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NOVSSIMO

Ms de Maria
CONSAGRADO GLRIA
DA
ME DE DEUS

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BASEADO NA EDIO DE 1866 DA TIPOGRAFIA DO JORNAL DO RECIFE - PERNAMBUCO.
ADAPTAO DA CAPELA DE SANTO AGOSTINHO - PARNABA - PI

Parnaba-PI, 2016

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INTRODUO

O culto da Virgem Santa desde outrora espalhado


entre ns especialmente sob a potica devoo chamada
Ms de Maria, a conservao e difuso dele por lugares
onde sobrevive a boa ndole e esprito religioso dos
catlicos, nos levaram a contribuir de nossa parte para esta
to santa propaganda organizando o presente livro,
colhendo o que havia de melhor de todos os livros do
mesmo gnero publicados at hoje, dando-lhe a forma mais
regular na execuo e prtica da devoo Santssima
Virgem.
Concludo o nosso trabalho, resolvemos, imprimindo-
-o dedic-lo a todos aqueles que de corao amam a Me do
Redentor, pois ningum tem mais direito a ele e nem
melhor o apreciar.

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PREFCIO

Miriam ou Maria significa em hebreu estrela do mar. E


seguramente, diz So Bernardo, a Me de Deus no podia
ter um nome mais conveniente, nem que melhor
exprimisse sua alta dignidade. Maria com efeito a bela e
brilhante estrela, que reluz sobre o mar vasto e tempestuoso
do mundo. O nome de Maria, diz outro Santo Doutor,
mais doce aos lbios que um favo de mel, mais lisonjeiro ao
ouvido que a mais suave harmonia, mais delicioso ao
corao que a alegria mais pura. Qual o desgraado na
terra que no sente algum alvio, quando no meio de suas
aflies invoca o celeste nome de Maria? Qual o
navegante que no meio da mais horrorosa tempestade no
sente renascer-lhe a esperana, invocando a Estrela do Mar?
Mas invoc-la s quando uma necessidade urgentssima da
sua proteo se apresenta, e desconhec-la no remanso
ordinrio da vida, maneira dos improvidentes e dos
ingratos.
Quem nas ocasies quiser achar amigos, deve prepar-
-los previamente, para no se deparar que na hora da
preciso venham lhe dizer: "No te conheo". verdade que
Maria to compassiva, que muitas vezes tem acudido a
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quem nada lhe merecia. Mas, se ela tem valido a filhos
ingratos, quanto mais no valer aos agradecidos? Se tem
sido Me extremosa para filhos degenerados, quanto mais o
ser para os que lhe tem pago o tributo de reconhecimento
e de amor de que ela to credora? E se por um jejum, por
uma esmola, por um rosrio recitado em honra sua, esta
Me piedosssima tem, como costume, acudido em
arriscadssimas crises aos seus devotos, e procurado a
salvao a grandes pecadores. Quem poder crer que ela
deixe sem recompensa uma devoo, um exerccio to
fervoroso, to edificante de um ms inteiro? Como ser
insensvel ao perfume de muitas flores reunidas, quem
tanto se tem mostrado sensvel ao perfume de uma s flor?
Para nos dirigirem nesta obra to meritria, tm-se
publicado muitos livros em diversas lnguas e j alguns h
na nossa. Porm, se eles so muito teis a quem quiser
dignamente celebrar o Ms de Maria, nem por isso so
indispensveis. Como para Deus a melhor das linguagens
a do corao, tambm para a Santssima Virgem a melhor
linguagem. Para ela um afeto vale mais que muitas palavras,
um sentimento vale mais que os mais ornados e mais
eloquentes discursos. , quo fcil satisfazer a Me de
Deus no exerccio predileto deste ms consagrado a seu
culto? E quo pouco custoso dar-lhe esta prova da nossa
gratido e de nosso amor? Que uma ou meia hora no
meio de tantas horas? Ou o que so pouco mais de quinze
horas no decurso de um ms inteiro?
Nada certamente, para o to grande benefcio que elas
nos alcanam, chamando sobre ns a proteo de nossa
Me celeste, bendita e louvada por todos os sculos dos
sculos. Amm.

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INSTRUO SOBRE A
ORIGEM E PRTICA
DO
MS DE MARIA

1. ORIGEM DESTA DEVOO

Em todos os sculos da Igreja as grandezas e sublimes


prerrogativas da Me de Deus tem sido objeto da profunda
venerao dos fiis. As eminentes virtudes de que foi
adornada, o alvo de sua admirao e imitao e o poderoso
crdito, de que goza para com seu Santssimo Filho, o
motivo de sua firme confiana e terna devoo para com
esta Me de misericrdia. No possvel explicar, quanto o
zelo pela glria desta incomparvel Virgem tem sido
engenhoso em inventar novos modos de a honrar e de dar
mais solenidade a seu culto. Em cada sculo se tem visto
estabelecer na Igreja infinidades de prticas santas
destinadas a animar a devoo a Maria e a chamar sobre
seus fiis servos os tesouros de graas de que ela
dispensadora. Desta sorte, a instituio das diversas festas
em sua honra, o estabelecimento do rosrio, da coroa, do
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Angelus, as devotas romarias, as procisses, os hinos, os
cnticos, as ordens religiosas, as congregaes, as confrarias
erigidas debaixo de sua invocao, e tantas outras prticas,
que seria muito longo enumerar, so outros tantos frutos
preciosos da devoo a Maria, e novos meios de a honrar,
que sucessivamente tem sido propostos piedade dos fiis.
O empenho com que estas santas prticas foram acolhidas
por toda a parte, as bnos, que aprouve ao Senhor ligar-
-lhes, os favores espirituais com que a Igreja as tem
enriquecido, para as propagar e acreditar entre seus filhos,
sobejamente provam o quanto elas so saudveis e
conformes ao esprito de nossa Santa Religio. Assim tem
acontecido em nossos dias a respeito do Ms de Maria,
desta prtica to til e to grata s almas devotas, a qual
parece ter sido reservada para estes ltimos tempos a fim de
reanimar nos tbios coraes dos cristos os afetos que
devem penetr-los para com a mais terna das Mes. Eis aqui
o que deu origem a esta saudvel instituio.
O mesmo sentimento de devoo que desde longo
tempo havia inspirado aos servos de Maria que a honrassem
trs vezes no dia, pela manh, ao meio dia, e noite; que
lhe consagrassem um dia em cada semana, que o sbado;
e que celebrassem ao menos uma festa a cada ms em sua
honra, lhes sugeriu a feliz lembrana de lhe consagrarem
um ms inteiro no decurso do ano.
"Ora, quando se faz uma oferta (diz engraadamente o
Padre Lalomia) deve sempre apresentar-se o melhor. Por isso que
se escolheu de preferncia o mais formoso ms do ano, o ms de
maio, que pela renovao da natureza e agradvel variedade de
flores de que a terra se esmalta, parece convidar a alma a renascer
tambm para a graa, a enfeitar-se com os mais belos atos de
virtudes, e a formar deles como a coroa da Rainha do Universo."
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Outro motivo no menos louvvel, que deu causa ao
estabelecimento desta devoo, foi afastar o povo dos
perigosos prazeres que a primavera traz consigo, e aos quais
o ms de Maio era quase inteiramente dedicado em
algumas partes da Itlia. Este ms era com efeito em muitos
lugares um tempo de dissipao, que se costumava passar
em festas e divertimentos profanos, tantas e tantas vezes
funestos inocncia. Mas por meio desta feliz devoo esse
tempo de desordem se achou em breve transformado em
dias de salvao.
No se pode formar ideia do fervor que ento reina na
Itlia, tanto nas cidades como nos campos. Por toda a parte
se ouvem ressoar os louvores de Maria, nas igrejas, nos
oratrios, nos mosteiros, nas casas particulares e at nas
ruas e praas pblicas, onde o povo se rene a certas horas
do dia diante de alguma imagem da Me de Deus, para lhe
pagar um tributo solene de amor, de venerao e de louvor.
Nada h mais edificativo do que a pontualidade e zelo com
que na Frana so igualmente seguidos estes santos
exerccios em muitas comunidades religiosas, nos
seminrios, nos estabelecimentos de educao e nas
mesmas oficinas e casas particulares onde reina o santo
temor de Deus.
Bem que o Ms de Maria no seja ainda no Brasil
celebrado com a mesma solenidade, v-se todavia com a
mais doce consolao, que esta piedosa prtica comea a
propagar-se entre muitas pessoas devotas e a produzir j
entre ns felizes frutos de santificao. Este empenho se
aumentou sensivelmente nestes ltimos anos, em que o
Ms de Maria foi celebrado por um grande nmero de
pessoas. Parece que as almas fiis se voltaram como
espontaneamente para a poderosa protetora dos brasileiros.
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Pensamento consolador que nos d a esperana de ver a
Religio florescente em um imprio consagrado a Maria, e
pelo qual ela se tem sempre interessado com tanta
bondade! No, o Brasil no perecer. A Religio nunca
sair de seu seio, porque ele est debaixo da proteo
especial daquela que tudo pode para com Deus; porque os
brasileiros, cheios de confiana em Maria, se renem ante
seus altares para celebrarem os louvores e implorarem o
auxlio de to eficaz padroeira. Dez justos teriam bastado
para salvar Sodoma. No o duvidemos. Os votos ardentes
de tantas almas santas, de tantos servos fiis de Maria se
elevaro at ao trono desta Me de misericrdia e falaro
eficazmente a seu corao maternal.
Seria bem digno de um Pastor, segundo o corao de
Deus favorecer este entusiasmo religioso para com a
Santssima Virgem, fazer conhecer aos fiis confiados a seus
cuidados, uma devoo to saudvel e vantajosa, convid-los
a reunir-se pela manh, ou tarde, junto do altar de Maria
para lhe tributarem seus louvores, e presidir ele prprio a
estes santos exerccios, como j se pratica com tanta
edificao em muitas parquias da Frana. , quem
poderia dizer os tesouros de graas que estas reunies
atrairiam sobre o Pastor e sobre o rebanho durante este ms
abenoado! No, no possvel que Maria deixe de aceitar
agradavelmente uma devoo, que rene durante um ms
inteiro a seus ps tantos cristos fervorosos para todos os
dias celebrarem seus louvores. Se por algumas boas obras
pouco considerveis em si mesmas, por um jejum, uma
esmola, uma coroa rezada em sua honra, esta grande
Rainha de misericrdia tem algumas vezes alcanado a
converso e salvao dos mais obstinados pecadores, que
bnos no pedir ela a seu divino Filho em recompensa
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de tantos atos de piedade consagrados sua glria, a favor
do digno Pastor que tiver introduzido esta devoo em sua
parquia, e a favor dos fiis que a houverem
constantemente praticado! H tantos pases desgraados,
onde, por um lamentvel efeito de diminuio da f, a Me
de Deus desconhecida, abandonada, algumas vezes at
mesmo exposta aos insultos e ultrajes; onde seus altares se
acham absolutamente desertos e num estado de pobreza e
desalinho deplorvel! Com que bondade, at mesmo direi,
com que reconhecimento no acolher esta terna Me as
adoraes dos cristos fiis que trabalharem por compensar-
-lhe com seu amor e devoo a indiferena e desprezo de
tantos coraes ingratos! Sem dvida que far refluir sobre
eles as graas preciosas que tinha preparadas para outros
que indignamente as recusaram.
Porm, o que digo? No h parquia to abandonada,
onde no se encontrem ainda algumas almas fiis, alguns
coraes sensveis aos encantos da piedade, e que nutram
sentimentos de confiana e de amor para com a melhor das
Mes. Se pois no podem estabelecer-se publicamente os
santos exerccios do Ms de Maria, no podero por
ventura convidar-se as pessoas devotas a pratic-los em
particular, fazendo- lhes apreciar as vantagens que deles
podero tirar para a sua santificao e para a salvao das
almas que lhes so caras, e das quais talvez muitas se achem
bem apartadas de Deus? Ah, se estas almas resgatadas com o
sangue de Jesus Cristo se perdem em grande nmero neste
sculo desgraado; se a Santa Religio atrozmente
afrontada pela torrente do vcio e do sentimento da
imortalidade, se a impiedade e a licena caminham
ousadamente e ameaam tudo submeter a seu terrvel
imprio, que barreira poder opor-se a este flagelo
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devastador? A proteo de Maria, uma viva, sincera e
inabalvel confiana em Maria. ela o refgio dos
pecadores, o socorro dos cristos, a sade dos enfermos.
Seu nome sagrado foi sempre o terror do inferno, e a
histria da Igreja nos oferece milhares de exemplos de seu
poder contra os inimigos da salvao. Muitos fatos referidos
nesta obra provam evidentemente a eficcia de sua
intercesso para com Deus, para obter a converso dos
pecadores mais desesperados, e devem excitar todos
aqueles, que ainda conservam algum zelo, a abraar com
empenho as santas prticas do Ms de Maria, que se lhes
propem.
" verdade, diz o piedoso Muzzarelli, que esta devoo no
tudo quanto pode ser feito nos tempos em que vivemos pela
salvao das almas. pouco, eu o confesso, mas alguma coisa.
At julgo que muito pela beno que espero da parte da Me de
Deus em favor daqueles que a praticarem com devoo."
Finalmente para incitar mais eficazmente os fiis
santa prtica de que falamos, acrescentaremos que o nosso
Santo Padre o Papa Pio VII, de santa memria, quis que
todo este ms fosse um ms privilegiado, um ms de perdo
e de santificao, durante o qual os tesouros espirituais da
Igreja no cessassem de derramar-se todos os dias em favor
de seus filhos. Por um rescrito de 21 de maro de 1815, este
venervel pontfice concede a todos os fiis que fizerem
cada dia, durante o ms de maio, alguma orao pblica ou
particular, ou qualquer outra obra de piedade em honra da
Santssima Virgem, trezentos dias de indulgncia e uma
indulgncia plenria no dia que quiserem escolher,
confessando-se, comungando e orando pelas necessidades
da Igreja. O mesmo rescrito concede aos fiis a faculdade de
aplicar estas indulgncias pelas almas do purgatrio.
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2. PRTICA DO MS DE MARIA

O Ms de Maria no uma devoo difcil e penosa.


Pelo contrrio, pode dizer-se que, entre as prticas de
devoo consagradas a honrar a Santssima Virgem, talvez
no haja outra mais fcil, mais suave, e at mesmo mais
agradvel, pela escolha e variedade dos exerccios que a
compem e que vamos explicar minuciosamente.

I. Prepara-se antecipadamente no compartimento


da casa mais adequado para o recolhimento, uma espcie
de altarzinho, no qual se coloca respeitosamente a imagem
da Santssima Virgem enfeitada com asseio e com gosto.
Em volta da sagrada imagem devem dispor-se na ordem
conveniente luzes e vasos de flores prprias da estao que
se renovaro, com cuidado de tempo em tempo no decurso
do ms. incrvel o quanto este aparato exterior prprio
para inspirar sentimentos de devoo e sustentar o fervor
durante o tempo destes santos exerccios. Na Frana,
costumam em muitas casas erigir este oratoriozinho na sala
do trabalho ou do estudo, ainda mesmo na casa da
recreao. um meio excelente de santificar estes lugares e
de fazer que cada um pratique todas as suas aes com mais
regularidade, como quem se acha sempre, por assim dizer,
na presena de Maria. Nisto pode cada um seguir o que lhe
ditar sua devoo. Contudo, podendo ser cmodo, a igreja
o lugar mais conveniente para estes santos exerccios, e
eles se faro sempre com mais fervor junto do altar da Me
de Deus, na casa consagrada orao.

II. Na vspera do primeiro dia de maio se reuniro


no lugar indicado todas as pessoas que se propem fazer
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juntas o Ms de Maria. Comearo por uma invocao ao
Esprito Santo. Depois a pessoa que preside, l a Instruo
sobre a origem e prtica do Ms de Maria, qual acrescenta
as explicaes necessrias para fazer conhecer a todos os
assistentes o fim e esprito desta santa prtica e a maneira
de a cumprirem com fruto.

III. Poder-se-o, segundo o uso edificativo de muitas


confrarias e associaes devotas, distribuir por sorteio
bilhetes em que estejam escritos alguns atos de virtudes
para exercitar neste ms em honra da Santssima Virgem.
Nas reunies pouco numerosas o prprio presidente pode
distribuir estes bilhetes a todas as pessoas. As que forem
mais considerveis, podero dividir-se em diversas sees
para fazer esta distribuio e se animarem mutuamente ao
fervor. Cada um deve guardar o bilhete que lhe couber por
sorte e exercitar-se todos os dias na virtude que ele lhe
indicar. Ordinariamente o mesmo bilhete serve para todo o
ms, porm, atendendo inconstncia natural do corao
humano, parece que seria mais vantajoso fazer de tempo em
tempo uma nova distribuio. Para isto, poder-se-ia
escolher, por exemplo, o dcimo e o vigsimo dia do ms,
ou o domingo mais prximo, que deste modo viriam a ser
uma poca de renovao geral no fervor.

IV. Depois da instruo e da distribuio dos


bilhetes, faz-se a meditao preparatria, que deve servir de
modelo para o que se h de fazer todos os dias. Como este
o exerccio mais importante, deve-se pr nele a maior
ateno. Estando todos de joelhos em grande recolhimento,
o presidente faz em voz alta os atos preparatrios para a
meditao, que se acharo em seu lugar competente. L
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depois a meditao vagarosamente e com gravidade, tendo
cuidado de fazer alguma pausa depois de cada ponto, para
que cada um possa refletir nas verdades que so propostas,
e entregar-se aos sentimentos que elas devem despertar no
corao. No fim da meditao l-se a orao, o exemplo, a
prtica espiritual e a orao jaculatria, a qual todos devem
saber de cor, para a repetirem de tempo em tempo durante
o dia, e termina-se com os atos para depois da orao, e
uma antfona a Nossa Senhora. Poder-se- acrescentar, caso
se julgue a propsito, um cntico ou algumas oraes em
honra da Santssima Virgem. Mas deve haver cuidado em
no as multiplicar em excesso, principalmente havendo
crianas e gente de trabalho. Seguir-se- esta mesma ordem
em todos os dias do ms de maio, exceto no que toca
leitura da instruo e a distribuio dos bilhetes.

V. Ningum deixar de conhecer o quanto estes


santos exerccios so prprios para reanimar a piedade e
para atrair sobre aqueles que so fiis em pratic-los a
proteo especial da Me de Deus. Mas, querendo-se tirar
deles todas as vantagens espirituais que lhes esto ligadas,
cumpre acrescentar as prticas seguintes, que so to
importantes como fceis de guardar na memria:

1. Unir-se cada um em inteno com todos os


fiis que trabalham em honrar a Maria com um culto
especial durante este ms.
2. Oferecer todos os dias para a glria de Jesus e
de Maria suas oraes, suas obras, seus trabalhos e
penitncias, e as privaes que experimentar.
3. Recordar-se muitas vezes da virtude indicada
no bilhete que lhe coube por sorte, assim como da prtica
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espiritual assinalada no fim de cada meditao, e no deixar
passar dia nenhum sem produzir alguns atos dela, dos quais
formar como um ramalhete de agradvel cheiro para
oferecer Rainha dos Santos.
4. Comear e acabar o ms recebendo os
sacramentos, fazendo-o tambm segundo o conselho do
confessor, nos domingos e dias santos com as melhores
disposies que puder.
5. Considerar todo este ms como um tempo
consagrado Me de Deus e vigiar de tal modo sobre si
mesmo, que no faa coisa alguma que possa desagradar-
-lhe.
6. Aplicar-se especialmente a combater a sua
paixo dominante e implorar todos os dias para este fim o
socorro da Santssima Virgem.

VI. O ltimo dia do ms de maio, ou o domingo


seguinte, destinado para fazer a consagrao a Maria, a
qual deve coroar todos os exerccios. conveniente que se
d a esta tocante cerimnia uma solenidade capaz de fazer
viva impresso nos espritos e nos coraes, para que todos
aqueles que tiveram a ventura de santificar este ms em
honra de Maria, considerando-se dali em diante como
ditosos servos e filhos queridos da Rainha do Cu,
trabalhem por no degenerar de to augusta qualidade e
procurem merecer cada vez mais seu amor e proteo por
meio de uma constante fidelidade em seguir seus exemplos
e imitar suas virtudes.

VII. A estas diversas prticas do Ms de Maria poder-


-se-ia acrescentar o Exerccio de flores espirituais que o
Padre Muzzarelli aconselha como um dos mais agradveis
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Santssima Virgem, e dos mais teis para ns durante este
ms. Este exerccio, que algumas pessoas julgaro por
ventura uma devoo pueril, no outra coisa mais que o
exame particular, segundo o mtodo de Santo Incio de
Loiola e a devota prtica que So Francisco de Sales
recomenda na sua Introduo vida devota com o nome de
Ramalhete Espiritual. Ora, quando se caminha aps tais
guias, no pode haver receio de cair nas iluses de uma
devoo minuciosa. Pelo contrrio, devemos esperar que as
prticas, pelas quais estes grandes homens se santificaram,
no nos sero menos proveitosas do que a eles, se as
fizermos com aquela simplicidade de f e terna devoo que
os animava. Eis aqui em que consiste este exerccio.
J dissemos que no princpio do ms de Maio, e em
outros dois dias determinados no decurso do mesmo ms se
distribuam bilhetes em que se achem escritos diferentes
atos de virtudes que cada um deve praticar em honra e
imitao da Santssima Virgem. Alm disto no fim da
meditao de cada dia vai assinalada uma prtica de
devoo ou flor espiritual que se deve colher com grande
cuidado durante o dia, porque desta fidelidade que
depende principalmente o fruto que se deve tirar do Ms de
Maria. Porm, a fim de cada um se precaver contra a
ligeireza e inconstncia, to natural ao esprito humano,
devem escrever-se estes atos de virtudes em um papel com
este ttulo:

GRINALDA DE FLORES ESPIRITUAIS,


COLHIDAS POR MIM, POBRE PECADOR,
PARA OFERECER A MARIA, MINHA TERNA ME

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Depois se escrevero neste mesmo papel todos os dias
do ms do modo seguinte:

Primeiro dia.
Segundo dia.
Terceiro dia, etc.

noite, deve cada um examinar se praticou as duas


virtudes, ou colheu as duas flores que lhe estavam
indicadas, isto , aquela que lhe saiu por sorte, e a
pertencente a este dia. Se teve essa ventura ponha duas
cruzes no dia em que est. Se no, ponha dois zeros
propondo ser mais fiel no dia seguinte. Se praticou uma
dessas virtudes e a outra no, ponha uma cruz e um zero.
Enfim se fez muitos atos da mesma virtude, poder indic-
los com outras tantas cruzes.

Exemplo:

1 Dia: ;
ou: 0 0 ;
ou: 0 ;
ou enfim: .

Acrescentando deste modo algumas flores cada dia, se


achar no fim do ms um bom nmero delas. No ltimo
dia, ou no dia escolhido para fazer a consagrao, depois de
uma comunho fervorosa, se apresentar a Maria esta
grinalda banhada com o precioso sangue de seu divino
Filho; e devemos ter a firme confiana de que esta Me de
Misericrdia aceitar de bom grado esta pequena oferta e
em troco nos alcanar abundantes graas.
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Um jovem virtuoso, o qual praticava fielmente esta
devoo, exprimiu seus sentimentos nos seguintes versos:

De colher algumas flores


Dia nenhum deixarei;
Com elas a vossa fronte,
Virgem Santa, cingirei.

Quo grata me fora a vida


Entre saras espinhosas,
Se vos fossem bem aceitas,
Delas brotadas, as rosas!

Mas eu tenho a doce esperana,


Que por dom to desprezvel
Vs dareis a vosso servo
Uma coroa imperecvel.

Bilhetes para o Ms de Maria

Conta-se que o devoto Berckmans, perguntando-lhe


seus companheiros, quando estava no leito da morte, qual
era a prtica de devoo que deviam oferecer Santssima
Virgem para mais lhe agradarem e alcanarem sua proteo,
lhes respondeu: As mais pequenas coisas, contanto que
sejam feitas com constncia. No , pois, necessrio abraar
todas as prticas que aqui indicamos em honra de Maria, o
essencial observar fielmente e com perseverana aquelas
que se escolherem. , quantas almas que esto agora no
inferno, diz a este respeito Santo Afonso de Ligrio, se
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teriam salvado se tivessem continuado a honrar a Me de
Deus, como tinham comeado! Quantas outras, pelo
contrrio, so devedoras da felicidade eterna sua
perseverana em honrar esta terna Me!

1. AMOR DE DEUS
Pedi ao corao de Maria, todo abrasado no divino
amor, que vos ensine a amar a Deus.

2. FERVOR
Proponde-vos por modelo em todas as vossas oraes o
admirvel fervor de Maria.

3. PUREZA DE INTENO
imitao de Maria, no procedais em coisa alguma,
seno pela maior glria de Deus.

4. ZELO PELA PERFEIO


Admirai a Santssima Virgem, que trabalhava sem
descanso na sua perfeio, e esforai-vos por seguir os seus
passos.

5. HUMILDADE
Tende sempre de vs humildes sentimentos imitao
da humilde Maria.

6. DIO AO PECADO
Protestai muitas vezes a Maria, que quereis antes
morrer, do que cair no desagrado de seu Filho pelo pecado
mortal.

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7. CUIDADO EM EVITAR AS MENORES FALTAS
Pedi todos os dias a Maria pelo merecimento de sua
imaculada Conceio, que vos preserve das menores
manchas do pecado.

8. PACINCIA
Em todas as vossas penas trazei memria o admirvel
exemplo da Santssima Virgem ao p da cruz.

9. FIDELIDADE GRAA
Pedi Santssima Virgem que vos alcance o fazer um
santo uso de todas as graas, que incessantemente recebeis
da bondade de Deus.

10. IMITAO DE JESUS CRISTO


Invocai muitas vezes o Corao de Maria, perfeita
imagem do Corao de Jesus.

11. CARIDADE
Honrai e imitai a terna caridade do Santssimo
Corao de Maria.

12. ATENO NA ORAO


Pedi muitas vezes Santssima Virgem, que vos ensine
a orar, e que afaste de vs todas as distraes.

13. BOM EMPREGO DO TEMPO


Honrai e imitai a Maria, cuja vida foi toda consagrada
pratica das boas obras.

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14. APLICAO AO TRABALHO
Uni todos ao dias o vosso trabalho ao de Jesus, Maria
e Jos.

15. FIDELIDADE AOS DEVERES DO PRPRIO


ESTADO
Aplicai-vos, por amor de Maria, a cumprir bem os
deveres do vosso estado, particularmente aqueles a que
mais vezes costumais faltar.

16. OBEDINCIA
Adorai e imitai a Jesus, que sempre foi submisso e
obediente a Maria e a Jos.

17. SUBMISSO VONTADE DE DEUS


Tomai por modelo o Corao de Maria, perfeitamente
submisso em tudo vontade de Deus.

18. AMOR DA PENITNCIA


Fazei todos os dias alguma mortificao em honra da
Me de Deus.

19. CONFIANA FILIAL EM MARIA


Lembrai-vos sempre de recorrer Santssima Virgem
em todas as vossas necessidades espirituais e corporais,
como um filho recorre sua me.

20. IMITAO DA SANTSSIMA VIRGEM


Fazei todas as vossas aes com os sentimentos do
Corao de Maria.

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21. AMOR DA ORAO
Uni todas as vossas oraes s da Santssima Virgem.

22. CORDIALIDADE
Admirai e imitai a terna caridade, a paz e a unio, que
reinavam na Sagrada Famlia.

23. MTUO SOFRIMENTO


Por amor de Maria suportai com pacincia os defeitos
do prximo e evitai com cuidado dar-lhe desgosto.

24. MORTIFICAO
Imitai a vida penitente, pobre e laboriosa da Sagrada
Famlia em Nazar.

25. MODSTIA
Proponde-vos por modelo em todas as vossas aes a
modstia edificativa da Santssima Virgem.

26. RECOLHIMENTO
Honrai e imitai o silncio e a vida oculta de Jesus,
Maria e Jos em Nazar.

27. DESAPEGO DAS CRIATURAS


Imitando a Maria, desapegai vosso corao das coisas
terrenas e consagrai-o a Deus inteira e unicamente.

28. PUREZA DE CORAO


Pedi todos os dias com fervor purssima e
imaculada Me de Deus que vos alcance uma grande pureza
de corao.

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29. ABNEGAO DE SI MESMO
imitao e por amor de Maria, aplicai-vos a vencer-
-vos a vs mesmo e a renunciar a vossos gostos e inclinaes
viciosas.

30. DOURA
Reprimi a vossa vivacidade e todos os dias aprendei de
Jesus e de Maria a ser manso e humilde de corao.

31. BOM EXEMPLO


Com a Santssima Virgem, trabalhai por atrair todos a
Deus pela regularidade e bons exemplos da vossa vida.

32. AMOR DA CRUZ


Honrai e imitai muitas vezes o Corao de Maria,
unido Cruz de seu santssimo Filho.

33. DESCONFIANA DE SI MESMO


Temei tudo da vossa fraqueza; esperai tudo do socorro
da vossa terna Me.

34. DEVOO SINCERA


Pedi todos os dias a Maria que vos comunique os
ternos sentimentos de devoo de que o seu corao foi
sempre animado.

35. PRESENA DE DEUS


Elevai muitas vezes o vosso corao a Deus imitao
da Santssima Virgem, que estava sempre ocupada da sua
divina presena.

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36. RECONHECIMENTO
Agradecei a Deus todos os dias as graas que vos tem
concedido pelos merecimentos de Maria.

37. TEMOR DE DEUS


Pedi a Maria que imprima no vosso corao o temor
de Deus para que nunca o ofendais.

38. ZELO DA RELIGIO


Pedi todos os dias Santssima Virgem pela
conservao e aumento da f.

39. ZELO DA SALVAO DAS ALMAS


Pedi muitas vezes a Maria pela converso dos
pecadores, principalmente daqueles a quem tivestes a
desgraa de escandalizar.

40. DEVOO S ALMAS DO PURGATRIO


Pedi todos os dias por essas almas que sofrem,
principalmente por aquelas que foram mais devotas da
Santssima Virgem.

41. PERSEVERANA
Pedi muitas vezes e com muito fervor Santssima
Virgem que vos alcance o dom da perseverana.

42. DESEJOS DO CU
Pedi Santssima Virgem que vos assista na hora da
morte e vos abra as portas do Cu.

Nota: Estes bilhetes sero impressos separadamente para


que com mais facilidade se possam distribuir. Quem no os
29
tiver impressos, pode escrev-los em bocadinhos de papel,
tendo cuidado de escolher entre estas diferentes prticas, as
que melhor convierem s pessoas que se reunirem para
celebrarem juntas o Ms de Maria.

30
ORAES

PARA TODOS OS DIAS DO MS

Orao preparatria

Abri, Senhor, a minha boca para louvar o vosso Santo


Nome. Purificai tambm o meu corao de todos os vos,
perversos e estranhos pensamentos, iluminai meu
entendimento, inflamai minha vontade para que digna,
atenta e devotamente possa fazer esta devoo e merea ser
atendido diante de vossa Divina Majestade. Por Jesus
Cristo, Senhor Nosso. Amm.

V. Sede em meu favor, Deus onipotente.


R. Em me socorrer sede diligente.
V. Glria seja ao Pai, ao Filho e ao Esprito Santo tambm.
R. Como era no princpio, seja agora e sempre. Amm.

31
Invocao ao Esprito Santo

Vinde, Esprito Santo, enchei os coraes dos vossos


fiis e acendei neles o fogo de vosso amor.

V. Senhor, enviai o vosso Esprito e tudo ser criado.


R. E renovareis a face da terra.

ORAO

Deus, que instrustes os coraes dos vossos fiis


com a iluminao do Esprito Santo, fazei que nos
regulemos segundo o mesmo Esprito e que gozemos
sempre da sua consolao. Por Jesus Cristo, Senhor Nosso.
Amm.

Orao de So Bernardo Santssima Virgem

Lembrai-vos, purssima Virgem Maria, que nunca se


ouviu dizer que algum daqueles que tem recorrido vossa
proteo, implorado vossa assistncia e reclamado vosso
socorro, fosse por vs desamparado. Animado eu pois com
uma igual confiana a vs, Virgem entre todas singular,
como a Me recorro. De vs me valho; e gemendo com o
peso de meus pecados, me prostro a vossos ps. No
rejeiteis minhas splicas, Me do Filho de Deus
humanado; mas dignai-vos de as ouvir propcia, e de me
alcanar o que vos rogo. Amm.

32
Ato para antes da meditao

Eu estou na presena de Deus. Ele me v, me ouve e


penetra at o ntimo de minha alma, descobrindo nela os
meus mais recnditos pensamentos e afetos. Ah, como
poderei sustentar a face do Deus de toda a santidade?
Sendo to miservel pecador, quando penso em minhas
numerosas infidelidades, em tantos e to enormes
atentados que tenho cometido contra o meu Criador, o
temor e o remorso se apoderam de mim e quase no me
atrevo a levantar os olhos para o cu... A vs me socorro,
divina Maria. Por toda a parte vos ouo chamar o refgio
dos pecadores, a consolao dos aflitos, a Me de
misericrdia; sede pois o meu refgio, minha esperana,
minha Me, e alcanai-me o perdo de vosso adorado Filho.
Piedosssima Virgem, bem conheceis minha ignorncia e
fraqueza. Sem os auxlios da graa no sou capaz de bem
algum; nem mesmo posso ter um bom pensamento, nem
excitar um bom sentimento em minha alma. Dignai-vos,
vs mesma ensinar-me a orar. Afastai de mim todas as
distraes, derretei o gelo de meu corao, inspirai-me
ateno, recolhimento e fervor para fazer bem esta orao.

Terminado este ato, faz-se com toda a ateno e pausadamente a


leitura dos trs pontos de meditao. Reza-se a orao
correspondente e l-se o exemplo, prtica e jaculatria como se
acha disposto neste livro em cada um dos dias do ms e, concludo
isto, diz-se o seguinte:

33
Ato para depois da meditao
Bendito sejais, meu Deus, pelas graas que acabais de
conceder-me durante esta orao, pelas luzes e bons
pensamentos que nela me destes, pelas santas impresses
com que movestes meu corao, pelas saudveis resolues
que me inspirastes.
Perdoai-me as distraes, as negligncias, a tibieza e a
resistncia vossa graa, de que me tornei culpado.
Virgem Piedosssima, minha boa e terna Me, eu me
lano com uma inteira confiana em vossos braos, para
achar em vosso corao um asilo seguro contra todos os
perigos a que poderei achar-me exposto. Tomai-me debaixo
de vossa proteo; vigiai em minha defesa; trazei-me
memria muitas vezes as minhas resolues e alcanai-me a
graa de as praticar fielmente.

ANTFONA
V. Toda sois formosa, Maria.
R. Toda sois formosa, Maria.
V. E no vos manchou o pecado original.
R. E no vos manchou o pecado original.
V. Vs sois a glria de Jerusalm.
R. Vs sois a alegria de Israel.
V. Vs sois a honra do vosso povo.
R. Vs sois a advogada dos pecadores.
V. , Maria!
R. , Maria!
V. Virgem prudentssima.
R. Me clementssima.
V. Rogai por ns.
R. Intercedei por ns a Nosso Senhor Jesus Cristo.
34
V. Fostes, Virgem, imaculada na vossa Conceio.
R. Rogai por ns ao Pai, cujo Filho destes luz.

OREMOS

, Deus que preparastes uma digna morada para vosso


Filho, pela imaculada Conceio da Virgem Maria,
preservando-a de toda a culpa, pela previso da morte do
mesmo seu Filho, concedei-nos pela intercesso desta
Senhora, que purificados de toda a mcula, cheguemos a
gozar a vossa vista. Pelo mesmo Jesus Cristo, Senhor Nosso.
Amm.

Ladainha de Nossa Senhora (EM PORTUGUS)

Senhor, tende piedade de ns.


Jesus Cristo, tende piedade de ns.
Senhor, tende piedade de ns.
Jesus Cristo, ouvi-nos.
Jesus Cristo, atendei-nos.
Pai do Cu, que sois Deus, tende piedade de ns.
Filho Redentor do mundo que sois Deus, tende piedade de
ns.
Esprito Santo, que sois Deus, tende piedade de ns.
Trindade Santa que sois um s Deus, tende piedade de ns.
Santa Maria, rogai por ns.
Santa Me de Deus,
Santa Virgem das virgens,
Me de Jesus Cristo.
Me da divina graa,
Me purssima,
Me castssima,
35
Me imaculada,
Me intemerata,
Me amvel,
Me admirvel,
Me do bom conselho,
Me do Criador,
Me do Salvador,
Virgem prudentssima,
Virgem venervel,
Virgem louvvel,
Virgem poderosa,
Virgem clemente,
Virgem fiel,
Espelho de justia,
Sede da sabedoria,
Causa da nossa alegria,
Vaso espiritual,
Vaso digno de honra.
Vaso insigne de devoo,
Rosa mstica,
Torre de Davi,
Torre de marfim.
Casa de ouro,
Arca da aliana,
Porta do Cu,
Estrela da manh,
Sade dos enfermos,
Refgio dos pecadores,
Consoladora dos aflitos,
Auxlio dos Cristos,
Rainha dos Anjos,
Rainha dos Patriarcas,
36
Rainha dos Profetas,
Rainha dos Apstolos,
Rainha dos Mrtires,
Rainha dos Confessores,
Rainha das Virgens,
Rainha de todos os Santos,
Rainha concebida sem pecado original,
Rainha assunta ao Cu,
Rainha do sacratssimo Rosrio,
Rainha da Paz,
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo,
perdoai-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, ouvi-
-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirai os pecados do mundo, tende
piedade de ns.

ANTFONA

Salve, Rainha, Me de misericrdia...

OREMOS

Infundi, Senhor, como vos suplicamos a vossa graa


em nossas almas, para que ns, que pela anunciao do
Anjo cremos na encarnao do vosso Filho, pela sua paixo
e morte de cruz sejamos conduzidos glria da ressurreio.
Pelo mesmo Jesus Cristo, Nosso Senhor.
R. Amm.

37
Ladainha de Nossa Senhora (EM LATIM)

Kyrie, eleison.
Christe, eleison.
Kyrie, eleison,
Christe, audi nos.
Christe, exaudi nos.
Pater de coelis, Deus, miserere nobis.
Fili, Redemptor mundi, Deus, miserere nobis.
Spiritus Sancte, Deus, miserere nobis.
Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nobis.
Sancta Maria, ora pro nobis.
Sancta Dei Genitrix,
Sancta Virgo virginum,
Mater Christi,
Mater divinae gratiae,
Mater purissima,
Mater castissima,
Mater inviolata,
Mater intemerata,
Mater amabilis,
Mater admirabilis,
Mater boni consilii
Mater Creatoris,
Mater Salvatoris,
Virgo prudentissima,
Virgo veneranda,
Virgo praedicanda,
Virgo potens,
Virgo clemens,
Virgo fidelis,
Speculum justitiae,
38
Sedes sapientiae,
Causa nostrae laetitiae,
Vas spirituale,
Vas honorabile,
Vas insigne devotionis,
Rosa mystica,
Turris Davidica,
Turris eburnea,
Domus aurea,
Foederis arca,
Janua Coeli,
Stella matutina,
Salus infirmorum,
Refugium peccatorum,
Consolatrix afflictorum,
Auxilium Christianorum,
Regina Angelorum,
Regina Patriarcharum,
Regina Prophetarum,
Regina Apostolorum,
Regina Martyrum,
Regina Confessorum,
Regina Virginum,
Regina Sanctorum omnium,
Regina sine labe originale concepta,
Regina in caelum assumpta,
Regina sacratissimi Rosarii,
Regina Pacis
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.

