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EL ABORTO

La mayora de mujeres y varones que se une para formar una familia lo hace
pensando en tener hijos, para cumplir el mandato filogentico de conservacin de
la especie. De modo que cuando ocurre un embarazo, y luego el parto, ambos
acontecimientos se cuentan entre los ms felices que ocurren en el seno del hogar,
experiencias placenteras que se comparte con la gente querida del entorno social y
familiar. Sin embargo, sera ingenuo pensar que el embarazo y el parto son siempre
sueos hechos realidad. El embarazo puede convertirse en un serio problema con
consecuencias imprevistas cuando no es esperado, o cuando una mujer o una
pareja no desean ms hijos o no lo desean en ese momento. Entonces, se puede
elegir tener un hijo no deseado o interrumpir voluntariamente el embarazo. Esta
ltima opcin es frecuente en el Per a pesar que el aborto es prohibido por ley,
salvo que se trate de salvar la vida de la mujer. Por ello se realiza de manera
clandestina con el consiguiente riesgo para la salud y la vida de las mujeres menos
pudientes que tienen que recurrir a personal no calificado o -en el extremo de la
desorientacin- a manipularse ellas mismas en un intento desesperado por poner
fin a embarazos que no desean. Debido a sus graves consecuencias para la vida
de las mujeres y el bienestar de las familias, el Ministerio de Salud (1996)2 lo
reconoci como un problema de salud pblica a cuya solucin deben contribuir el
Estado y la Sociedad Civil. El pronunciamiento del Ministerio de Salud era
congruente con la declaracin emitida en la Conferencia Internacional sobre
Poblacin y Desarrollo (CIPD) de las Naciones Unidas celebrada en el ao 1994
segn la cual
La salud reproductiva es un estado general de bienestar fsico, mental y social, y
no de mera ausencia de enfermedades o dolencias en todos los aspectos
relacionados con el sistema reproductivo y sus funciones y procesos. En
consecuencia, la salud reproductiva entraa la capacidad de disfrutar de unavida
sexual satisfactoria y sin riesgos de procrear, y la libertad para decidir hacerlo o no
hacerlo, cundo y con qu frecuencia (NN.UU. CIPD, 1943)
Pero el aborto es tambin un grave problema de inequidad de acceso a servicios de
salud reproductiva de calidad. Y esta discriminacin por acceso diferencial a la
atencin en salud contraviene el derecho a la salud reproductiva de las personas
que, de acuerdo a la Conferencia Internacional sobre Poblacin y Desarrollo (El
Cairo, 1994), abarca ciertos derechos humanos aprobados por consenso por la gran
mayora de los pases del mundo, entre ellos el Per.
Esos derechos se basan en el reconocimiento del derecho bsico de todas las
parejas e individuos a decidir libre y responsablemente el nmero de hijos, el
espaciamiento de los nacimientos y el intervalo entre stos y a disponer de la
informacin y de los medios para ello y el derecho a alcanzar el nivel ms elevado
de salud sexual y reproductiva. Tambin incluye el derecho a adoptar decisiones
relativas a la reproduccin sin sufrir discriminacin, coacciones ni violencia, de
conformidad con lo establecido en los documentos de derechos humanos[1]
Con el propsito de contribuir a disear estrategias y polticas que apunten a una
solucin del problema, permanentemente se realizan mediciones de la magnitud del
aborto. Ciertamente, esta es una tarea difcil, porque siendo el aborto castigado por
la ley, permanece oculto y esquivo de las estadsticas oficiales y a buen recaudo del
ojo pblico. Solo se sabe de su ocurrencia cuando los medios publican noticias
dramticas -que incluyen una muerte o una detencin policial- y escandalosas, o
cuando se visita los establecimientos de salud y se toma contacto con las
protagonistas. Bajo el entendido que es mejor contar con estimaciones aproximadas
que ignorar el problema, y en ausencia de estadsticas oficiales que den cuenta de
la dimensin cuantitativa del aborto clandestino en el Per, a travs de este breve
reporte se actualizan las cifras publicadas en el ao 20024. Se ha incluido en la
revisin, el actual contexto en el que tiene lugar la prestacin de servicios de salud
reproductiva y de planificacin familiar y que se caracteriza por una larga reduccin
del abastecimiento de insumos anticonceptivos en los establecimientos del sector
pblico as como de la oferta de informacin y educacin en planificacin familiar.
Tal reduccin comenz alrededor del ao 2000 y contina en algunas zonas hasta
el presente, y tuvo perodos crticos en ciertas regiones como Huanuco, Ayacucho,
Huancavelica y otros departamentos de la sierra y selva. El contexto mencionado
incluye episodios difciles de escasez total o parcial de mtodos anticonceptivos en
los establecimientos del sector pblico de todo el pas. Para la elaboracin de este
documento se ha pasado revista a datos demogrficos y de salud reproductiva
publicados en la ltima versin de la Encuesta Demogrfica y de Salud Familiar
(ENDES 2004-2005) con el propsito de contextualizar el tema del aborto en el
marco ms global de la salud reproductiva, en cmo las mujeres ejercen su
sexualidad y en cmo se las arreglan para conseguir su aspiracin de tener los hijos
que realmente desean. Como fuente principal sobre las caractersticas del aborto
en el pas, se analiza los resultados de dos encuestas de opinin realizadas a
profesionales de la salud y de las ciencias sociales y no profesionales, todos ellos
de amplio conocimiento sobre el aborto. La primera encuesta conducida en el 2001
fue ms integral, y la segunda, realizada en el 2004 fue ms modesta y se hizo para
actualizar algunas cifras sobre las tcnicas utilizadas en el pas para interrumpir
embarazos no deseados. Este recuento estadstico fue posible gracias al generoso
apoyo financiero de la Fundacin Ford y al auspicio del Centro de la Mujer Peruana
Flora Tristn y de Pathfinder International

