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FACULTAD DE PSICOLOGA
Lima - Per
2016
1
Pensamientos
2
Dedicatoria
3
Agradecimientos
4
Rol paterno en el desarrollo del nio
Resumen
5
Parental role in child development
Abstract
6
ndice
Caratula I
Pensamiento II
Dedicatoria III
Agradecimiento IV
Abstract V
Indice VI
Lista de tablas VII
Introduccin IX
7
Lista de tablas
8
Introduccin
9
vulnerabilidad econmica posterior, mejores resultados en escalas de
desarrollo cognitivo, mejor rendimiento escolar y menor estrs en la
adultez (Sarkadi, Kristiansson, Oberklaid y Bremberg, 2008).
Asimismo Aserrat (2013) comenta que el padre que brinda afecto a
sus hijos desde sus primeros aos tiene ms probabilidades de tener hijos
equilibrados que el padre distante. Cuando los padres estn activamente
presentes en la vida de los nios, aportan un sentido de seguridad a la
familia y son una fuente de autoridad distinta a la de la madre en la vida
de los nios.
Debido a que en la actualidad se est reconociendo la importancia
que representa la presencia del padre en la formacin y desarrollo integral
de un nio se encuentran en marcha programas a nivel latinoamericano,
los cuales fomentan una inclusin activa del padre en el desarrollo de su
hijo incluso desde el periodo prenatal, tales como la propuesta de
Paternidad responsable o el Programa P ambos realizados en
Nicaragua o el Programa Nadie es perfecto en Chile. Desde nuestro
pas existen algunas iniciativas como es el caso del Colectivo Red
Peruana de Masculinidades (RPmasc), quienes trabajar realizando
investigaciones, tallere y una plataforma virtual de difusin para informar
sobre el involucramiento del varn dentro de la crianza de sus hijos.
Estas iniciativas desde los sectores pblico y privado estn incluyndose
como parte de polticas pblicas en algunos pases latinoamericanos,
donde se busca preparar a los padres para la interaccin adecuada con
sus hijos desde el cuidado en salud fsica, alimentacin, desarrollo
emocional, y cognitivo.
10
Captulo I:
1.1.1 Paternidad
11
igualdad de gneros, cuestin inexcusable para el desarrollo
sustentable de cualquier sociedad. (Fuentealva 2011). La
paternidad vista no solo como el titulo atribuido al varn como
progenitor y proveedor sino tambin como participante de la
crianza del nio decanta no solo en el adecuado desarrollo del
nio como individuo sino tambin como aporte para la
transformacin de la sociedad. Secundando esta definicin se
encuentra Alatorre y Luna (2000) quienes sealan que la
paternidad se construye por medio de los procesos
socioculturales y subjetivos que dan lugar a las prcticas y
significaciones en relacin con los hijos e hijas.
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que nos encontramos inmersos el gnero aparece como un
recurso legitimo para la adquisicin de derechos, poder, ciertos
privilegios y responsabilidades. La asignacin de esferas
separadas para hombres y mujeres ha permitido que podamos
definir el significado de ser hombre o mujer en nuestra
sociedad (Coltrane, 1996, citado por Martnez, 2009)
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funcin paterna tiene como cometido bsico separar al nio de
su madre, realizar la castracin simblica. En la interpretacin
de Volnovich encuentro que sintetiza la visin de paternidad de
Lacan sealndola como funcin meramente simblica pero
fundamental para iniciar la independencia y autonoma del nio
al propiciar con su presencia la separacin simbitica entre la
madre y el hijo fomentando su individualidad y por ende un
adecuado desarrollo.
14
Es decir el rol est considerada como la capacidad
propia de actuar o proceder segn su naturaleza
15
Dentro de este orden de ideas podemos, a
manera de resumen, definir la funcin o rol paterno
as: La funcin paterna es una construccin
biopsicosocio-cultural, relativizada por lo histrico
que se distancia de la funcin genitora y que no
est focalizada en un individuo, ni figura nica
genrica. (Arvelo 2009)
16
que producen y reproducen significados, dando
sentido a las acciones por medio de esta
interaccin (Anabaln, Cares, Corts, Zamora,
2011).