39
ANTFONA (DURANTE A PSCOA)

Regina coeli laetare, alleluia;


Quia quem meruisti portare, alleluia;
Resurrexit sicut dixit, alleluia;
Ora pro nobis Deum, alleluia.
V. Gaude et laetare, Virgo Maria, alleluia.
R. Quia surrexit Dominus vere, alleluia.

OREMUS

Deus, qui per Resurretionem Filii tui Domini nostri Jesu


Christi mundum laetificare dignatus es: praesta quaesumus; ut per
ejus Genitricem Virginem Mariam perpetuae capiamus gaudia vi-
tae. Per eumdem Christum Dominum nostrum.
R. Amen.

ANTFONA (DEPOIS DO TEMPO PASCAL)

Salve Regina, Mater misericordiae, etc.


V. Ora pro nobis, sancta Dei Gcnitrix.
R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

OREMUS

Omnipotens sempiterno Deus, qui gloriosae Virginis Matris


Mariae corpus et animam, ut dignum Filii tui habitaculum effici
mereretur, Spiritu Sancto cooperante preparasti, da; ut cujus
Commemoratione laetamur, ejus pia intercessione ab instantibus
malis, et a morte perpetua liberemur. Per eumdem Christum
Dominum nostrum.
R. Amen.
40
Fazendo-se, como costume em algumas igrejas, o Ms de
Maria pela manh na ocasio da missa, deve esta ser celebrada
depois da leitura da meditao, orao, exemplo, prtica e
jaculatria.
Sendo assim pode-se cantar elevao o seguinte, quer em
portugus, quer em latim:
(EM PORTUGUS)
Este grande Sacramento
Humildemente adoremos:
Da antiga Lei as figuras
Cedam ao novo Mistrio
fraqueza dos sentidos
Sirva a f de suplemento.

Ao Pai, ao Filho igualmente


Louvores mil tributemos:
Seus altos dons inefveis
Por justo tributo honremos
Ao que de ambos procede
Os mesmos louvores demos.
V. Vs, Senhor, lhes concedestes o Po Celestial.
R. Que em si encerra toda a doura.

OREMOS

Deus, que nos deixastes debaixo do Sacramento


admirvel a memria de Vossa Paixo, concedei-nos, vos
pedimos, que veneremos os Sagrados Mistrios do Vosso
Corpo e Sangue, de modo que sintamos sempre em ns o
fruto da vossa Redeno. Vs que viveis e reinais por todos
os sculos dos sculos. Amm.
41
(EM LATIM)
Tantum ergo Sacramentum
Veneremur cernui
E antiquum documentum
Novo cedat ritui
Praestet fides supplementum
Sensuum defectui.
Genitori, Genitoque,
Laus et Jubilatio,
Salus, honor, virtus quoque Sit et benedictio:
Procedenti ab utroque
Compar sit laudatio. Amen.
V. Panem de caelo praestitisti eis.
B. Omne delectamentum in se habentem.

OREMUS

Deus, qui nobis sub Sacramento mirabili Passionis tuae


memoriam reliquisti: tribue quaesumus, ita nos Corporis et
Sanguinis tui sacra mysteria venerari, ut Redemptionis tuae
fructum in nobis jugiter sentiamus. Qui vivis et regnas, etc.

42
vSPERA DO
PRIMEIRO DIA DE MAIO
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Meditao preparatria

MOTIVOS QUE DEVEM INCITAR-NOS A CELEBRAR


ESTE MS COM FERVOR

1. A dignidade incomparvel de Maria;


2. O exemplo dos Santos que todos foram devotos de
Maria;
3. As vantagens da devoo de Maria.

Primeiro Ponto

Em grau eminente rene a admirvel Maria todas as


qualidades as mais prprias para inspirar-nos sentimentos
de profunda venerao para com ela. a mais santa de
todas as criaturas, a obra-prima das mos de Deus, a Rainha
do Cu e da terra, a Protetora e Me dos Cristos, a
dispensadora de todas as graas, e, o que excede tudo o que

43
o esprito humano pode compreender, a Me de Deus, e
dela que nasceu o adorvel Jesus. Estas inefveis
prerrogativas a tornam muito superior a todos os Anjos e
Santos e lhe do os mais incontestveis direitos sobre
nossos coraes. Tenhamos pois sempre para com esta
terna Me um respeito sincero, um amor filial, e uma
inteira confiana. "Amemos a Me de Deus, exclama So
Bernardo, amemo-la com toda a extenso de nossos coraes, e com
toda a ternura de nossos afetos. Tributemos-lhe todas as honras
devidas maternidade divina". Em verdade, lembrando-nos
que Maria Me do Criador, nunca teremos por excessivos
os testemunhos de nossa venerao para com ela. Tudo
quanto fizermos nunca ser bastante para honrar aquela a
quem o mesmo Deus tanto honrou. Ah, pelo menos,
consagremos todo este ms sua glria, e no deixemos de
vir um s dia junto ao seu altar celebrar seus louvores, e
oferecer-lhe o tributo de nosso amor e gratido.

Segundo Ponto

A devoo Me de Deus tem sido em todos os


sculos as delcias dos maiores Santos. Nenhum h de entre
eles, que no a tenha amado com ternura, e invocado com
respeitosa confiana. Seria impossvel dizer tudo quanto
lhes inspirou o zelo pela glria desta incomparvel Virgem,
tudo quanto fizeram, quanto disseram, quanto escreveram
para celebrar suas grandezas, para propagar seu culto por
todo o universo, para instituir prticas de piedade, ordens
religiosas, sociedades santas em sua honra, para multiplicar
o nmero de seus servos fiis, para lhe conquistar todos os
coraes. Quanto no deve o exemplo de tantos bem-
-aventurados, que se santificaram ajudados pela devoo a
44
Maria, e pelo socorro de sua proteo, incitar-nos e
reanimar em nossos coraes os sentimentos de respeito, de
confiana e de amor, que devemos a to boa Me!
Proponhamo-nos eficazmente servi-la durante este ms o
melhor que pudermos, e tributar-lhe todos os dias com um
santo fervor nossas adoraes.

Terceiro Ponto

Tem-se dito muitas vezes, e nunca se poder repetir de


sobejo, que a devoo da Santssima Virgem , no
sentimento dos Santos Doutores, a origem das mais
abundantes graas, um feliz pressgio de santidade e um
dos mais seguros sinais de predestinao. Esta Divina Me
no cessa nunca de se interessar pela salvao daqueles que
a invocam e de lhes alcanar os socorros que lhes so
necessrios. " mais fcil acabarem os Cus e a terra, diz o
devoto Luis de Blois, do que Maria deixar de socorrer aquele que a
implora sinceramente". E santo Anselmo no duvida afirmar
que um verdadeiro servo de Maria no pode perecer
eternamente. Se pois ns cumprirmos fielmente as santas
prticas que nos so propostas para este ms, certo que
receberemos grandes favores desta benigna Soberana. Mas
no nos esqueamos de que o verdadeiro meio de atrairmos
sobre ns sua poderosa proteo trabalharmos por seguir
suas pisadas e imitar seus exemplos. Proponhamo-nos pois
passar este ms to santamente, que a nossa vida seja uma
fiel imitao da vida desta admirvel Me; e escolhamos
antecipadamente as virtudes, que queremos praticar para
lhe agradar.

45
ORAO

Rainha do Cu e da terra, Maria, Me do meu Deus e


minha Soberana, indignssimo como sou, de aparecer em
vossa presena, venho todavia prostrar-me a vossos ps para
oferecer-vos as primcias deste ditoso ms que vos
consagrado. minha Me Santssima e amabilssima, l
desde o elevado trono de vossa glria dignai-vos lanar
sobre mim vossos olhos de bondade, que so a alegria do
Paraso. Fazei ressoar em meu corao uma daquelas
palavras de salvao, cuja doura encantadora faz elevar de
jbilo a quem as ouve. Misericordiosssima Virgem, eu sou
o ltimo de vossos servos; mas quero ser um daqueles que
vos visitem com mais fidelidade e perseverana durante este
ms de graas e de bno. Sim, minha carinhosa Me,
visitar-vos-ei o maior nmero de vezes que puder. Virei
todos os dias junto de vosso altar bendizer-vos, implorar-
-vos, louvar-vos e mostrar-vos o meu amor. Ouso esperar
que vosso corao maternal, esse corao to bom, to
terno, to compassivo, no ser insensvel ao que desejo
fazer por vs, e que me concedereis durante este ms em
toda a minha vida, e particularmente na hora de minha
morte, o socorro de vossa proteo poderosssima.

EXEMPLO

A penitente do deserto

No podemos comear este ms de beno por um


exemplo mais consolador, do que o de Santa Maria
Egipcaca. Ele nos mostra, desde os primeiros sculos de
cristianismo, a confiana da Igreja na Me de Deus e a
46
bondade de Maria para com os pobres pecadores. Eis aqui
as prprias palavras com que esta ilustre penitente contou a
um santo religioso chamado Zzimo a histria da sua
converso.
"Eu devia morrer de vergonha, dizendo-vos quem sou. A
simples narrao de minha vida vos causar tanto horror que
fugireis diante de mim como vista de uma serpente. Todavia eu
vo-la contarei, depois de vos ter pedido o socorro de vossas oraes,
para que Deus use comigo de misericrdia no dia de juzo.
Nasci no Egito. Na idade de doze anos deixei meu pai e
minha me, e contra a vontade deles me retirei para a cidade de
Alexandria, onde vivi dezessete anos abismada em toda a
qualidade de crimes. Um dia no estio, tendo visto um grande
nmero de pessoas que iam a Jerusalm para ali celebrarem a
Exaltao da Santa Cruz, embarquei com elas e me entreguei s
mais horrveis desordens durante a viagem. Quando chegou o dia
da festa, fui com os outros igreja onde se expunha a Cruz do
Salvador venerao dos fiis. Foi-me porm impossvel entrar, e
apenas toquei o lumiar da porta, senti-me repelida por uma fora
oculta e invencvel. Tendo-me acontecido isto por trs ou quatro
vezes, no duvidei de que a abominao da minha vida me
fechava a porta do templo. Esta reflexo me comoveu e me fez
debulhar em lgrimas. Enquanto eu batia no peito, dando
profundos suspiros, vi diante de mim uma imagem da Me de
Deus. Ento dirigindo-me a ela, lhe pedi pela sua incomparvel
pureza, que se compadecesse de uma desgraada pecadora e fizesse
bem aceitos a Deus os meus gemidos e o meu arrependimento.
Pedi-lhe tambm que me alcanasse a graa de entrar na igreja
para ali ver o sagrado lenho, que foi o instrumento de nossa
salvao. Prometi ao mesmo tempo consagrar-me ao Senhor por
uma vida penitente, e tomei a Santssima Virgem por fiadora da
sinceridade de minha promessa.
47
Acabada a minha splica, senti uma grande consolao.
Tendo-me depois apresentado porta da igreja, entrei nela sem
dificuldade e penetrei at ao coro. Ali tive a ventura de adorar
aquela Cruz preciosa que deu a vida aos homens. Comovida pela
incomparvel misericrdia de Deus e pela bondade com que ele
recebe os pecadores penitncia, prostrei-me por terra e banhei o
pavimento com minhas lgrimas. Depois, sa da igreja e voltei
diante da imagem daquela que eu tinha tomado por fiadora das
minhas novas obrigaes. Lancei-me de joelhos e disse-lhe:
Misericordiosssima Virgem Me de Deus, vs me fizestes bem
conhecer os efeitos de vossa bondade, ouvindo minha splica,
apesar de minha indignidade. tempo, Virgem dulcssima, que eu
cumpra com vossa assistncia o que vos prometi. Enviai-me onde
vos aprouver, sede minha guia no caminho da salvao e da
penitncia. Ento ouvi uma voz, que me disse: Se passares o
Jordo, achars descanso. Tomei estas palavras como ditas a mim,
e exclamei chorando e olhando para a imagem: " Virgem, por
quem veio aos homens a salvao, no me abandoneis". Ditas
estas palavras, parti apressadamente; e tendo comprado trs pes,
fui a caminho do Jordo, e andei todo o resto do dia derramando
torrentes de lgrimas. Chegando igreja de S. Joo Batista,
edificada sobre a margem do rio, tive a ventura de receber o corpo
do meu Salvador. Depois passei o Jordo; e tendo-me encomendado
Santssima Virgem, me sepultei nesta solido, onde vivo h
quarenta e sete anos. Tremo ainda com a lembrana das
tentaes, que experimentei. No espao de dezessete anos combati
contra mil desejos violentos e contra uma furiosa inclinao para o
mal. No meio destes assaltos, punha-me a chorar e a bater no
peito. Recordava-me da minha solene promessa, e da imagem da
Santssima Me de Deus, que me tinha tomado debaixo de sua
proteo. Pedia-lhe que afastasse de mim estes pensamentos, que
afligiam a minha alma. Ento, via uma luz resplandecente que
48
me cercava de todos os lados, e logo recobrava paz o meu esprito.
Deste modo em todos estes combates eu elevava sem cessar meu
corao a esta Virgem sem mancha, que por mim se
responsabilizara, e nunca ela deixou de me assistir."
(Vida dos Padres do Deserto)

PRTICA

Dirijamo-nos a Maria com a mais terna confiana no


princpio deste ms de beno, e peamos-lhe que nos
alcance o perdo de nossos pecados.

JACULATRIA

Quibus te laudibus efferam, nescio.

, Me de Deus, eu no sei com que louvores hei de


celebrar vossas grandezas.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

49
pRIMEIRO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

A predestinao da Santssima Virgem


1. Maria foi predestinada para a mais eminente
dignidade;
2. Para a mais perfeita santidade;
3. Para a mais elevada glria.

Primeiro Ponto

Tendo Deus resolvido desde toda a eternidade salvar o


mundo pelo mistrio inefvel da encarnao, dignou-se
escolher a Maria, de preferncia a todas as outras filhas de
Ado, para ser Me de seu Filho. Por esta escolha gloriosa
foi esta feliz criatura destinada para a mais alta dignidade,
que se pode compreender. Tudo o que h de grande no
Cu e na terra, nada em comparao desta dignidade
sublime. Maria ser Me do Verbo encarnado nesta
50
qualidade ser Me dos Cristos, Rainha dos Anjos,
mediadora de intercesso entre Deus e os homens.
Rendamos mil aes de graas a Deus por esta elevao de
nossa amvel Me, e por haver sido o seu amor para
conosco quem o moveu a exalt-la a to eminente
dignidade. Prostremo-nos ante o trono desta augusta
Rainha e tributemos-lhe as profundas adoraes que so
devidas a suas grandezas.

Segundo Ponto

Concebamos, se possvel, qual deve ser a santidade


daquela que o Filho de Deus escolheu para sua Me, e o
grau de perfeio a que deve ser elevada esta mulher
bendita entre todas as mulheres, que ser um dia sobre a
terra o santurio vivo da Divindade. Nunca haver nela
nem pecado, nem defeito, nem a menor imperfeio. Maria
possuir todas as virtudes no mais alto grau. A graa
santificante, de que sua alma ser enriquecida, exceder a
de todos os homens e de todos os Anjos. As graas atuais,
de que ser cheia antecipadamente, e os merecimentos, que
adquirir com o socorro destas graas, nunca tiveram nem
tero coisa alguma que lhes seja comparvel. Peamos a
Deus alguma comunicao desta admirvel santidade.
Trabalhemos por adquiri-la, praticando o quanto a nossa
fraqueza o permitir, as virtudes de que Maria nos deu to
belos exemplos.

Terceiro Ponto

Deus predestinou a Maria para a mais elevada glria


que uma criatura pode possuir no Cu. Ser colocada
51
acima dos nove Coros dos Anjos, sobre um trono brilhante,
direita de seu Filho. Tudo o que no Deus, ficar
inferior a Maria e a este nome sagrado todo o joelho se
dobrar no Cu, na terra e no inferno. Esta Virgem
admirvel receber durante toda a eternidade as adoraes
e a profunda venerao de todos os Santos e de todos os
Espritos bem-aventurados. Felicitemo-la por tanta
grandeza. Trabalhemos por merecer a poderosa proteo
desta Rainha incomparvel. Que no devemos esperar de
seu socorro, se tomar interesse por ns?! E ela certamente o
tomar, se formos fiis em honr-la, em mostrar-lhe nosso
amor, e em invoc-la com firme confiana.

ORAO

Divina Me de Jesus, eu tremo todas as vezes que


penso no mistrio impenetrvel da predestinao e leio o
que diz o Evangelho sobre o pequeno nmero dos
escolhidos. Porm uma lembrana me sossega e me enche
da mais doce consolao. Segundo o testemunho dos
Santos Doutores, uma terna e sincera devoo para
convosco um penhor quase certo de salvao e um dos
menos equvocos sinais de predestinao. Minha boa Me,
parece-me que vos amo, que tenho em vs uma grande
confiana, que sinto um verdadeiro desejo de vos servir e
honrar por todos os meios, que de mim dependem. Os
devotos sentimentos pois, de que tendes animado meu
corao, so para mim feliz pressgio de minha eterna
felicidade; e se os conservar fielmente, posso esperar que
serei do nmero dos escolhidos e que, ajudado por vossa
maternal proteo, alcanarei o Cu, para o qual fui criado.
Mas, ah! Vs que conheceis a minha inconstncia e
52
fraqueza, no permitais que eu tenha nunca a desgraa de
deixar enfraquecer em minha alma os sentimentos de que
para convosco me acho possudo. Permiti que eu vos seja
sempre fiel e que at ao ltimo suspiro de minha vida no
deixe jamais de honrar-vos, de servir-vos, de invocar-vos e de
amar-vos, para que possa reunir-me a vs na bem-
-aventurada eternidade.

EXEMPLO

Devoo dos Reis de Portugal Santssima Virgem

Portugal parece ter sido em todos os tempos objeto da


predileo da Me de Deus; e os portugueses fiis Religio
tiveram sempre uma terna devoo e sincera confiana para
com esta poderosa Protetora. Mil exemplos tirados da
histria, e que muito longo enumerar, subministrariam
abundantes provas de uma verdade to consoladora e to
prpria para inspirar-nos uma verdadeira devoo para com
a Santssima Virgem. Mas, pode dizer-se que
particularmente sobre o trono que a devoo a Maria tem
aparecido com mais esplendor, e que os maiores Reis e as
mais virtuosas Rainhas tm dado constantemente a seus
povos o exemplo de um religioso afeto a esta adorvel
Virgem. Um volume inteiro seria insuficiente para referir,
ainda mesmo em resumo, tantos rasgos tocantes de devoo
e piedade, tantas doaes magnficas, tantas obras
verdadeiramente reais, tantos monumentos de toda a
espcie, com que monarcas portugueses tem mostrado seu
zelo pela glria de Maria.
O seguinte fato por si s bastaria para provar, que
Portugal no s tem a Virgem Santssima por especial
53
Protetora, mas deve sua fundao e conservao poderosa
intercesso desta amvel Me. Nasce em Guimares no ano
de 1141 o grande Afonso Henriques, destinado pelo Cu
para ser o primeiro rei dos portugueses e fundador de um
reino, que o Senhor chamou propriamente seu. Porm, o
estado fsico do recm-nascido infante era um obstculo
insupervel, que malograva todas as esperanas.
Ardentssimos votos dirigiram Me de Deus todos os bons
portugueses. No ardor de suas humildes e fervorosas
splicas, a divina Me de piedade digna-se aparecer ao fiel e
devoto Egas Moniz, dizendo-lhe: "No lugar chamado
Carquere, junto da antiga Lamego, existe uma ermida escondida
debaixo da terra. Nela achars a minha imagem sobre seu nico
altar. Pe sobre este altar o aleijado infante. Ele receber perfeita
sade e experimentar constantemente o meu eficaz e amoroso
amparo". A realidade do sucesso justificou a verdade da
revelao. Fazem-se as necessrias escavaes, descobre-se
enfim a rstica, mas devota capelinha com o seu altar, e
colocada sobre ele a imagem da Virgem Me de piedade.
logo ali levado pelo mesmo Egas o menino Afonso, e
verificam-se as promessas da Senhora. Este grande Rei
soube ser grato a to singular benefcio. Alm do clebre
Mosteiro de Alcobaa, que fundou coadjuvado pelo grande
So Bernardo, Abade de Claraval; alm dos templos que
lhe consagrou, que aumentaram ao nmero de cento e
cinquenta, contando ermidas e mosteiros, lhe sujeitou o
seu Reino tomando-a por Padroeira dele sob o ttulo do
Claraval na Frana, onde vivia So Bernardo.
A Rainha Santa Isabel, cujo elogio se acha todo
recopilado no ttulo de Santa, que a Igreja lhe conferiu, foi
a primeira que naquele Reino, (e, segundo alguns autores,
em todo o mundo) fundou Capela Imaculada Conceio
54
de Maria, colocando-a na Igreja da Trindade, que ento se
edificava em Lisboa.
Confiado na proteo de Maria que o Rei D. Joo I
entrou na grande batalha de Aljubarrota, onde venceu com
foras muito desiguais ao Rei D. Joo I de Castella, por cujo
motivo lhe dedicou o clebre Mosteiro de Nossa Senhora
da Vitria, chamado da Batalha.
No dia da gloriosa Assuno de Maria, ganhou ele esta
vitria, e por uma notvel coincidncia, em diferentes anos
neste dia escapou de uma grande conjurao; neste dia
conquistou a praa de Ceuta; neste dia morreu e neste
mesmo dia foi trasladado seu corpo do primeiro sepulcro
em que jazia, para o convento da Batalha, dedicado
mesma Senhora. Em sinal de sua especial devoo a este
mistrio da Senhora, ordenou que todas as Ss do seu reino
se intitulassem da sua gloriosa Assuno.
O Infante D. Fernando, filho de D. Joo I e de D.
Felipa, o qual pelas suas admirveis virtudes e santidade
conhecido pelo nome de Infante Santo, tinha uma
singularssima devoo a Maria Santssima, jejuava a po e
gua todas as vsperas de suas festividades, e mereceu no
dia de sua morte (achando-se prisioneiro em Fez) gozar da
celestial consolao da vista da mesma Senhora, que lhe
apareceu assentada sobre um trono, e olhando-o
amorosamente, lhe disse: "Hoje virs para a minha
companhia", o que ele mesmo referiu ao seu Confessor.
A Rainha D. Leonor, mulher de D. Joo II, foi
tambm singularmente devota da mesma Senhora e fundou
sob sua invocao o Mosteiro da Madre de Deus em
Xabregas, onde jaz sepultada, e outras igrejas e conventos,
merecendo distinto lugar entre suas fundaes a da Santa

55
Casa da Misericrdia de Lisboa debaixo dos auspcios da
mesma Senhora.
O Rei D. Manoel, por especial devoo Virgem
Santssima, lhe fundou em Lisboa a Colegiada da
Conceio.
O Rei D. Joo IV foi tambm devotssimo da Senhora,
particularmente no mistrio da sua Imaculada Conceio,
em que renovou o padroado do Reino com um certo censo
sua Capela de Vila-Viosa, fundao de D. Nuno lvares
Pereira; e jurou de a defender e mandar jurar em crtes e
na Universidade de Coimbra, e colocar pelas portas da
cidade padres que dizem: A Virgem Maria Me de Deus
foi concebida em graa sem pecado original. O D. Joo V
lhe consagrou as duas baslicas de Mafra e Lisboa, e lhe
rendia amiudados cultos e pomposas solenidades.
E finalmente a devoo do senhor D. Joo VI para
com esta divina Senhora o fez instituir a Ordem Militar da
Conceio.
Quem poder vista disto deixar de gloriar-se de uma
devoo praticada pelas mais respeitveis testas coroadas; de
uma devoo confirmada pelos mais admirveis prodgios;
recompensada pelas mais assinaladas graas; e que foi
sempre um manancial de prosperidade e de ventura para os
portugueses enquanto eles lhe foram fiis.
Se no temos experimentado de um modo to sensvel
os efeitos da poderosa proteo de Maria; se temos sentido
pesar sobre ns o brao do Senhor, no o atribuamos seno
nossa indiferena e ingratido para com esta celestial
benfeitora.
No nos esqueamos de que Maria nossa Padroeira,
nossa Me. Humilhemo-nos, recorramos a ela com firme
confiana, e visto que os exerccios deste ms nos oferecem
56
um meio fcil de a honrar e de a interessar em nosso favor,
abracemos com empenho uma prtica to edificativa e to
prpria para atrair sobre ns suas antigas misericrdias.

PRTICA

Trazei convosco a imagem de Maria. Apertai-a de


quando em quando ao vosso corao e dizei-lhe: Eu quero,
Maria, que este corao seja vosso.

JACULATRIA

Dominare nostri tu, et Filius tuus.

Maria, reinai em ns com vosso divino Filho;

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

57
SEGUNDO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

A Imaculada Conceio da Santssima Virgem


1. Graa concedida a Maria na sua Conceio;
2. Quanto ela estimou esta graa;
3. Quanto fez para conserv-la.

Primeiro Ponto

O favor mais precioso, que a Santssima Virgem


recebeu da liberalidade divina foi o de ser concebida pura e
sem mancha. Por um privilgio, que s a ela foi concedido,
Deus a preservou do pecado original, de que todos
nascemos culpados. A qualidade de Me de Deus, para a
qual Maria se achava destinada, demandava para ela esta
gloriosa prerrogativa. Aquela que devia dar ao mundo o
Deus de toda a santidade; aquela a quem Deus tinha
escolhido para ser objeto de suas complacncias; aquela que
58
devia esmagar a cabea da serpente infernal, acaso poderia
ser, ainda que por um s instante, escrava do demnio,
inimiga de Deus, filha de perdio e de clera? No, isso
repugna inteiramente a sabedoria e santidade de Deus. Por
isso a Santa Igreja em harmonia com a tradio constante, a
autoridade dos Santos Padres e o consenso unnime de
todos os fiis, definiu dogma de f que Maria foi pura,
santa e imaculada desde o primeiro instante da sua
Conceio. Sua alma formosa foi ento cumulada de
bnos e graas, e enriquecida de todas as virtudes; e seu
corao, destinado para ser o santurio da Divindade,
nunca foi manchado pelo hlito impuro do pecado.
Regozijemo-nos, pois, com a declarao da Santa Igreja
nossa me, sobre este favor especial concedido a Maria,
protestemos-lhe que respeitaremos e defenderemos at a
morte sua Imaculada Conceio.

Segundo Ponto

A Santssima Virgem era Me de Deus, Rainha dos


homens e dos Anjos, Soberana do Universo. Mas, a
qualidade de imaculada lhe parecia mais preciosa do que
todas as outras porque esta qualidade a fazia mais agradvel
a Deus. Os Santos no receiam afirmar que, se lhe fora
dada escolha, teria ela preferido prpria maternidade
divina a vantagem de ser livre do pecado original. A mais
eminente dignidade no lhe teria parecido capaz de a
compensar da infelicidade de ter estado um s instante na
inimizade de Deus e no seu desagrado. Ah, quanto no so
diversos nossos sentimentos! Quantas vezes no temos ns
passado dias, meses e anos inteiros em to deplorvel
estado! Aprendamos hoje de nossa divina Me que a nica
59
coisa que devemos temer o pecado, e que, o que merece
nossa estima e apreo no so as qualidades do corpo, do
esprito e do nascimento, mas s a graa de Deus, a virtude,
a santidade e a inocncia de corao.

Terceiro Ponto

Ainda que a Santssima Virgem foi isenta de toda a


fraqueza e inclinao para o mal; ainda que foi concebida
com todos os privilgios da inocncia, e confirmada em
graa por uma providncia especial; contudo temia
extremamente o pecado, que nada tinha de perigoso para
ela; fugia com cuidado de todas as ocasies dele;
conservava-se alerta e exercitava uma contnua vigilncia
sobre seus sentidos; passava uma vida laboriosa, penitente e
mortificada; fazia todos os dias novos esforos para se
adiantar na perfeio. Que exemplo para ns que, longe de
termos sido confirmados em graa, nascemos no pecado, e
com uma inclinao to violenta para o mal! Para ns que
somos cheios de hbitos criminosos e to fracos na virtude!
Ser, pois, de admirar que tenhamos quedas to frequentes
e criminosas, se tomamos to poucas precaues para evitar
o pecado, e se muitas vezes at parece que procuramos
todos os meios prprios para irritar nossas paixes?

ORAO

Me amabilssima de Jesus, eu me sinto animado


quando vejo na vossa Imaculada Conceio o demnio
calcado a vossos ps. Vs sois aquela mulher forte,
anunciada desde o princpio do mundo como destinada
para esmagar a cabea da infernal serpente. Vs a
60
esmagastes desde o primeiro momento de vossa existncia e
sempre resististes a seus tiros envenenados.
Misericordiosssima Virgem, lanai sobre mim olhos
compassivos; vede as profundas feridas que este cruel
inimigo tem feito em minha alma. Ah, se eu houvesse sido
mais fiel em implorar vosso socorro, no teria recebido
tantos golpes mortais. Daqui em diante eu me dirigirei a
vs com humilde confiana em todas minhas tentaes, e
espero que tereis piedade de mim, que me dareis a mo,
que me alcanareis a fora de combater todos os meus
inimigos, e que depois de ter alcanado vitria neste
mundo, irei no Cu receber de vossas mos a coroa de
imortalidade prometida queles que legitimamente
combateram.

EXEMPLO

Devoo Imaculada Conceio

Tem-se notado, principalmente h alguns sculos, que


todos os verdadeiros servos de Maria tm mostrado um zelo
extraordinrio em sustentar a gloriosa prerrogativa de sua
Conceio Imaculada. Pela sua parte, esta Virgem
admirvel tem manifestado sempre uma singular
benevolncia para com todos aqueles que fazem profisso
de honrar este mistrio e lhes tem feito sentir em mil
ocasies os efeitos de sua poderosa proteo. S estas
palavras: "Maria foi concebida sem pecado", pronunciadas com
perfeita confiana, tem muitas vezes bastado para alcanar
de sua maternal bondade os mais assinalados favores. Eis
aqui um exemplo memorvel, referido na vida do B. Pedro
Fourrier, chamado o Padre de Mathincourt, fundador das
61
religiosas da Congregao de Nossa Senhora. Este santo
homem, passando em uma cidade de Lorena, onde havia
uma casa da sua nascente Congregao, achou ali todo o
povo em grande consternao por causa de uma doena
epidmica que atacava os homens e os animais. Como suas
piedosas filhas buscavam nele alguma consolao,
aconselhou-as que se dirigissem grande Consoladora dos
aflitos e acrescentou que estava persuadido que, caso se
escrevessem em muitos bilhetes estas palavras: "Maria foi
concebida sem pecado", aqueles que os trouxessem com firme
confiana, certamente receberiam alvio. Logo que foi
conhecida esta devoo, todos os vizinhos recorreram a ela
e muitos reconheceram que por este meio tinham sido
livres do mal que os afligia. As vantagens, que desta
devoo se tiraram naquela cidade, fizeram com que ela em
breve se espalhasse em outras muitas onde produziu efeitos
maravilhosos. Mas particularmente em Nemours se
experimentou o quanto esta prtica eficaz nas calamidades
pblicas. Tendo-se espalhado a notcia de que a cidade
devia ser saqueada, espalhou-se o terror por todos os bairros
e no se ouviam por toda a parte seno gritos e gemidos.
No meio da consternao geral, as comunidades religiosas e
muitas outras pessoas animadas por aquela viva f que
produz os milagres, se dirigiram Santssima Virgem e
puseram estas palavras sobre as portas exteriores de suas
casas: "Maria foi concebida sem pecado". Foi como o sangue do
cordeiro posto sobre as portas dos Israelitas, contra a
espada do Anjo exterminador. Revogou-se a ordem de
saquear a cidade, e os soldados, que at ento s respiravam
vingana, mostraram sentimentos mais doces e mais
humanos. Uma to pasmosa mudana foi geralmente
atribuda proteo da Santssima Virgem e contribuiu
62
muito para inspirar uma grande devoo sua Conceio
Imaculada. Esta a origem do devoto uso, estabelecido em
muitas Congregaes, de trazer ao pescoo uma medalha
onde se acham escritas estas palavras to gloriosas para a
Me de Deus, porque nos trazem memria o mais belo de
seus privilgios: Maria foi concebida sem pecado.
Um acontecimento quase semelhante que teve lugar
em Paris numa comunidade religiosa, durante os dias de
Julho de 1830, serviu tambm para espalhar e acreditar esta
santa prtica, e desde esse tempo h um grande nmero de
pessoas devotas que se honram de trazer consigo estas
medalhas como um penhor da proteo de Maria contra
todos os perigos.

PRTICA

Tende uma terna e sincera devoo Imaculada


Conceio de Maria.

JACULATRIA

Per sanctam Virginiitatem tuam et immaculatam


Conceptionem, purssima Virgo, emunda cor meum et carnem
meam.

Pela vossa santa Virgindade e Imaculada Conceio,


Virgem pura e sem mancha, purificai a minha alma e o meu
corpo.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

63
TERCEIRO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

A natividade da Santssima Virgem


O nascimento de Maria foi:

1. Um motivo de alegria para o Cu;


2. De esperana para a terra ;
3. De terror para o inferno.

Primeiro Ponto

A Santssima Trindade contemplou desde logo com


complacncia esta amvel Menina, obra prima de suas
mos, Deus Pai a olhou como sua Filha querida e digno
objeto de sua ternura. Deus Filho a considerou como sua
Me e como templo vivo, onde Ele devia residir um dia. O
Esprito Santo a amou como Sua Esposa diletssima e lhe
preparou toda a abundncia de suas mais preciosas graas.
As celestes inteligncias a reconheceram como sua Rainha e
64
se empenharam em celebrar seu nascimento e em oferecer-
-lhe o tributo de seu respeito e amor. Bendigamos,
adoremos os inefveis desgnios da augusta Trindade em
favor de Maria. Unamo-nos aos Espritos bem-aventurados
e regozijemo-nos com eles pelas graas especiais que o Cu
lhe concede no momento de seu nascimento. Peamos-lhe
que nos tome debaixo de sua proteo, desde j e para toda
a nossa vida.

Segundo Ponto

Havia quatro mil anos que o universo suspirava pela


vinda do Redentor prometido. Aproxima-se enfim o
momento, em que ele deve aparecer sobre a terra e livrar os
homens do triste cativeiro a que o pecado os havia
reduzido. Assim como a aurora precede o sol e anuncia a
vinda deste astro benfico, que vem iluminar e fertilizar a
terra, assim tambm o nascimento de Maria anuncia a
prxima vinda do verdadeiro Sol de justia, que vem
ilustrar a todos os homens, dissipar de seu esprito as trevas
da ignorncia e do pecado, e derramar sobre eles as celestes
influncias da graa. Com que empenho no devemos sair
ao encontro desta Virgem amvel, apresentar-lhe a
homenagem de nossos sentimentos, tributar-lhe respeitos
como a nossa Soberana, consagrar-lhe os coraes como a
nossa Me, implorar a sua assistncia e dirigirmo-nos a ela
como a nossa protetora e advogada?!

Terceiro Ponto

Qual no deveria de ser a raiva do demnio, quando


viu pela primeira vez esta mulher forte, anunciada desde o
65
princpio do mundo como aquela que havia de esmagar-lhe
a cabea?! Com que cime no veria ele as graas
admirveis e as sublimes prerrogativas de que sua alma era
enriquecida?! Este inimigo do gnero humano tinha, pela
sua malcia, precipitado o homem na mais terrvel desgraa
e o conservava cativo debaixo do seu horrvel imprio. Mas
eis a aquela que deve dar ao mundo o nosso Libertador
divino, combater o demnio, desarm-lo, venc-lo.
Rendamos mil aes de graas a Deus por nos ter dado a
Maria para lanar por terra todos os inimigos, que nos
fazem to crua guerra. Recorramos com firme confiana a
esta poderosa Protetora, invoquemo-la com fervor
especialmente nas tentaes. Ela afugentar de ns todos os
inimigos da salvao.

ORAO

Amvel Menina, Divina Maria, eu me prostro com


respeito junto de vosso bero, saudando- vos no instante de
vosso feliz nascimento, como aurora, que nos anuncia a
vinda do Sol de justia; e vos peo que aceiteis a oferta que
vos fao de meu corao neste primeiro momento de vossa
vida mortal. Nasceis para nossa felicidade; vindes terra
para ser a consoladora dos aflitos, o amparo dos fracos, o
refgio dos pecadores, o asilo de todos os desgraados.
Recebei-me, pois, debaixo da vossa proteo, dignai-vos
interceder por mim a vosso divino Filho, para que me livre
do peso de meus pecados, dissipe as trevas de meu esprito,
afaste os afetos desordenados de meu corao, reprima os
esforos e tentaes dos meus inimigos, a fim de que,
ajudado por sua graa, eu regule de tal modo a minha vida,

66
que possa, com seu socorro e debaixo de vossos auspcios,
chegar ao feliz porto da vida eterna.

EXEMPLO

Piedade de um jovem Prncipe

So Casimiro, filho de Casimiro III, rei da Polnia,


teve desde sua infncia uma extraordinria devoo
Santssima Virgem. Na idade dos prazeres, no meio de uma
corte brilhante, cercado de todos quantos atrativos os mais
sedutores pode oferecer o mundo, o jovem Prncipe no
conhecia outro mais doce prazer do que o de servir e
honrar esta Rainha dos escolhidos, de celebrar seus
louvores e de dirigir-lhe todos os dias suas oraes com um
fervor admirvel. Chamava-lhe sempre a sua boa Me; e
nunca falava dela seno com extremos de ternura e com
expresses as mais enrgicas para significar seu respeito e
ardente amor. Para satisfazer sua terna devoo para com
esta Divina Me, alm de muitas prticas de piedade que
lhe eram familiares, comps em sua honra sendo ainda
muito novo, uma prosa rimada em latim, cheia dos mais
ternos sentimentos de piedade, tal como vamos apresent-la
em linguagem.
"No passes dia algum, minha alma, sem tributar a Maria
tuas adoraes; soleniza com devoo suas festividades, celebra
todas as suas brilhantes virtudes.
Admira sua grandeza e sua elevao sobre todas as criaturas,
e no cesses de publicar a ventura que ela tem, de ser Me de
Deus, sem deixar de ser Virgem.

67
Honra-a como tua soberana, para que te alcance o perdo de
todos os teus pecados. Invoca-a como tua boa Me e ela no
permitir que sejas arrastado pela torrente de tuas paixes.
Ainda que eu no ignoro, que Maria superior a todos
nossos louvores, contudo ser mpio, ser insensato recusar-lhe este
tributo.
Todos devem singularmente am-la e exalt-la. Cumpre-nos
no deixar jamais de a honrar e de implorar suas graas.
Virgem Santssima, ornamento e glria do vosso sexo. vs,
a quem toda a terra venera, e o Cu contempla to elevada :
Dignai-vos ouvir os votos daqueles que tem por um dever cantar
vossos louvores; alcanai-nos perdo de nossos crimes e fazei-nos
dignos da eterna felicidade.
Eu vos sado, Virgem Santssima. Por vs o Cu se abriu
aos desgraados. Por vs a quem a antiga serpente nunca pode
seduzir.
A parte que tendes em nossa redeno, faz com que
ponhamos em vs, abaixo de Deus, toda nossa confiana; e
esperamos que por vossa poderosa intercesso no teremos a sorte
dos rprobos.
Preservai-me desse abismo de fogo onde esto reunidos todos
os tormentos e fazei por vossas splicas que eu tenha um lugar na
habitao dos bem-aventurados.
Alcanai-me uma pureza inviolvel, uma edificativa
modstia, uma doura inaltervel, um corao sincero e um
esprito reto.
Afastai de mim toda a paixo de inimizade ou averso;
acendei em meu corao uma caridade perfeita; extingui nele todo
o sentimento de prazer criminoso; alcanai- me a perseverana
final e permiti que eu ache em vs todos os socorros de que
necessito contra os inimigos da minha salvao."

