos al comienzo. No es extrao que las pri
meras ciudades fundadas por los colonizadores en las islas del Atlntico
y en las Antillas fueran simples puertos fortificados de trazado casual.
Una excepcin es el plano de Santo Domingo, que data de las postrime
ras del siglo y se asemeja al plano de Santa Fe de Granada, donde parece
haber sido transformado en piedra el campamento militar de los Reyes
Catlicos.
Como es natural, Corts, que al fin y al cabo era un soldado, aplicara
los mismos criterios al fundar las primeras ciudades del continente
americano. Ms que perderse en discusiones de eruditas teoras, tenan
que resolverse con sus propias manos los problemas de la realidad, segn
relata Bernal Daz del Castillo en la fundacin de Villa Rica de la Vera
Cruz: Trazamos los planos de una iglesia, un mercado, los arsenales y
todo lo necesario para una ciudad y construimos un fu erte... El mismo
Corts fue el primero que puso manos a la obra transportando tierra y
piedras a la espalda y excavando cimientos; todos sus capitanes y sol
dados siguieron su ejemplo; laboramos sin cesar... algunos de nosotros
cavando cimientos y otros levantando muros, trabajando en las caleras o
fabricando ladrillos y baldosas... Otros trabajaban en la madera y los
herreros hacan clavos".2
El nuevo trazado urbano en forma de damero, que luego se hiciera
tpico, con la iglesia y el mercado en la interseccin rectangular de las
dos calles principales, constituy una mejora respecto al simple poblado
de encrucijada derivado del castrum romanum.
Escasamente tres aos despus en 1525 esta solucin fue reconfir-
mada y exaltada, al iniciar los conquistadores la construccin de la capi
tal de las nuevas provincias en la misma isla que ocupara la destruida
capital de Moctezuma. Esta decisin fue discutida con vehemencia entre
Corts y sus oficiales, aceptndose finalmente por razones estratgicas y
polticas. Como se sabe ahora, asentar la ciudad en el lago fue desastroso
desde el punto de vista ecolgico, en razn del subsuelo pantanoso y las
dificultades crecientes de drenaje adecuado y suministro de agua potable.
Aunque las ventajas de tal eleccin parezcan dudosas hoy da, Tenoch-
titlan-ciudad de Mxico contina siendo la fusin ms notable de influen
cia externa y tradicin local del continente desde el da en que Alonso
Garca Bravo, el reconocido topgrafo que elabor el plano de Villa Rica
de la Vera Cruz, inici el trazado de la nueva capital. La vieja ciudad ha
ba sido arrasada, aniquilada barrio por barrio segn el diario avance de
la sangrienta conquista. Slo poda reconocerse la precisa cuadrcula de
sus avenidas principales, los canales y los bloques de viviendas, generosa
mente entrelazados con las plazas. Garca Bravo fue lo suficientemente
hbil como para ubicar la plaza mayor, junto con la catedral y el palacio
de Corts, en la antigua zona sagrada del centro, y adaptar todo el pla
no de la ciudad a los vestigios de la herencia indgena, la cual era sor
prendentemente similar a la concepcin del capitn. Tal concepcin era
2 Bemal Daz del Castillo, Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa,
Mxico, Ediciones Mexicanas, 1950, p. 92.
la de un soldado que probablemente saba muy poco o nada del desarro
llo que el urbanismo europeo haba experimentado desde los tiempos de
Hipdamo.
Pero en la corte imperial de Carlos V, donde Corts informara con or
gullo de los progresos de su campaa de construccin urbana, la poderosa
lite mundana y eclesistica era consciente de esa herencia. Desde los
primeros tiempos de la Colonia, una corriente continua de asesoramien-
to procedente de la pennsula apoyaba la disciplina de la cuadrcula con
una plaza central. Cuando, finalmente, se recopilaron las reales ordenan
zas en las Leyes de Indias de 1573, stas reflejaban pocos cambios con
respecto a las recomendaciones que haban sido enviadas con anterioridad,
gradualmente y con efectos mucho ms directos.
Durante ms de 25 aos se ha discutido y especulado entre historia
dores si la aplicacin general del damero como modelo normativo para el
Nuevo Mundo se deriva de los tericos del Renacimiento italiano, espec
ficamente de L. B. Alberti y del maestro clsico Vitruvio, o si, por el con
trario, se basa directamente en los planos tradicionales de la reconquista
espaola precedidos, a su vez, por el diseo ortogonal de ciudades medie
vales inglesas, francesas y alemanas. Apoyado por la autoridad de Roma,
el concepto ortogonal fue difundido por los escritos de Santo Toms de
Aquino, estando, por tanto, vinculado a Aristteles y a sus referencias
al urbanista griego Hipdamo, a quien se le atribuye usualmente la "in
vencin del plano de damero.
El trmino plano "hipodmico" es un calificativo muy superficial, por
cuanto puede referirse a ciudades situadas en llano o en montaas, y a
soluciones que varan entre la inspida monotona de la villa natal de
Hipdamo, Mileto, y la disposicin esmeradamente variada y en terraple
nes de Priene, y aun la de Alejandra, la soberbia creacin del urbanista de
Alejandro, Dincrates, un siglo despus. Soluciones de damero existieron
ya dos mil aos antes, tales como las poblaciones que albergaron a los
constructores de las pirmides del valle del Nilo y poblados similares de
las riberas del Indo y de sus afluentes.
Mi propsito al exponer la extensa proliferacin del plano ortogonal
no es el de reconstruir la ms remota influencia de esta disciplina en el
urbanismo latinoamericano sino, por el contrario, formular y responder
al mismo tiempo la pregunta por qu no poda surgir independiente
mente una cierta forma de creacin humana en distintas partes del mun
do, y por qu ello tiene que limitarse a formar parte de una tradicin
nica?
La experiencia llevada a cabo en la capital de Mxico promovi el
plano en damero en otras ciudades fundadas durante las dcadas que
Je sucedieron, tanto en tierra mexicana como en otras regiones de Amri
ca Latina. En algunas de ellas, especialmente en el Per, los conquistado
res hallaron tambin una civilizacin urbana altamente desarrollada, que
haba organizado su asiento en disposicin geomtrica.
En el Cuzco, la capital inca, su resultado fue una estrecha fusin de
las nuevas construcciones con los edificios de la poca anterior a la con
quista.
Existen ciudades con trazados irregulares debido a una topografa
muy abrupta, caracterstica de la ubicacin de ciudades mineras, como
Guanajuato y Taxco en Mxico u Ouro Preto en el Brasil. En este ltimo
caso, al igual que en Salvador de Baha, la primera capital del Brasil, la
organizacin geomrfica tambin estimul la preferencia innata de los
portugueses por la irregularidad, de la cual puede ser reflejo la actitud
negligente del gobierno respecto al urbanismo. Sin embargo, en las dems
regiones, incluso donde no existan precedentes para ello, se aplic el
modelo de la cuadrcula prescindiendo del clima, la topografa y otras
circunstancias ecolgicas.
Muchos historiadores de arte celebran la imposicin de este sistema
por la Corona espaola como un indiscutible logro de la civilizacin
occidental. La experiencia de cuatro siglos de desarrollo urbano nos hace
discrepar de esta afirmacin.
La rigidez autoritaria del damero, con la plaza mayor en el cruce del
cardo y decumanus o, en su ausencia, en el centro mismo del conjunto
urbano, la uniformidad de los bloques y la anchura de las calles ha demos
trado ser, en ms de una ocasin, un impedimento a la expansin econ
mica urbana, adems de ofrecer una calidad visual bastante dudosa.