17
construido socialmente no inherente al ser humano
(Szil, 2007).
18
Wasserman (2001) resalta que la etimologa de la
palabra infancia proviene del latn in-fandus, que significa
no habla o que no es legtimo para tener la palabra. Ella
menciona que se le llame infante al hijo del rey que est
en la lnea sucesoria al trono y que no puede ser heredero
mientras el primognito heredero de hecho est vivo. Por
lo tanto, su etimologa expresa claramente que la palabra
infancia refiere ms bien a quienes no tienen permitido
hablar, y no tanto sobre quienes carecen de este atributo
por los aos de edad (Wasserman, 2001).
19
social (servidumbre). La palabra nia tambin se utiliza
para designar a la pupila del ojo, ya que pupila proviene
del latn pupilla que significa hurfana menor de edad y que
est bajo la autoridad de una persona tutora2. (Pavez, I
2012)
20
Captulo 2:
21
cuerpos maduran y crecen, adquirimos nuevos impulsos,
necesidades y satisfacciones.
22
padre, mucho ms complejo, se va abriendo camino por
las decepciones en la relacin con la madre,
fundamentalmente por la carencia de pene.
23
Este autor propone una serie de etapas de desarrollo en
los seres humanos, donde cada periodo se caracteriza por la
presencia de ciertos procesos y estructuras mentales, que
maduran y se fortalecen para permitir el paso a la siguiente
etapa. Las etapas que diferencia son las siguientes (Papalia
2009):
24
importantes adelantos en el funcionamiento simblico, la
habilidad infantil para pensar lgicamente est marcada
con cierta inflexibilidad, es altamente egocentrista.
c) Etapa de operaciones concretas. Esta fase que se
desarrolla entre los 7 y 11 aos aproximadamente, el
nio se hace ms capaz de mostrar el pensamiento
lgico ante los objetos fsicos. Una facultad recin
adquirida, la reversibilidad, le permite invertir o regresar
mentalmente sobre el proceso que acaba de realizar, una
accin que antes slo haba llevado a cabo fsicamente.
25
sociocntricos. A medida que muestran una mayor
habilidad para aceptar opiniones ajenas, tambin se
hacen ms concientes de las necesidades del que
escucha, la informacin que tiene y de sus intereses.
Entonces las explicaciones que elaboran los nios estn
ms a tono con el que escucha. Cualquier discusin
implica ahora un intercambio de ideas. Al estar
consciente de los puntos devista ajenos, el nio busca
justificar sus ideas y coordinar las de otros. Sus
explicaciones son cada vez ms lgicas.
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de un mediador para poder llegar a realizarlas por si sola y la
de desarrollo potencial es la zona en la que se observa lo
que la persona puede llegar a ser.
27
"La segunda posicin terica ms importante es que
el aprendizaje es desarrollo, el desarrollo se considera
como el dominio de los reflejos condicionados; esto
es, el proceso de aprendizaje est completa e
inseparablemente unido al proceso desarrollo, el
desarrollo como la elaboracin y sustitucin de las
respuestas innatas, el desarrollo se reduce
bsicamente a la acumulacin de todas las
respuestas posibles. Cualquier respuesta adquirida se
considera o bien un sustituto o una forma ms
compleja de la respuesta innata...aprendizaje y
desarrollo coinciden en todos los puntos, del mismo
modo que dos figuras geomtricas idnticas coinciden
cuando se superponen".
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El autor plantea una relacin donde ambos se influyen
mutuamente. Esta concepcin se basa en el constructo
terico de Zona de Desarrollo Prximo propuesto por
Vygotsky. En su teora sobre la Zona de Desarrollo Prximo
(ZDP), el autor postula la existencia de dos niveles
evolutivos: un primer nivel lo denomina Nivel Evolutivo
Real, "es decir, el nivel de desarrollo de las funciones
mentales de un nio, que resulta de ciertos ciclos evolutivos
llevados a cabo". Es el nivel generalmente investigado
cuando se mide, mediante test, el nivel mental de los nios.
Se parte del supuesto de que nicamente aquellas
actividades que ellos pueden realizar por s solos, son
indicadores de las capacidades mentales.
