Pregunta: "Qu es el premilenialismo?

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Respuesta: El premilenialismo es la opinin de que la Segunda Venida de Cristo ocurrir

anterior a Su Reinado milenial, y que el Reino milenial es literalmente de un perodo de 1,000
aos. Para poder entender e interpretar los pasajes de la Escritura que tratan sobre los
eventos del final de los tiempos, hay dos cosas que debemos entender claramente: (1) un
mtodo apropiado para la interpretacin de la Escritura, y (2) la diferencia entre Israel (los
judos) y la Iglesia (el conjunto de todos los creyentes en Jesucristo).

Primero: Un mtodo apropiado para la interpretacin de la Escritura, requiere que la

Escritura sea interpretada de manera que sea consistente en su contexto. Esto es, que un
pasaje debe ser interpretado de manera que sea coherente con la audiencia para quin fue
escrita, aquellos de quines se escribe, por quines fue escrito, etc. Es crucial conocer al
autor, la audiencia a quin se proyecta, y los antecedentes histricos de cada pasaje que se
interpreta. Al establecer el aspecto histrico y cultural, con frecuencia revelar el significado
correcto que tiene un pasaje. Tambin es importante recordar que la Escritura interpreta la
Escritura. Esto es, muchas veces un pasaje cubrir un tpico o tema que tambin es referido
en alguna otra parte de la Biblia. Es importante interpretar todos estos pasajes
consistentemente el uno con el otro.

Finalmente, y lo ms importante, los pasajes deben siempre ser tomados en su significado

normal, regular, sencillo, y literal, a menos que el contexto del pasaje indique que es de
naturaleza figurativa. Una interpretacin literal no eliminar la posibilidad de que se usen
figuras del lenguaje. Ms bien, anima al intrprete a no incluir el significado del lenguaje
figurativo en el pasaje, a menos que sea apropiado por ese contexto. Es crucial nunca buscar
un significado ms profundo, ms espiritual que el que es presentado. Esto es peligroso,
porque cuando se hace, las bases para la verdadera interpretacin se colocan en la mente del
lector, en lugar de las que vienen de las Escrituras. En este caso no puede haber objetivos
comunes de interpretacin, sino que la Escritura se convierte en objeto de la impresin y
significado propio de todas y cada una de las personas que la leen. 2 Pedro 1:20-21 nos
recuerda entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de
interpretacin privada, porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo.

Aplicando estos principios de interpretacin bblica, debe verse que Israel (los descendientes
fsicos de Abraham) y la Iglesia (todos los creyentes) son dos grupos diferentes. Es crucial
reconocer y entender que Israel y la Iglesia son distintos, porque si esto no es comprendido, la
Escritura ser malinterpretada. Especficamente, los pasajes que tratan con las promesas
hechas a Israel (tanto cumplidas como por cumplir) son propensos a malentenderse y
malinterpretarse si uno trata de aplicarlos a la iglesia, y viceversa. Recuerda, el contexto del
pasaje determinar para quin fue escrito, y guiar a la interpretacin ms certera!

Con estos dos conceptos en mente, veamos varios pasajes de la Escritura que tratan con la
visin del premilenialismo. Comencemos en Gnesis, en su captulo 12, versos 1-3, donde
leemos, Pero Jehov haba dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa
de tu padre, a la tierra que te mostrar. Y har de ti una nacin grande, y te bendecir, y
engrandecer tu nombre y sers bendicin. Bendecir a los que te bendijeren, y a los que te
maldijeren maldecir; y sern benditas en ti todas las familias de la tierra.

Aqu Dios promete a Abraham tres cosas: que Abraham tendra muchos descendientes, que
esta nacin ocupara y poseera una tierra, y que del linaje de Abraham (los judos) vendra
una bendicin universal que llegara a toda la humanidad. En Gnesis 15:9-17, Dios ratifica Su
pacto con Abraham. En la manera en que esto es hecho, Dios coloca toda la responsabilidad
del pacto sobre l mismo. Esto es, no haba nada que pudiera hacer Abraham que ocasionara
el fracaso del pacto que Dios hizo. Tambin en este pasaje, se establecen las fronteras para
la tierra que los judos eventualmente ocuparan. Para una lista detallada de los lmites, lea
Deuteronomio 34. Otros pasajes que tratan con la promesa de la tierra son Deuteronomio
30:3-5 y Ezequiel 20:42-44.

2 Samuel, captulo 7 trata de Cristo gobernando durante el milenio. 2 Samuel 7, versos 11-17
registran una promesa hecha por Dios al rey David. Aqu Dios le promete a David que tendr
descendientes y que de esos descendientes Dios establecer Su reino eterno. Esto se refiere al
gobierno de Cristo durante el Milenio, y para siempre. Es importante tener en mente que esta
promesa debe ser cumplida literalmente, y que an no ha tenido lugar. Algunos creeran que
el gobierno de Salomn fue el cumplimiento literal de esta profeca, pero hay un problema
con eso - El territorio sobre el cual Salomn rein, no es propiedad de Israel en la actualidad,
y Salomn tampoco reina sobre el Israel actual. Recuerda que Dios prometi a Abraham y a
sus descendientes que poseeran la tierra para siempre, lo cual an no ha sucedido. Tambin
2 Samuel 7dice que Dios establecera un Rey que reinara eternamente. Por lo tanto Salomn
no pudo ser el cumplimiento de la promesa hecha a David. Por consiguiente, esta es una
promesa que an tiene que ser cumplida!

Ahora, con esto en mente, examina lo que est registrado en Apocalipsis 20:1-7, Vi un ngel
que descenda del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. Y prendi al
dragn, la serpiente antigua, que es el diablo y Satans, y lo at por mil aos, y lo arroj al
abismo, y lo encerr y puso su sello sobre l, para que no engaase ms a las naciones, hasta
que fuesen cumplidos mil aos; y despus de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.
Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de
los decapitados por causa del testimonio de Jess y por la palabra de Dios, los que no haban
adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus
manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil aos. Pero los otros muertos no volvieron a vivir
hasta que se cumplieron mil aos. Esta es la primera resurreccin. Bienaventurado y santo el
que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad sobre stos,
sino que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos. Cuando los mil aos
se cumplan, Satans ser suelto de su prisin.

Los mil aos que son mencionados repetidamente en Apocalipsis 20:1-7 corresponden
literalmente al reinado de 1,000 aos de Cristo sobre la tierra. Recuerda que la promesa
hecha a David, respecto al reinado tiene que ser cumplida literalmente, y an no ha tenido
lugar. El premilenialismo ve que este pasaje describe el futuro cumplimiento de la promesa
con Cristo en el trono. Dios hizo pactos incondicionales con ambos Abraham y David. Ninguno
de estos pactos ha sido cumplido total o permanentemente. La nica manera de que estos
pactos puedan ser cumplidos como Dios prometi que seran, es el literal y fsico reinado de
Cristo en la tierra.

El aplicar un mtodo de interpretacin literal a la Escritura, da como resultado que las piezas
del rompecabezas se unan. Todas las profecas del Antiguo Testamento sobre la Primera
Venida de Jesucristo fueron cumplidas literalmente, por lo tanto, debemos esperar que las
profecas respecto a Su Segunda Venida, tambin sean cumplidas literalmente.

El Premilenialismo es el nico sistema que concuerda con una interpretacin literal de los
pactos de Dios y la profeca del fin de los tiempos.

Leer ms:http://www.gotquestions.org/Espanol/premilenialismo.html#ixzz3BVxcCzQd