I. EL ABORTO PROVOCADO O INDUCIDO


Hoy en da hay pocos temas que han sido discutidos tanto en la iglesia como en la
sociedad con tanto rigor como el aborto. Nadie puede dudar que el fenmeno del
aborto est entre los que ms inquiete en nuestro tiempo; es necesario reconocer
que dicho fenmeno se va difundiendo. Se apela a una justificacin en la que el
aborto es exigido como algo necesario o incluso normal para salvaguardar el
bienestar, y a la vez no perder la felicidad. Un punto que preocupa es la difusin de
la mentalidad abortista y algunas de las motivaciones que se utilizan con frecuencia.
En la actualidad podemos apreciar las dimensiones que toma el fenmeno, ms que
todo en la variedad de motivaciones que lo incentivan, uno de los signos comunes
de una sociedad y de una cultura que tiende a exaltar la decisin libre del hombre
como valor absoluto del hombre y a la vez autnomo; poner en bienestar econmico
y en el placer el ideal de la propia existencia, buscndolo incluso con el sacrificio de
la vida de los dems, el hombre niega el valor absoluto a la ley moral y considerando
superfluo o incluso insignificante la referencia a Dios.
1.1. Los abortos provocados o inducidos.
El aborto es la interrupcin del proceso fisiolgico del desarrollo del feto. Es
considerado en casi todas las legislaciones como un hecho inmoral y punible[2]
Etimolgicamente la palabra aborto deriva del latn abortus deriva de ab: partcula
primitiva y ortus nacimiento, lo cual su significado es no nacimiento, tambin
Deriva del vocablo aborire (nacer antes de tiempo). En cualquier caso la palabra
aborto quiere decir destruccin de un organismo antes del nacimiento.