Caracas, capital de Venezuela, y su puerto, La Guaira, constituyen dos
polos ejemplares de dichas alternativas. La primera, surgida entre impo
nentes cordilleras, fue trazada en 1567 segn un rgido modelo reticular,
mientras que el flexible plano lineal del puerto result condicionado por
la topografa del sitio, quin sabe por qu causa. La Guaira, fundada
33 aos despus, mereca no estar sujeta a la Ley de Indias.
Por lo general, no existi inmunidad contra la plaga de la cuadrcula,
ya que despus de recorrer las colonias espaolas, no solamente volvi a
Europa, donde prolifer bajo variadas condiciones econmicas durante
tres o cuatro siglos, sino que tambin apareci en el continente ameri
cano, determinando la configuracin de la mayora de sus nuevas ciuda
des, as como tambin su paisaje circundante.
Eran los albores de 1900, era la Belle Epoque y haba que conmemorarla
dignamente: se construyen los grandes teatros, las sedes gubernamenta
les, los palacios legislativos y las grandes residencias. Aturdidos por el
festn, pletricos de optimismo, su propia algaraba les impidi escuchar
la llamada con que el proletariado mundial estaba cerrando histrica
mente, con la Revolucin rusa de 1917, el perodo efmero del capitalis
mo. Pero el proceso no es mecnico sino dialctico. La suntuosidad y el
dispendio con que realizaban todas sus obras, la importacin de arquitec
tos europeos, no marchaban acompasadamente ni con su propia ideologa
esttica ni con las posibilidades tcnicas. As vemos aparecer un conjunto
abigarrado y anrquico de formas en el que los frontispicios griegos se
mezclaban indiscriminadamente con las bvedas islmicas, en el que las
lneas de ondulacin acerada del art nouveau eran reproducidas con
madera y argamasa y en el que se repetan una y otra vez las formas
A finales del siglo xix y en las primeras dcadas del siglo xx, el neoclasi
cismo arquitectnico desembocara segn empezamos a sealar en la
casi totalidad de los pases del rea, en esas manifestaciones del roman
ticismo arquitectnico europeo: el llamado historicismo, sobre todo en
esa derivacin de los revivis; el art nouveau, y diversas formas de
modernismo", que en realidad dieron a las ciudades una fisonoma cer
cana a la caoticidad (obviamente, entre los revivis, se contaban las re
ferencias al barroco colonial perdurado en diversas ciudades a travs
de las viviendas y a las formas precolombinas). La disolucin del neo
clasicismo se vera precipitada asimismo por la aparicin de las estruc
turas de las obras de ingeniera y la proliferacin de la construccin co
mercial, propiciada por el proceso de urbanizacin y el sistema capitalista
en pleno desarrollo, obras que se realizaban al margen de las "grandes
concepciones estticas de los hombres cultos.
Si bien las primicias del movimiento funcionalista surgen como el
fruto del planteamiento de lites intelectuales del vanguardismo artstico
ms o menos ligadas con los movimientos europeos, el hecho es que la
nueva arquitectura estaba llamada a ser la expresin de una sociedad
caracterizada por la irrupcin de tas tnasas en todos los rdenes de la
vida social y la aparicin de polticas populistas" de las nuevas lites
del poder capitalista dependiente, hechos que forman parte de esa nueva
forma de integracin al sistema mundial a que hemos hecho referencia,
caracterizada fundamentalmente por el paso de nuestros pases, a partir
de una economa exportadora, hacia la creacin como lo seala Ruy
Mauro Marini de "una autntica economa capitalista nacional , en la
medida que se va configurando, como condicin, a travs del surgimiento
de una "economa industrial , en nuestros pases dada bajo el signo de
la dependencia.9
Por lo tanto, nuestro movimiento contemporneo nace ya con un
doble signo de crisis, impuesto por la conflictiva problemtica de la ar
quitectura racionalista en todo el mundo capitalista ya gravada su situa
cin, y particularizada por ello mismo, en virtud de su pertenencia al
capitalismo dependiente.
Ciertamente, la lucha antiacadmica, dirigida contra el estilismo, la
ornamentacin, la retrica figurativa, el monumentalismo, la obra de
arte, la pieza nica, etc., etc., que son consignas tambin de las vanguar
dias deLcentro de Europa (cuya culminacin la representan el Bauhaus,
la escuela de Le Corbusier y, con sus nada despreciables diferencias, el
constructivismo sovitico), en Amrica Latina tiene carcter continental,
a pesar de que en un principio no existiese vinculacin orgnica entre los
diversos grupos que pugnaban por el cambio. Pero hay una circunstancia:
para que la arquitectura en nuestros pases pudiera desarrollarse, se
necesitaba que los organismos estatales hicieran suyo el movimiento,
cosa que fue sucediendo paulatinamente. Es que, como lo seala Amaldo
Crdova refirindose a Mxico: " . . . la verdad es que, como en todos los
9 Marini, R. M., Dialctica de la dependencia, Mxico, Serie Popular Era, 1 ed.,
1973.
pases subdesarrollados, el Estada se convierte a partir de un cierto
momento en el principal promotor, si no es que en el nico, del desarrollo
social, debido, sobre todo, a la enorme dispersin de los factores produc
tivos y a la debilidad de las relaciones econmicas modernas .10 Este
hecho seala el entroncamiento del destino de la nueva arquitectura la
tinoamericana, al destino de nuestros estados, como todos sus vaivenes
polticos e ideolgicos. Pero adems, le da a los planteamientos concep
tuales de nuestros tericos, esa impronta social que les es, en general,
caracterstica. Naturalmente no falta la influencia de la denominada ini
ciativa privada, pero salvo contadsimas excepciones no representan
el aspecto ms significativo.
De esa manera, en el primer momento de nuestra arquitectura con
tempornea diversos grupos y personalidades aparecen como sus pione
ros : en Brasil, que ha sido el pas que indudablemente produjo el movi
miento y las figuras de mayor vigor, incluso de primera lnea a escala
mundial como es el caso de Oscar Niemeyer se organiza en San Pa
blo, en 1925, la "Semana de Arte , uno de cuyos frutos sera el "Mani
fiesto de la arquitectura funcional , de Gregori Warchavchik, con una
clara lnea lecorbusierana. Ese hecho marca el primer episodio de la
arquitectura contempornea brasilea, junto con las primeras construc
ciones casas habitacin del propio Warchavchik. La actividad de los
vanguardistas contina, y en 1936, en vsperas ya del "Estado Novo
de Getlio Vargas, el estado brasileo se decide a desarrollar la nueva
arquitectura. Es conocido el hecho de la invitacin a Le Corbusier
quien ya haba estado en 1929 para que participase en el proyecto
del Ministerio de Educacin y Salud, que sera llevado a cabo por un
equipo de arquitectos avanzados: Carlos Leo, Jorge Moreira, Alfonso
Eduardo Reidy, Oscar Niemeyer y Emani Vasconcellos. Este edificio en
el que la influencia del maestro francs, siendo evidente, se vio modifi
cada ante la presencia de elementos que apuntaban la intencin de cons
tituir un lenguaje propio, local, represent el arranque de una intensa
actividad edilicia, en la que el impulso de las lites del poder fue deci
siva. Esa actividad constructora del Estado brasileo tuvo, como todos
sabemos, una culminacin espectacular, nica en el mundo aunque de
tristes resultados con la construccin de Brasilia.
La relacin "idlica de los arquitectos vanguardistas con el Estado,
no constituye, como fcilmente se infiere, un acto simple de simpata
esteticista o intelectual. La nueva arquitectura brasilea surge como un
hecho necesario para la burguesa industrial y comercial y sus represen
tantes en el poder. Y al mismo tiempo deviene la expresin de ese poder
de "conciliacin de clases , en el que las concesiones sociales a los tra
bajadores se daran en el marco de su control por parte del "Estado
Novo . De ah el carcter social de las obras ms significativas. La ideo
loga burguesa del poder, con su carga idealista y reformista, da conte-
10 Crdova, A., La formacin del poder poltico en Mxico, Mxico, Serie Popular
Era, 2? ed., p. 9.
nido asimismo a esos postulados esteticistas, lecorbuserianos con moda
lidades nacionalistas, forma peculiar del populismo arquitectnico del
pas ms extenso de Amrica Latina.
