Jesus teve irmos?

Uma resposta de Joo Calvino

INTRODUO
Muitos protestantes modernos costumam tentar se utilizar de alguns versculos
bblicos para dizerem que Jesus teve irmos, filhos de Maria, tais como: Mt
1,25; 12,48; 13,55-56; Lc 8,19; Jo 2,12; 7,3; At 1,14; Gl 1,19 e 1Cor 9,5. Pois
bem: ser que esta a ideia que sempre se teve na Igreja, ao serem lidos tais
versculos? Podemos adiantar: no. No conhecemos Padres da Igreja, ou
algum cristo que tenha permanecido na ortodoxia durante, pelo menos, os
dezesseis primeiros sculos, e que tenha feito tal interpretao destes
versculos.
Sobre a leitura patrstica dos versculos elencados acima, assunto para outra
matria, pois o que iremos tratar aqui o pensamento de um dos mais
destacados reformadores protestantes: Joo Calvino.
interessante notar a posio de Calvino, que mesmo sendo inimigo ferrenho
da Igreja romana, tinha a mesma ideia dela: a de que um erro afirmar, a
partir das Escrituras, que Maria teve outros filhos alm de Jesus. Alguns
protestantes podem tentar reclamar: mas ele foi influenciado pela doutrina
catlica, tinha sado do romanismo. Convidamos a estes, ento, que leiam
as cortesias e elogios tecidos e dirigidos por Calvino, Igreja romana, em
seus escritos: dificilmente um homem to crtico deixaria se influenciar num
ponto desse, pelo romanismo que ele tanto critica em suas pginas.
Logo abaixo, ento, iremos expor os comentrios de Joo Calvino aos
versculos mais utilizados pelos protestantes modernos para tentar alegar que
Maria teve outros filhos, e indicar que esta crena novidade desconhecida
pelos prprios reformadores protestantes.
MATEUS 1,25

(...) E no a conheceu Esta passagem proporcionou o pretexto para grandes

perturbaes, que foram introduzidas na Igreja, em um perodo anterior, por
Helvdio. A inferncia que ele d a isso era, de que Maria permaneceu virgem
no mais do que at seu primeiro parto, e que depois ela teve outros filhos
com seu marido. Jernimo, por outro lado, sinceramente e copiosamente
defendeu a virgindade perptua de Maria. Ficamos satisfeitos com isso, que
nenhuma outra justa e bem fundamentada inferncia pode ser extrada
destas palavras do evangelista, como o que ocorreu aps o nascimento de
Cristo. Ele chamado de primognito; mas para o nico propsito de nos
informar que ele nasceu de uma virgem. Diz-se que Jos no a conheceu at
que deu luz ao seu filho primognito; mas isto limitado aquele prprio
tempo. O que aconteceu depois, o historiador no nos informa. Tal bem
conhecido por ter sido a prtica dos escritores inspirados. Certamente,
ningum nunca vai levantar uma questo sobre este assunto, a no ser por
curiosidade; e ningum vai manter obstinadamente o argumento, com exceo
de um carinho extremo para a disputa." (Comentrio a Mateus 1,25)

MATEUS 13,55-56

(...) A palavra irmos, que mencionamos anteriormente, empregada de

acordo com o idioma hebraico, para denotar algum parente qualquer, ento,
portanto, Helvdio mostrou ignorncia excessiva ao concluir que Maria deve
ter tido muitos filhos, porque algumas vezes so mencionados irmos de
Cristo. (...) (Comentrio a Mateus 13,55-56)

MATEUS 12,48

(...)Ele [Jesus] reconhece os seus discpulos e todos os fieis na mesma

categoria honrosa, como se fossem seus parentes mais prximos, ou melhor,
Ele colocou-os no mesmo espao que sua me e irmos. Agora, esta
declarao est intimamente ligada com a funo de Cristo. (...) (Comentrio
a Mateus 12,48)

LUCAS 8,19

(...) E sua me e seus irmos vieram a Ele. H uma aparente discrepncia

aqui entre Lucas e outros dois Evangelistas; para estes, de acordo com a
estrutura de suas narrativas, eles retratam a me e os primos de Cristo como
tendo vindo enquanto Ele estava discursando sobre o esprito impuro,
enquanto ele se refere a um momento diferente, e menciona apenas a
exclamao da mulher, que ns explicamos agora h pouco. (...) (Comentrio
a Lucas 8,19)

JOO 2,12

(...) E seus irmos. A razo pela qual os irmos de Cristo o acompanhavam,

no pode ser determinada com certeza, a no ser, talvez, que tivessem a
inteno de ir junto com Ele a Jerusalm. A palavra irmos, como bem
sabido, empregada na lngua hebraica para denotar primos e outros
parentes. (...) (Comentrio a Joo 2,12)

JOO 7,3

() Disseram-lhe, pois, seus irmos. Sobre a palavra irmos, os hebreus

incluem todos os primos e outros parentes, qualquer que seja o grau de
afinidade. (...) (Comentrio a Joo 7,3)

ATOS 1,14
(...) Ele [Lucas] contou a me de Jesus com outras mulheres, a qual, a
propsito, dito que Joo a manteve em sua prpria casa. Mas, como eu j
disse antes, eles se encontraram todos juntos agora por apenas pouco tempo
para que isso no seja colocado em dvida, mas depois seriam separados uns
dos outros. sabido que, entre os hebreus, todos os parentes so
compreendidos sob a palavra irmos(...) (Comentrio aos Atos dos
Apstolos 1,14)

GLATAS 1,19

(...) Exceto Tiago. Quem este Tiago era, merece investigao. Quase todos os
antigos esto de acordo de que ele era um dos discpulos, cujo apelido era
Oblias e o Justo, e que presidiu a Igreja de Jerusalm. No entanto, outros
pensam que ele era filho de Jos por outra esposa, e outros (o que mais
provvel), que ele era primo de Cristo da parte de sua me. Mas como ele
est mencionado entre os apstolos, eu no possuo esta opinio. Nem h
qualquer firmeza na defesa feita por Jernimo, que a palavra apstolo as
vezes aplicada para outros alm dos doze; no assunto em questo, a
dignidade mais alta do apostolado, e logo veremos que ele foi considerado um
dos pilares (Gal 2,9). Parece-me, portanto, muito mais provvel, que a
pessoa de quem ele est falando o filho de Alfeu. (...) (Comentrio aos
Glatas 1,19)

1 CORNTIOS 9,5

(...) Como tambm os outros apstolos. Alm da permisso do Senhor, ele

menciona a prtica comum de outros. E com o objetivo de trazer de forma
mais completa a renncia a seu direito, ele procede passo a passo. Por
primeiro, ele antecipa os apstolos, e ento acrescenta: No, at mesmo os
irmos do Senhor, tambm eles, fazem uso disso sem hesitao mais ainda,
mesmo o prprio Pedro, a quem o primeiro lugar designado pelo
consentimento de todos, permite-se a mesma liberdade. Por irmos do
Senhor, ele est se referindo a Joo e Tiago, que eram considerados pilares,
como ele mesmo diz em outro lugar (Glatas 2,9). E, conforme o que
habitual nas Escrituras, ele d o nome de irmos queles que estavam
ligados a Ele por relacionamento. (...) (Comentrio primeira carta aos
corntios 9,5)

CONCLUSO
Conforme fora anunciado na introduo, Calvino jamais leu versculo algum
das Escrituras chegando concluso de que Jesus teve irmos, filhos de
Maria. Ele permaneceu, neste mbito, ao lado da ortodoxia catlica: junto de
Jernimo e da companhia de outros de 16 sculos antes dele, desenvolvendo
em suas arguies um raciocnio similar ao que foi defendido por ns aqui:
concluindo que o Tiago de Glatas 1,19 filho de Alfeu (passando longe de
chamar de terceiro ou quarto Tiago que aparece no Novo Testamento,
como alegam alguns protestantes modernos), ou concluindo que, por vezes, a
utilizao da palavra irmos nas Escrituras (Lc 8,19; Jo 2,12; At 1,14; Mt
13,55-56 etc.) se refere a primos ou parentes num contexto hebraico, e que at
mesmo no possvel concluir que Mt 1,25 tem a pretenso de inferir sobre
um futuro, concluindo apenas aquilo que o versculo est querendo afirmar: a
concepo virginal de Maria, chamando de perturbaes introduzidas na
Igreja e ignorncia excessiva as tentativas de afirmar que Maria teve
outros filhos.
Fica patente que a crena de que Jesus teve irmos de sangue, no passa de
novidade at mesmo para a ortodoxia protestante, e que esta maneira de ler
as Escrituras nunca esteve em harmonia com a ortodoxia e o depsito da f.
Calvino, por fim, no negou a virgindade perptua de Maria:
(...) Em uma palavra, a maior felicidade e glria da Virgem santa consiste
em ela ser um membro de seu filho, a fim de que o Pai celeste a conte no
nmero das novas criaturas (...) (Joo Calvino - Harmonia dos Evangelhos,
vol. 2, p. 51)
PARA CITAR
OLIVEIRA, Lucas. Jesus teve irmos? Uma resposta de Joo Calvino.
Disponvel em:
<http://www.apologistascatolicos.com.br/index.php/apologetica/protestantism
o/787-jesus-teve-irmaos-uma-resposta-de-joao-calvino> Desde: 08/04/2015.

Fonte: http://www.apologistascatolicos.com.br/index.php/apologetica/protestantismo/787-
jesus-teve-irmaos-uma-resposta-de-joao-calvino