Se verifican por la interrupcin deliberada del embarazo por cualquier medio. Este
tipo de aborto puede practicarse de forma legal o ilegal, segn la ley de aceptacin
del pas donde se realiza dicho acto, en condiciones mdicas adecuadas, o bien en
forma clandestina, sin condiciones mdicas y al margen de la ley, en comparacin
con el aborto espontneo este ltimo se produce sin ninguna interferencia
deliberada tenemos como casos y ejemplo a la vez: la mola hidatiforme (embarazo
falso), en el cual el embrin no se genera y el embarazo eotpico, el embrin se
implanta fuera del tero.
1.2. Causas ms comunes que llevan a una mujer a optar por un aborto
1.2.1. Falla del mtodo anticonceptivo. Lamentablemente ningn mtodo
anticonceptivo es 100% seguro.
1.2.2. La coaccin o violencia sexual. Luego de una violacin o un incesto, si se
produce un embarazo, es probable que la mujer decida abortar.
1.2.3. Ser joven y/o soltera. A veces la mujer tiene miedo de ser rechazada por
la familia o la sociedad o porque un embarazo en estas condiciones limita
ciertas metas personales.
1.2.4. Tener demasiados hijos. Una mujer o la pareja pueden decidir que ya
tienen suficientes hijos y no desean tener ms.
1.2.5. Relaciones inestables o abandono. Cuando la mujer no se siente
apoyada emocional y econmicamente por su pareja.
1.2.6. Salud fsica y mental de la mujer. Cuando una mujer tiene algn
problema fsico que implicara que su vida corra algn riesgo o cuando no se
siente preparada sicolgicamente o fsicamente para tener un hijo.
1.2.7. Malformaciones del feto. Cuando el feto tiene graves malformaciones
congnitas.
1.2.8. Problemas econmicos. Cuando la mujer o la pareja no tienen
posibilidades econmicas de criar un hijo ya sea por bajos ingresos,
desempleo o por ser estudiantes.
1..3. La OMS (Organizacin Mundial de la Salud) respecto al aborto:
dole psiquitrica
Segn un informe de la OMS explica que la mayora de las mujeres que practican
un aborto, continan una vida normal puesto que, aparecen reacciones psicolgicas
adversas post-aborto, stas resultan menos graves que las que desencadenaran
el nacimiento de un nio no deseado.
La OMS estima que el 13% de las aproximadamente 600.000 muertes relacionadas
con embarazos a nivel mundial son el resultado de la realizacin de abortos en
condiciones de salubridad inseguras. La mortalidad por aborto inducido es de 0,2 a
1,2 por cada 100.000 abortos en pases donde el aborto est permitido. En pases
donde el aborto est penalizado se encuentran 330 muertes por cada 100.000
abortos[3]