El surgimiento de la corriente renovadora de la arquitectura en Mxi
co, presenta grandes similitudes con el caso de Brasil. Slo que aqu el
populismo arquitectnico de la primera etapa se da con signo contrario
al brasileo: pues si en el pas de Warchavchik y Niemeyer emerge con la
preocupacin de la esttica y la fantasa creadora, que ira a culminar con
los refinamientos casi escultricos de Brasilia, los planteamientos y las
concepciones de los vanguardistas mexicanos conduciran, en un afn de
"no meterse con la belleza (Juan OGorman) y en aras del "servicio al
pueblo (Juan Legorreta), a un pobrismo casi desolador. Naturalmente
que esto fue el resultado de las peculiaridades de las relaciones con el
Estado, determinadas por la forma como ste utiliz a la arquitectura
en la consecucin de su poltica.
El Estado mexicano de la tercera dcada del siglo era, como se sabe,
el resultado de un movimiento armado de tipo campesino, que bajo la di
reccin de las "capas medias urbanas (burguesas) instauraban un sis
tema que despejaba el camino a esa integracin al sistema capitalista
mundial, de la que hemos hecho ya referencia mltiple. La participacin
de las masas rurales en la revolucin, y de pequeos grupos sindicalistas,
dio a la poltica del poder el imperativo de la conciliacin de las clases
sociales, bajo proclamas socializantes en las que las reivindicaciones po
pulares que no pasaron de bien dosificados repartos de tierras y de cier
tas concesiones laborales a los obreros eran esgrimidas como ratio
suprema de la "revolucin hecha gobierno". A la abolicin del privilegio
porfiriano (1877-1910) sucedi la implantacin del derecho a la propiedad
privada, para "todos los mexicanos . Y en un clima de nacionalismo re-
dencionista se desenvuelve esa primera etapa del Estado posrevoluciona
rio. Las obras pblicas, necesarias para el desarrollo capitalista del pas, se
manejan con un agudo sentido poltico de manipulacin de las masas,
junto a las reformas sociales, de modo tal, que en una sociedad dividida
en clases, y dominada por la burguesa, se llega a crear una verdadera
mstica del pueblo, del indio, e inclusive del proletario. .. La arquitec
tura juega un papel importante en ese proceso, a grado tal que ya para
1933 los vanguardistas, a unos cuantos aos de sus primeros planteamien
tos, estaban absorbidos por el Estado y configuran sus concepciones y
su consecuente aplicacin edilicia, alrededor de aquella mstica, que los
conducira a convertir la lucha antiacadmica y antiporfirista en una
arremetida contra la esttica, por considerarla "antisocial . De esa mane
ra, Juan O'Gorman, Juan Legorreta, Alvaro Aburto y otros ms, desarro
llan programas de construccin gubernamental (escuelas, "casas mnimas
para obreros, etc.) con una ideologa arquitectnica de gran simpleza
constructiva llevada a su lmite, haciendo gala de su desprecio hacia "la
obra de arte . Y si en esta etapa la influencia de Le Corbusier se hace
patente (se lleg a publicar su "Hacia una arquitectura", ntegra, en una
de las primeras revistas de la especialidad de ese tiempo: Edificacin), no
lo es menos aunque a travs de una especial interpretacin, acomodada
a la ideologa referida la de Hannes Meyer, quien inclusive una dcada
ms tarde, estuvo colaborando con el movimiento arquitectnico mexi
cano. Sin embargo, el desenvolvimiento de la economa y de la ideologa y
de la poltica del Estado, conducira a los arquitectos a su conciliacin con
la esttica; tocara a Jos Villagrn Garca el establecimiento terico de la
nueva posicin, en un contexto irracionalista y fenomenolgico, grato
naturalmente a ciertos sectores de la clase gobernante. El movimiento
ira a desembocar, ya en la dcada de los cincuentas, en una bsqueda de
la mexicanidad , a travs de la inspiracin en el pasado precolombino,
actitud manifiesta sobre todo en la monumental Ciudad Universitaria
de la ciudad de Mxico, fijando as, en plena euforia desarrollista, una
segunda variante del populismo arquitectnico mexicano en el que la bur
guesa gobernante quiso dejar impreso su afn a la postre intil de
establecer la grandeza del pas, sobre la movediza base del desequilibrio
social capitalista y de la dependencia econmica.
Cuando Carlos Ral Villanueva se establece en Venezuela a finales
de la tercera dcada del siglo, una vez terminados sus estudios en la
"cole de Beaux Arts de Pars, el petrleo haba ya sustituido al caf
como principal producto de exportacin y su explotacin, por parte de las
compaas transnacionales, se hallaba ya en su vertiginosa carrera. La his
toria del pas de Bolvar se pergeaba alrededor de los intereses del encla
ve petrolero y la lucha entre las diversas oligarquas regionales haba
culminado con la instauracin de un verdadero "maximato" militar.11
Este haba establecido el primer pacto con las compaas petrolferas pro
porcionando al Estado ingresos que dinamizaron la tradicional economa
y aceleraron, por tanto, las relaciones capitalistas, provocando el desarro
llo de los sectores urbanos, la formacin de la clase media y naturalmente
de la clase obrera. La capital de la Repblica impulsaba ya su gran cre
cimiento, con todos los problemas de las ciudades subdesarrolladas. Esta
situacin histrica propicia la labor de los pioneros de la arquitectura y
el urbanismo, y Villanueva, figura central del movimiento, logra realizar
dentro de la poltica de un rgimen que ya para 1941 se abra hacia las
clases medias y las concesiones laborales sin abandonar la tradicin
dictatorial importantes obras edilicias, al tiempo que se propicia la
misma constitucin de la Escuela de Arquitectura de la Universidad Cen
tral de Venezuela. En reciente trabajo presentado a la V I Conferencia
Latinoamericana de Escuelas y Facultades de Arquitectura, Miguel Casas
Armengol, de la Universidad del Zulia, afirma al respecto: "La arquitec
tura y la educacin arquitectnica en Venezuela recibieron un mpetu
inicial de diversos trabajos pblicos que demostraron las posibilidades y
utilidad de esta profesin... varios desarrollos de viviendas a travs del
pas fueron promovidos por el Banco Obrero (1937) as como por el Plan
11 Cardoso, H. y Faletto, E., Dependencia y desarrollo en Amrica Latina, Mxico,
Siglo X X I, 1! ed 1969, p. 89.
Maestro para Caracas en 1939 y El Silencio' en Caracas, 1941... Por con
siguiente, la arquitectura en Venezuela se origin principalmente debido
a la demanda pblica del sector gubernamental.. . 12
De esa manera se desarrolla el populismo arquitectnico venezolano,
ante la presencia de agudos problemas masivos y la presin de las masas
sobre todo de la clase media para su resolucin. La arquitectura
venezolana en su poca de auge es en buena medida expresin de esa
correlacin de fuerzas de las diversas clases sociales, en la que el empuje
de las clases medias en alianzas ocasionales con los obreros se hace pa
tente en las decisiones gubernamentales, cuyo mvil fundamental es el
control capitalista de los impuestos y regalas de las compaas petroleras
extranjeras. Estos recursos puestos as en manos del Estado propician
asimismo un esteticismo edilicio que sin alcanzar a Brasilia lleg al
lmite de lo suntuario, sobre todo en la ereccin de la Ciudad Universi
taria de Caracas, en donde la concepcin de integracin plstica, en la
que se hizo participar a importantes artistas internacionales (Vasarely,
Calder, Arp y otros), le proporciona, a pesar de sus elementos "regiona-
lizantes" (como las celosas), una personalidad de cosmopolitismo esti
lstico que se antoja paradjica frente a la problemtica general del pas.