68
Nesta nobre simplicidade de estilo e de expresses se
conhecem os ternos e respeitosos sentimentos do jovem
Prncipe para com a Me de Deus. No contente de recitar
todos os dias este hino em forma de orao, quis que por
sua morte se pusesse em seu tmulo uma cpia dele escrita
de sua mo. Cento e vinte anos depois de seu falecimento
achou-se-lhe debaixo da cabea o papel to inteiro e a
escrita to fresca como se houvera sido feita dois dias antes.
(Croiset. Anno Christo, 4 de Maro)

PRTICA

Ao levantar e deitar, voltai-vos para a Imagem de


Maria e pedi-lhe a sua beno maternal.

JACULATRIA

Ave, Filia Dei Patris; ave, Mater Dei Filii; ave, Sponsa Dei
Spiritus Sancti; ave, templum totius Trinitatis.

Salve, Filha de Deus Pai; salve, Me de Deus Filho;


salve, Esposa de Deus Esprito Santo; salve, Templo da
Santssima Trindade.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

69
QUARTO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Sobre o augusto nome de Maria


1. Nome saudvel;
2. Nome glorioso;
3. Nome respeitvel.

Primeiro Ponto

No podia a Me de Deus, diz So Bernardo, ter um


nome que melhor lhe conviesse, nem que melhor
significasse suas grandezas, excelncia e dignidade, do que o
nome de Maria. Este nome misterioso significa em hebraico
estrela do mar. Maria , com efeito, a nossa estrela, a nossa
luz, o nosso farol, a nossa guia no mar tempestuoso deste
mundo. , homem, quem quer que sejas, exclama o
mesmo Santo Padre, queres evitar um triste naufrgio?
Volta-te para Maria, fita os olhos nesta estrela benfica. Nas
70
tentaes e nos perigos, olha para a estrela, invoca a Maria.
Se te achas agitado pelas ondas do orgulho, da ambio, da
maledicncia, da inveja, olha para a estrela, invoca a Maria.
Em todos os perigos, em todos os reveses, nas mais penosas
extremidades da vida, pensa em Maria, invoca a Maria,
Esteja o seu santo nome sempre na tua boca, esteja sempre
no teu corao. Seguindo-a, no te perders; implorando-a,
no te entregars desesperao; se ela te sustentar, no
cairs; se te proteger, nada ters que recear; se te for
favorvel, chegars ao porto da salvao.

Segundo Ponto

O nome de Maria tambm significa Soberana Senhora.


Ela com efeito a Rainha do universo, a Soberana dos
Anjos e dos homens; nossa Soberana, nossa Senhora por
excelncia e por uma singular prerrogativa. Neste sentido
que todos os povos comumente lhe chamam Nossa
Senhora. Em toda a parte o preclaro nome de Maria traz
consigo o mesmo carter de grandeza e anuncia o poder e
glria daquela que com ele se enobrece. Preenchei, Virgem
Maria, preenchei toda a extenso do vosso nome; sede
respeitada no Cu, reverenciada na terra, temida nos
infernos. Reinai abaixo de Deus, sobre tudo o que a
inferior a Deus; reinai principalmente em nossos coraes.
Sede nossa consolao nas penas, fora em nossas
fraquezas, conselho nas dvidas e nossa esperana na hora
da morte.

71
Terceiro Ponto

"O Cu e a terra, bem-aventurada Maria, diz So Francisco,


no reconhecem nome algum depois do de vosso caro Filho, que
procure aos homens mais graas, que nutra mais sua esperana e
que lhes faa gozar mais douras, do que o vosso nome". "Feliz
daquele que respeita e ama o vosso nome, Virgem Santssima,
diz So Boaventura. Vosso favor o sustentar em suas penas e
produzir nele frutos abundantes". nome augusto de Maria,
ningum pode pronunciar-te sem sentir consolao. Quo
glorioso, quo admirvel o vosso nome, minha querida
Me! Sua fora dissipa e vence as tentaes do inferno. Ah,
celeste Maria! Se eu vos tivesse sempre invocado em minhas
tentaes, no teria cado em to enormes pecados. Daqui
em diante no deixarei de implorar o vosso socorro em
todos os perigos, e espero que me defendereis contra os
assaltos de todos os inimigos de minha alma.

ORAO

Santssima e Amabilssima Virgem Maria, no pode


a boca pronunciar vosso nome, sem que o corao se sinta
abrasado em amor vosso. E aqueles que vos amam no
podem pensar em vs sem que se sintam movidos a amar-
-vos cada vez mais. poderosa Rainha, fortalecei nossa
fraqueza, alcanai-nos as graas que tanto havemos mister
neste vale de lgrimas. Ah, quem mais prprio para falar a
Deus em nosso favor do que vs, que gozais de to perto
sua divina presena? Falai por ns, Rainha e advogada
nossa! Falai, porque vosso divino Filho vos atende e de
certo alcanareis para ns tudo quanto lhe pedirdes. Mas a
grande, a principal graa que vos pedimos alcanceis deste
72
Filho amado em nosso favor, que o amemos com todo
nosso corao nesta vida, para conseguirmos a ventura de o
amar eternamente no Cu.

EXEMPLO

Devoo ao Santo Nome de Maria

O Santo Nome de Maria foi antigamente to venerado


em certos pases, que era proibido s mulheres o tom-lo.
Temia-se, por assim dizer, profanar o nome da Me de
Deus, caso se desse a outras criaturas. Afonso IV, rei de
Castella, estando para desposar-se com uma jovem Moura,
declarou que o no faria, seno com a condio de que no
havia de tomar no batismo o nome de Maria. Casimiro I,
rei da Polnia, que se desposou com Maria, filha do Duque
da Rssia, exigiu que a princesa mudasse para outro o seu
nome de Maria; e segundo o costume estabelecido naquele
reino, mulher nenhuma se podia chamar Maria. Este uso j
no subsiste. Pelo contrrio, por devoo Me de Deus, e
para se colocarem debaixo de sua proteo de um modo
especial, que tantas pessoas tomam hoje o nome de
Maria. Por certo sero felizes, se no contentes de ter o
nome da Rainha do Cu, trabalharem tambm por imitar
suas virtudes.
Santo Estevo, rei de Hungria, no menos clebre por
sua terna devoo Santssima Virgem, do que pelas
qualidades verdadeiramente reais, que levou ao trono, tinha
um to profundo respeito para com o sagrado nome de
Maria que nem ousava pronunci-lo. Chamava-lhe de
ordinrio a grande Senhora. Todos seus vassalos, imitando
este exemplo, lhe davam o mesmo ttulo; e se acontecia que
73
em sua presena se proferisse o santo nome de Maria, todos
no mesmo momento caam de joelhos e se inclinavam at
ao cho para mostrarem a grande venerao em que tinham
to augusto nome.
O Beato Hermano, segundo refere Surio, pronunciava
muito frequentemente o santo nome de Maria, e esta
prtica lhe produzia efeitos prodigiosos. Quando estava s,
prostrava-se por terra, e nesta posio se comprazia em
repetir sem cessar: Maria!... Maria !... Maria !... Um de seus
amigos, que era tambm muito devoto da Santssima
Virgem, encontrando-o em um desses momentos que ele
consagrava a honrar o nome de sua amvel Me, ficou
admirado de o ver tanto tempo e to profundamente
recolhido. "Que fazeis desse modo, lhe diz, e que sentimentos vos
ocupam?" "Colho, respondeu Hermano, mas com uma incrvel
consolao, colho os frutos deliciosos do nome de Maria. Quando o
pronuncio, parece-me que todas as flores, todos os mais raros
perfumes se renem em torno de mim para embalsamar o ar, ao
mesmo tempo que uma certa virtude, que eu ignoro, enche o meu
corao de uma celeste alegria. Aqui descanso de todos os meus
trabalhos, esqueo todas as amarguras da vida. Quisera, se fora
possvel, no sair nunca desta posio, nunca cessar de repetir o
santo e amvel nome de Maria".
(Anno Christo)

PRTICA

Imitando os fervorosos servos de Maria, pronunciai


muitas vezes seu santo nome com amoroso respeito.

74
JACULATRIA

Maria, nomen, sub quo nomini desperandum!

Maria! nome debaixo de cuja proteo ningum


deve perder a confiana.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

75
QUINTO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

A apresentao da Santssima Virgem


1. Maria d-se a Deus prontamente;
2. Inteiramente;
3. Irrevogavelmente.

Primeiro Ponto

Tudo mistrio na vida da Santssima Virgem. Suas


menores aes so cheias de instrues saudveis e nos
oferecem os mais excelentes modelos de todas as virtudes.
J se viu um espetculo to edificativo e mais digno de
admirao? Uma menina de trs anos vai apresentar-se a
Deus no seu templo, consagrar-se ao servio dos altares. A
fraqueza de sua idade, a ternura de seus pais, as obrigaes
que vai contrair, a vida austera e laboriosa que vai abraar,

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nada a faz desanimar, nada a suspende, quando trata de se
dar a Deus.
Um santo ardor a anima e a conduz ao templo. O
amor divino que a inflama lhe faz vencer todas as
dificuldades que poderiam retardar seu sacrifcio. Maria,
Virgem sbia e prudentssima, quanto a vossa prontido em
vos dardes ao Senhor condena a nossa pusilanimidade e as
nossas funestas dilaes quando tratamos de cumprir o que
Deus exige de ns! Alcanai-nos a graa de que
necessitamos para vencermos todos os obstculos que nos
impedem de sermos dele sem reserva?

Segundo Ponto

A consagrao que Maria fez a Deus foi inteira e


perfeita. Consagrando-se ao Senhor, consagrou tudo.
Renunciou a tudo sem reserva alguma. Renunciou a seus
bens, a suas esperanas, a sua vontade. Quereria ela naquele
momento ter mil coraes. Todos teria oferecido ao seu
Deus com alegria. Tinha um s. Mas, com que afetos, com
que transportes, com que fervor lhO no ofereceu? Que
exemplo para ns! No por ventura fazer injria a Deus o
oferecer-lhe, como fazemos muitas vezes, um corao
repartido entre Ele e as criaturas? No isto fazermos mal a
ns mesmos, visto que tudo o que no para Deus,
perdido para a eternidade?

Terceiro Ponto

Nunca se viram na Santssima Virgem essas


inconstncias, essas vicissitudes, essas mudanas que nos
so to ordinrias. Entrada uma vez no caminho da
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perfeio, nunca olhou para trs, pelo contrrio caminhou
sempre a largos passos e cada dia se tornou mais fervorosa,
mais fiel, mais exata na observncia da lei de Deus, mais
abrasada no fogo do seu santo amor. Quanto no estamos
longe de imitar a constncia de Maria! E contudo desta
constncia que depende todo o nosso adiantamento na
virtude. A nossa vida no mais do que uma srie contnua
de promessas e de infidelidades, de resolues e de fraqueza
em execut-las. Parece que no prometemos a Deus, seno
para lhe faltarmos nossa palavra; e no mesmo dia, talvez
na mesma hora, tornamos a cair nas mesmas culpas que
acabamos de detestar. Envergonhemo-nos, enfim, da nossa
inconstncia e infidelidades tantas vezes reiteradas e
protestemos a Deus ser hoje o dia em que nos consagremos
a ele irrevogavelmente.

ORAO

Santssima Virgem Maria, que vos apresentastes no


templo para vos consagrardes ao Senhor desde a infncia,
permiti que eu tambm me consagre a vs com o sincero
desejo de me dedicar a vosso servio. Sim, Virgem
Santssima, reconhecendo-vos por meu asilo, refgio e
esperana abaixo de Deus, eu me ofereo a vs desde este
momento e para sempre. Escolho-vos por minha protetora
e minha Me. Entrego a minha sorte em vossas mos.
Consagro-vos sem reserva e para sempre o meu esprito, o
meu corao, a minha vontade, as minhas aes, os meus
bens, a minha sade, a minha liberdade, a minha vida,
tudo o que sou e tudo o que tenho no mundo. Desejo que
de tudo sejais depositria e que reineis em meu corao
depois de Jesus, vosso adorvel Filho.
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EXEMPLO

dio da heresia contra a Santssima Virgem

De todos os hereges que tm dilacerado o seio da


Igreja em diferentes sculos, talvez no haja um s que se
no tenha declarado direta ou indiretamente contra o culto
da Santssima Virgem. Uns ousaram negar a sua
maternidade divina, outros a sua virgindade perptua.
Muitos condenaram os magnficos elogios, que a porfia lhe
tem dado todos os santos Padres. Outros levantaram-se
contra essa imensidade de templos erigidos em sua honra e
contra o grande nmero de festas que a Igreja tem
estabelecido para favorecer a piedade dos fiis. "De todas as
festas que se celebram em honra de Maria, dizia o mpio
Lutero, nenhuma h que me cause mais horror do que a da
sua Conceio Imaculada". Com que encarniamento no
trabalharam todos os seus seguidores por desacreditar entre
os povos as mais santas prticas de piedade em honra da
Me de Deus, ainda que autorizadas pelo exemplo dos
maiores Santos e pela aprovao da Santa S! Nenhuma h
que eles no tenham tratado de superstio e que no
tenha sido objeto de suas sacrlegas zombarias. O rosrio, o
escapulrio, o ofcio, a ladainha, a coroa, as confrarias e
associaes estabelecidas em honra de Maria, nada tem sido
poupado. Suas mpias blasfmias tem ressoado at aos
nossos dias e desgraadamente encontram bastantes ecos
entre os cristos sem f e sem religio.
Mas donde nasce este furor da heresia contra a
Santssima Virgem? Eu porei, disse Deus serpente, uma
inimizade irreconcilivel entre ti e a mulher; ela te esmagar
79
a cabea, e tu fars esforos vos e impotentes para a
morder no calcanhar. Eis aqui a origem deste dio
implacvel da heresia contra Maria Santssima. Ela esmagou
a cabea da serpente infernal no s porque foi isenta do
pecado original, mas principalmente porque deu luz ao
Salvador do mundo, que desarmou o inferno e destruiu o
seu imprio. Ser pois de admirar que este exale todo seu
veneno contra ela e que faa todos os esforos pra manchar
o esplendor de sua glria, pra lhe roubar as suas mais belas
prerrogativas, pra enfraquecer e extinguir no corao dos
fiis os sentimentos de respeito, confiana e amor que lhe
devem por tantos ttulos?
Mas todos os esforos do inferno tm sido inteis. A
devoo a Maria nasceu com a Igreja e todos os dias se tem
tornado mais universal e fervorosa. Maria confundiu todos
os projetos do demnio, e a Igreja em alta voz a felicita no
seu Ofcio, por ter ela s triunfado de todas as heresias que
tm aparecido no mundo: Cunctas haereses sola interemisti in
universo mundo.
Nunca as portas do inferno ho de prevalecer contra
uma devoo to bem estabelecida, e quanto mais trabalhar
por destru-la o inimigo da salvao, tanto mais se
empenharo os verdadeiros fiis em tributar Me de Deus
o culto, as honras, e as respeitosas adoraes, que ela
merece. Todavia bem consolador ver que no meio deste
concerto de injrias e blasfmias que os inimigos da Virgem
Maria vomitam contra ela de todas as partes, a fora da
verdade arranca da boca de alguns deles as mais honrosas
confisses em seu favor; semelhantes queles espritos
malignos que o Salvador expelia do corpo dos possessos e
que confessavam, fugindo, seu poder e divindade. "Sim, diz o
fogoso Lutero, sim, Maria a nica pessoa superior a todas,
80
porque gerou um Filho que um com o Pai". "Nunca de mim se
ouvir, diz outro chefe da reforma, que eu seja contrrio a Maria
porque julgo que um sinal certo de uma alma rproba no sentir
para com ela nenhum amor, nenhum reconhecimento".
Liguemo-nos pois com zelo a uma devoo to preciosa
e to saudvel, e apesar dos gritos da impiedade e das
ridculas zombarias dos cristos indiferentes, declaremo-nos
sem rebuo por servos fiis da Rainha do Cu; nunca nos
envergonhemos das santas prticas institudas em sua
honra; pelo contrrio faamos consistir a nossa glria em
tributar-lhe todos os dias adoraes de respeito e amor.
Confundamos por nosso fervor e devoo os cristos tbios
e imperfeitos; mostremos-lhe quanto bom o Senhor, a
quem servimos, e as grandes consolaes, de que enche as
almas, que verdadeiramente se empenham no culto de sua
divina Me; e peamos a esta benigna Senhora por aquelas
almas infelizes (to dignas de nossa compaixo e lgrimas)
que no conhecem os doces frutos da devoo a Maria.
(Vida da Santssima Virgem, por Croiset. Lutero, vide
Ferreol. Locr. Oecolampadio, Serm. de Laud)
PRTICA
Renovai hoje as promessas do batismo e consagrai-vos
a Deus em unio com Maria.

JACULATRIA
Illos tuos misericordes oculos ad nos converte.
Maria, voltai para ns os vossos olhos
misericordiosos.
(Segue-se o Ato para depois da meditao
e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)
81
SEXTO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

A vida da Santssima Virgem no Templo


1. A Santssima Virgem vivia s para Deus;
2. Pensava s em Deus;
3. Trabalhava s para Deus.

Primeiro Ponto

Vejamos esta Menina abenoada no retiro em que ela


se sepulta e admiremos a vida santa que ali segue.
Considera-se no templo como em uma casa unicamente
consagrada ao servio do Senhor. Sabe que neste sagrado
lugar no deve viver seno unicamente para Deus, nem
pensar seno em tornar-se cada vez mais agradvel a seus
olhos pela prtica de todas as virtudes. Semelhante
aurora, que cresce sempre em luz, Maria crescia sempre em
santidade e perfeio. Todos os dias brilhavam nela com
82
maior esplendor as mais excelentes virtudes, a caridade, a
modstia, a humildade, a mortificao, a doura.
Aproveitemo-nos de to admirvel exemplo e aprendamos
desta Virgem Santssima o ardor com que devemos
trabalhar em nossa santificao. verdade que Deus no
exige de todos os cristos que, imitao de Maria, se
liguem com voto ao seu servio. este o destino feliz de
algumas almas privilegiadas, as quais Ele retira do mundo
para as consagrar a si de um modo especial. Porm, em
qualquer estado que nos achemos, Deus exige de ns que
sigamos uma vida verdadeiramente crist, uma vida
penitente e mortificada, e que faamos todos os dias novos
esforos por adiantar-nos no caminho da salvao. este o
resumo do Evangelho, e as sagradas obrigaes que
contramos recebendo o batismo. Ah, de que modo as
temos ns cumprido at hoje?

Segundo Ponto

A Virgem Maria, retirada no templo, viveu sempre na


presena de Deus, sempre unida a Ele pelos pensamentos
de seu esprito e pelos afetos de seu corao. Meditava
muito e falava pouco, diz Santo Ambrsio. O amor divino
que a abrasava lhe fazia amar o seu retiro, e no achava
prazer seno nas comunicaes ntimas que tinha
continuamente com o seu Amado. imitao de Maria
no vivamos seno para Deus, ocupemo-nos sempre com o
pensamento da divina presena; elevemos a Ele muitas
vezes o esprito e o corao, e pratiquemos todas as nossas
aes na inteno de lhe agradarmos em tudo.

83
Terceiro Ponto

Maria trabalhava s para Deus. Ningum jamais a viu


ociosa. A orao, o trabalho manual, as obras de caridade, a
lio dos livros santos ocupavam todo o seu tempo. A cada
instante adquiria novos tesouros de merecimentos diante
de Deus. Nunca se viu uma reunio to completa das mais
raras qualidades e das mais eminentes virtudes. Sua
caridade foi sem limites, sua pureza sem exemplo, sua
humildade sem medida, sua piedade sem alterao. Enfim,
toda a sua vida foi um espelho fiel de todas as virtudes.
Imitemos os exemplos desta admirvel Virgem. No nos
esqueamos de que este o ponto capital e de que a nossa
devoo a Maria no poder ser-nos proveitosa, seno
quando nos esforarmos por seguir suas pisadas.

ORAO

Celeste Menina, destinada para vir a ser a Me do meu


Redentor e a grande Mediadora dos pecadores, tende
piedade de mim. Aqui vedes a vossos ps um pecador infiel
ao seu Deus, que vem implorar vossa proteo. verdade
que eu pelas minhas ingratides merecia ser de vs
abandonado; porm, tenho sempre ouvido dizer que nunca
rejeitais aqueles que a vs recorrem cheios de confiana. E
poderia duvidar disso, sabendo quanto grande a vossa
misericrdia? Dignai-vos, pois, Maria, vs que sois a mais
santa das criaturas, a rainha e o exemplar de todos os
santos, dignai-vos socorrer um desgraado que por muito
tempo se descuidou do importante negcio da salvao, e
que por sua culpa se acha escravo de mil defeitos,
desprovido de virtudes e carregado de iniquidades. Eu sei
84
que vs sois to agradvel a Deus, que Ele nada vos recusa.
Sei que vos comprazeis em aliviar os miserveis que vos
imploram. Mostrai quanto grande vosso crdito para com
Deus, alcanando-me uma graa to poderosa, que de
pecador que sou, me torne um justo e me abrase em um
santo ardor pela minha perfeio. Fazei, Maria, este
milagre de bondade, visto que o podeis fazer. Fazei-o pelo
amor daquele Deus que vos criou to generosa, to
caritativa, to poderosa e to misericordiosa.

EXEMPLO

Instituio do Santo Rosrio

A histria nos apresenta o Sculo XIII da Igreja como


um tempo de desordem, em que o inimigo da salvao fez
todos os esforos para destruir, se isso fosse possvel, a
verdadeira Religio. As trevas da ignorncia e a corrupo
dos costumes tinham quase apagado entre os cristos os
vestgios do Evangelho. Por cmulo de desgraa, a seita
mpia dos Albigenses espalhou-se como uma torrente em
muitas provncias da Frana, e sobretudo no Languedoc e
no Delphinado, onde fez os maiores estragos. Inimigos
encarniados da Igreja e de toda a prtica de piedade,
aqueles hereges levavam tudo a ferro e fogo, destruam os
altares e os templos, assassinavam os Ministros do Senhor e
levavam a desolao a todos os pases por onde passavam.
Porm Deus, que sempre vigia sobre a sua Igreja, lhe
suscitou um homem apostlico que suspendeu os
progressos do erro e da libertinagem. Domingos: este o
nome desse homem predestinado. Domingos percorreu
com incrveis fadigas as provncias infeccionadas pela
85
heresia, anunciando com zelo por toda a parte a palavra de
Deus e sustentando suas pregaes com a santidade de sua
vida e com os portentosos milagres que obrava. Tudo neste
homem de Deus pregava. Todas suas palavras eram como
outras tantas fascas do fogo divino, que abrasava seu
corao e sua devoo terna e cheia de confiana para com
a Santssima Virgem foi sempre, como ele mesmo dizia, o
principal meio de que se serviu para converter os hereges e
os pecadores. No comeava nunca as suas instrues,
seno depois de se ter prostrado humildemente diante da
imagem da Me de Deus, para lhe dirigir esta splica:
Dignare me laudare te, Virgo sacrata: da mihi virtutem contra
hostes tuos. Permiti, Sagrada Virgem, que vos louve; e dai-me
fora para combater e vencer vossos inimigos.
So Domingos teve a consolao de ver um certo
nmero de hereges entrar no grmio da Igreja. Porm, o
sucesso estava ainda muito longe de corresponder ao ardor
de seu zelo. Quando ele humildemente se queixava disto
quela em quem, depois de Deus, punha toda a confiana,
lhe apareceu esta Me de misericrdia na capela de Nossa
Senhora de Pruliano, no ano de 1202, e lhe ordenou que
pregasse a devoo do Santo Rosrio, prometendo-lhe que
por meio dela alcanaria os mais felizes efeitos para a
converso deste povo obstinado. Obedeceu o Santo. Em
lugar de se dar controvrsia, comeou a pregar a prtica
desta saudvel devoo. Ensinou ao povo o mtodo e o
esprito dela. Explicou-lhe os seus mistrios e ganhou por
ela mais almas para Deus do que por qualquer dos outros
meios que at ento empregara. Foram com efeito
prodigiosos os frutos que alcanou, segundo referem todos
os historiadores contemporneos. Mais de cem mil hereges
convertidos, um nmero incrvel de pecadores
86
arrependidos de suas desordens foram os primeiros efeitos
desta nova devoo, que bem depressa se espalhou por toda
a Europa, onde tem produzido bens incalculveis, e onde
ainda os produz todos os dias nos lugares em que este
exerccio to edificativo se tem conservado contra a
dissipao e indiferena do sculo.
(Godescard, Croiset, 4 de Agosto)

PRTICA

Rezai hoje com particular devoo o Rosrio ou a


Coroa.

JACULATRIA

Dignare me laudare te, Virgo sacrata: da mihi virtutem


contra hostes tuos.

Permiti, sagrada Virgem, que eu vos louve; e dai-me


fora para combater e vencer vossos inimigos.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

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STIMO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

A anunciao da Santssima Virgem


1. Prodgio do amor de Deus neste mistrio;
2. Aniquilao do Verbo neste mistrio;
3. Glria de Maria neste mistrio.

Primeiro Ponto

Ponderemos o incompreensvel amor, a bondade, a


misericrdia e a sabedoria infinita de Deus, que resolveu
salvar o mundo por um meio to admirvel, como o da
Encarnao do Verbo eterno; e conheamos o quanto
terrvel o pecado de qual Ele quis nos livrar, visto que foi
necessrio aplicar-lhe um remdio to extraordinrio.
Bendigamos ao Senhor pela sua misericrdia e rendamos-
-lhe mil aes de graas por ter escolhido a divina Maria
para dar ao mundo o nosso adorvel Salvador. Saudemos
88
com o Anjo esta Virgem bem-aventurada e tributemos-lhe
todas as adoraes devidas Me de Deus.

Segundo Ponto

Consideremos a humilhao e abatimento in-


compreensvel de um Deus feito homem no seio da
Virgem. Aquele, que impassvel, imortal, onipotente,
infinitamente grande, se torna sujeito ao tempo, dor,
morte. O Eterno faz-se menino, o Criador faz-se criatura; e
isto para reparar com suas humilhaes os ultrajes feitos a
Deus pelo pecado e para nos ensinar a humildade com seu
exemplo. Que indignidade, que se ensoberbeam um vil
bichinho da terra, vista de um Deus aniquilado!
Virgem Maria, quais no foram vossos sentimentos vista
do extraordinrio abatimento de vosso Filho! Ensinai-nos a
humilhar-nos como vs na sua presena.

Terceiro Ponto

Consideremos a excelsa dignidade, a que Maria


exaltada neste mistrio. Torna-se Me de Deus verdadeira e
propriamente, e por esta augusta qualidade fica superior a
todos os Anjos e homens. Deus, sendo como , onipotente,
no pode elevar uma criatura mais alta dignidade. "Pode
Ele, diz um Santo Padre, criar um mundo mais excelente do que
aquele que criou; mas no pode criar Me mais excelente do que a
Me de Deus". Regozijemo-nos com esta admirvel Me por
todas as grandezas que Deus operou nela. Prostremo-nos a
seus ps para lhe tributarmos as adoraes que ela merece, e
para renovar-lhe os protestos de nosso respeitoso afeto; e
ponhamo-nos novamente debaixo de sua proteo.
89
ORAO

Que vos direi, Virgem incomparvel, elevada pela


escolha do Senhor mais sublime de todas as dignidades? E
como poderei eu falar mais santa, mais poderosa de
todas as criaturas, Rainha do Cu e da terra, Me do
meu Deus?! Prostrado a vossos ps, Maria, eu me
envergonho de aparecer diante de vs, que com to belas
qualidades sois to humilde, eu que, cheio de tantos
pecados, sou to orgulhoso. Porm, assim mesmo to
miservel como sou, quero tambm tributar-vos com o
Embaixador celeste as minhas adoraes. Eu vos sado,
cheia de graa. Enriquecei a minha pobreza com vossa
plenitude e abundncia. O Senhor convosco. Fazei que
Ele seja tambm comigo pela sua misericrdia. Que reine
em meu corao pelo seu amor e que me faa reinar
convosco no Cu por toda a bem-aventurada eternidade.

EXEMPLO

A Regina Coeli

Refere Barnio, que no ano 500 depois de Jesus


Cristo, a cidade de Roma foi devastada pela peste de um
modo to terrvel, que houve fundamento para recear, que
esta cidade se tornasse bem depressa em um vasto tmulo.
Tendo sucumbido a esta cruel enfermidade o Papa Pelgio
II, foi eleito para lhe suceder So Gregrio, chamado
Magno. Este Santo Pontfice, vendo que se achavam
esgotados todos os recursos e precaues humanas, e que a
peste aumentava todos os dias seus estragos, tomou o
partido de se voltar inteiramente para a Me de Deus.
90
Ordenou pois que o clero e o povo fossem em procisso
Igreja de Santa Maria Maior e que se levasse por toda a
cidade a Imagem da Santssima Virgem, a qual se considera
ter sido pintada por So Lucas. Era tal a violncia do mal,
que morreram oitenta pessoas durante a procisso. Deixou-
-se enfim Deus abrandar pelas lgrimas e splicas do Santo
Pastor e do seu desolado rebanho. Antes do fim da
procisso viu-se, como no tempo de David, sobre a torre de
Adriano, chamada depois o castelo de Santo ngelo (do
Santo Anjo) em memria deste acontecimento, um Anjo
revestido de forma humana, que metia na bainha uma
espada ensanguentada; e desde logo cessou inteiramente a
peste. Ouviram-se ao mesmo tempo vozes no ar cantando
estas palavras: Regina Coeli, laetare, alleluia, quia quem
meruisti portare, alleluia, resurrexit, sicut dixit, alleluia; cujo
sentido este : Rainha do Cu, alegrai-vos, porque aquele
que mereceste trazer em vosso seio, ressuscitou, como disse.
Aleluia. O Santo Pontfice acrescentou logo: Ora pro nobis
Deum, alleluia. Orai por ns a Deus, aleluia. Era dia de
Pscoa, e por isso desde ento sempre a Igreja canta esta
antfona em honra da Santssima Virgem nesse santo
tempo.
(Histria da Igreja, por Godeau. Antigo Ms de Maria)

PRTICA

Lanai-vos aos ps da Santssima Virgem e pedi-lhe


com fervor a converso dos pecadores.

91
JACULATRIA

Vita dulcedo et spes nostra, salve.

Salve, Maria, que sois a nossa vida e a nossa


esperana.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

92
OITAVO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

A glria da Santssima Virgem


no mistrio da encarnao
1. Fica sendo Rainha do Universo;
2. enriquecida com todos os dons da graa ;
3. elevada dignidade de Me de Deus.

Primeiro Ponto

Considerai que o abatimento do Verbo encarnado no


seio de Maria a eleva de um modo to admirvel que, de
vassala que era como as outras criaturas, fica sendo Rainha
do Cu e da terra, porque o Filho que concebe em seu
casto seio o Rei dos reis, o Soberano Senhor do Universo,
que se sujeita a ela e lhe obedece como os outros filhos
obedecem e se sujeitam a suas mes. Regozijemo-nos vendo
a nossa Me elevada hoje sobre o trono, no para governar
93
somente os Anjos e os homens, mas para governar o Rei do
Cu. Admiremos, adoremos o Verbo divino, comprazendo-
-se em obedecer a Maria com a mais perfeita submisso.
Rendamos-lhe graas por ter elevado tanto esta augusta Me
com seu abatimento. Unamo-nos a todos os Anjos e bem-
-aventurados para o louvar incessantemente pela honra que
neste dia lhe concedeu.

Segundo Ponto

Maria, na Encarnao de seu Filho, elevada posse


de todas as riquezas. No digo que ela ento ficasse mais
rica dos bens da terra, mas sim que foi cumulada com todos
os bens do Cu. Ainda que Maria fosse ornada de todas as
graas antes da Encarnao, em certo modo ela s as
possua como um bem estranho, e de um modo
dependente e precrio. Mas, sendo Me de Deus, recebe-as
como um bem, que por assim dizer, lhe pertence como
prprio, e do qual pode dispor sua vontade, visto que
recebeu ento em seu seio o autor de todas as graas que,
fazendo-se seu filho, a tornou depositria de todos seus
tesouros para os distribuir aos homens. Dirijamo-nos, pois,
a esta divina Me com a mais terna confiana. Peamos-lhe
com fervor que faa derramar sobre ns as preciosas graas
de salvao que tanto havemos mister.

Terceiro Ponto

Maria, pelas humilhaes de Jesus Cristo na


Encarnao, passa da qualidade de serva dignidade de
Me de Deus. A maior qualidade a que se pode imaginar;
qualidade que a faz muito superior aos Anjos e Santos;
94
qualidade que lhe d incontestveis direitos nossa
venerao, respeito e amor. grandeza inefvel de Maria!
Quem ousar levantar os olhos para vs, se ningum h,
seno Deus, que possa conhecer o que vs sois, e se ainda
que todos os Espritos bem-aventurados por toda a
eternidade no falassem seno da vossa dignidade de Me
de Deus, nunca poderiam assaz louv-la!? Mas, sendo vs
to grande e to augusta, quo respeitosas adoraes no
devemos todos os dias tributar-vos! Se destes a vida a um
Deus, o que no devemos esperar do socorro de vossa
proteo eficacssima?

ORAO

Bendita sejais eternamente entre todas as mulheres,


Virgem Maria, porque no s possuis todas as graas, mas o
prprio autor de todos os bens. Eu vos congratulo com
todos os Anjos e Santos pelos tesouros infinitos que vosso
Filho vos comunicou. Mas, sendo vs to rica, Virgem
Santssima, e achando-se em vossas mos todos os tesouros
do Cu, o que no devo eu esperar de vs?! Por muito
miservel que eu seja, nada tenho que temer, se a vs me
dirigir. Tendes tudo quanto me necessrio, e tendes poder
e vontade de me dar tudo quanto eu vos pedir. Entrego-vos,
pois, minha Me amabilssima, a minha alma e o meu
corpo, todas as minhas esperanas e consolaes, minha
indigncia e misria, a minha vida e a minha morte, enfim,
entrego-vos tudo o que tenho, tudo o que sou; e em todas
as minhas necessidades recorrerei com inteira confiana
vossa maternal bondade. Sim, Virgem Santssima, em vs,
depois de Jesus, ponho toda a minha confiana.

95
EXEMPLO

O Conclio de feso

Nestrio, Patriarca de Constantinopla, era um homem


vo, que debaixo da mscara de modstia e piedade
ocultava a alma mais negra e maligna. Arrastado pelo
esprito de orgulho, e abusando do poder que lhe dava seu
carter e dignidade, quis roubar Santssima Virgem a mais
bela de suas prerrogativas, e ousou pregar publicamente que
Maria no devia ser chamada Me de Deus. Todo o
auditrio tremeu ouvindo semelhante blasfmia. A
doutrina de Nestrio derramou a inquietao e a dor por
toda a cidade de Constantinopla. Viram-se logo sair de seus
retiros venerveis ancios que tinham encarnecido na
solido, mas que no temeram aparecer no meio da
numerosa multido desta grande cidade para defender a
honra da Me de Deus. Contudo a Igreja, vendo que
recusar a Maria esta augusta qualidade era destruir todo o
mistrio da Encarnao, tomou a defesa deste ponto
essencial com toda a fora e ardor de seu zelo. Reuniu o
clebre Conclio de feso, que o terceiro geral, e ao qual
presidiu So Cirilo, Patriarca de Alexandria, em nome do
Papa So Celestino. O heresiarca Nestrio, que no quis
nunca retratar-se, foi nele condenado e anatematizados
todos os seus erros.
No possvel imaginar-se com que alegria, com que
aplausos foi recebido por todos os habitantes daquela
grande cidade este juzo da Igreja Universal, to glorioso
para a Santssima Virgem. Tendo chegado o dia em que
devia dar-se a sentena em favor da maternidade de Maria,
todo o povo se apinhou em torno da Igreja onde os padres
96
se achavam reunidos, e esperou desde pela manh at
noite a deciso do Conclio. Este bom povo, esquecendo
suas prprias necessidades, no se ocupava seno dos
interesses de Maria. Abertas que foram enfim as portas da
Igreja, apareceu o grande Cirilo frente de duzentos bispos
e mandou ler a sentena de condenao contra o mpio
Nestrio. Ento, toda a cidade ressoou com aclamaes e
cnticos de alegria. Bradava-se por toda a parte: Est
esmagado o inimigo da Virgem! Viva a grande, a augusta, a
gloriosa Me de Deus! Os padres, ao sair da igreja, foram
cumulados de bnos e conduzidos a suas casas em triunfo
no meio de luzes. Queimavam-se perfumes nas ruas por
onde eles passavam, via-se o ar iluminado com mil fogos,
nada faltou pompa deste piedoso regozijo, nem ao
esplendor da vitria da Me de Deus sobre seus inimigos.
Parecia que tinha sido restituda uma vida nova a este
religioso povo, de tanto que se tinham se afligido pela
injria que o herege tinha feito a Maria! Julga-se que neste
santo Conclio que foi composta esta orao que a Igreja
acrescentou Saudao Anglica: Santa Maria, Me de Deus,
rogai por ns pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amm.

PRTICA

Oferecei todos os dias o vosso corao ao de Jesus


pelas mos de sua divina Me.

JACULATRIA

Ora pro nobis, Sancta Dei Gcnitrix, ut digni efficiamur


promissionibus Christi.
97
Orai por ns, Santa Me de Deus, para que sejamos
dignos das promessas de Cristo.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

98
NONO DIA
(Tudo como desde a pg. 31 at a pg. 33)

Virtudes que a Santssima Virgem


pratica no mistrio da encarnao
1. Antes do complemento deste mistrio;
2. No momento em que o Anjo anuncia;
3. Depois do seu complemento.

Primeiro Ponto

A Bem-aventurada virgem consagrada a Deus desde


sua tenra infncia, vivia na prtica de todas as virtudes.
Deus se comprazia vendo esta admirvel Virgem elevar-se
mais alta perfeio e a cumulava a cada instante de novas
graas, a fim de a dispor para vir a ser um dia Me de seu
Filho. Quando Maria conheceu que estava prximo o
tempo da vinda do Messias, quem poder explicar quais
foram os xtases de sua alma? Com que ardor no desejava
ela esta vinda feliz para ver o seu Deus glorificado e os
99
homens livres da tirania do demnio e do pecado em que
gemiam havia tanto tempo! Suspirava sem cessar por este
ditoso momento, pedia a Deus com lgrimas que enviasse
terra o Redentor prometido. Era este o objeto de todos seus
votos e de suas fervorosas oraes. Ns temos muitas vezes a
ventura de receber em nosso corao, pela Sagrada
Comunho, aquele mesmo Deus que Maria concebeu em
seu casto seio. Mas, porventura preparamo-nos como ela
para a sua vinda pela prtica das virtudes e pela santidade
de nossa vida? Em nossas oraes, em nossos exerccios de
piedade sentimos porventura aqueles vivos afetos, aqueles
desejos fervorosos de que a Santssima Virgem era animada?
Ah, que distraes, que negligncias, que tibieza em todas
as nossas oraes, e at mesmo em nossas comunhes!

