Proyecto de Aula Representaciones Sociales

PROYECTO DE INVESTIGACION 1
LAS REPRESENTACIONES SOCIALES DEL CONFLICTO ARMADO
INTERNO EN EL PROCESO EDUCATIVO DE LOS ESTUDIANTES DE
SEXTO GRADO DE LA INSTITUCIN SAN JUAN BAUTISTA DE EL
CHARCO NARIO
PRESENTADO POR:
ANA YANCY ARBOLEDA
DAMARY ARROYO CAICEDO
MAYENNY VIRGINIA ARROYO
Asesora: Mg. CATALINA SEPULVEDA ZAPATA
CATLICA DEL NORTE FUNDACIN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD CATLICA DE ORIENTE
MAESTRA EN EDUCACIN
LNEA PEDAGOGA DE LOS DERECHOS HUMANOS
CHARCO- NARIO
2015
LAS REPRESENTACIONES SOCIALES DEL CONFLICTO ARMADO
INTERNO EN EL PROCESO EDUCATIVO DE LOS ESTUDIANTES DE
SEXTO GRADO DE LA INSTITUCIN SAN JUAN BAUTISTA DE EL
CHARCO NARIO
PRESENTADO POR:
ANA YANCY ARBOLEDA
DAMARY ARROYO CAICEDO
MAYENNY VIRGINIA ARROYO
CATLICA DEL NORTE FUNDACIN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD CATLICA DE ORIENTE
MAESTRA EN EDUCACIN
LNEA PEDAGOGA DE LOS DERECHOS HUMANOS
CHARCO- NARIO
2015
Tabla de contenido
1. PLANTEAMINETO DEL PROBLEMA 4
1.1 Campo de Investigacin..................................................................................................4
1.2 Identificacin del Problema..4
1.3 Pregunta de Investigacin ..7
1.4 Objetivos.....7
General.
....7
Objetivos
Especficos..7
1.5 Justificacin...8
1.6 Objeto de Investigacin 10
2. FUNDAMENTACIN TEORA....10
2.1 Antecedentes ..10
2.2 Teora General y Teora Sustantiva 18
2.2.1 Teora general.18
2.2.2 Teora sustantiva..20
2.3 Categoras Apriorsticas.24
2.3.1 Conflicto armado.24
2.3.1.1 Causas del conflicto armado.25
2.3.1.2 Tipos de conflicto armado.25
2.3.1.3 Etapas del conflicto armado26
2.3.2 Los Procesos Educativos..26

2.3.2.1 Complejidad de los procesos educativos..28
2.3.2.2 El proceso educativo es maduracin y aprendizaje29
2.3.2.3 La educacin es un desarrollo planeado e intencional..29
2.3.2.4 La educacin es comunicacin..30
2.3.3 Educacin en derechos humanos31

3. RUTA METODOLOGICA.34
3.1 Justificacin del Paradigma y el diseo de investigacin.34
3.2 Tcnicas e Instrumentos.36
3.2.1 Tcnicas36
3.2.1.1 La Observacin como tcnica36
3.2.1.2 La entrevista profunda como tcnica.38
3.2.1.3 La historia de vida como tcnica.38
3.2.2 Instrumentos..39
3.3 Muestreo y muestra..40
MATRIZ DE GENERACIN DE
CONOCIMIENTO..41
4. REFERENTES BIBLIOGRAFICOS..45
1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.1 Campo de Investigacin

El presente trabajo se aborda desde una lnea de investigacin,
denominada Cultura y pedagoga de los Derechos Humanos.
1.2 Identificacin del Problema
La bioregin del Pacfico est ubicada en el occidente colombiano y est
formada por la Serrana del Baud, los valles aluviales de los ros Atrato y San Juan
y las llanuras costeras del Pacfico. De oriente a occidente, est enmarcada por la
Cordillera Occidental y el litoral del Ocano Pacfico extendindose, de norte a sur,
entre el Golfo de Urab, sobre el mar Caribe, y la frontera con Panam, hasta la
frontera con Ecuador (Romero, 2009, p. 7). Cuenta con una longitud de 1.300 Km.
(10.700.000 ha) que comprende los departamentos de Choc, Valle del Cauca, Cauca
y Nario.
Segn Romero (2009), existen cuatro elementos que caracterizan el medio
ambiente del Pacfico colombiano: a) el mar y la variabilidad de su clima; b) el
relieve andino propio de la Cordillera Occidental y la dificultad que sta implica en
trminos de comunicacin con otras regiones del pas; c) la riqueza hidrogrfica por
sus ros y cuerpos de agua, que ms all de la explotacin artesanal del oro no se
traducen en fuente de riqueza y slo medianamente resuelven el problema de
comunicacin al interior de la regin (p.7); y d) el clima, la condicin de humedad
y la precipitacin excesiva, una de las ms altas del mundo, desafan a las
condiciones de vida de sus habitantes (p.7); sin embargo tambin se ha visto
empaada por el conflicto armado que ha enmarcado al Estado Colombiano
por ms de cincuenta aos, en el cual el departamento de Nario (Sur
Occidente Colombiano) no ha estado ajeno a todos los estragos causados por
el conflicto armado. Aunque todo el departamento ha sido vctima del
conflicto armado este se vivi a escala mayor en la Costa pacfica Nariense,
entre ellos el municipio de El Charco Nario, el cual limita al oriente con el

municipio de Santa Brbara Iscuand; al occidente con los municipios de La Tola y
Olaya Herrera; al norte con el Ocano Pacfico y al sur con los municipios de Mag
Payan y Policarpa; y a su vez comprende tres subregiones: Zona de Bajamar
conformada por 28 veredas o asentamientos humanos a nivel rural y la cabecera
municipal. Tapaje Medio zona de influencia de agua de mar y de dulce, con 29
veredas o asentamientos; y Zona de Pie de Monte constituida por 23 veredas.
Segn el Departamento Administrativo Nacional de Estadstica DANE (2003)
la poblacin rural de El Charco es de 19.539 habitantes y la urbana de 9.980; y
aunque en general es negra, se encuentran asentamientos indgenas en algunas de sus
veredas. El municipio cuenta con 11 Consejos Comunitarios: La Unin y Lucha,
Promingas Tapajeas, Integracin Medio Tapaje, Tribuno del Pueblo, El Libertador,
Unin Taijeas, Esperanzas Tapajeas, Socio Tapaje, El Porvenir, Alto Sequihonda y
Bajo Tapaje.
La cultura del municipio de El charco se desarroll en la cosmovisin
afro, en la que se pretende la recuperacin de saberes y practicas ancestrales,
curacin de enfermedades con hiervas medicinales (mal de ojo, espanto, sereno)
y centra sus creencias religiosos en la santera, la brujera y la hechicera; su
folclor, su msica (currulao, cantos, arrullos) su gastronoma, establecida en el
pescado y los recursos alimenticios procedentes de manglares y animales de
monte; son algunas de las caractersticas propias de estas tierras a las cuales se
aferran sus habitantes para sostener y perpetrar la cultura afro nariense.
Desafortunadamente la ubicacin geogrfica de El Charco lo convirti en
territorio pretendido por actores armados ilegales interesados en promover, o
proteger, la produccin de cultivos de uso ilcito, con las consecuencias negativas
que ello implica sobre la poblacin. Su elevado nmero de poblacin rural, por sobre
la urbana, sus condiciones de pobreza extrema, y las dificultades de comunicacin
entre la cantidad de veredas que lo componen, debido a las condiciones del territorio,
afectan la gobernabilidad del mismo por parte de los pocos y dbiles Consejos
Comunitarios. Tal vez por ello, la situacin del conflicto armado y desplazamiento
vivida en El Charco ha sido terrible en mayor proporcin a la de otros municipios del
pas.
En este sentido, el municipio de El charco no se excluye del conflicto
armado interno que vive la costa pacfica nariense constantemente; la
comunidad ha sido objeto de grandes enfrentamientos por las fuerzas
militares y grupos al margen de la ley sobre todo en la zona rural, , como la
activacin de artefactos explosivos y ha llevado a que muchas familias se
desplacen a otros barrios menos afectados o que por su ubicacin geogrfica
queden cerca a la estacin de polica y la fiscala,(teniendo en cuenta que
estos son unos de los principales objetivos de los grupos para detonar
granadas y hasta bombas humanas) en condiciones precarias, tanto fsicas,
psicolgicas y emocionales, cambiando totalmente sus formas de vida.
Muchas de estas familias se refugian en los barrios menos favorecidos
de la localidad, los cuales estn plagados de ollas de comercializacin de
drogas; los padres se someten a realizar trabajos ilegales para el sustento de
la familias, los jvenes se vinculan a los grupos ilegales, muchos de ellos
para poder volver al lugar de los cuales fueron desplazados, se convierten en
informantes de los grupos subversivos; y aunque en su mayora ingresan a los
establecimientos educativos, muchos lo hacen con el fin de convencer a sus
pares para que al igual que ellos hagan parte de los grupos al margen de la
ley; propiciado un ambiente hostil y agresivo en las instituciones educativas,

que conllevan a la mala convivencia, entre pares, docentes, bajo rendimiento
acadmico y en el ltimo de los casos la desercin escolar.
Los impactos causados por el conflicto armado interno son complejos ; ya
que las experiencias vividas producto del conflicto armado como masacres,
desplazamientos, abusos sexuales, extorsin, torturas, nios bombas no haban sido
parte de la cultura de esta comunidad en su configuracin inciden varios
aspectos, entre los que se pueden contar: las caractersticas de los
acontecimientos sufridos(tipo de masacres, desapariciones forzosas, abuso
psicolgico, fsico y verbal) el tipo de victimario, las modalidades del conflicto,
las particularidades y los perfiles de las vctimas, como la forma de ver, de
vivir y afrontar el conflicto cada uno de los victimarios.
El conflicto armado no solo dejo huellas fsicas, sino que tambin
vulnero los derechos fundamentales que todos los ciudadanos tienen; entre
ellos el derecho a la educacin, es necesario resaltar que debido a la gran
problemtica, los procesos de enseanza aprendizaje quedan inconclusos; en
ocasiones por los desplazamientos de los que son vctimas los estudiantes y
docentes. Los enfrentamientos causan pnico y crisis nerviosas, tanto en docentes
como en estudiantes; los cultivos y cosechas de la hoja de coca han dado como
resultado el desinters de los estudiantes a las actividades acadmicas y como
punto final la desercin escolar. Por lo anterior la mayora de las familias
vctimas se desplazan a la zona urbana, pretendiendo rehacer sus vidas de
forma normal.
Una de las instituciones educativas urbanas que albergo el mayor
nmero de poblacin estudiantil vctima del conflicto armado fue la

Institucin Educativa San Juan Bautista, ubicada en la Carrera 2 N 12-25
Barrio Sagrado Corazn de Jess del Municipio de El Charco Nario.
La escuela es uno de los espacios ms afectados por el conflicto
armado que se vive en Colombia afectando todos los procesos educativos,
los cuales se basan en la transmisin de saberes y valores indispensables para
el desarrollo social de quienes conforman la comunidad educativa; de igual
forma cuando nos referimos a procesos educativos hacemos referencia a los
sujetos que conforman la comunidad educativa, sujetos activos en proceso de
enseanza y aprendizaje, los cuales no son ajenos al conflicto armado, a las
guerras que se presentan en sus contextos; en este caso es importante sealar
las dimensiones que constituyen las representaciones sociales: la informacin,
como suma de conocimientos con que cuentan los individuos acerca de un
acontecimiento, hecho o fenmeno y que se define por la calidad y cantidad del
mismo; la actitud, con la que se asumen los problemas y situaciones que
afectan los procesos afectivos y cognitivos, y por ltimo el campo de
representacin, sea el espacio o contexto fsico en que se desarrollan los
hechos. Jodelet (1989)
Por lo tanto al mencionar los valores y saberes que conforman los
procesos educativos de un determinado individuo o comunidad nos referimos
tambin al conjunto de derechos humanos fundamentales que se vulneran en
el margen del conflicto armado, las vivencias diarias que se consignan por medio
del sufrimiento, la zozobra, las perdidas, bien sean humanas o materiales, como
la perdida de la identidad cultural, dignidad y el respeto por el ser mismo.

