ESCUELA DE HUMANIDADES

CARRERA: LICENCIATURA EN ARTES

CATEDRA: FILOSOFA DE LA CULTURA

1 CUATRIMESTRE 2017

2 Parcial

PROFESORA: ANDREA ALEJANDRA PAOLINI

ALUMNO: VELASCO, LILIANA E.

Introduccin:
Desde la dcada del 80 aproximadamente, escuchamos hablar de la
globalizacin. Este concepto moderno remite a la idea de unificar e
interconectar al mundo, y por ende a las personas, pero tambin, debemos
considerar que se radica de modos diferentes en cada cultura, por lo que amerita
reflexionar sobre cmo ste proceso de globalizacin es percibido actualmente, si
en realidad tiende a unificar e interconectar al mundo y si en la prctica, tiene
algunas coincidencias y/o similitudes con el proyecto modernizador de la
Ilustracin del Siglo XVIII.
A los fines de este planteo, enunciar sintticamente las caractersticas ms
relevantes del proyecto modernizador de la Ilustracin y sus consecuencias; a
continuacin, en un breve texto, describir las caractersticas principales de la
globalizacin y finalmente desarrollar una conclusin, enlazando ambos textos
con el objetivo de mencionar similitudes y o diferencias de ambos procesos.

Desarrollo:
Proyecto Modernizador de la Ilustracin:
Entre los siglos XV y XVIII surge una nueva forma de concebir al hombre y al
mundo, a partir del paso del teocentrismo al antropocentrismo (Humanismo), la
prdida de la unidad religiosa, la extensin del mundo conocido (descubrimiento
de Amrica), la prdida de la base cientfica (nacimiento de la ciencia moderna) y
el ascenso de la burguesa (desarrollo del comercio y la industria). De estas
rupturas nace una nueva universalidad: la garanta de conocer, de la verdad, est
en el interior del propio sujeto, basadas en la razn, la percepcin y el mtodo
para guiarlas. Este proceso de racionalizacin como forma de comprender el
mundo y el lugar que ocupa el hombre en la historia quedar plasmado con el
Iluminismo y ser el proyecto de la Modernidad, con la Ilustracin, con ideales de
libertad, de igualdad, de construccin de un mundo cada vez ms perfecto, es
decir, un proyecto esperanzador y optimista, donde el hombre confa en su poder
para cambiar el mundo basado en la razn. El hombre se hace cargo de la
construccin del sentido de la realidad donde la razn se convierte en el
fundamento ltimo de todas las cosas, desplazando a Dios. Este proceso
moderno, terminar de plantear el principal pensamiento que hace a los grandes
relatos y a los grandes paradigmas modernos.
Dussel1 considera que con el descubrimiento de Amrica, se inicia el despliegue
del sistema-mundo y todo el planeta se convierte en una sola historia mundial,
que tendr como centro a la Europa moderna y el resto de las culturas como su
periferia. De este modo Amrica Latina ingresa en la Modernidad como la otra
cara dominada, explotada.
Al respecto E. Lander2 considera que la conquista del continente americano, es el
momento fundante de dos procesos que conforman la historia posterior: la
modernidad y la organizacin colonial del mundo. Se d inicio a un largo proceso,
el colonialismo, que abarcar no solo la conquista del territorio sino adems se
constituir la colonialidad de los saberes, de los lenguajes, de la memoria y del
imaginario, construyendo jerarquas en las diferencias culturales:
Europa/occidente, se erige con una posicin de privilegio asociada al poder
imperial, mientras que el indio, los Otros, la Alteridad negada 3, que no se le
reconocen sus derechos, ser sometido, expulsado, aniquilado. Es decir, se
construye una narrativa en relacin a la cultura europea (eurocentrismo), como
nico modo de vida posible, pero que a su vez, por su propio carcter
homogeneizante y civilizador, radicalmente excluyente.