Argentina representa quiz un caso especial en el que el Estado, en la
primera etapa del movimiento arquitectnico contemporneo, no asume
el papel de impulsor de sus vanguardistas, dndose el hecho, como lo se
ala Francisco Bullrich, de que los pioneros ( Len Durge, Prebisch, Vilar
y muchos otros) al sentir el vaco de la indiferencia estatal, entran en
.crisis: " Y si en la Argentina el modernismo se haba desarrollado con
aparente vigor entre 1931 y 1939, la verdad es que para 1940 muchos de
los que se haban adherido, aunque no fuera ms que exteriormente, a esta
nueva actitud comenzaron a defeccionar silenciosamente .18
En realidad, en esas primeras dcadas del siglo, en que se est ope
rando la transicin de la economa agroexportadora a la industrial sobre
la base de la sustitucin de importaciones, como ocurre con todos los
pases del rea , un gobierno como el argentino, que en ese proceso
ofrece lneas dictatoriales ante el temor del predominio poltico de las
masas urbanas ligadas en cierto sentido al movimiento radicalista de
los dos primeros decenios, en el campo de la cultura arquitectnica se ha
llaba ligado an a la vieja tradicin europea, que tanto lustre habale
proporcionado a su capital y a sus ciudades de mayor importancia. Sin
embargo, la dinmica misma que se oper en Latinoamrica y que en
Argentina cobra forma con su industrializacin, tuvo que exigir forzosa
mente su expresin edilicia, que se realiza, en tanto la clase en el poder
permaneci en la indiferencia ante los nuevos planteamientos, bajo el
1. INTRODUCCIN
a] Enseanza
b ] Publicaciones
c] Investigacin
G UI B0NSIEPE
4. INTENTO DE ESCLARECIMIENTO
Arvatov, B., Arte y produccin, Alberto Corazn, editor, Madrid, 1973, p. 78.
ma incluyendo el diseo industrial se ve puesta en peligro por una
tendencia hacia una nueva divisin internacional del trabajo promovida
por las corporaciones multi o supranacionales: el trasladar ciertos pro
cesos productivos a la periferia y concentrar las actividades de investiga
cin y desarrollo, es decir, la innovacin tecnolgica, en la metrpoli. De
tal manera los pases poco industrializados pueden esperar la tan anhe
lada ola de industrializacin; pero ella slo se limitar, en gran parte, a
la produccin de bienes de consumo con un grado de elaboracin relativa
mente b a jo ; as tambin a industrias que requieren mucha mano de obra
y que no presuponen un alto y costoso nivel de educacin; y por fin,
a industrias "sucias" (mineras, siderrgicas y qumicas) para evitar la
adicional contaminacin del ambiente de los pases cntricos y evadir as
el pago de los costos derivados de las medidas gubernamentales respecto
a la proteccin del ambiente, tratando de frenar el proceso alarmante de
erosin del marco bitico que tanta notoriedad ha ganado en los lti
mos aos.
Con pocas excepciones, los pases latinoamericanos continuaran, as,
bajo el viejo estatuto de proletariado externo de economas cntricas,7
por supuesto en nuevo ropaje ms moderno y dinmico. Las formas
de cambio desigual se agudizarn y el precio de esta industrializacin
refleja ser altsimo para los pases dependientes: no solamente el agota'
miento previsible de sus recursos naturales tan sistemticamente inven
tariados en los catastros hechos con ayuda de satlites , sino ms an,
los efectos negativos de la produccin industrial, tales como montones de
escorias, erosin, contaminacin y reduccin de las napas subterrneas
del agua, salinizacin y desalinizacin del suelo, acumulacin de desechos
y residuos txicos.
Frente a este posible y probable futuro, las aserciones en el senti
do de que los pases poco industrializados se encuentran en una situacin
privilegiada en tanto que pueden aprender de los errores de los pases
cntricos tienen un tinte de hipocresa o de ingenuidad. Es cierto que se
puede aprender de los errores de otros, pero quedan serias dudas sobre
la posibilidad real que tendrn los pases dependientes de aplicar estos
conocimientos en el proceso de su industrializacin.
Hemos sealado el esquema general de la industrializacin refleja,
segn el cual se fomenta en los pases perifricos el desarrollo de una
capacidad tecnolgica reproductora, pero no innovativa. Aparentemente
la capacidad de poder reproducir diseos de la metrpoli, sobre todo bie
nes de consumo durables, indica un mayor nivel tecnolgico; pero no por
eso se supera la dependencia tecnolgica y cultural. Si un pas posee un
stock tecnolgico para producir bienes no importa cul sea su compleji
dad, pero sigue reproduciendo los modelos de la metrpoli, aumenta su
dependencia cultural y se fortalece su estado de pas filial.
E l desarrollo de diseos propios se encuadra en el marco general de la
7 Ribeiro, D La universidad nueva, Buenos Aires, Editorial Ciencia Nueva,
1973, p. 15.
poltica de sustitucin de importaciones acuada y oficializada en los
aos 50 en Latinoamrica. Segn observaciones de los especialistas, esta
poltica no ha llevado, en general, a los resultados econmicos esperados.
Ha favorecido especialmente los productos manufacturados por la indus
tria ligra en desmedro de bienes de capital ya que los inversionistas
nacionales y extranjeros prefieren inversiones en sectores que no impli
can un compromiso a mayor plazo y que permiten una estimacin ms
fcil de la demanda.
Respecto al diseo, podemos distinguir dos variantes en la poltica de
sustitucin de importaciones: repeticin de diseos extranjeros y susti
tucin de ellos por diseos elaborados en el pas mismo. En concordancia
con el carcter de la poltica de sustitucin de importaciones, los diseos
se refieren en su mayora a artefactos hogareos (heladeras, cocinas, cale
fones, planchas, licuadoras, televisores), es decir, productos de baja y
hasta mediana complejidad y de tecnologa conocida. En una heladera o
una silla de material plstico no est incorporado especial know how que
justificara el pago de regalas. No obstante, hay pases latinoamericanos
que siguen pagando por ese tipo de ficcin. Cuando ya no hay know how
patentable, las empresas extranjeras recurren con considerable habilidad
a un sustituto del know how monopolizable: la marca. Como una imagen,
ella representa una realidad elusiva, una realidad fantasmal, un suced
neo del conocimiento "duro" y real para el cual valdra la pena pa
gar (si uno ya considera obsoleto el comercio de conocimientos en
forma de patentes, que es un concepto jurdico y no un concepto tecno
lgico).
Los mecanismos en el fondo simples de la marca, se pueden ilus
trar con ayuda de un ejemplo dl sector de los envases para bebidas gaseo
sas controladas por los consorcios internacionales. Los secretos tecnol
gicos de estas bebidas ("negras, anaranjadas y de "fantasa) se reducen
a agua azucarada, colorada y provista de un cierto gusto. Las sustancias
qumicas bsicas utilizadas para sintetizar estas bebidas son conocidas y
no presentan mayores dificultades tcnicas. Para diferenciar lo idntico,
las empresas utilizan el envase, la botella tanto su forma como su tex
tura y grfica. A travs del diseo especfico del envase, protegido como
modelo y establecido como producto de "marca", se diversifican las aguas
coloreadas y se permite a los consumidores del subdesarrollo consumir
una bebida internacional. Por sus cscaras los reconoceris. El derecho
a usar una determinada frmula para la bebida est concatenado con la
obligacin de llenar el lquido en botellas de determinado diseo, carnet
de identidad para una marca determinada. Pero la historia no se acaba
aqu. Supongamos el caso corriente que el pas dispone de empresas pro
ductoras de botellas. Comienza entonces la produccin de millones y
millones de envases "marca" una inversin hecha con recursos internos
del pas. Despus de haber logrado que circulen grandes cantidades de
botellas en el mercado, el consorcio extranjero posee un arma poderosa
de chantaje econmico. Sube el precio de la "frmula" y al pas no le
queda otra salida que aceptarlo, para no perder la inversin autofimn-
ciada en forma de botellas de "marca''.
