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LA INVESTIGACIN EDUCACIONAL
Paradigmas
Son modelos o esquemas tericos, vas de percepcin y comprensin del mundo adoptado por un grupo de
cientficos que forman una comunidad cientfica que tienen en comn un lenguaje, valores, metas, normas y
creencias (Fernndez Daz, 1985).
Son verdades, conceptos, patrones, modelos, estructuras de pensamiento que definen y enmarcan las ideas, dan
sentido y direccin, dan interpretacin y contexto a nuestra actuacin.
Inicial y generalmente, un Paradigma es como un faro, una referencia positiva, el ideal que orienta el avance, la
superacin, el desarrollo, la evolucin. Pero al moverse, cambiar y evolucionar la realidad; entonces, algunos
Paradigmas se tornan obsoletos; dejan de corresponder, ordenarse o ajustarse a la realidad cambiante; y, de
orientadores del avance, se convierten en freno, obstculo, rmora.
Estn presentes en nuestras vidas de manera constante y permanente, forman parte de nosotros mismos. Una
sociedad se articula sobre la base de sus paradigmas. Toda la cultura es un conjunto de paradigmas. El fenmeno
cultural es una constante que determina la manera de ser y hacer las cosas en un pueblo.
Funciones:
Lo que permite el progreso del conocimiento de la sociedad, es la experiencia observable, los hechos positivos,
que parten de la percepcin sensible espacio-temporal como materia y contenido imprescindible de los juicios
cientficos que constituyen la verdadera ciencia.
Caractersticas:
Cuestionamientos:
Asume una parte de la realidad como si fuera el todo, niega los fenmenos que quedan fuera de sus
instrumentos y mtodos.
El investigador no puede identificar ni formular un problema relevante desde su intuicin y su experiencia
pre - cientfica.
Ignora que hay realidades culturales concretas, nicas e irrepetibles.
El ser humano no se puede suprimir ni dividir entre externo e interno, sensibilidad y concepto, objetividad
y subjetividad, conocimiento cientfico y comprensin humana, experimento y hermenutica,
investigacin cuantitativa y cualitativa.
El progreso de la ciencia es discontinuo.
Los valores estticos y ticos no se pueden aislar de la actividad investigativa.
Sntesis:
Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social (Erickson, 1986).
Se preocupan por la descripcin y comprensin de lo que es nico y particular del sujeto, aceptan que la realidad
es dinmica, mltiple y holstica.
Estudia las creencias, intenciones, motivaciones y otras caractersticas del proceso educativo no observables
directamente ni sujetas a experimentacin.
Mtodos:
Sntesis:
Asume una visin global y dialctica de la realidad. La educacin es un fenmeno y una prctica social que no
puede ser comprendida al margen de las condiciones ideolgicas, econmicas, polticas e histricas que la
conforman.
Asume una visin democrtica del conocimiento. La investigacin es una empresa participativa en la que el
investigador como los sujetos investigados comparten responsabilidades en la toma de decisiones.
Admite la posibilidad de una ciencia social que no sea puramente emprica o interpretativa (Foster, 1980).
Introduce la ideologa de forma explcita y la autorreflexin crtica en los procesos del conocimiento.
Su objetivo es el anlisis de las transformaciones sociales y dar respuesta a problemas generados por stas.
Principios:
Sntesis: