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sbado, 10 de octubre de 2015

Rosa Luxemburgo, el comienzo del marxismo


heterodoxo
Leyendo los textos de una figura marxista como Rosa
Luxemburgo (1871-1919) se puede apreciar en qu
medida se oponen al espritu totalitario que caracteriz
el comunismo nacido en la Revolucin rusa de 1917.
Una crtica lcida al desarrollo del socialismo de
Estado no puede limitarse a Stalin, como tantas veces
se hace, sino comenzar con Lenin y Trotski. El
militarismo prusiano asesin de forma canalla, en la
noche del 15 de enero de 1919, tanto a Luxemburgo
como a su compaero Karl Liebknecht, dos destacadas
figuras del movimiento socialista alemn de comienzos
del siglo XX.

Rosa Luxemburgo naci en 1871 en la regin de Galitzia (entonces Imperio ruso), en el


seno de una rica familia juda, y a los 18 aos ya tiene que abandonar el pas por su
actividad revolucionaria. A partir de 1896, Alemania se convierte en el centro de su
militancia; en 1905, participar en el intento revolucionario ruso de aquel ao, por lo
que estuvo cautiva en una fortaleza en Varsovia. Si milit durante cierto tiempo en el
Partido Socialdemcrata Alemn, en 1914 se desengaara por la traicin cometida a la
causa obrera y fund el "Grupo Internacional", que se transformara luego en la Liga
Espartaquista y ms tarde, a finales de 1918, en el Partido Comunista de Alemania.

Muchos han visto en Rosa Luxemburgo una figura, adems de muy importante para el
socialismo revolucionario, ntegra y exenta del autoritarismo de Lenin y otros
marxistas. Tal y como se ha expresado, el comunismo deseado por esta mujer es la
anttesis del desarrollado a nivel internacional a lo largo del siglo XX. Por un lado,
Luxemburgo vivi en una poca en que la socialdemocracia alemana estaba
empezando a convertir la doctrina de Marx en un foco de revisionismo y reformismo;
esta autora se distanci de esas corrientes oportunistas en infinidad de artculos,
plasmados luego en la obra Reforma social o revolucin. No obstante, hay que decir
que en esos textos Luxemburgo hace gala de cierta ortodoxia marxista que redundaba
en el sectarismo, lo cual le conduca a no reconocer otro socialismo que no fuera el de
su maestro. En ese momento, todava se quiere ver la revolucin proletaria como una
necesidad dependiente de las condiciones econmicas, tal y como formul Marx en El
Capital; si ms tarde reivindicar, de forma ms lcida, la lucha sindical y la
espontaneidad obrera, en ese momento para ella son asuntos menores. Segn esta
visin, se subordinaba la clase trabajadora al partido, algo que Lenin luego llevara
hasta las ltimas consecuencias; insistimos en que ms tarde Luxemburgo se apartar
de esta postura elitista.

La experiencia revolucionaria de 1905 le har cambiar de opinin y redacta un ao ms


tarde el folleto Huelga de masas, partido y sindicatos; ella misma reconocer que su
opinin sobre la huelga general se haba convertido en obsoleta (recordemos que
Engels ya trat de ridiculizar, en un panfleto contra Bakunin de 1873, la huelga general
como mtodo revolucionario). Luxemburgo reivindica ahora lo que ya estaba haciendo
el sindicalismo revolucionario de influencia anarquista, en Francia y en general en los
pases latinos, desde finales del siglo XIX. No obstante, la autora sigue depositando en
ltima instancia en el Partido Socialdemcrata los intereses del proletariado; a pesar
de ello, existe una fuerte reivindicacin del carcter popular y espontneo de toda
situacin revolucionaria y una crtica a toda organizacin "desde arriba". En definitiva,
Luxemburgo, en una fase de maduracin de su pensamiento, concede a la masa
trabajadora una gran capacidad creadora y revolucionaria, y de manera implcita se
niegan algunas concepciones de Marx y Engels en cuestiones de estrategia y se realiza
una crtica anticipada a la visin leninista de la revolucin como una frrea disciplina
organizada en el partido.

Ya en 1904, Luxemburgo criticara el ultrancentrismo de Lenin, que consideraba


animado por un espritu policial, y le acusaba de introducir los esquemas conspirativos
heredados de Blanqui en la socialdemocracia rusa; la autora hace ver aqu, ya de
manera inequvoca, su repugnancia por la excesiva centralizacin y por la hegemona
de una lite profesional de revolucionarios. Con la revolucin bolchequive, denunciar
con fuerza el cesarismo impuesto por Lenin y Trotski a las masas rusas; los tres puntos
bsicos que critic fueron la supresin de la democracia, la reforma agraria y el
problema de las nacionalidades, por supuesto desde una ptica revolucionaria. El
programa de la Liga Espartaquista dir lo siguiente:
El carcter de la sociedad socialista consiste en el hecho de que la masa obrera deja de
ser un masa dirigida y se convierte en el propio protagonista de la vida poltico-
econmica, que pasa a dirigir ella misma en consciente y libre autodeterminacin.
Segn este programa, el Estado en todos sus niveles es sustituido por los rganos de
los trabajadores. Frente al centralismo y jerarquizacin bolcheviques, Luxemburgo
aboga por una socialismo descentralizado, proletario y radicalmente horizontal; los
puntos en comn con el anarquismo son innegables, a pesar de que se manejan todava
ciertos conceptos marxistas discutibles. Otro aspecto loable de Luxemburgo es su
rechazo del terror revolucionario, su desprecio absoluto del crimen como medio para
alcanzar objetivos revolucionarios.

Rosa Luxemburgo es tal vez la primera figura revolucionaria, dentro del campo
marxista, que puso en cuestin las tesis del maestro desde posiciones netamente
socialistas y con intenciones cientficas; as ocurre en la obra La acumulacin del
capital, escrita en 1912. La ortodoxia marxista recibi con hostilidad un libro que
refutaba algunas de las tesis expuestas en El Capital; as, si Marx crea que el
capitalismo estaba abocado una catstrofe final, por la imposibilidad del proletariado
de absorber la produccin, Luxemburgo piensa que la crisis se producir porque las
posibilidades de expansin y de explotacin de las zonas subdesarrolladas sern cada
vez menores y la lucha entre los pases capitalistas ir a peor. Aunque las tesis de
Luxemburgo, como es lgico, tengan que ser puestas al da, suponen un avance
respecto a lo predicho por Marx y anticipan lcidamente la expansin imperialista del
capitalismo moderno. Dos aos despus de haberse escrito la obra de Luxemburgo,
estallaba la Primera Guerra Mundial y se confirmaban algunas de sus tesis, la lucha de
intereses de las grandes potencias europeas por las colonias y por los mercados.

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