6. TRANSFERENCIA DE DISEO
K1 ejemplo del diseo del envase para bebidas gaseosas documenta una de
las formas en las cuales se efecta la transferencia de diseos.8 Pero hay
otras estrategias para ejercerla. Aparte de la transferencia reproductiva
de diseo pagando o no regalas puede seguirse la estrategia de trans
ferencia adaptativa. Se distingue entre dos tipos:
Adaptacin tecnolgica de diseos.
En este caso se adapta el diseo extranjero a las posibilidades tecno
lgicas reinantes en el pas, lo que en general requiere un rediseo, toman
do en cuenta recursos y parmetros tecnolgico-industriales tales como:
maquinaria y materiales disponibles, calidad de ejecucin, fuerza de tra
bajo, volumen de produccin, etctera.
El objetivo consiste en reproducir un valor de uso extranjero en con
cordancia con recursos internos. Este trabajo implica a veces la introduc
cin de terminantes modificaciones del diseo original. Las dificultades
del rediseo no deberan subestimarse porque el monto de trabajo de in
novacin necesario puede ser grande.
Adaptacin funcional de diseos.
En este caso se adapta el diseo extranjero a los requerimientos y
necesidades especficas del contexto del pas adaptador. Al someter el dise
o extranjero a un anlisis riguroso, se hace necesaria la formulacin de
nuevas especificaciones que correspondan al contexto. Este enfoque impli
ca un gran nmero de modificaciones a veces fundamentales e incluso
puede llevar al desarrollo de un nuevo producto.
Es importante notar que en los dos casos, el diseo extranjero sirve
como punto de partida y no como en el caso de copias como punto
terminal.
Por ltimo, debe mencionarse la transferencia de diseo tipo soft
ware, especialmente de conocimientos respecto a la metodologa de dse-
8 "E l primer ao debe ser considerado parte de la formacin total del diseador
industrial y no separado artificialmente como 'ao bsico. Debera tener un carcter
tan lgico y controlado como el resto de los cursos", The Education o f Industrial
Designers, Informe publicado por u n e s o o /i c s i d , 1965, p. 9.
cacin y costos", ya que la presencia de estas variables de la realidad
industrial aumenta demasiado la complejidad del problema a resolver.
La falta de un cmulo de experiencias respecto a nmero y tipo de ejer
cicios propedeticos en el curso bsico lo convierte en un campo preferido
para experimentos didcticos, sobre todo cuando estos trabajos no re
quieren conocimientos tecnolgicos acerca de procesos de fabricacin y
caractersticas de materiales.
Ah tocamos un punto muy dbil de la actual enseanza de diseo: la
escasez de personal docente con una suficiente experiencia prctica en
la proyectual actividad. Es previsible una explosin demogrfica de de
partamentos de diseo en las universidades, tal como ocurri en otras
partes del mundo. El dudoso atractivo y el brillo de modernidad que
aparentemente rodean al concepto de diseo industrial estimulan un fe
nmeno que se ha llamado metafricamente "paracaidismo. Este fen
meno es muy frecuente y no tiene nada de sorprendente en la fase ini
cial de una actividad, en la fase de los primeros. Sin embargo, el entu
siasmo que se vuelca hacia la formacin de los diseadores industriales
no debe hacer olvidar un hecho: la proliferacin de instituciones para la
enseanza de diseo obedece tambin a la dificultad y, a veces, hasta
la imposibilidad de practicar el diseo industrial fuera de la universidad.
Al crear nuevas carreras, se crean tambin nuevos cargos. De tal ma
nera, la universidad ofrece a una parte de sus egresados una base de
subsistencia cumpliendo con una de sus funciones inoficiales, que refleja
las contradicciones del medio en el cual est insertada: absorber el
desempleo disfrazado.
La formacin de docentes con experiencia en la materia que van a
ensear puede realizarse en institutos agregados a la universidad. Es el
caso, por ejemplo, en el Instituto de Diseo Industrial de la Universidad
del Litoral (Rosario, Argentina), fundado en el ao 1960.
En varios encuentros, tanto a nivel regional como nacional (1968 y
1972 en Buenos Aires, 1970 en Valparaso, 1972 en Mxico) se ha tratado
en relacin con la enseanza de diseo industrial, entre otros, la conve
niencia y no conveniencia de crear escuelas regionales de diseo y la
necesidad de coordinar los esfuerzos. Como una de las iniciativas surgi
el plan de organizar un intercambio sistemtico de experiencias. Pero
este plan hasta la fecha ha quedado ms bien en estado de proyecto.
ENRICO TEDESCHI
Factores Form as
Geognstico Clima
Climtico Tierra:
superficie
Vegetacional------- > tiem p o -< suelo
drenaje
minerales
Mar y costa
Vegetacin
. TERRENO, VEGETACIN, C U M A
a ] Arquitectura rural
b ] Arquitectura urbana
realizados en Amrica; 8 en breve, los pases latinoamericanos entraron a
participar, como secuaces ms que como protagonistas, de la situacin
mundial de la arquitectura. Sin embargo, la distancia desde los focos
culturales principales, y el carcter conservador de las clases dirigentes
que encargaban las obras, hicieron que los cambios y las nuevas corrien
tes llegaran con atraso o directamente no se aceptaran, prefirindose las
formas de la arquitectura acadmica y oficialista. En los aos sucesivos
a la primera guerra mundial no faltaron intentos de liberacin hacia ar
quitecturas menos obsecuentes a esos dictados, y algunos de ellos bus
caron inspiracin en lo que expresa Hctor Velarde: La honda verdad
de las formas arquitectnicas en relacin con el medio ambiente y con
los factores que las constituyen estaba all como una inmensa herencia
del arte, cuyo poder telrico haca artificial toda arquitectura extraa que
no respetase su espritu o que empleare su milenaria arcilla para disfra
zarse. El renacimiento de la arquitectura peruana se estableci definitiva
mente en esa poca con la construccin de muchas obras de un estilo que
se podra llamar neocolonial peruano' ".8
El mismo autor reconoce, ms adelante, que en ese movimiento se
aprovech bastante la milenaria arcilla para disfrazarse y dice que "la
escuela puramente colonial tom una actitud de absoluto tradicionalismo
hispano que le quit realidad y vida. Se lleg, en algunos casos, al "pas
tiche arqueolgico puramente decorativo. Esto no le impide, escribien
do en 1946, expresar su esperanza en una arquitectura que interprete
modernamente los valores de la tradicin, tanto hispnica como ind
gena. Anhelos parecidos se manifestaron en muchos pases americanos,
pero sin posibilidad de prosperar, pues apuntaban todos a la imitacin
formal de las arquitecturas del pasado, indgenas que pertenecen a
culturas desaparecidaso coloniales que representan una cultura de
imitacin, ella tambin pretrita. No haba ms posibilidades en estos
movimientos que en cualquier revivat y fracasaron, como fracas el con
temporneo intento de neo-barroco en Italia.10
Los efectos de esta prctica, y la influehcia de las formas francesas de ella
derivadas, pueden observarse en centros tan alejados entre s como Buenos Aires y
Mrida, en Yucatn.
