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La vocacin constituye un falso objeto natural convocante de mltiples prcticas en

Educacin y en Salud. Un recorrido arqueolgico logra situarla como objeto construido en


el devenir histrico.
La vocacin es una construccin, es un objeto que existe en y por la prctica social.
Estamos ante un mundo compuesto por referentes pre-discursivos que encierran
potencialidades.
Las Prcticas sociales, se definen por los saberes que engendran, y los saberes no
ingresan solamente a travs de las demostraciones, sino tambin a travs de relatos, reglas,
decisiones polticas, etc. Las palabras, en tanto smbolos, son productos de prcticas
sociales, que a su vez, permite creer en objetos (que se nos presentan como naturales). De
esta forma los objetos adquieren significacin y sentido en base a determinado hacer. Estos
hechos son nudos que se evidencian en una trama social compleja que determinan modelos
ideolgicos de verdad.
Los modelos de verdad, son productos de una estructura poltica que son
constitutiva del sujeto.
Se puede establecer que las prcticas sociales, como respuestas frente a algo pre-
existente, es decir, de algo ya dado, de un objeto natural que solo aguarda ser descubierto.
Esta ilusin disimula la diversidad de prcticas existentes. En base a esta ilusin de objeto
natural se teje la idea de unidad (obstculo epistemolgico). Se puede decir, que debajo de
la unidad se encuentra una variedad de manifestaciones producidas a lo largo de la historia.
Hablamos entonces de un falso objeto natural que ha sido representado de distintas formas
a lo largo de la historia de la humanidad. La vocacin es un objeto que no ha permanecido
inmutable a lo largo del tiempo. En un principio se la represent como un llamado a ser,
por medio de un llamado de dios a las almas de los hombres. Luego, con la llegada del
capitalismo, se impone una visin basada en la idea de progreso, autonoma, libertad y
eficiencia de los individuos. El nico discurso que predominaba era el cientfico, que daba
respuesta a las demandas capitalistas de la poca (modelo de verdad: positivismo).
La educacin y salud son dos instrumentos indispensables para llevar a cabo los
propsitos que este modelo econmico se plantea. La educacin como una herramienta
fundamental para establecer un control social, ya que adems de adquirir el conocimiento
necesario para el mundo del trabajo, es un dispositivo primordial para la transmisin de
valores, creencias y sobre todo modelos de identificacin (se comienza a organizar un
sistema educativo). Sostener el discurso capitalista requera determinadas operaciones que
colocaran a cada sujeto, lo ms individualmente posible, dentro de las multiplicidades. Se
comienzan a observar modelos de disciplinamiento para los individuos.
As, podemos establecer que desde la educacin se implantan estrategias de
distribucin y redistribucin social de los individuos en relacin con la posesin de
determinados saberes para la habilitacin de las prcticas, a la entrada en el orden del
discurso con la adecuacin que implica a cada sujeto. Por eso la vocacin se inscribe como
una problemtica preocupada desde las polticas educativas.

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