II. MTODOS PARA INDUCIR ABORTOS


En la actualidad existen procedimientos modernos, eficaces y seguros (como la
dilatacin y legrado y la aspiracin por vaco) y tcnicas populares empleadas por
las propias mujeres o por empricos con alto riesgo para la salud y la vida de la
mujer. La forma ms comnmente utilizada para inducir abortos es la introduccin
vaginal de medicamentos, sustancias u objetos. En este grupo destaca, por mucho,
el uso vaginal, oral o combinado (vaginal y oral) de prostaglandinas (medicamento
cuyo efecto es producir contraccin uterina), ya sea siguiendo un protocolo de
administracin cuya eficiencia ha sido comprobada, o simplemente en distintas
dosis que no responden a un protocolo de eficiencia probada y que varan
dependiendo si se trata de automedicacin o si fue sugerido por un farmacutico,
su asistente de farmacia u otra persona no calificada. La expansin del uso de
prostaglandinas con fines obsttricos se refleja, en cierta forma en el crecimiento de
la venta del Cytotec de acuerdo a la informacin del IMS Helath Incorporated12. En
efecto, una medicin parcial muestra que la venta aument de 12.406 unidades en
el ao 2000 a 13.401 unidades en el ao 2003. Pero hay otras prostaglandinas de
venta en farmacias como el Misoprostol, y algunas otras variedades que entran de
contrabando al pas procedente de Ecuador, Brasil y Bolivia, como el Cytotine cuyo
uso tambin ha aumentado, pero cuya distribucin se desconoce.
Aunque las tcnicas, mtodos, formas para inducir el aborto son menos riesgosas
que antes, un sector de mujeres todava recurre a procedimientos riesgosos como
la introduccin vaginald e objetos slidos (ramas, palitos de tejer, alambres, entre
otros) y de lquidos (agua jabonosa, agua oxigenada, leja, brea, infusin de yerbas,
Coca-Cola y sustancias a base de sal), la administracin intramuscular de
reguladores menstruales, o la ingesta de medicamentos principalmente Aspirina y
Mejoral en grandes cantidades, que muchas veces producen intoxicacin sin alterar
en absoluto la continuacin del embarazo. Es bastante frecuente la toma de
extractos, infusiones o mates de yerbas que varan de acuerdo a la zona de
residencia de la mujer aunque muchas plantas tienen un prestigio como abortivos
arraigado en todo el pas; por ejemplo la ruda, la pepa de palta y el puspino.
En un gesto desesperado las mujeres pueden recurrir a la violencia fsica ejercida
por ellas mismas, por su pareja o por terceros: golpes, cadas y maltrato se cuentan
entre estas formas. Todo esto lleva a concluir que el camino para interrumpir una
gestacin puede ser para una mujer peligroso e increblemente complicado e
incierto. En no pocos casos, incluye medidas cuyas consecuencias ella no anticipa
como acudir a una persona no calificada o autoinducirse el aborto utilizando
sustancias txicas que pueden tener consecuencias fatales.
2.1.. CLASIFICACIN DE LOS MTODOS.
Se pueden clasificar en tres grandes grupos: mecnicas, fsicas y txicas.
2.1.1. Mtodos mecnicos
Se dividen a la vez en extra genitales y genitales. Entre los primeros se realiza
mediante traumatismos abdominales de naturaleza contusiva, traumatismos menos
intensos, pero ms localizados (masajes uterinos efectuados a travs de las
paredes abdominales) con el objetivo de lograr el desprendimiento del cigoto;
comprensin abdominal violenta y prolongada por medio de fajas o prendas
similares. Entre los segundos encontramos el: taponamiento vaginal y las
cauterizaciones del cuello uterino; la puncin de membranas (con agujas de tejer,
varillas, alambres, entre otros), la cual provoca infecciones y el vaciamiento del
cuello uterino (raspado uterino). Este medio es muy frecuente en las primeras
etapas del embarazo (quiz porque su realizacin no es fcil de descubrir). Otros
medios son la aspiracin en el vaco y la inyeccin intrauterina de lquidos
(frecuentemente, agua de jabn) a determinada presin. Estos pueden penetrar en
los casos sanguneos y provocar cogulos y embolias cerebrales, pulmonares,
renales, etc...
2.1.2. Mtodos fsicos
Consisten en utilizar el calor a manera de duchas genitales calientes. Tambin
emplear electricidad a travs de corrientes galvnicas (rayos roentgen).
2.1.3. Mtodos txicos
Implican un alto riesgo de intoxicacin severa, ya sea que se administren por va
oral o si se aplican de forma directa en los genitales. Se utilizan venenos minerales
(fsforo blanco), alcaloides (quinina), frmacos de empleo teraputico (purgantes
en dosis altas, los cuales pueden provocar la congestin del intestino grueso,
extendindose a los genitales (provocando hemorragias internas)
2.2. Compuesto RU 486
En la actualidad apareci el compuesto RU 486 (pldora abortiva) tambin
denominada aborto qumico. El RU 486 es calificado como una antihormona ya
que, bloquea la produccin de progesterona necesaria para que el cigoto se
implante en el tero de la mujer, la combinacin de esta pldora con una dosis de
prostaglandina causa el desprendimiento del ovulo fecundado y a la vez su
expulsin. La prostaglandina es conocida como una hormona local ya que, se dirige
a los sitos donde es producida naturalmente por el organismo.
Respecto al aborto, tiene como consecuencia contracciones en el tero (facilitando
su apertura), su efectividad es mas alta cuando se ingiere entre los 42 a 49 das del
ciclo (la paciente presenta amenorrea ausencia de la menstruacin). Este proceso
est comprendido por cuatro sesiones. La primera consta en un chequeo mdico
con ultrasonido. La segunda se suministra la dosis de RU 486. En la tercera se
suministra las prostaglandinas y por ltimo se revisa si el aborto se efectu
correctamente de lo contrario se realiza un aborto quirrgico. La ventaja es que las
mujeres obviaron una cita en el quirfano, luego de la primera toma de sebe
esperar cuarenta y ocho horas para la expulsin.
2.3. DNDE ACUDEN LAS MUJERES?
La encuesta de opinin conducida especialmente para estimar el factor de
expansin del nmero de mujeres hospitalizadas por complicaciones aborto, revela
que la provisin de servicios de interrupcin del embarazo, por profesional o
emprico, depende de la capacidad adquisitiva de la mujer y de su lugar de
residencia habitual: urbana o rural. Entre quienes pueden pagar por servicios
calificados, que son las mujeres del rea urbana econmicamente pudientes, el 98%
es atendida por un profesional de salud, (77% por un mdico y el 21% por una
obstetriz o enfermera). Slo un 2% va a una persona no calificada, tratndose
mayormente de adolescentes y jvenes que se resisten a pedir ayuda a personas
adultas para resolver su problema y confan en sus pares que con escaso
conocimiento les aconsejan lugares y proveedores inseguros. En el otro extremo, el
56% de mujeres pobres urbanas tambin tienen atencin profesional con la
diferencia que visitan principalmente a una obstetriz o enfermera. Mejor es la
situacin de las mujeres rurales con recursos que en un 74% van a un profesional
de salud, preferentemente una obstetriz o enfermera. Las mujeres rurales pobres
son las que ms sufren pues slo el 35% tiene atencin calificada, mientras que el
65% se hace atender por una persona emprica (tcnicos sanitarios, parteras
empricas, curanderos, yerberos y brujos) o se manipula ella misma. Cuando se
trata de la autoinduccin del aborto, los entrevistados sealan que es un proceso
largo y complejo y, por lo general, poco exitoso.