Hctor Velarde, Arquitectura peruana, pp. 168 ss.
io "S i insistiramos, entonces, en formular la pregunta: hay una arquitectura
moderna peruana?, la contentacin podra ser: No interesa que haya o no una arqui
tectura peruana. Lo que interesa es que hoy, en el Per, nos empeamos y no slo
los arquitectos en hacer y en que se haga buena arquitectura. Al ser buena, esta
arquitectura se adecuar al sitio y a la poca en forma espontnea y natural, sin
necesidad de recurrir a un criterio de peruanismo establecido a priori, que fue el
equvoco romntico". Estas palabras de Jos Garca Bryce en 150 aos de arqui
tectura peruana, en Boletn nm. 3, Centro de Investigaciones Histricas y Estti
cas de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Central de Vene*
zuela, expresan con la mayor claridad un serio criterio crtico con respecto a la
posibilidad de una arquitectura nacional, y responden tambin a los que hablan de
"colonialismo, al considerar la influencia de los movimientos modernos, nacidos
en Europa, sobre la arquitectura latinoamericana contempornea. Pues, si se acep.
tara este punto de vista, debera tambin hablarse de colonialismo para referirse a
La dcada de 1930 abre un nuevo perodo en los pases ms intensa
mente urbanizados, cuando se inicia el vuelco hacia las formas arquitec
tnicas del movimiento moderno. No cambia por esto el proceso cultural,
slo que ahora son las formas creadas en el Bauhaus o por Le Corbusier
las que sirven de modelo. Adems este perodo coincide con la aceleracin
del crecimiento urbano y con la introduccin de tcnicas modernas en la
edificacin, tambin importadas.
Dado que eran las formas las que interesaban, y las tcnicas necesa
rias para realizarlas, y dado que ambas llegaban de los pases centro-eu
ropeos, cuyos paisajes naturales poco y nada tienen en comn con los
de Amrica Latina, la consecuencia lgica pareciera ser que las nuevas
arquitecturas mejor deberamos decir la nueva arquitectura, pues tiene
rasgos comunes, no importa cul sea el pas americano en que se realiza
no tengan una relacin activa y positiva con los paisajes naturales en que
se construyen.
Aqu tambin hace falta algn distingo. Si observamos los grandes
bloques de vivienda o los barrios de casitas en que la especulacin finan
ciera hacina los millones de personas que viven en las ciudades de Amri
ca Latina, nos inclinaramos a pensar que esa conclusin es cierta. Si
recordamos la insana destruccin del paisaje en mar del Plata, o los ras
cacielos que forman una pared frente a la playa de Copacabana, negando
la continuidad del paisaje natural e impidiendo la ventilacin mientras
que a espaldas de ellos las "favelas se distribuyen libremente sobre los
cerros, nos confirmaramos en nuestra conclusin. Mas, son stos los fru
tos de los movimientos contemporneos en arquitectura o de la incompe
tencia, de la falta de planificacin y sobre todo de una ciega y desenfre
nada especulacin comercial? Sin duda alguna, stas son las causas de las
lamentables condiciones en que viven los habitantes de esos edificios, en
que no existe el menor cuidado para lograr una orientacin correcta, ven
tilacin natural eficaz, proteccin trmica en los materiales y solar en los
cerramientos vidriados, en que las visuales ignoran los ros y los cerros
para recluirse en los llamados patios, o mejor dicho pozos de aire y luz.
Y tambin son stas las causas que producen las innumerables casitas
hacinadas en barrios sin forma, trazados por loteadores que se auto-
titulan "urbanizadores" con la complicidad de algn tcnico, todas igua
les e igualmente mal diseadas y mal construidas, dispuestas a cualquier
rumbo, sin espacios verdes pblicos ni privados.
Puede afirmarse que, en oposicin con este cuadro bastante desalen
tador tambin porque incluye un porcentaje muy elevado de la edifica
cin actual las obras de los arquitectos ms preparados muestran una
especial inquietud para poner en relacin el paisaje natural y la arquitec
tura? Aqu tambin se deben hacer algunas distinciones.
Si se quisiera indicar cules han sido los anhelos ms evidentes de
a] Motivaciones especficas
La tecnologa
1. PERODO PRECOLOMBINO
2. POCA COLONIAL
3. LA ERA INDEPENDIENTE
4. SITUACIN ACTUAL
b ] Funcin de la tecnologa
c] La industrializacin de la arquitectura
ROBERTO SEGRE
1. INTRODUCCIN
al Metodologa y crtica
b] Arquitectura y lenguaje
c] Comunicacin y participacin
2. ARQUITECTURA Y COMUNICACIN
al Anlisis histrico
c ] Presencia de la centralidad
cucin hasta 1962; despus la construccin dur cuatro aos. Un perodo negro para
la Argentina: crisis econmica, reaccionarismo poltico, conatos liberticidas, luchas
entre generales de facciones antagnicas. Todo esto puede haber influido sobre
nosotros, sobre nuestras inclinaciones morfolgicas, aun cuando no lo percibamos
conscientemente. Ciertamente ha pesado sobre la gente estimulando la curiosidad.
Desde hace aos no se realiza un edificio importante en Buenos Aires: la frustra
cin es notable. Nuestro banco ha ofrecido un pretexto para rediscutir sobre la
arquitectura, en particular con los estudiantes. Tenamos por fin algo concreto
sobre qu polemizar, citado en Bruno Zevi, "Sette architetti contro una banca,
L Espresso, 5 de marzo de 1967, p. 20.
30 Israel Katzman, op. cit., p. 86: Se pretende crear la participacin a travs de
una figuracin, aun cuando en s no implique ninguna participacin real popular
en su hacerse. Por lo tanto, es puro ideologismo la afirmacin de OGorman: " . . . ar
quitectura que se produce desde abajo, como forma necesaria, normal, natural y
lgica para llenar una necesidad que es la de expresar los anhelos del pueblo de
Mxico en su lucha por la libertad...".
de la costa, Ro de Janeiro y San Pablo.37 En el centro cultural "Gabriela
Mistral, construido por el gobierno de la Unidad Popular en 1972 para
la Asamblea de la u n c t a d i i i , se planteaba la formacin de un conjunto
polifuncional que fuera utilizado por las masas populares y asumiera un
valor simblico que lo identificara con el inicio de un proceso democrtico
y de abierta participacin social y cultural, integrativo y cohesionador
de todos los niveles sociales.
La escasa incidencia de las formulaciones culturales o la invalidacin
de las mismas, demuestra la estrecha dependencia entre programaciones
sociales y culturales; la arquitectura no puede hipoteizar una reali
dad superestructura! sin la existencia de los fundamentos esenciales
bsicos. En la arquitectura actual ha desaparecido la obligada vincula
cin entre forma y contenido; el carcter polismico de los elementos
constitutivos de los cdigos hace que el significado denotado y connotado
no dependa estrictamente del significante, sino, como afirma Umberto
Eco, se encuentra fuera de la arquitectura, en los atributos emanados
de la programacin cultural que impone un determinado grupo social a
travs de la cotidianidad funcional. Ha sido superada la codificacin un
voca, an existente en los aos 30, cuando los nazis identificaban la ar
quitectura racionalista con el marxismo y la combatan destruyendo los
signos visibles o cambiando la codificacin imperante, tapiando las super
ficies de cristal o construyendo empinadas cubiertas gticas sobre los
techos planos de hormign armado.
Ambas ciudades universitarias mantienen su funcin originaria, sin
que ella incida profundamente en el contexto social: perdura el carcter
de centros educacionales al servicio de la clase dominante. Es una lite
intelectual quien recibe el mensaje de la recuperacin autctona inten
tada en Mxico o de la integracin de las artes, planteada por Villanueva
en Caracas. Por otra parte, la pretendida simbolizacin democrtica, pro-
puest por Niemeyer en la Plaza de los Tres Poderes de Brasilia no con
tradice los fundamentos culturales que sustenta el gobierno militar del
Brasil88 para demostrar externamente el avance del "milagro econmi
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Abrams, Charles: 295n. Bramante, Donato DAngeli: 166
Aburto, Alvaro: 198, 281 n. Broadbent, G.: 273 n.