Segundo Ponto

Admiremos as virtudes que a Santssima Virgem


pratica no momento em que o mensageiro celeste vem
saud-la da parte de Deus. Nela aparece ao mesmo tempo
sua grande modstia, perturbando-se vista de um Anjo
debaixo de forma humana. Sua f viva, crendo sem hesitar
no grande mistrio que ele lhe anuncia; seu amor
virgindade preferindo esta bela virtude augusta qualidade
de Me de Deus; sua profunda humildade, no tomando
outro ttulo, seno o de serva do Senhor; sua perfeita
obedincia, submetendo-se s ordens de Deus: Eis aqui a
serva do Senhor, faa-se em mim segundo a vossa palavra.
Aprendamos de nossa divina Me estas virtudes, e no nos
esqueamos de que trabalhando principalmente por imit-
-la que teremos a ventura de lhe agradar e de atrair sobre
ns sua proteo.
100
Terceiro Ponto

Consideremos quais foram os sentimentos da


Santssima Virgem depois do complemento deste inefvel
mistrio, e quando a virtude milagrosa do Esprito Santo
formou em seu virginal seio o corpo do Messias. Humilhou-
-se na sua presena, adorou-o com um profundo respeito,
amou-o como seu Deus e como seu Filho, ofereceu-se a Ele
para o servir e para entrar em todos os desgnios que o
impeliam a fazer-se homem. Quo venturosos no seramos
ns, se antes, no tempo, e depois da Sagrada Comunho
soubssemos praticar as virtudes que a Santssima Virgem
nos ensina! Nenhum outro mtodo seria necessrio para
comungar bem; e se ns tivssemos a ventura de comungar
sempre bem, nada mais seria necessrio para nos tornar
santos.

ORAO

Dulcssima Virgem, Me de Jesus, divina Maria, quais


no foram vossos sentimentos quando recebestes em vossas
castas entranhas o Verbo encarnado! Com que xtases de
amor no acolhestes o Deus de santidade feito vosso Filho!
, quanto se comprazia este Filho amado em habitar na
vossa bela alma! Eram suas delcias repousar sobre vosso
corao maternal, sobre esse corao to puro, to humilde,
to doce, to fervoroso, to caritativo!... Minha Me
amabilssima, tambm eu tenho a ventura de receber
muitas vezes o vosso amvel Jesus! Mas, ah, que diferena
entre as vossas e as minhas disposies! Como no se
horroriza este Deus to santo de entrar em um corao to
101
mau, to ingrato, to corrompido? Em um corao, (ah, no
posso pens-lo sem estremecer!) em um corao, que mil
vezes tem sido a morada do demnio? Virgem amabilssima,
pelo amor de vosso adorvel Filho ajudai-me a preparar-me
melhor para a Santa Comunho. Ponde no meu mau
corao alguma daquela caridade, pureza, humildade e
fervor de que o vosso animado. E deste modo tereis
preparado para Jesus a habitao que Ele deseja.

EXEMPLO

Voto de Luiz XIII

A Frana, no princpio do reinado de Luiz XIII, foi


por muito tempo agitada por diversas faces e entregue a
todos os horrores da guerra civil. Atacado ao mesmo tempo
interna e externamente por muitos inimigos poderosos, este
prncipe compreendeu facilmente a insuficincia de todos
os recursos humanos em circunstncias to crticas. Voltou,
portanto, para o Cu todas as suas esperanas. Dirigiu-se
Me de Deus com firme confiana para alcanar por sua
poderosa intercesso os socorros que havia precisado, ps
debaixo da especial proteo dela sua pessoa, sua famlia e
seus estados. E nesta ocasio que ele fez aquela clebre
declarao que ser um monumento eterno de sua f e
piedade:
"Temos declarado e declaramos que, tomando a Santssima
Virgem por protetora especial do nosso reino, lhe consagramos
particularmente a nossa pessoa, Estado, coroa e vassalos,
suplicando-lhe queira inspirar-nos uma to santa vida e defender
com tanto cuidado este reino contra todos os esforos de seus
inimigos que, ou ele sofra o flagelo da guerra, ou goze a doura da
102
paz, que pedimos a Deus com todo nosso corao, no se afaste
jamais dos caminhos da graa que conduzem aos da glria.
Exortamos a todos os arcebispos e bispos que admoestem todos os
nossos povos a que tenham uma particular devoo Santssima
Virgem, e implorem sua proteo para que, sombra de uma to
poderosa Padroeira, o nosso reino fique seguro contra as investidas
de seus inimigos, para que goze longamente de uma ditosa paz e
para que Deus seja nele servido e reverenciado to santamente,
que ns e nossos vassalos possamos chegar felizmente ao ltimo fim
para o qual todos fomos criados."
A Santssima Virgem no tardou muito os felizes
efeitos de sua proteo especial a favor de um prncipe to
piedoso e de um reino que lhe era dedicado por uma
consagrao to solene. O nascimento do maior rei que a
Frana teve, acontecido no ano seguinte, depois de uma
esterilidade de vinte anos; e uma srie prodigiosa de vitrias
e prosperidades mostraram bem que nunca deixa de
produzir abundantes frutos uma devoo cheia de
confiana nesta Santssima Virgem.
Imitando este grande rei, que por sua terna devoo
para com ela alcanou para o reino da Frana tantos bens,
sejamos ns tambm solcitos em pedir para este nosso
Brasil a proteo de Maria. Peamos-lhe que conserve e
afervore entre ns os sentimentos de uma viva f, que
inflame nossos coraes em um ardente zelo da glria de
seu divino Filho, que nos alcance deste mesmo Senhor
todos os auxlios que havemos de precisar, para que,
caminhando at morte pela estrada segura que conduz ao
Cu, ali o possuamos e gozemos eternamente.

103
PRTICA

Humilhai-vos profundamente diante da Me de Deus


e pedi-lhe perdo de vossas negligncias no seu servio.

JACULATRIA

clemens, pia, dulcs Virgo Maria!

clemente, piedosa, doce Virgem Maria!

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

104
DCIMO DIA
Observao Importante

Eis-nos chegados ao dcimo dia do ms de Maria.


Quanto no seremos felizes se tivermos sido fiis em
tributar-lhe todos os dias nossos cultos, como nos tinhamos
proposto! Quanto no ter sido sensvel seu corao
maternal a estes testemunhos de nosso amor tantas vezes
reiterados! Que tesouro de graas no devemos esperar
desta Divina Me se continuarmos no decurso de todo este
ms a honr-la e a invoc-la com um fervor sempre novo!
Procuremos, pois, hoje reanimar em nossos coraes os
sentimentos de confiana e de devoo para com a
Santssima Virgem. Poderemos empregar para este fim as
seguintes prticas:
1. Examinar como temos passado esta primeira dezena
do Ms de Maria, e humilhar-nos pelas omisses de que nos
reconhecermos culpados;
2. Propr-nos servir a Me de Deus com mais fidelidade
durante esta nova dezena e prever o que faremos para a
honrar e para lhe agradar.

105
3. Fazer uma nova distribuio de bilhetes e aplicar-nos
com mais zelo prtica da virtude que tirarmos por sorte;
4. Fazer hoje alguma boa obra extraordinria em honra
de Maria, tal como uma esmola mais considervel, uma
ao de caridade, uma prtica de humildade ou de
mortificao mais contrria natureza;
5. Rezar com particular devoo o ofcio da Santssima
Virgem, ou o da Imaculada Conceio, ou o Rosrio, ou a
Coroa, ou os sete Gozos, ou qualquer outra orao.
6. Comungar neste dia ou ao menos no domingo mais
prximo, segundo o conselho do confessor, a fim de nos
reanimarmos no amor de JESUS e de Maria.
Estas santas prticas podem servir para o vigsimo dia
do ms, que deve ser tambm outra poca de uma
renovao geral no fervor.

MEDITAO

(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Sobre a Saudao Anglica


O Anjo Gabriel congratula a Maria.

1. Por suas excelentes prerrogativas;


2. Por sua unio ntima com Deus;
3. Por sua elevao acima de todas as criaturas.

Primeiro Ponto

O Anjo congratula a Maria por suas excelentes


prerrogativas: Ave, gratia plena ; salve, cheia de graa. Com
106
estes termos sada o Esprito celeste a Santssima Virgem,
como embaixador da augusta Trindade, para lhe anunciar a
mais importante, a mais feliz de todas as notcias, isto , a
Encarnao do Verbo. Cheio de venerao e respeito para
com aquela que j considera como sua soberana, o
Mensageiro celeste no a chama pelo seu nome; mas
apelida-a cheia de graa, o que encerra o mais completo
elogio e tudo quanto se pode dizer mais glorioso em sua
honra. Com efeito, esta Virgem admirvel era cheia de
graa por todos os modos: em seu esprito, em seu corao,
em sua memria, em seus afetos, palavras e obras. Possua
em supremo grau a graa santificante, as graas atuais, as
virtudes sobrenaturais, os dons do Esprito Santo; e esta
plenitude excedia todos os dons celestes de todos os Anjos
e santos juntos. Unamo-nos ao enviado celeste e,
penetrados dos mesmos sentimentos, congratulemos a
nossa terna me pelos tesouros espirituais com que a
enriqueceu a mo do Criador. Peamos-lhe que tenha
piedade de nossa misria e que nos faa participantes das
graas preciosas de que ela cumulada, e das quais Deus a
constituiu dispensadora em favor dos homens.

Segundo Ponto

O Anjo congratula a Maria por sua unio ntima com


Deus: O Senhor convosco, lhe diz : Dominus tecum. E
convosco no s por sua presena e providncia, como
com todas as outras criaturas, ou por sua graa e amor,
como com todos os justos; mas convosco de um modo
mais ntimo e mais especial, com uma ternura particular.
Quer apertar ainda mais os sagrados laos que a Ele vos
unem. Vosso corao j consagrado, santificado por sua
107
presena, vai ser um templo vivo, onde o prprio Santo dos
santos estabelecer sua morada; um santurio onde habitar
corporalmente e onde ser ao mesmo tempo encerrada a
plenitude da sua divindade e da sua humanidade. Ns, em
certo modo, participamos da ventura da Santssima Virgem
quando nos achamos em estado de graa. Deus se apraz de
habitar em nossa alma. Chega at a declarar-nos que nela
encontra as suas delcias. Porm, quando a manchamos
pelo pecado mortal, Deus a abandona e a entrega ao
demnio. Que terrvel desgraa! Ah, peamos Virgem
Maria, que dela nos preserve para sempre.

Terceiro Ponto

O Anjo congratula a Maria por sua elevao acima de


todas as criaturas: Vs sois bendita entre todas as mulheres;
Benedicta tu in mulieribus. Sois favorecida e privilegiada sobre
todas as criaturas. Semelhante ao lrio, que nasce no meio
dos espinhos, s vs fostes preservada da mancha do
pecado, s vs sois pura, imaculada e ornada com todas as
virtudes. Assim como Eva atraiu sobre os homens todas as
maldies, vs atrastes sobre eles todas as bnos do Cu.
Os Anjos, os homens, todas as criaturas vos bendiro, e vos
daro mil louvores. Permiti, minha Me Santssima, que
una minhas fracas adoraes s de vossos fiis servos, e que
celebre vossas grandezas todos os dias da minha vida at
que alcance a ventura de vos bendizer, louvar e amar como
espero por toda a eternidade.

108
ORAO

minha Soberana, Me do meu Salvador! Vs sois


bendita entre todas as mulheres, sois a mais pura das
Virgens, a mais perfeita de todas as criaturas. Todas as
geraes por excelncia vos chamam bem-aventurada.
Permiti que, unindo meu pequeno brado a este concerto
admirvel que de todas partes se eleva e entoa vossa
glria, eu publique vossas grandezas o quanto me for
possvel public-las, que vos ame o quanto puder amar-vos,
que vos invoque o quanto me achar em estado de invocar-
-vos, que contribua para vos fazer honrar o quanto minhas
foras, meu zelo e meu amor para isso puderem contribuir.
Quisera ver todo o universo prostrado a vossos ps, todos
os coraes abrasados em vosso amor, para que todos
chegassem a amar vosso divino Filho como vs o amastes
neste mundo e como o amareis para sempre no Cu.
minha Me amabilssima, peo-vos instantemente esta
graa, por muito que seja indigno de obt-la.

EXEMPLO

Triunfo da Imaculada Conceio

No ano de 1629, Fernando III, imperador da


Alemanha, vendo-se ameaado pelos Suecos, recorreu
proteo da Santssima Virgem. Mandou levantar na praa
principal de Viena uma coluna magnfica, ornada com
emblemas e smbolos da Imaculada Conceio da Me de
Deus. No alto da coluna se eleva a imagem da Santssima
Virgem calcando com o p a cabea da infernal serpente.
Por baixo se l esta inscrio em latim:
109
A Deus timo e mximo, soberano Imperador do Cu e da
terra, pelo qual reinam os reis;
Virgem Me de Deus, concebida sem a mancha do pecado
original, e pela qual os prncipes governam, escolhida neste dia por
uma devoo particular para Soberana e Padroeira da ustria,
Fernando imperador, terceiro do nome, confia, dedica e consagra
tudo o que possui: seus filhos, seus povos, seus exrcitos, suas
provncias, e em memria perptua desta devoo erigiu este
monumento.
Nunca se viu festa mais solene do que a da beno
deste piedoso e magnfico monumento. Foi
verdadeiramente o triunfo da Imaculada Conceio da Me
de Deus. Desde o romper da aurora a Igreja, a praa
principal e todas as ruas se achavam cheias de gente. O
religioso imperador, acompanhado de seu filho e da sua
filha, o legado do Papa, os embaixadores da Espanha e de
Veneza, toda a nobreza, todas as comunidades religiosas,
todo o clero seguido de uma inumervel multido do povo
se dirigiram processionalmente Igreja dos jesutas. A
Missa foi celebrada de pontifical pelo prncipe Frederico,
bispo de Viena. Depois que o subdicono, segundo o
costume, deu a paz ao imperador, este desceu de seu trono,
veio pr-se de joelhos junto do altar e pronunciou em voz
alta a frmula de seu voto, pelo qual tomou a Imaculada
Me de Deus por padroeira especial dos seus estados.
Prometeu fazer solenizar perpetuamente a festa da
Imaculada Conceio de Maria e ao patrocnio desta
poderosa protetora entregou sua pessoa, sua famlia e seus
vassalos.
Depois da Missa, o imperador, acompanhado do
mesmo squito, se encaminhou com o Bispo praa
principal, onde se achava erigido o trofu da Conceio
110
Imaculada. Ali, na presena de toda a cidade de Viena, o
prelado benzeu esta imponente coluna enquanto era
cantada a ladainha de Nossa Senhora ao som das
trombetas, dos timbales, dos obos e de uma salva geral de
toda a artilharia da cidade.
Depois que a corte e o povo passaram o resto deste dia
nos exerccios da mais terna devoo, um espetculo dos
mais pomposos e edificativos veio terminar esta festa.
noite, enquanto todas as casas da cidade se achavam
iluminadas porfia, e com especial magnificncia a praa
principal, a coluna cheia de tochas de cera apareceu toda
acesa e a imagem da Santssima Virgem rodeada de um
arco-ris de luzes. A presena dos prncipes, das princesas e
de toda a sua comitiva realava o esplendor deste espetculo
brilhante. Passaram-se duas horas em oraes e saudaes,
cantadas pela msica imperial, e terminou toda esta pompa
religiosa com a beno do Bispo. No necessrio
acrescentar que Fernando colheu em breve os frutos de sua
piedosa magnificncia pelas bnos que o Cu derramou
sobre seus exrcitos.

PRTICA

Tomai o santo costume de rezar a Saudao Anglica


ao menos pela manh, ao meio dia, e noite. Muitas
pessoas devotas a recitam quando o relgio d horas.

JACULATRIA

Ave, Maria, gratia plena.

111
vs, que sois cheia de graa, recebei minhas
humildes saudaes.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

112
DCIMO PRIMEIRO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

A visitao da Santssima Virgem


Maria faz brilhar neste mistrio:

1. Um fervor admirvel;
2. Uma humildade profunda;
3. Uma caridade sem limites.

Primeiro Ponto

Logo que a Bem-aventurada Virgem concebeu em seu


casto seio o Verbo eterno, abrasada no fogo sagrado que Ele
veio trazer terra, parte apressadamente para o pas das
montanhas, onde morava sua prima Santa Isabel. Vede com
que docilidade, com que ardor esta Virgem admirvel
obedece s inspiraes da graa e s impresses do divino
amor que extasia seu corao. A distncia dos lugares, a
fadiga da jornada, a certeza dos perigos, nada a suspende.
113
As dificuldades no fazem mais do que animar seu fervor e
coragem. Logo que conhece a vontade de Deus, pe-se a
caminho. No cuida seno em obedecer voz dAquele que
a chama, e em cumprir um dever de caridade para com a
Me do Santo Precursor. Eis aqui a imagem de uma alma
fervorosa no servio do Senhor, de uma alma em quem
habita o esprito de Deus. Dcil s inspiraes da graa,
serve ao Senhor com uma santa alegria. Caminha com
empenho pelas veredas da justia enquanto a alma tbia,
pelo contrrio, no faz mais do que arrastar-se pelo
caminho do Cu, e no se presta ao que do servio de
Deus, seno com uma deplorvel negligncia. Examinemos
em que estado nos achamos diante de Deus e tremamos se
em ns sentirmos os tristes sinais da tibieza. Nada h mais
perigoso para a salvao.

Segundo Ponto

Sendo Rainha do Universo pela sua qualidade de Me


de Deus, Maria tinha direito a exigir o respeito e
acatamento no s de Santa Isabel, mas de todos os
homens e at mesmo dos Anjos. Contudo antecipa a sua
parenta, sada-a em primeiro lugar, e oferece-lhe seus
servios com uma humildade admirvel. Parece que Maria
s veio a ser superior a todas as mulheres a fim de se abater
abaixo de todas as criaturas.
Que diferena entre o procedimento de Maria e o
nosso! Quanto no condenado por sua humildade nosso
orgulho e vergonha sobre a honrar! Ainda que cumulada
com os mais excelentes dons e elevada ao mais alto grau a
que pode chegar uma criatura, ela s tem de si humildes
sentimentos, s busca abater-se aos olhos dos homens. E
114
ns, a quem no coube por herana seno a misria e o
pecado, somos cheios de vaidade e s buscamos ser
estimados, e queremos sempre aparecer com vantagem.

Terceiro Ponto

Quem poder exprimir as virtudes que Maria praticou


nesta santa casa, e os cuidados que tomou de sua cara
prima? Imaginemos tudo o que pode inspirar a caridade
mais terna, mais perseverante e mais cuidadosa. Assistir a
Isabel com zelo, servi-la com empenho, prevenir seus
desejos, tal foi a ocupao contnua da Rainha do Cu,
durante os trs meses que esteve com ela. imitao de
Maria, tenhamos para com o prximo uma caridade sincera
que se interesse nas necessidades dos outros; uma caridade
universal, que a ningum excetue; uma caridade eficaz que,
no se contentando com palavras, se mostre pelos efeitos;
uma caridade pura e desinteressada que, esquecendo-se de
si mesma, no veja no prximo seno a imagem de Deus;
enfim uma caridade constante que nunca se desminta e que
persevere at o fim.

ORAO

Virgem Santssima, quando visitastes Santa Isabel veio


esta a exclamar em um xtase de alegria, tal que o som da
vossa voz fizera saltar de jbilo o seu filho em seu seio.
minha terna Me! Eu espero ouvir um dia no Cu essa voz
to doce e maternal, mas, enquanto aguardo essa ventura, o
meu corao se reanima e exulta de prazer j neste lugar de
desterro quando pronuncio o vosso poderoso e amvel
nome. nome de Maria, esteja sempre no meu corao e
115
nos meus lbios. Sede minha consolao, minha fora,
minha alegria, minha felicidade. Maria, nome
debaixo de cuja proteo ningum deve nunca desesperar:
Maria, nomen, sub quo nomini desperandum.

EXEMPLO

Nossa Senhora das Mercs

Depois do declnio do imprio Romano, havendo-se


os mouros tornado senhores da Espanha, por muito tempo
no cessaram de fazer guerra aos Cristos deste pas e de
praticar crueldades inauditas com os cativos que caiam em
seu poder. Muitos destes infelizes escravos eram esfolados
vivos, outros empalados, outros queimados a fogo lento; e o
que era ainda mais deplorvel que um grande nmero
deles, sucumbindo a to cruis tratamentos, renunciavam a
f e abraavam o maometismo. A Me de misericrdia,
comovida da misria de tantos desgraados, quis dar
relevantes provas de sua bondade para com eles, inspirando
o estabelecimento de uma nova ordem religiosa para o
livramento dos cristos cativos. Escolheu a So Pedro
Nolasco para a execuo deste piedoso desgnio na
Espanha, assim como havia escolhido So Joo da Mata no
fim do sculo precedente para fundar na Frana um
idntico instituto. A devoo a Maria e a caridade para com
os cristos cativos eram as duas virtudes prediletas de So
Pedro Nolasco, e pareciam, por assim dizer, ter nascido com
ele. Um dia em que ele se achava em orao, lavado em
lgrimas de compaixo ao considerar quantos pobres
cristos gemiam debaixo do jugo tirnico dos infiis,
apareceu-lhe a Santssima Virgem e lhe disse que ele no
116
poderia fazer coisa mais agradvel a seu divino Filho e a ela,
do que estabelecer uma nova congregao sob o ttulo de
Nossa Senhora das Mercs, cujo destino fosse trabalhar na
redeno dos cristos cativos entre os mouros. O Santo no
se demorou um s momento em deliberar. Vendeu todos
os seus bens a fim de dedic-los a esta boa obra e, ajudado
pelos conselhos e ardente zelo de So Raimundo de
Penaforte, e com os socorros de D. Jayme I, Rei de Arago,
ambos os quais haviam tido a mesma revelao, instituiu
em Barcelona no ano de 1223, com aprovao da Santa S,
a Ordem de Nossa Senhora das Mercs da redeno dos
cativos. A Igreja, sempre solcita em honrar a Me de Deus
e em aumentar cada vez mais seu culto e a devoo dos fiis
para com esta Me de misericrdia, estabeleceu uma festa
particular a 24 de Setembro em ao de graas pela
instituio de uma ordem que em si mesma um milagre
permanente da caridade mais heroica.
(Vida do Santo)
PRTICA

Oferecei a Maria as vossas aes ao despertar, e


renovai depois esta oferta de tempo em tempo durante o
dia.
JACULATRIA

Fac ut ardeat cor meum in amando Christum Deum.

Maria, fazei que o meu corao seja abrasado no


amor de Jesus Cristo, meu Deus.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)
117
DCIMO SEGUNDO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Prodgios que Deus opera na


Visitao da Santssima Virgem
1. A respeito de sua Me Santssima;
2. A respeito de So Joo;
3. A respeito de seus pais.

Primeiro Ponto

O Salvador serve-se da sua Me Santssima para tirar


So Joo Batista do estado de pecado no qual fora
concebido como todos os outros homens, e para o cumular
de graas e bnos. Quer que esta Me querida seja o
instrumento da primeira santificao que Ele opera vindo
ao mundo. Maria faz desde logo o ofcio de mediadora,
ofcio que no futuro exercer com tanta glria para si e
vantagem para ns. Jesus quis deste modo ensinar-nos que a
118
Santssima Virgem a depositria das graas, a mediadora
dos pecadores, a protetora dos justos, o refgio, o asilo de
todos os cristos. Que motivo poder haver mais prprio
para inspirar-nos a mais firme confiana nesta Me de
misericrdia?

Segundo Ponto

O Salvador purifica So Joo da mancha do pecado


original, enche-o antecipadamente de graas
extraordinrias, ilustra-lhe o esprito com suas luzes divinas,
abrasa-lhe o corao no fogo do santo amor, inunda-lhe a
alma em uma alegria inexplicvel. O Santo Precursor, ainda
no seio de sua me, ouve a voz da Me do Salvador,
conhece o seu Deus, adora-o e salta de alegria na sua
presena. Quando Nosso Senhor vem a ns pela Santa
Comunho ou por suas visitas interiores e acha bem
dispostos nossos coraes, neles produz efeitos quase
semelhantes: ilustra-nos, abrasa-nos, excita-nos prtica de
todas as virtudes e inspira-nos fervorosos desejos de
perfeio. Se no experimentamos estes afetos de devoo e
fervor depois da Santa Comunho, se somos sempre tbios,
frouxos e sem ardor para o bem, temamos que isto seja
efeito das ms disposies de nosso corao, e peamos
Santssima Virgem que nos alcance a graa de
comungarmos sempre com santas disposies.

Terceiro Ponto

Consideremos as graas que Jesus faz a Zacarias e a


Isabel. Este divino Salvador os honra com sua presena.
Traz a beno sua casa, pe-lhes diante dos olhos os
119
exemplos de humildade, obedincia, caridade e devoo
que a Santssima Virgem lhes d durante todo o tempo que
habita com eles. Felizes as famlias e as comunidades onde
Jesus se digna habitar com sua Santa Me! Todos os bens
entram nelas ao mesmo tempo com Ele. Nelas derrama
abundantemente a graa, a alegria, a santidade, todas as
bnos. No obriguemos Jesus e Maria a afastar-se de ns,
conservemo-los pelo contrrio em nossa companhia, pelo
nosso fervor, pela nossa piedade, pela regularidade e
santidade de nossa vida.

ORAO

minha Me e minha padroeira, Me dignssima do


meu Deus! Os meus pecados me tornam indigno de chegar
vossa presena e eu no deveria esperar de vs seno
castigos. Mas, ainda que me rejeitsseis, nunca eu deixaria
de invocar-vos e de implorar vosso socorro, na firme
esperana de que sereis sensvel a minhas splicas; ou, se
no quereis escutar-me, dizei-me em quem devo ter mais
confiana, e a quem devo recorrer para encontrar mais
misericrdia do que em vs. Sim, minha amvel Me,
abaixo de Deus s em vs ponho toda a minha confiana. E
contanto que eu seja to feliz que morra diante da vossa
imagem e implorando vossa misericrdia, tenho a firme
esperana de ir louvar-vos no Cu com essa multido
inumervel de vossos servos, que se salvaram por vossa
poderosa intercesso.

120
EXEMPLO

Parfrase da Ave Maria

O devoto Thomas de Kempis teve a desgraa de deixar


esfriar em seu corao os ternos sentimentos que desde a
infncia o animavam para com a Santssima Virgem, e esta
boa Me soube chamar a si este filho prdigo e lhe fez
continuar de novo seus devotos exerccios. Penetrado de
reconhecimento para com aquela que o havia tirado da
funesta tibieza em que cara, nada omitiu depois para
reparar a sua falta e para compensar a sua divina Senhora
da negligncia com que a havia servido.
Tinha ele uma singular devoo saudao anglica.
Recitava-a muitas vezes e sempre com os mais vivos xtases.
Eis aqui como ele parafraseou esta bela orao:
"Aproximar-me-ei de vs, Maria, com respeito, devoo e
humilde confiana, quando vos oferecer a saudao do Anjo. Eu
vo-la ofereo, pois, com a cabea inclinada pelo respeito que vos
consagro, com os braos estendidos por um terno sentimento de
devoo, e desejo que todos os Espritos celestes possam repeti-la por
mim cem mil vezes, e ainda mais. Nada conheo mais glorioso
para vs, nem para ns mais consolador. Ouam com ateno
aqueles, que amam vosso santo nome. Regozijam-se os Cus e toda
a terra deve encher-se de admirao quando eu digo: Ave, Maria.
O demnio foge, o inferno treme, quando repito: Ave, Maria. A
tristeza desaparece e uma alegria inteiramente nova enche a
minha alma quando digo: Ave, Maria. Meu frouxo amor se
reanima e minha alma toda se renova quando repito: Ave, Maria.
Minha devoo se aumenta, excita-se-me a compuno, minha
esperana se fortifica, sinto novas consolaes, dizendo: Ave,
Maria. tal a doura desta saudao, que no h termos capazes
121
de a exprimir. Ela est to profundamente gravada em nossos
coraes, que as palavras no podem exteriormente manifest-la.
Eu, pois, novamente me prostro diante de vs, a mais santa das
Virgens, para vos dizer: Ave, Maria, cheia de graa. Quem me
dera que satisfizesse o desejo que tenho de honrar-vos com todas as
potncias de minha alma! Oxal que todos os membros de meu
corpo se mudassem em lnguas, para vos saudar de mil diferentes
maneiras; que todas minhas palavras fossem palavras de fogo,
para incessantemente vos glorificar, divina Me do meu Deus!
Prostrado na vossa presena, penetrado de uma sincera devoo de
corao, e todo cheio das inefveis delcias de vosso santo nome,
vos apresento a alegria que vos causou a saudao do Arcanjo
Gabriel. Assim eu pudesse repetir com uma boca to pura como o
ouro e com um abrasado afeto: Ave Maria, cheia de graa".
Que admirveis sentimentos! quantas graas
alcanaramos pela intercesso de nossa Me Santssima se
fossemos fiis em repetir todos os dias esta bela orao com
um corao to cheio de devoo, de confiana e de amor!

PRTICA

Prostrai-vos humildemente aos ps de Maria e pedi-lhe


com fervor que vos alcance a contrio de vossos pecados.

J ACULATRIA

Domina nostra, Advocata nostra, tuo Filio nos commenda.

Soberana e Advogada nossa, recomendai-nos a


vosso divino Filho.
(Segue-se o Ato para depois da meditao
e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)
122
DCIMO TERCEIRO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Sobre a dvida de So Jos


1. Prudncia e caridade de So Jos;
2. Humildade e pacincia da Santssima Virgem;
3. Como Deus opera a respeito de Maria e de So Jos.

Primeiro Ponto

Deus, cujos desgnios so impenetrveis, no quis


revelar ao Esposo de Maria o grande mistrio, que nela
acabava de completar-se. S depois da sua volta da casa de
Isabel que Jos percebeu o estado em que Maria
Santssima se achava, o que o afligiu vivamente; mas como
ele era justo e no queria difamar esta esposa querida, cuja
virtude conhecia, resolveu deix-la ocultamente. Exemplo
admirvel de doura, de prudncia, de moderao e de
caridade! A alta ideia que ele tinha da santidade de sua
123
casta esposa, no lhe permite que dela desconfie; suspende
o seu juzo, poupa a reputao de Maria, tem para com ela
as mesmas atenes, a mesma caridade, o mesmo respeito;
mas no sabendo o que se passa nela, entrega tudo aos
cuidados da Divina Providncia. Quantas suspeitas
injuriosas, quantos juzos temerrios, quantos pecados no
evitaramos ns se tivssemos a mesma prudncia, a mesma
reserva, a mesma caridade, quando julgamos ver algum
defeito no procedimento do nosso prximo, quando somos
tentados a julg-lo e a conden-lo!

Segundo Ponto

Que situao para a Rainha das Virgens, quando


percebe a pena, que experimenta o seu casto Esposo! Aflige-
-se vivamente, mas em lugar de se queixar e de descobrir o
que poderia justific-la, guarda silncio, humilha-se, resigna-
-se, sofre com pacincia, pe toda a sua confiana em Deus,
consola-se na orao, e deixa Providncia o cuidado de
acabar, quando lhe aprouver, as penas de seu Esposo e as
suas. Se para nos experimentar e para exercitar a nossa
pacincia, esta Divina Providncia permite, que desconfiem
de ns, que nos acusem e que nos humilhem sem razo,
imitemos o exemplo, que nos d nossa divina Me; e em
lugar de nos queixarmos e desanimarmos, calemo-nos,
soframos com pacincia, oremos com fervor e ponhamos
em Deus toda a nossa confiana.

Terceiro Ponto

Se Deus ps em to dura prova os dois Santos


Esposos, no foi seno para que a sua virtude aparecesse
124
com mais esplendor. Quando Jos se achava ocupado com
o pensamento de separar-se de Maria, um Anjo veio tir-lo
de inquietao, revelando-lhe o mistrio que ele ignorava.
Jos, dcil voz do enviado celeste, conservou consigo esta
santa Esposa, que tantas qualidades gloriosas lhe tornavam
infinitamente mais cara e respeitvel. imitao de Maria,
entreguemos Providncia o cuidado de nossa justificao
e repouso, persuadidos de que ela saber fazer conhecer a
nossa inocncia e dissipar tudo o que poderia manch-la ou
obscurec-la. Deus far milagres s para no abandonar os
seus servos na necessidade. verdade que algumas vezes os
pe em terrveis provas para purificar a sua virtude, mas
depois de os ter deixado por algum tempo no trabalho, sabe
bem compens-los e os consola proporo do que
sofreram.

ORAO

Gloriosa Me do Salvador, vs no vos recusais de ser


tambm nossa Me, nossa Protetora e nossa advogada junto
dEle. Como Me de Jesus, podeis tudo sobre seu corao.
Como nossa Me, tendes para conosco sentimentos de
ternura e um corao cheio de caridade e misericrdia.
Felizes pois, Me amvel, aqueles que se do a vs na
inteno de se darem a Deus mais perfeitamente! Feliz o
pecador que recorre vossa poderosa proteo para se
emendar de seus desvarios e entrar na graa de vosso Filho!
Virgem Santssima, a vossa bondade me anima. Venho
lanar-me a vossos ps, gemendo debaixo do peso de
minhas iniquidades. Tende piedade da minha pobre alma;
livrai-me das cadeias de meus pecados; reprimi minhas
paixes e meus maus hbitos e alcanai-me as virtudes que
125
me so necessrias para que possa ir no Cu gozar de vossa
amvel presena.

EXEMPLO

Converso notvel

M. Clemente, um dos mais clebres pregadores do


ltimo sculo, foi chamado para confessar um jovem
acometido de uma apoplexia. Corre e acha o doente sem
conhecimento. Sai a rezar por sua inteno uma Missa
votiva Santssima Virgem. Quando se acha a ponto de
acab-la, vieram dizer-lhe que o enfermo tinha tornado em
si. Volta junto dele e o acha penetrado dos mais vivos
sentimentos de penitncia e de compuno, oferecendo
generosamente a sua vida em expiao de seus pecados.
Confessa-se nestas disposies e recebe os ltimos
sacramentos com a maior devoo. O confessor igualmente
maravilhado e comovido, no sabia a que atribusse um to
grande prodgio de misericrdia em favor de um jovem,
cujos excessos eram por demais notrios. Indaga sobre isto
o enfermo e este responde com uma voz cortada de soluos:
"Ah, meu Padre, eu no posso atribuir esta graa seno
misericrdia de Deus, enternecido sem dvida pelas vossas
oraes e pelas da minha digna e defunta me. Prestes a
morrer, ela me chamou junto de seu leito e depois de me
ter manifestado suas inquietaes pelos perigos que eu ia
correr, me disse: Toda a minha consolao lembrar-me
que te deixo debaixo da proteo da Santssima Virgem;
promete-me, meu caro filho, a nica coisa que vou pedir-te
como uma prova dos teus sentimentos para comigo, te
custar pouco: que rezes todos os dias a coroa. Eu o
126
prometi, continuou o enfermo. Rezei-a regularmente todos
os dias, e confesso que h dez anos, pouco mais ou menos,
o nico ato de religio que tenho praticado. O confessor
no hesitou em crer que uma proteo especial da Me de
Deus atrara sobre o seu penitente esta pasmosa
misericrdia do Senhor. No o deixou at seus ltimos
suspiros, que foram animados pelo mesmo esprito de
penitncia; e desde esse momento fez um propsito de
nunca deixar de rezar a coroa todos os dias, o que, com
efeito, cumpriu por todo o resto de sua vida. Que incentivo
poder haver mais prprio para inspirar-nos a mesma
devoo? (Ms de Maria)

PRTICA

Examinai se sempre tendes sido bem sinceros em


vossas confisses, se tivestes a desgraa de ocultar alguma
culpa grave, pedi Santssima Virgem que vos ajude a
confessar-vos sem demora e no fiqueis um s momento em
um estado to perigoso para a salvao.

JACULATRIA

Refugium peccatorum, ora pro nobis.

Orai por ns, refugio e asilo dos pecadores.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

127
DCIMO QUARTO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

A Jornada de Nazar a Belm


1. Submisso de Maria e Jos s ordens do Imperador;
2. Virtudes que praticam na jornada;
3. Repulsas que sofrem em Belm.

Primeiro Ponto

Quanto no so diferentes os pensamentos de Deus


dos pensamentos dos homens, enquanto no so superiores
os desgnios do Rei do Cu aos de todos os grandes da
terra! O imperador Augusto publica um edito para se fazer
o recenseamento de todos os vassalos do seu imprio. No
tem nisto outro motivo, seno o de satisfazer a sua ambio
e orgulho. Mas a Providncia tem bem diferentes desgnios,
e tudo dispe em ordem para que sejam cumpridas as

128
profecias que anunciavam que o Messias devia nascer em
Belm.
Maria e Jos no consideram no mandado de um
prncipe mortal seno a vontade de Deus. Adoram seus
decretos impenetrveis, entregam-se aos cuidados da sua
Providncia e sem desanimarem com as dificuldades da
jornada, s cuidam em obedecer prontamente ordem que
os chama a Belm. , quanto a obedincia nos seria fcil e
agradvel, se, imitando a Maria e a Jos, vssemos sempre a
vontade de Deus nas ordens de nossos superiores!

Segundo Ponto

Sigamos em esprito estes dois santos Esposos, e


admiremos as virtudes com que eles santificam a sua
jornada. Caminham com empenho na inteno de cumprir
a vontade do Senhor, suportam com pacincia e alegria as
incomodidades que a sua pobreza, a distncia do caminho e
o rigor da estao lhes fazem sofrer. Em suas prticas s se
ocupam da ventura de verem em breve o seu Redentor. Seu
esprito se acha todo embebido na meditao deste grande
mistrio, seu corao todo abrasado em amor para com
aquele Deus, que quer nascer para a salvao do mundo.
Nas ocasies que se nos oferecerem regulemos nosso
procedimento pelo da nossa santa Me e de seu casto
Esposo. Apliquemo-nos a santificar todos os nossos passos,
aes e conversaes pela orao, pela caridade, pela
pacincia e pela submisso Santssima vontade de Deus.

129
Terceiro Ponto

Depois das fadigas de uma longa jornada, os santos


viajantes s experimentam desprezos e humilhaes da
parte dos habitantes de Belm. No encontraram ningum
que lhes dessem agasalho, e acharam-se na preciso de
abrigar-se na concavidade de um rochedo, que servia de
manjedoura a meros animais. este o palcio onde entra a
Rainha do universo e onde quer nascer o Deus do Cu e da
terra! , Verbo encarnado! Quo cedo comeais a sofrer
por mim! Vendo esses desprezos, essas repulsas, essa
pobreza, esse abandono e essas humilhaes que sofreis
juntamente com as duas pessoas do mundo mais santas e
mais caras ao vosso corao, ousarei eu queixar-me e
murmurar quando tiver alguma coisa que sofrer por vosso
amor? , Maria e Jos, alcanai-me pacincia e resignao
em todas as provas, que Deus for servido enviar-me!

