Jorge Jair Coronado Rosales

Filosofa en Amrica Latina

Francisco Javier Clavijero y Juan Pablo Viscardo y Guzmn

Ponemos en discusin dos textos que son muy representativos de la poca en la que se inscriben, es
decir, el periodo colonial para el caso de Clavijero; y el periodo que fue transitorio hacia las
Independencias en Amrica Latina, para el caso de Viscardo. De esta forma se contraponen dos
perspectivas, dos ideologas que atendan, como ya mencion, un momento histrico determinado. Lo
interesante de esta confrontacin, radica en la manera creativa en la cual se basan para manifestarse a
travs de una narrativa de denuncia, fundamentalmente. Tanto como Viscardo, as como Clavijero,
tratan de argumentar y defender su posicin no slo desde la manera en cmo se expresan, sino a partir
de ciertos elementos que si bien son controversiales desde una lectura actual, sera buen ejercicio
sensibilizador tratar de remitirnos a la poca y hacer una debida lectura desde la contemplacin y la
consideracin de lo histrico, lo social, y en cierta medida, lo econmico.

Es de suma importancia rescatar dentro del anlisis, las distintas fuerzas involucradas en las situaciones
manifestadas en ambos textos. Encontrar las fuerzas en comn es una tarea primordial para lograr un
justo anlisis. En las dos narrativas encontramos elementos en comn, sin embargo, estos elementos no
estn utilizados en funcin de un objetivo crtico en el que ambos estn de acuerdo. Las fuerzas
inmersas dentro de las situaciones corresponden a dos mundos diferentes, imbricados uno con el otro,
gracias a un momento decisivo: la Conquista de Amrica. A partir de este momento, se comienza a
generar una relacin inter-dependiente, una relacin en la que tanto Espaa como el Nuevo Mundo
necesitaran, uno del otro, para configurarse, para autodeterminarse, de acuerdo a las exigencias,
como necesidades, que de esta relacin surgieran. Espaa no era Espaa sin lo que signific para esta
nacin el descubrimiento de Amrica, en esta lgica, el nuevo mundo nunca ms fue como antes a
partir de la Conquista. Viscardo recurre a esta relacin casi simbitica y la utiliza para recalcar la
importancia que representaban las tierras descubiertas para esta relacin en donde Espaa (segn la
perspectiva de Viscardo) dependa ms del nuevo mundo que ste de Espaa. Tampoco niega lo
anterior Clavijero cuando recalca la configuracin corporal biolgica de los mexicanos y los compara
constantemente con la forma corporal biolgica de los Europeos; haciendo entender que la anatoma de
los mexicanos era igual de fuerte, resistente y sobresaliente, que la de los mismos Europeos.
Entonces, deriba una cuestin primordial para el desarrollo de este trabajo: la bsqueda de los
elementos en comn y los elementos en donde no hay comunidad. Cules son estos elementos en los
que podemos confiar para construir el eje analtico central que requiere este trabajo? Evidentemente no
har una lista profunda acerca de estos elementos, sin embargo, he considerado algunos que sirven
como marco referencial para un posterior trabajo, ms analtico e incluso ms orgnico.

Encuentro como un primer elemento el hecho establecido de la relacin entre Espaa y el nuevo
mundo. Anteriormente me haba acercado de manera muy tibia al tema, precisamente para darle el
espacio que necesita esta cuestin. Tanto para Viscardo como para Clavijero existe un momento de
encuentro comunicativo entre ambas culturas, ambas realidades: la Conquista. Este elemento se instala
dentro de la adjetivacin como elemento controversial, ya que no comparten una perspectiva que los
pueda comunizar.