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correspondiente a los ocho aos. Al detenerse en este
punto, dara pie a suponer que el curso del desarrollo mental
subsiguiente y del aprendizaje escolar, ser el mismo para
ambos nios, porque depende de su intelecto. Ambos nios
parecen capaces de manejar, sin ayuda, un problema cuyo
nivel se sita en los ocho aos, pero no ms all de dicho
lmite. Si suponemos que se les muestra diversas maneras
de tratar el problema. Distintos experimentadores
emplearan distintos modos de demostracin; unos
realizaran rpidamente toda la demostracin y pediran a los
nios que la repitieran; otros iniciaran la solucin y pediran
a los pequeos que la terminaran; otros, les ofreceran
pistas. En un caso u otro, se insta a los nios a que
resuelvan el problema con ayuda. Bajo tales circunstancias
resulta que el primer nio es capaz de manejar el problema
cuyo nivel se sita en los doce aos, mientras que el
segundo llega nicamente a los nueve aos. Y ahora, son
estos nios mentalmente iguales?
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El Nivel de Desarrollo Real caracteriza el desarrollo
mental retrospectivamente, diciendo lo que el nio es ya
capaz de hacer, es decir, "define funciones que ya han
madurado", mientras que la Zona de Desarrollo Prximo
caracteriza el desarrollo mental prospectivamente, en
trminos de lo que el nio est prximo a lograr, con una
instruccin adecuada (Vygotsky, 1988). La ZDP "define
aquellas funciones que todava no han madurado, pero que
se hallan en proceso de maduracin, funciones que un
maana no lejano alcanzarn su madurez y que an se
encuentran en estado embrionario. Estas funciones, dice el
autor, podran denominarse capullos o flores del
desarrollo, en lugar de frutos del desarrollo".
31
del nio, en el nivel de desarrollo real. La estrategia ahora,
en la perspectiva Vygotskyana, est basada en el futuro del
nio, en la idea que intervenga en la Z.D.P., que ayude a
recorrer el potencial por la mediacin: "El nio puede ser,
pero todava no es". El profesor es un mediador de los
conflictos socio - cognitivos.
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aprendizaje potencia el desarrollo de ciertas funciones
psicolgicas. As, la planificacin de la instruccin no debe
hacerse slo para respetar las restricciones del desarrollo
real del nio, sino tambin para sacar provecho de su
desarrollo potencial, es decir, enfatizando aquello que se
haya en su ZDP.
33
pueda tener hijos con una mujer. Nace el concepto de padre
y de aqu el de familia.
34
En el discurso humanista la educacin y la relacin
afectivas irn muy ligadas. Rousseau introduce la idea de
que el nio necesita su medio natural para desarrollarse. A
travs de la unin estrecha con la madre, el nio entrar en
contacto con el padre. Desde el Renacimiento a la edad
moderna, el padre sigui teniendo autoridad total sobre la
mujer y los hijos, y es a partir del siglo XIX que empieza a
tener ciertas limitaciones. Por un lado, se encuentra bajo
presin de las reivindicaciones de las mujeres y los hijos y
por otro, el Estado va a ejercer una mayor tutela, sobre todo
en las familias ms carenciadas, como forma de proteger a
los hijos de la negligencia paterna. El hijo empieza a tener
derecho y el padre, obligaciones hacia l. Esto supone un
debilitamiento del status de padre, pero es de destacar, que
aunque el Estado empiece a limitar los poderes del padre, su
fi gura en el imaginario social segua permaneciendo como
el padre terrible, el padre burgus.
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arcaica con la madre, y dando ms importancia a la relacin
con el padre.
36
que se instala progresivamente en los bebs durante los 18
primeros meses de vida cuando hay una situacin de
abandono parental o una permanencia larga en un hospital.
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obstante, la diversidad de situaciones parentales es grande,
y no siempre son aceptadas todas (PMA, familias mono
parentales, parejas homosexuales, etc.). En este trabajo no
voy a desarrollar estas situaciones
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privacin, al nio no le permite el acceso carnal hacia la madre y a
la madre la negativa de reintegrar su producto.