ORAO

Maria, minha terna Me, eu sinto uma grande e


bem doce confiana quando considero que Jesus o meu
advogado junto de seu Pai celeste, e que vs, minha amvel
Protetora, rogais por mim a vosso Filho. Pela minha parte
no cessarei nunca de implorar a sua e a vossa misericrdia.
Ah, se eu vos tivesse invocado em tantas ocasies em que
conhecia a necessidade de vosso socorro, no teria ofendido
o meu Deus, nem perdido a sua santa graa, meu nico
refgio, alcanai-me hoje um dom bem precioso que desejo
com todo o meu corao, porque conheo mais que nunca,
o quanto me necessrio: o esprito de orao, a graa
de orar sempre com ateno e fervor, de recorrer a vs pela
130
orao em todas as minhas necessidades, de viver e morrer
implorando o vosso auxlio, minha doce Me, se nisto eu
for fiel, est segura a minha salvao.

EXEMPLO
So Luiz

O nascimento de So Luiz, rei da Frana, devido


Me de Deus e devoo do Santo Rosrio. A piedosa
Rainha Branca de Castella desejava ardentemente dar ao
trono um herdeiro que fosse segundo o corao de Deus.
So Domingos, que vivia no seu tempo, lhe aconselhou que
recorresse Santssima Virgem e devoo do Rosrio, que
o rezasse muitas vezes e que excitasse as pessoas mais
devotas do seu reino a oferecer-lhe frequentemente em seu
nome este tributo de louvor, e lhe fez esperar que alcanaria
o fruto da beno que desejava pela proteo da Me de
misericrdia. Branca seguiu este conselho com tanta
ventura, quanta fidelidade. A virtude do Santo Rosrio e a
piedade da religiosa princesa alcanaram em breve o
desejado efeito. Teve um filho, e neste filho um rei, que
colocou a piedade sobre o trono, que santificou a sua coroa
com todas as virtudes crists, que ilustrou a sua vida pelas
aes mais heroicas, em uma palavra, que levou ao tmulo
a veste da inocncia batismal enriquecida com todos os
merecimentos que constituem os Santos.
Este grande prncipe tinha uma to terna e viva
devoo para com a Santssima Virgem, e tanto amor sua
humildade, que para a honrar e a imitar fazia reunir em
todos os sbados, dia consagrado a Maria, uma multido de
pobres no seu palcio, e no seu prprio quarto. Ali,
imitando o exemplo do Salvador, lhes lavava os ps em uma
131
bacia e os enxugava com suas reais mos. Beijava-lhes
depois com um respeito, que bem mostrava que neles
reconhecia os membros de Jesus Cristo. Depois disto, para
juntar a caridade com a humildade, lhes dava de jantar, ser-
via-os ele mesmo mesa, mil vezes mais satisfeito por
glorificar deste modo a Jesus e a sua divina Me, do que por
todas as honras, que na sua corte recebia. Enfim terminava
esta cerimnia to edificativa com uma avultada esmola que
distribua a cada pobre, sempre em honra da Rainha do
Cu e da terra. Desejava ele morrer em um sbado, como
para coroar com o tributo de seus ltimos suspiros todos os
obsquios que neste dia rendera em todas as semanas da
sua vida Rainha do Cu. Foi atendido seu desejo,
querendo Maria que este dia de honra para ela fosse
tambm para o seu fiel servo o da entrada na glria do Cu.

PRTICA

Tomai o santo costume de no deixar passar um s


dia, sem rezardes ao menos uma parte da Coroa.

JACULATRIA

Ora pro populo, interveni pro Clero, intercede pro devoto


femineo sexu.
(Orat. Eccl.)

Orai pelo povo, interponde vosso valimento em favor


do Clero, intercedei por todas as mulheres devotas.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)
132
DCIMO QUINTO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

O Nascimento de Jesus Cristo


1. Circunstncias do nascimento de Jesus;
2. Sua pobreza extrema;
3. Sentimentos de Maria e de Jos.

Primeiro Ponto

Entremos em esprito no pobre prespio de Belm, e


consideremos com os olhos da f as circunstncias do
nascimento de nosso adorvel Salvador. Neste mesquinho
albergue que a Virgem Maria, arrebatada em sublime
contemplao e abrasada em um ardente amor de Deus e
um desejo extremo de ver o seu Filho, sem sofrer a menor
dor e sem deixar de ser a mais pura das Virgens, deu a luz o
Rei do Cu e da terra, o Messias prometido e esperado
havia quatro mil anos. Prostremo-nos com profundo
133
respeito aos ps deste divino infante, adoremo-lo como
nosso Criador, nosso Redentor, nosso Soberano Mestre e
nosso Deus. Depois de lhe termos tributado nossa
vassalagem com todos os afetos que a f, a religio, o amor e
a gratido podem inspirar-nos, rendamos os mesmos
obsquios a sua terna Me. Felicitemo-la pela ventura
inefvel que goza, de ser Me do seu Deus. Honremo-la
nesta qualidade e ponhamos nela toda a nossa confiana.

Segundo Ponto

No possvel compreender quais foram os


sentimentos de alegria, de venerao e de ternura desta Me
bem-aventurada sustentando em seus braos pela primeira
vez este divino infante que ela adorava, que reverenciava
como seu Deus e que amava como seu Filho nico.
Envolve-o em panos, deita-o em uma manjedoura e prostra-
-se para o adorar. terna e divina Me, quo viva dor no
sentireis vendo-vos obrigada a repousar sobre a palha
spera e fria de uma pobre manjedoura o terno e delicado
corpo do recm-nascido Jesus! Inclino-me a acreditar que,
apesar de vosso desapego de todos os bens da terra, algum
pesar tereis naquela ocasio por no ter em que reclinar e
agasalhar vosso Santssimo Filho de um modo mais
cmodo para a sua infncia e mais conveniente a um Deus.
Mas, se no podeis oferecer-lhe os bens e comodidades da
vida, ofereceis-lhe um dom muito mais precioso; dais-lhe e
consagrais-lhe vossos cuidados, vossos trabalhos, vossa vida,
vosso maternal corao todo abrasado em amor. , que
no possa eu tambm fazer-lhe to agradvel oferta?

134
Terceiro Ponto

Consideremos a Maria e a Jos no prespio: o mais


excelente modelo de orao que podemos propor-nos. O
mundo se acha inteiramente banido da sua lembrana;
ocupam-se unicamente do Verbo aniquilado a seus olhos;
exprimem-lhe os afetos do seu corao, no com palavras,
nem com cnticos, mas com uma admirao muda e com
um profundo silncio, entregando-se sem resistncia aos
movimentos interiores que sentem, e que este adorvel
menino produz. Maria! Jos! Fazei-me participante dos
vossos sentimentos. Permiti que, vossa imitao, eu no
ache gosto seno em Jesus, e que o ame, se possvel, tanto
quanto vs o amais.

ORAO

Contemplemos a imagem mais encantadora que pode


ser oferecida aos olhos dos Anjos e dos homens. Maria, a
Rainha do universo, sustentando sobre seu corao
maternal o adorvel Jesus, o mais belo dos filhos dos
homens. Me bem-aventurada, quando vejo o meu Deus
nos vossos braos, foge de mim todo o temor e s me sinto
cheio de amor para com Ele e para convosco. E que temor
posso eu ter, depois que Jesus consentiu em ser enfaixado
pelas vossas mos abenoadas e, deste modo, se ps, por
assim dizer, na impossibilidade de levantar o brao para me
castigar? Maria, que ligastes tantas vezes a Jesus com as
faixas da sua infncia, ligai tambm com as prises do seu
amor a este pobre pecador que estais a ver a vossos ps.
Fazei que eu viva, que morra inseparavelmente unido a
Jesus e a vs, at que chegue quela ptria ditosa onde
135
nunca mais ficarei exposto ao perigo de me separar de vs e
de vosso Santssimo Filho.

EXEMPLO

A confisso

Um dos mais perigosos artifcios que o inimigo da


salvao emprega para a perda das almas inspirar aos
pecadores uma deplorvel vergonha, que lhes fecha a boca
no santo tribunal e lhes impede que descubram suas chagas
interiores ao mdico espiritual. Um homem que tivera at
certo tempo uma vida bastante regular teve a desgraa de
cair em uma culpa grave. Havendo depois entrado em si,
compreendeu toda a enormidade do crime que cometera e
seu primeiro pensamento foi recorrer ao saudvel remdio
da penitncia, mas concebeu tanta vergonha desta culpa,
que no pde resolver-se a confess-la. Atormentado pelos
remorsos de sua conscincia, que no lhe dava um
momento de repouso, tomou a insensata resoluo de ir
afogar-se, esperando que, deste modo, poria fim s suas
penas. Porm, quando chegou borda do rio, tremeu a
vista da desgraa eterna em que ia precipitar-se e voltou
chorando ardentes lgrimas, e pedindo ao Senhor que lhe
perdoasse o seu pecado, sem que fosse obrigado a confess-
-lo. Julgou poder recobrar a paz da alma, visitando muitas
igrejas e fazendo nelas oraes e obras de penitncia. Mas
foi em vo, Deus queria lhe conceder por intercesso da
Santssima Virgem. Uma noite, que ele se achava abismado
em uma profunda melancolia, sentiu-se fortemente
inspirado para ir confessar-se. Levantou-se de madrugada e
foi igreja. Mas, quando estava a ponto de chegar ao
136
tribunal da penitncia, sentiu-se mais do que nunca
atormentado por aquela funesta vergonha e no teve fora
para executar o que a graa lhe inspirava. Algum tempo
depois aconteceu-lhe o mesmo: foi mesma igreja, mas foi
tambm suspendido pela mesma vergonha, e tomou a
resoluo de antes morrer, do que declarar o seu pecado a
um confessor. Veio-lhe todavia ao pensamento
encomendar-se Santssima Virgem antes de entrar em
casa. Vai prostrar-se junto do altar da Me de Deus,
representa-lhe a grande necessidade que tem de seu socorro
e pede-lhe com instncia que no o abandone. Admirvel
efeito da orao! A Me de misericrdia compadeceu-se dos
gemidos deste desgraado pecador e lhe alcanou de seu
Filho, vitria da terrvel tentao que o perseguia. Apenas
se ps de joelhos, sentiu seu corao inteiramente mudado.
Levantou-se cheio de nimo, foi ter com o seu confessor e
declarou-lhe todos os seus pecados, derramando torrentes
de lgrimas. Pareceu-lhe que se lhe tirara um peso enorme
de cima da conscincia e confessou depois que, no
momento em que recebeu a absolvio, sentiu maior
contentamento do que se tivesse adquirido todo o ouro do
mundo. (O S. Liguori, Muzzarelli)

PRTICA

Peamos sempre Santssima Virgem que nos alcance


as graas necessrias para a nossa salvao.

JACULATRIA

Hac tota fiducia mea.

137
Maria, eu ponho em vs, abaixo de Deus, toda a
minha confiana.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

138
DCIMO SEXTO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

A Purificao da Santssima Virgem


1. Obedincia de Maria;
2. Sua humildade;
3. Sua caridade.

Primeiro Ponto

A Me de Deus nos d neste mistrio um grande


exemplo de obedincia, submetendo-se, como as outras
mulheres, lei da purificao, qual no estava obrigada,
porque, sendo Me de Deus e a mais pura das virgens, no
tinha necessidade de purificar-se. Maria observa com
exatido todas as cerimnias da lei sem nenhuma excetuar,
sem pretender dispensa alguma. Faz ainda mais do que
deve, e ns, bem longe de fazermos mais do que devemos,
no fazemos a maior parte das vezes nem aquilo a que
139
estamos rigorosamente obrigados. Quando obedecemos e
quase sempre por fora, de mau grado, com repugnncia, o
mais tarde que podemos, e por consequncia sem
merecimento aos olhos de Deus. Aprendamos de Nossa
Me Santssima a obedecer, e imitemo-la o quanto em ns
couber, na prtica de uma virtude que lhe to cara.

Segundo Ponto

A Divina Me de Jesus se confunde com as mulheres


ordinrias, oculta as duas admirveis qualidades de Virgem
e de Me de Deus que lhe mereciam os respeitos de todo o
universo, e consente em parecer o que no , o que pode
abat-la e torn-la desprezada. Ainda que descendente dos
Reis de Jud e Rainha do Cu e da terra, Maria no d
seno a oferta dos pobres e evita tudo o que poderia distin-
gui-la aos olhos dos homens. E ns, bichos da terra, no
queremos parecer o que somos com efeito, isto , pecadores
e miserveis, mas queremos ser reputados o que no somos,
isto , justos e santos. Horroriza-nos tudo aquilo que pode
humilhar-nos. No suspiramos seno por distines
honrosas. Quereramos sempre ocupar os primeiros lugares
e exceder os outros. Como poder a humilde Maria
reconhecer por seus filhos a criaturas to miserveis e to
cheias de orgulho?

Terceiro Ponto

A Santssima Virgem nos d hoje a mais evidente


prova de sua ternura, oferecendo ela prpria a vtima que
deve resgatar-nos e entregando morte o seu caro Filho.
Que sacrifcio para o corao de uma to terna Me! Porm
140
ela conhece os desgnios de Deus. Sabe que o mundo no
pode ser resgatado, seno pelo sangue deste Filho adorvel.
Abandona-o, portanto, vontade de seu Pai. Entrega-o sem
reserva a todos os golpes de sua formidvel justia.
Poderemos ns recusar nossos coraes a to generosa Me?
No seramos horrveis monstros de ingratido, se
correspondssemos a este amor com uma fria indiferena e
com uma culpvel negligncia no seu servio?

ORAO

Quanto grande a minha consolao, Virgem


Santssima, benigna e piedosa Maria, ouvindo pronunciar
este doce nome que vos do vossos fiis servos, vossos filhos
queridos. Mater amabilis, Me amvel! Sim, minha
augusta Soberana, vs sois toda amvel. Vossa bondade e
beleza ganharam o corao do Rei dos reis, do mesmo
Deus, que pe em vs todas as suas complacncias. Se vs
sois to amada de Deus, como poderei eu deixar de amar-
-vos, eu que me acho to cumulado de vossos dons? Amo-
-vos, pois, minha Me amabilssima; ou pelo menos
desejo amar-vos, e ser um daqueles que vos amem com
maior ardor. Toda a minha pena no amar-vos quanto
devo, e quanto vs mereceis. Mas, eis aqui o meu corao, o
qual vos ofereo para que disponhais dele vossa vontade e
o abraseis com o sagrado fogo do vosso amor.

141
EXEMPLO

Ordem da Santssima Trindade

So Joo da Mata, fundador da Ordem dos


Trinitrios, se distinguiu toda a sua vida por uma terna e
sincera devoo Santssima Virgem. Tendo-o seus
piedosos pais colocado debaixo da especial proteo da
Rainha do Cu, por um voto expresso desde o seu
nascimento, ele a considerou sempre como sua querida me
e tomou como um dever o servi-la e honr-la o quanto
pudesse. No possvel explicar quais eram os sentimentos
de seu corao para com esta Me de misericrdia, nem o
que ele fez para lhe mostrar seu respeito e amor, e para
propagar seu culto por toda a parte. Na conversao ou no
plpito, at mesmo em suas cartas familiares inspirava
sempre a devoo Me de Deus e, a todos quantos a ele se
dirigiam, excitava a que pusessem nela, depois de Jesus
Cristo, toda a sua confiana. Os termos de que se servia, o
zelo e fervor com que se explicava, tudo patenteava seu
amor e terna devoo. A caridade que o animava no lhe
permitiu ver os cristos, seus irmos, reduzidos escravido
entre os infiis sem que trabalhasse por quebrar seus
grilhes. Estabeleceu na Frana no ano de 1108 uma ordem
religiosa que tinha por fim a redeno dos escravos, e quis
que esta ordem consagrada glria da Santssima Trindade,
de que tem o nome, ficasse tambm debaixo da especial
proteo da Santssima Virgem. Foi ajudado nesta piedosa
empresa por um santo eremita chamado Flix de Valois,
animado, como ele, pelo esprito de caridade e por uma
terna devoo Santssima Virgem. A nova ordem foi
recebida com aplausos em todo o mundo cristo. Por toda
142
parte, estes heris da caridade crist eram considerados
como anjos visveis que Deus tinha enviado para livrar
tantos desgraados escravos, que gemiam debaixo do jugo
dos infiis. E os povos no podiam assaz admirar o zelo que
os impelia a sacrificar seus bens, suas pessoas, seus trabalhos
e sua vida para despedaar as cadeias de seus irmos
prisioneiros. Se no podemos, imitao destes fervorosos
servos de Maria, livrar os cristos do cativeiro, temos mil
outros meios de exercitar a caridade para com o prximo, e
nada podemos fazer que seja mais agradvel Me de
misericrdia.

PRTICA

Faamos todas as manhs oferta do nosso corao


amvel Maria.

JACULATRIA

Mater amabilis, ora pro nobis.

Orai por ns, Me sobre todas amvel.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

143
DCIMO STIMO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

A vida oculta da Sagrada Famlia em Nazar


1. Vive na pobreza;
2. Na obscuridade;
3. Na prtica da caridade.

Primeiro Ponto

Consideremos a Sagrada Famlia composta de Jesus,


de Maria e de Jos. Esta santa Famlia tinha s a Deus por
seu nico bem, vivia na obscuridade, nos trabalhos, talvez
em desprezo e, sem dvida, na pobreza. Mas quanto no era
rica em graas e virtudes! Nunca houve famlia mais
santa,mais respeitvel, mais feliz e mais digna da vassalagem
dos Anjos e dos homens. O que faz a verdadeira felicidade
no so os bens e as honras deste mundo, mas sim a graa

144
de Deus, a virtude e a santidade. , quanto rico, quanto
ditoso quem ama a Deus, e s a Ele possui!

Segundo Ponto

Jesus podia fazer milagres, pregar, fazer-se admirar de


todo o mundo. Mas, para nossa instruo, foge do
esplendor e das honras. Escolhe passar uma vida oculta,
obscura e desconhecida aos homens. Que faz Ele neste
retiro? Obedece com exatido a Maria e a Jos, participa de
seus trabalhos, alivia-os em suas penas e desempenha todos
os deveres do amor filial. , quais no seriam os
sentimentos da humilde Maria, vendo submisso sua
vontade o Soberano Senhor do Cu! Admiremos com ela
esta prodigiosa e incompreensvel obedincia de Jesus
Cristo, e depois de considerarmos quem aquele que
obedece e a quem obedece, tiraremos desta considerao
duas consequncias: primeira, que devemos obedecer aos
que Deus ps em seu lugar para nos dirigirem. Segunda,
que devemos honrar com profundssimo respeito aquela a
quem o Salvador quis viver submisso.

Terceiro Ponto

Admiremos a paz, a unio e a devoo que reinavam


na Sagrada Famlia, era uma verdadeira imagem do Cu.
mais fcil imaginar do que dizer todas as coisas
maravilhosas, inefveis e misteriosas, que nela se passaram
durante os trinta anos que o Salvador viveu na solido. Que
caridade, que atenes, que mtuos respeitos, da parte da
mais santa, da mais terna, da mais desvelada de todas as
mes e da parte do mais amvel e do mais respeitoso de
145
todos os filhos! Procedamos ns de tal sorte, que estas
virtudes reinem em qualquer parte que nos achemos.
Tenhamos cuidado de conservar sempre a paz e a concrdia
com o prximo pela nossa doura e atenes. Evitemos
como peste as divergncias, as invejas, as palavras speras e
tudo o que poderia ofender a caridade.

ORAO

Amabilssima Me do Salvador, que lhe pusestes o


dulcssimo Nome de Jesus, trazido do Cu por um Anjo,
com que respeito, com que suavidade no era por vs
pronunciado este adorvel nome! Quanto no penetrveis
vs os seus ocultos mistrios e toda a extenso do sentido
que ele encerra! Ah, dai-me Virgem Santssima, algum dos
devotos pensamentos, algum dos afetos santos e dos
amorosos xtases que este santo nome vos inspirava. E vs,
meu Jesus, eu vo-lo peo pelo amor que tendes a vossa
Me Amabilssima ensinai-me a pronunciar o doce nome de
Maria como vs o pronunciveis, para que estes dois
sagrados nomes, de Jesus e Maria, me tragam memria o
quanto vos custou a minha alma, o quanto me amastes e,
para que, pronunciando-os muitas vezes com f e com amor
no tempo da minha vida, eles sejam a minha fora, a minha
consolao, a minha esperana na hora da morte, e sejam
depois as minhas delcias e ventura na ditosa eternidade.

146
EXEMPLO

Nossa Senhora Auxiliadora

A Confraria de Nossa Senhora Auxiliadora deve o seu


estabelecimento a uma assinalada vitria, alcanada sobre
os turcos pela proteo da Santssima Virgem. Estes infiis
tinham vindo inopinadamente com um formidvel exrcito
sitiar Viena, na ustria, e a cidade se achava em extremo
perigo de ser saqueada. Um religioso de So Francisco, que
ento pregava com grande zelo em Munique, na igreja
paroquial de So Pedro, exortou os fiis de um modo muito
tocante para que se pusessem debaixo da proteo de Nossa
Senhora Auxiliadora, que j era venerada naquela cidade, e
a ela viessem frequentemente implorar seu socorro contra
os esforos de um inimigo que com tanta razo era temido
por toda a cristandade. O zelo do pregador teve todo
sucesso que dele se podia esperar. A devoo dos fiis para
com a Santssima Virgem aumentou dia aps dia. Fizeram-
-se oraes pblicas; o exrcito cristo venceu o dos infiis;
foi levantado o cerco de Viena; e em reconhecimento desta
milagrosa proteo, Maximiliano, eleitor da Baviera, que
tinha comandado uma ala do exrcito cristo, obteve do
Papa Inocncio XI a criao da Confraria de Nosssa
Senhora Auxiliadora, a qual fez to rpidos progressos nos
primeiros cinco anos de sua instituio, que nela se
contavam mais de um milho e trezentos mil associados,
entre os quais muitos soberanos e um grande nmero de
Cardeais, de Arcebispos e de personagens ilustres de todas
as naes.
Esta confraria entre as que existem na Igreja uma das
mais ricas em graas espirituais. Alm de muitas
147
indulgncias plenrias e parciais com que favorecida,
costume que todos os Sacerdotes que dela so membros,
celebrem uma missa na inteno dos confrades, e que todos
os confrades que no so Sacerdotes, rezem a coroa nas
principais festas da Santssima Virgem. Ora, tem-se
calculado que se celebram cada ano muitos milhares de
missas, e que se reza mais de um milho de coroas pelas
pessoas que pertencem a esta santa associao. Que
tesouros de graas e que bens espirituais e temporais no
recebem estes felizes confrades de um to grande nmero
de sacrifcios e de oraes!

PRTICA

Encomendemo-nos todos os dias pela manh e noite


Sagrada Famlia.

JACULATRIA

Sumat per te preces, qui pro nobis natus tulit esse tuus.

Aquele que quis nascer de vs para nos salvar, receba


por vs as nossas humildes oraes.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

148
DCIMO OITAVO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Alegria de Maria na presena de Jesus


1. Quando contempla este divino Filho;
2. Quando conversa com Ele;
3. Quando o acompanha em suas pregaes.

Primeiro Ponto

Maria, a mais amvel, a mais sensvel e a mais terna de


todas as mes, sustenta em seus braos o mais santo, o mais
amvel de todos os filhos, o mais belo de entre os filhos dos
homens. Consideremos que deliciosos sentimentos no
inundariam seu maternal corao! Via todos os tesouros de
graas e santidade, todas as perfeies de Deus reunidas
neste adorvel menino. Previa que Ele seria um dia o
Salvador do mundo e o Redentor dos homens; que os
reconciliaria com Deus; que abriria o Paraso fechado pelo
pecado; que o encheria de predestinados e que seria o
149
objeto das adoraes de todos os povos da terra. Que
alegria para esta ditosa Me, ter dado ao mundo um tal
Filho e poder todos os dias contempl-lo, servi-lo com suas
prprias mos, mostrar-lhe seu amor e receber tambm dele
tantas demonstraes de respeito e ternura! Este amvel
Salvador digna-se tambm comunicar-se a ns na orao e
na santa comunho. Aprendamos de sua Me Santssima o
modo como devemos receb-lo, como devemos tratar com
Ele, com que devoo devemos implor-lo e com que
ternura o devemos amar.

Segundo Ponto

A bem-aventurada Virgem Maria tinha uma extrema


alegria conversando com seu divino Filho e sabendo d'Ele
os grandes mistrios que iam operar-se no estabelecimento
da Igreja. Quantas luzes, quantas consolaes e graas
recebeu ela nestas divinas conversaes! Ouvia com respeito
e aproveitava todas as suas palavras; estudava todas as suas
aes e meditava nelas sem cessar. Ocupao bem digna da
Me de um Deus, e que foi sempre as delcias de todos os
Santos sobre a terra! sua imitao, devemos tambm
meditar nos mistrios da vida do nosso adorvel Mestre,
admirar os belos exemplos que Ele nos deu, ter
incessantemente os olhos fitos neste divino modelo para
imitarmos suas virtudes. Peamos Santssima Virgem o
esprito de orao, a f, o fervor, o amor de Jesus e o zelo da
nossa perfeio.

150
Terceiro Ponto

Maria sentia uma alegria inefvel quando via os


milagres que seu Filho operava, a multido do povo que o
seguia at os desertos para ouvir Sua celeste doutrina, os
enfermos que se dirigiam a Ele para serem curados, os
louvores que de todas as partes Lhe prodigalizavam, as
homenagens e adoraes que Lhe tributavam como ao
Filho de Deus. Os discpulos de Jesus, os povos todos,
encantados das palavras de vida que saam da Sua boca, os
enfermos, que Ele tinha curado, os mortos por Ele
ressuscitados, congratulavam sua carinhosa Me,
mostravam-lhe seu respeito e gratido, chamavam-lhe bem-
aventurada, bendiziam-na mil vezes. Unamos nossas vozes e
coraes a este admirvel concerto de louvores que se eleva
de todas as partes em honra de nosso adorvel Salvador e
de Sua admirvel Me.

ORAO

Regozija-te, alma, vendo o poderoso recurso que o


Senhor te concedeu na proteo de sua divina Me.
Rainha do Cu, de quantos perigos me tendes vs livrado!
Quantas luzes e graas me tendes alcanado de Deus! Por
qual ttulo tenho eu podido merecer que vos tenhais
empenhado com tanto ardor na minha salvao? Ah, s a
vossa clemncia tem falado em meu favor. Ainda que eu
desse em troco de tantos benefcios o meu sangue e a
minha vida, seria pouco, e no poderia mostrar-vos
condignamente a minha gratido. Mas, eu nada mais posso
fazer por vs, do que oferecer-vos o fraco tributo de meus
louvores e do meu amor. Dignai-vos aceit-lo de bom grado,
151
minha Me Santssima, e visto que tendes na mo as chaves
da divina misericrdia, no cesseis de empregar este tesouro
inesgotvel, e derramai suas riquezas sobre este pobre
pecador com uma liberalidade que corresponda a suas
imensas necessidades.

EXEMPLO

A pecadora convertida

Conta Santo Afonso de Ligrio que tendo entrado em


uma igreja uma grande pecadora chamada Helena, o acaso,
ou antes a Providncia, que tudo dispe para o bem de seus
escolhidos, quis que ela ouvisse um sermo sobre a devoo
do Rosrio. Comovida pelo que ouviu do pregador sobre a
excelncia e admirveis efeitos desta santa prtica, desejou
ter um rosrio e foi compr-lo depois do sermo. Mas, por
muito tempo o conservou oculto cuidadosamente temendo
que algum visse e zombasse da sua devoo. Comeou
depois a rez-lo, ainda que no princpio sem devoo. Mas,
a Santssima Virgem lhe fez achar tanto gosto nesta orao
que nunca se cansava de a repetir. Por sua fidelidade nesta
devota prtica mereceu que aquela, que com tanta razo
chamada de o refgio dos pecadores, pusesse nela seus
olhos de misericrdia e lhe fizesse conceber um tal horror
da sua vida passada, que sua conscincia no lhe permitia o
menor descanso.
Despedaada noite e dia por seus pungentes remorsos,
Helena no pode resistir voz da Graa, que a impelia a
que recorresse ao Sacramento da Penitncia, como ao nico
remdio que havia para os males de sua alma. Vai, pois,
lanar-se aos ps do ministro do Senhor e lhe faz a
152
confisso dos seus crimes, mas com tantos sinais de
contrio e to grande abundncia de lgrimas, que o
confessor estava admirado, e no podia assaz louvar ao
Senhor pela grande misericrdia de que tinha usado para
com esta ovelha perdida. Acabada a confisso, Helena foi
prostrar-se junto de um altar de Maria, e penetrada da mais
viva gratido, lhe disse: "Ah, Santssima Virgem, verdade que
eu tenho sido um monstro at aqui. Mas, vs que tanto podeis
para com Deus, ajudai-me a emendar-me, porque eu me entrego a
vs e quero empregar na penitncia o resto de meus dias".
Helena no foi infiel a suas promessas. Acabada esta
orao, entrou em sua casa, quebrou para sempre os
funestos laos que a conservavam na desordem, distribuiu
pelos pobres tudo o que possua e abraou um gnero de
vida austerssimo.
Muitas vezes vinham assalt-la terrveis tentaes, mas
com o socorro de Maria sempre delas saiu vitoriosa. Foi
favorecida com muitas graas sobrenaturais e at com o
dom da profecia. Jesus e Maria lhe apareceram em seus
ltimos momentos, e teve a ventura de morrer com a morte
dos justos, invocando o nome daquela que tinha arrancado
a sua alma do inferno.
(Parafr. da Salve Regina)

PRTICA

Em todos os perigos lancemo-nos com uma terna


confiana nos braos da Me de misericrdia.

JACULATRIA

Mala nostra pelle, bona cuncta posce.


153
Mria, afastai de ns todos os males, e alcanai-nos
todos os bens.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

154
DCIMO NONO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Trs motivos de aflio para a Me de Jesus

1. A vista antecipada da Paixo de seu Filho;


2. As penas e os trabalhos de sua vida evanglica;
3. A inutilidade de seus tormentos para um grande
nmero de pecadores.

Primeiro Ponto

O primeiro motivo de aflio para esta divina Me era


o esprito proftico com que Deus a dotara. Quando
contemplava seu adorvel Filho, antecipadamente se lhe
representava como aquele que um dia devia ser coroado de
espinhos, despedaado com aoites, traspassado com cravos
e todo ensanguentado. Quando o envolvia nas faixas da
infncia, quando o reclinava no bero, se apresentavam
155
logo a seu esprito os vestidos de ignomnia com que Ele
havia de ser vestido e a cruz em que havia de ser pregado.
Quando assistia aos sacrifcios da lei, via seu Filho imolado
e derramando at a ltima gota o seu sangue pela salvao
dos homens. , que espetculo para o corao de uma
Me! Porm ela a tudo se sujeitava porque sabia que tudo
isto era necessrio para nos resgatar do inferno. divina
Me, quanto nos amais! Quantos sacrifcios fizestes para a
salvao de nossas almas! No permitais que tenhamos a
desgraa de nos perder e de tornarmos intil tudo o que
vs e vosso Filho fizestes para nos salvar.

Segundo Ponto

O segundo motivo de aflio para Maria era ver os


penosos trabalhos e sofrimentos que suportava seu amado
Filho, sua pobreza extrema, sua privao de todas as coisas,
os desprezos, as calnias e os maus tratamentos a que se
achava exposto da parte de seus inimigos. Tudo isto lhe
causava uma dor mortal. Mas, sabendo que era uma ordem
do Cu a que seu Filho se submetia com inteira resignao,
tambm ela se submetia do mesmo modo, e sofria tudo
com uma pacincia admirvel. Imitemos a generosidade de
nossa Me Santssima e aprendamos a sofrer com igual
resignao todas as provas que aprouver a Deus enviar-nos.

Terceiro Ponto

A grande aflio de Maria nascia da obstinao dos


judeus em no acreditarem no Messias, em rejeitarem as
luzes que Ele lhes mostrava e em desprezarem suas graas.
Ela gemia vendo tanta ingratido, tanta maldade, tantos
156
crimes que se cometiam todos os dias contra seu Filho. Seu
corao se despedaava ao pensar que tantos trabalhos e
sofrimentos seriam inteis para um grande nmero de
pecadores. Bem previa ela com amarga dor a desgraa em
que por sua obstinao ia lanar-se toda a nao judaica.
Sabia que seu Filho, para punir este povo endurecido, o
rejeitaria inteiramente, lhe tiraria sua religio e seu culto;
que os judeus seriam amaldioados por Deus e que outras
naes mais dceis e fiis ocupariam seu lugar e viriam a ser
o povo querido. Ah, ns de alguma sorte renovamos o
motivo da sua dor. Traspassamos o corao de nossa
carinhosa Me quando desaproveitamos as graas que
custaram to caras a seu Filho. Temamos atrair sobre ns
por nossa ingratido e infidelidades, os mesmos castigos,
que os judeus atraram sobre si; e peamos instantemente
Santssima Virgem que nos preserve de to grande desgraa.

ORAO

Virgem Maria, a mais pura de todas as criaturas,


que sentimentos sero os vossos quando vedes diante de
vs um ingrato, por tanto tempo armado contra seu
Criador e Salvador? Sim, minha Me Santssima, eis aqui a
vossos ps um grande pecador que com seus crimes deu a
morte a vosso Filho. Como podeis suportar-me na vossa
presena? Ah, eu tremo vista de minhas inumerveis
iniquidades, e confesso que no sou digno de perdo, mas
sei que vs sois o refgio e a esperana dos maiores
pecadores, e que vos apraz fazer brilhar para com eles a
vossa misericrdia. Eu venho, pois, Maria, Me do meu
soberano Juiz, venho recomendar-vos a salvao de minha
alma. Depois de haver cometido tantos pecados vir um dia
157
em que forosamente deverei aparecer no formidvel
tribunal deste grande Deus. Quem, seno vs, pode aplacar
sua justia irritada contra mim? Se me abandonais, estou
perdido para sempre, mas se quiserdes interessar-vos por
mim, ah, eu sei que est segura a minha salvao. Falai,
pois, Me de Jesus, falai em meu favor, porque vosso
Filho vos atende e nada recusa s vossas splicas.

EXEMPLO

O Escapulrio

A So Simo Stock, ingls de nao, se deve o


estabelecimento da devota confraria do Escapulrio. Desde
a idade de doze anos foi ele conduzido ao deserto pelo
Esprito de Deus, e fixou a sua morada na concavidade de
um grande carvalho, o que lhe fez dar depois o apelido de
Stock, que em ingls significa tronco de rvore. Ali vivia no
exerccio de uma orao contnua. Mortificava seu corpo
com o jejum e com austeridades de toda a espcie. No
bebia seno gua, e s comia ervas, razes e frutas silvestres.
A terna devoo que desde o bero consagrava Santssima
Virgem aumentava todos os dias com sua penitncia. Havia
vinte anos que Simo vivia deste modo, quando vieram
estabelecer-se na Inglaterra alguns eremitas do Monte
Carmelo, para ali propagarem seu instituto. Tanto o
edificou a vida penitente destes novos religiosos e a sua
devoo para com a Santssima Virgem, que se uniu a eles e
se tornou em breve um modelo de regularidade e fervor.
Alguns anos depois, sendo eleito Geral da Ordem, se
aplicou principalmente a reanimar a devoo a Maria entre
os seus religiosos e entre os fiis, e muitas vezes lhe pedia
158
como um sinal de sua proteo que lhe mostrasse como a
poderia fazer honrar. Um dia, quando estava orando diante
de uma imagem dela, a Santa Virgem lhe apareceu no meio
de uma infinidade de Anjos, trazendo em suas mos um
Escapulrio, que lhe deu acrescentando que era o penhor
do afeto, que tinha sua ordem, o meio de que ele devia
servir-se para a glorificar e, enfim, um sinal de salvao para
quem o trouxesse santamente e perseverasse at a morte na
prtica das boas obras.
Desde que foi conhecida esta santa instituio, se
empenharam em entrar nela as pessoas mais distintas.
Eduardo I, rei de Inglaterra, So Luiz, rei da Frana e
muitos outros prncipes e princesas quiseram receber o
Escapulrio. O seu exemplo contribuiu muito para dar
crdito a esta devoo. Porm, nada serviu tanto para a
propagar, como os prodgios que o Cu obrou em favor do
Escapulrio e que se acham referidos em muitas obras. Um
dos mais assinalados foi o que aconteceu no cerco de
Montpelier. Um soldado que trazia consigo este sinal de
devoo a Maria, recebeu um tiro quando subia brecha.
Porm a bala, depois de lhe ter penetrado os vestidos, se
amassou sobre o Escapulrio e parou sem lhe fazer o menor
dano. Luiz XIII, que se achava presente, foi testemunha
deste prodgio e tomou com empenho o santo Escapulrio
de que acabava de presenciar um efeito to maravilhoso.
(Vida do Santo, 16 de Maio.
Benedicto XIV, Canonizao dos Santos).

159
PRTICA

Prostremo-nos aos ps da imagem de Maria e


recitemos com grande confiana o Lembrai- vos, Santssima
Virgem, etc.

JACULATRIA

Auxilium christianorum, consolatrix aflictorum, ora pro


nbis.

vs, que sois o auxlio dos cristos e a consolao


dos aflitos, orai por ns.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

160
VIGSIMO DIA
(* veja a advertncia contida no dcimo dia)

(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

As Dores de Maria Santssima


1. Dores de Maria ao p da Cruz;
2. Causas de suas dores;
3. Como ela as suporta.

Primeiro Ponto

Qual no seria a dor da divina Me quando seu


querido Filho lhe disse o ltimo adeus, quando o viu
arrastado ignominiosamente pelas ruas de Jerusalm, pisado
com pancadas, escarnecido, esbofeteado, coberto de
escarros, coroado de espinhos, pregado na Cruz e
morrendo entre dois criminosos! Ento que seu corao
maternal, segundo a profecia do Santo velho Simeo, foi
traspassado com uma espada de dor. Tudo o que sofreram
todos os mrtires juntos, muito pouco em comparao do
161
que neste terrvel momento sofreu a mais terna de todas as
mes. Ah, so os nossos pecados a causa das imensas dores
desta santa Me, porque so eles que fizeram morrer o seu
querido Filho. Detestemo-los, pois, com todo o corao;
vamos ao p da Cruz misturar nossas lgrimas com as
lgrimas de Maria; peamos-lhe que nos alcance uma viva
contrio de todos os nossos pecados, e a graa de nunca
mais cair neles.

Segundo Ponto

Consideremos o fim por qual Deus quis que a Me de


Jesus sofresse to grandes dores. Foi para a fazer mais
semelhante a seu Filho, o mais atribulado de todos os
homens; para lhe fazer merecer novas coroas; para no-la
propor como modelo em todas as nossas aflies. No nos
esqueamos de que as cruzes so o caminho do Cu e a
herana dos escolhidos. E se a mais pura e santa de todas as
criaturas foi abismada num oceano de amarguras, como
ousaremos ns, sendo pecadores, queixar-nos dos males
com que o Cu nos aflige? Em nossos trabalhos
consideremos nas dores de Maria ao p da Cruz, e logo
ficaremos consolados. Unamos aos seus os nossos
sofrimentos, e deste modo conseguiremos torn-los
meritrios.

Terceiro Ponto

Consideremos as virtudes, que a Santssima Virgem


pratica ao p da cruz; uma pacincia heroica, uma inteira
submisso s ordens do Cu, um terno amor ao seu Deus,
um ardente zelo da salvao das almas, sacrificando para as
162
salvar, um Filho, que lhe era infinitamente mais caro do
que a sua prpria vida. Cristos, filhos da cruz, filhos de
Maria, admiremos estas eminentes virtudes da Rainha dos
mrtires, peamos-lhe que nos alcance de seu divino Filho
as graas necessrias para nos aproveitarmos de seus
exemplos e imitarmos sua pacincia e resignao; e quando
aprouver ao Salvador fazer-nos participantes de suas
humilhaes, de suas dores e da sua Cruz, vamos buscar a
nossa consolao no lastimado corao de Maria, nossa
terna Me.