La Conquista, para Clavijero es el punto inicial de una desventaja generalizada e histrica en funcin
de una concepcin en particular. Clavijero denuncia la gran diferenciacin que se manifiesta y se
reproduce, entre las personas americanas principalmente mexicanas en comparacin de las personas
Europeas. Clavijero critica de manera severa a ciertos intelectuales que han producido una imagen con
respecto a la produccin de la vida, material, esttica y hasta biolgica, dentro del espacio del nuevo
mundo. Estos autores son Buffon, Pauw y Robertson; autores que desde una experiencia nula
describen, tipifican y califican a las personas que habitan el nuevo mundo. En este sentido, imprimen
en sus proyecciones una ideologa meramente peyorativa y limitante acerca de la produccin de la vida
en el nuevo mundo; ideologa perteneciente y evocadora de un espacio: Europa. Clavijero est en
desacuerdo con estos autores, faltos de una disciplina exploradora y transformadora; ya que defiende a
los mexicanos desde sus capacidades corporales, productoras y significadoras. Desmiente y desmitifica
ciertos acontecimientos que supuestamente sucedan dentro del territorio mexicano. De hecho
considera importante el espacio en el que se han desarrollado las diferentes culturas; resaltando la
importancia del factor geogrfico que condiciona las formas de relacionarse entre las personas y la
naturaleza. Desde otro tiempo, Viscardo entiende a la Conquista como un elemento fundador de una
cierta sociedad e identidad que desde su gnesis fue desarrollando sus formas de consolidarse de
manera autnoma de Espaa. En este sentido, delega el deber histrico de conformacin de esta
sociedad a los Espaoles americanos, marcando notoriamente la subordinacin de los indgenas
americanos a cualquier proyecto ideolgico emancipatorio. Viscardo escribe para un momento
histrico que se est gestando; por lo que podramos decir de cierta manera que las palabras de
Viscardo conforman un llamado al despertar del movimiento independentista. Por lo mismo, est en
contra del gobierno de facto que se impone no slo en la Espaa sino que repercute hasta tierras
americanas. En este sentido, la independencia sera un movimiento poltico-ideolgico en contra de lo
que sucede en Espaa con respecto al gobierno Bonapartista; y la emancipacin sera en pro de una
reconfiguracin de la que l llama la primera patria pero en suelo americano, donde se han generado
las bases para la produccin burguesa de un capitalismo moderno en bsqueda del momento liberal.

Podemos definir como elemento en comn entre Viscardo y Clavijero la consideracin prioritaria que
le atribuyen al espacio del nuevo mundo. Ambos entienden a la Amrica como un espacio
predilecto, en el que se pueden generar las condiciones para un cambio de paradigma,
independientemente del motivo histrico poltico al que atienden los autores, por que uno atiende desde
la bsqueda de una independencia; mientras que el otro, atiende desde una reivindicacin de los
mexicanos. No obstante, consideran que la solucin se debe producir desde el nuevo mundo.
Podramos decir que en esto radica la importancia fundamental del desarrollo de un pensamiento propio
de latinoamrica, es decir, a partir de la apropiacin de las soluciones como nica forma de configurar
y conformar una identidad, una patria. Para Viscardo esto queda ms que digerido, lo anuncia de
manera muy precisa cuando apela al momento emancipatorio, al momento del liberalismo, a la
conformacin de un Estado nacional con un marco jurdico bien establecido y espacializado con
sustento en las leyes naturales y, por otro lado, las leyes del mercado internacional.

A manera de conclusin, precisamente de lo anterior inmediato, surge un elemento que los une y los
separa. Este elemento es crucial como herramienta crtica y partidaria, ya que define un punto de
comparacin entre las distintas fuerzas ideolgicas. Me refiero a la consolidacin paulatina pero
globalizadora del un sistema nico de produccin de la vida material y simblica a partir de una
dinmica acumulativa de valor valorizndose constantemente e intencionalmente: la modernidad
capitalista. Como proyecto civilizatorio, la modernidad capitalista requiere de una dinmica de
produccin, circulacin y consuma muy particular en donde la acumulacin del capital (donde se
incluye el espacio) es el sustento fundamental. Este sistema de produccin que es el capitalismo
moderno, encuentra en la Conquista de Amrica y de los pueblos americanos, la pieza faltante en el
rompecabezas. En Clavijero vemos cmo es que la forma de produccin capitalista defini en el
espacio americano las bases para la determinacin peyorativa corporal de los mexicanos, gracias a la
manera moderna de produccin del pensamiento espacializada en Europa; pero gracias en gran medida
a la estructura Colonial establecida y sustentada por la esclavitud en Amrica. Mientras que en
Viscardo, vemos cmo es que su argumento va en favor de una reconfiguracin de las formas de
acumulacin del capital a partir de una emancipacin poltica y econmica de Espaa por parte de los
Espaoles americanos, en otras palabras, la burguesa americana. La bsqueda de un Estado nacional
de Per es una gran labor histrica, sin embargo es acequible desde el pensamienteo de Viscardo, desde
la ubicacin del sujeto histrico que es la clase burguesa.

Bibliografa

-Francisco Javier Clavijero, Quinta disertacin. Constitucin fsica y moral de los mexicanos en
Historia antigua de Mxico.
-Juan Pablo Viscardo y Guzmn, Carta dirigida a los Espaoles americanos.