Achurra Larrain, Manuel: 119n. Browne, Enrique: 115n.
Agostini, Alfredo: 201 Brunet de Baines: 192
Alberti, L. B.: 148, 166, 174 Bullrich, Francisco: 1-2, 200, 269, 280 n.,
Alejandro Magno: 174 293 n.
Allende, Salvador: 202, 232n., 289n. Burle Marx, Roberto: 252-253
Althusser, Louis: 270 n. Bury, J. B.: 157 n.
Alvares, Alfonso: 158 Buschiazzo, Mario J.: 157 n., 171, 178
Angulo, Diego: 168
Aranda, Sergio: 121 n. Cabezas, Betty: 106 n.
Aranovich, C.: 50 Calder, Alexander: 200
Araujo, Manuel Francisco: 180 Candela, Flix: 168, 264
Arguillre, Ch. H.: 282 n. Canilla, Guido: 269 n.
Aristteles: 174 Crdenas, Lzaro: 112, 194
Arp, Jean: 200 Cardoso, H.: 199 n.
Arrubla, Mario: 177n. Carlos V : 174
Arena, Hctor Luis: 2 Carr, R. F.: 46 n.
Argan, Giulio Cario: 140 Casas Armengol, Miguel: 199, 200n.
Arrieta Glvez, Mauricio: 1 Castedo, L.: 191 n.
Artigas, Vilanova: 84 Castells, Manuel: 105n 113n., 114n.
Arvatov, B.: 224 n. Castro, Fidel: 112n., 113n., 202
Aubert, Jean: 274n., 280n. Castro, Josu de: 107 n.
Azevedo, A.: 51-52 Castro, Ral: 122 n., 127 n.
Cavallari, Javier: 192
Balbs, Gernimo de: 149 Caveri, Claudio: 294n.
Ballester, Juan Antonio: 1 Coln, Cristbal: 11, 260
Bammate, N. : 2 Crdova, Amaldo: 196-197 n., 203 n.
Banham, Reyner: 270-271 n. Corts, Hernn: 48, 173-174, 260
Bard, George: 272 n. Costa, Joao Cruz: 31 n.
Bardi, P. M.: 289 n. Costa, Lucio: 130-133, 135-136, 138-140,
Barn Castro, Rodolfo: 54n. 157 n., 178, 182, 252, 289 n.
Barragn, Luis: 168 Craford, W. Rex: 31 n.
Bartet, Leyla: 108 n. Cunha, Euclides da: 31
Bartra, R.: 4n.
Batista, Fulgencio: 282 Chesneaux, J.: 4n.
Bazin, Germain: 157 n. Childe, V. Gordon: 4n.
Bemardes, Sergio: 252 Christopher, Alexander: 271 n., 299n.
Blanqui, jesuita: 192 Christophensen, Alejandro: 192
Bolvar, Simn: 3, 187, 191, 199 Chueca Goitia, Femando: 143n., 144n.,
Bonet Correa, Antonio: 144n. 180
Bonta, J. P.: 272 n.
Borah, Woodrow: 49 Day, Kenneth: 47 n.
Bordieu, Pierre: 284 De Chirico, Giorgio: 134
Borhegy, Stephan F.: 46 n. Delorme, Philibert: 166
Borronini, Francesco: 180 Dias, Luis: 155
Daz del Castillo, Beraal: 173 Gregory, S. A.: 273n.
Diegues Jnior, Manuel: 108n., 110n., Gregotti, Vittorio: 284 n.
111 n. Grichener, Silvio: 276n., 292n.
Dieste, Eladio: 184, 264 Gropius, Walter: 183-184
Dincrates: 174 Grove, Marmaduke: 194
Dietterlin: 166 Guadet, J.: 272
Doberti, R .: 272 n. Guarini, Guarino: 180
Doblin, J.: 222 n. Guerrero y Torres, Francisco: 166, 170
Dorfles, Gillo: 272 n. Gutelman, Michel: 111 n.
Dormal, Julio: 192 Gutirrez, Ral: 127 n.
Duhart, Emilio: 183
Durge, Len: 200 Hardoy, Jorge E .: 45 n., 49 n., 50 n 59 n.,
61 n., 63 n 106 n.
Eco, Umberto: 272n., 290n. Haug, W. F .: 221 n.
Eiximenis, Francesc: 148 Haumont, A.: 284n.
Engels, Federico: 4n. Haumont, N.: 284 n.
Escobar Loret de Mola, Emilio: 1 Hauser, rnold: 270 n.
Espn, Ivn: 2 Hazard, J. E .: 46 n.
Evenson, Norma: 288n. Heghemann, Wemer: 282 n.
Eyheralde, Ren: 126 n. Henrquez Urea, Pedro: 31 n., 191 n.
Hidalgo, Miguel: 187
Faletto, E .: 199 n. Hipdamo: 174
Fals Borda, Orlando: 111 n. Hitler, Adolf: 178
Felipe I I : 176 Hobsbawm, E.: 4
Fernndez Maldonado, Jorge: 114n. Huanay, Julin: 96n.
Fernndez, Justino: 144n., 167, 192n. Huteau, Jean: 107 n.
Fernndez Moreno, Csar: 2
Ferrari, C.: 72 n. Iglesia, Rafael: 294 n.
Ferreira, C. F.: 177
Figueroa, Max: 127 n. Jale, Pierre: 105n.
Fischerman, Joaqun: 297n. Jetn, Chailes: 272 n.
Foster, George: 149 Jones, J. Christopher: 273 n.
Franco de Andrade, Rodrigo M .: 157 n. Juan Diego: 171
Frank, Andr Gunder: 107 n., 108 n. Juan V I: 191
Freebaim, D.: 63 n. Jurez, Benito: 187
Freyre, Gilberto: 123 Jungmann, Jean-Paul: 274 n.
Fried, H. H.: 4n. Junne, G.: 219 n.
Friedman, Yona: 271 n., 276 n.
Furtado, Celso: 41 n., 109 n. Kahn, Luis: 184
Fusco, Renato de: 271 n., 272n. Kaplan, Marcos: 153n.
Katzman, Israel: 281 n., 287 n.
Galeano, Eduardo: 288 n. Ketterer, Ann: 123 n.
Gandelsonas, M.: 272 n. Ketterer, Gordon: 123 n.
Garca, Antonio: 108n., 109n., 111 n., Keynes, Milton: 293 n.
112n. Koeneg, Giovani Klaus: 272 n.
Garca Bravo, Alforso: 173 Kroeber, A.: 4n., 49
Garca Bryce, Jos: 248n. Kubitschek, Juscelino: 130, 177, 288 n.
Garca Pea, Alvaro: 110n. Kubler, George: 146 n., 162, 163 n., 166
Gasparini, Graziano: 2, 242, 271 n., 277 n. Kusnetzoff Katz, Fernando: 2
Gazaneo, Jorge O.: 2
Geiger, P. P.: 51 Lambert, Denis: 296 n.
Geisse, Guillermo: 59n., 61 n., 115n. Lancaster, Joseph: 191
George, Pierre: 107 n. Landau, Royston: 293 n.
Giorgi, Bruno: 134 Latorre, Hernn: 119n.
Godelier, M.: 4 Leao, Carlos: 197
Goulart Res Filho, Nstor: 51 Le Bretn: 191
Le Corbusier: 123, 131-133, 136, 176-178, Oberlander, J.: 74
182-184, 196-198, 209, 236, 249, 252 Ocampo, Jos Femando: 124n.
