Luis Antonio de Oviedo y Herrera

Biografa
Hijo de Antonio de Oviedo y Herrera, y Luisa Ordez de Rueda. Estudi en la Universidad
de Salamanca; pero luego decidiose por la carrera de las armas y como capitn de una
compaa de coraceros particip en las guerras de Flandes. Nombrado corregidor de Potos
(1667) efectu el viaje a Amrica en compaa del virrey Conde de Lemos; y si bien logr
aquietar en su gobernacin las rivalidades mantenidas entre vascos y andaluces, fue
relevado de su cargo (1671) debido a la desaprobacin que a dicho mandatario le
merecieron, por igual, su complaciente poltica con los mineros y los excesivos trabajos que
impuso a los indios mitayos (trabajadores de las minas).
Como maestre de campo, tom entonces el mando de 250 hombres, y zarp del Callao en
la armada enviada en socorro de Panam (23 de marzo de 1671), atacada por el pirata
Henry Morgan; y al trmino de aquella empresa logr justificar la conducta que siguiera en
Potos y nuevamente se le confi el gobierno de aquel corregimiento (1674-1680).
Luego fij su residencia en Lima; recibi el hbito de la Orden de Santiago (5 de marzo de
1686), que se le haba otorgado en 1663 por su actuacin en Flandes, y el ttulo de conde
de la Granja (20 de febrero de 1690) por su desempeo en Potos.
Fue consejero del virrey Duque de la Palata y corregidor de Hunuco (1701-1705). Retirado
luego de toda actividad pblica, parece que los achaques lo mantuvieron recluido en su
hogar. An present algunas composiciones poticas a la academia reunida por el virrey
Marqus de Castell-dos-Rius, pero viose imposibilitado de concurrir personalmente a ella.
Muri en Lima, octogenario y afectado por la ceguera.
Obras
Vida de Santa Rosa de Santa Mara (1711)
Poema sacro de la pasin de nuestro seor Jesucristo (1717)
Sor Juana Ins de la Cruz
(Datos biogrficos)

Sor Juana Ins de la Cruz

Juana Ins de Asbaje y Ramrez de Santillana, ms conocida como Sor Juana Ins de la
Cruz, (San Miguel Nepantla, 12 de noviembre de 1651-Ciudad de Mxico, 17 de abril de
1695) fue una religiosa y escritora novohispana del Barroco en el Siglo de Oro. Cultiv la
lrica, el auto sacramental y el teatro, as como la prosa. Por la importancia de su obra,
recibi los sobrenombres de el fnix de Amrica, la Dcima Musa o la Dcima Musa
mexicana.
A muy temprana edad aprendi a leer y a escribir. Perteneci a la corte de Antonio de Toledo
y Salazar, marqus de Mancera y 25 virrey novohispano. En 1667 ingres a la vida
religiosa a fin de consagrarse por completo a la literatura. Sus ms importantes mecenas
fueron los marqueses de la Laguna, virreyes de la Nueva Espaa, quienes publicaron sus
obras en la Espaa peninsular. Muri a causa de una epidemia el 17 de abril de 1695.
Sor Juana Ins de la Cruz ocup, junto a Juan Ruiz de Alarcn y a Carlos de Sigenza y
Gngora, un destacado lugar en la literatura novohispana.[1] En el campo de la lrica, su
trabajo se adscribe a los lineamientos del barroco espaol en su etapa tarda. La produccin
lrica de Sor Juana, que supone la mitad de su obra, es un crisol donde convergen la cultura
de una Nueva Espaa en apogeo, el culteranismo de Gngora y la obra conceptista de
Quevedo y Caldern.
La obra dramtica de Sor Juana va de lo religioso a lo profano. Sus obras ms destacables
en este gnero son Amor es ms laberinto, Los empeos de una casa y una serie de autos
sacramentales diseados para representarse en la corte.
Obras

Dramtica

Los empeos de una casa

Amor es ms laberinto

Autos sacramentales

El divino Narciso.