ORAO

Maria! Me dolorosa, permiti que receba convosco


as ltimas palavras do vosso moribundo Jesus. Sim, eu o
ouvi. Ele vos disse, olhando para mim amorosamente: Eis a
o vosso filho. Depois, disse-me a mim: Eis a a tua Me. Eu
me animo pois a dizer-vos que, ainda que quissseis rejeitar-
-me e deixar de me reconhecer por vosso filho, no
podereis faz-lo porque eu vos perteno, e foi Jesus, foi
vosso Filho, quem a vs me entregou e vos recomendou
que tivsseis para comigo sentimentos de Me. Ah, muito
verdade que no mereo um tal favor; mas, se sou um filho
indigno, nem por isso vs deixais de ser a mais terna das
Mes. No esqueais estas palavras de Jesus. E para cumprir
sua ltima vontade, permiti que eu vos chame minha Me,
e morra invocando to doce nome. , quanto ele me
consola! Quanto aumenta minha ternura e confiana para
convosco, recordando-me a obrigao que tenho de amar-
-vos!

163
EXEMPLO

O apostolo das ndias e do Japo

So Francisco Xavier em toda a sua vida honrou a Me


do Deus com afetos do maior respeito e ternura. Na igreja
de Montmartre, consagrada a esta Rainha do Cu, no dia
da sua Assuno, fez ele os seus primeiros votos. Na igreja
de Loreto teve a primeira inspirao e concebeu o primeiro
desgnio de ir s ndias. Nada pedia a Deus, seno por
intercesso de sua Me Santssima, e na explicao que fazia
da doutrina crist, depois de se ter dirigido a Jesus Cristo
para obter a graa de uma f viva e constante, se dirigia pela
mesma razo a Maria, e acabava todas as suas instrues
com a Salve Rainha. Nunca empreendia coisa alguma,
seno debaixo dos auspcios da Santssima Virgem, e, nos
perigos a que por tantas vezes se achou exposto, recorreu
sempre a Maria como a sua protetora. Para mostrar que era
seu servo e que se gloriava de o ser, trazia por costume um
rosrio ao pescoo; e para que os cristos se afeioassem a
rez-lo, servia-se dele muitas vezes para obrar milagres. Um
negociante de Meliapor, achando-se a ponto de embarcar
para Malaca, pediu ao Santo Apstolo um penhor da sua
amizade. So Francisco Xavier lhe deu o seu rosrio,
dizendo-lhe: "Ele no vos ser intil, contanto que tenhais
confiana em Maria". Apenas partiram, sobreveio uma
furiosa tempestade que impeliu o navio contra o rochedo e
o despedaou. O negociante cheio de confiana na
Santssima Virgem, segurando na mo o rosrio do Santo,
se achou de sbito milagrosamente transportado praia.
O Santo era especialmente devoto da Imaculada
Conceio e tinha feito voto de a defender o quanto lhe
164
fosse possvel. Dirigia-se muitas vezes a Maria para
conseguir a converso dos maiores pecadores e a remisso
de seus prprios pecados. Diz ele em uma de suas cartas:
"Eu tomei a Rainha do Cu por minha protetora para que ela me
alcance o perdo de meus pecados, que so inumerveis". Em suas
instrues, ordinariamente falava das grandezas da Me de
Deus, e a todos exortava a que se dedicassem ao seu servio.
Por fim, estando para morrer, a invocava com a mais viva
ternura e encontrava uma consolao inexplicvel nestas
palavras que repetia continuamente: Monstra te esse matrem:
Mostrai que sois minha me.
(Vida de S. Francisco Xavier, pelo P. Bouhours)

PRTICA

Acostumemo-nos a trazer sempre um rosrio conosco,


como um sinal da nossa consagrao Santssima Virgem.

JACULATRIA

Tu regina misericordiae, et ego miserrimus peccator.

Vs sois a Rainha de misericrdia, e eu sou o mais


miservel dos pecadores.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

165
VIGSIMO PRIMEIRO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Sobre a apario do Salvador sua


Divina Me depois de ressuscitado
1. Alegria de Maria, vendo seu Filho ressuscitado;
2. Vendo-o revestido de glria e de imortalidade;
3. Vendo-o rodeado de seus discpulos, que o tinham
abandonado.

Primeiro Ponto

Jesus Cristo, nosso divino Salvador, sai do tmulo


vencedor da morte e do inferno. Posto que o Evangelho
no diga qual foi a primeira pessoa a quem Ele se mostrou
neste estado glorioso, pode-se crer piamente que sua Me
Santssima foi honrada com este insigne favor. O respeito
que Ele tributava a esta augusta Me, o amor que lhe tinha,
a ternura de Maria para com seu divino Filho, pareciam
166
pedir esta honrosa distino. Mais do que ningum, havia
ela tomado parte nas dores de sua Paixo. Era justo pois
que participasse, primeiro do que ningum, da alegria de
seu triunfo. Deste modo Deus sempre proporciona os seus
favores e consolaes aos trabalhos que por Ele sofremos.
Amemos o Salvador, compadeamo-nos de suas dores,
levemos a sua cruz, sigamo-lo ao Calvrio e seremos, como a
Santssima Virgem, participantes de sua alegria e de seu
triunfo.

Segundo Ponto

Consideremos o jbilo e delcias inefveis que


inundaram a alma da bem-aventurada Virgem na
ressurreio de seu Filho. Foi abundantemente compensada
das cruis angstias que tinha sofrido. Viu com um
inexplicvel prazer o seu caro Filho revestido de glria, de
imortalidade e de todas as qualidades dos corpos gloriosos.
Adorou-o com respeito, beijou amorosamente suas sagradas
chagas, as quais Ele quis conservar como outros tantos
trofus da sua vitria. Pode dizer-se que Maria comeou
desde ento a gozar aquela torrente de delcias em que
vivem inebriados os Bem-aventurados no Cu, e ainda que
vivendo sobre a terra, lugar de desterro, saboreava com
abundncia as douras da celeste ptria. Congratulemos a
nossa terna Me por este gozo inefvel. Peamos-lhe que
nos faa participantes da sua felicidade e desapegue nossos
coraes de todas as afeies terrenas.

167
Terceiro Ponto

Qual no foi a alegria da Santssima Virgem quando


viu outra vez os Apstolos e os Discpulos depois da
ressurreio de Jesus Cristo! No tempo da Paixo, todos
eles o haviam abandonado. So Joo foi o nico que teve a
coragem de acompanh-lo at o Calvrio, todos os outros se
tinham dispersado pela morte de seu Mestre, como pobres
ovelhas cujo pastor foi ferido. Jesus Cristo ressuscita, e
Maria, terna Me do Salvador e de seus Discpulos, tem o
doce prazer de ver entrar de novo no rebanho todas estas
ovelhas errantes e fugitivas. Ah, eu por tantas vezes tenho
afligido o corao da minha Divina Me, abandonando
vilmente o seu adorvel Filho para me entregar ao pecado e
ao demnio! Quando lhe darei eu a consolao de me ver
voltar para o divino Pastor e unir-me a Ele para sempre?
Virgem Santssima, eu nada posso por mim mesmo. Mas,
espero que me ajudareis, que me dareis a mo fazendo-me
voltar de meus longos desvios e reconciliando-me com
vosso amado Filho Jesus.

ORAO

bem-aventurada Me do meu Deus, quando vosso


Filho ressuscitado vos apareceu, que magnfico
acompanhamento seguia este Rei da Glria ao sair do
tmulo! Todas as almas dos justos que se tinham
santificado durante quatro mil anos, os nossos primeiros
pais, os Santos Patriarcas, os Santos Profetas, vieram render-
vos vassalagem como sua Rainha, agradecer-vos como
sua libertadora, mostrar-vos o desejo que tinham de um dia
estar convosco no Cu. Quais no foram ento os xtases
168
do seu amor e gratido para convosco! Quem poderia
sobretudo descrever o que se passou no corao do Santo
Precursor e do vosso casto Esposo So Jos! Virgem
Maria! Eu me uno a todos os sentimentos destas almas
bem-aventuradas. J vos devo muito e espero dever-vos um
dia a minha eterna felicidade.

EXEMPLO

Vitria memorvel

O dia de Lepanto ser um monumento eterno da


proteo de Maria em favor daqueles que com firme
confiana a invocam. J se contava quase um sculo que os
turcos espalhavam o terror em toda a cristandade com uma
srie de vitrias que Deus permitiu para castigar os pecados
dos cristos e para despertar sua f quase extinta. Selim,
filho sucessor de Solimo, imperador da Constantinopla,
tendo-se apoderado da Ilha de Chipre, vinha com um
poderoso exrcito sobre os venezianos e a nada menos se
atrevia do que a conquista do universo. O Papa So Pio V,
inquieto pelo perigo que corria a cristandade, uniu-se aos
venezianos e aos espanhis para repelir os esforos deste
inimigo comum. Ainda que as foras eram desiguais, os
cristos, confiando na proteo da Santssima Virgem, no
duvidaram do sucesso da seu intento. Desde o princpio
desta expedio, o Papa ordenou jejuns e oraes pblicas
para aplacar a divina justia. Toda a Europa estava em
preces. Os fiis corriam em multido a Nossa Senhora do
Loreto, para ali implorarem a assistncia do Cu pela
intercesso da Me de Deus. O Santo Pontfice, enviando a
beno ao general Dom Joo da ustria, o assegurou
169
positivamente da vitria. Ordenou-lhe ao mesmo tempo
que despedisse todos os soldados que parecessem animados
pela esperana do saque, assim como todas as pessoas cujos
costumes fossem desordenados, temendo que seus crimes
atrassem sobre o exrcito a clera divina. Quanto a ele,
como um novo Moiss, no cessava de levantar as mos
para o Cu e dirigir ao Senhor fervorosas oraes, para
atrair as suas bnos sobre o exrcito dos cristos. Enfim, a
7 de Outubro de 1571, os dois exrcitos enfrentaram-se no
golfo de Lepanto. Os turcos atacaram com furor sobre o
exrcito cristo e, ao princpio, pareceram ganhar algumas
vantagens. Mas aquele que tem nas suas mos a vitria se
declarou em breve pelos cristos. Os infiis foram
completamente derrotados e perderam mais de trinta mil
homens, alm de quase todo o material do seu exrcito. Os
cristos tomaram imensos despojos e puseram em liberdade
quinze mil prisioneiros que se achavam nos navios dos
maometanos.
O Santo Papa no mesmo momento teve revelao da
vitria. Estava ento ocupado em trabalhar com os
Cardeais. De repente deixa-os, abre a janela, e depois de ter
olhado para o Cu por alguns instantes, diz : "No tratemos
agora mais de negcios. No devemos pensar seno em dar
graas a Deus pela vitria que acaba de conceder ao exrcito
cristo". Este fato to extraordinrio como , foi testificado
da maneira mais autntica, e no processo da canonizao
do Santo Papa referido como incontestvel. Pio V ficou
to persuadido que esta vitria era efeito da proteo
particular da Santssima Virgem, que instituiu por esta
ocasio a festa de Nossa Senhora da Vitria, que foi depois
transferida para o primeiro domingo de outubro por
Gregrio XIII, seu sucessor, debaixo do ttulo da festa do
170
Santo Rosrio. Tambm por esta ocasio, Pio V inseriu na
Ladainha da Santssima Virgem estas palavras: Auxilium
Christianorum, ora pro nobis. Auxlio dos cristos, orai por
ns.
(Histria da Igreja. Benedicto XIV, da Canonizao dos Santos)

PRTICA

Lancemo-nos hoje aos ps de uma imagem de Maria e


encomendemos-lhe a nossa alma, rezando o Lembrai-vos. Em
todos os perigos recorramos a esta orao, que tem
produzido efeitos maravilhosos.

JACULATRIA

Unica spes Jesus, et post Jesum Virgo Maria.

Jesus toda a minha esperana, e depois de Jesus sois


vs, Virgem Maria.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

171
VIGSIMO SEGUNDO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Vida da Santssima Virgem


depois da Asceno de Jesus Cristo
1. Maria no desejava seno o Cu;
2. No pensava seno no Cu;
3. No falava seno do Cu.

Primeiro Ponto

Transportemo-nos hoje ao Monte das Oliveiras com a


gloriosssima Virgem e os Discpulos de Jesus.
Consideremos com os olhos da f, como este adorvel
Salvador, depois de ter lanado sua ltima beno sobre
todo este santo ajuntamento, e dado sua Divina Me
todas as demonstraes da mais afetuosa ternura, se eleva
ao Cu todo resplandecente de glria, acompanhado dos
Anjos, e dos Santos que tirara do Limbo. Nosso esprito,
172
como to limitado que , no pode compreender quais
foram os afetos do Filho e da Me no momento de sua
separao. Podemos todavia dizer que, se o corpo de Maria
ficou na terra para cumprir a vontade de Deus, seu esprito
e corao subiram ao Cu com Jesus Cristo. Imitemos ns
mesmos os sentimentos de nossa Me amabilssima, a seu
exemplo, olhemos para a terra como para um lugar de
desterro, suspiremos sem cessar pela nossa celeste ptria,
contemplemos com viva f as coroas imortais que ali nos
esto preparadas e trabalhemos por merec-las, caminhando
pelos passos de Maria.

Segundo Ponto

Consideremos qual era a ocupao da Santssima


Virgem depois da Ascenso de seu Filho. Todos seus
pensamentos, todos seus afetos, todos seus desejos se
dirigiam ao Cu, para onde o tinha visto subir, e aonde
sabia que lhe ia preparar uma felicidade infinita.
Inteiramente desapegada da terra, onde j no via o objeto
de seu amor, Maria no cessava de suspirar pela celeste
ptria, aonde esperava reunir-se com Ele para sempre. Em
lugar de imitarmos a nossa Divina Me e de elevarmos
como Ela nosso esprito e nosso corao ao Cu, rastejamos
tristemente neste vale de lgrimas, prendemo-nos a esta
miservel vida. Muito em vo trabalhamos pra ser felizes
neste mundo, e nada fazemos para assegurar a posse da
suprema felicidade.

173
Terceiro Ponto

A Santssima Virgem no falava seno do Cu. Era


este o nico objeto de suas conversaes com os Apstolos
e com os primeiros fiis. Com esta esperana os animava, e
os consolava em suas penas, em seus trabalhos, em suas
perseguies. Fazia-lhes contemplar o Paraso como sua
verdadeira ptria, sua herena e termo de todas suas fadigas.
Maria no trabalhava seno para o Cu. Todas as suas aes
eram outros tantos passos que dava para se aproximar de
sua cara ptria, outros tantos novos ttulos para ornar a sua
coroa. Tambm ns podemos merecer o Cu. Nisso
devemos trabalhar constantemente, porque s para esse fim
estamos no mundo. Mas, ah, que fazemos para o merecer?
Nunca nos esqueamos de que tudo o que no fizermos
pelo Cu, perdido para ns, e perdido sem remdio.

ORAO

Virgem Maria, quanto doce e consoladora a


promessa do Salvador quando dizia com ternura ao
pequeno rebanho de seus queridos discpulos: " verdade
que vs por enquanto estais tristes, mas eu vos tornarei a ver e
vosso corao se regozijar, e ningum poder roubar-vos a vossa
alegria". minha terna Me, esta suave esperana faz
palpitar meu corao de prazer! Que ventura quando for
passado este breve momento de prova e eu entrar na cidade
santa dos Bem-aventurados! Quando me vir a vossos ps
sem perigo algum de me perder, e na segura posse de uma
felicidade ilimitada! Se tanto consola e deleita o servir-vos
neste mundo, amar-vos, pronunciar vosso santo nome,
quantas delcias no inundaro meu corao quando eu
174
puder vos ver, contemplar em vs tantos prodgios e
maravilhas que neste mundo s conheo pela f. Quando
puder falar-vos, ouvir vossa doce voz e amar-vos sem reserva!
Sustentai-me, Virgem Poderosssima, at esse ditoso
momento, e no me abandoneis enquanto no me virdes
em segurana no porto da salvao.

EXEMPLO

Amor filial para com Maria Santssima

Conta-se que o Beato Afonso Rodriguez, da


Companhia de Jesus, estando uma noite prostrado diante
de uma imagem de Maria, exclamou em uma efuso de
ternura: "Minha, Me amabilssima, eu sei que vs me amais,
porm no me amais tanto como eu vos amo". Ento a
Santssima Virgem, considerando-se ofendida, lhe
respondeu: "Que ousas dizer? , quanto o meu amor excede o
teu! H menos distncia entre o Cu e a terra".
Santo Afonso de Ligrio, falando deste amor, se
exprime nos seguintes termos: "Nunca esta admirvel Me
se deixa vencer em amor. Amemo-la o quanto quisermos e
pudermos, sempre ela nos exceder em amor. Amemo-la
como um Santo Estanislau Kostka, que no podia falar do
seu amor, sem que os ardores de sua chama se
comunicassem a seus ouvintes; que inventava nomes novos
para a honrar; que lhe pedia a beno no princpio de todas
as suas aes; que orava a esta terna Me como se lhe
estivesse falando face a face; que ficava fora de si quando
ouvia cantar a Salve Rainha; que perguntando-se-lhe de que
modo amava a Maria Santssima, respondeu: " minha Me,
que mais posso dizer?", pronunciando estas palavras com uma
175
tal comoo que parecia um Anjo descido do Cu para
pregar o amor de Maria. Amemo-la tanto como a amava
Hermano, que pelo amor que lhe tinha, foi chamado Jos;
tanto como So Felipe Nery, que chamava a Maria as suas
delcias; tanto como um So Bernardo, que lhe chamava a
roubadora dos coraes, raptrix cordium: ou como um So
Luiz Gonzaga, a quem s o nome de Maria fazia palpitar o
corao, e corar o rosto. Amemo-la tanto como o Padre
Diogo Martinez, Jesuta, que dizia: Eu quisera ter os coraes
de todos os Anjos e Santos, para amar a Maria tanto como eles a
amam. Quisera ter minha disposio as vidas de todos os
homens, para as consagrar todas ao seu servio. Amemo-la como
a amou o filho de Santa Brgida, que costumava dizer, que
nada no mundo lhe causava mais alegria do que saber o
quanto Maria era amada de Deus; e que no havia
tormento algum, a que ele se no expusesse de bom grado
para impedir que esta Rainha do Cu perdesse um s grau
de sua grandeza.
O que mais poderei dizer? Imaginemos tudo quanto
pode inventar um corao amoroso para mostrar sua
ternura a esta Virgem amabilssima. Ainda quando
desejssemos dar a prpria vida em testemunho do nosso
amor, como o Beato Afonso Rodriguez, quando
gravssemos no peito o amvel nome de Maria, imitao
de Santa Radegundes, esposa do rei Clotrio; quando
enfim esgotssemos todas as invenes do amor, nunca
chegaramos a amar a Maria tanto quanto ela nos ama, e
sempre deveramos dizer-lhe como So Pedro Damio: Eu
sei que impossvel vencer-vos em amor.
(Santo Afonso de Ligrio, Parfrase da Salve Rainha)

176
PRTICA

Recitemos todos os dias o Lembrai-vos, para


alcanarmos uma boa morte.

JACULATRIA

Quando corpus morietur fac ut animae donetur paradisi


gloria.

Quando a morte me levar, fazei que a minha alma v


gozar a glria do Paraso.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

177
VIGSIMO TERCEIRO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Socorros que da presena da Santssima Virgem


recebiam os primeiros cristos
1. Maria era o seu conselho;
2. O seu modelo;
3. O seu refgio.

Primeiro Ponto

Nosso adorvel Salvador, deixando a terra, quis deixar


nela depois de si a sua Divina Me, para que pudesse servir
de conselho Igreja nascente e para que os primeiros
cristos pudessem recorrer a ela nas suas dvidas, e dela
aprender a prtica de todas as virtudes evanglicas. Os fiis
a consultavam como sua Mestra e orculo vivo da Igreja, e
esta Me amabilssima se empenhava em dissipar suas
dvidas, em instru-los, em comunicar-lhes os tesouros de
178
sabedoria e cincia que adquirira em suas conversaes com
seu divino Filho. Em nossas dvidas, em nossas
perplexidades dirijamo-nos a Maria com viva confiana.
Peamos-lhe que nos ilumine, que nos dirija, que nos
conduza. Ela nos alcanar as luzes e graas de que
carecemos.

Segundo Ponto

A modstia, a humildade, a caridade, a devoo, o


fervor e todas as virtudes brilhavam admiravelmente na
Me de Deus. Toda a sua vida era um perfeito modelo de
santidade, uma lio universal para as pessoas de todas as
idades e de todos os estados. Os primeiros fiis admiravam
nela continuamente esta reunio de virtudes e de
qualidades amveis e regulavam em todas as ocasies suas
posturas pelas desta terna Me. Aproveitemo-nos tambm
dos exemplos de Maria, imitemos as suas virtudes e sigamos
os seus vestgios. Se estudarmos constantemente a sua vida
e sentimentos, aprenderemos a ser fiis a Deus, a ter
caridade com o prximo, a amar a pureza, a viver em uma
grande inocncia. Aprenderemos a amar a Deus sobre todas
as coisas, a aborrecermo-nos santamente a ns mesmos, a
ser humildes, modestos, piedosos, fervorosos, e fiis a todos
os nossos deveres.

Terceiro Ponto

A Santssima Virgem era o refgio dos primeiros


cristos. Em suas aflies particulares, nas perseguies
pblicas, em todas as suas necessidades os fiis recorriam
Me de Deus. Sabiam que Maria podia tudo para com seu
179
divino Filho e que sua bondade lhe fazia usar de seu poder
para socorr-los. Sirva-mo-nos dos mesmos motivos para
animarmos a nossa confiana. Em todas as nossas
necessidades espirituais e corporais recorramos nossa
terna Me. Se a implorarmos com fervor e confiana, como
os primeiros cristos, devemos estar certos que ela ouvir as
nossas peties. Se no experimentarmos sempre o efeito de
nossas splicas, no tornemos a culpa seno a ns mesmos,
e s ms disposies, com que oramos.

ORAO

Virgem Maria, meu poderoso refgio, quantas vezes


por minha culpa me tenho visto como escravo do inferno!
Vs tendes quebrado as minhas prises, tendes-me
arrancado das mos de meus inimigos, mas eu tremo de
tornar a cair nelas porque sei que a sua raiva no tem
descanso, e que eles se lisonjeiam de que eu venha a ser
ainda um dia presa sua. Virgem Santssima, sede meu
socorro e minha defesa! Com vosso auxlio estou certo que
hei de vencer, mas permiti que eu jamais me esquea de
invocar-vos em todas as tentaes, em todas as provas, e
principalmente no ltimo combate, o mais terrvel de
todos, que o demnio se prepara para dar-me na minha
ltima hora. Ponde vs mesma ento o vosso nome nos
meus lbios e no meu corao, e fazei que eu expire
pronunciando este to doce nome, para que possa repeti-lo
no Cu com a multido escolhida dos Bem-aventurados,
que no cessam de celebrar vossos louvores.

180
EXEMPLO

O lobo mudado em cordeiro

A proteo da Santssima Virgem tem sido em todos


os tempos um manancial de graas e de bnos para todos
aqueles que lhe so consagrados. Santo Andr Corsino
disto uma prova, entre milhares de outras. Antes que ele
nascesse, seus pais tinham prometido a Deus o primeiro
fruto de seu matrimnio. Porm, Andr, ao princpio no
correspondeu sua piedosa inteno. A companhia de
alguns libertinos rapidamente o arrastou ao vcio, e nele o
embrenhou inteiramente. O jogo, os espetculos, a
devassido sufocaram em pouco tempo todos os
sentimentos de piedade que nos primeiros anos haviam
feito sobre ele tanta impresso. Andr veio a ser um dos
mais dissolutos; e como a libertinagem ordinariamente
torna o homem descorts, intratvel e brutal, no recebia
ele seno com desprezo as saudveis advertncias de sua
piedosa me. Na consternao que lhe causava o mau
procedimento de seu filho, ela no teve outro recurso,
seno na proteo da Santssima Virgem, por cuja
intercesso o alcanara de Deus, e a cujo servio o havia
consagrado desde o seu nascimento. Uma confiana to
perseverante no foi infrutuosa. Um dia que Andr se
preparava para um de seus costumados divertimentos
devassos, percebeu que sua me se debulhava em lgrimas.
Um resto de ternura e de curiosidade lhe fez perguntar com
instncia o motivo de seu pranto. "Eu choro, meu filho,
responde esta virtuosa me, porque vejo por demais realizada a
primeira parte de um sonho que tive na noite que precedeu o teu
nascimento. Imaginava eu que tinha dado luz um lobo.
181
verdade, acrescentou ela, que o vi mudado em cordeiro, apenas
entrou na igreja dos Padres Carmelitas. Eu e teu pai julgamos que
impediramos o efeito de um prognstico to funesto, consagrando-
te Santssima Virgem. Porm a nossa precauo no serviu
seno para que o teu procedimento ainda mais nos aflija. Os teus
costumes muito me provam que a minha viso foi alguma coisa
mais do que um sonho. Julgar-me-ia muito feliz se pudesse, antes de
morrer, ver este lobo mudado em cordeiro". Estas palavras
acompanhadas de muitas lgrimas e pronunciadas com um
tom inspirado pela piedade e pela ternura, comoveram o
jovem. Fez-lhe muita impresso o sonho, e ainda mais a
realidade. E a graa, operando em seu corao
profundamente comovido, em breve acabou a sua obra.
"No, no morrereis minha me, responde Andr, sem que tenhais
a consolao de ver este lobo mudado em cordeiro. J tenho sido
por muito tempo o que significa esse vil animal. Vs ides ver
imediatamente o perfeito complemento da vossa viso. Dizeis que
me dedicastes Me de Deus, justo que eu me consagre ao seu
servio. Consolai-vos, minha cara me, as vossas oraes e
lgrimas no sero sem fruto. Perdoai-me os desgostos que vos
tenho causado, esquecei a minha dureza e ingratido, e alcanai-
-me pelas vossas oraes o perdo dos meus pecados".
Apenas acabou de falar, sem dar tempo a sua me para
tornar em si do agradvel sobressalto em que a lanara uma
converso to pronta e to inesperada, vai igreja dos
Padres Carmelitas e, prostrando-se diante do altar da
Santssima Virgem, desfazendo-se em lgrimas, se oferece a
Deus e a sua Me amabilssima como uma vtima que lhe
fora consagrada desde o seu nascimento, mas que o mundo
conservava em seus domnios havia muito tempo. A sua
oferta foi aceita. Andr sentiu imediatamente despedaadas
as suas prises. Animado por um novo esprito, cheio de
182
nova coragem, formou no mesmo instante a resoluo de se
fazer religioso e abraou o clebre instituto dos Carmelitas,
do qual em breve se tornou um dos mais belos ornamentos.
Penetrado da mais viva gratido para com a Me de Deus, a
quem era devedor da sua converso, teve sempre para com
ela uma grande devoo e terna confiana, e no quis
nunca outra qualidade, seno a de servo de Maria.
(Cruise, Ano Cristo, 4 de Fevereiro.
Godescard, Vida dos Padres)

PRTICA

Peamos todos os dias Santssima Virgem que nos


alcance a graa de nos emendarmos de nossos defeitos.

JACULATRIA

Virgo virginun pracelara, fac me tecum plangere.

Virgem, excelente sobre todas as virgens, alcanai-


-me a graa de chorar os meus pecados.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

183
VIGSIMO QUARTO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Sobre a morte da Santssima Virgem


1. Porque foi a Santssima Virgem sujeita morte;
2. De que modo morreu;
3. E constituda protetora dos moribundos.

Primeiro Ponto

Ainda que Deus tenha preservado Maria do pecado


original, contudo no quis preserv-la da morte do corpo,
que a pena deste pecado. Quis pelo contrrio que ela a
__________
NOTA: Para uma melhor compreenso acerca da doutrina catlica, no
que se refere ao contido nas meditaes do vigsimo quarto, vigsimo
quinto e vigsimo sexto dia, onde se trata dos temas ligados morte de
Maria, sugere-se a leitura da Constituio Apostlica Munificentissimus
Deus, do Papa Pio XII, onde foi apresentada a definio do Dogma da
Assuno de Nossa Senhora em corpo e alma ao Cu, tendo sido
promulgada em data posterior publicao do texto do Ms de Maria.
184
sofresse, como os outros filhos de Ado, para mostrar que a
sentena de morte dada contra todos os homens geral e
irrevogvel; para que Maria fosse mais semelhante a seu
divino Filho, que sendo o autor da vida, quis sujeitar-se
morte; enfim, para nos dar o exemplo das virtudes que
devemos praticar nesse ltimo momento. Por mais
humilhante que seja a lei que nos condena morte, Maria
se sujeita a ela com humildade profunda, com resignao
perfeita, com inteira confiana na bondade de seu Deus,
com ardente desejo de se reunir ao objeto de todo seu
amor. Quo feliz ser tambm a nossa morte, se a
aceitarmos com os mesmos afetos de humildade, de
confiana, de obedincia e de amor!

Segundo Ponto

A morte da Santssima Virgem comparada pelos


Santos Padres a um doce sono, para significar que no teve
nada de violento e doloroso e que esta Me amabilssima
passou desta vida mortal bem-aventurada imortalidade,
como se passa a um tranquilo repouso. Com efeito, no foi
nem velhice, nem enfermidade, nem desfalecimento da
natureza quem quebrou as prises naturais que
conservavam sua alma unida ao corpo, foi o fogo do puro
amor divino quem operou esta feliz separao. Toda
abrasada neste fogo sagrado, sem temor, em uma paz
profunda, sua alma pura se desprendeu por si mesma do
seu santo corpo e foi levada ao Cu em triunfo.
Regozijemo-nos com a nossa terna Me pela doura
185
inexplicvel da sua morte. Peamos-lhe que nos alcance a
graa de morrermos como ela, na paz do Senhor. Porm,
lembremo-nos que para alcanar uma boa morte preciso
que tenhamos uma vida santa.

Terceiro Ponto

A Santssima Virgem constituda por seu Filho


protetora e modelo dos moribundos. Protege-os
defendendo-os contra os ataques do demnio, alcanando-
-lhes a graa de morrerem bem e adoando-lhes esta terrvel
passagem. Ensina-lhes a se disporem para uma boa morte
por uma pureza anglica, pelo desapego das criaturas, por
uma terna caridade, pelo exerccio de todas as virtudes
crists. Trabalhemos por alcanar estas santas disposies e
por merecer para os nossos ltimos momentos a proteo
de nossa Me amabilssima, digamos-lhe todos os dias com
muito fervor e com ntima confiana. Orai por ns, pobres
pecadores, agora e na hora de nossa morte.

ORAO

minha Me Santssima, qual ser o fim deste


miservel pecador que est prostrado diante de vs?
Quando considero no momento terrvel em que devo dar
conta a Deus da minha deplorvel vida, e me recordo de
que, por tantas vezes com meus pecados, eu prprio tenho
escrito a sentena da minha condenao, sinto-me
apoderado de receio e terror, consoladora dos aflitos,
compadecei-vos de mim nos meus ltimos momentos. O
inferno espera a minha morte para me acusar perante o Juiz
Supremo. Ah, que ser de mim? E qual ser a minha sorte
186
eterna? Sem vs eu me perderei, mas com vosso auxlio
espero escapar do inferno. Alcanai-me de Deus uma
verdadeira dor dos meus pecados e a fora de lhe ser fiel
nestes poucos dias que me restam de vida, mas
principalmente quando me achar nas angstias da morte.
Virgem Maria, minha esperana, peo-vos que ento, mais
do que nunca, sustenteis minha confiana, e que no me
abandoneis, para que a viso dos meus pecados me no
lance em desesperao.

EXEMPLO

Converso edificativa

Eis aqui um exemplo acontecido recentemente que


nos mostra o quanto til a intercesso da Santssima
Virgem aos pobres pecadores que querem sair de seu
deplorvel estado. Um jovem que tinha recebido de seus
pais uma educao muito crist teve a desgraa de contrair
um hbito criminoso, o qual foi para ele a origem de uma
infinidade de pecados. Como tinha ainda temor de Deus,
desejava renunciar a suas desordens e de tempo em tempo
fazia alguns esforos por despedaar a funesta cadeia com
que o demnio o conservava preso. Porm, a fora do seu
mau hbito o arrastava sempre, e bem depressa tornava a
cair nos pecados que parecia detestar. Enfim perdeu o
nimo, e imaginando que nunca poderia emendar-se,
tomou a resoluo de nunca mais se confessar. O seu
confessor, vendo que ele no voltava no tempo indicado,
quis fazer um novo esforo para chamar a si esta ovelha
desgarrada. Vai ter com ele quando estava s, ocupado no
seu trabalho. O criminoso apenas viu o Ministro do
187
Senhor, rompeu em lamentveis gritos: Disse-lhe o
confessor: Que tendes meu filho? Ah, meu Padre, estou
condenado. Conheo perfeitamente que impossvel emendar-me e
resolvi deixar tudo. Que dizeis, meu filho? Pelo contrrio, eu vos
asseguro que, se quiserdes fazer o que eu vou dizer-vos, triunfareis
de todos os assaltos do demnio e das vossas paixes e tereis a
ventura de vos reconciliardes com Deus. Ide no mesmo instante
igreja lanar-vos aos ps da Santssima Virgem para lhe pedir a
vossa converso, e depois vinde ter comigo. O jovem obedece.
Vai prostrar-se diante do altar da Me de Deus e banhando
o pavimento com suas lgrimas lhe suplica que tenha
piedade de uma alma que custou todo o sangue de Jesus
Cristo, seu Filho, e que o demnio quer arrastar para o
inferno. Depois, cheio de confiana na poderosa proteo
daquela a quem com to justa razo chamamos o refgio
dos pecadores, levanta-se, vai ter com o Confessor e faz-lhe
conhecer o deplorvel estado de sua conscincia. Enfim,
por sua fidelidade em seguir seus sbios conselhos, teve a
ventura de se converter sinceramente para Deus e veio a ser
um modelo de piedade e fervor.

PRTICA

Prostremo-nos diante de uma imagem de Maria e


recitemos o Lembrai-vos, para pedirmos a perseverana final.

JACULATRIA

Maria, mater gratiae, mater misericordae, tu nos ab hoste


protege, et mortis hora suscipe.

188
Maria, Me da graa, Me de Misericrdia, defendei-
-nos contra o inimigo da salvao e socorrei-nos na hora de
nossa morte.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

189
VIGSIMO QUINTO DIA
(* veja a NOTA contida na pgina 184)

(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Sobre a Ressurreio da Santssima Virgem


1. Maria preservada da corrupo do tmulo;
2. Ressuscita ao terceiro dia depois da sua morte;
3. Confiana que deve inspirar-nos esta ressurreio.

Primeiro Ponto

Deus, que tinha preservado a alma de Maria do


contgio do pecado, quis preservar o seu corpo da
corrupo do tmulo, de sorte que, por um favor especial,
esta Virgem bem-aventurada ficou isenta da maldio geral,
fulminada contra todos os homens: Tu s p, e a p te hs de
reduzir. Deus quis conceder-lhe este glorioso privilgio para
recompensar sua inviolvel pureza, conservada sem mancha
at morte, para honrar aquele corpo sagrado, obra prima
de suas mos, que pela encarnao do Verbo ficara sendo o
templo da Divindade, o santurio da graa. Pela santa
comunho ns temos a ventura de receber o mesmo Deus
190
feito homem; Ele vem a ns, une-se a ns da maneira mais
ntima, e pela sua presena real consagra, santifica os nossos
corpos e neles derrama a semente da gloriosa imortalidade.
Que respeito para com os nossos corpos no deve inspirar-
-nos esta considerao! Quanto no devemos temer tudo
quanto possa manchar sua pureza, ainda que seja na mais
pequena coisa!

Segundo Ponto

Todos os homens ressuscitaro no fim dos sculos;


porm Maria, a Me dAquele que a ressurreio e a vida,
por um privilgio especial ressuscita ao terceiro dia depois
da sua morte. Sua alma bem-aventurada torna a vir do Cu,
para se reunir de novo ao seu corpo, e comunicar-lhe a sua
glria e felicidade. Este corpo sagrado sai do tmulo mais
brilhante que o sol, mais resplandecente que a lua,
revestido com todas as qualidades dos corpos gloriosos,
agilidade, sutileza, impassibilidade e imortalidade. Maria
isenta para sempre de todas as misrias desta vida e comea
uma vida nova, que jamais h de acabar. Regozijemo-nos
com a nossa amvel Me por este singular favor.
Lembremo-nos muitas vezes, que ressuscitaremos tambm
no ltimo dia, mas, ser para o Cu ou para o inferno?

Terceiro Ponto

A ressurreio da Santssima Virgem um grande


motivo de confiana para ns. Ela sobe ao Cu em corpo e
alma, para ali gozar da glria imortal. E desse alto grau de
honra a que elevada, no se recusa de declarar-se nossa
advogada, nossa protetora, nossa Me. Se somos
191
desgraados, por nossa culpa; dirijamo-nos confiadamente
a Maria, que pode tudo para com Deus e que nos alcanar
todas as graas de que necessitamos.

ORAO

Rainha do Cu e da terra, Virgem Maria, ns vos


congratulamos pela inexplicvel ventura que gozastes,
quando vossa santa alma se reuniu ao vosso corpo para o
fazer participante das delcias do Cu. Me adorvel,
chegada ao feliz porto da salvao, colocada junto do trono
de Deus, esquecer-vos-eis vs de vossos filhos atribulados,
que se acham ainda expostos s tormentas desta miservel
vida, que gemem neste vale de lgrimas, que imploram a
vossa proteo to poderosa para com Deus! No, terna
Me, no vos esquecereis de ns. Nossos males vos
comovero. Ouvireis as nossas splicas, suspendereis a
corrente de nossas lgrimas, atraireis sobre ns as graas da
salvao, e chamar-nos-eis participao da glria de que
gozais.