III. Aspecto Religioso Y ASPECTO JURDICO


3.1. Aspecto religioso
Esta ha puesto en el centro de sus intereses a la persona humana con su libertad
y su dignidad, pero tanto, tambin su origen y su destino. La ideologa del
secularismo. La ilustracin, que cada vez tiene mayor influencia en el mundo ya no
comprende l hombre como imagen de Dios, alguien creado por Dios y orientado a
l, sino como un ser autnomo que se auto realiza en el mundo; considera tambin
la libertad humana como absoluta y la separa de la responsabilidad en relacin con
el creador y las dems criaturas. De este modo la libertad de uno puede volverse
contra la vida de otros ()[4]
3.1.1. Cristianismo:
En el antiguo testamento se menciona sobre el aborto causado o provocado
debido a luchas externas aparece penalizado. El feto formado o no formado es
una persona independiente. Esta distincin entre un estado temprano y tardo del
feto era bastante comn en el mundo antiguo, y fue defendida por Aristteles.
3.1.2. Catolicismo:
El aborto es considero y acto inhumano, ya que es un homicidio ante un ser el cual
posee alma desde su concepcin.
3.1.3. Judasmo:
La tradicin juda es proclive a la santidad del feto, y no permite el aborto a
solicitud. Sin embargo, permite el aborto bajo determinadas circunstancias, porque
no considera al feto como persona autnoma; se indica explcitamente la
aprobacin del aborto si la continuidad del embarazo pudiera poner en peligro la
vida de la madre.
3.1.4. Islam:
El feto adquiere la condicin legal de persona cuando recibe de Dios su alma
personal, De acuerdo con la tradicin oral, el momento de la infusin del alma es a
los 120 das o cuatro meses.
3.1.5. Budismo:
El budismo no contempla la existencia de un alma insuflada o creada por una
divinidad, por lo que su doctrina no establece un tiempo concreto que aconseje o
no el aborto. De manera general el budismo no condena con excesiva gravedad el
aborto, aunque seala las posibles graves consecuencias para la estabilidad
emocional de la madre.
3.1.6. Hindusmo:
El hindusmo considera el aborto desde sus textos de una manera quizs ms
radical que otras religiones, al considerar que el alma humana est presente
desde la misma concepcin sin un debate de peso. Bajo un esquema teolgico
complejo que contempla la reencarnacin de las almas, tanto el cigoto, embrin o
feto poseen alma - est ya desarrollada o no - y deben ser protegidos.
Socialmente sta visin moral sigue siendo predominante
3.2. El aborto provocado desde el Aspecto Jurdico
El aborto, entendido como la interrupcin intencional del embarazo, es,
dependiendo del ordenamiento jurdico vigente, una conducta punible o no punible,
atendiendo a las circunstancias especficas.
De esta manera, dependiendo del pas que lo contemple, es considerado un delito
penalizado en cualquier circunstancia, o un derecho de la gestante. En otros pases,
an siendo tambin un delito.
En la actualidad, la legislacin en la mayor parte del mundo contempla la
despenalizacin del aborto, siguiendo la recomendacin de la Organizacin de las
Naciones Unidas, para supuestos intermedios, siempre tomando la voluntad de la
embarazada como requisito sine qua non para una posible no punicin.
Los ordenamientos jurdicos que despenalizan el aborto en alguno o todos los
supuestos, lo hacen desde las siguientes perspectivas:
El sistema anglosajn desarrolla los derechos fundamentales de la mujer desde la

perspectiva de su derecho a la intimidad y en relacin con la idea de viabilidad.