El cetro de Jos

El mrtir del sacramento

Lrica

Poesa amorosa

Primero sueo

Pablo de Olavide
(Lima, 1725 - Baeza, 1803) Ilustrado espaol. Nacido en una rica e influyente familia criolla
de ascendencia navarra, curs estudios en el elitista Real Colegio de San Martn, y en la
Universidad de San Marcos de Lima, donde se licenci y doctor en Teologa, en el ao 1740,
para dos aos ms tarde licenciarse tambin en Derecho Civil.
Su carrera acadmica culmin en 1742 con la obtencin de una ctedra de teologa en dicha
universidad. Al poco tiempo, inici su carrera judicial, que le llev, en 1745, a ocupar el
puesto de asesor del Tribunal del Consulado y oidor de la Audiencia de Lima.
Pero su rpida ascensin se vio de repente truncada por su actuacin algo ms que dudosa tras
el terremoto que asol Lima, en 1746, en el que falleci su padre. Olavide fue acusado de
ocultacin de la herencia paterna y de malversacin de caudales, lo que provoc su cada en
desgracia dentro de la administracin colonial. Pablo de Olavide march hacia Espaa, en
1750, para justificar su conducta ante las autoridades del Consejo de Indias. En el ao 1754
fue encarcelado y se confiscaron todos sus bienes, pero poco despus pudo conseguir la
libertad bajo fianza.
Una vez libre de todo cargo, se cas con Isabel de los Ros, rica viuda que le don toda su
fortuna. Gracias a este matrimonio, a todas luces de conveniencia, Pablo de Olavide pudo
empezar a recuperar su deteriorada posicin social y saldar sus cuentas con la justicia,
mediante el pago de una multa y una breve inhabilitacin para desempear cargos pblicos.
Entre los aos 1757 y 1765 realiz tres largos viajes por Francia e Italia, que le dieron la
oportunidad de conocer a las figuras ms importantes de la Ilustracin europea. Gracias a su
nueva posicin socioeconmica, Pablo de Olavide convirti su casa de Madrid en uno de los
centros de reunin de la elite ilustrada.
Olavide supo aprovecharse de los influyentes personajes que iba conociendo en la Corte,
gracias a los cuales pudo reanudar su truncada carrera en la administracin, ayudado tambin
por la nueva coyuntura poltica surgida tras los motines del ao 1766. Ese mismo ao fue
nombrado director de los Reales hospicios de San Fernando y de Madrid, y en el ao 1767 fue
designado sndico personero del ayuntamiento de Madrid.
 Pablo de Olavide
Olavide siempre apoy y defendi la poltica reformista llevada a cabo por Campomanes y el
conde de Aranda, el cual lo tomara bajo su proteccin directa, ofrecindole, en 1767, el cargo
de superintendente de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena, para dirigir la realizacin del
mayor proyecto de colonizacin agraria llevado a cabo en el reinado de Carlos III. Para
reforzar sus atribuciones y mejorar el control sobre el proyecto, tambin fue nombrado
asistente corregidor de Sevilla e intendente del ejrcito de Andaluca.
Durante el tiempo que Olavide estuvo al frente de tal proyecto, hasta el ao 1775, elabor dos
de los proyectos ms representativos e importantes del reformismo ilustrado: el Plan de
Estudios para la Universidad de Sevilla, del ao 1767, y el Informe sobre la Ley Agraria, del
ao 1768. La actuacin de Pablo de Olavide en Sevilla se extendi hacia mbitos y esferas
muy diversas: el saneamiento de la hacienda municipal y la mejora del abastecimiento de la
poblacin; la reforma y secularizacin de la asistencia social; las obras pblicas y el
urbanismo; la animacin cultural, etc.
Pero, sin lugar a dudas, su actuacin ms sobresaliente la realiz al frente de la colonizacin
de Sierra Morena, proyecto del que fue su mximo impulsor y valedor, todo ello pese a las
grandes dificultades, de todo tipo, que tuvo que sortear. En el ao 1771, Pablo de Olavide
haba logrado fundar ms de cuarenta nuevos ncleos de poblacin y colonizar una gran
extensin de tierras baldas.
La actividad reformista y modernizadora que despleg Pablo de Olavide suscit pronto la
oposicin de los poderosos sectores reaccionarios y conservadores de la Corte, los cuales,
desde un principio, trataron de provocar su cada en desgracia mediante campaas
difamatorias de todo tipo y denuncias ante el Santo Oficio. Pablo de Olavide, debido sobre
todo a su anterior encuentro con la justicia, pronto fue puesto en la mira del Tribunal
Supremo. El inquisidor general solicit y obtuvo de Carlos III el procesamiento de Olavide, a
finales del ao 1775.
ste intent defenderse de las falsas acusaciones que se vertieron contra l, pero no logr
salvar su persona, y en 1776 se decret su encarcelamiento y la confiscacin cautelar de todos
sus bienes. Olavide pas dos largos aos en los calabozos de la Inquisicin, hasta el ao 1778,
cuando se hizo pblica su sentencia definitiva, por la que fue condenado a ocho aos de
reclusin en un monasterio. Dicha sentencia provoc un sentimiento general de rechazo por
parte de los crculos ilustrados espaoles. A tal indignacin se sumaron destacados
representantes de la intelectualidad europea, como fue el caso de Voltaire y Diderot.
Pablo de Olavide fue recluido, en un principio, en el monasterio leons de Sahagn, pero
atendiendo a una splica de traslado por su mala salud, se le traslad a un convento de Murcia
y se le autoriz a efectuar prolongadas estancias en diversas estaciones termales.
Precisamente, a finales de 1780, cuando se encontraba en el balneario de Caldas de Malavella
(Gerona), Olavide aprovech su proximidad con la frontera francesa para huir al pas vecino.
En el Pars de los aos ochenta, Olavide llev una vida cmoda y apacible, recuperando sus
antiguas relaciones sociales, pero ya alejado de la poltica activa. El estallido de la Revolucin
Francesa fue saludado por el ilustrado espaol con alegra y esperanza, pero debido a la
creciente radicalizacin del proceso, Olavide opt por marcharse de la capital francesa e
instalarse en el campo, en el castillo de Menug-sur-Loire. Pero en abril del ao 1794 fue
detenido acusado de extranjero sospechoso de colaborar con la aristocracia, motivo por el que
pas nueve meses en prisin, con la incertidumbre de si vivira o no. Con la cada del rgimen
de terror impuesto por los jacobinos fue puesto en libertad.
Las angustias y privaciones que pas en el presidio le causaron una profunda impresin en el
nimo, que le supuso una vuelta a las prcticas religiosas con un fervor renovado. Fruto de su
nuevo estado religioso, public en 1797, en la ciudad de Valencia y de forma annima, el libro
El Evangelio en triunfo o la historia de un filsofo desengaado. La obra alcanz un xito
fulgurante, lo que sirvi para facilitar su regreso a Espaa, a la vez que se le rehabilitaba
pblicamente y se le conceda una pensin vitalicia. Estableci su residencia en Baeza, donde
llev en sus ltimos aos una vida complet