EXEMPLO

A Ordem dos Servitas

No princpio do sculo XIII, sete comerciantes de


Florena, desgostosos do mundo, tomaram todos juntos a
generosa resoluo de renunciarem ao seu negcio e de se
retirarem para o monte Senrio, a fim de ali se empregarem
em exerccios de piedade e mortificao debaixo da
proteo da Me de Deus. Esta foi a origem da Ordem dos
Servitas, ou servos da Santssima Virgem, assim chamados
192
porque nela se faz profisso de servir a esta Rainha dos
Anjos e de a honrar com um culto particular. Esta Ordem,
to fecunda em Santos e to respeitvel pelo nome que tem,
foi devedora dos seus principais progressos pelo tempo
adiante a So Felipe Bencio, cujo zelo e virtudes edifica-
ram toda a Europa durante uma boa parte do sculo XIII.
Tinha ele apenas um ano quando, tendo visto pela
primeira vez alguns religiosos Servitas, se lhe soltou a lngua
milagrosamente, e exclamou: Eis ali os servos da Virgem. Na
idade de quinze anos, quando Felipe se ocupava em
deliberar sobre a escolha do estado que devia abraar,
entrou na capela dos Servitas, dedicada Santssima
Virgem sob o ttulo da Anunciao, para ali ouvir a Missa,
na quinta-feira da semana da Pscoa. Fez-lhe singular
impresso a leitura destas palavras da epstola do dia,
dirigidas pelo Esprito Santo ao dicono So Felipe:
Caminha e aproxima-te deste carro. Como ele tambm se
chamava Felipe, aplicou a si este texto da Escritura e julgou
que era um convite que lhe fazia o Esprito Santo, para que
se colocasse debaixo da proteo da Me de Deus na nova
Ordem. Ocupado com estes pensamentos, pediu
Santssima Virgem que lhe fizesse conhecer a vontade de
Deus e que ela prpria o dirigisse na escolha de estado. Na
noite seguinte teve um sonho misterioso, no qual
imaginava estar em um vasto deserto que representava o
mundo, cheio de precipcios, de rochedos, de espinhos, de
laos armados por toda a parte e de serpentes venenosas, de
sorte que no encontrava meio de escapar de tantos perigos.
Uma viso to horrvel que o aterrou de tal modo, que
comeou a gritar com todas as suas foras. Mas, em breve
ficou sossegado. Julgou ver a Santssima Virgem sentada em
um carro e cercada de Anjos e Bem-aventurados, repetindo-
193
-lhe as palavras que ele ouvira na Missa: Felipe, caminha e
aproxima-te deste carro, parecia convid-lo a entrar na nova
Ordem.
No dia seguinte, pela manh, refletiu seriamente no
que lhe acontecera. O resultado de suas reflexes foi: que
era necessria uma extrema vigilncia e uma graa
extraordinria para descobrir os perigos que se encontram
no mar tempestuoso deste mundo. Persuadiu-se, portanto,
que Deus o chamava para o Ordem dos Servitas e que lhe
oferecia a proteo da Santssima Virgem como um seguro
asilo. Foi lanar-se aos ps do Superior, pedindo com
instncia, por humildade, ser admitido na qualidade de
Irmo Converso, e recebeu depois o hbito na capelinha,
onde tinha ouvido Missa. No pode explicar-se a rapidez
com que este humilde e fervoroso servo de Maria se
adiantou nos caminhos da perfeio. Depois de uma vida
santificada por um contnuo exerccio das mais sublimes
virtudes, foi acometido de uma grave enfermidade no dia
da Assuno da Santssima Virgem. Passou toda a oitava
nos mais vivos xtases de amor de Deus, de ternura para
com sua Divina Me e de compuno de seus pecados. No
ltimo dia da oitava fez que lhe administrassem os ltimos
Sacramentos, e caiu em agonia pelo espao de trs horas.
Tornando em si deste desfalecimento, disse que o demnio
tinha feito todos os esforos para o perder, mas que a
proteo da Santssima Virgem o livrara deste perigo.
Depois pediu o seu livro, assim costumava chamar ao seu
Crucifixo, e morreu contemplando afetuosamente a
Imagem do Salvador pregado na Cruz.
(Godescard e Croiset, 23 de Agosto)

194
PRTICA

Faamos hoje uma esmola, ou qualquer outra obra de


caridade com o prximo, em honra de Maria.

JACULATRIA

Quam bene nobis erit sub praesidio tantae Matris!

Quo feliz quem est debaixo da proteo de uma tal


Me.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

195
VIGSIMO SEXTO DIA
(* veja a NOTA contida na pgina 184)

(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

A Assuno da Santssima Virgem


1. A entrada triunfante de Maria no Cu;
2. A glria de que goza no Cu;
3. O poder que exerce no Cu.

Primeiro Ponto

Todas as hierarquias celestes se empenham porfia em


honrar a triunfante Assuno da Me de Deus. Todos os
Espritos bem-aventurados vem tributar-lhe sua vassalagem e
entoam cnticos sua glria. O Cu todo parece revestir-se
de um novo esplendor com a chegada da sua augusta
Soberana. O mesmo Jesus Cristo sai ao encontro de sua
Divina Me com aquele empenho que inspira a ternura e o
amor e a introduz no seio da glria, no meio das repetidas
aclamaes de toda a corte celeste. Deus Pai recebe com
bondade a sua Filha muito amada. A faz sentar no trono
que lhe est preparado direita de seu Filho. Pe sobre sua
196
cabea a coroa da imortalidade. Estabelece-a como Rainha
do Cu e da terra. A constitui como depositria de todos
seus tesouros. Ordena a todas as criaturas inteligentes que a
honrem como Me de Deus e Soberana do Universo.
Participemos com alegria dos sentimentos de toda a corte
celeste neste dia to glorioso para Maria. Felicitemo-la pela
ventura e glria a que se acha elevada. Excitemos em nossos
coraes um vivo desejo de nos reunirmos nossa Me no
Cu. Peamos-lhe que nos alcance esta graa de seu divino
Filho.

Segundo Ponto

Consideremos o quanto grande a glria de que a


Santssima Virgem goza no Cu. Esta glria
proporcionada sua augusta qualidade de Me de Deus,
aos tesouros de graa de que foi enriquecida, aos
merecimentos de uma longa vida toda empregada na
prtica das mais heroicas virtudes, aos importantes servios
que fez a seu Filho, enfim sublime santidade a que
chegou. Por isso muito mais elevada a sua glria do que a
de todos os Bem-aventurados. Colocada acima de todos os
Anjos e Inteligncias celestes, inferior s a Deus, Maria
forma uma ordem parte e v abaixo de si tudo o que no
Deus, tudo o que existiu, tudo o que existe, tudo o que
possvel onipotncia de Deus. Prostemo-nos, pois, com
profunda venerao aos ps desta grande Rainha e
ofereamos-lhe, com todo o ardor de nossas almas, todas as
homenagens de que somos capazes.

Terceiro Ponto
197
Maria, elevada ao mais alto grau de glria a que pode
chegar uma simples criatura. Maria, objeto da admirao,
das bnos, dos louvores de todo o Paraso, no se esquece
de seus filhos que se acham sobre a terra. protetora,
Rainha, Me da Igreja e de todos os fiis. Objeto da
esperana dos justos e dos pecadores, que querem
converter-se. No cessa de interessar-se em nosso favor.
Procura a todos aqueles que a invocam, as mais saudveis e
preciosas graas.
Penetrados do mais profundo respeito, da mais viva
confiana, do mais sincero amor para com esta Me
amabilssima, apliquemo-nos a servi-la, a honr-la
constantemente. Peamos-lhe que nos proteja durante a
vida e que nos introduza no Cu no momento da morte.

ORAO

Divina Me de Jesus, eis chegado o momento em que


vs deixais a terra para vos elevardes ao Cu. No, a terra j
no merece possuir-vos. tempo de irdes para uma
habitao mais feliz e mais digna de vs. Ide, pois, amvel
Maria, ide receber a coroa de glria que neste mundo
adquiristes. Ide gozar da recompensa que to justamente
merecestes. Ide tomar posse do trono que vos est
destinado. Mas, ao menos antes que vos separeis de vossos
tristes filhos, recebei suas ternas despedidas, e dignai-vos
dar-lhes um penhor de vossa proteo e amor. Me,
superior a todas as mes, dulcssima Virgem Maria, deixai-
-nos o vosso corao maternal, esse corao to bom, to
terno, to generoso, to amvel. Ficando rfos neste vale
de lgrimas, ele ser para ns asilo, refgio e socorro. Ser a
198
arca santa aonde nos refugiaremos para sermos preservados
do naufrgio, at que enfim por vossa poderosa proteo
tenhamos a ventura de sermos reunidos convosco no Cu.

EXEMPLO

O fervoroso missionrio

O Padre Gonalo Silveira, da Companhia de Jesus,


sabendo que estava destinado por seus superiores para a
misso da Etipia, a fim de se dispor para ela, comeou a
trabalhar por merecer a proteo da Santssima Virgem.
Todos os dias, durante a viagem, passava muitas horas em
orao, encomendando-lhe o intento, para cuja execuo
fora destinado pela Providncia. E para obrigar ainda mais
a Rainha do Cu a abenoar seu zelo, reunia todas as noites
a tripulao e os passageiros para lhes falar das grandezas da
Me de Deus, cantando todos, no fim, a Ladainha. Debaixo
de seus auspcios depois de uma grande tempestade
chegaram a Moambique. Silveira apenas desembarcou, foi
descalo tributar suas adoraes sua celeste protetora na
igreja de Nossa Senhora do Reduto, onde ficou alguns dias
em oraes pedindo-lhe sempre pelo bom xito da sua
misso. Tendo passado dali ao reino de Monomotapa, que
era o fim de sua viagem, apenas a chegou, redobrou suas
oraes e mortificaes para obrigar a Rainha do Cu a
facilitar-lhe a entrada no reino e a dispor o corao do
prncipe, a quem era enviado para que ouvisse as verdades
que vinha anunciar-lhe. Ainda que nenhuma aparncia
pudesse fazer esperar a converso deste imperador idlatra,
Silveira a conseguiu pela proteo da Me de Deus e lhe
administrou o batismo, assim como a mais de trezentos dos
199
principais senhores de sua corte. Enfim, por cmulo de
felicidade, depois de ter disposto os africanos para
receberem o Evangelho, obteve a coroa do martrio, pela
qual suspirava ardentemente. Deste modo abenoa Deus os
empreendimentos daqueles que s buscam sua glria e
trabalham sob os auspcios da gloriosssima Virgem.
(Motivos de confiana na Santssima Virgem,
Feller. Dicionrio Histrico)

PRTICA

Lembremo-nos que fomos criados para o Cu, e


peamos a Maria que a ele nos conduza.

JACULATRIA

Vitam praesta puram; iter para tutum.

Me amabilssima, fazei que a nossa vida seja pura e


guiai-nos no caminho do Cu.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

200
VIGSIMO STIMO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

O Sagrado Corao de Maria


1. O Corao mais perfeito;
2. O Corao mais santo;
3. O Corao mais amvel depois do de Jesus.

Primeiro Ponto

O corao de Maria o mais perfeito, o mais digno de


nossa venerao e respeito, que saiu das mos do Criador.
Toda a Santssima Trindade concorreu para a formao
desta obra-prima e se empenhou em enriquecer este
corao admirvel com os mais excedentes dons, com as
mais preciosas e abundantes graas. O Pai eterno
empenhou todo seu poder para formar em Maria um
orao de filha, cheio de respeito, docilidade e obedincia
para com seu Criador. O Filho deu a Maria um corao de
me, no qual ele queria habitar como em seu santurio. O
Esprito Santo deu-lhe um corao de esposa, todo abra-
201
sado no mais puro e ardente amor. O esprito humano
nunca poder compreender todas as grandezas, todas as
riquezas e perfeies que encerra este sagrado Corao.
Unamo-nos aos Espritos bem-aventurados que no cessam
de cantar no Cu seus louvores. Honremo-lo com uma
terna devoo, para que mereamos ir no Cu celebrar sua
glria e suas inefveis grandezas na bem-aventurana.

Segundo Ponto

O Corao de Maria o corao mais santo, que a


mo do Criador formou em uma simples criatura. Modelo
admirvel das mais puras virtudes, imagem perfeita do
Corao de Jesus, o Corao de Maria se abrasou sempre na
mais ardente caridade. Ele sozinho amou mais a Deus, do
que todos os Serafins. Deu mais glria a Deus pelo menor
de seus afetos do que lhe tem dado todas as outras criaturas
com suas mais santas aes. Corao purssimo da Me
de Deus, tesouro de graa e de santidade, santurio de
todas as virtudes, vs sereis daqui em diante o meu modelo.
De vs aprenderei a humildade, a pureza, a mansido, a
pacincia, o desprezo do mundo e, sobretudo, o amor de
Jesus.

Terceiro Ponto

O Corao de Maria , depois do de Jesus, o mais


amvel de todos os coraes, o mais digno de nossa ternura
e gratido pela amabilidade incomparvel que em si
encerra, por sua doura, por sua bondade, por sua caridade
para conosco. Sempre atenta a nossas necessidades, esta
Virgem Me nos oferece o seu corao para que seja nosso
202
refgio, asilo e consolao em todas nossas penas.
Retribuamos-lhe, pois, amor por amor. Mostremos-lhe
nossa gratido e ternura por nossa fidelidade em seu
servio, por nosso zelo em imitar suas admirveis virtudes.

ORAO

amabilssimo Corao de Maria, que sois o trono da


caridade, da misericrdia e da paz. Corao puro, objeto
das complacncias da adorvel Trindade, digno de toda a
venerao dos Anjos e dos homens. Corao Santssimo,
modelo de todas as virtudes, perfeita imagem do Corao
de Jesus. Corao maternal que sentistes to vivamente as
nossas misrias, que tanto sofrestes por nossa salvao, que
nos amastes com tanta ternura e que mereceis por todos
estes ttulos o respeito, o amor, o reconhecimento e a
confiana de todos os homens, dignai-vos aceitar nossas
fracas adoraes. Escutai nossos votos, ouvi nossas splicas,
convertei nossos coraes, enchei-os do amor de vossas
virtudes, inflamai-os nesse fogo celeste em que vs
continuamente ardeis. Sede nosso auxlio em todas as
necessidades, nosso alvio nas aflies, nossa fora nas
tentaes, nosso socorro nos perigos, nosso refgio na hora
da morte, e nossa ventura na eternidade.

203
EXEMPLO

Converso admirvel

Um moo libertino, que se entregava sem remorsos a


toda a qualidade de excessos e escndalos, foi acometido no
meio de suas desordens por uma doena, da qual morreu.
Porm, ainda que to libertino, havia tomado o costume de
rezar todos os dias uma Ave-Maria em honra da Santssima
Virgem, e nunca deixou de o fazer at mesmo na maior
fora de seus crimes e desordens.
Apenas se soube que a doena era perigosa, foi visit-lo
o seu Proco e o exortou a que se confessasse. Mas ele
respondeu que, se tivesse de morrer desta doena, queria
morrer como tinha vivido; e se dela escapasse, do mesmo
modo queria continuar a viver. Foi esta sua nica resposta a
todos os que lhe falavam em confisso, e nem o Proco,
nem o Coadjutor, nem muitos outros Padres e Religiosos,
que o viram, nem pessoa alguma de sua famlia puderam
obter dele outra resposta. Todos se achavam em uma
consternao inexplicvel e ningum j ousava falar-lhe em
converter-se, temendo dar-lhe ocasio para repetir suas
blasfmias e impiedades. Um de seus companheiros, da
mesma idade, porm mais prudente, e que muitas vezes o
repreendera de suas desordens, foi v-lo uma manh e
depois de lhe ter falado em outros objetos, lhe disse: Mas
tu deverias cuidar em convertei-te. Meu amigo, replicou o
enfermo, no pode ser; sou muito grande pecador. Ento,
respondeu o outro, se s to grande pecador, recorre Santssima
Virgem, que a Me dos pecadores. Eu rezo-lhe todos os dias
uma Ave Maria, diz o doente, parece-te que isso pode servir-me de
alguma coisa? Que? replica o outro, se pode servir-te?! Servir-te-
204
de tudo. No lhe pedes tu nessa orao, que ore por ti na hora da
tua morte? Isso verdade, responde o doente; e visto ser assim,
vai chamar o Proco para me confessar. Dizendo estas
palavras, comeou a derramar torrentes de lgrimas. O seu
amigo, profundamente comovido, no pode conter tambm
as suas e no sabia como agradecer a Deus por to feliz
mudana. Entretanto o Proco, que queria fazer uma
ltima tentativa com o doente, entrou nesse momento e
ficou muito admirado vendo estes dois jovens derramando
copiosas lgrimas. Perguntando o que era, disse-lhe o
doente Sou eu que choro os meus pecados. Ah, eu comeo bem
tarde! Mas, os merecimentos do meu Salvador so infinitos, e no
tem limites a sua misericrdia, isto o que me inspira confiana.
Ah, disse o Proco, quem operou uma to grande mudana? Foi
a Santssima Virgem, respondeu o enfermo. Foi a minha boa Me
que me abriu os olhos, que me tocou o corao e que no quer que
eu me perca. Quereis portanto confessar-vos? Diz o Proco.
Sim, responde o doente, mandai vir aqui todos, para que assim
como as minhas desordens foram pblicas, a minha confisso
tambm o seja. No necessrio, diz o Proco, os escndalos da
vossa vida ficaro suficientemente reparados quando se souber que
vos confessastes bem. Nisto o jovem amigo do enfermo
desceu abaixo, aonde contou famlia o que se passara,
enquanto o doente fazia a sua confisso, que foi muitas
vezes interrompida por suas lgrimas e soluos. Acabada a
confisso, o Pastor lhe trouxe o Santo Vitico, que foi
acompanhado por uma imensa multido de pessoas de toda
a qualidade, a quem tinha atrado a notcia desta converso.
O Proco, na exortao que fez a este respeito, no deixou
de publicar o modo por que se tinha operado este prodgio
da graa, e falou da Santssima Virgem de um modo to
tocante, que arrancou lgrimas a todos seus ouvintes. Mas,
205
quando o doente comeou tambm a falar e exprimiu os
afetos de amor, confiana e reconhecimento de que se
achava penetrado, quando pediu perdo aos circunstantes
pelos maus exemplos que lhes dera; e quando finalmente se
encomendou a suas oraes, no se ouviam em toda a
assembleia seno suspiros, gritos e soluos; e uma cerim-
nia to tocante e edificativa ocasionou bastantes converses.
O concurso, que houve no funeral, foi to grande que a
igreja paroquial no podia conter a multido do povo que
quis assistir a ele. Este funeral pareceu menos uma
cerimnia fnebre do que um dia de triunfo em honra da
gloriosssima Virgem, cujo poder e grandes misericrdias
todos exaltavam e louvavam.
(Coleo de histrias)

PRTICA

Praticai todas as vossas aes com os sentimentos do


Corao de Maria.

JACULATRIA

Cor Mariae, Cordi Jesu simillimum, ora pro nobis.

Corao de Maria, perfeita imagem do Corao de


Jesus, orai por ns.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

206
VIGSIMO OITAVO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Imitao da Santssima Virgem


1. Nada h mais agradvel a Maria;
2. Nada mais glorioso para Maria;
3. Nada mais proveitoso para ns.

Primeiro Ponto

A imitao de suas virtudes o culto mais agradvel


que podemos tributar Me de Deus. Tudo o que no for
esta imitao, no poder agradar-lhe. Com efeito, como
poder esta Rainha das virtudes aceitar de bom grado
algumas oraes que se lhe dirigem s com os lbios,
algumas prticas que se fazem em sua honra por uma
espcie de costume, ao mesmo tempo que quem as faz se
entrega a paixes, que Maria detesta, e persevera
voluntariamente no desagrado de seu Filho? Mas, se pelo
contrrio trabalharmos por evitar o pecado, que ela
207
abomina; se trabalharmos por adquirir as virtudes de que
nos deu exemplo; se constantemente caminharmos pelos
vestgios de seus passos, a nossa fidelidade lhe agradar e ela
aceitar com bondade as homenagens que lhe tributarmos.

Segundo Ponto

Se o bom procedimento e as virtudes dos filhos servem


de glria a seus pais, de quanta glria no ser para Maria
ver que seus filhos queridos se aplicam com zelo imitao
de suas virtudes? No poderemos ns por certo melhor
glorific-la do que trabalhando por imit-la fielmente. Nada
lhe d tanta honra como as virtudes e a vida edificativa
daqueles, que lhe esto consagrados. Nada contribui tanto
para realar o seu culto e para multiplicar o nmero de seus
servos. Esta glria de Maria no se limita s terra, mas
estende-se tambm at ao Cu. E, em verdade, quantos
louvores no recebe ela da parte dos Anjos e dos Santos
quando introduz na Jerusalm celeste as almas fiis, a quem
mostrou o caminho do Cu, e que se salvaram caminhando
constantemente pelos seus passos! Apliquemo-nos, pois, a
imitar este admirvel modelo de todas as virtudes;
Meditemos os belos exemplos que ela nos deu em toda a
sua vida santssima, e procuremos nas ocasies regular pelo
seu o nosso procedimento.

Terceiro Ponto

Nada h mais proveitoso para ns do que tomarmos a


Maria por modelo. Nada h mais prprio para excitar em
nossos coraes um vivo desejo da perfeio. Quando h
algum sentimento de ternura para com esta Me
208
amabilssima, s este pensamento: Maria praticou tal
virtude... Maria teria agido de tal modo na posio em que me
acho... s este pensamento, digo, faz nascer nalma um
nobre desejo de a imitar, inspira o amor da virtude e d
foras para a praticar. Pela sua parte, a Rainha dos Santos
no abandona filhos, a quem ama, e que ardentemente
deseja ver no nmero dos Escolhidos. D-lhes a mo,
anima-os, dirige seus passos vacilantes no caminho do Cu,
os faz triunfar dos esforos de seus inimigos e no cessa de
os proteger at que os tenha conduzido ao porto da bem-
-aventurada eternidade. , quo desgraados seriamos, se
desprezssemos um meio de salvao to poderoso e to
fcil!

ORAO

Rainha dos Santos, eu me extasio de admirao


quando considero nas excelentes virtudes de que nos destes
to belos exemplos. Quanto mais medito em todas as aes
da vossa vida, tanto mais me conveno que depois de Jesus,
vosso divino Filho, sois vs o mais perfeito modelo que
pode ser oferecido nossa imitao. Virgem Santssima, eu
nunca poderei chegar sublime perfeio a que vs
chegastes. Mas, farei ao menos todos os esforos para me
aproximar tanto dela, quanto a minha fraqueza o permitir.
Espero que me ajudareis e que com vosso auxlio chegarei a
adquirir essas virtudes que tanto amais: a humildade, a
caridade, a obedincia, o amor da vida oculta, o esprito da
penitncia, o desapego de todas as coisas terrenas. Sim,
minha Me Santssima, daqui em diante farei consistir
sobretudo a minha devoo para convosco em imitar vossas

209
virtudes. a mais perfeita vassalagem que posso tributar-
-vos. a maior prova que posso dar-vos do meu amor.

EXEMPLO

Prticas de Santo Afonso de Ligrio

Santo Afonso Maria de Ligrio, canonizado a 26 de


Maio de 1839 pelo Papa Gregrio XVI, foi um dos mais
zelosos servos de Maria e um dos mais Santos Bispos que
Deus tem dado sua Igreja nestes ltimos tempos. Nada
pode dar uma ideia mais justa da eminente santidade a que
ele se elevou do que o testemunho das pessoas que melhor
o conheceram, as quais atestaram que conservara a
inocncia batismal e que no cometera nunca um pecado
venial com propsito deliberado. O que sobretudo
contribuiu para lhe fazer conservar at a morte este estado
de inocncia foi a sua terna devoo para com a Santssima
Virgem, qual se havia consagrado de um modo especial.
Penetrado de filial amor e de uma confiana sem limites
para com Maria, dirigia-se a ela em todas suas necessidades,
certo de alcanar por sua intercesso tudo o quanto pedia,
pois que acreditava com razo e afirmava em todas as
ocasies que ela era a dispensadora de todas as graas. Esta
Virgem amabilssima, cujos louvores ele no se cansava de
publicar no plpito e em seus escritos, o enchia dos mais
assinalados favores. Na vspera do dia da sua morte
declarou ao seu Confessor, que esta amabilssima Senhora
lhe aparecia muitas vezes e o consolava admiravelmente.
Afonso era comparado com So Bernardo pela doura de
expresses e abundncia de afetos com que celebrava a
Maria, tanto vocalmente, como por escrito. Quando
210
pregava em sua honra, concorria uma inumervel multido
de gente a ouvi-lo; falava de suas grandezas com tanta uno
que os coraes mais endurecidos se abrandavam e
convertiam.
Eis aqui, segundo refere o autor das Reflexes sobre a
santidade e doutrina e Santo Afonso de Ligrio, quais eram
as suas prticas de piedade mais ordinrias para honrar a
Me de Deus. No deixava nunca de orar todos os dias,
prostrado diante de uma imagem dela. Jejuava na vspera
de suas festas e nos sbados a po e gua; trazia o
escapulrio, um rosrio ao pescoo e outro cinta; rezava
muitas vezes a saudao anglica; recomendava muito a
devoo do rosrio. Tambm sob a proteo da Me de
Deus, e para a honrar, fez voto de pregar as suas grandezas,
de rezar todos os dias o rosrio, de se confessar todos os
sbados, de fazer tudo o que julgasse mais perfeito, e enfim
de nunca perder tempo. Este ltimo voto, que jamais havia
tido exemplo, foi cumprido com uma escrupulosa exatido.
Sempre ocupado na orao, no estudo e nas penosas
funes de seu ministrio, o Santo Bispo consagrava seus
momentos livres composio de um grande nmero de
obras de teologia e de piedade, muitas das quais so
destinadas a celebrar os louvores de Maria e respiram a
mais terna devoo para com esta Divina Me.
(Vida de Santo Afonso de Ligrio)

PRTICA

Proponhamo-nos todos os dias imitar as virtudes de


Maria.

211
JACULATRIA

Regina Sanctorum omnium, ora pro nobis.

Orai por ns, Rainha e modelo de todos os Santos.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

212
VIGSIMO NONO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Motivos de confiana
para com a Santssima Virgem
1. Conhecimento que Maria tem das nossas
necessidades;
2. Seu poder para com Deus;
3. Sua ternura para com os homens.

Primeiro Ponto

Elevada a Bem-aventurada Virgem Maria, Me de


Deus, ao seio da glria no Cu, no se esquece de seus
filhos degradados nesta terra de misria. Como Me
sensvel e compassiva, no se recusa de voltar para ns seus
olhos. Conhece as nossas necessidades e enfermidades; v
os assaltos que nos do os inimigos de nossa salvao; ouve
nossos clamores ; escuta nossas oraes e nossos votos e
213
acolhe-os com bondade. Esta Virgem Me viveu como ns,
neste vale de lgrimas; passou pelas mesmas provas, porque
ns passamos; experimentou as mesmas tribulaes que nos
oprimem; e seu corao maternal se enternece com as
nossas misrias e est sempre pronto para socorrer-nos. Que
motivo pode haver mais prprio para nos inspirar a mais
firme confiana para com esta Me de bondade? Dirijamo-
-nos a ela como nossa protetora; invoquemo-la como
Rainha de misericrdia; consideremo-la sempre como nosso
refgio, nosso asilo, nossa consolao, nossa esperana.

Segundo Ponto

A f nos ensina que o poder dos Santos no Cu


proporcionado ao nmero e excelncia das virtudes que
eles praticaram sobre a terra. Ora, Maria foi o modelo de
todas as virtudes e levou-as todas ao mais alto grau de
perfeio. Qual no deve ser por tanto a extenso de seu
poder para com Deus? Jesus Cristo, dizem os Santos Padres,
o manancial de todas as graas, e Maria , por assim dizer,
o canal por onde correm para ns todas essas graas. O
terno amor que este divino Filho tem a to querida Me
no lhe permite que recuse coisa alguma a suas splicas.
Por isso So Pedro Damio no receia dizer que foi dado a
Maria todo o poder no Cu e na terra, e que no tanto
em qualidade de suplicante, como em qualidade de
Soberana, que ela se aproxima do trono do Redentor:
Domina non ancilla. Saudemos com a Igreja esta Me de
misericrdia, como nossa comum esperana: Spes nostra,
salve: e peamos-lhe que nos tome debaixo das asas de sua
proteo maternal.

214
Terceiro Ponto

Desde o instante em que a bem-aventurada Virgem


concebeu em seu casto seio o Salvador do mundo,
participou de seu amor para com os homens e tomou a
peito como prprios os nossos interesses. Este terno amor
de que ela foi sempre animada para conosco, teve ainda
novo aumento ao p da Cruz no momento em que Jesus
agonizante no-la deu por Me. Quem poder explicar quais
foram ento os afetos de seu corao? pouco o dizer que
ela concebeu por seus filhos adotivos todo o amor, toda a
ternura, toda a solicitude da melhor das mes. Deve
acrescentar-se que nunca houve sobre a terra me to
compassiva, to sensvel, to cheia de bondade e
misericrdia. E agora que ela se acha no Cu, na feliz
habitao da caridade, quanto no deve ser mais vivo, mais
terno e mais ardente o seu amor para conosco? Sim,
Santssima Virgem, vs sois a Me de amor, e o vosso
corao maternal est sempre aberto para todos os vossos
filhos. No nos desampareis nesta terra de misrias e
alcanai-nos todos os socorros de que precisamos para
chegar feliz eternidade.

ORAO

Me do Deus do universo, Maria, a mais santa e mais


amvel de todas as criaturas, muito verdade que h na
terra muitos coraes ingratos e insensveis que tem a
desgraa de no vos conhecer, ou, de no ter para convosco
nem respeito, nem sentimentos de devoo. Mas, em troco
disto h no Cu milhes de Anjos e de Bem-aventurados
que vos amam e louvam continuamente; e ainda mesmo
215
sobre a terra quantas almas fiis no se abrasam no vosso
santo amor, trabalhando por honrar-vos e celebrar vossos
louvores! Que no possa eu ser abrasado pelo mesmo fogo,
e atrair para vs os coraes de todos os homens! Vs sois o
objeto do amor e das ternas complacncias do prprio
Deus. E eu, miservel bicho da terra, poderei deixar de
amar-vos?! Ah, longe, longe de mim um tal excesso de
insensibilidade e ingratido! Sim, minha amvel Me, eu
vos amo. Desejo amar-vos sempre cada vez mais. Permiti
que eu persevere at o fim no vosso amor, para que possa
continuar a bendizer-vos e amar-vos com todos os Bem-
-aventurados.

EXEMPLO

Os jovens servos de Maria

A devoo Me de Deus parece ter um encanto


particular, quando se encontra na infncia e na mocidade.
um dos mais felizes pressgios para toda a vida, e v-se,
ordinariamente, que todos aqueles em quem madrugam
estes piedosos sentimentos desde a infncia, chegam a uma
eminente santidade. Eis aqui alguns exemplos disto entre
um grande nmero de outros que omitimos.
Santa Isabel da Hungria, sendo ainda menina,
conservava todo o dinheiro que lhe davam para os seus
divertimentos, e os dava aos pobres, pedindo-lhes em
recompensa, que rezassem por ela a Ave-Maria.
O Beato Afonso Rodriguez, da Companhia de Jesus,
beatificado a 12 de Junho de 1825 pelo Santo Padre o Papa
Leo XII, distinguiu-se desde a sua mais tenra infncia por
uma extraordinria devoo Santssima Virgem. Achando-
216
-se ainda no bero, quando via uma imagem de Maria, lhe
pegava com empenho, beijava-a com a mais terna devoo,
apertava-a ao peito amorosamente, e ningum lhe podia
tir-la sem lhe fazer derramar lgrimas. Logo que via em
algum quadro aquela a quem j considerava como sua me,
fitava os olhos nela com gesto cheio de amor, falando-lhe a
linguagem de uma confiana filial. No sabia o que
imaginasse para lhe mostrar o seu amor; trazia quase
sempre o seu rosrio na mo. Havia composto muitas
oraes devotssimas que lhe dirigia muitas vezes. Nada
pedia a Deus, seno por intercesso de Maria, e aconselhava
aos outros esta santa prtica.
So Estanislau Kostka e o devoto Berckmans, ambos
novios da Companhia de Jesus, inspiravam igualmente a
todos com grande zelo a devoo de que se achavam
animados para com a Santssima Virgem. Nas conversaes
procuravam dizer sempre alguma coisa que pudesse
redundar em louvor de Maria. Tinham aprendido de cor
um grande nmero de exemplos edificativos, prprios para
acender nos coraos a confiana e a devoo para com esta
terna Me.
A exemplos to edificativos acrescentaremos um mais
recente, que prova o quanto so agradveis Santssima
Virgem as prticas que algumas vezes parecem as mais
simples. Um aluno do Seminrio de Saint-Acheal, chamado
Felipe Blanck, entre os meios que sua devoo lhe sugeria
para honrar a Me de Deus, e para lhe mostrar o seu amor,
tinha tomado o piedoso hbito de consagrar cada semana
muitas de suas recreaes a fazer rosrios, que depois
distribua pelos pobres. O Cu pareceu querer recompensar
visivelmente esta boa obra. Um dia que ele trabalhava nisto,
encostado a uma coluna, desprendeu-se a parte superior,
217
que era uma pedra enorme, a qual devia naturalmente
esmagar-lhe a cabea; mas descreveu na sua queda uma
linha oblqua e veio cair a seus ps sem lhe causar o menor
dano. Um acontecimento to feliz, do qual foram
testemunhas todos os seus mestres e condiscpulos, no
contribuiu pouco para lhes inspirar a mais viva devoo e
confiana na Me de Deus.
(Vida do B. Aff. Rodrigvez. Memrias de Saint-Achell)

PRTICA

Lancemo-nos todas as manhs nos braos de Maria, e


peamos-lhe nos abenoe.

JACULATRIA

Numquid oblivisci potest mulier infuntem suum?

Por ventura poder uma Me esquecer-se de seus


filhos?

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

218
TRIGSIMO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Da perseverana na devoo
Santssima Virgem
1. Necessidade da perseverana;
2. Obstculos perseverana;
3. Meios de perseverana.

Primeiro Ponto

Em certo modo pode aplicar-se devoo da Me de


Deus este orculo do Esprito Santo: Aquele que perseverar
at o fim, ser salvo. Sim, Virgem misericordiosssima,
podemos dizer com Santo Afonso de Ligrio, se eu
perseverar em servir-vos, em amar-vos, em implorar-vos,
estou certo da minha coroa; mas o que eu temo, minha
carinhosa Me, no que vs sejais a primeira em
desamparar-me, mas que eu desgraado e ingrato pecador,
219
venha pouco a pouco a deixar o vosso servio. Quantos no
h entre os servos de Maria, que tem posto a mo no arado,
e que depois olharam para trs! Quantos, que em outro
tempo a amavam com ternura e agora j no se lembram
dela, seno com indiferena! Quantos que lhe dirigiam
todos os dias fervorosas oraes e que agora j nada lhe
pedem! Quantos que comungavam em todas as suas festas,
e que agora j no comungam! Deplorvel inconstncia que
tem sido a causa da perdio de um grande nmero de
almas! Elas teriam se salvado com o auxlio da proteo de
Maria se tivessem perseverado em seu servio; mas
desgraadamente se relaxaram, privaram-se das graas
abundantes que teriam alcanado com uma maior
fidelidade, e enfim caram no pecado e na condenao. Ah,
temamos uma desgraa to terrvel! E para a evitar, sejamos
fiis nossa divina Me. Sirvamo-la constantemente;
amemo-la com ternura, e invoquemo-la todos os dias com
confiana.

Segundo Ponto

O primeiro obstculo para a nossa perseverana na


devoo de Maria a nossa inconstncia e frouxido. Em
certos momentos de fervor parece que somos todos de fogo
para com esta amvel Me. No achamos mais doce prazer,
do que em orar e dilatar nossos coraes na sua presena.
Mas, depressa o fervor esfria, desgostamo-nos dos exerccios
e prticas de piedade que nos pesam; fazemo-las sem
devoo, desprezamo-las e acabamos por abandon-las. No
tudo, ainda mal! O que muitas vezes nos tem acontecido,
e no esta a fatal origem da deplorvel tibieza, em que
jazemos talvez h tanto tempo? O segundo obstculo para a
220
nossa perseverana o furor do demnio contra a devoo
Santssima Virgem. Maria o instrumento da nossa
salvao. Por meio dela o Cu se enche de predestinados, o
inferno perde a sua presa, a terra santificada, os homens
so salvos e, em abundncia, correm para ns as graas
divinas. vista disto, devemos admirar-nos de que Satans
lhe tenha um dio irreconcilivel e faa todos os esforos
para destruir nas almas a sua devoo? Mas este
encarnecimento do inferno deve ser para ns um forte
motivo para que perseveremos nesta saudvel devoo.

Terceiro Ponto

Para perseverarmos constantemente na devoo Me


do Deus, recordemos muitas vezes os motivos, que nos
obrigam a honr-la e servi-la; as suas inefveis grandezas, a
sua qualidade de Me de Deus, a sua bondade para
conosco, as graas que ela no cessa de derramar sobre
todos os seus filhos. No seramos bem ingratos, e bem
inimigos de ns mesmos, se deixssemos de oferecer-lhe o
tributo de nossa gratido, venerao e amor? Tenhamos
pois como um dever dirigir-lhe todos os dias nossas oraes,
e apliquemo-nos principalmente a imitar cada dia alguma
daquelas virtudes de que ela nos deu to belos exemplos.

ORAO

Me de graa e de misericrdia, bem conheceis toda


a minha inconstncia e ligeireza. Se no tendes compaixo
de mim, eu tornarei a ser-vos infiel como tantas vezes o
tenho sido. Dignai-vos pois sustentar-me, e no permitais
que eu jamais abandone o vosso servio. Assegurai-me
221
debaixo da vossa proteo e conservai-me no nmero de
vossos servos. Se eu cair levantai-me; se me perder,
encaminhai-me; se combater, defendei-me; se fraquejar,
fortalecei-me ; se me achar enfermo, curai-me ; se naufragar,
salvai-me; enfim, no momento da minha morte recebei a
minha alma em vossas mos e apresentai-a a vosso Filho na
bem-aventurada eternidade.

EXEMPLO

Morte edificativa de um santo Sacerdote

Sr. Cretenet, instituidor dos missionrios de So Jos,


em Lion, foi um dos mais zelosos e fervorosos servos da
Me de Deus. A devoo que tinha a esta admirvel
Virgem, correspondia estima, que fazia de sua dignidade e
excelncias. Como nada via superior a ela, seno Deus,
nada julgava, abaixo de Deus, mais digno de sua venerao,
do que a incomparvel Maria. Honrava-a como sua
Senhora, amava-a como sua Me, empenhava-se em entrar
nas confrarias que fazem particular profisso de a servir.
Rezava todos os dias o rosrio em sua honra, e quando suas
ocupaes no lhe permitiam que durante o dia cumprisse
este dever, no se deitava sem que tivesse pago Santssima
Virgem este tributo de louvor. Todas as semanas visitava
algumas Igrejas dedicadas a Deus debaixo da invocao de
Maria. Fazia de tempos em tempos algumas pequenas
peregrinaes em sua honra, e nesses dias distribua
esmolas a todos os pobres que encontrava no caminho.
Tinha um zelo to ardente pela glria de Maria, que
desejava ganhar-lhe todos os coraes. Achava um singular
prazer em louv-la e em falar de seus privilgios e virtudes,
222
para inspirar a todos aqueles que o ouvissem a confiana,
que se deve ter na sua proteo. Chamava a Maria
Santssima a Tesoureira do Cu e o canal pelo qual Jesus
Cristo derrama suas graas no corao de todos os homens.
Acrescentava algumas vezes com grande reconhecimento e
amor que sem o auxlio dela a maior parte dos cristos se
condenariam, e ver-se-iam em todos os momentos os raios
da justia divina cair sobre a cabea dos pobres pecadores.
Como no ignorava que para ser um bom servo de Maria
necessrio ser servo fiel de Jesus Cristo, tinha um cuidado
particular em dedicar-se e exortar os outros a uma slida e
sincera piedade pela prtica de todas as virtudes. Seguindo
o conselho de So Bernardo, recorria a Maria Santssima
em todas as suas necessidades; entregava todas as suas
splicas nas mos desta celeste mediadora para que as
apresentasse a Deus; estava to certo do crdito da Me
junto do Filho, que esperava obter infalivelmente tudo o
que pedisse por sua intercesso.
Achava-se Sr. Cretenet j avanado em idade, quando
se sentiu fortemente inspirado para abraar o estado
eclesistico. Cheio de temor vista desta eminente
dignidade, examinou-se muito tempo, e tendo reconhecido
que era esta a vontade de Deus, determinou-se a cumpri-la.
Achando-se ausente o Arcebispo de Lion, Sr. Cretenet foi a
Belley para a receber as ordens sacras. Foi ordenado
sacerdote no dia da Assuno da Santssima Virgem, como
ardentemente desejara. Depois da cerimnia, no sabendo
como havia de mostrar a Deus sua gratido, dirigiu-se
Santssima Virgem e lhe pediu que agradecesse por ele a seu
divino Filho, dizendo-lhe com simplicidade infantil: Santa
Virgem, minha boa Me, eu j no sei o que hei de dizer;

223
agradecei por mim a vosso Filho como vos agradar, e eu direi
Amm.
De volta para Lion, entrou na capela de Brosse,
dedicada a Nossa Senhora do Loreto e situada entre
Meximieux e Montluel, e a se consagrou de novo
Santssima Virgem por um oferecimento geral que lhe fez
de tudo o que era, e de todo o que possua. Foi aceito seu
sacrifcio, porque logo no dia seguinte caiu doente e
morreu alguns dias depois em Montluel, possudo dos mais
belos sentimentos de piedade. Desde o princpio da
enfermidade pediu o seu rosrio, o qual conservou at a
morte, beijando muitas vezes com uma terna devoo as
medalhas que a ele estavam presas, e repetindo com fervor
inexplicvel o sagrado nome daquela que tinha escolhido
por sua Advogada e por sua Me.
(Vida de Mr. Cretenet)

PRTICA

Prostremo-nos diante de uma imagem da Santssima


Virgem, e peamos-lhe a graa de perseverarmos at o fim
no seu servio.