El modelo europeo-continental, a su vez, vincula el aborto con el derecho general a


la libertad de la mujer, ya sea que se le especifique como libertad reproductiva
(vase derechos reproductivos) o como derecho a la autonoma.
En sistema islmico En la mayora de pases islmicos, el aborto slo se consiente
por razones mdicas en las que la madre corre grave peligro.
El sistema internacional de proteccin de los Derechos Humanos (DD.HH.) as las
organizaciones no gubernamentales (ONG) internacionales como por ejemplo
Amnista Internacional, como los organismos de proteccin de DD.HH. de carcter
universal, como la Comisin y Comit de Derechos Humanos de las Naciones
Unidas o la Organizacin Mundial de la Salud, relaciona el problema de la
despenalizacin del aborto con el derecho que tienen las mujeres a no ser
sometidas a tratos crueles, inhumanos o degradantes; es decir, con la prohibicin
general de la tortura.
La normativa sobre el aborto es un tema sumamente polmico, puesto que, tanto
los promotores de una posicin como sus detractores, argumentan defender un
derecho humano. Los defensores del aborto esgrimen el derecho a la libertad,
autonoma o intimidad de la gestante, y sus detractores el derecho a la vida que le
conceden al nasciturus.
3.2.1. El aborto en el mundo
Para consultar las tablas con la situacin legal del aborto inducido, en cada pas del
mundo, vase Anexo:Aborto (legislacin).
El 25% de la poblacin mundial vive en 54 pases que lo prohben completamente
o lo permiten slo para salvar la vida de la mujer. Entre los pases que sancionan el
aborto de modo total y sin admitir excepcin alguna se encuentran: El Salvador,
Honduras, Chile, Filipinas, Somalia, Andorra, Vaticano, Malta, Luxemburgo e
Irlanda. Estos pases que han decidido la penalizacin absoluta son hoy una minora
en la comunidad internacional. El principal argumento en estos pases es que se
considera ms importante el derecho a la vida del no-nato que debe ser protegido
por el Estado, que el derecho a abortar de la mujer.
El 62% de la poblacin mundial vive en 55 pases donde el aborto inducido est
permitido, ya sea sin restricciones en cuanto a su causa; ya sea por motivos
teraputicos, quirrgicos, eugensicos, sentimentales, y hasta por razones
socioeconmicas. Adicionalmente, algunas legislaciones establecen requisitos
previos, tales como perodos de espera, la provisin de informacin, la opinin de
varios mdicos, o la notificacin al cnyuge o a los padres de la embarazada o lo
admiten sin restricciones, como Canad (un cuadro comparativo de las legislaciones
nacionales aparece ms abajo).
3.2.2. Segn el Cdigo Penal Civil
El concebido tiene la condicin de nio para el cdigo de los nios y adolescentes
en el cual se considera nio a todo ser humano desde su concepcin hasta los
doce aos de edad[5]
LIBRO I TTULO I
ART. 1.- La persona human es sujeto de derecho desde su nacimiento. La vida
humana comienza desde la concepcin. El concebido es sujeto de derecho para
todo cuanto le favorece. La atribucin de derechos patrimoniales est condicionada
a que nazca vivo[6]
3.2.3. Segn el Cdigo Penal Peruano
Por consiguiente el aborto provocado es un homicidio[7] que coincide con asesinar
al concebido antes de su nacimiento, que resalta en el Cdigo penal como acto
contrario a la vida, cuerpo y salud.