Estas secuelas producto de las acciones causadas por el conflicto
armado se conceptualizan como conocimiento de sentido comn que
construyen y actualizan las interacciones sociales y guan el comportamiento y
la reconstruccin de tejido social desde los procesos educativos.(Moscovici, 1979
pp.17-18)
De all la siguiente pregunta:

Cmo se configuran las representaciones sociales de los estudiantes en
el marco de lo que representa el conflicto armado?
1.3 Pregunta de Investigacin
La presente investigacin permite formular la siguiente pregunta:
Cmo se configuran las representaciones sociales de los estudiantes de
sexto grado de secundaria de la Institucin Educativa San Juan Bautista de El
Charco Nario en el marco de lo que representa el conflicto armado?.
1.4 Objetivos
General
Analizar la configuracin de las representaciones sociales de los estudiantes
de sexto grado de secundaria de la Institucin Educativa San Juan Bautista de
El Charco Nario en el marco de lo que representa el conflicto armado.
Objetivos Especficos
Identificar las percesiones del conflicto armado en el proceso educativo de los
estudiantes de sexto grado de secundaria de la Institucin Educativa San Juan
Bautista
Caracterizar las actitudes de los estudiantes en torno a la situacin del conflicto
armado.
Interpretar a la luz de las representaciones sociales dinmicas que promuevan a
una cultura de derechos humanos.
Justificacin
Indagar sobre la configuracin de las representaciones sociales de los
estudiantes de sexto grado en el marco de lo que representa el conflicto
armado conduce a reflexionar sobre la influencia del conflicto armado en el
tejido social y aun anlisis profundo acerca de la educacin integral de los
estudiantes de sexto grado
El inters radica en poner de manifiesto las diferentes representaciones
sociales del conflicto armado que inciden en el procesos educativo de los
estudiantes y que afectan al fomento de una cultura en derechos humanos, para
empezar a encontrar posibles soluciones y estrategias de accin conducentes a
la trasformacin de sus actitudes comportamentales y proyectarlos hacia la
inclusin de una vida social digna.
La investigacin ser pertinente porque responde al logro de uno los
objetivos especficos de la Institucin Educativa contemplados en el PEI, el
cual dice lo siguiente: Facilitar las condiciones necesarias que brinden a los nios
y nias, adolescentes y adultos en situaciones de desplazamiento, su adaptacin y
permanencia en el medio escolar, para incluirlo en la vida social y econmica
(Proyecto Educativo Institucional ao 2015)
De esta manera la escuela busca que el individuo adquiera ciertos
conocimientos que son esenciales para la interaccin social y para su desarrollo
en el marco de una comunidad. En consecuencia desde todas las reas es
pertinente la investigacin ya que permite el fortalecimiento de valores y
derechos que fomentan la inclusin a la sociedad.
Desde esta perspectiva se espera que el proyecto sea de gran utilidad
para la comunidad educativa, involucrada, puesto que a partir del diagnstico
encontrado se plantearan posibles soluciones a la problemtica de las
representaciones sociales en torno al conflicto armado en la cual se ven involucrados
los estudiantes y vulnerados sus derechos.
1.5 Objeto de Investigacin
Jodelet (1986: 473) manifiesta que las Las representaciones sociales
nos sitan en el punto donde se intersecan lo psicolgico y lo social; este
conocimiento se constituye a partir de nuestras experiencias, pero tambin de las
informaciones, conocimientos, y modelos de pensamiento que recibimos y
transmitimos a travs de la tradicin, la educacin y la comunicacin social
Partiendo de lo anterior, el objeto de la investigacin es el proceso
educativo en una cultura en derechos humanos a travs de entrevistas,
narracin de historias de vidas, observaciones participantes que permitan

generar ambientes de aprendizajes pacficos y vivencias escolares agradables
a partir de las buenas relaciones interpersonales de estudiantes y docentes.
2. FUNDAMENTACIN TEORICA
2.1 Antecedentes
Son muy pocos los investigadores que se han dedicado al tema de las
representaciones sociales del conflicto armado interno que inciden en los
procesos educativos; en su mayora toman el tema nicamente como conflicto
armado, y la educacin se toma como uno de los tantos derechos que se
vulneran en el conflicto armado.
Por esta razn fue necesario fragmentar el tema de la investigacin para realizar
las respectivas bsqueda de investigaciones anteriores con respecto al tema que se
pretende abordar.
Dentro de los trabajos que sobre representaciones sociales se han desarrollado afines a
lo que se propone en esta experiencia investigativa, se encontraron:
VILLEGAS PATIO, Marcela. 2011, Nios, nias y jvenes afectados por el
conflicto armado, Educacin en derechos humanos y Derecho a la educacin.

El propsito de esta investigacin es evidenciar los alcances de la Educacin
de los Derechos Humanos, en el restablecimiento del derecho a la educacin en
nios, nias y jvenes del conflicto armado. Se trata de un estudio de investigacin
documental ya que se basa en la indagacin de un problema de investigacin,
utilizando exclusivamente fuentes documentales.
De acuerdo a la Convencin de los Derechos de los Nios, la niez se
encuentra en un periodo de tiempo que va desde los 0 a los 18 aos edad.
Se encontr que el conflicto armado en Colombia, tiene races profundas en
problemas estructurales tales como, la inequidad econmica, social, cultural y
poltica, la ilegalidad, la corrupcin y el narcotrfico, los cuales llevan a pensar que
su superacin requerir tiempo y soluciones estructurales, profundas, complejas e
integrales, la EDH podr aportar para que en un futuro este tipo de alternativas de
resolucin de conflictos no sean viables, sin embargo, en el presente y en el futuro
inmediato, la nica salida es la negociacin de la paz.
Se concluye que la educacin de los derechos humanos (EDH) en el
restablecimiento del derecho a la educacin de nios, nias y jvenes afectados(as)
por el conflicto armado, por s misma, no ser suficiente para reparar y aplicar
justicia y verdad a estas vctimas.
En la misma lnea en trabajo denominado El desplazamiento forzado: un
reto para transformar la escuela de RODRGUEZ CRDENA Erika. Cuyo objetivo
radica en determinar que transformaciones ocurren en la dinmica educativa de la
institucin educativa sur oriental, al acoger a los nios y nias en situacin de
desplazamiento forzado.
La metodologa es de enfoque cualitativo, con diseo etnogrfico. Se usa este
enfoque porque pretende describir, las relaciones, concepciones y prcticas
pedaggicas que se desarrollan al interior del espacio escolar, medidas por la
incursin del desplazamiento forzado en el campo educativo.
Se utilizan tcnicas cualitativas con la cual el investigador recoge datos, como
es la observacin en el aula y la entrevista semi-estructurada y como instrumento el
diario de campo.
Se eligi como objeto de estudio la institucin educativa sur oriental, ya que
atiende gran parte de la poblacin escolarizada en situacin de desplazamiento
forzado del barrio la laguna, el total de esta poblacin atendida es de 63 estudiantes
matriculados en diferentes grados.
Entre los hallazgos encontrados se evidenciaron algunos aspectos que
obstaculizan el desarrollo de prcticas pedaggicas en las aulas de clases, las cuales
presentan mayores niveles de dificultad en loa aspectos cognitivos sicolgicos y
sociales, manifestado atreves de agresividad hacia sus compaeros y profesores,
apata hacia las clases, indiferencia por el trabajo que se propone y desinters por
aprender. La falta de reconocimiento y valoracin por la diferencia.
Relaciones entre docentes-estudiantes basado en la imposicin de la
autoridad, como estrategia de mantener el control de grupo y finalmente la carencia
de prcticas pedaggica contextualizadas y pertinentes.
Pese a estos obstculos se lleg a la conclusin de la institucin educativa sur
oriental que la escuela tiene como compromiso apuntar a la formacin de los sujetos
con capacidad y habilidad necesaria, la cual tiene la responsabilidad de formar a los
sujetos para que desarrollen sus potencialidades cognitivas, comunicativas, afectivas

y sociales atreves de los procesos de enseanza-aprendizajes que les permita
vincularse de manera afectiva en el espacio de lo pblico personal como colectivo.
En dicho sentido E. CASADO G. y C. MARTNEZ de Taboada, autores del
trabajo: La Interaccin pedaggica cmo objeto de Representaciones Sociales
El objetivo de la presente investigacin es estudiar los elementos que estructuran las
Representaciones Sociales de la Interaccin Docente-Alumno, tanto como
conocimiento consensuado como en su heterogeneidad as como delimitar la
incidencia de estos aspectos fundamentales en las representaciones de una
interaccin formalmente institucionalizada.
Combina el abordaje metodolgico cuantitativo con la aproximacin
cualitativa de las Representaciones Sociales de la Interaccin Docente-Alumno. En el
estudio se comprometieron a participar 8 instituciones educativas que variaban en su
orientacin ideolgica, privadas laicas (incluyendo ikastolas) y privadas religiosas.
Comprende una muestra de 857 alumnos, con un 49% de chicos y un 60% de
chicas, la edad media es de 15 aos. El universo de los docentes se compone de 90
profesores, el 45% masculino y el 55% femenino.
Se utilizaron los siguientes instrumentos: 1) la Escala de Manejo de Conflicto
y la Escala de la Estructura de la relacin, del Cuestionario para el estudio de la
Interaccin Social en Grupos pequeos del dto de Psicologa Social de la
Universidad del Pas Vasco (Ayestarn,1987; Martnez de Taboada 1992). 2) la
Escala de Ambiente Escolar de Clase, de Fernndez- Ballesteros (1982). Para efectos
de la definicin de las Representaciones Sociales Alumno-Docente hemos
seleccionado las siete primeras subescalas de este instrumento: Implicacin, Relacin
de ayuda del profesor, Tareas, Orden, Claridad de normas, Control e Innovacin.

En los hallazgos se Se pueden constatar que se asocian dos tipos de
respuesta: las de carcter de control social y las de carcter relacional-afectivo. El
anlisis de conglomerados jerrquico de las variables (cluster) permiti ver la
estructura de los elementos del campo representacional.
Uno que ratifica la dimensin socio estructurante (Normas, Orden y Control)
asociado a un tipo de manejo del poder en las representaciones sociales de la
interaccin pedaggica. Da una diferenciacin entre los aspectos acadmicos
-instruccionales y muestra una vinculacin estrecha entre el grado de control externo
del docente con el grado en que se presta atencin a los aspectos acadmicos o
instrumentales en la interaccin.
El segundo agrupa y vincula la dimensin socio afectivo y la dimensin
socio relacional. Adems apunta que la facilitacin de la creatividad y la expresin
de la originalidad en docentes y alumnos (Innovacin) se asocia al grado en que se
acepta la confrontacin de ideas divergentes dentro de una estructura percibida ms
simtrica y asociada al manejo abierto de las diferencias o conflictos y al cambio.
Finalmente se puede constatar que desde una posicin dominante, los profesores
comparten mayoritariamente la representacin social democrtica, es decir, una visin
de la interaccin docente-alumno ms igualitaria y positiva - lo que de cierto modo es
funcional para defender su rol social como enseante. Por otro lado, los alumnos, desde
una posicin social subordinada tienden a compartir ms una representacin social
autocrtica en la cual ellos se perciben como dominados y controlados. No hay que
olvidar que una parte importante de los estudiantes comparten la representacin social
dominante de los profesores, la democrtica, lo que servira para conformar una cultura
comn. Adems la representacin social autocrtica y la democrtica convergen en

torno al hecho que los profesores estructuran las tareas acadmicas. Este sera el ncleo
duro consensual que cimentara.
Por otro PARRA VILLA, Yamilena (2010) en el trabajo titulado las
Representacin social del conflicto armado colombiano en nios y nias de un colegio
adscrito a la Polica Nacional
El presente artculo, producto de una investigacin de diseo cualitativo que
utiliz como tcnica el dibujo, describe el contenido y analiza la estructura y
organizacin de la representacin social del conflicto armado colombiano en nios(as)
entre 7 y 10 aos, pertenecientes a una escuela adscrita a la Polica Nacional. Los
resultados muestran que este hecho social se organiza en la mente de los nios(as) en
torno a las escenas de enfrentamiento y ataque, las cuales tienen principalmente como
contexto el espacio rural, a cuyo alrededor surgen con fuerza alusiones a los actores. La
poblacin civil es reconocida como vctima directa, la Polica como benefactores y
buenos, y la guerrilla como mala. Polica y guerrilla son representados principalmente
por la figura masculina. Imgenes recurrentes de armas y muerte suscitan la percepcin
del conflicto como malo, a la vez que originan en los nios(as) sentimientos de
malestar y tristeza
GARCA, Clara Ins. (2006) En la investigacin las representaciones sociales
del territorio. Plantea una propuesta terico-metodolgica encaminada al estudio de las
representaciones sociales del territorio. El propsito es aportar un enfoque y una
metodologa con capacidad de identificar y comprender cules son las representaciones
sociales que orientan las prcticas e interacciones de los actores sobre el territorio,
cmo se desarrollan y dirimen sus disputas en el campo de lo discursivo, cmo en
dichas disputas se fraguan las tendencias de transformacin de los territorios estudiados

y cul es la fuerza que en ello tienen los discursos emergentes y alternativos. En otras
palabras, se trata de desarrollar las claves conceptuales y metodolgicas capaces de dar
cuenta de los procesos de configuracin y transformacin del territorio desde el poder
que en ello tiene la dimensin simblica, y para lo cual hemos ordenado la exposicin
de la siguiente manera: en primer lugar, se aclara qu entendemos por representaciones
sociales y por qu el concepto es eje de estudio; en segundo lugar, se expone por qu el
anlisis del discurso se consider la herramienta terico-metodolgica central; por
ltimo, se desarrollan los cuatro aspectos centrales de la metodologa propuesta. Las
representaciones sociales del territorio. Para comenzar acogemos el concepto que
desarrolla Denise Jodelet, centrado en las representaciones que conciernen al saber del
sentido comn, que, para nuestros efectos, es el que manejan los actores sociales en su
interaccin cotidiana. Las representaciones sociales constituyen modalidades de
pensamiento prctico, son programas de percepcin, constructos con estatus de teora
ingenua, que sirven de gua para la accin y de rejilla de lectura de la realidad; estn
forjadas en la interaccin y en el contacto de los discursos que circulan en el espacio
pblico; estn inscritas en el lenguaje, en razn de su funcin simblica y de los
cuadros que ella proporciona para poder codificar y categorizar lo que puebla el
universo de vida.
Estos antecedentes son pertinentes para la presente investigacin ya que
permite comprender los elementos que estructuran las representaciones sociales
desde el conflicto armado y los comportamientos psicolgicos, afectaciones
sociales de los diferentes actores del conflicto armado, al mismo tiempo los
hallazgos y conclusiones nos permiten comprender lo mucho o poco que se ha
podido hacer desde la escuela para abordar y dar atencin a quienes son
vctimas del conflicto armado..

2.2. Teora General y Teora Sustantiva
2.2.1 Teora general
La teora general que sustenta la presente investigacin es el
interaccionismo simblico.
El interaccionismo simblico surge gracias a G.H. Mead, es difundido
principalmente por Ellsworth Faris (1874-1953) y Herbert Blumber (1900-1987);
siendo este ltimo quien acuo el trmino de interaccionismo simblico
Esta corriente, fundamentada, en la filosofa fenomenolgica, pone nfasis en la
interaccin de los individuos y en la interpretacin de estos procesos de
comunicacin; su principal atencin se centra al mundo de significados de los
smbolos dentro del cual actan los sujetos.
En palabras de Helbert Blumer; 1982, pp.59-60). La expresin

interaccin simblica hace referencia, desde luego, al carcter peculiar y
distintivo de la interaccin, tal como sta se produce entre los seres humanos. Su
peculiaridad reside en el hecho de que stos interpretan o definen las acciones
ajenas, sin limitarse nicamente a reaccionar ante ellas. Su respuesta no es
elaborada directamente como consecuencia de las acciones delos dems, sino que
se basa en el significado que otorgan a las mismas. De este modo, la interaccin
humana se ve mediatizada por el uso de smbolos, la interpretacin o la
comprensin del significado de las acciones del prjimo. En el caso del
comportamiento humano, tal mediacin equivale a intercalar un proceso de
interpretacin, entre estmulo y respuesta.
A si pues el interaccionismo simblico, seala la existencia de un
proceso interpretativo personal del significado de las cosas, fruto de la interaccin
social que orienta la conducta.
Desde esta perspectiva el interaccionismo simblico no solo parte de la
capacidad general de pensamiento sino tambin del proceso de interaccin
social. Desde el interaccionismo simblico la socializacin es un proceso
dinmico en cual le permite a las personas desarrollar la capacidad de pensar de
una manera distintivamente humana. Por otro lado la socializacin no
constituye un proceso unidireccional en el que el actor recibe informacin; sino
de un proceso dinmico en el que el actor da forma y adapta la informacin a sus
propias necesidades (Manis y Meltzr, 1978:6)
Esta teora es pertinente para el desarrollo de esta investigacin pues a
travs de los smbolos los seres humanos son capaces de relacionarse con el
mundo social y material, el cual les permite, nombrar, clasificar y recordar los
objetos que encuentran en l; pero al mismo tiempo permiten la capacidad para
resolver diversos problemas; en efecto el comprender las actitudes
comportamentales de los estudiantes de la IE San Juan Bautista; y reconocer
que los seres humanos por su naturaleza, son seres sociables que interactan
con otros a partir de expresiones fsicas, verbales, smbolos que les permiten la
comunicacin de unos con otros bien sea de forma negativa o positiva.

Al relacionarnos vamos aprendiendo a comunicarnos con los dems y
a establecer patrones de conductas, las cuales son condicionadas por la cultura,
el ambiente y las experiencias cotidianas de la vida de los sujetos.
De igual forma citando a Charon los jvenes fueron capaces de
que crear y recrear activamente el mundo sobre el cual acta, dejaron de
realizar las actividades comunes con su familia, como el cultivo de
productos pan coger, la pesca, la minera artesanal, por realizar actividades
delictivas, las reuniones con la familia como las lunadas (reunin de familias
en noches de luna) el aprendizaje de ritmos folclricos y preparacin de platos
tpicos dejaron de ser importantes y remplazados por las charlas y filosofas
de los grupos guerrilleros y paramilitares, la manipulacin de armas y
explosivos remplazaron el aprendizaje de libros en la escuela. (Charon,
1998:69)
Las consecuencias del conflicto armado llevaron a que los sujetos
victimas modificaran o alteraran los significados (derechos, valores, principios)
de su vida cotidiana de tal manera que la interaccin sobre la base de su
interpretacin de la situacin (conflicto armado) se convirti en una nueva
forma no solo de pensamiento sino de vida (Blumer, 1969; Manis y Meltzer,
1978; Rose, 1962)
2.2.2. Teoras Sustantivas
Representaciones sociales:
Moscovici manifiesta que las representaciones sociales son:

...Un corpus organizado de conocimientos y una de las actividades psquicas

gracias a las cuales los hombres hacen inteligible la realidad fsica y social, se integran en
un grupo o en una relacin cotidiana de intercambios, liberan los poderes de su
imaginacin... son sistemas de valores, nociones y prcticas que proporciona a los
individuos los medios para orientarse en el contexto social y material, para dominarlo.
(Moscovici, 1961/1979, citado por Perera, M., 2005, p. 43)
De manera similar las consecuencias generadas por el conflicto armado
se convirtieron en una forma organizada de conocimiento para todo la
comunidad vctima del conflicto transformando la realidad fsica y social, al
mismo tiempo la elaboracin de comportamientos entre los individuos. Por
otro lado los grupos al margen de la ley impusieron su podero para dominar e
impartir el pnico y el terror en las comunidades.
Las comunidades vivan en tranquilidad; los derechos fundamentales

como la vida, la salud, el trnsito libre por el territorio, la educacin, empezaron
hacer vulnerados, con esta nueva forma de vida( plagada por los asesinatos,
desplazamiento, cultivos ilcitos) las personas como lo manifiesta Ibez
tuvieron que aprender una nueva forma de comprender, actuar y orientarse en
su medio social; para poder describir, clasificar y explicar el fenmeno (conflicto
armado) y convertirlo en realidad cotidiana.(Ibez 1998,p.55).
Para realizar un estudio detallado de las representaciones sociales del

conflicto armado y de su incidencia en los proceso educativos de los
estudiantes de sexto grado de la I E San Juan Bautista; nos ceiremos a las
condiciones de emergencia de una representacin social. Para Moscovici las
representaciones sociales emergen determinadas por las condiciones en que son
pensadas y constituidas, teniendo como denominador el hecho de surgir en
momentos de crisis y de conflicto.
Como lo menciona Tajfel las representaciones sociales responde a tres

necesidades: a) clasificar y comprender acontecimientos complejos y dolorosos; la
intensidad y durabilidad del conflicto armado interno no solo les permiti a
las vctimas comprender acontecimientos complejos como la prdida de su
identidad cultural por la dispersin de sus individuos a causa de los mltiples
desplazamientos sino tambin asumir el dolor causado por las diferentes

formas de asesinatos de los victimarios a sus seres queridos, el ingreso de
forma obligatoria de sus hijos a formar parte de las filas de los grupos
guerrilleros y paramilitares, lo que los obligo a abandonar la escuela, sus
principios, valores y creencias.
Tajfel sigue mencionando que las representaciones sociales tambin

proponen justificar acciones planeadas o cometidas contra otro grupos; de igual
forma el desplazamiento no solo trajo consigo victimas (sujetos) sino tambin
sus nuevas formas de ver la vida (objeto social) lo que implica unos
comportamientos violentos y explosivos y nuevas formas de pensar, fiolosofia
que imponen una forma de subyugo; la llegada de jvenes vctimas del
conflicto a armado al establecimiento educativo afecto la convivencia escolar
debido a que el comportamiento de estos jvenes es violento, explosivo, e
intimidante para con sus compaeros, acciones que justifican manifestando que
ellos tambin han sido maltratados e intimados por grupos guerrilleros y que
por esta razn estn a la defensiva de cualquiera; esto ltimo nos recuerda
como manifiesta Tajfel diferenciar los diferentes grupos y jvenes vctimas
del conflicto como su procedencia y su intensidad como vctima. (cfr. Pez,
1987 p.300). En este caso como lo manifiesta Banchs (1984) las
representaciones sociales son una forma de reconstruccin mental de la
realidad generada en el intercambio de informaciones entre sujetos.
Siguiendo a Jodelet (1989) existen tres elementos fundamentales en una

representacin social: contenido o informacin, objeto y sujeto; la relacin
sujeto objeto, es un proceso de relacin que no consiste en una reproduccin
automtica del objeto sino en una representacin simblica. De all que el
mismo Jodelet (1989) seale que las representaciones sociales, tienen en general
tres funciones bsicas: de integracin de la novedad, de interpretacin de la
realidad y de orientacin de las conductas.
La integracin de la novedad consiste en la integracin de nuevos

elementos a su repertorio anterior de conocimiento volviendo familiar lo
desconocido, en este caso incluir las nuevas condiciones de vida producto del
conflicto armado en las representaciones preexistentes, alguna situacin que le

permita encontrar un marco de referencia que le permita la comparacin con
categoras conocidas. La interpretacin y construccin de la realidad permite
reconocer los objetos sociales partiendo del significado social, en esta funcin
de la representacin forma un marco de referencia que permite la clasificacin
y evaluacin de los objetos, sujetos y relaciones acontecimientos, situaciones, a
partir de categoras simples y operativas que facilitan la aprehensin de la
realidad. Por lo tanto las representaciones sociales son instrumentos o
herramientas de los sujetos para interpretar la realidad como miembros de una
cultura, compartiendo un universo semntico que supone la posibilidad de
comunicacin e interaccin social; orientacin de las conductas en esta funcin las
representaciones sociales suponen una gua comportamental, un marco de
referencia para las acciones de los sujetos, en la que la toma de decisiones est
directamente relacionada con la representacin construida por la persona y los
grupos sobre un objeto o situacin social.(Jodelet, 1989).
Por esto Moscovici (1979) manifiesta que dos son los movimientos
complementarios que transforman al objeto en su representacin: la
objetivacin y el anclaje; la objetivacin segn Moscovici da cuenta de la
constitucin formal de un conocimiento, la cual puede definirse como una
operacin formadora de imagen y estructurante. En este proceso se materializan
un conjunto de significados, se establece la relacin entre conceptos e
imgenes, entre palabras y cosas. El anclaje la sociedad cambia el objeto social
por u instrumento del cual pueda disponer, y este objeto se coloca en una escala
de preferencia en las relaciones sociales existentes. (Moscovici, 1979 p. 121). Es
decir que los elementos objetivados se integran a nuestro esquema de
pensamiento.
Las representaciones sociales son construidas por la interaccin y

comunicacin social, las conversaciones de la vida diaria, la recepcin de los
medios; todos estos procesos comunicacionales a los que tambin
reconstruyen y se concretan en prcticas sociales. Las representaciones sociales
tambin son construcciones simblicas lo que quiere decir que en esto la
representacin no es un constructo interno en la mente del individuo; siguiendo a
Jodelet (1986) en la naturaleza simblica de las representaciones sociales

quedan plasmado los aspectos sociales, culturales e histricos. De esta forma la
representacin social es una construccin de la realidad que una vez que est
construida existe casi independientemente de ese aspecto de la realidad que es
representado.
Para concluir, conocer o establecer una representacin social implica

determinar que se sabe (informacin), qu se cree, como se interpreta (campo de
la representacin) y que se hace o como se acta (actitud). (Moscovici, 1997).
Por otro lado las representaciones sociales marcan el punto en donde se

encuentran lo psicolgico y lo social, teniendo en cuenta que lo psicolgico se
adentra en lo que compete en las dimensiones del ser humano analizando las
actividades o situaciones mediante las cuales los sujetos se apropian de los
sucesos o fenmenos y de todo aquello que determina el medio ambiente. En el
marco del conflicto armado se pueden observar todo este tipo de relaciones
que se enmarcan entre los estudiantes vctimas de este fenmeno, las cuales se
reflejan a travs del comportamiento y expresiones cotidianas, volviendo lo
extrao familiar e integrndolo a su contexto familiar. Por lo tanto las
representaciones sociales, segn Jodelet(1989) suponen una gua comportamental
de los sujetos, en la que los sujetos no entran en la situacin de interaccin de
manera espontnea y neutral, sino que las representaciones sociales permiten
comprender la situacin, anticipar los acontecimientos, preparar la interaccin y dar
sentido al propio comportamiento.
2.3 Categoras Apriorsticas
Para el desarrollo de la presente investigacin se consideran tres categoras
fundamentales que dan importancia a este proceso:

2.3.1 El conflicto armado interno: Qu se entiende por conflicto
armado interno?, Cules son los factores que generan conflicto armado
interno?, Qu derechos fundamentales se vulneran en el margen del
conflicto armado interno? Quines son las principales vctimas del conflicto
armado interno?; Cules son las consecuencias del conflicto armado interno?
El conflicto armado interno es todo enfrentamiento protagonizado
por grupos de diferente ndole (tales como fuerzas militares regulares o
irregulares, guerrillas, grupos armados de oposicin, grupos paramilitares, o
comunidades tnicas o religiosas que, utilizando armas u otras medidas de
destruccin, provocan ms de 100 vctimas en un ao. (Escola de Cultura
de Pau Alerta 2005! Informe sobre conflictos, derechos humanos y
construccin de paz. Ed. Icaria, Barcelona, 2005.)
2.3.1.1 Causas del conflicto armado: Aunque no existen una sola
causa que determine el conflicto armado, mencionaremos algunas de las
causas ms representativas entre ellas tenemos:
La lucha para acceder y mantener el poder poltico

El grado de autonoma o independencia de las regiones
Por el control del territorio (territorio con un valor histrico o
religioso, territorio rico en recursos naturales o su ubicacin
geogrfica.
Para trminos de la presente investigacin la principal causa de
conflicto armado interno en la costa pacfica nariense es la disputa de
territorio de los grupos legales y los ilegales. La ubicacin geogrfica de este
rincn de Colombia la posiciona en un lugar predilecto tanto para grupos de
guerrillas, narcotraficantes, paramilitares, bacrines que ven en este territorio un

lugar privilegiado para la comercializacin y cultivo de coca, afectando todos
los aspectos sociales de las personas que hacen parte de este contexto.
2.3.1.2 Tipos de conflicto armado: El DIH hace una distincin entre dos
tipos de conflictos armados, a saber: conflictos armados internacionales, en que se
enfrentan dos o ms Estados, y conflictos armados no internacionales, entre fuerzas
gubernamentales y grupos armados no gubernamentales, o entre esos grupos
nicamente.
El derecho de los tratados de DIH tambin hace una distincin entre
conflictos armados no internacionales en el sentido del artculo 3 comn a los
Convenios de Ginebra de 1949 y conflictos armados no internacionales segn la
definicin contenida en el artculo 1 del Protocolo adicional II.

Para efectos de la presente investigacin se hace referencia al conflicto
armado interno que vive el estado colombiano .
2.3.1.3. Etapas del conflicto armado: Tal como Byrne (1996: 8) asevera,
puede decirse que el conflicto tiene las siguientes etapas:
1. Periodo previo al conflicto (pre-conflicto)
2. El conflicto en s
3. El proceso de paz (o resolucin del conflicto)
4. Reconstruccin y reinsercin (o post-conflicto)
Con respecto a las etapas y delimitaciones de cada una de ellas
Cockburn y Zarkov (2002:10) manifiesta:
.ciertamente nunca puede decirse que la guerra empiece y termine en un

momento claramente definido. Por el contrario, parece ser parte de un continuo de
conflictos que se manifiestan ahora en la fuerza armada, o bien en sanciones
econmicas o presiones polticas. Un tiempo de supuesta paz puede despus llegar
a ser denominado el periodo pre-guerra. Mientras se libra la guerra, sin ser
advertidos por los soldados que pelean en tierra, los procesos de paz a menudo ya
se estn gestando. Un tiempo de reconstruccin post-guerra podra, ms adelante,
ser redesignado como un inter bellum una mera pausa entre guerras
La verdad es que el conflicto armado interno que padece el municipio
de el Charco, ha tenido una fecha de inicio, pero no se aprecia un fin o
etapas que definan este conflicto; cuando se cree que todo se est terminando
es cuando apenas va a iniciar otro conflicto; sin que las victimas puedan
asimilar una situacin u otro o al menos puedan reponerse de un enfrentamiento.
2.3.2. Los procesos educativos: Qu es educacin?; Qu se entiende
por procesos educativos?; Cmo son los aprendizajes que se generan en la
escuela?; Qu estrategias pedaggicas se llevan a cabo en la escuela para
generar aprendizajes significativos?
La Ley General de Educacin la define como: Un proceso de
formacin permanente, personal, cultural y social que fundamenta en una
concepcin integral de la persona humana, de su dignidad, de sus derechos y
deberes. (Ley General de Educacin de 1994, pp 17, artculo 1).
La educacin es considerada como uno de los principales aspectos
sociales, que no solo transmite saberes sino tambin valores que le permiten a
los sujetos desarrollarse socialmente para servir a una determinada comunidad.
Algunos autores clsicos como PLATON, definen la educacin como
el arte de atraer y conducir a los jvenes hacia lo que la ley dice ser conforme con
la recta razn y a lo que ha sido declarado tal por los sabios y ms experimentado
ancianos, es decir la educacin le permite al ser humano en especial a los
nios y jvenes actuar con razn y elegir el camino del bien.