Lefebvre, Henri: 105 n., 270 n., 279 n., Oddone, J. A.: 56n.
284 n., 286 n., 290 n., 292 n. OGorman, Juan: 181, 185, 198, 280n.,
Leger Vauthier, Louis: 191 281 n., 287 n.
Legorreta, Juan: 198, 281 n. OHiggins, Bernardo: 187
Linton, R.: 4n. Oleas, Luis: 2
Loos, Adolf: 123 Ortiz de Castro, Damin: 192
Lpez de Velazco, Juan: 49 Ortiz de Zevallos, Luis: 2
Oxman, Robert M.: 299 n.
Mac Donald, Dwight: 270 n.
Maldonado, Toms: 272n. Palerm, E. R. A.: 4n.
Maugen, William: 295 n. Palm, Erwin Walter: 150, 166-168
Mao Tse-tung: 188, 189 n. Palladlo, Andrea: 166 '
Maritegui, Jos Carlos: 31, 108n. Panofsky, Erwin: 273 n.
Marini, Ruy Mauro: 196, 202 Parat, P.: 282 n.
Mart, Jos: 31 Paz, Octavio: 24
Martnez, Carlos: 251 n. Pedregal, Herminio: 126n.
Marx, K a rl: 4 n., 105 Peralta Ramos, Federico: 201
Mattos Pereira, R.: 72 n. Perloff, Harvey: 116 n.
Matus, Carlos: 59n. Pern, Juan Domingo: 282
McAdams, R.: 4n. Pessoa, Epitacio: 130
McLuhan, Marshall Picn Salas, Mariano: 31 n., 143 n.
Menndez Cruz, Alfredo: 120n. Pizarro, Francisco: 48
Poleman, T.: 63
Mello, Eduardo Keneese de: 184
Pope, Alexander: 234
Merril, Robert N .: 73 n. Porta, Giacomo della: 159
Meyer, Hannes: 199
Posani, Juan Pedro: 269 n., 271 n.
Michelangelo: 166 Pozzo, Andrea: 166
Milln, Ren: 46 n. Prebisch, Ral: 200
Mindlin, Henrique E .: 2, 184, 251 n. Price, Cedric: 276 n.
Moctezuma I : 47, 173 Prieto, Abel: 127n.
Moles, Abraham: 273 n.
Montigny, Graudjean de: 191 Quijano, Anbal: 106n.
Moore, Charles: 271 n.
Moreira, Jorge: 197 Ramrez Vzquez, Pedro: 168, 185
Morelos, Jos Mara: 187 Rapoport, Amos: 123
Morera, Ismael: 109n., 110n. Ravizza, Alejandro: 247n.
Morgan, L. H.: 4n. Raymond, H.: 284 n.
Morris, Charles: 272n. Raymond, M. G.: 284 n.
Moseley, Michael: 46 n. Reidy, Eduardo: 177, 182, 197, 252
Mosseri, J.: 74 n. Ribeiro, Darcy: 6n., 106 n., 143 n 168,
Mota, Eugenio da: 161 225 n.
Motolina (fray Toribio de Benavente): Ricci: 166
46 n. Rivadavia, Bemardino: 191
Mussolini, Benito: 178 Rivera, Diego: 185
Myrdal, Gunnar: 65 Rodrguez, Carlos Rafael: 112n., 116n.,
119 n., 121 n.
Nervi, Pier Luigi: 184 Rodrguez, E.: 167
Nuhauser, Enrique: 275n. Rodrguez, J. M.: 272 n.
Neumann, Balthasar: 180 Rodrguez, Lorenzo: 149
Niemeyer, Oscar: 133, 136, 182-185, 197 Ronceray, Hubert de: 1
198, 253, 288, 289 n. Rossi, Aldo: 269n.
Norberg-Schulz, Christian: 272 n., 275 n. Rossi-Landi, Ferrucci: 273 n.
Nour, S.: 219 n. Rowe, John: 47n.
Nurkse, Ragnar: 45 n. Rudofsky, Bemard: 123
Saarinen, Eeto: 184 Toussaint, Manuel: 170
Sahlins, M. D.: 4n. Tresguerras, Manuel Francisco Eduar
Sahuaraura, Manuel de: 151 do: 192
Salinas, Femando: 186, 191, 203, 299n. Trotski, Len: 194n.
Salmona, Rogelio: 184 Tumer, John: 283n., 293n., 295n.
Sampaio, Theodoro: 52 Tuyuru Tpac, Juan Toms: 151
Snchez Ela, Santiago: 201
Sant' Elia: 132 n. Urquidi, Vctor L.: 296 n.
Santos, Paulo F.: 155 n., 156, 157 n. Utrfa, Rubn D.: 60 n., 107 n.
Sauer, Karl: 235
Saussure, Ferdinand de: 272n.
Schaedel, Richard P.: 46 n., 47 Van der Rohe, M ies: 184
Schlupp, F.: 219 n. Vargas, Getlio: 130, 197
Schmieder, Oscar: 239n. Vasarely: 200
Schteingart, Martha: 105 n. Vasconcellos, Emani: 197
Segre, Roberto: 2, 186, 191, 291 n. Vegecio: 148
Serlio, Sebastiano: 166 Vekemans, Roger: 294 n., 297 n.
Sert, Jos Luis: 176-177 Velarde, Hctor: 248, 250
Service, E. R.: 4n. Venturi, Robert: 270-271 n.
Silva, Ismael: 294n. Vergara, Marcelo: 275n.
Silva, J.: 297 n. Viatkin, A.: 4n.
Singer, Paul: 105n., 110n. Vicua Mackenna, Benjamn: 192
Smith, Robert C.: 52, 154, 157 n. Vignola: 166
Sodr, Nelson W em eck: 31 n. Vilar, Pier: 200
Solari, Aldo: 106n. Villa, Carlos Ral: 182
Spinden: 49 Villagrn Garca, Jos: 168, 182, 199
Soria Surez, Alejandro: 102 Villanueva, Carlos Ral: 2, 177, 184,
Stab, Martin S .: 31 n. 199, 288
Stein, Stanley y Barbara: 152n., 153n., Villegas, Vctor Manuel: 144n.
154 n. Vitruvio: 148, 174, 272
Steward, Julin H .: 4 n.
Stohr, Walter B.: 115 n., 116 n. Waisman, Marina: 271 n.
Sucre, Antonio Jos de: 187 Wampler, Jan: 299n.
Suger, Amauld: 274 n. Warchavchik, Gregori: 182, 197-198
Wells, H. G.: 133
Tafuri, Manrudo: 272 n. White, Leslie: 4n.
Telles, Augusto da Silva: 157n. Wilheim, Jorge: 139
Terzi, Felipe: 158 Williams, Amancio: 2
Testa, Clorindo: 201, 286 n. Wingo, Lowdon: 116n.
Thompson, James: 191 Wionczek, M. S .: 227 n.
Tibol, Raquel: 280n. Wittfogel, K.: 4
Toesca, Joaqun: 192 Wolf, E.: 4n.
Tols, Manuel: 192 Wolfe, Tom : 290 n.
Toms de Aquino, Santo: 174 Wright, Frank Lloyd: 183, 236
Tonka, Hubert: 274 n.
Torrealba, Antonio: 96 Zevi, Bruno: 184, 287n.
Torres Martnez, Ramn: 2 Zimmerman, Dominikus: 180
impreso en editorial romont, s.a.
presidentes 142 - col. portales
del. benito urez - 03300 mxico, d.f.
un mil ejemplares y sobrantes
21 de septiembre de 1983
Amrica Latina en su arquitectura
Coordinacin
CSAR FERNNDEZ MORENO
Relator
ROBERTO SEGRE
Revisor
HCTOR L. ARENA