Captulo II - ABORTO
Artculo 114.- Autoaborto: la mujer que causa su aborto, o consiente que otro lo
practique, ser reprimida con pena privativa de libertad no mayor de dos aos o con
prestaciones de servicios comunitarios de cincuenta y dos a ciento cuatro jornadas.
Artculo 115.- Aborto consentido: el que causa el aborto con el consentimiento de
la gestante, ser reprimido con pena privativa de libertad no menor de uno ni mayor
de cuatro aos.
Si sobreviene la muerte de la mujer, la pena ser no menor de dos aos ni mayor
de cinco aos.
Artculo 116.- Aborto sin consentimiento: El que hace abortar a una mujer sin su
consentimiento, ser reprimido con pena privativa de libertad no menor de tres ni
mayor de cinco aos.
Si sobreviene la muerte de la mujer y el agente pudo prever este resultado, la pena
ser no menor de cinco ni mayor de diez aos.
Artculo 117.- Agravacin de la pena por la calidad del sujeto: El mdico,
obstetra, farmacutico, o cualquier profesional sanitario, que abusa de su ciencia o
arte para causar el aborto, ser reprimido con la pena de los artculos 115 y 116 e
inhabilitacin conforme al artculo 36, incisos 4 y 8.
Artculo 118.- Aborto preterintencional: El que, con violencia, ocasiona un aborto,
sin haber tenido el propsito de causarlo, siendo notorio o constndole el embarazo,
ser reprimido con pena privativa de libertad no mayor de dos aos, o con
prestacin de servicio comunitario de cincuentids a ciento cuatro jornadas.
Artculo 119.- Aborto teraputico: No es punible el aborto practicado por un
mdico con el consentimiento de la mujer embarazada o de su representante legal,
si lo tuviere, cuando es el nico medio para salvar la vida de la gestante o para evitar
en su salud un mal grave y permanente.

Artculo 120.- Aborto sentimental y eugensico: El aborto ser reprimido con


pena privativa de libertad no mayor de tres meses:
1.Cuando el embarazo sea consecuencia de violacin sexual fuera de
matrimonio o inseminacin artificial no consentida y ocurrida fuera de matrimonio,
siempre que los hechos hubieren sido denunciados o investigados, cuando menos
policialmente; o
2. Cuando es probable que el ser en formacin conlleve[8]

CONCLUSIN
A pesar de ser ilegal, el aborto inducido es utilizado frecuentemente en el pas como
una medida extrema para terminar embarazos no deseados. Las condiciones en
que se produce depende del nivel socioeconmico de la mujer, de su lugar de
residencia urbana o rural y de su capacidad de autonoma, encontrndose enormes
desigualdades por estratos socioeconmicos en las circunstancias que rodean la
prctica del aborto y que traducen la situacin desfavorable de los grupos pobres y
rurales de mujeres. Todas las evidencias sealan que la familia pequea es una
aspiracin en todos los sectores y grupos sociales. La va por excelencia para
concretar este deseo es el uso de mtodos anticonceptivos. Sin embargo en lo que
va de la presente dcada, la prestacin de servicios de salud reproductiva y
planificacin familiar por el sector pblico, que sirve a
la gran mayora de la poblacin, se ha visto afectada por medidas que dieron lugar
a una restriccin de la disponibilidad de mtodos en todo el pas. Esto result en
una reduccin de la participacin del sector pblico como fuente de abastecimiento
de mtodo modernos. En su lugar creci el sector privado, particularmente el rubro
de farmacias. De acuerdo a la ENDES 2004-2005, el 57% de nacimientos ocurridos
en los ltimos cinco aos se produjeron sin que sus padres los hubieran deseado.
Esta cifra encaja con estadsticas sobre exposicin al riesgo de embarazo. En el
pas de 3.8 millones de mujeres sexualmente activas, alrededor del 30% o sea 1.4
millones est en riesgo de salir embarazada sin desearlo. Frente a esta contingencia
algunas optan por tener un hijo no deseado y otras por interrumpir el embarazo. En
este sentido cada ao se produciran 376 mil abortos clandestinos en el pas y
aproximadamente 1.8 millones de nacimientos no deseados. La cifra de abortos
anuales sera mayor si no fuera por el uso de la pldora anticonceptiva de
emergencia que ha permitido evitar miles de embarazos no deseados.
Se espera que los hallazgos presentados en este informe contribuyan a una mejor
comprensin del problema y al planeamiento de estrategias y polticas para atender
la salud sexual y reproductiva de las peruanas y peruanos en condiciones
equitativas para el logro de su salud y bienestar.

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