Por ltimo PETERS, manifiesta el ser educado implica el dominio de
ciertas prcticas; el conocimiento y la comprensin de principios. Para que este
ideal se concrete, es necesario aprender una gran cantidad de cosas diferentes.
Partiendo de estos conceptos diramos que los procesos educativos
cumplen algunas condiciones para considerar la educacin no solo como un
proceso cognitivo sino tambin un proceso formativo social, a saber los
siguientes:
2.3.2.1. Complejidad de los procesos educativos: como la educacin es
un proceso tpicamente humano, el cual presupone capacidades exclusivas del
hombre, tales como la inteligencia, por la cual aprende y planea su
perfeccionamiento, la libertad para autor realizarse, el poder de relacionarse,
socializarse y comunicarse, lo anterior nos dice que no podemos reducir el
proceso educativo a una adquisicin nicamente de conocimientos, teniendo en
cuenta que la educacin es un proceso tambin intencional, condicin verbalizada
en formas muy variadas, sin embargo esta intencionalidad no corta la libertad,
sino que favorece la perfecta realizacin del hombre, en el que no todo es libertad
y en el que se mantiene la dignidad con tal de evitar todo forma de coacciones.
Con lo anterior se deja ver que las escala de valores, las pautas de
comportamiento compartida por los miembros de una comunidad, los mismos
prejuicios y estereotipos educan porque estn ya cargados de dominio de la
naturaleza y de polarizacin hacia metas previstas prospectivamente por el
hombre, lo cual es una intencionalidad implicitica. FLITNER, W; Manual de
Pedagoga general, Heder, Barcelona, 1972, p. 77.

Por otro lado la educacin es una necesidad cultural, ya que la educacin
como necesidad vital del hombre, es paralela a la necesidad de alimentacin y de
educacin, que es una nutricin psicolgica y espiritual
Como funcin social la educacin permite la preservacin de la cultura a
travs de las generaciones y los siglos. Sin la educacin la sociedad estara
reinventando siempre y se malgastaran esfuerzos, para lograr lo mismo que
tuvieron quienes nos precedieron.
2.3.2.2. El proceso educativo es maduracin y aprendizaje: Son dos
aspectos bsicos del proceso de personalizacin, que manifiesta la carga hereditaria
-maduracin- y asimila el medio ambiente por el aprendizaje. Si pensamos que en la
definicin misma de educacin ha de tener cabida el concepto de personalizacin, es
congruente admitir tambin que el proceso educativo est condicionado por estos dos
factores: la maduracin y el aprendizaje. Y dentro del factor aprendizaje podemos
incluir el entrenamiento, la iniciacin y la instruccin, a los que
genricamente PETERS llaman procesos educacionales. (PETERS, R. S.: El
concepto de..., pgs. 34-41.)
2.3.2.3. La educacin es un desarrollo planeado e intencional, o, como
dijera DEWEY, es un crecimiento. El desarrollo es un proceso dinmico, que slo
puede efectuarse en un clima de originalidad y creatividad. (DEWEY, J.:
Democracia..., pgs. 51-63). A travs de la educacin se pueden generar la
adquisicin de hbitos, que son la expresin del desarrollo mismo. Este

desarrollo es el que como educadores pretendemos transmitir a nuestros
estudiantes, por medio de actividades creativas que motiven y acuen la cultura
de los ancestros al mismo tiempo que eviten el apego a conductas que los
alejen de ser no solo lo que la sociedad desea que ellos sean sino lo que en el
fondo cada ser desea ser, servir de manera apropiada a su comunidad.
2.3.2.4. La educacin es comunicacin: la comunicacin es
indispensable en el acto educativo, por esta razn se considera que la
comunicacin es la base de la dualidad educador-educando, docente-discente, sin
ella el puente de unin estara maltrecho y no sera viable, habra dejado de ser
lazo de unin.
Para la presente investigacin configuracin de las representaciones
sociales es pertinente la comunicacin no solo verbal sino tambin a travs de
expresiones, smbolos que permitan a los educando comunicarse de forma
positiva y asertiva para determinar los imaginarios que inciden en estos
procesos y que impiden se desarrollen de manera adecuada para el pleno
desarrollo de los educando.
Por ltimo la escuela le permite al hombre realizarse en doble sentido:
personal y socialmente. El proceso de personalizacin es el conjunto de
mecanismos Psicolgicos que desarrollan la conciencia de s mismo, el yo que
simboliza toda la rica variedad de dimensiones individuales, hasta alcanzar la
plenitud adulta y la autorrealizacin como sujeto. El proceso de socializacin
significa el desenvolvimiento de los aspectos sociales, los de relacin con los dems,
la convivencia en la comunidad propia, la asimilacin de las pautas de conducta y los
valores compartidos por los miembros del grupo, que constituyen la faceta
psicosocial de la persona, sin la cual el propio proceso de personalizacin sera
irrealizable, y es precisamente este proceso que pretendemos recuperar en
nuestros estudiantes a travs de implementar estrategias educativas que
permitan el fortalecimiento de los derechos fundamentales vulnerados en el
margen del conflicto armado que se vive en nuestro contexto y que de manera
directa estn afectado de forma negativa los procesos educativos.
2.3.3 Educacin en Derechos Humanos: Qu se entiende por
educacin en derechos humanos?; Cules son las consecuencias de no educar
en derechos humanos en la Institucin educativa?; Qu actitudes
comportamentales muestran los estudiantes al no ser educados en derechos
humanos?; Qu estrategias metodolgicas ha utilizado los docentes, para la
enseanza en derechos humanos?
La educacin en derechos humanos es un proceso educativo por el cual debe
orientarse hacia el pleno desarrollo de la personalidad humana, al fortalecimiento de
los otros derechos humanos, en el que se intentan transmitir los valores de la paz, de
la tolerancia, la comprensin, el respeto a los derechos humanos con la intencin de
construir ciudadanos libres y cvicos, capaces de desarrollar en las personas las
actitudes necesarias para promover, defender y aplicar los derechos humanos en la
vida cotidiana y para ser respetuosos con los dems.

De igual forma la educacin en derechos humanos es importante en el
desarrollo integral del individuo ya que, tambin lo hace ser respetuoso con los
derechos de los dems, y al ser conocedor de estos, exige a las autoridades
competentes su respeto.
Cuando se habla de Educacin en Derechos Humanos se habla de un
mecanismo para aprender y tomar conciencia acerca de los valores y principios que
enaltecen la dignidad del ser humano, para construir respuestas adecuadas a los
continuos cambios sociales, y a las nuevas demandas que se exigen al sistema
educativo.
Desde la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, proclamada por la
Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948, los derechos humanos y la
educacin se encuentran estrechamente ligados, este documento no slo establece la
educacin como un derecho humano universal; , sino que en el Artculo 26 establece
que "La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y
el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades
fundamentales; favorecer la comprensin, la tolerancia y la amistad entre todas las
naciones y todos los grupos tnicos o religiosos, y promover el desarrollo de las
actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz".
El objetivo de la educacin en derechos humanos es, contribuir a forjar una
cultura de los derechos humanos.

Promover el entendimiento comn, sobre la base de los instrumentos
internacionales, de los principios y metodologas bsicas para la
educacin en derechos humanos.

Asegurar que la educacin en derechos humanos reciba la debida
atencin en los planos nacional, regional e internacional.

Proporcionar un marco colectivo comn para la adopcin de medidas
a cargos de todos los agentes pertinentes.

Ampliar las oportunidades de cooperacin y asociacin de todos los
niveles y por ultimo aprovechar y apoyar los programas de educacin
en derechos humanos existentes, poner de relieve las practicas
satisfactorias y dar incentivos para continuarlas o ampliarlas y para
crear prcticas nuevas.
De esta manera se debe orientar al individuo desde un aprendizaje
significativo, comprensivo, para que aprenda a respectar y a valorar sus propias
diferencias, a mirar la diversidad como condiciones necesarias para edificar
su cultura.
3. RUTA METODOLOGICA
3.1. Justificacin del Paradigma y el diseo de Investigacin
Con esta investigacin se pretende analizar la configuracin de las
representaciones sociales de los estudiantes en el marco de lo que representa
el conflicto armado que se vive en la costa pacfica nariense y como estas
afectan los procesos educativos de los estudiantes de sexto grado de la I.E. san
Juan Bautista del Municipio de El Charco. Para comprender y entender la
esencia de este acto colectivo es necesario adoptar un enfoque fenomenolgico,
que permita situarse en el marco de referencia interno del sujeto que lo vive y
experimenta ( Martinez,2002).
Desde el enfoque fenomenolgico se pretende estudiar la realidad, que
si es bien sabido es compleja, los eventos y los factores que inciden el
comportamiento, la forma de ver y entender la realidad tienen mltiples
direcciones y estn siempre en constante cambio, por esta razn Maykut &
Morehouse, consideran que : ve los eventos como mutuamente modelados.
Relaciones multidireccionales pueden ser descubiertas dentro de las
situaciones (Maykut & Morehouse, 1994, p.13), es decir que los imaginarios
que se visualizan en el conflicto armado no solo afectan los procesos
educativos de manera cognitiva, si no tambin que alteran el comportamiento
interpersonal de los educando, los cuales son manifestados a travs de
comportamientos violentos, de carcter fsico, verbal y psicolgico.

Y por ello es necesario orientar bajo una metodologa cualitativa de
corte etnogrfico desde el enfoque fenomenolgico; este le permite al
investigador ver las cosas desde el punto de vista de las otras personas,
describiendo, comprendiendo e interpretando los fenmenos que alteran y
determinan la realidad de los sujetos bien sea de forma individual o colectiva.
De igual forma Spradley (1979, p. 3 ), manifiesta que desde la
investigacin etnogrfica se puede centrar el estudio sobre la dimensin
cultural, lo cual permite comprender como, desde su cultura, viven los
estudiantes de la I.E. San Juan Bautista el conflicto armado.
Por otro lado Creswell (2005) seala que los diseos etnogrficos
estudian categoras, temas y patrones referidos a las culturas a partir de
elementos particulares, as como contenidos sociales, compartidos por medio
de comparaciones de representaciones nicas.
Para efectos del caso se pretende trabajar con tres categoras emanadas
de la teora sustantiva, las representaciones sociales, a saber las siguientes:
conflicto armado, procesos educativos y educacin en derechos humanos, los
cuales se determinan y surgen de un proceso apriorstico para comprender el
fenmeno que se quiere investigar.
3.2. Tcnicas de investigacin:
La tcnicas en los diseos metodolgicos de investigacin cualitativa,
Galeano las define como el conjunto de procedimientos y herramientas para

recoger, validar y analizar informacin (2001.p 25). Teniendo en cuenta el tema
y el objeto de investigacin concreto y planteado en esta investigacin se
toman las siguientes tcnicas:
. La observacin participante: Denzin la define como una estrategia
de campo que combina simultneamente el anlisis de documentos, la
entrevista a respondientes e informantes, la participacin directa y la observacin,
y la introspeccin (1989b, pgs. 157-158)
Se usa la observacin participante como tcnica, porque proporciona a
los investigadores mtodos para revisar expresiones no verbales de sentimientos,
determinan quien interacta con quien, permite comprender como los participantes
se comunican entre ellos y verificar cuanto tiempo se gasta en determinadas
actividades ( SCHMUCK, 1997 citado por KAWULICH, 2005)
En esta el observador participa de la vida del grupo y de la localidad o
contexto, conversando con sus miembros y estableciendo un estrecho contacto en
ellos, de manera que su presencia no perturbe o interfiera con el curso natural
de los acontecimientos.
Segn Woods la observacin participativa, es una estrategia de
investigacin que permite llegar profundamente a la comprensin y explicacin
de la realidad. (Woods; 1987:50).
De acuerdo con lo anterior es inters del investigador conocer lo
siguiente:
Sentimientos y la forma de pensar de los estudiantes

Comprender la manera de comportarse ante los
acontecimientos cotidianos de su vida

Sus creencias, valores y saberes como interpretar las
decisiones de desplazarse de un lugar a otro.
La entrevista profunda: es un tipo de entrevista de carcter holstico, en la
que el objeto de investigacin est constituido por la vida, experiencias, ideas,
valores y estructura simblica del entrevistado aqu y ahora (Sierra, en Galindo,
1998, p. 299). Se tom este tipo de tcnica ya que se pretende explorar al
sujeto en un asunto directamente relacionado con l, y se le estimula para que
exprese con absoluta libertad sus sentimientos y opiniones acerca del punto tratado.
La entrevista estar dirigida a las personas que cumplan con los
criterios manifestados o estipulados en la muestra.
La Historia de Vida: es una tcnica de investigacin cualitativa,
ubicada en el marco del denominado mtodo biogrfico (Rodrguez, Gil y Garca,
1996), cuyo objeto principal es el anlisis y transcripcin que el investigador realiza
a raz de los relatos de una persona sobre su vida o momentos concretos de la misma
(Martn, 1995) y tambin sobre los relatos y documentos extrados de terceras
personas, es decir, relatos y aportaciones realizadas por otras personas sobre el sujeto
de la Historia de Vida (Perell, 2009).
Se toma esta tcnica porque como lo menciona Goodson. (2004:23).
En las Historias de Vida la voz del informante tiene un papel fundamental no slo
como informante, sino como punto de contraste de los diferentes momentos y formas
de decir
En palabras de Korblint (2004) y de Leite (2011) las Historias de Vida se
basan en experiencias concretas de la persona en cuestin, a travs de las cuales se
pretenden recuperar el sentido de la misma vinculndola a experiencias vividas de la
personas (dentro de la subjetividad de la misma) y que nos permiten poner de
manifiesto y revelar las tcnicas de investigacin cualitativa; por lo que, como

investigadores, deberemos tener una posicin de escucha activa y metodolgica. De
igual forma (Goodson, 2004). Corts (2011), indica que las Historias de Vidas nos
permiten visualizar, entender e interpretar las voces que siempre han estado pero los
discursos dominantes de nuestra sociedad nos han imposibilitado ver.