La Globalizacin:
La Real Academia Espaola define globalizacin como:
1. f. Accin de globalizar ( integrar cosas diversas).
2. f. Extensin del mbito propio de instituciones sociales, polticas y jurdicas a un
plano internacional.
3. f. Difusin mundial de modos, valores o tendencias que fomenta la uniformidad de
gustos y costumbres.
4. f. Econ. Proceso por el que las economas y mercados, con el desarrollo de las
tecnologas de la comunicacin, adquieren una dimensin mundial, de modo que
dependen cada vez ms de los mercados externos y menos de la accin
reguladora de los Gobiernos.
Como se puede observar no hay un nico significado para globalizacin, pero de
acuerdo a estas definiciones podemos percibir que se trata en trminos generales

1
Dussel, Enrique. Europa, modernidad y eurocentrismo en La colonialidad del saber:
eurocentrismo y ciencias sociales.
2
Lander, Edgardo. Ciencias sociales: saberes coloniales y eurocntrico en La colonialidad del
saber
3
Dussel, Enrique. op. cit.
de interconectar al mundo, en lo econmico, social, cultural, poltico, jurdico,
financiero, etc.
Nstor Garcia Canclini, en su libro La globalizacin imaginada realiza un anlisis
crtico del proceso de globalizacin, y considera que dicho proceso comunica y e
interconecta al mundo y paralelamente, origina exclusiones y desigualdades. Al
respecto dice:
En cuanto a la globalizacin, no seran tan persuasivos quienes la propagan si la
precaria integracin mundial lograda en la economa y las comunicaciones no se
acompaara con el imaginario de que todos los miembros de todas las sociedades
podemos llegar a conocer, ver y or a los otros, y con el olvido de quienes nunca
podrn incorporarse a las redes globales. [] La segregacin es el reveso
necesario de las integraciones, y la desigualdad limita las promesas de
comunicacin.4
Adems, podemos agregar de acuerdo a la definicin N 3 de la RAE, se percibe
una tendencia de homogeneizar o de fomentar la uniformidad de gustos y
costumbres, es decir, que las culturas se globalicen en una nica cultura a nivel
mundial.
Por lo expuesto, se desprende que cada cultura adoptar relaciones con la
globalizacin, de acuerdo a sus recursos tecnolgicos y econmicos, pudiendo
estar excluidos del mismo.

Conclusin:
Con este breve texto, podemos reflexionar acerca de un objetivo en comn, en
apariencia, se destaca. Ambos tienen un carcter homogeneizador de las
sociedades, lo que a su vez genera exclusiones, rechazos y desigualdades.
Adems algunos tericos, consideran que la primera etapa de la globalizacin se
inici con el descubrimiento de Amrica, donde se conform la universalidad
mundial, y que con el avance de las ciencias y comunicaciones, la globalizacin
tal como la conocemos en nuestros das, sera el perfeccionamiento y
continuacin de ese proceso.
Podemos plantear entonces, que la globalizacin es la versin actualizada del
proyecto modernizador de la Ilustracin?

4
Canclini, Nstor G. (2008) La globalizacin imaginada. Editorial Paids. 4 Reimpresin Bs.As.
Por ltimo, agregamos que no hay una solo modo de concrecin de ambos
procesos, (modernidad y globalizacin), sino varios, desiguales y muchas veces
contradictorios.
Bibliografa:

Canclini, Nstor G. (1990) La puesta en escena de lo popular, en Culturas

Hbridas, estrategias para entrar y salir de la modernidad. Mxico. Grijalbo

Canclini, Nstor G. (2008) La globalizacin imaginada. Editorial Paids.

4 Reimpresin Bs.As.

Casullo, Nicols, Forster Ricardo y Kaufman, Alejandro. Itinerarios de

la Modernidad: Corrientes de pensamiento y tradiciones intelectuales
desde la ilustracin hasta la posmodernidad. Buenos Aires, Eudeba, 2006.
La Modernidad como autorreflexin y La crisis de la racionalidad
moderna

Casullo, Nicols. Itinerarios de la Modernidad. La escena presente:

Debate modernidad-Posmodernidad. Buenos Aires, Eudeba 2008

Dussel, Enrique, Europa, modernidad y eurocentrismo, en La

colonialidad del saber: Eurocentrismo y ciencias sociales, Lander, E.
(comp.), CLACSO, Buenos Aires, 2000.

Foulcault, Michel. Qu es la Ilustracin? en Revista de Filosofa, 1993,

N 7, 5-18

Todorov, Tzvetan. La Conquista de Amrica, el problema del otro. Siglo

veintiuno editores.

UNSAM (2017) Filosofa de la Cultura, Tpicos Reflexivos N 1, 2 y 3.

UNSAM, (2017) Paolini, Andrea A. Filosofa de la Cultura, Clases 6, 7 y 8