39
- El Padre y el complejo de Edipo
40
falo. Y este acceso a la genitalidad tambin estar
establecido por las identificaciones resultantes.
- Complejo de Edipo
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le ofrece al nio dos posibilidades de satisfaccin, una activa
y otra pasiva. En la primera, el nio se ubica en una posicin
masculina, se pone en el lugar del padre y desea tratar a su
madre como lo hace su padre, en este caso el padre es un
escollo, un rival. La posicin pasiva es querer reemplazar a
la madre y dejarse amar por el padre, convirtindose ella en
el rival.
- Complejo de Castracin:
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inters narcisista y es as como el yo del nio se logra
extraar del complejo de Edipo.
- El Edipo femenino
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del nio, ambos recorren el mismo camino (madre como
objeto de amor, padre como rival y concepcin de la
existencia de un slo rgano sexual: el falo), la diferencia se
establece en la etapa flica.
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la consecuente latencia, dividiendo en dos tiempos la vida
sexual. Esta ltima condicin, producto de la cultura, es lo
especficamente humano y sirve de apoyo para formular que
el Supery no se separa del Yo fortuitamente, sino que
subroga los rasgos ms significativos del desarrollo del
individuo y de la especie y, ms an, en la medida en que
procura la expresin duradera al influjo parental, eterniza la
existencia de los factores a que debe su origen. (Freud,
1923)
45
ideal da por resultado el sentir religioso de la
humillacin, que el creyente invoca en su aoranza.
46
2.2.2.2 Teora Psicodinmica
a) El Padre segn Lacan
47
algo autoriza el texto de la ley. En efecto, a lo que
autoriza el texto de la ley le basta con estar, por su parte,
en el nivel significante. Es lo que yo llamo el Nombre del
Padre, es decir, el padre simblico. Es un trmino que
subsiste en el nivel del significante, que en el Otro, en
cuanto sede de la ley, representa al Otro. Es el
significante que apoya a la ley, que promulga la ley. Es el
Otro en el Otro.
- La metfora paterna:
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metfora paterna, la posibilidad de sta articulacin. El Nombre
del Padre en ocasiones puede estar ausente, pero la presencia
del padre no siempre es necesaria, esto posibilita que
precisamente sea la metfora paterna la que no falte. A modo
de ejemplificarlo, en trminos de sustitucin, resultara:
sustitucin del padre- padre sustituido.
49
- El complejo de Edipo: Los tres tiempos
50
Eso con lo que el sujeto interroga al Otro, al recorrerlo
todo entero, encuentra siempre en l, en algn lado, al
Otro del Otro, a saber, su propia ley. En este nivel se
produce lo que hace que al nio le vuelva, pura y
simplemente, la ley del padre concebida imaginariamente
por el sujeto como privadora para la madre.
51
tercer tiempo es esto - el padre puede darle a la madre lo que
ella desea, y puede drselo porque lo tiene (Lacan, 1958).
52
presencia o ausencia se convertir en un signo del deseo al
cual se aferrar su propio deseo, esto condicionar que el nio
sea o no un nio deseado. El trmino nio deseado
corresponde a la constitucin de la madre en cuanto sede del
deseo (Lacan, 1958) El padre, en tanto significante interviene y
marca el traspaso de ser deseado a ser deseante. El postulado
El deseo es el deseo del Otro, muestra que la dependencia
primordial del sujeto, requiere que un distinto decodifique,
ponga nombre a su demanda, que le otorgue sus significantes,
Esta situacin estructura al sujeto de manera tal que su deseo
ms profundo inscripto en el inconsciente, est dado por el Otro,
es el deseo del Otro.
53
esto no veo mocin instintiva alguna (Winnicott, 1966). Es
decir, el elemento femenino tiene que ver con el ser y la
continuidad de ser (en el sentido de una madre que no impone
su gesto, sino que se adapta a la omnipotencia del nio). Aqu
hay una verdadera continuidad de generaciones; el ser se
transmite de una generacin a otra por la va del elemento
femenino de hombres y mujeres (Winnicott, 1966).
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nio se destruyan, hay un hasta aqu, donde puede surgir
entonces el impulso creador del nio.