Nuestra propuesta busca que las historias de vida expresen el proceso que
vive cada ser humano, desde su nacimiento hasta el momento actual en el que se
pone a organizar sus ideas, lo que es lo mismo, haga referencia a la familia, a los
hechos y acontecimiento ms importante y a la par de esta remembranza, reconstruir
los acontecimientos histricos, sociales, polticos y culturales en la calidad, el pas o
el mundo.
3.2.2. Instrumentos para la recoleccin de datos
Aspectos a tener en cuenta en la observacin participante
Para llevar a cabo la observacin participante se tendrn en cuenta las
tres fases que menciona Spradley (1980, pg. 34) en la observacin
participante:
1. La observacin descriptiva, la cual sirve para proporcionar al
investigador una orientacin al campo en estudio y proporciona
descripciones no especficas, y que se utilizan para captar la
complejidad del campo en la medida de lo posible y para desarrollar
al mismo tiempo preguntas de investigacin y lneas de visin ms
concretas.
2. La observacin localizada, en la que la perspectiva se limita cada vez
ms a los procesos y problemas que son los ms esenciales para la
pregunta de investigacin.
3. La observacin selectiva, que se centra ms bien en encontrar datos
adicionales y ejemplos para los tipos de prcticas y procesos
encontrados. (Introduccin a la investigacin cualitativa, pg 155).
Preguntas de entrevista profunda Estudiante
1. Cmo es la relacin que tienes con cada uno de los miembros de su familia?
2. Describe cmo era tu comunidad antes del conflicto armado?
3. Qu recuerdas de esos momentos agradables?
4. en qu momento cambio su vida?
5. Qu es lo te disgusta de tu nueva vida?
6. De qu forma crees, que se est vulnerando el derecho a la educacin?
7. Qu es lo que te molesta en tu nuevo ambiente escolar?
Preguntas de entrevista profunda padres de familias:
1. De qu forma ha recibido el apoyo de la comunidad?

2 . Qu le gustara hacer para mejorar el bienestar en la comunidad?
3. Qu dificultad mira en su hijo para integrarse a su nuevo ambiente escolar?
4. Considera que el conflicto armado afecto su relacin familiar? De qu manera?
Preguntas de entrevista profunda Docentes:
1 Cmo describe usted el comportamiento de los nios que han sido

vctimas del conflicto armado?
2. Cmo es la relacin que tiene usted con nios vctimas del conflicto
armado?
Aspectos a tener en cuenta en las Historias de vida.
3. Cree que el acompaamiento por parte de la institucin educativa es la
1. Hablar de la infancia.
a. Fecha
adecuada de nacimiento
para ayudar a los estudiantes vctimas del conflicto armado, para
b. Lugar de nacimiento
incursionar a una vida social digna?
c. Descripcin de los padres
4 En d. Juegos,
vista tradiciones
de la familiares
problemtica actual, considera que es pertinente buscar
e. Espacios fsicos
ayuda de otras instituciones?
2. Hablar de la adolescencia
a. quderecuerda
5. Dentro de la escuela,
sus actividades de la comunidad
curriculares incluye la enseanza de los
derechos humanos fundamentales? Cmo lo hace?
b. cules eran sus gustos, sus amistades de esa poca

c. cul fue el mejor y peor momento de esa poca
d. adems que otros momentos crticos ha vivido
3. hablar de la adultez
a. que trabajos laborales ha realizado, en qu lugar, cul ha sido el ms
importantes
b. que cambios sociales, polticos, fsicos existieron en sus comunidades
de ese entonces
4. Hablar de la vida en general
a. Acontecimientos importantes
b. Cul ha sido el mayor reto al que ha tenido que hacer frente
c. Como lo manejo, como lo soluciono
d. Cuales han sido sus xitos
e. Cuales han sido sus fracaso el da de hoy
3.3. Muestreo y muestra
En la investigacin cientfica es comn que se empleen muestras como
medio de acercarse a la realidad social de una determinada poblacin; sin
embargo para que esto sea posible es necesario que el diseo muestral se cia
a las tcnicas de muestreo.
Para este estudio de investigacin se utilizar el mtodo de muestreo
intencional. Namakforoosh (2002: 189) define el muestreo intencional como
aquel en el que todos los elementos mustrales de la poblacin son
seleccionados bajo estricto juicio personal del investigador. (Introduccin al
muestro, 2007, p. 21). Como seala Patton (1990: 169), la lgica del muestreo
intencional aparece cimentada en la seleccin de casos ricos en informacin
en este caso como ven y como ha afectado en el fomento de una cultura de
derechos humanos el conflicto armado interno en los estudiantes de sexto grado
de la IE San Juan Bautista del municipio de El Charco Nario.
Se toma el muestro significativo - intencionado, el cual se fundamenta
en el objeto de investigacin.
Para este estudio, se establece como criterios de seleccin de la
muestra lo siguiente:
1. Ser estudiante, padre de familia y docente de la IE san Juan
Bautista del Municipio de El Charco Nario.

2. Haber sido vctima del conflicto armado interno.
3. Haber cursado sexto grado de Bachierato en el ao dos mil
catorce.
GUIA DE ENTREVISTA A ESTUDIANTES
1. Cmo te llamas?: Jos Evergito Cuenu Achico

2. Con quin vives?: Con mi padre y mi madrasta y mis hermanos
3. Cmo es la relacin que tienes con cada uno de los miembros de su
familia?:
Con mi familia vivimos muy bien gracias a Dios no tenemos ninguna dificultad uno
le ayuda al otro y as vivimos feliz
4. Cul fue el motivo para dejar tu comunidad?: El motivo es que donde
nosotros vivamos llegaron unos tipos armados ellos queran aduearse de
nuestra comunidad entonces los soldados se dieron de cuenta y entonces ellos
fueron para sacar esos manes que estaban armados y por eso nos desplazamos
5. Describe cmo era tu comunidad antes del conflicto armado?: Mi
comunidad antes del conflicto armado era alegre y muy bien, pero desde el
momento en que llegaron esos manes se destruy y entonces algunas personas
no fueron ms palla
6. Qu es lo te disgusta de tu nueva vida?: Lo que me molesta es que donde vivo

hoy hay mucha peleadera, no me gusta que le peguen a mis hermanos, no me
gusta que los vecinos peleen, no me gusta el bochinche ni las malas palabras, las
mentiras y la soberbia de algunas personas.
7. De qu forma crees, que se est vulnerando el derecho a la educacin? : Yo
s creo que estn violando los derechos humanos, porque estn acabando con
nuestro pueblo, porque hay mucha violencia y mucha matancia y mucha
violencia a nuestra educacin.
8. Qu es lo que te molesta en tu nuevo ambiente escolar?: Lo que me molesta
con mi nuevo ambiente escolar es lo que no tenemos una vida muy feliz y
seguimos con esta guerra no podemos ser feliz.
Instrumento: Entrevista a Estudiante Realizada: Damary, Ana Yancy, Mayenny

Participante: Jos Evergito Cuenu Camacho Fecha: 10 de Agosto-2016
Situacin: Conflicto armado
Lugar: Charco Nario
Hora Registro Comentario
Con mi familia vivimos muy bien gracias a Unidad familiar

Dios no tenemos ninguna dificultad uno le
9:00 am
ayuda al otro y as vivimos feliz. Propiedad privada, conflicto
armado, grupos militares,
El motivo es que donde nosotros vivamos desplazamiento.

llegaron unos tipos armados ellos queran
aduearse de nuestra comunidad entonces
Proyecto de vida
los soldados se dieron de cuenta y entonces
ellos fueron para sacar esos manes que
estaban armados y por eso nos
desplazamos. Respecto, convivencia.
Mi comunidad antes del conflicto armado

era alegre y muy bien, pero desde el
momento en que llegaron esos manes se
destruy y entonces algunas personas no
Violacin derechos humano, respecto
fueron ms palla. por la vida, daos, educacin.
Lo que me molesta es que donde vivo hoy

Frustracin.
hay mucha peleadera, no me gusta que le
peguen a mis hermanos, no me gusta que los
vecinos peleen, no me gusta el bochinche ni
las malas palabras, las mentiras y la soberbia
de algunas personas.
Yo s creo que estn violando los derechos

humanos, porque estn acabando con
nuestro pueblo, porque hay mucha violencia
Sentido de pertenencia
y mucha matanza y mucha violencia a
nuestra educacin.
Lo que me molesta con mi nuevo ambiente

escolar es lo que no tenemos una vida feliz y
seguimos con esta guerra no podemos ser
Deseos insatisfechos
feliz
GUIA OSERVACION PARTICIPANTE PARA ESTUDIANTE
En el saln de clase del grado octavo se observa a Jos Evergito Cuenu, estudiante
de la Institucin San Juan Bautista, con mucha agresividad hacia sus compaeros y
profesores, muestra apata hacia las clases, indiferencias por las actividades que se proponen
en la institucin y en el aula de clase, se muestra inquieto y distrado manifiesta comprender
lo que se lo que se ensea.
Nota de Campo
Instrumento: Observacin a Estudiante Realizada: Damary, Ana Yancy, Mayenny

Participante: Jos Evergito Cuenu Fecha: 10-8-2016
Camacho
Lugar: Charco Nario
En el saln de clase del grado octavo
se observa a Jos Evergito Cuenu, Respeto y convivencia.
estudiante de la Institucin San Juan
Bautista, con mucha agresividad hacia
sus compaeros y profesores.
Muestra apata hacia las clases,
Motivacin, desinters.
indiferencias por las actividades que se
Proponen en la institucin y en el
aula.
Se muestra inquieto y distrado al no Frustracin al no entender.
poder comprender lo que se dicen los
maestros mientras se desarrollan las
clases
GUIA HISTORIA DE VIDA
Instrumento: Historia de Vida Realizada: Damary, Ana Yancy, Mayenny

Participante: Jos Evergito Cuenu Camacho Fecha: 10-8-2016
Lugar: Charco Nario

Soy Jos Evergito Cuenu, tengo 19 aos, yo nac en

el estero Martnez, y vivo con mi papa, mi madrasta y Vive en familia, desarrollaba
mis hermanos, por todos somos ocho, mi padre se actividades,
dedica a la pesca, a la siembra de coco y pltano, y Ambiente agradable.
mi madrastra a los oficios de la casa. Recuerdo
cuando era nio que me gustaba jugar a la llevita, al
pico tarro, los matachines, bola y futbol, porque
donde yo viva antes eso era muy bonito, relajado no
haba violencia ni tampoco pelea
Recuerdo de mi escuela muchas cosas porque all Amistades
aprend a firmar mi nombre a leer y muchas cosas
buenas. Tena mucho amigos pero los principales
eran mi mama, mi padrastro y mis hermano.
El mejor momento era cuando vivamos felices en la
Felicidad, trabajo,
campo y ahora que estoy grande porque ayudo en la
oportunidad de estudiar.
casa a pescar, sembrar pltano, coco y otras cocas yo
hago y tambin sigo estudiando porque me dieron la
oportunidad, aunque ya soy grande.
Recuerdo cuando esos manes llegaron al pueblo y Despojo de tierra,
queran quitarnos sus tierras y tuvimos que enfrentamientos.
enfrentarnos porque si no nos dejaban sin nada,
porque tuvimos la ayuda de los soldados.
Resentimiento, pobreza.
Adems recuerdo cosas que me duelen cuando nos
desplazamos porque aguantbamos hambre
haban veces que dormamos en el suelo y para comer
algo tenamos que fiarlo.
GUIA DE ENTREVISTA A ESTUDIANTES
1. Cmo te llamas?: Karen Sinisterra.

