Jess, ms poderoso que la muerte (sermn 1/5)

Una mente que entienda lo que otros no entienden

Los elefantes son animales fascinantes, tienen muchas caractersticas que sealar, pero una
sobresale a tal punto que se ha convertido en mito. Ellos saben cundo van a morir.

Parece algo extraordinario y de hecho lo es, el elefante es el animal con la capacidad de recordar
ms cosas que cualquier otra cosa, se dice que nunca olvidan, el tamao de su cerebro es grande y
alberga gran informacin, son tranquilos sobremanera pero lo que lo hace fascinante es que apenas
se ve confrontando con la muerte emprende una carrera de cientos de kilmetros hasta llegar al
cementerio particular de su manada y all se hecha y muere.

Lastimosamente nosotros no somos como los elefantes en esta rea, solemos preocuparnos ms de
lo que deberamos, nos preocupamos por nuestro presente y nuestro futuro ms de lo que a Dios
le agrada y de lo que Dios mismo hace.

Vamos a leer Juan 11: 1-16

Jua 11:1-16

Muerte de Lzaro
Estaba entonces enfermo uno llamado Lzaro, de Betania, la aldea de
Mara y de Marta su hermana. (A) (2) (Mara, cuyo hermano Lzaro
estaba enfermo, fue la que ungi al Seor con perfume, y le enjug los
pies con sus cabellos. (B)) (3) Enviaron, pues, las hermanas para decir
a Jess: Seor, he aqu el que amas est enfermo. (4) Oyndolo Jess,
dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para
que el Hijo de Dios sea glorificado por ella. (5) Y amaba Jess a Marta,
a su hermana y a Lzaro. (6) Cuando oy, pues, que estaba enfermo,
se qued dos das ms en el lugar donde estaba. (7) Luego, despus de
esto, dijo a los discpulos: Vamos a Judea otra vez. (8) Le dijeron los
discpulos: Rab, ahora procuraban los judos apedrearte, y otra vez vas
all? (9) Respondi Jess: No tiene el da doce horas? El que anda de
da, no tropieza, porque ve la luz de este mundo; (10) pero el que anda
de noche, tropieza, porque no hay luz en l. (11) Dicho esto, les dijo
despus: Nuestro amigo Lzaro duerme; mas voy para despertarle. (12)
Dijeron entonces sus discpulos: Seor, si duerme, sanar. (13) Pero
Jess deca esto de la muerte de Lzaro; y ellos pensaron que hablaba
del reposar del sueo. (14) Entonces Jess les dijo claramente: Lzaro
ha muerto; (15) y me alegro por vosotros, de no haber estado all, para
que creis; mas vamos a l. (16) Dijo entonces Toms, llamado Ddimo,
a sus condiscpulos: Vamos tambin nosotros, para que muramos con l.
Esta es la ltima semana de Cristo, se avecina su muerte y hemos visto que hace poco Jess ha
hablado acerca de su pastorado, diciendo que l es el Buen pastor, que sus ovejas le oyen, que es la
puerta del redil, que las saca fuera; ha dicho que las que no son sus ovejas no le escucharn, ha
acusado a los fariseos de ser hijos del diablo y ha dicho que es el Cristo por lo cual le han intentado
matar porque se ha hecho igual a Dios, y junto con sus discpulos han huido al otro lado del Jordn
donde estaba bautizando cuando Juan y muchos han credo en l, ahora este es el escenario donde
nos ubica Juan.

Nos adentraremos en este fascinante capitulo que presenta a Jess como el vencedor de la muerte,
pero titularemos este sermn como:

Una mente que entienda lo que otros no entienden

1. Introduccin
2. Entendiendo el propsito de la calamidad
3. La tranquilidad de una mente entendida
4. La calamidad produce una fe entendida.

1. Como hablamos del elefante tenemos que decir que nosotros somos todo lo contrario
porque nuestra mente est limitada, nuestra mente no es algo que nos ayude en la mayora
de ocasiones porque se preocupa ms de lo que debera por las cosas, nuestra mente no
sabe esperar en Dios, y llega a conclusiones que no debera.

Juan nos introduce antes que nada a un escenario que no nombran ninguno de los evangelios
sinpticos, y nombra a un personaje que ellos tampoco mencionan muy a fondo sino Lucas diciendo
que Martha y Mara eran hermanas de uno que Jess amaba mucho.