55
El padre es el que dona el nombre, inscribe al hijo en una
cadena generacional, en una genealoga y en el orden de la
cultura. Mientras que la madre se instala como certeza, pues la
experiencia de la madre est ligada a los sentidos, es
filogentica; el padre siempre es una experiencia de
incertidumbre, lo que lo liga estructuralmente al deseo y la ley.
Es decir, la funcin del padre simblico como soporte de la ley,
al prohibir el incesto, posibilita el ingreso del sujeto al orden de
la cultura (Dor, 1989). Y precisamente el espacio transicional es
el espacio de la cultura.
56
campo de la clnica trabajar de manera global ante la presencia de
un miembro de la familia con problemas mentales. El incorporar a
la familia en el proceso de intervencin va a ser algo novedoso y a
ello contribuyen autores como Sptiz (1990).
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En la teora sistmica cada sistema cuenta con subsistemas,
incluso cada subsistema, dentro de l y estos a su vez cuentan
con, individuos, quienes tienen su propia jerarqua. Los padres
ejercen mayor control, mayor mando, que los hijos u, otro ejemplo,
el hermano mayor tiene mayor responsabilidad y contribucin que
el resto de hermanos, con el peligro de caer en la trampa de
convertirse en un hijo adultizado. Los subsistemas tambin
marcan qu roles y qu funciones cumplen cada miembro de la
familia, teniendo que haber notables diferencias en ello para un
correcto funcionamiento de la dinmica familiar. Y todos estos
conceptos tienen sentido en el marco del enfoque del ciclo vital,
especificndose tres ciclos vitales: el individual.
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Cada elemento del sistema, cada persona, slo tiene sentido en
la relacin con cada parte, pero dentro de un todo que configura el
sistema. Ahora bien se denomina sistema estable a aquel en el que
algunas de sus variables tienden a permanecer dentro de lmites
definidos (Hall y Fagen, 1956). Se consideran relaciones estables
cuando la relacin es importante para ambos o varios
participantes y es duradera.
59
Posterior a la intimidad el nuevo sistema familiar evoluciona
a la siguiente etapa con el El subsistema parental, el cual emerge
con el nacimiento de los hijos, entonces, nuevas funciones se le
plantean a la pareja. Enfrentar los requerimientos de la paternidad
y maternidad implica cambios profundos e irreversibles. Sentirse
padre y madre no est sincronizado en el tiempo, ni las funciones
de uno y otro son iguales. La cultura y la sociedad con sus valores
sobre ste y otros temas (sexo, paternidad, etc...) influye en el
modo de organizar y distribuir las funciones, tambin, la
idiosincrasia de cada pareja es determinante para lograr un
adecuado ajuste entre la trada recin formada. El sistema nunca
ya ser didico, y esta irreversibilidad trae una crisis a corto o
largo plazo, al quedar involucrado el nivel emocional de forma muy
significativa, sin embargo, Marganta (2015) tambin explica que
con la nueva identidad de padre y madre se la confieren tambin
los cnyuges entre s al permitirse uno al otro la atencin, cuidado,
dedicacin, etc de los hijos.
60
Captulo 3:
61
con sus hijos, les permitir a estos establecer relaciones
vinculares saludables con otras personas, y tambin,
tanto a los varones como a las mujeres, situarse
sexualmente.
- Incrementa la seguridad y sociabilidad en el nio. Por el
rol que proyecta, el padre brinda al nio una imagen de
seguridad, que lo ayudar adems a poseer
progresivamente un mejor control de sus impulsos y
mayor tolerancia a la frustracin.
- Como referente de autoridad, el padre en nuestra
sociedad proyecta una imagen racional que imparte
normas para el funcionamiento adecuado. Esto no quiere
decir que la madre no lo haga tambin; sin embargo, un
padre consistente y coherente con las normas brindar a
sus hijos pautas claras que los ayudarn a adaptarse con
mayor seguridad al mundo social.
- Las demandas laborales, las exigencias econmicas y el
deseo de satisfacer las necesidades materiales de los
hijos, no son las principales responsabilidades del padre.