2. Cmo es la relacin que tienes con cada uno de los miembros de su
familia?:
La relacin que tengo con cada uno de los miembros de mi familia es buena yo me la
voy bien con mis padres y mis hermanos.
3. Cul fue el motivo para dejar tu comunidad?:
El motivo para dejar mi comunidad es que haba muchos enfrentamientos entre los
soldados y la guerrilla de las FARC.
4. Describe cmo era tu comunidad antes del conflicto armado?:
Mi comunidad antes del conflicto armado era una comunidad muy bonita vivamos
en paz todos bamos a la escuela y estbamos tranquilos hasta que empez el
conflicto armado.
5. Qu recuerdas de esos momentos agradables?: Recuerdo que estbamos en
la escuela con mis hermanos ramos felices y jugbamos con nuestros amigos.
6. En qu momento cambio su vida?: Mi vida cambio en el momento que
empez el conflicto armado si no hubiera conflicto todos los nios y nias
estaramos mejor.
7. Qu es lo te disgusta de tu nueva vida?: Lo que me disgusta de mi nueva vida
es que los discriminan por ser desplazados y no debe ser as porque todas las
personas tenemos derechos.
8. De qu forma crees, que se est vulnerando el derecho a la educacin?:
Para no vulnerar el derecho a la educacin no se debe tener conflicto, para que pueda
haber una mejor educacin.
9. Qu es lo que te molesta en tu nuevo ambiente escolar?
Lo que me disgusta de mi nuevo ambiente, es que los compaeros son grosero y a
veces tratan mal a uno.
Nota de Campo
Instrumento: Entrevista a Estudiante Realizada: Damary, Ana Yancy,

Participante: Karen Sinisterra Mayenny
Situacin: Conflicto armado Fecha: 10-8-2016
Lugar: Charco Nario

La relacin que tengo con cada uno de los
miembros de mi familia es buena yo me la Unidad familiar.
voy bien con mis padres y mis hermanos
el motivo para dejar mi comunidad es que

haban muchos enfrentamientos entre los Conflicto armado,
soldados y la guerrilla FARC enfrentamientos.
Mi comunidad antes del conflicto armado

era una comunidad muy bonita vivamos Proyecto de vida.
bien y en paz, todos bamos a la escuela y
estbamos tranquilos hasta que empez el
conflicto armado
Lo que me disgusta de mi nueva vida es

que los discriminan por ser desplazados y Discriminacin,
no debe ser as porque todas las personas desplazados, igualdad de
tenemos derechos. derechos.
para no vulnerar el derecho a la
educacin no se debe tener conflicto, para Violacin derecho a la
que pueda haber una mejor educacin. educacin.
Lo que me disgusta de mi nuevo

ambiente escolar, es que los compaeros Respeto y tolerancia.
son groseros y molestan a uno.
GUIA OBSERVACIN
Al observar a Karen Sinisterra estudiante de la institucin educativa cursa octavo grado, en el
cual se mira muy tmida, no se levanta del puesto, se relaciona muy poco con sus compaeros,
prefiere estar sola en las hora del descanso aislndose de los compaeros, ante los comentarios que
hacen sus compaeros referente a los desplazados se queda callada, y baja la mirada, escucha con
atencin lo que se le dice, muestra inters por aprender aunque no participa verbalmente en las
actividades, en sus tiempos libre cuando est en casa se escucha cantar mientras realiza tarea. e
Nota de Campo
Instrumento: Observacin Realizada: Damary, Ana Yancy, Mayenny

Participante: Karen Sinisterra Fecha: 10-8-2016
Lugar: Charco Nario

Karen Sinisterra estudiante de la institucin
educativa cursa octavo grado, en el cual se mira Confianza.
tmida.
No se levanta del puesto, se relaciona muy poco Relaciones personales.
con sus compaeros, prefiere estar sola en las hora
del descanso aislndose de los compaeros.
Ante los comentarios que hacen sus compaeros
Desacuerdo.
referente a los desplazados se queda callada y baja

la mirada. Atencin, timidez.
Escucha con atencin lo que se le dice, muestra
inters por aprender aunque no participa
verbalmente en las actividades.
En sus tiempos libre, cuando est en casa se

Alegre, ambiente, confianza
escucha cantar mientras realiza tareas.
1. Quin eres y que recuerdas de tu infancia?:

Soy Karen Sinisterra, tengo 16 aos y vivo con mis hermanos porque mis
papas aunque ellos se van a trabajar al monte, en mi familia somos once
personas
Mi papa es alto moreno, delgado, trabajador, responsable y mi mama es baja
de color y hospitalaria. Cuando era ms pequea me gustaba jugar el lleimi, quemado
abre sierra y el cabo, recuerdo cuando estudiaba escuela de la comunidad estaba a
una hora de mi casa, me tocaba a m y a mis hermanos irnos a canalete hasta llegar a
la escuela ese fue mi mejor momento y el peor fue cuando empezaron los conflictos
armados entre los soldados y la guerrilla, en esa poca trabajbamos casi toda la
familia con la coca all en Tapjae.
Cules han sido los momentos ms alegres de su vida?
Ahora que estoy en el pueblo me alegro cuando gano los aos en el colegio y
me da rabia conmigo cuando saco mala nota porque no puse cuidado a las
explicaciones.
Nota de Campo
Instrumento: Historia de vida Realizada: Damary, Ana Yancy,

Participante: Karen Sinisterra Mayenny
Lugar: Charco Nario

Soy Karen Sinisterra, tengo 16 aos
y vivo con mis hermanos porque mis Responsabilidad del
papas aunque ellos se van a trabajar al adulto.
monte, en mi familia somos once Pobreza, familia
personas. numerosa.
Mi papa es alto moreno, delgado,
trabajador, responsable y mi mama es
baja de color y hospitalaria. Cuando
era ms pequea me gustaba jugar el Trabajador.
lleimi, quemado abre sierra y el cabo.
Recuerdo cuando estudiaba en la
escuela de la comunidad estaba a una
hora de mi casa, me tocaba a m y a
mis hermanos irnos a canalete hasta
Recuerdos agradables.
llegar a la escuela ese fue mi mejor
momento.
Y el peor fue cuando empezaron los
conflictos armados entre los soldados Conflicto armado.
y la guerrilla.
En esa poca trabajbamos casi toda Cultivos ilcitos.
la familia con la coca all en Tapaje.
Ahora que estoy en el pueblo me Alegras, inconformidades.
alegro cuando gano los aos en el
colegio y me da rabia conmigo cuando
saco mala nota porque no puse
cuidado a las explicaciones.
GUIA ENTREVISTA DOCENTE

1. De qu forma influye el desplazamiento a la institucin educativa?

Influye en el ambiente escolar, ya que llegan nios, nias y adolescentes de
diferentes lugares como: Cali, Bogot, Medelln, pueblos cercanos, veredas,
donde su entorno es diferente de donde ellos vienen enfrentndose a otras
situaciones en ocasiones difciles.
2. Cmo es el comportamiento de estos estudiantes con sus compaeros y
docentes?
El comportamiento es bueno, con sus compaeros y docentes porque muestran
actitudes de respeto.
3. Qu actitud muestran en las actividades que se desarrollan en la
institucin?
Muestran una actitud benvola con sentido de pertenencia hacia las actividades que
se realizan en la institucin.
4. Cree usted que a estos nios se les ha brindado el acompaamiento
necesario para superar sus dificultades?
Si porque la psicloga dialoga con los profesores, padres de familias de los nios,
nias y adolescentes desplazados, con los mismos nios dndoles charlas
presentndoles formacin, le habla de los valores, otros.
5. Desde su prctica docente como a aportado para mejorar la convivencia
escolar de estos nios en calidad de desplazados?
He aportado colocando mi granito de arena para que esta convivencia escolar de
estos nios, nias y adolescente en calidad de desplazado, tengan un ambiente
sereno, una convivencia pacfica donde reine la paz, dndoles charlas, de tica y
pedagoga como los buenos hbitos para orientar la vida, el proyecto de vida, una
actitud crtica de ver la vida, como gozar ms de ambiente escolar y el valor de la
afectividad y ternura a otros.

adecuada para ayudar a los estudiantes vctimas del conflicto armado,
para incursionar a una vida social digna?
El acompaamiento de la institucin educativa no es el ms adecuada para estos
estudiantes ya que nos hace falta mucho compromiso, ms ayuda humanitaria
porque este no es trabajo de unos cuantos para que estos nios, nias y adolescentes
puedan tener una vida social digna y sepan cmo enfrentarse ante cualquier
situacin que se les presente.
8. En vista de la problemtica actual, considera que es pertinente buscar

Claro, porque la unin hace la fuerza y varias ideas en conjunto se ven mejores frutos
para esta problemtica actual que es un problema del entorno de un pueblo es decir
de una comunidad.
9. considera necesario sensibilizar a la comunidad educativa en lo que
corresponde a los derechos humanos? Por supuesto, porque la comunidad
educativa en su mayora desconocen que son los derechos humanos, y este es un
tema de vital importancia para el ser humano para que no le violen sus derechos y
sepan cmo reclamar por la va legal sin violencia porque la violencia genera
violencia.
10. Dentro de sus actividades curriculares incluye la enseanza de los

Si incluyo la enseanza de los derechos humanos fundamentales y lo hago de la
siguiente manera, dialogando con los estudiante acerca de la importancia y el valor
de la declaracin universal de los derechos humanos utilizando un lenguaje claro
para que ellos entiendan de que se trata, y como tienen unos deberes que cumplir
tambin poseen unos derechos y deben saber cmo reclamar cuando haya la
ocasin pertinente sin tenerle miedo a nada ni a nadie, ya que todos ternemos los
mismos derechos humanos, sin discriminacin alguna y a veces queremos pasar por
encima de los dems.
Nota de Campo
Instrumento: Entrevista Docente Realizada: Damary, Ana Yancy,
Participante: Martha Cecilia Yesquen Mayenny
Lugar: Charco Nario

Influye en el ambiente escolar, ya
Cambio de contexto, e
que llegan nios, nias y adolescentes
incertidumbres.
de diferentes lugares como: Cali,
Bogot, Medelln, pueblos cercanos,
veredas, donde su entorno es diferente Respecto, actitudes.
de donde ellos vienen enfrentndose a

otras situaciones en ocasiones
Ayudas psicolgicas, formacin,
difciles. valores.
El comportamiento es bueno, con sus

compaeros y docentes
porque Convivencia escolar, desplazados
muestran actitudes de respeto. Proyecto de vida.
Si porque la psicloga dialoga con

los profesores, padres de familias de
los nios, nias y adolescentes
desplazados, con los mismos nios
dndoles charlas presentndoles
Compromiso con la institucin,
formacin, le habla de los valores, ayudas humanitarias,
acompaamiento.
otros
He aportado colocando mi granito de

arena para que esta convivencia
Afectacin comunidad.
escolar de estos nios, nias y
adolescente en calidad de desplazado,
tengan un ambiente sereno, una Desconocimiento derechos
convivencia pacfica donde reine la humanos.
paz, dndoles charlas, de tica y
pedagoga como los buenos hbitos
para orientar la vida, el proyecto de
vida, una actitud crtica de ver la vida,
Dilogos, derechos humanos,
como gozar ms de ambiente escolar y Discriminacin.
el valor de la afectividad y ternura a
otros.
El acompaamiento de la institucin
educativa no es la ms adecuada para
estos estudiantes ya que nos hace falta
mucho compromiso, ms ayuda
humanitaria porque este no es trabajo
de unos cuantos para que estos nios,

nias y adolescentes puedan tener una
vida social digna y sepan cmo
enfrentarse ante cualquier situacin
que se les presente
Claro, porque la unin hace la fuerza
y varias ideas en conjunto se ven
mejores frutos para esta problemtica
actual que es un problema del entorno
de un pueblo es decir de una
comunidad.
Por supuesto, porque la comunidad

educativa en su mayora desconocen
que son los derechos humanos, y este
es un tema de vital importancia para el
ser humano para que no le violen sus
derechos y sepan cmo reclamar por
la va legal sin violencia porque la
violencia genera violencia.
Si incluyo la enseanza de los

derechos humanos fundamentales y lo
hago de la siguiente manera,
dialogando con los estudiante acerca
de la importancia y el valor de la
declaracin universal de los derechos
humanos utilizando un lenguaje claro
para que ellos entiendan de que se
trata, y como tienen unos deberes que
cumplir tambin poseen unos
derechos y deben saber cmo
reclamar cuando haya la ocasin
pertinente sin tenerle miedo a nada ni
a nadie, ya que todos ternemos los

mismos derechos humanos, sin
discriminacin alguna y a veces
queremos pasar por encima de los
dems.
GUIA OBSERVACIN DOCENTE
La docente Marta Cecilia se muestra respetuosa en horas de clase y cuando se dirige a sus
estudiante lo hace con palabras de cario, busca la manera de que ellos estn tranquilos y
cuando ellos se muestran groseros les llama la atencin un poco fuerte para que puedan
atenderle, llega siempre a tiempo a la institucin y siempre est en la puerta del aula de clase
para recibir a los estudiantes. Esta puntualidad es muestra de respeto hacia ellos.
Nota de Campo

Participante: Martha Cecilia Yesquen Fecha: 10-8-2016
Lugar: Charco Nario

La docente Marta Cecilia se muestra
Respecto y aceptacin.
respetuosa en horas de clase, se dirige a sus
estudiante con palabras de cario y siempre
con una sonrisa en su rostro.
Confianza.
Busca la manera de que los estudiantes

Puntualidad, sentido de
estn tranquilos y cuando ellos se muestran pertenencia.
groseros les llama la atencin un poco
fuerte para que puedan atenderle.
Llega siempre a tiempo a la institucin y

siempre est en la puerta del aula de clase
para recibir a los estudiantes. Esta
puntualidad es muestra de respeto hacia
ellos.
GUIA HISTORIA DE VIDA DOCENTE
1. Dime quien eres y que recuerdas de tu infancia?
Soy Martha Cecilia Yesquen, tengo 48 de edad, hija de Alejandro Yesquen Paredes y
mi Bienvenida Hinestroza Moran, desde nia jugu demasiado queme mi etapa:
jugu lleva, quemado, chapa cajn, rondas etc. En familia acostumbramos a celebrar
los cumpleaos, en semana santa nos reunimos a compartir comidas tpicas y el 24 y
31 de diciembre a pasarla bien en familia. De la escuela recuerdo la enseanza que
me impartieron mis profesores y profesoras de la enseanza aprendizaje y los
concejos que me daban algunos, no todos. De la comunidad recuerdo que fui siempre
querida por ser muy cariosa por eso me dicen Martica. Me gustaba cantar, bailar,
danzar, realizaba dramas, entre otros; mis amistades de esa poca, eran buenas
amigas, sinceras, solidarias, unidas
El mayor reto al que he tenido que hacer frente fue el de mi separacin, porque de
all para all pasaron muchas cosas que no se las deseo a nadie; pero todo pasa; Dios,
mis padres, mis hermanos y mis buenas amistades nunca me dieron la espalda
siempre estuvieron ah presente.

2. Cul ha sido el mejor momento de tu vida que has tenido.

Mis alegras son mis hijos, mi familia, mis ttulos obtenidos por mis estudios
realizados y mi trabajo como docente.
Nota de Campo
Instrumento: Historia de vida Realizada: Damary, Ana Yancy, Mayenny

Participante: Martha Cecilia Yesquen Fecha: 10-8-2016
Lugar: Charco Nario

Soy Martha Cecilia Yesquen, tengo 48 de Unidad familiar.
edad, hija de Alejandro Yesquen Paredes y
mi Bienvenida Hinestroza Moran.
Desde nia jugu demasiado queme mi Alegre.
etapa: jugu lleva, quemado, chapa cajn,
rondas etc.. En familia acostumbramos a
celebrar los cumpleaos, en semana santa Convivencia, tradiciones.
nos reunimos a compartir comidas tpicas y el
24 y 31 de diciembre a pasarla bien en
familia.
Educacin, respeto.
De la escuela recuerdo la enseanza que me
impartieron mis profesores y profesoras de la
enseanza aprendizaje y los concejos que me
daban algunos, no todos.
Relaciones.
De la comunidad recuerdo que fui siempre
querida por ser muy cariosa por eso me
dicen Martica. Desintegracin familiar.
El mayor reto al que he tenido que hacer

frente fue el de mi separacin, porque de all
para all pasaron muchas cosas que no se las
deseo a nadie; pero todo pasa; Dios, mis
padres, mis hermanos y mis buenas amistades
nunca me dieron la espalda siempre
estuvieron ah presente. Familia, estudios,
profesin.
Mis alegras son mis hijos, mi familia, mis
ttulos obtenidos por mis estudios realizados y
mi trabajo como docente.
GUIA DE ENTREVISTA DOCENTE
1. De qu forma influye el desplazamiento a la institucin educativa?