Evidentemente Juan intenta que sepamos quienes eran Martha y Mara y nos habla de un evento
que l nunca narro, al parecer Juan esperaba que las personas que pudiesen leer este escrito ya
supieran de manera oral la historia de Jess y se centra en aclarar la Teologa de Cristo, mas no en
su historia detallada en este mundo.

Martha por su parte fue una mujer que los afanes en este mundo no le dejaban mucho lugar para
deleitarse, a diferencia de Mara que quiso escuchar al Seor el corto tiempo que poda estar en
casa. Esto porque la casa de Lzaro era prcticamente la casa de Cristo. All era donde el vena a
reposar y pasaba largas temporadas en Betania porque era su hogar. Sin duda a Martha, Mara y
Lzaro los amaba como a su familia y se dola por ellos. Y Juan hace un nfasis en este evento para
mostrarnos como la mente de Cristo no era como la mente de quien no tiene confianza en Dios, ni
como la mente de sus discpulos porque tena una mente entendida, l tiene una mente que
entiende lo que otros no entienden, lo que nos lleva a nuestro segundo punto:
 2. Entendiendo el propsito de la calamidad (vv. 3-6)

Como vemos, hay una clara intencin en recordarle a Cristo que el ama a Lzaro, es una manera de
mostrarle al sanador, que no es cualquier persona la que est enferma si no que el que est enfermo
es Lzaro, y por ende Cristo debera actuar saliendo a correr para ir en rescate de su amigo.

La realidad ha sido otra, para el tiempo en que el mensajero llega a Cristo a decirle sobre la
enfermedad de Lzaro, el sujeto ya ha muerto, son dos das de camino hasta Cristo de parte de los
caminantes, a este punto Lzaro muri, y cuando llegan los enviados no hay ms que un cuerpo frio
y solitario, y no solo ello sino que Cristo no acude como esperaran las personas que normalmente.

Imagina por un momento que alguien viene a ti a decirte que tu hijo se accidento, Qu haras t?,
seguramente sales corriendo inmediatamente porque estas muy preocupado por lo que paso con
tu hijo, pero esta no es la actitud del salvador, l lo tiene todo bajo control, nada se es capa de su
mente, pues tiene una mente que entiende lo que otros no entienden, y sabe que cada cosa en el
mundo tiene un propsito claro de parte de Dios.

Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios
sea glorificado por ella

Puedes notar el propsito claro de la enfermedad de Lzaro en esto. Lzaro no muri de repente o
de un accidente, no fue algo que le tomo imprevisto o de la noche a la maana; l estaba enfermo,
y la enfermedad le llevo a la muerte; muy seguramente sufri dolores, aflicciones fsicas, noches en
vela y muchas otras cosas en su vida, pero todo esto tena un propsito de parte de Dios.

No ha sido para castigarle por su maldad, o para mostrarle su debilidad, sino que hay un propsito
que requiere que se tenga una mente entendida para poder sufrir el dolor y soportar, hay que
entender que Dios tiene un proyecto a travs de la enfermedad y que ese proyecto es para
manifestar su gloria en su vida.

El sucedo directo de la muerte de Lzaro no era ms que el producto del plan de Dios, donde Dios
toma el control de la situacin y permite ciertos acontecimientos difciles en la vida de una persona
para que los dems evidencien lo que l es y sea honrado a travs de esa afliccin, recordemos el
caso del hombre ciego solo dos captulos antes:

Jua 9:1-5

Jess sana a un ciego de nacimiento

Al pasar Jess, vio a un hombre ciego de nacimiento. (2) Y le
preguntaron sus discpulos, diciendo: Rab, quin pec, ste o sus
padres, para que haya nacido ciego? (3) Respondi Jess: No es que
pec ste, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten
en l. (4) Me es necesario hacer las obras del que me envi, entre tanto
que el da dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar. (5) Entre
tanto que estoy en el mundo, luz soy del mundo.
Como vemos, existe un propsito claro al momento de observar que calamidades vengan a la vida
de alguien, y nosotros mismos somos participantes de esto, al notar que muchas dificultades vienen
a nuestra vida, y vamos a los pies de Cristo y oramos por su socorro pero no llega el socorro, y todo
esto porque aun el no considera que es el tiempo correcto para algo; l es quien determina el tiempo
y detiene sus pies de ayudarte hasta que el propsito sea cumplido, y definitivamente demanda una
mente que entienda lo que otros no entienden, ms cuando esto lo podemos entender entonces
tenemos nuestro tercer punto

