FASCINAR

El anuncio parte de una experiencia, de conocer a Jesucristo, encontrarnos con Jesucristo. El

para nos insiste en tener un encuentro con Jesucristo vivo y resucitado y para eso entendemos
lo que nos habla el documento de aparecida que dice: una iglesia que sea discpula y una iglesia
que sea misionera.

Discpulo es el que escucha y porque escucha aprende, y lo que aprende, y lo que aprende lo
practica y lo que practica lo comunica. Para eso una maestra Mara que se dej fascinar y por
eso nosotros tenemos que vivir la experiencia de la fascinacin que nos encante el trabajo
pastoral.

Que se digan los unos a los otros enamrate de Jesucristo, encuntrate con Jesucristo.

Por eso, ese primer da mirando el ejemplo de la virgen

Entendemos que quien se encuentra con Jesucristo tiene que aprender a IR y cuando vaya VER
y lo que vea sea capaz de TRANSFORMARLO porque ENTRAGA y DA.

Fuimos progresivamente reflexionando para que al final a los jvenes se nos quede grabada la
necesidad que tiene nuestra iglesia y el mundo de ser como Mara que dijo si a la vida, si a la
solidaridad, si a la paz y s a la civilizacin del amor.

Que todo un siempre este programada para que sea una iglesia en salida, movernos estar
dinmicos, y queremos que los jvenes sean protagonistas para despertar a los dems, para
levantarnos y no seguir dormidos Necesitamos una iglesia que salga a la calle que se arme lio
para anunciar el evangelio.

EVANGELIO

EVA= VIDA

ANGEL = MENSAJERO

LIO = REVOLUCION

SER MENSAJERO DE LA VIDA ARMANDO LIO, LIO DEL BUENO.

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La iglesia reflexiono en el concilio vaticano segundo sobre el momento que estbamos viviendo,
dijo que haba cambios profundos y acelerados, como que ya en el concilio la iglesia estaba
detectando, que algo estaba pasando, que haba como una aceleracin, cada ao nos parece
ms corto, ms breve que el anterior, y en general como sociedades vivimos en un mundo cada
vez ms acelerado, lo decan en el concilio vaticano II. Sin embargo en aparecida, se asoma con
mas fuerza la idea de que hay muchos cambios acelerados y que todos ellos indican que hay un
profundo cambio de poca.

Que significa eso de cambio de poca: cada poca en la historia de la Humanidad, ha sido
identificada no tanto como un mero convencionalismo historiogrfico, sino porque se detectan
ciertos paradigmas que marcan una poca y la distinguen de otra, por ejemplo: cuando
pensamos en la poca medieval inmediatamente nos imaginamos una cultura en donde CRISTO
es reconocido como verdadero Dios y verdadero hombre de prcticamente en todo el mundo
occidental, donde la iglesia catlica es la buena, el Papa es el rbitro de las naciones, existen
distintos Reyes y Emperadores, aveces algunos en conflictos, pero el Papa aparece y tranquiliza
todo.