Influye en que los estudiantes de la institucin educativa llegan prevenidos, con
incertidumbres de su futuro y desmotivados por el estudio.
2. Cmo es el comportamiento de estos estudiantes con sus compaeros y
docentes?
Muchos mantienen enfadados y algunas veces estn predispuestos a discutir o
enfrentarse con sus compaeros.
3. Qu actitud muestran en las actividades que se desarrollan en la
institucin?
Algunos participan activamente y esto los hace motivarse, en cambio otros estn
indiferentes ante las actividades de la institucin.
4. Cree usted que a estos nios se les ha brindado el acompaamiento
necesario para superar sus dificultades?
En muchas ocasiones llegan a la institucin sin ninguna orientacin psicolgica para
ellos y sus familias
5. Desde su prctica docente como a aportado para mejorar la convivencia
escolar de estos nios en calidad de desplazados?
Realizando las clases y teniendo muy en cuenta las condiciones que viven los
estudiantes para poderlos motivar en el estudio.

adecuada para ayudar a los estudiantes vctimas del conflicto armado,
para incursionar a una vida social digna?
Si, a pesar de las dificultades econmicas de la institucin y de la poca orientacin
de los docentes y personal administrativo para mejorar esta problemtica.
7. En vista de la problemtica actual, considera que es pertinente buscar

Si, como la defensora del pueblo, bienestar familiar y muchas otras entidades las
cuales pueden fortalecer el acompaamiento a los estudiantes.
8. considera necesario sensibilizar a la comunidad educativa en lo que
corresponde a los derechos humanos?
Claro que s, ya que es la base de la educacin.

9. Dentro de sus actividades curriculares incluye la enseanza de los

Si, desde el currculum oculto, enseando el respecto por uno mismo y por
los dems, desde el ejemplo.
Nota de Campo
Instrumento: Entrevista Realizada: Damary, Ana Yancy, Mayenny

Participante: Mara Victoria Busto Fecha: 10-8-2016
Lugar: Charco Nario

Influye en que los estudiantes de la
Incertidumbres, desconfianza.
institucin educativa llegan prevenidos,
con incertidumbres de su futuro y
Comportamiento, indisciplina.
desmotivados por el estudio.
Muchos mantienen enfadados y algunas Frustracin, indiferencia.

veces estn predispuestos a discutir o
enfrentarse con sus compaeros. Acompaamiento.
Algunos participan activamente y esto Inters para motivarlos.

Condiciones de vida.
los hace motivarse, en cambio otros estn
indiferentes ante las actividades de la
Orientacin en el tema,
institucin
En muchas ocasiones llegan a la Acompaamiento, organismos

institucin sin ninguna orientacin competentes.
psicolgica para ellos y sus familias.
Derechos humanos.
Realizando las clases y teniendo muy en
cuenta las condiciones que viven los Respeto, autoestima.
estudiantes para poderlos motivar en el
estudio.
Si, a pesar de las dificultades econmicas

de la institucin y de la poca orientacin
de los docentes y personal administrativo
para mejorar esta problemtica
Si, como la defensora del pueblo,

bienestar familiar y muchas otras
entidades las cuales pueden fortalecer el
acompaamiento a los estudiantes
Claro que s, ya que es la base de la

educacin.
Si, desde el currculum oculto,

enseando el respecto por uno mismo y
por los dems, desde el ejemplo.
GUIA DE OBSERVACION DOCENTE
Se observa una tranquilidad cuando est en el colegio y fuera de l, maneja mucha seriedad cuando est
resolviendo las actividades escolares ya que algunos estudiantes le quieren sabotear las clases, a veces se
disgusta y tiene que llevarlos a coordinacin porque no la dejan trabajar, le gusta colaborar en asuntos de
la institucin mostrndose activa a todo momento
Nota de Campo

Lugar: Charco Nario

Se observa tranquila cuando est en el colegio Ambiente.
y fuera de l.
Maneja mucha seriedad cuando est Responsable
resolviendo las actividades escolares.
Se muestra incomoda cuando los estudiantes le Actos de indisciplina.
quieren sabotear las clases.
Se mantiene activa y colaboradora en asuntos
de la institucin mostrndose a todo Entrega.
momento.
1. Dime quien eres y que recuerda s de tu infancia.

Soy Maria Victoria Busto, tengo 40 aos, trabajo como decente en la
institucin educativa San Juan Bautista, aunque soy Ingeniera
Agropecuaria, nac en la ciudad de Pasto Nario, mis Padre Javier
Busto docente y Mara Gabriela Bastidas docente. Recuerdo que me
gustaba contar cuentos en la cocina, estudie en un colegio religioso y
solo estudiaban mujeres y mis amistades eran las amigas del colegio y
los amigos del barrio, y me gustaba porque casi todos los das jugaba,
adems de vivir en paz y armona con mi familia, y tuve una experiencia
triste cuando se fue mi pap. Otros momentos crticos la muerte de mi
hermana y de mi ta. Lo cual el

El reto ms grande trabajar lejos de mi familia y lo he superado
haciendo cada da m trabajo a conciencia para que valga la pena la
lejana. Y el tener mi conciencia tranquila ya que no siento que he tenido
fracaso, he tenido errores pero no fracaso.

2. Cul ha sido el mejor momento de su vida, que ha tenido.
El tener mi conciencia tranquila y trabajar con responsabilidad.
Nota de Campo
Instrumento: Historia de Vida Realizada: Damary, Ana Yancy, Mayenny

Lugar: Charco Nario

Soy Maria Victoria Busto, tengo 40 aos,
trabajo como docente en la institucin Identidad, actividad.
educativa San Juan Bautista, adems de ser
Ingeniera Agropecuaria, nac en la ciudad de
Pasto Nario,
Recuerdo que me gustaba contar cuentos en Creatividad.

la cocina.
Estudie en un colegio religioso y solo Educacin.
estudiaban mujeres:
Mis amistades eran las amigas del colegio
Convivencia
y los amigos del barrio, y me gustaba porque
casi todos los das jugaba, adems de vivir en
paz y armona con mi familia.
Estuve una experiencia triste cuando se fue Frustracin, dolor. Perdida.
mi pap. Otros momentos crticos fue la
muerte de mi hermana y de mi ta.
Desintegracin familiar.
El reto ms grande es trabajar lejos de mi
familia y lo he superado haciendo cada da
m trabajo a conciencia para que valga la
pena la lejana y el tener mi conciencia
tranquila ya que no siento que he tenido
fracaso, he tenido errores pero no fracaso. Responsabilidad.
El tener mi conciencia tranquila y trabajar
con responsabilidad.
GUIA DE ENREVISTA A PADRE DE FAMILIA

1. Cmo era el ambiente de vida en su comunidad?

El ambiente era bueno uno para donde quera ir uno iba y no haba ningn peligro
2. En qu momento empezaron a vivir situaciones de orden pblico?
Cuando llegaron los grupos al margan de la ley.
3. Qu hizo en el momento de los enfrentamientos?
En el momento de los enfrentamientos meterme debajo de la casa porque las
balas pasaban por arriba.
4. . Cmo se sinti al llegar a una nueva comunidad?
Me sent bien ms segura, no tocaba que andar corriendo.
5. Qu con consecuencias trajo el desplazamiento a su familia? Y cmo lo

est afrontando?
El desplazamiento nos est afectando porque uno pasaba mucha hambre y a
veces camos enfermos y uno no tena como pagar, por eso el desplazamiento
nos afect mucho.
6. Si, el derecho a la salud, a la educacin y una vivienda.

7. Las relaciones sociales que establece con sus vecinos como son?
Las relaciones son muy buenas nos acogieron, nos tratan bien.
Si, las ayudas humanitarias.
9. Qu le gustara hacer para mejorar el bienestar en la comunidad?
Lo que me gustara hacer para mejorar mi comunidad es que tuviera ms
seguridad y ms profesin.
10. Qu dificultad mira en su hijo para integrarse a su nuevo ambiente
escolar?
La dificulta es que no tengo un trabajo bueno y me toca vivir del rebusque.
11. Considera que el conflicto armado afecto su relacin familiar? De qu
manera?
Si, los afecto porque toco que desplazarnos y ya no vivimos juntos
como vivamos en la comunidad, cada quien por su lado.
Nota de Campo
Instrumento: Entrevista Realizada: Damary, Ana Yancy, Mayenny

Participante: Julia Montao Fecha: 10-8-2016
Lugar: Charco Nario

El ambiente era bueno uno para donde quera Tranquilidad

ir uno iba y no haba ningn peligro.
Grupos armados.
Cuando llegaron los grupos al margan de la
Enfrentamiento,
ley
Seguridad.
En el momento de los enfrentamientos me
Desplazamiento, hambre,
toco meterme debajo de la casa porque las
salud.
balas pasaban por arriba.
Relaciones.
Me sent bien ms segura, no tocaba que
andar corriendo.
Violacin a derechos
humanos.
El desplazamiento los afecto porque uno
Solidaridad.
pasaba mucha hambre y a veces caamos
Seguridad, educacin.
enfermos y no tenamos conque pagar.
Estabilidad laboral.
La relacin con mis nuevos vecinos es buena, nos
acogieron, nos tratan bien. Desintegracin familiar.
Si, el derecho a la salud, a la educacin y una

vivienda
Si, las ayudas humanitarias
Lo que me gustara hacer para mejorar mi
comunidad es que tuviera ms seguridad y
ms profesin.
La dificulta es que no tengo un trabajo bueno

y me toca vivir del rebusque.
Si, los afecto porque toco que desplazarnos y

ya no vivimos juntos como vivamos en la
comunidad, cada quien por su lado
GUIA OBSERVACION PARTICIPANTE A PADRE DE FAMILIA
Nota de campo

Lugar: Charco Nario
Se observa desmotivado, poco inters por Perdida de inters.

el estudio de sus hijos ya que no hace
presencia en la institucin.
Cuando se le llama, atiende con disgustos y
manifiesta que es una perdedera de tiempo y Desacuerdo, prdida de
que estn interrumpiendo sus labores. tiempo.
Actan con prepotencia cuando van a

recibir el informe de sus hijos. Agresividad.
Se les ve el rostro de cansancio y lo
manifiestan con una sonrisa de desacuerdo. Tristeza.
En las calle se muestra y preocupado y Oportunidad, sufrimiento.
siempre anda de carrera.
GUIA HISTORIA DE VIDA PADRE DE FAMILIA
1. Quien eres y que recuerdas de tu infancia.

Soy Julia Montao, y tengo 42 aos y vivo en la comunidad de pintora. Mis padres
son buenas personas y nos daban buenos concejos que no seamos groseros con los
dems, jugbamos en familia lleimi, el cabo, futbol y hacamos carreras y todos la
pasbamos muy bien, tenamos casa grande y patios con buenos espacios. De la
escuela recuerdo que los maestros me decan que fuera buena alumna que aprendiera
a compartir con los compaeros, y la escuela era grande pintada de tres colores, me
gustaba jugar, baar en la playa, trepar palos, mis amistades de esa poca eran muy
buenas personas compartamos eran alegres y recocheras. Y mi peor momento fue
cuando deje de ir a la escuela porque hoy en da no aprend nada, adems en mi
comunidad criticaban a los dems, muchas peleas, el desplazamiento por parte de la
guerrilla.
He trabajado lavando y planchando, cuidando nios en la ciudad de Cali, en casa de
familias y en el municipio del Charco que es el ms importante para m. Despus el
enfrentamiento de los soldados con la guerrilla hubo heridos me toco salir de mi casa
y empezar de cero en otro lugar, esperando las ayudas del gobierno.
2. Cul ha sido el mejor momento de su vida que ha tenido.
Cuando consegu trabajo para sobrevivir poco a poco. Y lograr tener mi casita en el
pueblo y mis hijos volvieron a la escuela.

Nota de Campo
Instrumento: Historia de vida Realizada: Damary, Ana Yancy, Mayenny

Lugar: Charco Nario
Soy Julia Montao, y tengo 42 aos y vivo

en la comunidad de pintora. Mis padres Buena crianza.
son buenas personas y nos daban buenos
concejos que no seamos groseros con los
dems
Jugbamos en familia lleimi, el cabo, Unidad familiar. Espacios
futbol y hacamos carreras y todos la fsicos.
pasbamos muy bien, tenamos casa grande
y patios con buenos espacios.
De la escuela recuerdo que los maestros
Concejos.
me decan que fuera buena alumna que
aprendiera a compartir con los compaeros,
y la escuela era grande pintada de tres
colores.
Oportunidad, educacin.
Y mi peor momento fue cuando deje de ir
a la escuela porque hoy en da no aprend
nada. Convivencia,
desplazamiento.
Adems en mi comunidad criticaban a los
dems, muchas peleas, el desplazamiento
por parte de la guerrilla. Oficios varios, lugares.
He trabajado lavando y planchando,
cuidando nios en la ciudad de Cali, en
casa de familias y en el municipio del
Charco que es el ms importante para m. Conflicto armado, abandono,
Ayuda.
Despus el enfrentamiento de los soldados
con la guerrilla hubo heridos me toco salir
de mi casa y empezar de cero en otro lugar, Felicidad, vivienda,
esperando las ayudas del gobierno. educacin.
Cuando consegu trabajo para sobrevivir

poco a poco. Y lograr tener mi casita en el
pueblo y mis hijos volvieron a la escuela.
GUIA DE ENTREVISTA PADRE DE FAMILIA
1. Cmo era el ambiente de vida en su comunidad?

Mi comunidad era alegre nos gustaba celebrar la fiesta de la patrona y
arrullar la navidad.
2. En qu momento empezaron a vivir situaciones de orden pblico?
En el ao 2007.
3. Qu hizo en el momento de los enfrentamientos?

Correr a esconderme y luego desplazarme con mi familia a la cabecera del
pueblo.
4. Cmo se sinti al llegar a una nueva comunidad?
Me sent extrao porque todos mis que hace res se quedaron all y a
encontrarnos con unas nuevas personas.
5. Qu consecuencias trajo el desplazamiento a su familia? Y cmo lo
est afrontando?
Trajo muchas consecuencias separacin de familias, fue muy dura la
situacin para uno como desplazado se pasa mucho trabajo y muchas
dificultades.
6. Las relaciones sociales que establece con sus nuevos vecinos cmo son?
Con mis vecinos llevo una buena relacin.
7. Considera Usted que le estn violando sus derechos humanos?
Cules? Y de qu forma?
Si, nos estn violando los derechos humanos porque para recibir una ayuda es
de esperar un ao y debemos tener una salud digna.
De todas manera no mucha,
9. Qu le gustara hacer para mejorar el bienestar en la comunidad?
Me gustara que mi comunidad cambiara y fuera ms actualizada.
10. Qu dificultad mira en su hijo para integrarse a su nuevo ambiente
escolar?
No le gusta el estudio poco inters, poco entusiasmo le dificulta mucho
aprender.
11. Considera que el conflicto armado afecto su relacin familiar? De
qu manera?
Si lo afecto psicolgicamente, mental a las familias en la sociedad.
Nota de campo
Instrumento: Entrevista Semiestructurada Realizada: Damary, Ana Yancy, Mayenny

Participante: Dalmiro Cuenu Fecha: 10-8-2016
Lugar: Charco Nario
Mi comunidad era alegre nos gustaba Sana convivencia.

celebrar la fiesta de la patrona y arrullar la
Correr a esconderme y luego Comienzo.
desplazarme con mi familia a la cabecera
Incertidumbre, miedo
del pueblo desplazamiento.
Nuevo ambiente,
Me sent extrao porque todos mis que sentimientos.
hace res se quedaron all y a encontrarnos
con unas nuevas personas Desintegracin familiar,
oportunidades.
Trajo muchas consecuencias separacin Convivencia.

de familias, fue muy dura la situacin para
Violacin de derechos
uno como desplazado se pasa mucho humanos, salud.
trabajo y muchas dificultades
Satisfaccin.
Oportunidades, educacin.
Con mis vecinos llevo una buena
relacin. Dificulta en aprender.
Si, nos estn violando los derechos Consecuencias.

humanos porque para recibir una ayuda es
de esperar un ao y debemos tener una
salud digna
De todas manera no mucha.
Me gustara que mi comunidad cambiara

y fuera ms actualizada.
No le gusta el estudio poco inters, poco

entusiasmo le dificulta mucho aprender
Si lo afecto psicolgicamente, mental a

las familias en la sociedad.
GUIA OBSERVACIN PARTICIPANTE
Nota de campo

Participante: Dalmiro Cuenu Fecha: 10-8-2016
Lugar: Charco Nario
En el plantel educativo no se mira, su Ausencia.
presencia es repentina.
Desacuerdos.
Se observa mucha tristeza en su rostro, en
reuniones de padres toma la palabra y Amor y respeto.
manifiesta sus inquietudes Preocupacin, oportunidad

de trabajo.
Tiene paciencia cuando habla de sus hijos, en
la casa se mira carioso con sus hijas y cuando
se dirige a alguien lo hace con respeto.
En las calles se mira con preocupacin y
muy inquieto en su rostro.
GUIA DE HISTORIA DE VIDA PADRES DE FAMILIA
1. Quien eres, y que recuerdas de tu infancia.

Soy Dalmiro Cuenu, tengo 49 aos de edad y vivo en la comunidad de
playa grande, mis padres fueron buenas personas. En mi poca jugaba al
escondite, la lleva, salto y cabo. Todo era bien, porque antes los nios y
nias respetaban mucho a los profesores como a los compaeros y
compaeras, se estudiaba todo el da sala a las doce y entraba a las dos,
jugaba mucho en compaeritos, me gustaba ser un buen estudiante y
quera ser profesor, mis buenos amigos eran mis vecinos, quera
terminar mi bachillerato y no pude estuve mucho topones con mis
compaeros del saln, y ese fue el peor momento que tuve y la muerte
de mis padres y mi hermano.

En mi vereda fui inspector y lder de familias en accin.
2. Cul ha sido el mejor momento de su vida que ha tenido.
Haberme graduado de bachiller, porque mi vida ha sido tan difcil,
pasado de trabajo y atormentado.

Porque he sido padre y madre cabeza de familia. Me ha tocado que
trabajar para sobrevivir un poquito.
Notas de Campo
Instrumento: Historia de vida Realizada: Damary, Ana Yancy,

Participante: Dalmiro Cuenu Mayenny
Lugar: Charco Nario
Soy Dalmiro Cuenu, tengo 49 aos de edad y vivo en Buenas relaciones.

la comunidad de playa grande, mis padres fueron
buenas personas.
Todo era bien, porque antes los nios y nias Respeto, permanencia
respetaban mucho a los profesores como a los
compaeros y compaeras, se estudiaba todo el da
sala a las doce y entraba a las dos.
Convivencia,
Jugaba mucho en compaeritos, me gustaba ser un
compromiso,
buen estudiante y quera ser profesor, mis buenos desilusin.

amigos eran mis vecinos, quera terminar mi
bachillerato y no pude estuve mucho topones con mis
compaeros del saln. Tristeza dolor.
Y ese fue el peor momento que tuve y la muerte de
mis padres y mi hermano. Actividad laboral
En mi vereda fui inspector y lder de familias en
xito, dificultades,
accin.
Haberme graduado de bachiller, porque mi vida ha
sido tan difcil, pasado de trabajo y atormentado.
Porque he sido padre y madre cabeza de familia. Me
ha tocado que trabajar para sobrevivir un poquito.
3. MATRIZ DE GENERACIN DE CONOCIMIENTO

INST
RUMENTOS
CAMPO DE IDENTIFICACIN PREGUNTA DE OBJETIVOS OBJETO DE FUNDAMENTOS CATEGORAS PREGUNTAS PREGUNTAS
TERICOS POR POR E G Taller
INSTRUMENT n r es
INVESTIGACIN DEL PROBLEMA INVESTIGACIN GENERAL ESPECFICOS INVESTIGACIN PROYECTO DEAPRIORISTICA
INVESTIGACION O c a 82
S CATEGORA
u b
APRIORISTIC
e a
AS
s ci
t o
a n
s es
Cultura y Pedagoga Cmo Inciden las Analizar las 1.. Identificar Es mejorar las
de los Derechos representaciones incidencias de las las actitudes
TEORIA 1. 1. 1. X X
Humanos El conflicto armado sociales del representaciones representacion comportamentales
GENERAL Conflicto Qu se Qu se
que se vive en la costa conflicto armado sociales del conflicto es sociales del de los estudiantes
El interaccionismo armado entiende por entiende por
pacfica nariense ha interno en los armado interno que conflicto de sexto grado y
simblico surge interno conflicto conflicto
generado grandes procesos afectan los procesos armado interno fomentar una
gracias a G.H. armado armado
cambios en la forma educativos de los educativos y el que inciden en cultura en derechos
Mead, es interno?, interno?,
de comportarse de los estudiantes de fomento de una los procesos humanos a travs
difundido
individuos de este sexto grado de la cultura en derechos educativos de de entrevistas,
principalmente por
contexto en particular. Institucin humanos de los los estudiantes historias de vida,
Ellsworth Faris 2. 2. X X
Educativa San Juan estudiantes de sexto de sexto observaciones
(1874-1953) y Cules son Cules son X
Dichos Bautista del grado de Bachierato grado. participantes que
Herbert Blumber los factores los factores
comportamientos y municipio de El de la Institucin permitan generar
(1900-1987); que generan que generan
actitudes negativas Charco Nario en Educativa San Juan ambientes de
siendo este ltimo conflicto conflicto
han pasado a los el fomento de una Bautista de El aprendizajes
quien acuo el armado armado
espacios cultura en Charco Nario. pacficos y
trmino de interno?, interno?,
educativos Derechos vivencias escolares
interaccionismo
alterando las Humanos?. agradables a partir
simblico
relaciones de las buenas 3 3 X
interpersonales 2.. Caracterizar relaciones Qu Qu
entre estudiantes y interpersonales de derechos derechos
docentes que las estudiantes y X
Esta corriente, fundamental fundamentale
componen la docentes. fundamentada, es se s se
comunidad representacion en la filosofa vulneran en vulneran en
educativa; fenomenolgica el margen el margen
evidenciando una es sociales , pone nfasis del conflicto del conflicto
baja cultura en en la interaccin armado armado
derechos humanos; del conflicto de los interno? interno?
los cuales son individuos y en 4
dispensables para armado interno la interpretacin .
la inclusin en la de estos 4. Quines son X X
Quin
sociedad y el que inciden procesos de las principales
es son
desarrollo social de comunicacin; vctimas del
las
una vida digna. en los su principal conflicto armado
princip
atencin se interno?
ales
procesos centra al vctima
mundo de s del
educativos y significados de conflict
los smbolos o
que afectan dentro del cual armado
actan los interno
los derechos sujetos. ?
humanos de
los educando.
3 5. Cules son X X
. Interpretar las consecuencias
la del conflicto
incidencia armado interno?
de las 1. 1.
4. REFERENTES BIBLIOGRAFICOS
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Barcelona Hora D.L.
Recuperado de: http://ebiblioteca.org/?/ver/110627
Ley General de Educacin de 1944, artculo 1.p 17

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PROYECTO DE INVESTIGACION 1

LAS REPRESENTACIONES SOCIALES DEL CONFLICTO ARMADO

INTERNO EN EL PROCESO EDUCATIVO DE LOS ESTUDIANTES DE

SEXTO GRADO DE LA INSTITUCIN SAN JUAN BAUTISTA DE EL

Asesora: Mg. CATALINA SEPULVEDA ZAPATA

CATLICA DEL NORTE FUNDACIN UNIVERSITARIA

LAS REPRESENTACIONES SOCIALES DEL CONFLICTO ARMADO

INTERNO EN EL PROCESO EDUCATIVO DE LOS ESTUDIANTES DE

SEXTO GRADO DE LA INSTITUCIN SAN JUAN BAUTISTA DE EL

CATLICA DEL NORTE FUNDACIN UNIVERSITARIA

2.3.2 Los Procesos Educativos..26

2.3.3 Educacin en derechos humanos31

1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.1 Campo de Investigacin

El presente trabajo se aborda desde una lnea de investigacin,

denominada Cultura y pedagoga de los Derechos Humanos.

1.2 Identificacin del Problema

La bioregin del Pacfico est ubicada en el occidente colombiano y est

Cordillera Occidental y el litoral del Ocano Pacfico extendindose, de norte a sur,

ambiente del Pacfico colombiano: a) el mar y la variabilidad de su clima; b) el

relieve andino propio de la Cordillera Occidental y la dificultad que sta implica en

traducen en fuente de riqueza y slo medianamente resuelven el problema de

comunicacin al interior de la regin (p.7); y d) el clima, la condicin de humedad

y la precipitacin excesiva, una de las ms altas del mundo, desafan a las

condiciones de vida de sus habitantes (p.7); sin embargo tambin se ha visto

empaada por el conflicto armado que ha enmarcado al Estado Colombiano

por ms de cincuenta aos, en el cual el departamento de Nario (Sur

Occidente Colombiano) no ha estado ajeno a todos los estragos causados por

el conflicto armado. Aunque todo el departamento ha sido vctima del

conflicto armado este se vivi a escala mayor en la Costa pacfica Nariense,

entre ellos el municipio de El Charco Nario, el cual limita al oriente con el

municipio de Santa Brbara Iscuand; al occidente con los municipios de La Tola y

Payan y Policarpa; y a su vez comprende tres subregiones: Zona de Bajamar

conformada por 28 veredas o asentamientos humanos a nivel rural y la cabecera

municipal. Tapaje Medio zona de influencia de agua de mar y de dulce, con 29

veredas o asentamientos; y Zona de Pie de Monte constituida por 23 veredas.

Segn el Departamento Administrativo Nacional de Estadstica DANE (2003)

la poblacin rural de El Charco es de 19.539 habitantes y la urbana de 9.980; y

aunque en general es negra, se encuentran asentamientos indgenas en algunas de sus

veredas. El municipio cuenta con 11 Consejos Comunitarios: La Unin y Lucha,

Promingas Tapajeas, Integracin Medio Tapaje, Tribuno del Pueblo, El Libertador,

Unin Taijeas, Esperanzas Tapajeas, Socio Tapaje, El Porvenir, Alto Sequihonda y

La cultura del municipio de El charco se desarroll en la cosmovisin

afro, en la que se pretende la recuperacin de saberes y practicas ancestrales,

curacin de enfermedades con hiervas medicinales (mal de ojo, espanto, sereno)

y centra sus creencias religiosos en la santera, la brujera y la hechicera; su

folclor, su msica (currulao, cantos, arrullos) su gastronoma, establecida en el

pescado y los recursos alimenticios procedentes de manglares y animales de

aferran sus habitantes para sostener y perpetrar la cultura afro nariense.

Desafortunadamente la ubicacin geogrfica de El Charco lo convirti en

territorio pretendido por actores armados ilegales interesados en promover, o

proteger, la produccin de cultivos de uso ilcito, con las consecuencias negativas

la urbana, sus condiciones de pobreza extrema, y las dificultades de comunicacin

vivida en El Charco ha sido terrible en mayor proporcin a la de otros municipios del

En este sentido, el municipio de El charco no se excluye del conflicto

armado interno que vive la costa pacfica nariense constantemente; la

comunidad ha sido objeto de grandes enfrentamientos por las fuerzas

militares y grupos al margen de la ley sobre todo en la zona rural, , como la

activacin de artefactos explosivos y ha llevado a que muchas familias se

desplacen a otros barrios menos afectados o que por su ubicacin geogrfica

queden cerca a la estacin de polica y la fiscala,(teniendo en cuenta que

granadas y hasta bombas humanas) en condiciones precarias, tanto fsicas,

psicolgicas y emocionales, cambiando totalmente sus formas de vida.