3. La tranquilidad de una mente entendida (vv. 7-12)

Como vemos, los discpulos y Cristo tienen mentes diferentes, l tiene una mente que entiende lo
que ellos no entienden, l est tranquilo porque tiene claro cul es el propsito de Dios con la
muerte de Lzaro, pero mientras tanto ellos estn muy asustados por los hombres, por lo que los
dems hagan cuando los vean, por sus propias vidas, y esto es porque su mente an no ha sido
iluminada por Cristo para que ellos entiendan. Es necesario que el Seor les aclare l as cosas y ellos
sean fortalecidos a travs de este entendimiento.

Dijo Gregorio Nacianceno en el ao 325 por tu palabra tres entre los muertos han visto la
luz, la hija del prncipe, el hijo de la viuda y Lzaro, salido de la tumba ya casi descompuesto,
haz que yo sea el cuarto

Esa tranquilidad en medio de las calamidades es el regalo precioso de Dios para los sufrimientos,
porque ilumina nuestra mente y nos explica amorosamente, que el actuar cuando vea que es el
tiempo para manifestar la gloria del Padre, tal vez dos das despus de muertos, pero lo cierto es
que sea la enfermedad, la muerte, algn problema econmico o lo que sea, Dios est esperando el
momento para actuar, y ese momento no es a nuestro entendimiento sino al suyo.
Cuando invita nuevamente a sus discpulos a marchar, como vemos lo nico que puede salir de la
boca de ellos es una objecin, valida sin duda para quien quiere guardar su vida, pero mira que
Cristo les exhorta a recordar que estn con l, y que si estn con el entonces caminan seguros en la
luz del da, y que decir amados, que decir, si Jess est con nosotros porque habremos de temer,
por muy grande que sea la calamidad, solo camina con l, ve con l a su misin y veras que Cristo
que fue a la bsqueda del cadver de Lzaro, puede salvar tu vida independiente de cualquier cosa
en el mundo.
Aun as la mente de los discpulos piensan que si una persona duerme entonces mejorara su salud,
por lo cual Cristo interviene abiertamente y les dice, est muerto. Hermanos hay una diferencia
entre estar muerto y dormido, una diferencia que los adventistas y los testigos de Jehov no han
entendido, y Cristo aclara ac que estar muerto no es estar dormido, que la muerte no es como un
sueo, sino que por el contrario la muerte es muerte, el espritu sale del cuerpo y el cuerpo se
empieza a descomponer, si bien la muerte se parece a un sueo, no es solo un sueo, es la
separacin de nuestra materialidad. Esta visin y comprensin de los apstoles nos lleva a nuestro
ltimo punto

4. La calamidad produce una fe entendida (vv. 13-16)

Sin duda estas calamidades en nuestra vida tambin tienen un propsito para nosotros igual que
para los discpulos, el propsito era acrecentar su fe, que creyeran, para que vieran al que vence la
muerte, para que fueran de mente entendida y aceptaran que todo lo que Dios permite tiene como
fin despus de manifestar su gloria, acrecentar la fe de los que sufren, y si t eres uno de los que
Dios ha pasado por la prueba seguro y lo entenders.

Para despedirme djame aplicar esto a tu vida:

Nios: Esta tarde cuando sus padres les pregunten que aprendieron hoy en la iglesia, ustedes
respondern: Dios tiene un propsito con el sufrimiento

Amigos que nos acompaan hoy: Si t eres una de esas personas que sufre y est siendo probado
por Dios y no entiendes aun porque, es porque Dios est llamndote a venir a su encuentro, a
buscarle con el corazn, porque l quiere mostrar su poder en tu vida, salvarte y hacerte
participante de su reino.

Hermanos: Recuerden que Dios quiere de ustedes una mente que entienda lo que otros no
entienden, que esperes en l, que a pesar de las pruebas el en el momento indicado intervendr en
tu vida y te rescatar, que no es cuando t quieras sino cuando l quiera, ahora dale gloria y exltalo
porque la prueba te aumentara la fe y te permitir glorificarlo.