JACULATRIA

Quis invocavit eam, et non est exauditus ab ipsa?

Quem invocou a Maria, que dela no fosse ouvido?

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

224
TRIGSIMO PRIMEIRO DIA
(Inicia-se com as oraes da pg. 31 at a pg. 33)

Sobre a nossa consagrao Santssima Virgem


1. Qualidade que deve ter a nossa consagrao;
2. A quanto nos obriga;
3. Utilidades que nos procura.

Primeiro Ponto

Consideremos as qualidades que deve ter a nossa


consagrao Me de Deus, para que possa ser-lhe
agradvel e proveitosa para ns. Deve ser sincera, isto , no
deve consistir somente em palavras e em vs protestaes de
fidelidade e amor, mas sim, partir de um corao
profundamente cheio de respeito, de venerao e de
ternura para com esta admirvel Me. Deve ser perfeita e
inteira, isto , devemos oferecer e consagrar glria de
Maria o nosso esprito, o nosso corpo, todas as nossas
225
faculdades, tudo o que possumos, tudo o que somos,
desejando depender dela em todas as coisas, como da nossa
Soberana Senhora e cara Me. Enfim, esta consagrao
deve ser irrevogvel. Uma vez que nos consagremos a
Maria, devemos considerar-nos como no pertencendo j a
ns mesmos, mas s como filhos, servos, sditos, escravos
desta augusta Rainha, que deve reinar para sempre em
nossos coraes. Maria, que ventura no pertencer-vos,
ser todo vosso e de vosso divino Filho, e no viver seno
para Jesus e para vs.

Segundo Ponto

Consideremos a quanto nos obriga a nossa


consagrao a Maria. Na qualidade de filhos e de servos da
Rainha do Cu, devemos honr-la, servi-la todos os dias de
nossa vida, com profundssimo respeito, com todos os
sentimentos de venerao que so devidos Me de Deus:
am-la como nossa Me, com toda a ternura de que nossos
coraes so capazes, invoc-la todos os dias com inteira
confiana, publicar por toda parte suas grandezas, ganhar-
-lhe servos fiis, dilatar seu culto o quanto em ns couber,
enfim, trabalhar para seguir seus passos, imitar seus
exemplos e as eminentes virtudes que a fizeram a mais santa
de todas as criaturas. Tais so os deveres que deve impor-
-nos a consagrao de ns mesmos, que queremos fazer
Santssima Virgem. Estamos ns na resoluo de os
cumprir com fidelidade?

226
Terceiro Ponto

Consideremos as utilidades que esto ligadas a esta


consagrao. A devoo Me de Deus, diz um autor
devoto, traz consigo tantas bnos, que a eternidade toda
no ser assaz longa para reconhecermos os benefcios que
dela provm.... Os pobres nela encontram riquezas para
aliviar sua indigncia; os enfermos, remdio para seus
males; os ignorantes, cincia; os fracos, fora; os aflitos,
consolao; aqueles que gemem em trabalhos, nesta
devoo encontram descanso; os que vivem inquietos,
acham nela paz; os pecadores, graa; os justos, santificao;
as almas do purgatrio, o suspirado livramento. Enfim, no
h condio alguma que no participe de suas liberalidades;
no h nao, no h reino, no h paz que no
experimente sua proteo. Toda a terra est cheia de suas
misericrdias. O seu corao, aquele precioso corao, que
, depois do de Jesus, o mais puro, o mais terno, o mais
compassivo de todos os coraes, tem sozinho por si mais
amor e perfeio, do que todos os Anjos e Santos; e
portanto tem para conosco incomparavelmente maior
ternura, maior compaixo, maior tendncia a socorrer-nos
do que todos os Santos. E deste corao misericordioso,
como de um manancial inexaurvel, flui sobre todas as
criaturas uma multido quase infinita de toda a qualidade
de bens. Ora, se esta divina Me se interessa to vivamente
por todos os homens, o que no far ela em favor daqueles,
que a amam e que lhe consagram todos os afetos de seu
corao para a honrar e servir?

227
ORAO

Me do divino amor, vs sabeis que vosso


Santssimo Filho, no contente de se ter feito nosso
advogado para com seu eterno Pai, vos estabeleceu nossa
mediadora junto dele, e deu tanta eficcia s vossas
splicas, que nada lhes recusado. A vs pois recorro,
esperana dos miserveis. tal a minha confiana em vs,
que muito mais espero da vossa proteo e misericrdia, do
que de todas as minhas obras. Aquele que por vs
protegido no pode perder-se, o Cu e a terra o sabem. Por
isso, embora se esqueam de mim todas as criaturas, e me
desampare todo o universo, contanto que vs de mim vos
no esqueais e que eu no seja por vs abandonado, tenho
tudo quanto desejo. Virgem Maria, confio em vs. Nesta
esperana vivo, nesta esperana desejo morrer, repetindo
com o corao e com a boca: Jesus minha esperana; e
depois de Jesus sois vs, Virgem Maria!

EXEMPLO

Consagrao a Maria

Alguns exemplos de consagrao a Maria que vamos


referir nos ensinaro quais devem ser os sentimentos com
que devemos fazer a consagrao solene de ns mesmos
Santssima Virgem, a qual deve coroar os exerccios deste
ms de graas e bnos.
Santo Afonso de Ligrio conta a histria de uma
pobre pastora que tinha um afeto to terno para com a
Santssima Virgem, que toda sua ventura era retirar-se a
uma capelinha de Nossa Senhora, situada no alto de uma
228
serra, onde ficava largas horas conversando com sua divina
Me. Aflita por ver a imagem da Me de Deus sem ornato
algum, fez-lhe um manto do melhor tecido que pde
conseguir. Em outra ocasio colheu flores nos campos
vizinhos, com as quais formou uma grinalda. Depois,
subindo ao altar, colocou-a sobre a cabea da imagem. Feito
isto, disse a Maria: " minha Me, eu quisera colocar sobre
vossa fronte uma coroa de ouro e de pedras preciosas, mas como
no sou mais que uma pobre pastora, apenas posso dar-vos uma
coroa de flores. Aceitai-a ao menos como um penhor do meu
amor". Esta singela homenagem do corao foi to agradvel
Santssima Virgem, que favoreceu a devota pastora com
um sem-nmero de graas espirituais, e no momento de sua
morte, que aconteceu pouco tempo depois, apareceu-lhe,
trazendo na mo uma coroa, a qual lhe ps na cabea, e ela
prpria a conduziu ao Cu.
O Beato Hermano, da ordem dos Premonstratenses
(uma Ordem de Santo Agostinho), que pelo seu amor a
Maria foi apelidado Jos, sendo ainda menino, se afastava
dos divertimentos de sua idade para vir entreter-se horas
inteiras com a Santssima Virgem e seu divino Filho diante
de uma imagem, que a representava com o menino Jesus
nos braos. Ali, humildemente prostrado, se dirigia
familiarmente ora Me, ora ao Filho, com aquela santa
simplicidade que Deus s pode inspirar a uma alma
inocente. Esta devota ingenuidade o movia ordinariamente
a apresentar Santssima Virgem algumas flores ou frutos
que lhe davam, instando-a com uma afetuosa importunao
para que aceitasse estes presentinhos e os tornasse gratos a
seu amado Filho. Agradou a ambos esta inocente
simplicidade, e o devoto menino mereceu assim gozar suas

229
divinas conversaes de um modo sensvel e chegar, por
meio delas, s mais sublimes virtudes.
So Bernardino de Senna tinha do mesmo modo
desde sua infncia tomado o costume de ir todas as manhs
saudar uma imagem da Santssima Virgem que estava sobre
uma das portas da cidade, e ali, prostrado por terra, se
consagrava ao seu servio. Seu zelo e devoo agradaram
tanto Me de Deus, que lhe procurou a graa da vocao
religiosa, o dom de converter pecadores e o poder de obrar
milagres. So Bernardino foi com efeito um insigne
pregador e fez brilhar em toda a Igreja a luz de sua doutrina
e o esplendor de suas virtudes.
Santo Estanislau Kostka tinha do mesmo modo
tomado a Virgem Santssima desde sua infncia por me e
protetora. No cessava de falar nela; tinha sempre nas mos
o seu rosrio ou a sua imagem, ou algum livro em sua
honra, e convidava a todos a que se consagrassem ao seu
culto. Tinha-lhe pedido que lhe alcanasse a graa de
morrer no dia da sua gloriosa Assuno. Foi ouvido,
adoecendo no mesmo dia; entrou em agonia na manh do
dia da Assuno e morreu j grande santo antes da idade de
dezenove anos.
Santa Clara, desde os seus primeiros anos, tambm
havia se consagrado inteiramente Santssima Virgem e
rezava a Ave-Maria com uma terna devoo muitas vezes
cada dia. Deste modo alcanou depois para si e para sua
Ordem essa proteo especial de Maria, de que a Igreja no
seu Ofcio se felicita.
Santa Tereza de Jesus igualmente se consagrou desde
sua infncia ao amor da Santssima Virgem. Sua ternura
para com esta Me amabilssima lhe inspirava mil esforos
para a honrar. Mandou fazer um oratrio onde tinha sua
230
imagem. Frequentes vezes a visitava, oferecia-lhe flores ou
outros presentinhos que acompanhava sempre com
fervorosas oraes. Estes ternos sentimentos lhe tinham
sido inspirados por sua piedosa me Beatriz. Tendo perdido
esta me querida na idade de doze anos, sentiu vivamente a
grandeza de tal perda e correu logo a prostrar-se diante da
imagem de Maria Santssima, pedindo-lhe para substituir o
lugar de sua me e receb-la por filha. Esta oferta foi to
grata Me de Deus, que desde esse momento a tomou
debaixo de sua especial proteo e a dirigiu em todos os
seus desgnios. A mesma Santa assegura que em todas as
circunstncias em que se encomendara a Maria, tinha
experimentado os efeitos de sua poderosa proteo. Por isso
tinha uma to grande confiana nesta Me de misericrdia,
que lhe entregava as chaves de todos os Conventos que
fundava e a constitua Superiora deles.
Depois de tais exemplos, com quanto empenho no
devemos ns tambm consagrar-nos Virgem Maria! Se
queremos que a nossa oferta lhe seja agradvel,
apresentemos-lhe coraes cheios de respeito e venerao,
cheios de confiana e ternura. Coraes ornados e
santificados pela prtica daquelas virtudes de que a mesma
amabilssima Senhora nos deu to admirveis exemplos.
No faamos consistir nossa devoo em um culto exterior
de devotos exerccios, acompanhemo-los com os
sentimentos do mais afetuoso amor e com a prtica das
virtudes crists. Para agradarmos a esta terna Me,
necessrio que sigamos risca as divinas leis de seu Filho.
Maria , e tem sido sempre, muito especial protetora dos
brasileiros. Mas, para que continue a s-lo, cumpre que eles
lhe sejam fiis e no se afastem do verdadeiro caminho que
conduz salvao. Faamos pois da nossa parte o quanto
231
podermos para merecer a proteo de to amante Me, e
peamos-lhe ardentemente a mesma graa para aqueles
dentre nossos irmos, que dela se tiverem tornado
indignos.

PRTICA

Faamos a nossa consagrao a Maria com todos os


sentimentos da mais terna devoo, e tomemos a resoluo
de a renovar de tempo em tempo.

JACULATRIA

Tuus sum ego; salvum me fac.

Virgem Maria, eu sou todo vosso; tende cuidado da


minha salvao.

(Segue-se o Ato para depois da meditao


e demais oraes da pg. 34 at a pg. 40)

No ltimo dia depois das oraes de costume, dir-se-o as


duas oraes seguintes:

232
CONSAGRAO
SANTSSIMA VIRGEM

Santssima Virgem Maria, Me de Deus e minha Me,


Rainha do Cu e da terra, obra prima das mos do
Onipotente, digno objeto das complacncias da Santssima
Trindade, espelho admirvel de todas as virtudes, permiti
que no fim deste ms de salvao e de graas me lance a
vossos ps para vos oferecer a homenagem do meu
reconhecimento e da minha inteira consagrao. Eu
desejara, Me de bondade, possuir os coraes de todos
os homens, para vo-los apresentar; quisera a cada instante
tributar-vos todas as honras que os Anjos e Santos vos
tributam e vos ho de tributar para sempre no Cu. Mas,
sendo impossvel satisfazer aos meus desejos, quero ao
menos fazer tudo quanto est ao meu alcance. Prostrado
junto de vosso majestoso trono, com o corao repassado
da mais profunda venerao e do mais entranhvel amor,
na presena do Santo Anjo da minha guarda e de toda a
corte celeste, vos escolho por minha Rainha, minha
Soberana Senhora, minha Protetora e minha Me. E nesta
qualidade vos consagro por uma ddiva inteira e irrevogvel
meus bens, meu corpo, minha alma, meus sentidos, minhas
faculdades, minha pessoa e minha vida. Tomo a resoluo
de nunca me envergonhar do vosso culto, de defender vossa
honra contra todos aqueles que quiserem atac-la na minha
presena, e de me gloriar sempre de ser vosso servo e vosso
filho submisso e obediente. Nunca deixarei passar um s
dia, sem que vos tribute minha vassalagem e vos dirija
minhas oraes. minha amvel Me, como poderia eu
esquecer-me de vs um s dia, se vs todos os dias vos

233
lembrais de mim e no cessais de ocupar-vos da minha
felicidade?
Virgem Santssima, eis aqui, pois, desde este
momento todo consagrado ao vosso servio. Eu sou vosso,
perteno-vos inteiramente. Quanto no posso, quanto no
devo esperar debaixo de vosso amvel imprio! Permiti que
no meio da alegria que sinto ao considerar tanta ventura,
eu comece a por em prtica esta piedosa confiana que me
inspirais. Deste vale de lgrimas invoco a vossa assistncia.
Bem vedes os perigos que me cercam. Vedes o furor dos
inimigos que me atacam. Sois a dispensadora das graas,
podeis tudo para com Deus. E, enfim sois minha Me
amabilssima, e a mais terna das mes. Seria possvel,
Virgem Maria, que vos interesssseis menos na minha
salvao do que o inferno se interessa na minha perda?
Me de bondade, Me de misericrdia e de amor, tende
compaixo de uma alma que se gloria de pertencer-vos.
Afastai os perigos a que estou exposta, dissipai os meus
cruis inimigos, sustentai minha fraqueza, assisti-me em
todos os momentos de minha vida, dirigi-me at o fim da
minha carreira no mar tempestuoso deste mundo, e
conduzi-me ao porto da feliz eternidade, onde espero
bendizer-vos, louvar- vos e amar-vos com todos os escolhidos
sem reserva e sem fim. Amm.

234
ORAO
Para oferecer o corao a Maria Santssima
no ltimo dia do ms de maio

Santssima Virgem Maria, Me de meu Jesus, eu, o


mais indigno de todos os pecadores, prostrado a vossos ps
na presena de Deus Onipotente e de toda a corte celeste,
vos apresento e ofereo meu corao com todos os seus
afetos. E eu vo-lo dedico e consagro em sacrifcio perene e
quero que ele seja sempre vosso e do vosso querido Filho,
meu Senhor Jesus Cristo. Me amorosssima, aceitai a
sincera e devota oferta que vos faz este vosso indigno filho,
e fazei que eu principie desde agora e continue sem
interrupo a viver unicamente para Deus e para vs. Assim
o espero, assim o proponho, confiando nos auxlios da
divina graa, que vossa eficaz proteo e amorosa assistncia
me afianam. Jesus e Maria, recebei meu tbio corao e
colocai-o entre os vossos santssimos coraes para que,
inflamado em vosso ardente amor durante o tempo de
minha vida, se abrase depois em suavssimos afetos para
convosco no Cu, em companhia dos Anjos e dos Santos.
Amm.

235
OBSQUIOS
Que pode praticar em honra de Maria Santssima quem
tiver feito os piedosos exerccios do ms de maio

1. Todos os dias Rezar de manh e noite trs vezes a


Ave-Maria, propondo nunca mais pecar mortalmente e,
podendo, rezar tambm a Coroa.
2. Todas as semanas Rezar no sbado o seu Rosrio e a
Orao para oferecer o corao e praticar alguma
abstinncia.
3. Todos os meses Confessar-se e receber a Sagrada
Comunho e fazer, podendo, o retiro do ms em honra da
Senhora.
4. Todos os anos Dedicar-lhe um ms e praticar em todo
ele os mesmos obsquios que se tem praticado neste ms de
Maio em honra e louvor da mesma Senhora.
5. Repetir muitas vezes no dia esta Jaculatria: Bendita
seja a Santa e Imaculada Conceio da Santssima sempre
Virgem Maria; e cinco vezes cada dia esta: Deus vos salve,
minha cara Me, que sois cheia de graa e de misericrdia, rogai a
Jesus por mim.

Por cada vez que se repetir estas Jaculatrias lucram-se cem dias de
indulgncia concedidas pelos Sumos Pontfices Gregrio XV e
Clemente XI.

236
EXERCCIOS E DEVOES
Para preparar-se para receber os Santos Sacramentos da
Confisso e Sagrada Comunho

ORAO PARA ANTES DA CONFISSO

Senhor Deus todo poderoso, que desejais a Salvao


das almas e no quereis a morte do pecador, seno que se
converta e viva, humildemente vos suplico pelas oraes e
merecimentos de todos os Santos Anjos, Arcanjos, Pa-
triarcas, Profetas, Apstolos, Mrtires, Confessores e
Virgens, e pela intercesso da Virgem Maria, Rainha do
Cu, Me de vosso unignito Filho e Senhora minha, me
deis esprito de compuno e lgrimas de corao para que
perfeitamente conhea e chore meus pecados e, com
humilde devoo e clareza, me acuse deles e faa penitncia
e inteira satisfao de todos. E por meio de vossa infinita
misericrdia, e pelos merecimentos, paixo e morte de
vosso Filho e Senhor meu Jesus Cristo, alcance remisso
inteira e perdo de todas as minhas culpas e pecados.
Amm.
Pesa-me, Senhor, de vos haver ofendido por serdes
infinitamente bom e digno de ser amado, pesa-me de ter
to pouca disposio para confessar minhas culpas, pesa-me
de no haver me emendado delas, pesa-me de quantos
pecados hei feito em toda minha vida passada com que hei
quebrantado vossa Santa Lei, apartando-me de vossa divina
vontade, e me pesa de que no me doa mais.
Proponho, Senhor, fazer o quanto for preciso para
emendar-me de tudo que ofensa vossa e de fugir s
ocasies de pecar, e vos suplico que me deis graa para que
237
me confesse devidamente e aceiteis esta minha confisso e
suprais todas as faltas que nela fizer, para maior bem meu e
glria vossa. Amm.

ORAO
A Nosso Senhor Jesus Cristo para
depois da confisso

Pelos merecimentos da Bem-aventurada Sempre


Virgem Maria, Me Vossa, e pelos de todos os Santos
Vossos servos, humildemente Vos suplico, Senhor meu
Jesus Cristo, que Vos seja aceita e agradvel esta confisso
que acabo de fazer, e que Vossa infinita piedade e
misericrdia supra o que nestas e nas demais me h faltado
de suficiente contrio, para que, com Vosso sangue,
alcance eu a perfeita e plenria absolvio de meus pecados.
Vs que viveis e reinais com o Pai e o Esprito Santo, Deus
verdadeiro, por todos os sculos dos sculos. Amm.

ORAES
Para antes da comunho

AFETOS AMOROSOS E DESEJOS DE COMUNGAR

Inflamai, bom Jesus, nesta hora, minha alma com o


fogo da Vossa caridade. Iluminai, amor meu, este corao
com Vossa eterna luz. Enfreai o destraimento de meus
pensamentos, ajuntai todos os meus sentidos interiores e
exteriores, tirai de meu corao a nvoa e cegueira, para que
Vos veja, Vos oua, Vos conhea, Vos ame, Vos receba, e
238
abrace com puro amor. Quo formoso sois, Esposo de
minha alma, quo rico, quo cheio de bens vos mostrais
saindo desse tabernculo onde residis, e quo abrasado de
amor vindes entrar em mim, que sou terra e degredo de
misrias! Bendito sejais, meu Salvador, que assim esqueceis
minha misria para s Vos lembrardes de Vossa
misericrdia. Vinde pois sade minha, vinde glria minha,
vinde bem-aventurana esperada e desejada desta alma.
Adoro-Vos, Deus escondido, adoro essa alma, adoro essa
divindade, adoro esse amor, adoro essas misericrdias,
adoro esses divinos bens e riquezas de que estais cheio. Sem
ser buscado, nos buscais, Deus meu; sem ser chamado,
vindes a nossas miserveis moradas; que fareis a quem Vos
deseja e chama! Chamo-vos, bom Jesus, vinde a esta alma,
entrai nesta morada obscurecida pelo pecado e convosco
entrar a luz que me ilumine, a graa que me santifique e a
salvao que me conduza vida eterna.
Salvador de minha alma, quem tivera os desejos de
todos os Santos e Santas, que com mais fervorosos afetos
ho desejado receber-Vos; os de Santa Marta para hospedar-
-Vos e os de sua irm para no me apartar um s instante
de Vossos ps!
Quem tivera os abrasadssimos desejos e
fervorosssimos afetos da Santssima Virgem, para receber-
-Vos, agradar-Vos, e servir-Vos!
Quem tivera a grandeza dos Cus, a pureza dos Anjos,
e o abrasado amor dos Serafins!
Quem me dera possuir todas as virtudes para convidar-
-Vos, a que visseis minha morada!
que ditoso eu fora, se em graa recebera o Autor da
vida para t-lo em minha alma!

239
Que rico estivera eu possuindo-Vos em graa e em
pureza!
Vinde, Senhor, a mim, pois assim Vossa vontade;
que se eu pudera, de mim no saireis eternamente.
Senhora minha benditssima, alcanai-me este bem
de Vosso amado Filho!
Como o servo deseja as fontes das guas, assim minha
alma suspira por Vs, Deus meu.
Eu, Senhor, Vos desejo, Vos quero, Vos peo: vinde
ao meu corao para santific-lo e torn-lo inteiramente
Vosso. Amm.

ORAO
A Nossa Senhora
para antes da comunho

Dulcssima Medianeira e advogada dos pecadores, e


dignssima Me de Nosso Senhor Jesus Cristo, por aquela
Virginal pureza e profundssima humildade com que, por
virtude do Esprito Santo, concebestes em vossas purssimas
entranhas ao Verbo eterno e tivestes nove meses em vosso
sagrado seio aquele Senhor, que eu agora quero e desejo
receber, humildemente vos suplico, me alcanceis de vosso
benditssimo Filho, graa para que eu o receba e o hospede
em minha alma dignamente com aquela inteno,
reverncia, amor e devoo com que to grande hspede
deve ser recebido. No perca eu por minha culpa o fruto de
sua paixo e do precioso sangue que, estando vs presente,
por mim derramou na Cruz. Lembrai- vos, Senhora, do que
ali presenciastes, e do ministrio que vos concedeu; e que,
quando se vestiu de vossa carne e se fez Filho vosso, vos fez
tambm me nossa e me de pecadores, para que por vs
240
alcancemos o que por nossas culpas desmerecemos. Ajudai-
-me pois, Me e advogada minha, favorecei-me, socorrei-me
nesta hora, para que limpo e purificado na alma e no
corpo, seja digna morada de meu Senhor, para glria sua,
honra vossa e salvao de minha alma. Amm.

Posto no Comungatrio ante o Sacerdote com o Senhor nas mos,


far a seguinte splica:

Senhor meu Jesus Cristo, no sou digno nem


merecedor que entreis em minha pobre morada, mas por
Vossa santssima palavra meus pecados sero perdoados e
minha alma ser salva.

Ao receber o Santssimo, sem pronunciar com a boca, seno com a


mente dir:

O Corpo de meu Senhor Jesus Cristo guarde minha


alma e a leve para a vida eterna. Amm.

Tendo comungado, recolha-se dentro em si mesmo, contemplando a


grandeza do Senhor que h recebido, e com atos de profundssima
humildade, deve:

1. Dizer cinco vezes: Louvado seja o Santssimo Sacramento.


2. Dar a este grande Rei as chaves de suas potncias e
sentidos, e mostrar-lhe como se mostra ao mdico suas
chagas, suplicando-lhe pelas Suas que lhas sare.
3. Nas chagas dos ps e mos encomende a seus pais,
irmos e parentes; e na chaga do lado entregue-se a si
mesmo com humildade.

241
4. Oferecer Jesus Cristo ao Pai Eterno por mos de Sua
Me. Oferecer-lhe o corao e propor fazer alguma obra
meritria em particular.

ORAES
Para dar graas depois da Sagrada Comunho

Graas e louvores Vos dou, Senhor meu Jesus Cristo,


pois, ainda que sendo eu to miservel pecador, Vos
dignastes de recriar-me com o sagrado alimento de Vosso
santssimo corpo. Suplico-Vos, Deus meu, que esta santa
comunho no me seja, por minha culpa, ocasio de
condenao, mas por Vossa misericrdia infinita venha a
ser causa de perdo. Seja-me remisso de meus pecados,
extirpao de meus vcios, purificao de minhas manchas,
emenda de minhas culpas, reformao de meus costumes,
moderao de minhas paixes, freio de minhas tentaes,
fortaleza de minhas fragilidades, remdio de minhas
misrias. Seja renovao de minha vida, instruo de minha
f, alento de minha esperana, ardor da minha caridade e
aumento de todas as virtudes. Seja-me sinal de Vossa
infinita clemncia e misericrdia, ddiva de Vossa graa e
prenda de Vossa glria. Vs, que com o Pai e o Esprito
Santo viveis e reinais Deus, por todos os sculos dos
sculos. Amm.

242
ORAO
A Nossa Senhora
depois da comunho

Santa Maria, Me dignssima de meu Senhor Jesus


Cristo, serenssima Rainha do Cu e da terra, que
merecestes trazer em vosso ventre virginal o Criador de
tudo o que foi criado, cujo sacratssimo corpo eu recebi,
dignai-vos, Senhora, de pedir a este vosso benignssimo
Filho, que me perdoe tudo quanto contra este sacramento
hei cometido de pecado, por ignorncia, por malcia ou por
qualaquer outra maneira; e que por vossos rogos se abrace e
junte com minha alma com sentimento de amor to
estreito, que jamais se aparte dela at lev-la bem--
aventurana, na qual com o Pai e o Esprito Santo vive e
reina pelo sculos dos sculos. Amm.

243
CNTICOS
A Nossa Senhora

Glria ao Senhor que da culpa


Te isentou por ns herdada.
Glria sempre Imaculada
Gloria tua Conceio.

Terna Me, cujos louvores


Nas harpas do Cu ressoam,
Ouve os hinos que te entoam
Na terra os filhos de Ado.

A teu cetro cravejado


De pedrarias luzentes,
Curvam os Anjos as frentes
Na celeste habitao.

Os alvos lrios do campo,


Da aurora o orvalho mimoso,
O raio do sol formoso,
Mais que tu puros no so.

Nem a neve que na crista,


Alveja do alpino monte,
Nem o cristal que da fonte
Sai na formosa estao.

S tu, quando a humanidade,


Abrasada geme triste,
Cheia dorvalho floriste
Qual velo de Gedeo.
244
Bem disse o Deus dos Profetas,
Que com a planta calcarias,
Na plenitude dos dias,
A cabea do drago.

A nossa idade se ufana


De ver nela decidido
O que em todas se tem crido,
Com firmeza e afeio.

Toda a grei do Deus da Cruz,


Que ouve a voz da sua Esposa
Abre a boca jubilosa,
E bem diz a deciso.

No meio dos puros hinos,


Que toda a terra te canta,
Avulta a alegria santa
Da brasileira nao.

Do Amazonas ao Prata,
Dos Andes at o mar,
Terna Me, tudo cantar
Tua solene ovao.

O povo que te escolheu


Para sua Padroeira,
No tem coisa que mais queira
Que ame mais de corao.

245
Volve a ns, Virgem pura,
Os teus olhos de piedade,
Aos males da nossa idade
Pe termo por compaixo.

Faze que o sol da verdade


Alumie a nossa terra,
Do erro as sombras desterra,
Com o seu fulgente claro.

Possamos findo o desterro,


Cantar no reino superno,
Com voz firme, amor eterno,
Reformado o corao.

Cntico II

Glria da nossa terra,


Nossa excelsa Padroeira,
Desta nao brasileira
Sers tu sempre o amor.

Salve, nobre Padroeira


Do povo, teu protegido,
Entre todos escolhido
Para povo do Senhor.

Com tua graa e beleza


Um jardim no ornas s,
Linda Flor de Jeric,
Do Brasil tu s a Flor.
246
Flor de suave perfume
Pra toda a brasileira gente,
Entre ns, em cada crente
Tens esmeraldo cultor.

Plantada l na Judeia,
Por toda parte se estende
A quem dos mares rescende
Teu aroma encantador.

Quem h que no deva honrar


Virgem de prendas tamanhas,
Que em suas castas entranhas
Concebeu o Redentor!

s a obra mais sublime


Que saiu das mos de Deus,
Nem na terra, nem nos cus
H criatura maior.

O teu nome gracioso,


Como o nome de Jesus,
doce alimento, luz,
E medicina na dor.

Como teu sopro virginal


Apagas o raio ardente
Que na destra onipotente
Quer punir o pecador.

247
Sem que v ferir o teu
Mais que humano corao,
Da terrena habitao
No sobe ao Cu um clamor.

A tua glria valer-nos,


No tens maior alegria,
Ningum chama por MARIA,
Que no alcance favor.

Teu amor, fogo sagrado,


Aquece a humana frieza,
Como o sol a natureza
Com seu nativo calor.

Acode-nos, Me piedosa,
Nestes dias desgraados,
Em que vivemos lanados
No pranto, no dissabor.

Lobos famintos, raivosos


O teu rebanho atassalham,
As ovelhas se trasmalham,
Surdas voz do pastor.

Amansa as feras bravias,


Autoras de tantos danos.
Converte em peitos humanos
Peitos dhircano furor.

248
Da f a lmpada santa,
Que to viva outrora ardia,
Se teu zelo no a vigia
Perde o restante fulgor.

Ai de nossa sociedade
Se o sol do mundo moral,
Se apaga!... noite fatal!
noite de negro horror!

s a nossa Padroeira,
No largues o padroado
Do rebanho confiado
A teu poder protetor.

Seja firme em suas crenas


Esta terra do Cruzeiro,
No se chame Brasileiro
Quem cristo de f no for.

Cntico III

Um riso teu nos envia,


Senhora da Conceio,
S nossa perptua guia,
Sol da nossa devoo.

Tu que vives nas alturas,


Rosa do Cu peregrina,
Entre Deus e as criaturas,
Que teu perfume fascina.
249
Tu que brilhas majestosa
Junto ao trono do Senhor,
A fonte maravilhosa
Do seu e do nosso amor.

Tu que pisas nuvens de ouro,


Que empunhas cetro brilhante,
Cujo esplendor tesouro
Do sbio e do ignorante.

Tu de mil coros cercada,


Em teu louvor s cantando,
Vendo a terra ajoelhada,
Vendo os povos te adorando.

Cntico IV

Sobre ns, Virgem Bendita,


O manto vosso estendei;
E das garras do pecado
Nossas almas defendei.

Salve Rainha do Cu,


Virgem Santa imaculada,
Nossa Me e nosso amparo
Nesta vida atribulada.

No trilho por onde sempre


Marchar no mundo a virtude,
Conduzi-nos, Santa Virgem,
Com vossa solicitude.
250
Permiti que sempre firmes
Na crena do vosso amor,
Zombemos at da morte
No mesmo leito da dor.

Cntico V

Todos os ecos do mundo


A tua glria pregoam,
Por toda parte ressoam
Hinos Imaculada.

Formosa flor de Jos


Pelo Senhor escolhida,
Por toda a raa remida
Sejas sempre celebrada.

Nos puros astros do Cu,


E nas flores da campina,
E na aurora matutina
Ns te vemos retratada.

Ao sol, lua, s estrelas,


oliveira formosa,
Ao cedro, ao lrio e rosa
Ao pltano s comparada

Por toda as geraes,


Em casa de Zacarias,
Tu disseste que serias
A venturosa chamada.
251
E para todos os filhos
Do teu amor e piedade,
Ainda na nossa idade
s a Bem-aventurada.

Mais uma pedra formosa,


Polida na nossa idade,
Foi por toda a cristandade
Na tua coroa engastada.

Pelo Pastor dos Pastores,


Em numerosa assembleia,
Sem mancha, de graa cheia
Foste afinal proclamada.

Os gnios do etreo espao


As puras vozes soltaram,
E a vitria celebraram
Pela f to desejada.

Terna Me dos Brasileiros,


Formosa flor de Jess,
Conserva a chama da f
Na terra a ti consagrada.

Escurecer esta luz


De fulgor, de brilho eterno.
No venha nuvem do inferno,
Dmpio vapor carregada.

252
Vinde anjos l do Cu
Nosso hino acompanhar;
Nossa boa e terna me
Vinde conosco louvar.

Salve, Maria, que do trono eterno,


Com amor materno, para ns sorris,
Ouve estes hinos, que na terra ecoam,
E que ressoam na manso feliz.

Salve, Maria, Imperatriz divina,


A quem se inclina reverente o Cu,
Farol, que brilha para ns seguro
L do futuro no sombrio vu.

No debalde que em suave flama


Se Me vos chama, todo o mundo exulta;
De Me o nome graas mil esconde,
No h quem sonde quanto ele oculta.

Nome to belo to feliz, Maria!


Doce harmonia que o universo entoa,
E que surgindo da amplido dos mares,
Fendendo os ares, pelos astros voa.

Tu de mil graas, imortal Senhora,


Tu precursora da eterna luz,
Protege a causa do mortal contrito
Que geme aflito sob os ps da cruz.

253
Sobre minha alma teu olhar imprime.
Terno e sublime com o riso teu;
Chorosos dias de existncia amara
Protege, ampara no destino meu.

E quando a vida terminado o sonho


Falaz, risonho, sucumbir na dor
V entre os anjos reviver contente
Minhalma ardente pelo teu amor.

254
Cntico do Ms de Maio

Vinde povos, colhei flores,


Cantai hinos de alegria,
E saudai com mil louvores,
A doce Virgem Maria,
Ave Maria.

II

Quando nos amenos campos


Vai morrendo a luz do dia,
Nessa hora to saudosa,
Quanto doce esta harmonia.
Ave Maria.

III
-
Quando o nauta sobre as ondas
J no tem rumo nem guia,
Invoca a estrela dos mares,
Sada a Virgem Maria.
Ave Maria.
IV

Quando o pecador do crime


Sofre a dura tirania,
Sente ainda uma esperana
Invocando a Virgem pia.
Ave Maria.
255
V

Quando o pobre aflito geme


Sem o po de cada dia,
Com os filhinhos de joelhos
Recorre Virgem Maria.
Ave Maria.

VI

Em qualquer perigo ou dor,


Na tristeza ou na alegria,
Sempre na vida ou na morte
Invoquemos a Maria.
Ave Maria.

256
NDICE

Introduo ............................................................. 7
Prefcio .................................................................. 9
Instruo sobre a prtica do Ms de Maria ......... 11
Origem desta devoo ........................................... 11
Prtica do ms de Maria ........................................ 17
Bilhetes para o Ms de Maria ................................ 23
Oraes para todos os dias do ms ....................... 31
Orao preparatria ............................................... 31
Invocao ao Esprito Santo .................................. 32
Orao de So Bernardo Santssima Virgem ..... 32
Ato para antes da meditao ................................. 33
Ato para depois da meditao ............................... 34
Ladainha de Nossa Senhora (em portugus) ......... 35
Ladainha de Nossa Senhora (em latim) ......... 38
Vspera do primeiro dia de maio .......................... 43
Primeiro dia ........................................................... 50
Segundo dia ........................................................... 58
Terceiro dia ........................................................... 64
Quarto dia ............................................................. 70
Quinto dia ............................................................. 76
Sexto dia ................................................................ 82
Stimo dia .............................................................. 88
Oitavo dia .............................................................. 93
Nono dia ................................................................ 99
Dcimo dia ............................................................ 105
Dcimo primeiro dia ............................................ 113
Dcimo segundo dia ............................................. 118
Dcimo terceiro dia .............................................. 123
Dcimo quarto dia ................................................ 128
Dcimo quinto dia ................................................ 133
257
Dcimo sexto dia ................................................... 139
Dcimo stimo dia ................................................ 144
Dcimo oitavo dia ................................................. 149
Dcimo nono dia ................................................... 155
Vigsimo dia .......................................................... 161
Vigsimo primeiro dia ........................................... 166
Vigsimo segundo dia ............................................ 172
Vigsimo terceiro dia ............................................. 178
Vigsimo quarto dia ............................................... 184
Vigsimo quinto dia .............................................. 190
Vigsimo sexto dia ................................................. 196
Vigsimo stimo dia ............................................... 201
Vigsimo oitavo dia ............................................... 207
Vigsimo nono dia ................................................. 213
Trigsimo dia ......................................................... 219
Trigsimo primeiro dia .......................................... 225

Consagrao Santssima Virgem ......................... 233

ORAO para oferecer o corao a Maria Sants-


sima no ltimo dia do ms de maio ...................... 235

OBSQUIOS que pode praticar em honra de Ma-


ria Santssima quem tiver feito os piedosos exerc-
cios do ms de maio ............................................... 236

EXERCCIOS E DEVOES para preparar-se pa-


ra receber os Santos Sacramentos da Confisso e
Sagrada Comunho ............................................... 237

Orao para antes da confisso ............................. 237

258
ORAO a Nosso Senhor Jesus Cristo para de-
pois da confisso .................................................... 238

ORAES para antes da comunho ................... 238

AFETOS AMOROSOS E DESEJOS DE CO-


MUNGAR ............................................................. 238

ORAO a Nossa Senhora para antes da comu-


nho ....................................................................... 240

ORAES para dar graas depois da Sagrada Co-


munho .................................................................. 242

ORAO a Nossa Senhora depois da comunho 243

CNTICOS a Nossa Senhora ............................... 244

Cntico do ms de maio ........................................ 255

259
260

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