Compartir con ellos atencin, cario y, sobre todo,
tiempo, es un compromiso que vale la pena. Si intenta
da a da consolidar el vnculo con sus hijos, estos
desarrollarn una base segura a partir de la cual
resultar ms sencillo aspirar a cualidades como la
autonoma, la creatividad, la seguridad, adems de una
estimacin equilibrada de sus propias capacidades.
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problemas conductuales, menos conflictos con la ley; menor
vulnerabilidad econmica posterior, mejores resultados en escalas
de desarrollo cognitivo, mejor rendimiento escolar y menor estrs en
la adultez (Sarkadi, Kristiansson, Oberklaid y Bremberg, 2008).
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3.2 Ausencia del padre
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- Consumo de txicos
- Tendencias auto y heteroagresivas |
A largo plazo: En la juventud y periodo adulto | -Mayores
sentimientos de inseguridad
- Ansiedad en las relaciones interpersonales
- Miedo al fracaso en las relaciones de pareja
- Intensa lucha interna por no repetir las situaciones familiares de
su infancia
- Frecuentes conductas impulsivas en las relaciones de pareja
- Mayor tendencia a repetir algunas situaciones como el divorcio |
1) Afectividad
2) Aceptacin
3) Punitividad
4) Orientacin al logro
65
Si saco malas calificaciones me pega
Platica conmigo
1) Apoyo
2) Comunicacin
3) Rechazo
4) Aceptacin
Lo amo
66
1) Subescala yo soy
2) Subescala yo soy 1
67
CEPAL toma como punto de partida las transformaciones en
la concepcin de la paternidad que se relacionan con distintos
factores, entre los que cabe mencionar: a) los cambios en la
dinmica sociodemogrfica de la poblacin y su relacin con el
tamao y composicin de las familias, b) las transformaciones en
los papeles sociales de las mujeres, dentro y fuera de la familia; c)
las tendencias hacia la individualizacin de los derechos, que
originan nuevas demandas pblicas y nuevos sujetos sociales,
como en el caso de los derechos de las mujeres, de la infancia, de
las personas de la tercera edad y de aquellos con habilidades
diferentes, y d) los cambios en las formas de abordaje de la familia,
que evidencian la necesidad de desarrollar nuevas definiciones
normativas entre los sujetos, las familias y el Estado.
68
tradicionales de la divisin del trabajo y las posiciones de autoridad
y de poder habitualmente atribuidas al hombre.
69
relaciones cosificadas en esquemas rgidos y verticales de
autoridad.
70
contracepcin para liberar a sus compaeras de la carga
biolgica de la sexualidad y practicar comportamientos
seguros para protegerse a ellos mismos, a sus compaeras
y a sus familias, de las enfermedades de transmisin sexual,
incluyendo el VIH" (UNFPA, 1996:8; Bruce J. y otros, 1998
citado por Castillo 2005). El nfasis de esta posicin est
puesto en el comportamiento reproductivo de los varones y
en la voluntad consciente y activa de desear a los hijos(as)
como un acto de compromiso y responsabilidad delos
hombres con ellos.
71
Tabla 2: Paternidades responsables. Extrado de Educacin
reproductiva y paternidad responsable en el Istmo
Centroamericano - 2002)
Paternidad Responsable
Dimensin Categora Variables
Conocimiento
Conocimiento y uso de
Uso de mtodos
mtodos anticonceptivos
anticonceptivos
Creencias y valores sobre la
Percepciones sobre la planificacin
reproduccin y sexualidad Valores y percepciones sobre la
sexualidad
Reproductiva Prcticas Sexuales Prcticas sexuales masculinas
Violaciones y abuso
Violencia Sexual
Maltrato Infantil
Mujeres afectadas con VIH-
Salud sexual y reproductiva SIDA
Centros de salud reproductiva
72
- Red Peruana de Masculinidades (RPmasc)
- Programa P
73
a sus parejas de manera responsable y ser aliados en asegurar el
acceso a los servicios prenatales y natales necesarios. Tambin
tienen que estar involucrados en criar sus hijos sin usar violencia y
contribuir en mantener su hogar participando en tareas domsticas
aliviando la carga de las mujeres.
74
Conclusiones
75
Recomendaciones
76
Referencias
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