La vocacin constituye un falso objeto natural convocante de mltiples prcticas en
Educacin y en Salud. Un recorrido arqueolgico logra situarla como objeto construido en
el devenir histrico. La vocacin es una construccin, es un objeto que existe en y por la prctica social. Estamos ante un mundo compuesto por referentes pre-discursivos que encierran potencialidades. Las Prcticas sociales, se definen por los saberes que engendran, y los saberes no ingresan solamente a travs de las demostraciones, sino tambin a travs de relatos, reglas, decisiones polticas, etc. Las palabras, en tanto smbolos, son productos de prcticas sociales, que a su vez, permite creer en objetos (que se nos presentan como naturales). De esta forma los objetos adquieren significacin y sentido en base a determinado hacer. Estos hechos son nudos que se evidencian en una trama social compleja que determinan modelos ideolgicos de verdad. Los modelos de verdad, son productos de una estructura poltica que son constitutiva del sujeto. Se puede establecer que las prcticas sociales, como respuestas frente a algo pre- existente, es decir, de algo ya dado, de un objeto natural que solo aguarda ser descubierto. Esta ilusin disimula la diversidad de prcticas existentes. En base a esta ilusin de objeto natural se teje la idea de unidad (obstculo epistemolgico). Se puede decir, que debajo de la unidad se encuentra una variedad de manifestaciones producidas a lo largo de la historia. Hablamos entonces de un falso objeto natural que ha sido representado de distintas formas a lo largo de la historia de la humanidad. La vocacin es un objeto que no ha permanecido inmutable a lo largo del tiempo. En un principio se la represent como un llamado a ser, por medio de un llamado de dios a las almas de los hombres. Luego, con la llegada del capitalismo, se impone una visin basada en la idea de progreso, autonoma, libertad y eficiencia de los individuos. El nico discurso que predominaba era el cientfico, que daba respuesta a las demandas capitalistas de la poca (modelo de verdad: positivismo). La educacin y salud son dos instrumentos indispensables para llevar a cabo los propsitos que este modelo econmico se plantea. La educacin como una herramienta fundamental para establecer un control social, ya que adems de adquirir el conocimiento necesario para el mundo del trabajo, es un dispositivo primordial para la transmisin de valores, creencias y sobre todo modelos de identificacin (se comienza a organizar un sistema educativo). Sostener el discurso capitalista requera determinadas operaciones que colocaran a cada sujeto, lo ms individualmente posible, dentro de las multiplicidades. Se comienzan a observar modelos de disciplinamiento para los individuos. As, podemos establecer que desde la educacin se implantan estrategias de distribucin y redistribucin social de los individuos en relacin con la posesin de determinados saberes para la habilitacin de las prcticas, a la entrada en el orden del discurso con la adecuacin que implica a cada sujeto. Por eso la vocacin se inscribe como una problemtica preocupada desde las polticas educativas.